通过写学习心得，我们可以更深入地理解学习内容，加深对知识的印象。以下是一些学习心得的总结，希望可以给大家带来一些帮助和指导。
教育新理念学习心得（优质20篇）篇一
从事了十年的小学英语教学，越来越觉得要给每一位学生更多的发展空间。读了《教育新理念案例解析》，更坚定了自己的信心，其中对教育观的阐述给我留下了深刻的印象。
一、“促进人和谐发展的教育是理想的教育”
花草需要季节和等待，不能拔苗助长，孩子需要宽容和时间，不能急功近利。传统教育与现代教育，都有各自的特点与优点。我们应批判昨天，但不反对昨天；憧憬理想，又承认现实。在矛盾中找到一个结合点，让我们的教育更和谐，把空间还给学生，促进学生的健康发展。
你是否把学生的课堂的全占了？你是否把学生的课外时间全规划了？你是否把学生要知道的东西全讲光了？你是否把学生应该做事全代劳了？今后，我想要做个“懒”教师。
二、“一切为了每一位学生的发展”
课程标准要求我们关注每一位学生的发展，将光投向每一个孩子，让每一位学生都能体验到成长的快乐，都能获得成功的喜悦。
哈佛大学350年校庆时，有人问校长：“学校最值得你自豪的是什么？”校长回答：“哈佛最引以自豪的，不是培养了6位美国总统，不是造就了36位诺贝尔奖获得者，而是给予每个学生以充分选择和发展的空间，让每一块金子都闪闪发光，让每一个从哈佛走出来的人都创造成功。”
校长说得很棒，也在理。因为能进哈佛的都是精英人才。对于面向大众的基础教育，我觉得基础与空间得并重，为学生的发展提供优质的基础。过去我们习惯于“带着知识走向学生”，而现在，我们更强调“带着学生走向知识”，教会学生学习方法，让学生自主地发展。
给学生一些权利，让他们自己去选择；给学生一些机会，让他们自己去体验；给学生一点困难，让他们自己去解决；给学生一个问题，让他们自己去探求；给学生一种条件，让他们自己去磨炼；给学生一片空间，让他们自己去拓展；给学生一片阳光，让他们自己去灿烂。
教育新理念学习心得（优质20篇）篇二
任何实践都应有理论的指导，没有理论的指导是盲目的，缺乏科学性的。作为一名课改实验教师，应深深懂得这次自己所肩负的任务的重量，所以在实际中，应不断的学习，提高自己的业务理论水平。
《课标》中指出：数学课程要面向全体学生。为每个学生提供公平的学习机会与有效的指导，要充分考虑到每个学生各方面的差异，这既体现了义务教育的公平性原则，保证每个学生有平等的接受教育的权利，也反映了现代数学教育面向全体的思想。
学生是数学学习的主体。要实现学生在数学学习中的主体地位，关键是要转变教师的学生观，重新定位课堂教学中的师生关系。学生学习方法与能力、学习态度与价值观的培养，往往需要通过学生在参与探究活动中体验与感悟，而不是简单地通过教师的讲授就可以实现的。所以学生的参与性和主体性是必须体现的。
教师要建立学生的语文学习要以探究为核心的理念。因为探究既是小学生语文学习要达到的目标，又是小学生学习语文的主要方式，真正实现学生的数学素养的有效途径。
还有课程的内容要满足社会和学生双方面的需要;课程要具有开放性;把对学生的多样化评价引入课程等。这些可以说是数学课程的新理念，当然是在前人教学的基础上发展与探索出来的。对理论的学习教师应不断的进行。
让学生自主学习，并不否定教师“传道、授业、解惑”的作用，学生自主学习的能力，是教师在教学过程中有计划有层次地培养起来的，学生自主学习的每一步，都离不开教师的指导与帮助。面对全班学生，这个学生的学习态度要端正，那个学生的学习障碍要排除;课堂良好的学习环境要精心创设，学生个体的巨大差异要尊重;共同性的疑难要解答，独立思考的问题要诱导……这些细致而复杂的内容，只是决定着教师在教育教学中的角色有了新的变化，即由传统教学中“教师教，学生学”变为“充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性”，“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，不仅仅是让教师重新定义“传道、授业、解惑”的内涵与外延，让教师教的过程精彩纷呈，更要让学生学的过程充实、辉煌。
教育新理念学习心得（优质20篇）篇三
二十一世纪是各方面飞速发展的时代。随着时代飞速发展的步伐，人类知识的更迭，教学设备的更新，现代教学技术的发展，教育观念的转换，艺术观念的变化等。使得我们用现掌握的有限知识面对现在的教育已是落伍，跟不上科学技术发展的步伐，也不能完成时代赋予我们教师的神圣使命。
俗话说：“活到老，学到老，越学越觉得自己知识少。”这是多少年来，人们在学习进程中得出的结论。学习教育新理念，使我发觉科学知识浩如烟海，无边无际。而自己所掌握的知识是多么的肤浅，只不过是沧海里的一粟罢了。学习了教育新理念，使我开阔了视野，增长了不少的知识。下面是我对这次学习的一些认识和体会：
一、丰富的文化知识是教学的底蕴。
教师从事的是教书育人的神圣事业。文化基础知识是教师职业必备的重要方面。而扎实的文化基础是从事教育教学工作的文化基础，也是教师进一步自学、进修的文化基础，是提高教育理论、教学质量的基础，是教师知识技能结构的重要组成部分。
二、全面推进素质教育。
素质教育的落实必须突破应试教育的控制，人的思维发展是情感和理性均衡发展的结果，而应试教育从一定意义上说，则是一种片面追求理性发展的教育。在这种教育下，学生失去了丰富的感性和情感，变得呆板，以致部分学生为了满足感情的需要，产生了盲目追星的倾向，严重影响了个性的和谐发展。重视感性和情感的教育，促进学生全面发展，个性的感性和理性才可能均衡、协调发展，才能全面提高学生的素质，促进其健康成长。
三、创新精神的的培养。
教育新理念是让我们的目光看得更远一点，把培养学生创造精神和能力作为我们的主要教学目的。在教学设计中，要让学生成为主体、让他们在得成功的感受的同时，融进自已的情感和想象、创造。
过去我们用的教学方法往往是传授知识技能，现在是让学生来主动参与教学，让他们自己去发现去探讨，如果我们真正把学生的主体发挥出来了，那么学生的创造性也就发挥了出来。创新精神是发展创造力的前提，是一个人勇于改变自己，改造社会，勇于破旧立新，勇往直前的精神风貌。因此在与素质教育中我们应当把培养学生创新精神放在首位，充分体现教育以人为本的的教学目的。
最近，我认真阅读了《教育新理念》这本书，通过阅读袁先生关于素质教育的论述，使我对素质教育有了更深刻的认识。书中从课堂教学、学科教育、素质教育、理想教育、教育研究等方面进行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念，我常常被典型的事例而吸引，对书中阐述的观点，我更是觉得大受启发，这的确是一本融理论与实践于一体，用生动的故事讲深刻道理的可亲可爱之作。
当今教师迫切需要不断更新教育理念，提高将知识转化为智慧，将理论转化为方法的能力，增强理解学生和促进学生道德，学识和个性全面发展的自觉性。
教师必须十分注意自身的修养，严格要求自己，把做人与育人统一起来，时时处处做学生的良好榜样，以大方得体的仪表，稳重端庄的举止，亲切和蔼的态度，文明礼貌的语言，严谨持重的行为和高尚的道德情操等，形成一种无声无形的教育动力，去感召学生，启迪学生，最终达到为人师表，教书育人的目的。
从事了十年的小学英语教学，越来越觉得要给每一位学生更多的发展空间。读了《教育新理念案例解析》，更坚定了自己的信心，其中对教育观的阐述给我留下了深刻的印象。
一、“促进人和谐发展的教育是理想的教育”
花草需要季节和等待，不能拔苗助长，孩子需要宽容和时间，不能急功近利。传统教育与现代教育，都有各自的特点与优点。我们应批判昨天，但不反对昨天；憧憬理想，又承认现实。在矛盾中找到一个结合点，让我们的教育更和谐，把空间还给学生，促进学生的健康发展。你是否把学生的课堂的全占了？你是否把学生的课外时间全规划了？你是否把学生要知道的东西全讲光了？你是否把学生应该做事全代劳了？今后，我想要做个“懒”教师。
二、“一切为了每一位学生的发展”
课程标准要求我们关注每一位学生的发展，将光投向每一个孩子，让每一位学生都能体验到成长的快乐，都能获得成功的喜悦。
哈佛大学350年校庆时，有人问校长：“学校最值得你自豪的是什么？”校长回答：“哈佛最引以自豪的，不是培养了6位美国总统，不是造就了36位诺贝尔奖获得者，而是给予每个学生以充分选择和发展的空间，让每一块金子都闪闪发光，让每一个从哈佛走出来的人都创造成功。”
经过学校的师德培训，以及对《教学纲要》的解读，心里颇有感触。切合实际，适时而为是我们当前教育教学中所面临的首要任务。
高尚的德行是教师为人师之核心，一些道德失范的教师实际上是失去了教师本质的人。虽然中西方的师道存在较大的差异，但对教师职业道德都很重视。在我国，自古以来对教师的职业道德都有很高的要求，强调为人师表、以身立教，以及对学生的人格感化。西方则一贯强调通过教师的道德、人格感化学生。赫尔巴特指出：“教学如果没有进行道德教育，只是一种没有目的的手段”，这要求教师的日常教育教学行为要具有“教育性”。现代教育的培养目标发生了很大的变化，要求教师不仅要做到“传授知识”，而且还要通过传授知识去实现学生“人格的建设性变化”，这就意味着教师对学生的发展负有更全面的责任。因此，对教师专业素质的要求不只是知识与技能的发展，还要提高教师内在的专业品质，即实现教师个体专业技能与专业精神在知行范畴和道德范畴的高度统一。可见，做教师难，做一个符合标准师德的教师更难。官方给予教师的称号是“人类灵魂的工程师”、“园丁”，已经到了神的境界，其实我们压根儿就是人。
师德建设作为提高教师道德的系统工程，对促进教师专业发展是具有特殊而重要的意义。从师德建设与教师专业发展的密切关系来看，实现师德建设与教师专业发展的一体化是必要的。现在，教师在专业发展中技术至上的倾向仍占优势，加以社会竞争如此激烈，现实如此残酷，如何使师德建设与教师专业发展相结合，是我们一直探讨的话题。
教师的专业发展是具有阶段性，在不同的阶段教师面临不同的发展任务，其发展水平、需求、心态、信念也各不相同。所以，我觉得教师专业道德的发展与教师专业发展的阶段特征也应该是有阶段性的，同时也受到教师专业实践与整体专业水平所制约。比如，新入职的教师和学生发生“矛盾与冲突”，很可能是由于教师专业知识与专业能力不足引起的。因此，师德建设要适应教师专业发展的阶段特征，确定师德建设的目标，在内容、方法上也要有所侧重。
因此，师德教育作为师德建设的一个重要组成部分，应与教师专业实践相结合。尽管教师专业发展的途径众多，但是都不能代替教师在学校教育教学场景中的日常专业实践。师德主要表现在教师的专业实践当中，专业实践也是教师师德建设的重要途径。教师的许多优良品质是在专业实践中形成与发展的，专业道德规范只有在专业实践中才能内化为教师的专业品质。道德具有实践性与情境性的特征，不同的教育教学情境会呈现出不同的道德现象与道德问题，教师在实际工作中究竟会如何做，在专业实践中能不能主动按照教师专业道德规范履行自己的职责，这与他本人的实践经验有着极大的关系。因此，师德教育要与教师日常的专业发展紧密结合，让教师在专业实践过程中，通过对道德现象、道德问题，甚至是道德冲突的认识、解释与诠释来提高师德修养与能力。脱离教师专业实践的师德教育难以深入教师心灵，更难以激起教师内在的道德需要。所以师德培训不能这样的说教，更不能一刀切，一培训就一哄上，其实现实已经告诉我们这样的师德培训是没有效果的，这样做有自欺欺人，掩耳盗铃之嫌疑。
目前的师德教育还没有从根本上改变内容片面、方法单一的弊端，主要表现为偏重。
《教育新理念》学习心得体会城郊小学倪朝辉振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。没有高素质的教师，就没有高素质的学生。当然，没有成功的教师，成功的学生也就无从谈起。《教育新理念》一书的理念，使我感受很深。
历史是发展的，教育是变化的，思想是流动的。一成不变的教育和不思变革的教育思想是缺乏生命力的，不断根据时代的特点调节我们的思想、发展我们的观点才能成为教育改革的主动者。
好的教育是相对的，没有最好，只有更好，绝对的、统一的“好”教育是没有的，好教育不能通过模仿和抄袭而获得，教育是一种创造性的活动，我们应该根据特定的教育目的、教育场景、教育对象、教育任务和教育者自身的条件确定一种相对较好的教育行为方式，选择和创造自己认为好的教育。
教育是哲学，是艺术，是诗篇，是思想与思想的碰撞，是心灵与心灵的交流，是生命与生命的对话。教育需要我们的热情和生命去拥抱。
每一位从事教育工作的人，都可以努力成为一名教育家，而不是教书匠，关键在于要有自己对教育独立的理解，有自己对教育的理想，有自己对教育的持久的追求，并逐渐形成自己的风格。
不断超越自己，培养全新、前瞻、开阔的思维方式。新课程改革是一项观念和实践相统一的系统工程，其中观念的变革是最基本的。“观念领先”是实施课程改革的重要基础和先决条件。更新教育理念，首先是树立现代教育理念，没有现代教育思想就不可能有现代教育行为。在新课程中，教师不再只是知识的传授者，而是学生学习的合作者、引导者和参于者，教学活动是师生交往、共同发展的互动过程。传统意义上的教师教和学生学，将不断地让位于师生互教互学，彼此形成一个“学习共同体”。教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。在教学过程中，要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性和自主性，引导学生置疑、调查、探究，在实践中学习，使学习成为在教师指导下主动的、富有个性的过程。教师应尊重学生的人格，关注个体差异，满足不同需要，创设能引导学生主动参与的教育环境，激发学生的学习积极性，培养学生掌握和运用知识的态度和能力，使每个学生都得到充分的发展。
因此，教师必须转变角色意识，把更多的教学活动让位于学生，设计丰富多彩的、有尽可能多的学生参与活动，创设具有吸引力、感染力的真实情境，打开一条“让学生主动走向知识的通道”。
供机会，让学生自己去解决。
自觉提升教育理念表现在课堂教学实践中，就要更加关注学生的生活世界，打通学生书本和生活之间的界限；关注学生的生命价值，给学生主动探索的时间和空间；关注学生的学习方法，创建民主型的师生关系；关注学生的心理世界，创设有挑战性的问题情景；关注学生独有的文化，增强师生间的有效互动；关注学生生活状态，打破单一的教师教学的组织形式。
先进性理念学习心得倪朝辉。
教育新理念心得体会“学生是学习和发展的主体。课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习要求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，提倡自主、合作、探究的学习方式。
一、教师的观念要改变。
让学生自主学习，与现行的教学过程相比，应该说是一个巨大的变革。这种新型的学与教的关系，使现行的学生学习重心前移，要求学生在学习过程中更要充分发挥自己的主观能动性，强调学生自主学习的积极性；它重视学生自己的充分阅读和自主体验，尊重学生自己的细致品味和用心理解，鼓励学生自己的深入思考和大胆质疑，推崇学生自己投入学习的主动性和积极性。尤为关键的是，学生在自主学习过程中遇到的问题与困惑将会前置于教师的教学与指导之前，将会表现出更加具体化和多样化。这些问题和困惑一方面会影响学生的学习积极性和学习进程，同时也可以使教师的教学指导更具有目的性和针对性，因而亦可以收到更加有效的教学效果。
这种新型的学与教的关系与旧的教与学关系相比是倒置的，因此，要“让学生自主学习”的要求落到实处，得到有效的贯彻执行，教师必须首先改变自己的教学理念，从教学观念到课前准备、学中点拨的教学过程，教师必须确立“学生是学习的主人”的思想意识，确立学生作为学习主体，具有对自身认识和掌握客体的活动的自主支配权的观念，并且落实到鼓励学生在学习过程中的主动发起和主动推进的行动上。
教师观念的改变，具体表现在以下几个方面：
首先，要破除急于求成、包办代替的做法，要充分认识到学生的个体差异，家庭环境及社会背景的差异，用教师的细心关怀、体察感悟和究因习果，帮助学生树立正确的学习态度，养成良好的学习习惯，培养合适的学习方法。
其次，要树立相信学生的意识，要相信学生具有能够独立学习的巨大潜能，只要你相信他，给他时间，给他空间，给他信任，给他帮助，绝大多数学生是能达到教师预设的学习高度的。
第三，教师要明白，学生的能力培养是学生自主学习训练过程的关键所在，是学生可持。
续学习能力发展的基础。自主学习是学生发展能力的唯一最直接、最有效的方法。
第四，教师要具备以发展眼光看学生的观念，教师要相信每个学生都是具有自我负责的精神的，教师要对学生持有积极的、信赖的、向善的关怀，追求对学生个体的个性化教育和人性化教育，帮助学生实现自主学习，实现自我愿望的目的。
帮助、鼓励学生自主的选择多种学习方法。学生受家庭、个性、经历、智力等方面的影响，对学习的感悟和接受有着较大的差异是不可否认的客观存在，教师的责任，是帮助学生发扬自己的长处，弥补自己的不足，达到积累知识，提高能力，砥砺智力的目的。
让学生自主学习，并不否定教师“传道、授业、解惑”的作用，学生自主学习的能力，是教师在教学过程中有计划有层次地培养起来的，学生自主学习的每一步，都离不开教师的指导与帮助。面对全班学生，这个学生的学习态度要端正，那个学生的学习障碍要排除；课堂良好的学习环境要精心创设，学生个体的巨大差异要尊重；共同性的疑难要解答，独立思考的问题要诱导„„这些细致而复杂的内容，只是决定着教师在教育教学中的角色有了新的变化，即由传统教学中“教师教，学生学”变为“充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性”，“让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”，决不意味着削弱了教师在教育教学中应起的作用。“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，不仅仅是让教师重新定义“传道、授业、解惑”的内涵与外延，让教师教的过程精彩纷呈，更要让学生学的过程充实、辉煌。
让我引用《课程标准》中的一段话结束本文：“教师是学习活动的组织者和引导者。教师应转变观念，更新知识，不断提高自身的综合修养。
教育新理念学习心得（优质20篇）篇四
《教育新理念》更新了教师的教育观念，改善了学生的学习方式，在课改实验的课堂上呈现出了一道道亮丽的风景线，焕发了生命的活力。通过学习《教育新理念》，结合自己的教学实践活动，以及对平时听的课改观摩研讨课中的一些实际问题进行反思，我们反思了一些问题，现与同行们思考、交流学习体会。
反思。
（一）：学生的认知起点在那里？
学生认知的定位直接影响着课堂教学学生自主思考的空间，因此教师对学生认知起点的把握就显得尤为重要。随着课程改革的不断深入，学生对学习方式的转变，学生对许多知识的学习已不仅限于课堂，他们从现实生活中学、从网络中学、从课外读物中学、从课本中学等等，在这样信息时代突飞猛进的今天，课堂教学中，如果教师只还是从知识的逻辑关系去寻找学生认知的起点，而忽视学生本身的现实认知起点，就难免出现课堂上突如其来的问题或尴尬的场面，如果处理不当，极易造成课堂教学的效率低下及师生关系的失和。
反思。
（二）：一定要小组合作才是合作学习吗？
合作学习是转变学生学习方式的重要策略，在学生合作学习过程中过程与结果并重，课堂上培养学生的合作意识必须是通过有效的合作学习来达到，在思维碰撞，方法共创氛围里使学生体验到合作的真正意义，因此，现在许多研讨课都采用了同桌讨论、小组交流等学习方式，但也看到，由于过多过急采用小组讨论交流，特别是优等生独立思考时间过少，使部分学生思维产生惰性，从一个极端走向另一个极端，其实小组交流，跨组交流，全班交流，只要是有效的都是合作学习，有的教师全面理解合作学习意义，认为非要小组合作学习才是合作学习，忽略了学生独立思考这重要问题。
反思。
（三）：“做”与“说”谁更重要？
你做过的你记住了，但你说过的却忘记了。如美国物理学家哈尔莫斯指出的“学习物理的唯一方法是做物理”。在物理教学中无论知识或技能的形成都离不开学生“做物理”的活动。目前，许多课堂教学学生发言热烈，一节课学生都在抢着说，有的甚至书本不翻一下，铅笔不用一下，课堂热热闹闹，课后反馈效果却不尽人意。因此，在课堂上要十分讲究节奏，该动眼观察时就不失时机地引导学生仔细观察，该动脑思考时就给足时间安静思考，该动手操作时就给足空间让学生摆，该动笔练习时就要求学生练习，使学生动脑、动口、动手有机结合，使课堂思看结合，说写结合，动静搭配，达到最佳的有效教学。
总之，在新教育理念下我们要对课堂注入新的活力，我们期盼着新教育理念下课堂教学越来越精彩。
教育新理念学习心得（优质20篇）篇五
作为一种全新的教学理念，新课程改革不仅改变着学生的学习生活，也改变着教师的教学模式。由于新课改的许多理念最终是要通过教师的课堂教学行为而得以实现的，要构建和谐、互助、愉悦的多元交流和相互支撑的鲜活课堂生活，合理有效地开发各种教学资源，教师是推进课改的最关键因素。
我们教师来说都是第一次，毕竟我们和我们的学生都是接受式教育的产物，要想一下改过来可能会遇到种种困难。因此我们应尽可能的发挥学生的主动性，在课堂上给学生以参与的机会。
以上是我实践新课改的点滴体会和看法。作为新课改的具体实践者，我坚定新课改方向不动摇，对数学课改的过程不断进行探索，伴随着初中数学新课改的步步深入，我会一路实践一路，在课改中成长。
教育新理念学习心得（优质20篇）篇六
要讲，但是学生自己探索解决的问题，要给学生提供机会，让学生自己去解决，是在现今的教育中对学生创新能力的培养。在教师的角色上主要讲述教师是学习者、发现者、欣赏者，教师是开发者、引导者、组织者，教师是研究者、反思者、创造者这三个方面。结合《数学》课程，在课改的教学中有许多新的变化，这就需要我们课改实验教师认真从学习课改的教育理论，从学生出发培养学生科学探究的能力和自己角色灵活转变入手。
任何实践都应有理论的指导，没有理论的指导是盲目的，缺乏科学性的。作为一名课改实验教师，应深深懂得这次自己所肩负的任务的重量，所以在教学实际中，应不断的学习，提高自己的业务理论水平。
映了英语教育面向全体的思想。也是初中学生学习英语主要方式，真正实现学生的英文素养的有效途径。
还有课程的内容要满足社会和学生双方面的需要；课程要具有开放性；把对学生的多样化评价引入课程等。
当然是在前人教学的基础上发展与探索出来的。理论的学习解决了我们教学的方向性问题。
二、让学生自主学习。
要精心创设，学生个体的巨大差异要尊重；共同性的疑难要解答，独立思考的问题要诱导……这些细致而复杂的内容，只是决定着教师在教育教学中的角色有了新的变化，即由传统教学中“教师教，学生学”变为“充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性”，“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，不仅仅是让教师重新定义“传道、授业、解惑”的内涵与外延，让教师教的过程精彩纷呈，更要让学生学的过程充实、辉煌。
教育新理念学习心得（优质20篇）篇七
对高校学生道德教育进行梳理和反思，就会发现大学生道德教育面临着诸多问题，集中反映在忽视以学生为本，忽视学生的主体性和主体的需要，忽视学生的利益需求，缺乏对学生成长规律的深人认识和把握。新形势下，大学生道德教育无论从实践出发、还是理论思考都需要有新的思维和新的视角才能推进道德教育创新，进一步推动道德教育理论的发展，提升道德教育效果。
主体，指认识活动的承担者;客体，指认识的对象性。主体性，即独立性、主动性。指不需要别人的帮助，自己有作为主体去独立地完成某一个工作任务的意愿，能够自己寻求完成这一任务的途径和找到解决这一任务的.方法、技能，这种意愿与方法、技能的统一叫做主体性。主体性问题反映教育工作的一个重要规律，即知识技能、道德观点、信念都不可能是外部交给学生的，而必须是由学习者自己投人力量，积极活动才能获得。
马克思指出：“道德基础是人类精神的自律，而宗教的基础原则是人类精神的他律。”第1卷人类精神的自律是自我主体的发生机制，道德是为人而存在的，任何道德原则都要求社会尊重个体的自律和自由。道德是社会人的道德，人是道德的主体，道德教育是以实现人自身的完美和幸福为目的的重要途径。
长期以来，高校的道德教育强调个人从属于集体，从属于社会，从属于国家，主要以道德秩序和道德准则来规范人的日常生活行为，有时甚至以政治教育取代道德教育。在形式上体现为一种道德的管制，推行一体化秩序的道德约束；在评价上，奖惩成为支配个人行为的外在统治力量，遏制了个人道德主体性。限制人的全面发展，忽视个人的权利，容易使学生产生言行不一、口是心非，知行脱节的现象，这种道德的外在强迫、忽视主体对道德的自主选择和判断，难以自觉履行道德义务，培养自己的道德责任。
人是道德的主体，人的主体性是一切道德活动的内在依据，人的主体性在道德活动中的展开和具体化构成人作为道德主体的主体性，道德是人自我肯定、自我实现和自我发展的一种特殊动力，它既有发展人自由的一面，又有约束人的一面，它反映了主观和客观，应然与实然的统一。
主体道德教育作为一种教育活动，包括受教育者对道德规范的对象化活动和教育者、受教育者之间的交往活动，道德教育应该在弘扬主体性基础上，实现双方的统一。教育促进人的发展，从主体性意义讲是受教育者对自身发展的改造，这种改造是通过客体的主体化和主体的客体化的能动作用而实现统一的过程。即教育者要使道德教育成为主体的要求，使道德教育过程成为映现自我、确证自我和实现自我的过程，完成教育者对受教育者的道德投射。这种投射在受教育主体通过实践的渗透和自身的融合成为主体的存在，成为主体的本质力量。客体主体化表现为主体对道德规范的选择和实践。道德规范一旦完成客体主体化的过程则成为人发展的动力源。
道德教育的主体性表明，教育者与受教育者是主体与主体的平等关系（互为主客体关系）。道德教育的过程是通过两个主体间的交往互动实现的，因此，无论是从内容或目的出发，都应该强调平等主体双方的理解、移情和互动;道德教育关注人生的意义、价值、人与人之间关系等精神存在，把握的是一种意义世界，对这些问题的解决是主体精神和健康心理的塑造，因此教育者与受教育者是平等的，相互尊重对方、在相互的理解接纳中承认并保持各自独立性和完整性，进而实现道德主体的自律。
在道德教育中，一直有“崇高理想”和“共产主义道德精神”等终极价值目标的设定，忽视了从实际、从主体需要出发道德教育的空洞说教与现实生活中道德行为的脱节，成为道德教育的误区。追求道德理想就意味着要做一位“完人”，做“完人”成为人们为之奋斗的方向，道德变成人们企盼但难以实现的目标。德国唯心主义哲学家叔本华曾这样讲过：人的全部行为可以用存在着的三种“内驱力”理解，即利己主义、恶意和同情。美国学者马斯洛在《人的激励理论》一书中将人的需要由低到高分为五种：生理需要，安全需要，社交的需要，尊重的需要，自我实现的需要。在他的分析中人的一切需要都是在生理需要中产生的、是生理需要相对满足的产物。人的生理需要满足越充分，道德需要越多，反之，道德需要越少。伦理道德是所有追求自身的最大幸福与利益的行为规则，是人们追求幸福快乐的需要。
马克思指出，人的需要或利益表现为两种形式，一是“自然主体的那种个人需要”，二是“表现为社会需要的个人需要”，“在现实世界中个人有很多需要”，他们的需要即他们的本性。（《马克思恩格斯全集》第3卷第514页）个体作为一个社会成员，要在社会中生存和发展，满足自身的各种生理心理的需要，就要了解社会运行和社会生活的基本规则，个体只有在掌握了社会规则并遵守时，才能被社会认同实现个人的需要。道德一开始在个体生活中出现具有工具性的意义，是个体实现利益，满足需要的手段，当个体把道德作为一种手段来思考和应用时，道德主体处于他律阶段，是道德发展的最初阶段，也是必经阶段。此时，个体道德行为并不是为了道德而做出的，而是为满足个体利益的需要。伴随着个体认识能力，思考能力，判断能力的发展，个体道德需要日益强化和理性化逐步从他律阶段走向自律。因此，个体道德需要对于道德的发生和发展始终起着积极的作用。在个体道德的发生发展过程中，个体首先从自身出发，从自己利益出发决定对客观事物的取舍，个体是否遵守有关的道德法则，遵守的程度，取决于个体从需要出发做出的道德抉择。
德需要，社会道德需要对个体道德的发生发展形成了一种外在压力，也是一种动力，需要是个体道德发生发展也是社会道德发生发展的内在动力，是一种精神需要。任何道德都只有转化为个体道德才有意义，因此，只有唤醒主体道德需要才能在道德实践中实现这种需要。
西方功利主义道德观的代表人物是英国资产阶级伦理学家边沁（jeremybentham）和英国唯心主义哲学家穆勒（johstuartmill），他们认为，快乐幸福是评价道德行为善恶和优劣的终极标准。在穆勒看来，功利就是快乐与免除痛苦。现代心理学研究表明:引起快乐的最主要的情境条件是一个人追求并达到目的。每个人的行为、目的都是为了满足一定的需要实现一定的欲望，如行为成功，欲望、需要得到满足则快乐，反之则痛苦。就道德而言，人们最初完善自我品德是因为美德给了自身利益，之所以爱人而生同情心和报恩心，是因为别人给其以快乐，追求美德的直接动因和原动力是自爱心、求生欲和自尊心，而终极的动因则是自己得到了快乐和利益。
西方伦理学家主张从人的自然本性，人的基本心理反应（对真、善、美的追求和对快乐的追求）引申出道德来，将道德从人本身的利益出发并将其放在实际利益的范围中来考察反映出人们对道德认知的一种深化，有一定的进步意义，但就道德目的来说有很大的局限性。首先，它将个人的感受和个人的利害关系作为道德原则和根本目的，在实践中容易导致价值的偏倚。虽然功利主义道德观也提出了将个人幸福和社会、他人幸福，个人利益和公共利益结合起来，但它只是把社会公益，社会幸福的道德行为看成是获得个人利益、个人幸福的方法和手段；其次，功利主义道德观将人生的一切目的只解释成快乐和幸福，将道德原动力与道德目的混同起来也是片面的。
马克思主义认为，利益是道德的基础，人们所奋斗的一切都与他们的利益有关。因此，马克思主义并不笼统地反对功利主义，如果就“利益”而言，不同阶级、不同阶层各有不同的功利主义，我们提倡的是以劳动人民长远利益和当前利益、局部利益、整体利益和个人利益的统一为出发点的革命功利主义。主张关心人民的物质利益和精神利益，在大力发展生产力的基础上，不断满足日益增长的人们物质、文化的需要，倡导的是人民大众的功利主义。
道德的产生和发展机制，既有其功利性的一面，又有其超功利性的一面，以满足方式和效果而言是利他的，以期望实现个人幸福的动机而言，是利己的、是功利的，两方面不可分割又互相缠绕，有机统一在道德教育过程中。
我国的道德教育自身有着优良的传统和很多成功经验，但是在社会主义市场经济的条件下，传统道德观受到冲击，新道德体系正在逐步建立之中。要构建符合社会主义市场经济的道德教育理论体系，就要进行创新，就要强调对人个体的尊重，强调个人的道德需要，重视个人道德建构的幸福观、功利观、强调以人为本，重视人在道德教育中的主体地位。唯此，才能突破传统道德教育的局限，在道德教育理念上进行创新，惟有观念的转变，才可以带来新的道德教育目标、内容、体系、途径的构建。创新不是无源之水，无本之木，必须在继承的基础上与现实结合，在道德教育实践中敏锐地发现问题，察觉到奇特的不寻常的事件，对习惯的态度和评价勇于质疑，追求答案的独特性和多样性，增强思维的灵活性，善于变通，做到思路开阔。同时在继承前人经验基础上，综合利用现有的社会科学研究成果，以期取得道德教育上的进展和突破。
教育新理念学习心得（优质20篇）篇八
“当当代界，以信息技巧为主要标记的科技提高日新月异，高科技成果向现代生产力的转化越来越快，初见眉目的知识经济预示人类的社会经济生活将产生新的巨年夜的变更。信息技巧在教导中的普遍应用，将导致教与学的深刻厘革。我参加的新课程理念学习，通过学习受益非浅，现将收获和感触感染总结如下：
通过学习加深了我对新课程理念的懂得，社会的提高，尤其是教导事业的成长，要求对教师实施终身教导。我深刻的感触感染到了：实施新课程理念工程是基本教导推行素质教导的需要。素质教导召唤具有崇高职业道德和立异精力的教师军队，而这支军队的扶植和形成需要在实施素质教导中，用先进的教导思想和理论赓续充足和更新他们的专业知识，用现代教导技巧和办法武装他们，并在教书育人的实践中日趋优化最终达到适应素质教导的需要。
通过学习对教导科研的目的、历程、办法加倍清楚，了解了行动研究的办法。通过学习我加倍清楚了教导科研的意义、内容、意义、类型和办法，尤其是教导科研的根本步调：发明并选择研究课题;查阅文献，搜集资料;指定研究筹划;开展研究或者实验运动;剖析思考，得出结论;申报成果。明确了行动研究的起源、成长和定义以及行动研究的办法，往后我要用行动研究来富厚自己的课题研究办法。
在学习中转变了教导不雅念，注入了崭新的教导理念。从教师的以讲为主转变到以训练为主。从教师的知识流传为主转变到学生的成果展示为主;从教师的造诣感转变为学生的造诣感。在往后的教授教化中我将力争使教室在协调、民主、愉悦的气氛中完成，使师生相互运动中达到“教师从教到导，学生从学到展示”的有机统一。通过教师的精心设计，使学生产生强烈的求知欲和学习念头，产生浓厚的学习兴趣和高涨的热情，通过有效的教授教化办法;富厚的教授教化手段引导学生思维，以问引思，以理导思、以变发思，引导学生变“学会”为“会学”。使学生养成优越的学习习惯，掌握科学的学习办法，培养学生的立异意识和立异能力，养成学生的学习的自力性。
教师的责任主要不是“教”，而是指导学生会“学”，因此，教师不克不及满足学生“学会”，而是要重视引导学生“会学”。要启发学生善于学习，鼓励学生思维，变教师的教授教化为导学。为此，教师要努力学生创设新旧知识之间接洽的情景，以“温故”作为“知新”的纽带，指导学生掌握根本的学习历程、学习办法，培养学生的问题意识，激发学生的求知欲望，培养学生优越的思想品质，使学生真正成为学习的主人。教室教授教化，师生之间学生之间交往互动，配合成长。
心度受到震撼，心理获得满足，使学生成了学习的主人，学习成了他们的需求，学中有发明，学中有乐趣，学中有收获，学生主动探究的历程是探究性学习的新的空间、载体和途径。
常思考，常研究，常总结，以科研促课改，以立异求成长，进一步转变教导不雅念，保持“以人为本，增进学生全面成长，打好基本，培养学生立异能力”，努力实现教授教化高质量，教室高效率。从理论上看教师是学生成长的守护人。他将教师角色定位于学习者、研究者、实践者。教师首先是学习者，不仅要善于向实践学习，向理论学习，并且要向学生学习。教师是研究者，率领学生主动积极介入科研课题的研究。教师是实践者，实践的内涵是“厘革”。通过新课程理念，通过学习，通过自主学习等多种形式，我对新课程，新理念，有了新认识。对于教室教授教化有了更多的体会，更多的测验测验，更多的提高。同时，我注重采取灵活多变的教授教化方法让学生更多地介入教授教化运动，让学生实际去不雅察去体会，增加学生自主学习、自主运动的机会，勉励学生多思善问，敢于质疑争论，促使学生动脑、动口，提高学生的思维能力和培养表达能力。使学生逐渐掌握科学的学习办法。教师不仅要使学生会学，还要使学生乐学，要培养学生积极的学习态度。要贯彻启发式教授教化，最年夜限度到调动学生学习的积极性，把学生从“一言堂”、“满堂灌”中解放出来。教师要以饱满的热情上好每一节课，还要增强教授教化艺术的沾染力，使学生接收教师情感与情绪的表达，接收教师人格魅力的影响。
信息技巧是教授教化效果落实的第二发念头：面对读图时代的到来，面对学习者个性越来越彰显淋漓尽致的年头，我们如何有效的实施学科教授教化内容是摆在我们每个教导者面前。我们知道，未来国度的综合国力和国际竞争能力越来越取决于科技的提高和教导的成长，教导将永远处于优先成长的战略位置。信息技巧在教导中的普遍应用，将导致教与学的深刻厘革。为适应时代成长的需要，也为了让我们尽快适应信息时代教导厘革的需求，我们要增强学习和运用。
一份垦植一份收获，通过新课程理念的学习，使我认为自己的教师行为有了深一条理的提高，使我加倍如饥似渴的追求新知的摄入，为我往后的教授教化生涯奠定坚实的基本。为使自己具有崇高师德，具有实施素质教导能力与水平的而加紧学习，学习，再学习。
教育新理念学习心得（优质20篇）篇九
结合《数学》课程，在课改的教学中有许多新的变化，这就需要我们课改实验教师认真从学习课改的教育理论，从学生出发培养学生科学探究的能力和自己角色灵活转变入手。
一、学习课改的教育理论。
任何实践都应有理论的指导，没有理论的指导是盲目的，缺乏科学性的。作为一名课改实验教师，应深深懂得这次自己所肩负的任务的重量，所以在教学实际中，应不断的学习，提高自己的业务理论水平。
《课标》中指出：数学课程要面向全体学生。为每个学生提供公平的学习机会与有效的指导，要充分考虑到每个学生各方面的差异，这既体现了义务教育的公平性原则，保证每个学生有平等的接受教育的权利，也反映了现代数学教育面向全体的思想。
学生是数学学习的主体。要实现学生在数学学习中的主体地位，关键是要转变教师的学生观，重新定位课堂教学中的师生关系。学生学习方法与能力、学习态度与价值观的培养，往往需要通过学生在参与探究活动中体验与感悟，而不是简单地通过教师的讲授就可以实现的。所以学生的参与性和主体性是必须体现的。
教师要建立学生的语文学习要以探究为核心的理念。因为探究既是小学生语文学习要达到的目标，又是小学生学习语文的主要方式，真正实现学生的数学素养的有效途径。
还有课程的内容要满足社会和学生双方面的需要；课程要具有开放性；把对学生的多样化评价引入课程等。这些可以说是数学课程的新理念，当然是在前人教学的基础上发展与探索出来的。对理论的学习教师应不断的进行。
二、让学生自主学习。
让学生自主学习，并不否定教师“传道、授业、解惑”的作用，学生自主学习的能力，是教师在教学过程中有计划有层次地培养起来的，学生自主学习的每一步，都离不开教师的指导与帮助。面对全班学生，这个学生的学习态度要端正，那个学生的学习障碍要排除；课堂良好的学习环境要精心创设，学生个体的巨大差异要尊重；共同性的疑难要解答，独立思考的问题要诱导……这些细致而复杂的内容，只是决定着教师在教育教学中的角色有了新的变化，即由传统教学中“教师教，学生学”变为“充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性”，“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，不仅仅是让教师重新定义“传道、授业、解惑”的内涵与外延，让教师教的过程精彩纷呈，更要让学生学的过程充实、辉煌。
教育新理念学习心得（优质20篇）篇十
有人说：读书使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。
在课余时间，我有幸拜读了《教育新理念》这本书。这本书阐述了：作为教师究竟应该树立哪些新的教育理论，转换哪些旧观念。在教育模式、学习方式正在发生根本性变革的今天，我们在转换教育思想、更新教育观念方面应如何去做？通过自学使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。
曾经有这样一个故事，说某年轻人来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问说：“你的家乡如何？”年轻人回答：“糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，青年回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也同样好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢？老者说：“你要寻找什么？你就会找到什么！”
的确，这个故事告诉大家：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点；以批评的态度看，你便会看到无数缺点。反观我们传统的教育，多是为了分数的教育，从教师自我出发，而不真正是对幼儿这一主体人的教育，教师的抱怨也就“顺理成章”了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。我们的教育目标是培养幼儿全面发展（由于个体差异，绝对意义上的全面发展实际上是不可能的。我的理解是指孩子的发展能为个人所驾驭，孩子可以从自己的兴趣爱好出发，自由地从事多方面的活动，充分发展多方面的能力）。
何况，“金无足赤，人无完人”，“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在我们教师心目中每个孩子都应是有天才的一面的。这就要求我们教师改变教育观念，重新整合新型的师生关系，明确自己的角色定位——成为幼儿学习活动的“欣赏者”。从这一角度出发，教师应该尊重幼儿合理的心理需求与个性差异，尊重他们的爱好与选择，尊重他们的人格。同时，及时捕捉幼儿身上的“闪光点”，并予以赞扬，特别是对“差生”而言，一两次别开生面的欣赏不啻是沙漠里的绿洲，久旱的甘霖，这样将会激发他们身上的潜能，让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长，从而取得事半功倍的教育效果。
尤其使我感受最深的，是作者所提出“以问题为纽带的教学”。书中阐述到“创造始于问题。要保护和发展学生的创造性，首先要保护和发展学生的问题意识，进行问题性教学。”“美国学生带着问题走进课堂，带着更多的问题走出教室。……”“教师并不是以知识的传授为目的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法，特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于教师。”
同时袁先生提出的“知识的综合与知识的综合教育。”也让我颇多受益。书中举了个鲜活的例子：一位教初三数学的教师向全班学生提出——教室的体积有多大？这个问题的每一个具体知识对初三学生来说都是非常简单的，可是把它们综合起来（先利用身上的尺量出教室的长宽高再计算）解决一个问题时，全班四五十个同学却一筹莫展。这在日常表现出来的是“我们的学生普遍的考试成绩都不低，他们对相当精深的专门知识都能掌握。遗憾的是，在生活中他们解决实际问题的能力却很低，而解决这些问题的知识他们是完全拥有的。”与之相反的是大神探福尔摩斯的例子。福尔摩斯的各种专业知识非常有限，有的甚至为零，却能够无所不通、料事如神，这靠的是在需要的时候他能调动所具有的有限的知识，当他觉得知识不够用时，能及时补充。从这里我也联想到了我自己。
我是一名语文老师，平时看有关语文教学的文章，读文学作品，听语文课我是乐在其中，而听其他学科的教研课我就不得已而为之了。因为我一直认为既然自己是语文专任教师，教好我的语文课足已。事实上叶圣陶先生早在20世纪40年代初就提出“教育的最后目标却在种种境界的综合，就是说，使每个分立的课程，所发生的影响，纠结在一块儿，构成个有机体似的境界，让学生的身心都沉浸在其中。”而要使学生能够“沉浸其中”，教师首先要进入这一“境界”。我们不求胜任二三门课程的教学，但有必要熟悉学生所学习的全部内容，能够在学科间相互沟通。
袁振国教授思想敏锐，视野开阔，关注现实。在文章中所体现出来的事例典型吸引人，文笔通俗而优美，文中所阐述的观点，我觉得有很多自己以前朦朦胧胧仿佛感受到的地方，经他或以事例说明或引经据典般地娓娓道来，不觉大受启发。对于文中倡导的“教育工作的重心不再是教给学生固有的知识，而是转向塑造学习者新型的人格。学校教育的根本任务在于使学习者学会如何学习，学会如何工作，学会如何合作，以及学会如何生存。”有了更深的认识。
因此，教师的知识与观念的自我更新显得比以往任何时代都更加急迫了。一个成功的教师，首先是一个善于不断自我更新观念的学习者，只有在及时地吸取当代最新教育科研成果的基础上，才能立于不败之地。
教育新理念学习心得（优质20篇）篇十一
通过这段时间的学习，让我有了非常大的收获，也让我对幼儿教育这一职业有了一个全新的认识。幼儿教育面对教育对象虽然很小，但对他们的教育却又比大学生更为复杂。由于他们的年龄较小，各项认知都尚为成熟。面对孩子们使我感受到自己肩上的责任更加的沉重，教育的思想和方法需要有更进一步的改进。
二、教育的方法：幼儿教育应是循序渐进的，潜移默化的进行。针对孩子的年龄特点设计相应的教育活动。从孩子的生活习惯、自理能力、兴趣培养、潜力的挖掘、特长的发展等方面进行教育活动设计。这样正确的、多方位的教育将会促进孩子一生的发展。
三、拥有爱心和耐心。对幼儿的教育首先是以爱心和耐心为基础的，关爱孩子才能够发现孩子情绪上的变化，了解孩子心态上的细微反应，并能够及时纠正孩子的错误行为和想法，正确、及时的对孩子进行引导，才能够达教育孩子的目的。
教育新理念学习心得（优质20篇）篇十二
新课程倡导“一切为了学生的发展”，为教学服务，而不是一定恪守以往的常规秩序，应当根据学生发展的需要来调整教学策略，有些课虽然没有完成任务，但学生在某一方面获得了充分发展，也应当给予肯定。课程改革要改变过于强调知识传授的倾向，但不是不要传授，必要的概念还要讲，但是学生自己探索解决的问题，要给学生提供机会，让学生自己去解决，是在现今的教育中对学生创新能力的培养。在教师的角色上主要讲述教师是学习者、发现者、欣赏者，教师是开发者、引导者、组织者，教师是研究者、反思者、创造者这三个方面。
结合《数学》课程，在课改的教学中有许多新的变化，这就需要我们课改实验教师认真从学习课改的教育理论，从学生出发培养学生科学探究的能力和自己角色灵活转变入手。
任何实践都应有理论的指导，没有理论的指导是盲目的，缺乏科学性的。作为一名课改实验教师，应深深懂得这次自己所肩负的任务的重量，所以在教学实际中，应不断的学习，提高自己的业务理论水平。
《课标》中指出：数学课程要面向全体学生。为每个学生提供公平的学习机会与有效的指导，要充分考虑到每个学生各方面的差异，这既体现了义务教育的公平性原则，保证每个学生有平等的接受教育的权利，也反映了现代数学教育面向全体的思想。
学生是数学学习的主体。要实现学生在数学学习中的主体地位，关键是要转变教师的学生观，重新定位课堂教学中的师生关系。学生学习方法与能力、学习态度与价值观的培养，往往需要通过学生在参与探究活动中体验与感悟，而不是简单地通过教师的讲授就可以实现的。所以学生的参与性和主体性是必须体现的。
教师要建立学生的语文学习要以探究为核心的理念。因为探究既是小学生语文学习要达到的目标，又是小学生学习语文的主要方式，真正实现学生的数学素养的有效途径。
还有课程的内容要满足社会和学生双方面的需要；课程要具有开放。
性；把对学生的多样化评价引入课程等。这些可以说是数学课程的新理念，当然是在前人教学的基础上发展与探索出来的。对理论的学习教师应不断的进行。
二、让学生自主学习。
探究的学习方式”，不仅仅是让教师重新定义“传道、授业、解惑”的内涵与外延，让教师教的过程精彩纷呈，更要让学生学的过程充实、辉煌。第一部份已完结。
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教育新理念学习心得（优质20篇）篇十三
尊重是人最重要的需要之一，美国心理学家詹姆斯认为人最大的需要是得到别人的尊重。尊重是一种不卑不亢的处世态度，是一种自尊、尊人的为人方式，它崇尚平等与宽容，与占有、攻击、暴力、贬损、伤害等消极心态与行为是相互对立的。尊重是人际交往的润滑剂，是社会进步的阶梯。
《新世纪汉语大词典》对“尊重”的定义是：
（1）尊敬重视、尊敬看重；
（2）常用做承认失败或表示顺从的一种谦卑态度；
（3）自重，对自我的尊重。《现代汉语词典》对“尊重”的定义是：
（1）尊敬或重视（个人、集体或有关的抽象事物，如意见、权利等）；
（2）庄重（指行为）。
尊重，顾名思义，就是要重视人、理解人、信任人。指个体对客观现实具有生命意义的心理反映，具体是指要尊重人的尊严，尊重人的基本权利和责任，尊重人的价值，尊重人在自我发展中的主体地位。
学生是我们教育的主体，是课堂的主人——尊重学生。理解学生，尊重学生是教师打开学生心灵的金钥匙；理解学生，尊重学生，才能建立起平等和谐的师生关系，才能在师生之间架起一座友谊的桥梁，学生才能信任教师。当今的学生，尤其是处于生长叛逆期的学生，他们追求个性发展，追求人与人之间的一种平等交往。因此，教师与学生的交往过程中，一定要有换位思考的意识，理解学生，尊重学生。
理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际。例如了解他们的学业情况，了解他们的家庭情况，了解他们对教师的要求，了解他们对学校的期望等。不能忽视学生个性的全面发展，我们在不放弃任何一个学生的同时，又要承认学生与学生之间是有差别的，要全面发展但不是平均发展，要因人而异，因材施教。尊重就是充分尊重学生的意见和要求、尊重学生的人格。尊重学生，并不是放任自流，对学生的不良行为有时还要作恰如其分的批评。对学生进行批评教育时，也应尊重学生的人格，处处顾及学生的自尊心，谆谆教导学生才能取得教育的效应。魏书生曾说过：“教师是从学生时代走过来的，学生的今天就是教师的昨天，学生犯错误时的心情，教师通过回忆自己当年犯错误时的心情，就能认识的更具体一些。”如果我们能设身处地的为学生想想，然后再推心置腹地做做工作，师生之间的某些冲突时完全可以消除的。一味的训斥，只能促成学生逆反心理的产生，更不能用挖苦、讽刺伤害学生的心。批评学生要慎用。
教师要平等友好地对待学生。校园里，师生之间没有人格的尊卑、贵贱之分。教师应平等对待学生，不能以高高在上的态度、家长式的作风对学生发号施令。例如，当一个学生有缺点或出现过失时，教师对其进行帮助、教育以至严肃的批评，都是必要的，但必须抱着与人为善的态度，才能为学生所接受。反之，如果教师对学生进行挖苦讽刺，则只能引起学生的反感。久而久之，师生间就会出现一道鸿沟。
教师应由衷地信任学生。信任是催人向上的力量，是教育学生的一种特殊手段。同样信任学生也是培养学生自尊心的一个原则。
苏霍姆林斯基说：“教育的核心，就其本质来说，就在于让学生始终体验到自己的尊严感：我是一个勤奋的脑力劳动者，是祖国的好公民，是父母的好儿女，是一个有着高尚的志趣、激情和不断取得进步完美的人。”作为从教者，一定要尊重学生成长的需求和保护学生的自尊心，让学生在健康发展中发挥他们的潜能。尊重，是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰。给成功的学生以尊重，表明了自己对学生成功的敬佩、赞美与追求；给失败的学生以尊重，表明了自己对学生失败后的同情、安慰与鼓励。教育只要有尊重在，就有师生间的真情在，就有未来的希望在，就有成功后的继续奋进，就有失败后的东山再起。我在编排学生的座位时，一视同仁地对待每一位学生，每个星期轮换一次，有时前后轮换，有时左右轮换，这种编座位的做法学生非常喜欢，家长也很满意。有一天早自习时，我发现孙万祺同学在玩四驱车，我并没有当众批评他，而是下课后找他谈心。我亲切地对他说：“玩四驱车当然可以，但要注意约束自己，利用下课的时间玩。”后来他按照我说的去做，取得了很好的效果。可见，尊重学生是一种教育智慧，也是一种教育艺术。
热爱学生是教育取得成效的关键，更是教育与转化学生的一剂“灵丹妙药”。热爱学生就要尊重学生、尊重教育，离开了一颗“爱心”将会寸步难行。我们班上有一名女生，学习成绩优秀，人长的蛮可爱，围着她的男生也不少，作为班主任总是担心她受干扰，影响学习。虽然对她有所暗示，可她依然活泼好动，常常与男生打成一片。一天课上，我正讲的起劲，猛然看见她笑着回头与一名男生讲话，看那“亲热”劲，我气不打一处来，想起平日里对她的忠告都置若罔闻，便看着她随口说出“你以为你笑的很灿烂吗？”说完，我接着讲课，只见她的脸一下子晴转多云，继而笑容消失，神色黯淡下来，我为自己的一句话能起到立竿见影的效果而暗自高兴。可是没多久，我却高兴不起来了。课间她正和同学们谈笑着，见我进教室，便立刻收起笑容，眼睛怯生生地朝我张望一下，如同老鼠见了猫，逃回座位，必恭必敬地坐着。偶尔用眼睛瞟我一下，又慌张地耷下眼皮。课上，无论同学如何雀跃的举手发言，她总是纹丝不动，即使我点她发言，她也总是不苟言笑，问一句答一句，绝不多说一句话。以前那个我欣赏的侃侃而谈的灵气才气在冰冷的回答中荡然无存。自此一种负疚感压在我心头，很沉重。我没想到，一向自我感觉良好的师生关系，竟然如此的不堪一击，我不能让这种局面持续下去！我决定补救这因我的失误而造成的局面，碍于老师的面子，我把她叫到办公室，向她表示歉意，可她唯唯诺诺，眼神里满是怀疑与冷淡，谈话以失败而告终。说者无意，听者有心；我不能让脱口而出的一句话改变她的一生，我要用我的豁达和诚意使她回心转意。
上课了，我对全班同学说：“老师在一次上课时，犯了一个错误，用不当的语言批评了某某同学，老师感到很内疚，今天我当着同学的面，向某某同学道歉，希望以后同学们监督老师的言行。”说完，我发现她的眼里充满了感激，正大胆地望着我，似乎有话要说，我没有让她说，因为我知道此时无声胜有声。接着同学们报以热烈的掌声。从他们的眼神里我看到了尊重换来的信任与赞赏。此后，我又看到了她那灿烂的笑容和闪耀着思想的火花。这让我体会到教师的职业如履薄冰,它需要教育者时刻检点自己,约束自己,提升自己,一句鼓励的话语,一个信任的眼神,一个轻柔的抚摸都极有可能点燃某个孩子心头向真、向善、向美的火种，改变某个孩子的一生。
尊重是一缕春风，让人心灵之湖泛起圈圈涟漪。尊重是一曲音乐，让人感到透彻心扉的震颤。尊重是一场甘霖，让人体味到生活的甜蜜。
尊重是一束阳光，让人沐浴在温馨的境界里！从事教育的工作者就要尊重教育，尊重孩子，让每个孩子抬起头走路，在阳光下成长，只有这样,才能实施尊重教育,也才能促进教师自身素质的提高。
教育新理念学习心得（优质20篇）篇十四
空闲时间我认真阅读了《教育新理念》这本书。通过阅读使我深刻的体会到人必须要进行终身的学习。只有我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，才能与时代同步，才能有足够的知识传授给我们的学生。当今知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的改变与创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。
曾经有这样一个故事，说某位年轻人来到一个地方碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问说：“你的家乡如何？”年轻人回答：“糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一位年轻人问同样的问题，老人家也同样反问，这位年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、……”老人家便说：“这里也同样好。”一旁的人很诧异的问老人家，为何前后说法不一致呢？老人家说：“你要寻找什么？你就会找到什么！”
的确，这个故事告诉大家：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点；当你以批评的态度去看一件事，你便会看到无数缺点。我们传统的教育，多是为了分数的教育，从教师自我出发，而不真正是对学生这一主体人的教育，教师的抱怨也就“顺理成章”了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在我们教师心目中每个学生都应是有天才的一面的。这就要求我们教师改变教育观念，重新整合新型的师生关系，明确自己的角色定位——成为学生学习、活动的“欣赏者”。从这一角度出发，教师应该尊重学生合理的心理需求与个性差异，尊重他们的爱好与选择，尊重他们的人格。同时，及时捕捉学生身上的“闪光点”，并予以赞扬，特别是对“差生”而言，一两次别开生面的欣赏无疑是沙漠里的绿洲，久旱的甘霖，这样将会激发他们身上的潜能，让学生在充满鼓励与期待的沃土中成长，从而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，让学生自己发现问题、提出问题、解决问题。从而提高学生的创造性。教师不单单是知识的传授的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法，特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于教师了。
目前，在课程改革的浪潮中，我们有时也迷失了方向，把握不住了重点，一学期下来不知道让学生们学会了什么？懂得了什么？对自己教学产生了怀疑，不知从何处入手。这不由得引起问们深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授给予了回答。他提出教育的真谛在于“将知识转化为智慧，使文明积淀成人格”。其中包括两层含义。
其一：对教师而言，教会学生致知的方法，求知的渠道，学会判断知识和信息，要比教给学生现成的知识重要得多。因为知识本身是多变的，不断更新的。
其二：现代文明的成果并不能通过传授内化成为人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教师的教学行为直接影响到学生智慧、人格的形成与发展。这不由又落实到最根本的就是教师的教育理念，教师究竟应该教什么，怎样教？通过阅读《教育新理念》这本书对我真的收获不浅！
教育新理念学习心得（优质20篇）篇十五
下午听了袁志勇教授执教的示范课《段落写作入门》，感觉耳目一新。袁老师的教学理念非常的清晰，从他的课堂教学来看，袁老师是在想摸索创造一种可以类似于数学例题的作文教学模式，从而大面积的提高学生的写作水平，解决学生怕写作文的难题。
作文教学历来是语文教学中的一大难点，也是一大热点，全国关于作文教学的书籍、学生作文选，多得不计其数。可是还是有大批的学生不愿意写作，不会写作。而作文又在语文教学成绩中占了近半壁江山，就是老师不着急，学生的家长也是很着急的，各种辅导书、作文选一股脑儿的往家搬，其实效果还是一般的。
袁老师的作文教学设计力求有例可循，从易到难，能够面对所有的学生来教学。这种教学模式相对于有作文畏难情绪的学生来说，效果应该是不错的。但是相对于骨子里对作文天生有好感的学生来说，这种教学模式无意又是一种时间的浪费和灵性的扼杀。
其实，真正的写作应该是个性化的东西。爱好写作的学生如果按照这种模式学下来，可能是才华殆尽了。
不过，从应试角度来说，袁老师的这种整齐划一的教学模式，是能够迅速大面积提高学生成绩的，很适合我们现在的国情。
作为一线教师，我们需要那些专家们能够洗尽铅华，给我们展示一堂真实的家常课，毕竟他们是有很大的导向作用的。
教育新理念学习心得（优质20篇）篇十六
读完《教育新理念》这本书，真的是受益匪浅，袁先生的这本书，给我感动最深的不但是他对教育内在规律的深刻研究，更像是他对教育的最切深的感悟。他的一个个小小教育故事，以小见大，给人以最深刻的反思，这让看似深奥的教育理念变得简单起来，宁静悠远，似清泉，无疑给我这半个槛外人以无限惊喜！
文章的第一章节谈到的是课堂教学的革命，这一章节也是我看得最入迷的一章，我一连看了好几遍，文中分5个小节，分别谈到了5种最新的教育新思路，很是令人深思。其中，我最喜欢第1、3、4小节的教学理念阐述。即以问题为纽带的教学、以综合为导向的教学和研究性教学。
在很多中小学的墙壁上都能看到这样的几个大字“教育要面向社会、面向世界、面向未来”。而怎么样去面对？又是怎样去做的？老传教士式的教学似乎依然高高地举着大旗，让外面的这些深奥的几个面向显得如此的暗淡无光。我欣赏教育从实际出发，可是教育是为什么而设的？说到底不就是为了解决现实的问题吗？以问题为纽带的教学不正是遵守了一切从实际出发的客观哲学规律吗？那我们教师该做些什么呢？文中的一句话说地好“问题的能力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于教师”。
放眼我国的现代教育，高分低能的真的很多，这是文中给我的信息，当然这也是我的同感之处，文中的有个小故事使我思考良久，这个故事说的是有一位校长（化学老师）给他的学生重考一年前的高考试卷，结果是平均分16.5分,而一年前他们高考平均分是94分。这说明了什么呢？什么样的知识是我们所要真正需要的，在知识大爆炸的今天，我们的到底要教给学生什么东西？我们不是有句古话叫“授人以鱼不如授人以渔”吗？而且现在每个学生要学习很多的知识，就像一个酒柜，需要时常整理，学生也应该学会去整理自己的知识，这样才不至于出现上面让人痛心的故事！
就文中所说的研究性学习，我认为与问题教学是一脉相承的，只不过研究性学习更能激发学生的思维，并能培养同学们主动学习的行为习惯，研究性学习其实质也是让学生发挥自我动手动脑来解决实际的问题，要知道，为了很好地解决一个问题，需要掌握的不仅仅是某一单方面的问题，这就需要同学们自我收集各种相关的资料，久而久之，学生所要掌握的知识得到了，更重要的是学生的能力得到了培养。可以说研究教学是问题为纽带教学的更进一步形式，具有更高的教学价值。
这本书中另外有一个让我感到心灵碰撞的地方，就是第2章节第4小节中关于提升美育的讨述。美育的本质意义书中是这样写的“美育的本质意义不在于技术层面，不在于获得一些技能技巧，而在于培育美的精神，即对美的境界的追求”。其实世间的一切都可以用美来表示，比如说我们要解决一个问题，我们有很多方法，但什么方法才是最完美的呢？是最佳的呢？什么样的月亮是最美的呢？什么样的篮球技巧才是我们最不能忘怀的呢？其实美就是一种心境，而这种心境又是如何得来的呢？就一堂课而言吧！用什么样方法可以使学生学地愉快，老师教地愉快，如果这堂课呈现给我们的.是快乐和谐，那么我们就可以称之为美。学生的纯朴是美，老师高深的教育技巧是美，力量与激情的碰撞也是美……总之，美无处不再，不论是教育教学还是在生活的其它各个方面美都存在，就看你愿不愿意去找寻它。如果你真正努力了，我想你离美的境界也就不远了。
也许因为自己是体育工作者的原故，一看到“体育”二字就不免更加仔细地看了起来，说心里话，我对第3章第6小节“走进体育”的讲述看完后，心里真有点眼前一亮的感觉。书中作者主要是从竞技体育谈起，谈到最多的是“体育精神”，这也是作者关于此节最主要的观点，在他看来“更快、更远、更高”就是体育了！而我总觉得这里似乎还少了点什么，这里我并没有冒犯袁先生的意思，我觉得，体育应该还有大众体育这一层面吧！而要谈到大众体育就应该不得不谈到全民体质的提高，文中所说的“斯文的运动不是体育”，那么我想问，打太极拳算吗？如果单用体育精神来定义体育的话，那么下棋就不能有“更快、更远、更高”的精神了吗？那么照这样说下棋还是体育，文中说体育不能延年益寿，延年益寿要强调养生，那么适量运动所造成的人体适应性变化，比如“心脏泵血功能的提高、呼吸系统功能的良性改变……”这些对人延年益寿真的就没影响吗？文中明确地说体育不能延年益寿是不是有些欠妥？除上面的一点疑义外，作者对体育的其它论述确实很有点意思，特别是对原始动力特点的阐述上很有独到之处。“人一半是野兽，一半是天使”，这就是人，说地真好。
在第4章第5小节有一段话很是发人深思，其内容是这样的“当国家竞争加剧、人才需求成为突出矛盾的时候，科学主义就甚嚣尘上；当社会矛盾激化、人性得不到舒张的时候，人文主义就会高扬头颅；而当信仰危机蔓延、国家威信受到挑战的时候，社会理想主义则会抖擞精神。”而这三种教育观在社会发展中的不断相融，我们教育工作者应该如何积极地面对呢？我想除了我们教师不断地提高知识体系；提高将学科知识、教育理论和现代信息技术有机整合的能力；提高个人的教学方法外最重要的就是要正确地把握当今教育的新形势，理解在什么样的背景下的什么样的教育的问题！要让自己努力成为一个教学的研究者。而不是单纯地教书，教死书。
总之，这本书还有很多值得我们学习的地方，我只是就对我影响最深的一些地方浅淡了一下自己的看法。最后非常感谢袁先生，这是心里话，这本书无疑给新课改下的教育方向点亮了指示灯，同时使我产生了很多的思想碰撞，但愿碰撞下能有火花，从而衍生出别样光芒。
教育新理念学习心得（优质20篇）篇十七
在这次教育实践活动中，干部群众给党建组织工作和组工干部队伍建设提出了许多意见，大多体现在改革步伐之后、创新意识不强、担当精神不足、落实力度不大等方面。那么，要解决好这些问题，首先在思想观念上要变革，从思想层面深化认识，要有一种敢于向自我开刀、敢于牺牲个人利益的勇气，不能让改革停在纸上、喊在嘴上。要深刻查找我们的运行机制、工作方法有哪些问题，与群众的期盼有哪些距离，为什么一些工作群众不买账、不满意，问题到底出在哪里，今后该咋办。要始终坚持解放思想的勇气，克服“前怕狼后怕虎”的心理，大胆地去闯，积极地去试，使自己的工作意识、工作方法一直与时俱进。同时，要避免全盘“否定传统”，把行之有效的方式方法抛之脑后，只热衷于搞一些实质内容的“标新立异”，提一些哗众取宠的口号，做一些“大呼隆”的事情，导致思路偏航，措施“脱轨”。
求真务实，找准担当的支点。担当，是衡量好干部的重要标准，既体现人品，又体现能力。作为组工干部，一方面，要根治思想上的懒病，坚决克服“只要不出事、宁愿不做事，只求过得去、不求过得硬”的错误思想，不怕担责，不怕风险;一方面，要根治行动上的懒病，坚决摒弃“不敢迎难而上、不敢动真碰硬，遇到问题绕着走、遇到责任往外推”的错误认识，激发危机意识、担当意识，自觉做到严以修身、严以用权、严于律己，谋事要实、创业要实、做人要实，真正把重任扛起来，把工作干出色。当前，组工干部要深入学习贯彻党的十八届三中、四中全会和系列重要讲话精神，聚精会神抓好教育实践活动各项整改任务的落实，精心调研谋划明年各项工作目标，把推动党建组织工作的过程转变为解放思想、谋划思路、完善措施、服务发展的过程，不怕困难，不惧风雨，保持昂扬向上的精神状态，攻坚克难的意志品质，拼搏奉献的干事激情，做到“改革有成绩、创新有业绩、担当有实绩”!
善做善成，找准创新的支点。当前党建组织工作的政策、环境、重点发生了深刻变化，靠传统的思维、常规的措施，很难打开新的局面成效。那么，我们要坚持问题导向，立足当前工作，认真量一量组工干部思想解放程度、创新创造劲头与发展要求的差距，找一找不适应发展的思想观念、行为方式，开展调研、探讨，形成尊重创新、鼓励探索、宽容失误的良好氛围。同时，做好党建组织工作既需要良好的精神状态，又需要科学的方式方法，也就是说，要苦干加巧干，坚持务虚与务实相结合，把各项工作的出发点建立在解决实际问题上，防止出现“两张皮”现象。要找准党建组织工作与服务发展的结合点，既吃透“上情”，深刻领会党的各项政策的精神实质，又吃透“下情”，摸清群众最需要什么、最期盼什么，然后对症下药，使组织意图与群众意愿得到最高的统一，让党员的先锋模范作用在引领发展中得到充分发挥，让党组织的凝聚力和号召力在引领发展中得到加强。
教育新理念学习心得（优质20篇）篇十八
值此新课改全面推进之际，作为教师的我要怎样才能与新课改同行，适应新课程的要求，更新观念，转变角色，学习掌握新的专业知识，技能，在实践中不断的探索，积累，更新，促进自我的发展呢首当其冲的，我认为还是读书。博览群书，应该是我们老师生存的必须之一。
二十一世纪的来临，预示着我们已经进入了一个知识化，信息化的时代。作为一个教育者，怎样使自己在日新月异的今天，在教育之林中立于不败之地，着实值得思考。要想让学习者学会如何学习，学会如何合作，学会如何交往，那么教育者本身就应该处在一个不断学习，不断完善自己的位，要以全新的教育理念为指导，并将这些理念贯穿于教育教学全过程。通过学习《教育新理念》，《给教师的一百条建议》这两本书，使我能够及时地汲取当代最新教育科研成果，更新了自己的教学理念，真是受益匪浅。
例如，在《教育新理念》第一章：“以问题为纽带的教学”，因为我是从事小学品德与社会教学工作，这是一门比较开放的学科，促进学生的全面发展。作为教师，在开拓学生创造性思维的过程中，又应该具有什么能力，充当什么角色呢我想：教师应该让学生学会提问。课堂提问是教学中必不可少的一种教学手段，它贯穿于课堂教学的全过程。它是激发学生积极思考，独立探究，掌握知识和培养学习能力的重要手段，也是教师输出信息并获得反馈信息的重要途径，以及沟通师生思想认识的主要渠道。但一直以来，课堂提问仿佛是教师的专利品，学生只是这些专利品的代言人。如何让教师“会问”已成为众多人研究的话题。但从课堂改革出发，从培养学生创新能力的要求出发，努力培养学生的问题意识，鼓励学生“敢问”，“会问”，“善问”，转变学生的学习方式，以学生发展为本，让学生生动活泼，积极主动地参与数学学习活动，提倡自主学习，合作学习，探究学习已成为当前课改的重点之一。
又如，读了《教育新理念》，使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育，终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化，学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想，教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。
袁先生的《教育新理念》文笔简洁流畅，全无枯燥，沉重之感，而富联想，启发性，可读性很强。如：在国际奥林匹克学科竞赛中，中国学生屡屡获金夺银，却没有一位诺贝尔奖获得者；中国学生基础扎实，却出不了世界级的大师；中国学生的计算能力世界第一，却少有原创意义上的知识科技创新，以致于在最近的世界科技实力总评价中，美国得了100分，日本得了72分，德国得了54分，俄罗斯得了25分，中国仅得了20分。……中国的孩子放学回家以后，家长问孩子的第一句话，从黑龙江到海南岛，差不多是一样的；“今天的作业做完了吗？”家长们关心的是学校既定的任务完成了没有。世界上还有一个民族也特别关心下一代的教育，那就是以色列民族。当孩子们放学回家后，家长们问他们的第一句话差不多也是相同的：“你今天在学校向老师提问了吗”如果孩子得意地说：“我今天向老师提了一个问题，老师没有回答出来！”那家长会像孩子一样的得意，会喜形于色。可是如果中国的孩子回来对家长说他提了一个问题把老师难住了，绝大多数家长会感到尴尬和为难，甚至会斥责孩子：“你逞什么能！”又如袁先生提出的“知识的综合与知识的综合教育。”书中举了个鲜活的例子：一位教初三数学的教师向全班学生提出――教室的体积有多大这个问题的每一个具体知识对初三学生来说都是非常简单的，可是把它们综合起来（先利用身上的尺量出教室的长宽高再计算）解决一个问题时，全班四五十个同学却一筹莫展。这在日常表现出来的是“我们的学生普遍的考试成绩都不低，他们对相当精深的专门知识都能掌握。遗憾的是，在生活中他们解决实际问题的能力却很低，而解决这些问题的知识他们是完全拥有的”与之相反的是大神探福尔摩斯的例子。福尔摩斯的各种专业知识非常有限，有的甚至为零，却能够无所不通，料事如神，这靠的是在需要的时候他能调动所具有的有限的知识，当他觉得知识不够用时，能及时补充。……这些事例在阅读的过程中，很能引起我的共鸣。因为，在我们周围的确普遍存在这种情况，只是我们有时视而不见，懒得思考而已。《教育新理念》一书中，不仅直言了我们教育面临的现状，还为我们教育者进行了剖析，就具体的事例进行分析，挖掘背后隐含的教育观念，提出了一系列新的.思考。在阅读过程中有一种一气呵成的痛快。
而《给教师的一百条建议》书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来。它让我明白了一个道理，原来学生该这样教。书中众多理论对我影响深远。书中提到一个问题：教师的时间从哪里来一昼夜只有24小时啊！确实，做教师的都知道，每天必须做的几件事：备课，上课，改作业，课外辅导，现在还要抽出时间来读书搞科研。带着这个问题，我阅读到书中所写：怎样进行呢这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。是啊！我们应当在自己所教的那门学科里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，只不过是入门的常识，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海之一粟。读了这些，我茅塞顿开，教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！
《给教师的一百条建议》这本书给我的第一个强烈感受，就是与现实的紧密联系，问题意识，忧患意识流淌于字里行间，而一个个社会现实中实际生动的事例，则支撑起了这种问题意识，使全书血肉丰满，鲜活，充实，激起你对现实的关注，激起你对现实的思考，并在这种关注思考中，令你得以专注地读下去，而绝无某些政治思想读物的空洞，苍白之嫌。譬如，作者在讲到建立教育科研机制，创造研究学问的氛围和环境，鼓励高学历，高学位，高学术水平的教师脱颖而出时，举的是哈尔滨第三中学的实际例子，并详细地介绍了其现存的状态，采用方法等等，甚至具体地介绍了该校给作为学科带头人的教师的津贴数额。再如，在介绍德育工作在“五育”中的作用时，作者举的是湖北黄冈中学，山西通宝育杰学校这样分属国有，民营的两个中学实例。对山西省几年来有关德育工作的若干数据的评介，则使人从整体上增进了对当前德育工作的了解。生动的点，概括的面，点面结合，具体生动，让你从感性，理性上真正能够理解德育工作的迫切性，重要性及现实性。
《教育新理念》，《给教师的一百条建议》这两本书在我今后的工作中一定还会给我不少的启迪。我将不断学习，不断反思，争取在教学上有所突破。
教育新理念学习心得（优质20篇）篇十九
书籍是人类宝贵的精神财富，贫者因书而富，富者因书而贵；书籍是采掘不尽的富矿，是经验教训的结晶，是走向未来的基石；读书是人们重要的学习方式，是人生奋斗的航灯，是文化传承的通道，是人类进步的阶梯。苏霍姆林斯基说过：“要天天看书，终生以书为友，这是一天也不能断流的潺潺小溪，它充实着思想。”一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史；一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的读书水平。
书到用时方恨少，事非经过不知难。对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。在我的教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。学习与反思是教师成长的必由之路，课堂教学是教师发展的主要领域，这个暑期我坚持把“三大”活动的着眼点放在读书学习与反思提高上，不做表面文章，切实做到以读书学习促进反思，通过反思优化教学实践，有效提高课堂教学质量和效益。
暑期我认真研读《教育新理念》、《给教师的一百条建议》两本书。从这两本书中，我认为普通教师可以读出人生道理，教育智慧；教育管理者可以读出管理理念、办学方向；而思想者读出的更是心灵的共鸣灵魂的回音。作为一名平凡的教师，这另本书让我感动，更让我深思。
通过自学使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。
曾经有这样一个故事，说某年轻人来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问说：“你的家乡如何？”年轻人回答：“糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，青年回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也同样好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢？老者说：“你要寻找什么？你就会找到什么！”
的确，这个故事告诉大家：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点；以批评的态度看，你便会看到无数缺点。反观我们传统的教育，多是为了分数的教育，从教师自我出发，而不真正是对幼儿这一主体人的教育，教师的抱怨也就“顺理成章”了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。我们的教育目标是培养幼儿全面发展（由于个体差异，绝对意义上的全面发展实际上是不可能的。我的理解是指孩子的发展能为个人所驾驭，孩子可以从自己的兴趣爱好出发，自由地从事多方面的活动，充分发展多方面的能力）。何况，“金无足赤，人无完人”，“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在我们教师心目中每个孩子都应是有天才的一面的。这就要求我们教师改变教育观念，重新整合新型的师生关系，明确自己的角色定位——成为幼儿学习活动的“欣赏者”。从这一角度出发，教师应该尊重幼儿合理的心理需求与个性差异，尊重他们的爱好与选择，尊重他们的人格。同时，及时捕捉幼儿身上的“闪光点”，并予以赞扬，特别是对“差生”而言，一两次别开生面的欣赏不啻是沙漠里的绿洲，久旱的甘霖，这样将会激发他们身上的潜能，让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长，从而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以问题为纽带的教学”。书中阐述到“创造始于问题。要保护和发展学生的创造性，首先要保护和发展学生的问题意识，进行问题性教学。”“美国学生带着问题走进课堂，带着更多的问题走出教室。……”“教师并不是以知识的传授为目的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法，特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于教师。”目前，在农村课程改革的浪潮中，教师们也迷失了方向，把握不住了重点，一学期下来不知道让孩子们学会了什么？懂得了什么？对自己教学产生了怀疑，不知从何处入手。这不由得引起人们深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授给予了回答。他提出教育的真谛在于“将知识转化为智慧，使文明积淀成人格”。其中包括两层含义。其一：对教师而言，教会学生致知的方法，求知的渠道，学会判断知识和信息，要比教给学生现成的知识重要得多。因为知识本身是多变的，不断更新的。其二：现代文明的成果并不能通过传授内化成为人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教师的教学行为直接影响到学生智慧、人格的形成与发展。这不由又落实到最根本的就是教师的教育理念，教师究竟应该教什么，怎样教？通过学习了袁教授的《教育新理念》对我们真的收获不浅！
常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。愚人不才，笨鸟先飞，我愿把追求完美的教学艺术作为一种人生目标，把自己生命的浪花融入祖国的教育教学改革的大潮之中。
教育新理念学习心得（优质20篇）篇二十
作为一个教育者，要想让学习者学会如何学习，学会如何合作、学会如何交往，那么教育者本身就应该处在一个不断学习、不断完善自己的位置，要以全新的教育理念为指导，并将这些理念贯穿于教育教学全过程。通过学习《教育新理念》这本书，使我能够及时地汲取教育科研成果，更新了自己的教学理念;这本书也让我感动，更让我深思。
通过自学使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生和人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老，学到老”。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践;有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。
曾经有这样一个故事，说某年轻人来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何?”老人家反问说：“你的家乡如何?”年轻人回答：“糟透了!我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，青年回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也同样好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢?老者说：“你要寻找什么?你就会找到什么!”
这个故事告诉我们：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点;以批评的态度看，你便会看到无数缺点。反观我们传统的教育，多是为了“分数”的教育，从教师自我出发，而不是真正对学生这一主体人的教育，教师的抱怨也就“顺理成章”了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。我们的教育目标是培养学生的全面发展(由于个体差异，绝对意义上的全面发展实际上是不可能的。我的理解是指学生的发展能为个人所驾驭，学生可以从自己的兴趣爱好出发，自由地从事多方面的活动，充分发展多方面的能力)。何况，“金无足赤，人无完人”，“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在我们教师心目中每个孩子都应是有好的一面。这就要求我们教师改变教育观念，重新整合出新型的师生关系，明确自己的角色定位——成为学生学习活动的“欣赏者”。从这一角度出发，教师应该尊重学生合理的心理需求和个性差异，尊重他们的爱好与选择，尊重他们的人格。同时，及时捕捉学生身上的“闪光点”，并予以赞扬，特别是对“差生”而言，几次别开生面的欣赏不啻是沙漠里的绿洲、久旱的甘霖，这样将会激发他们身上的潜能，让学生在充满鼓励与期待的沃土中成长，从而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以问题为纽带的教学”。书中阐述到“创造始于问题。要保护和发展学生的创造性，首先要保护和发展学生的问题意识，进行问题性教学。” “美国学生带着问题走进课堂，带着更多的问题走出教室。”“教师并不是以知识的传授为目的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法，特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。”作为教师，在开拓学生创造性思维的过程中，又应该具有什么能力，充当什么角色呢?我想：教师应该让学生学会提问。课堂提问是教学中必不可少的一种教学手段，它贯穿于课堂教学的全过程。它是激发学生积极思考，独立探究，掌握知识和培养学习能力的重要手段，也是教师输出信息并获得反馈信息的重要途径，以及沟通师生思想认识的主要渠道。但一直以来，课堂提问仿佛是教师的专利品，学生只是这些专利品的代言人。教师应该从培养学生创新能力的要求出发，努力培养学生的问题意识，鼓励学生“敢问”、“会问”、“善问”，转变学生的学习方式，以学生发展为本，让学生生动活泼、积极主动地参与教学活动，实现自主学习、合作学习，提高课堂教学的实效性。