最新哲学与幼童心得体会(汇总15篇)

时间:2023-11-09 作者:BW笔侠最新哲学与幼童心得体会(汇总15篇)

通过写心得体会,我们可以将一段时间内的心路历程传递给他人,让他人从中获得启示和感悟。在下面,我将给大家分享一些关于心得体会的案例,希望能够帮助到正在写作的你。

最新哲学与幼童心得体会(汇总15篇)篇一

哲学,作为思考人生意义、存在本质以及价值判断的学科,一直以来都是人类智慧的结晶。在探索哲学的道路上,我逐渐获得了一些心得和体会。首先,我意识到哲学对于个人成长的重要性;其次,我在思辨中体验到了思考的乐趣;第三,哲学教给我如何审视自己和他人;第四,哲学帮助我理解人与自然的关系;最后,哲学告诉我关于幸福的真正秘诀。

首先,我深刻意识到哲学对于个人成长的重要性。通过学习哲学,我开始思考人生的意义和目的。传统的教育体系将知识传递给学生,让他们成为社会中的一员。然而,哲学更进一步,它提醒我去思考为何学习,为何生活。只有通过思考,我才能真正理解自己的内心需求和愿望。哲学使我明白,我不能仅仅为了迎合社会的期待而活,我要寻找真正属于自己的生活方式和幸福。

第二,哲学给予我思考的乐趣。思辨不仅仅是一个目标驱动的过程,更是一种享受。通过追问自己和他人的问题,我开始思考问题的本身。这种向内和向外的思考,让我理解世界的多样性和复杂性。我不再拘泥于表面现象,而是深入探究事物的本质和意义。这个过程并不容易,但我在其中找到了思考的乐趣,也发现自我认知的提高。

第三,哲学教给我如何审视自己和他人。通过学习伦理学和道德哲学,我开始思考行为的道德性和后果。我明白,我的行为对于他人会有影响,因此我应该对自己的行为负责。同时,我也学会了换位思考,试图理解他人的观点和行为背后的动机。这种审视自己和他人的能力,让我更加宽容和理解他人,也帮助我成为更好的自己。

第四,哲学帮助我理解人与自然的关系。人类与自然的关系一直以来都备受关注,而哲学给予了我对此更深入的理解。我开始思考自然界的奇迹和生命的起源。哲学教会我尊重大自然,并与之和谐共处。通过与自然的交流,我发现人与自然之间有一种神秘的联系,这种联系不仅仅是生态上的,更是精神上的。哲学让我更加敬畏自然,也更加重视环境保护和可持续发展。

最后,哲学告诉我关于幸福的真正秘诀。哲学教授了我人生的智慧,帮助我理解幸福的本质。我明白幸福不是由物质财富带来的,而是内心的满足和和谐。通过理性思考和自我反省,我开始探索自己的内在需求,追求真正属于我的幸福。哲学培养了我的思辨能力和逻辑思维,让我能够做出更明智的选择。正是通过哲学的引导,我才能在追求幸福的道路上走得更加自信和坚定。

总而言之,哲学作为一门探索人生真相和存在本质的学科,使我受益匪浅。它让我意识到个人成长的重要性,给我带来思考的乐趣,教会我如何审视自己和他人,帮助我理解人与自然的关系,告诉我关于幸福的真正秘诀。与哲学的相遇和思考的日子,让我不断成长,并在追求真理的道路上找到了属于自己的答案。

最新哲学与幼童心得体会(汇总15篇)篇二

哲学并不仅仅是高端学科,它可以与我们的日常生活息息相关。在幼童成长的过程中,哲学教育也非常重要。那么,什么是哲学教育?它如何帮助幼童发展?本文将从哲学教育的概念、哲学教育的目的以及哲学教育对幼童的影响等方面,深入探讨哲学与幼童之间的关系。

第二段:哲学教育的概念。

哲学教育通常被定义为“帮助人们思考、分析和研究人类存在和意义的过程”。它不是一门学科,而是一种批判性思维和哲学方法的应用。在幼童教育中,哲学教育的目标是帮助孩子们在思维和语言方面发展批判性思维,探索一些基本的哲学问题,如真理、善恶、公正、权威和自由等等。

第三段:哲学教育的目的。

哲学教育的目的是帮助幼童们发展思考能力和批判性思维,以此增强他们在日常生活和学习中的自信心和个人观点。通过哲学教育,幼童们可以学会透过表面看到事物本质;思考对自己和他人的思考过程、情感以及行为的影响。哲学教育也可以帮助幼童们建立思考问题的技能和表达自己的能力,并以此获得更深层次的认识和理解。

第四段:哲学教育对幼童的影响。

哲学教育不仅可以帮助幼童们发展语言和思考能力,还可以促进他们的个人成长。通过反思自己所接受的观点和价值观,幼童们可以获得更深层次的理解和认识。此外,哲学教育对幼童的语言发展也有着很大的影响,幼童发现了“思考”,同时也发现了要用一种更复杂的方式来表达他们的思想。

第五段:结论。

哲学教育可以帮助幼童们开发批判性思维和语言能力,同时促进个人成长。通过反思和探究一些基本的哲学问题,幼童们可以获得更深层次的认识和理解,从而在日常生活和学习中更加自信,更有自己独特的见解。哲学教育对幼童的价值不可低估,我们应该给予足够的关注和重视。

最新哲学与幼童心得体会(汇总15篇)篇三

我是想借《哲学与人生》这个题目和大家谈谈心。我十七岁进北京大学哲学系,毕业后分配到广西一个山沟里待了十来年,恢复高考时考回北京,在中国社会科学院哲学研究所读研究生,然后留所工作,一直到现在,可以说这一辈子全搭在哲学上了。哲学是我的专业,学术我也搞,比如研究尼采,但是今天我要讲的不是作为学术的哲学。我觉得哲学对于我来说不仅仅是一门学问,如果当年我没有上哲学系,后来没有从事这个专业,我也是离不了哲学的,我要讲的是这个在我的人生中真正起作用的哲学。

我这个人其实是一个特别想不开的人,从小就比较多愁善感,有很多困惑,对人生的很多问题想不通。比如说,很小的时候,我知道了人必有一死,我自己有一天也会死的,从那个时候起,我就老想死的问题,既然必有一死,活着到底有什么意义。当然还有其它许多想不通的问题,我就使劲去想,自己开导自己,同时也看看大师们是怎么说的,作为自己思考的参考,努力要把这些问题想明白。这个过程实际上就是在和自己谈心,后来我就发现,这个和自己谈心的过程其实就是哲学,它在我的生活中起的作用特别大。有时候我会把和自己谈心的收获写成文章,你们看我的作品,大量的是写自己的.感悟,实际上就是把和自己谈心的收获告诉大家,这样就成了和读者谈心了。很多读者喜欢我的作品,一个很重要的原因就是我这个人不是在当老师,不是去教育别人,你有问题我来给你解决,这个我做不到。我是在解决我自己的问题,一个人不能骗自己,没有解决假装解决了,这不可能。开导自己一定是要把自己说通,这个过程我把它写下来,和我有同样问题的人看了就会感到比较亲切,比较对路子。我做讲座其实也是这样,我这个人不会讲演,慷慨激昂,出口成章,我都不会,我只会用谈心的方式来讲,也就是说一说自己体会到的东西而已。

从历史上看,其实哲学在一开始的时候就是谈心,最早的哲学家,比如孔子、苏格拉底,都不开课也不写书,从事哲学的主要方式就是和青年人谈心。你看孔子,他并没有在教室里给大家上课,他就是和一些年轻人在一起聊聊天,谈谈心,然后他的一些学生把他的言论回忆一下,记录下来,就编成了《论语》这本书。西方也是这样,苏格拉底也是从来不开课的,他就是在雅典的街头跟一些年轻人聊天,后来他的学生里有一个叫柏拉图的,就把他和别人聊天的经过记了下来,加进了自己的许多发挥,写了很多书。柏拉图的著作基本上是用对话的形式写的,主角就是苏格拉底,柏拉图晚年还办学园授课,但苏格拉底自己既没有开过课也没有写过书。

所以,从源头上看,哲学就是谈心。一个人要和别人谈心,首先必须先和自己谈心。我觉得这一点对于我们这些普通人格外重要,对于我们来说,哲学首先是一种和自己谈心的活动。其实我们平时总是在和自己谈着什么的,不过大家想一想就可以发现,我们主要是在谈事,某件事怎么做啊,和某个人的关系怎么处理啊,谈心的时候就非常少。和别人谈话也一样,大量的是谈事,很少谈心。这样的生活状态基本上是非哲学的。一个人什么时候养成了和自己谈心的习惯,就可以说他已经有了一种哲学的生活状态。

所以我说哲学其实没有什么神秘的,就是经常和自己谈谈心。谈心不是谈事,要解决的是心的问题,我们平时往往陷在事里面,哲学要你跳出事来想人生的大问题、大道理,尽量想明白,这样心就会有一个比较好的状态。哲学就是要让你有一个好的心态,大事不糊涂,小事不纠结,活得更明白也更超脱。

最新哲学与幼童心得体会(汇总15篇)篇四

人生是一场漫长的旅途,一路会有风雨、跌跌撞撞,但在这段人生旅程中,我们需要懂得选择,懂得接纳,懂得放下。当我们唯有放下一切,才会真正活出自己,获得内心的宁静与幸福。因此,哲学禅师们在历经千年的思考和实践,形成了一套独特的指导人们修身养性的方法和理论,受到了广泛的欢迎与追捧。本文将从五个方面,谈谈自己在修行过程中的体会与领悟。

一、保持清静的心态。

在现代社会,人们的生活节奏逐渐加快,竞争也越来越激烈,工作、学习、家庭等问题给我们的内心带来了很大的压力。但作为修行者,我们需要在这种纷杂的生活中保持清静的心态,静心思考问题,寻找内心的支撑点。有人说,“百忙之中一定要留出一片自己的空间,抽出时间关注自己的内心。”因此,我们可以利用读书、旅游、跑步、冥想等方式,去呼吸清新的空气,开放内心,保持平和的情绪和态度。

二、在生活中寻找感悟。

禅修的过程不是靠说教、口号就能完成的,更需要我们在生活中去寻找感悟。这个世界上,充满了无穷无尽的生命、事物和自然界景观。万物皆有灵性,都可以感悟到生命的意义和价值。当我们在山林或湖畔散步时,听着鸟儿的歌唱,感受大自然的美丽之时,我们会发现,这个美丽和平静的世界,让我们不再迷失。我们可以通过这些生命、事物和美景,去激发我们的内心的感知,学习去欣赏其中的美妙和意义,逐渐走出内心的迷雾。

三、放下欲望和执念。

人类天生就拥有了很多欲望和执念,但过度的欲望和执念,会对我们带来很大的危害。欲望会引发贪婪和痴迷,执念则会导致焦虑和痛苦。知名哲学家苏东坡曾说过,“欲得清人心,看灵山归路远。”意思是,想要清心并放下欲望,就需要对外界环境保持一种疏离的姿态。因为这时候,我们的内心才能保持平和,更能倾听自己的内心、建立自己的内心感性,让欲望和烦恼尽快过去。

四、以人为本,尊重所有生命。

禅修教育主张以人为本,尊重所有生命和伦理道德。禅修者要善待自己的身体、灵魂和他人的身心健康,要将与他人交往的态度,安排在最崇高的位置。在这个过程中,我们需要注重对他人声音和思想的倾听,听取他们的心灵呼声并给予他们真心、耐心、包容的关怀,这样我们才能建立和谐、美好的人际交往关系。

五、热爱生活,体现人生价值。

哲学禅修不仅要是一种达到心灵平静、内心祥和境界的方法,更要是体现人生的价值所在。这就需要我们在生活中去追求幸福、快乐和满足。在这个过程中,我们要懂得珍惜人生的点点滴滴,让自己的人生充满美好的化学元素。因为生活不应该只是单调的工作和挣钱,我们还应该拥有自己的梦想和追求,充分体现出自己的价值。

总之,哲学禅心修行的过程,是一个寻找自我、认识内心、践行人生目标的过程。在这个过程中,我们可以拥有更清晰的人生方向和更宽广的生命视野,去塑造自己的品格和内涵。只有这样,我们才能真正活出自己,获得自我、他人和社会的认可,并让内心充满平和与康乐。

最新哲学与幼童心得体会(汇总15篇)篇五

哲学是一门关于思维、存在以及价值等基本问题的学科,深受许多思想家和学者的研究和关注。在学习哲学的过程中,我逐渐体会到了它的深邃与重要性。以下将从哲学的定义、哲学的作用、自我认知、道德观念以及人生意义五个方面展开,分享我对哲学的一些体会和思考。

首先,哲学是一门探索思维和存在的学科。哲学的定义直白地告诉我们,它试图回答许多根本问题,如“我们是谁”、“我们从哪里来”、“我们去哪里”。这些问题都直指我们的存在和意义,引发了对宇宙、人类以及人类思维能力的思考。通过学习哲学,我们得以了解到世界观的构建,认识到存在的种种可能性,以及深化对事物本质的理解。

其次,哲学的作用于渗透到我们的生活各个层面中。它不仅仅是一种学科,更是一种思维方式。在解决问题和做决策时,哲学使我们能够从更广阔的视角看待问题,提供了开放的思考和批判性思维的能力。无论是个人生活中的困惑,还是社会伦理中的挑战,哲学都是我们辅助思考的有力工具。

第三,学习哲学有助于我们更好地认识自己。通过深入的自我反思和对自我认知的提升,我们能够理解自己的欲望、动机和行为。哲学探讨了人的自由意志、心灵和意识的本质等诸多问题,帮助我们了解人性的复杂性。而这种深刻的自我理解则培养了我们的成熟和自信,使我们更好地面对困境和挑战。

第四,哲学对于道德观念的培养具有重要意义。人性有着善恶之分,道德观念指引了我们在道德困境中正确的选择和行为。通过学习伦理学和道德哲学,我们能够深入探讨道德规范、价值观取向以及道德决策的原则。哲学培养了我们的道德判断和道德行为,使我们成为道德意识高尚的人。

最后,哲学引导我们去思考人生的意义。随着社会的快速发展,人们更容易迷失在物质追求和功利主义的泥沼中。然而,只有通过反思和自我警醒,我们才能够找到真正的幸福和意义。通过哲学的思考,我们能够更加清楚地审视人生目标、生活方式以及对社会的责任。这种对人生的深度思考和对意义的追求,使我们成为有意义的、成就感满足的人。

总之,哲学不仅仅是一门学科,更是人类思考和探索的工具。通过学习哲学,我们能够获得更加宽广的视野,提升思维能力,认识自己和他人,引导行为和思考的道德准则,并且反思人生的意义和目标。作为一门永恒而重要的学科,哲学的学习与应用将永远伴随着我们的生活,塑造着我们的思维方式和行为准则。

最新哲学与幼童心得体会(汇总15篇)篇六

第一段:引言(150字)。

人类思考和思维是伟大的天赋,而哲学是对思考力的提升和思维能力的发掘,它能帮助我们理解世界和探索存在的意义。近期,我开始了学习哲学的征程,这是一段充满挑战也充满收获的旅程。在这个短文中,我将分享一些我在学习哲学时的心得体会,包括思考的重要性、批判性思维的培养、哲学与现实的联系以及对自我的反思。希望这些看法能够给读者带来一些启示和思考。

第二段:思考的重要性(300字)。

学习哲学的过程中,我意识到思考的重要性。过去,我经常习惯性地接受别人的观点,很少自己思考。然而,在哲学的世界里,思考是必不可少的能力。通过哲学的思考,我开始对世界进行质疑和思考。我意识到只有主动思考,才能拓宽自己的视野,培养出批判性思维,以及形成独立思考的能力。哲学启发我去怀疑和追问凡事,让我不再满足于表面的回答,而是深度思考问题的本质与根源。

第三段:批判性思维的培养(300字)。

学习哲学还培养了我批判性思维的能力。哲学教给了我如何根据逻辑和证据来评估、分析和判断事物和观点。我开始学会怀疑一切,并思考它们的合理性和可靠性。通过哲学的训练,我不再轻易接受和相信一些模糊不清的观点,而是致力于寻找更加准确和具有逻辑性的解释。批判性思维让我能够更好地辨别真假和伪装,不再盲从和轻信。

第四段:哲学与现实的联系(300字)。

哲学并不是一种与生活脱离的学科,相反,它与现实有着密切的联系。学习哲学让我看到人生和世界的多重解释和多样性。每个人都有自己的哲学观,而这些观点反映了他们如何看待世界和对价值观的理解。我逐渐明白,要理解和尊重别人的观点,我们需要学会倾听和面对不同的观点。哲学教给我如何进行有效的辩论和思辨,而这些技巧在日常生活中也能帮助我更好地与人沟通和交流。

第五段:对自我的反思(250字)。

学习哲学也让我反思自己。通过思考关于人生的问题和道德的问题,我开始审视自己的思考方式、价值观和行为。我意识到我是如何受到环境和社会的影响,并开始思考如何更加理性地看待世界和自己。哲学启发我去寻找真理,并帮助我明确自己的人生目标和追求。我开始反思自己的行为,反省自己的决策是否符合我的价值观。此外,哲学也教会了我如何应对困难和矛盾,以及从中学习和成长。

结论(100字):

总的来说,学习哲学是一段充满挑战和收获的过程。它不仅让我意识到思考的重要性,培养了我批判性思维的能力,而且让我看到了哲学与现实的联系和对自我的反思。我真诚地希望更多的人能够尝试学习哲学,并从中获得属于自己的心得体会。通过哲学的思考,我们可以更好地理解世界,认识自己,并走向更加深刻和有意义的人生。

最新哲学与幼童心得体会(汇总15篇)篇七

第一段:《幼童》是作者郑愁予创作的一首诗歌作品,通过对幼童的描述和描绘,表现了他对童真童趣的赞美和对成长过程中的无奈与痛苦的反思。这首诗歌使我深刻感受到童年的美好和快乐,同时也让我对成长的困惑和压力有了更深入的认识。

第二段:《幼童》通过对幼童的描绘和赞美,展现了童年的纯真和快乐。诗中所描述的幼童活泼好动、天真可爱,充满了朝气和活力,他们为平凡的生活注入了无尽的乐趣和亮色。在成长的过程中,我们常常忽略了这份快乐,而《幼童》这首诗歌如同一盏明灯,提醒了我应该珍惜自己的童年时光,不要让快乐轻易溜走。

第三段:然而,《幼童》同时也在诗中表达出了对成长过程中的无奈和痛苦的反思。诗中提到:“两颊…像浸过水桃。”这句诗揭示了幼童容易生病的现象。这让我想起自己在成长过程中经历的困境,从小学到中学,这个阶段的学生承受了来自学业、社交等各方面的压力。我们开始失去童年的快乐,而面对的是升学压力、人际关系压力等等。所以,在《幼童》中,我体会到了成长的困惑和痛苦,同时也反思了人生的意义和价值。

第四段:在诗的末尾,郑愁予通过深情的描写展现出了自己对幼童珍贵的情感和对成长不可逆转的思考。他说:“再细看写字儿狂放如戏。”这句话表达了对成年人世俗繁琐、枯燥的生活方式的无奈和痛苦。而对于幼童,他们的世界还没有被现实的束缚所局限,他们能够自由自在地生活,享受着无尽的乐趣和游戏。这让我不禁思考,作为成长中的我们,是否可以找回童年的那份纯真和快乐,重新审视生活,活出属于自己的精彩。

第五段:综上所述,《幼童》是一首让人反思的诗歌作品,通过对幼童的赞美和对成长的思考,使我们更加珍惜自己的童年时光,也让我们思考成长的困惑和挑战。作为读者,读完这首诗后,我深感诗的美丽与深意,并对人生有了更深一层的思考,也更加珍惜了童年时光。

最新哲学与幼童心得体会(汇总15篇)篇八

幼童是指年龄在3到6岁之间的孩子。这个年龄段的孩子正处于探索、学习和认知的关键时期。在成长的道路上,幼童们不仅需要父母、老师的指导,还需要自己去体验和领悟,通过自身的亲身感受和经验,逐渐形成自己的心得体会。

幼童的心得体会是通过各种方式获得的,比如家长的教导、老师的指导、亲身体验、观察他人的行为和经验、与同伴的交流和合作等。在这个过程中,幼童们会不断地尝试、探索、失败和反思,从而产生新的感受和体验,进而形成独特的心得体会。

幼童的心得体会不仅是他们个体认知和人格发展的必要条件,也是他们终身学习和成长的重要素材。通过总结自己的经验和感悟,幼童们能够更好地认识自己、增强自信、提高学习效率和应对挑战的能力。同时,幼童心得体会的积累还为未来的学习和生活奠定了坚实的基础。

幼童心得体会的培养需要家长、教师和社会各界的共同努力。在家庭和学校中,可以通过提供丰富的学习资源、创设开放的学习环境、鼓励幼童自主学习和探究、及时的反馈和纠正、与幼童的积极互动等方式培养幼童的心得体会能力。

幼童心得体会虽然看似渺小,但却是幼童成长和发展的重要支撑。家长和教师在教育幼童时,应该注重培养幼童的心得体会能力,引导他们从生活中汲取营养,逐渐形成自己的价值观、认知模式和行为规范。同时,我们也应该关注幼童学习的动机和方式,在保护他们的成长同时,让他们养成积极向上的品格和态度,成为未来社会的栋梁之才。

最新哲学与幼童心得体会(汇总15篇)篇九

《幼童》是王小波先生的一部小说作品,通过对主人公幼童的描写,展现了他在成长过程中所经历的痛苦和挣扎,以及对现实世界的追求和思考。阅读这本小说,我深受触动,对于生命的意义和人性的伦理问题有了更深刻的认识。在我看来,《幼童》带给我们很多反思,不仅对年少时期的记忆充满了温暖和思考,更是引导我们思考成长的过程和现实社会的种种问题。

第一段,幼童的童年记忆勾起我们对于年少时期的思考。小说以幼童小时候和姥爷的幸福生活为开头,给读者展现了一种纯真和快乐的状态。我们在其中可以看到小时候的自己,那些无忧无虑的岁月,那些幸福和天真的笑容。和幼童一起回忆起童年,使我对自己的幼年生活有了更真切的感受,同时也明白了如何在日常生活中保持一颗童心的重要性。这段描写唤起了我强烈的亲切感和回忆,在读过之后让我更加珍惜现在的生活,对于成年后那种压抑和忧伤也有了更深入的体会。

第二段,幼童的困惑和迷茫引发了我们对成长的思考。小说中幼童这个角色遭遇了很多的困境,比如与家人的关系紧张,与身边同龄人的沟通困难等等。这些情节让我觉得成长之路是充满了艰辛与困惑的,我们会时常感到迷茫和无助,但幼童并没有放弃,他勇敢面对自己的问题和困境,努力寻找出路。通过幼童的成长历程,我明白了成长是一种必然,虽然艰辛但却是无法逃避的,我们需要勇敢面对问题并积极寻找答案,才能不断成长。

第三段,幼童对于现实世界的思考引发了我们对社会的思考。幼童在成长过程中对于现实社会的各种问题产生了种种的思考和质疑。他关注社会的不公和不平等,对于官僚主义和道德沦丧感到愤慨。幼童通过自己的努力和固守内心的正直,引发了读者对于社会的思考。我们应该担当起自己的责任,勇于批评社会的不公和不义,同时也要保持自己内心的善良和正直,不能被社会的黑暗所腐蚀。

第四段,幼童心灵的压抑和痛苦带给我们对人性的思考。在幼童的成长过程中,他常常体验到来自于周围人的冷漠和痛苦的折磨。这种压抑和痛苦使幼童心灵受到了很大的冲击,但他依然保持着对于生命的敬畏和对于美好事物的追求。这种坚持和对于正义的追求让我深受感动,也让我对于人性充满了信心。我们需要坚守自己的信念,保持对于美好事物的追求,不论在面对怎样的压力和困难时都要坚定前行。

第五段,幼童的成长让我明白了生命的真谛。通过阅读《幼童》,我对于生命的意义有了深刻的认识。我们都面临着不同的挑战和困扰,在成长的道路上会被世俗的因素所影响和打击,但我们不能放弃。通过认真地思考和努力奋斗,我们能够找到自己的价值和意义,找到真正属于自己的快乐和幸福。幼童的成长历程告诉我们,在黑暗中寻找光芒,只有勇敢面对困难和迎接挑战,才能最终获得内心的宁静和成长的喜悦。

总之,《幼童》是一部让人深思的小说,通过对主人公幼童的描写,引发了我对于生命的理解和对人性的思考。在读过之后,我明白了成长过程中的困惑和痛苦是不可避免的,我们需要积极面对问题,勇敢追求真理。同时,我们也需要保持对于美好事物的追求和对于社会的批判精神,不能受到外界环境的干扰。最后,通过努力和不断地思考,我们能够找到属于自己的道路,获得真正的快乐和生命的意义。

最新哲学与幼童心得体会(汇总15篇)篇十

水是万物生命的源泉,也是人类生活中必不可少的重要元素。作为一种常见而又独特的物质,水不仅拥有丰富的物理特性和化学特性,更蕴含着深刻的哲学思考。近期我对水哲学展开的思考和探索,让我深深体会到了水的奥妙和智慧,以下是我的心得体会。

首先,水教会我容忍和包容。水是一种温和而柔软的物质,它总是以包容的心态容纳一切。无论何种大小或形状的容器,水总能顺应并且填满。这让我想到,在与他人相处时,我们也应该学会包容和接纳不同的意见和观点。我们每个人都是独特的个体,有自己的思考方式和观察角度,正如水适应不同的容器一样,我们也应该以开放的心态面对世界和他人,尊重他人选择,不抱有偏见和成见。

其次,水告诉我流动和变化是生活的真谛。水总是不断地流动和变化,它从山川流入大海,再蒸发成云,最终又降落为雨水继续流动。这种永无止境的变化,让我深刻地理解了事物的无常和生活的流转。在现代社会,许多人都追求稳定和安逸,害怕变化和不确定性。然而,水的流动之美告诉我,只有积极迎接变化和适应变化,我们才能真正体会到生活的动态和丰富。

第三,水教会我虚怀若谷和滴水穿石的力量。水以其细小而持久的力量,不断地侵蚀着坚硬的石头,最终创造出壮丽的峡谷和险峻的山川。这让我深深感受到力量并不一定是源于强大,而是来自于持之以恒的努力。在我生活中,我也常常会遇到困难和挑战,有时候一时的努力可能难以见到成果。但是,当我看到水的例子时,我明白只要坚持不懈、持之以恒地努力,就一定能够战胜困难,创造我们想要的未来。

第四,水推崇平衡和和谐。水的存在与各种自然因素相互作用,维系着整个生态环境的平衡和稳定。它在水与空气之间形成波澜壮阔的波浪,与河流和湖泊共同滋润着大地。正如水与自然界保持良好的相互关系一样,我们人类也需要与自然界保持和谐的关系。我们需要认识到我们是自然界的一部分,保护环境,遵循自然规律,追求人与自然的和谐共存。

最后,水提醒我重拾初心与执着。水源自大地,注重回归纯净,经历蒸发和凝结的过程,最终达到完美的清澈和纯净。对于我来说,这是对我们人类追求真善美的一种启示。我们需要常常反思自己的内心,去除杂质,保持初心和执着,不断追求对人类和社会有益的事物。就像水需要经过各种净化过程才能变得清澈纯净,我们人类也需要以一种持续进取的心态去探索和追求真正的善和美。

总之,水哲学让我深刻感受到水作为自然界中最基础的元素之一,给予我们世界深邃的智慧和启示。水教会我包容与接纳,流动与变化,力量与持久,平衡与和谐,重拾初心与执着。希望能够借助水的智慧,让我们的生活更加充实和有意义。

最新哲学与幼童心得体会(汇总15篇)篇十一

一提到马克思主义哲学,我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课:老师在前面高谈阔论,我们就趴在桌子上睡觉,通常大家都把它的乏味度提的比高数还高,数学题至少还有几个“书生”(也就是“呆子”)啃的津津有味,而马列主义noway,noone!

当然,在校园的中惬意、浪漫了几年的我们,终究会走出象牙塔,跌进这个复杂、快节奏的社会,每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至,疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定,就会引发更多的问题出现,于是,恶性循环产生了。此时,我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀!透过虚假的外在现象直见本质,或是持一柄降妖除魔的利剑,一切困难迎刃而解。

其实,我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。

下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述:

一、马克思主义哲学的辩证思维方式:

有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候,告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的,哲学并没有为我们指明向哪个方向拐,却全面分析了利弊,以便权衡得失,这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后,如果特别顺利,你就应居安思危,提醒自己不能麻痹大意,要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比较泥泞,就要相信条条大路通罗马,而且自己得到的锻炼必然要多一些,可能路边的风景也要漂亮些;倘若没有哲学的全面分析,我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回,如果顺利也罢,如果前途还不明朗那?是不是再返回,大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少;而且,我们在选择了一条路后,往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁,被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤,大大影响了我们前进的速度。

同样一件事情,你可以从消极方面的方面去看,也可以从积极的方面去看,关键是怎样调整心态:例如,我们这些年轻人刚参加工作,不管主动的还是被动的都会多做一些工作,许多人便只是被动的抱怨,消极怠工;而另一些人则把它看作是一些学习的机会,主动积极的去做,或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道,或是展现自己能力的机会,试想:人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪,你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。

生活中这样的例子无处不在,而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马,焉知非福”及英文中的“likeacoin!”(像个硬币,暗指什么事情都有它的两面性)都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看,这个道理谁都能理解,关键是自己身在其中时要清醒:顺境时要冷静、别浮躁,逆境中要自信、要积极的等待(也就是一边充电一边等待),而且要从积极的方面看待人或事物。

二、矛盾是事物发展的动力;。

“矛盾”可以泛指为“问题”、“困难”。诗有云:“若无闲事挂心头,便是人间好时节!”,可见我们在人生道路上是最怕出现这样那样的问题了,可正是这些坎坷让我们一天天长大、成熟。所以我们首先应该正确面对他们,承认“矛盾”的积极作用,既然“问题”在所难免,为什么我们不把这看作一次提高能力的机会哪?反正我对电脑硬件的知识的了解,都是从解决家里电脑的问题学来的。

在与同事、朋友交往中同样难免出现一些矛盾,我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。我们应该明白,这些矛盾可能会反而促使我们彼此加深了解,发展成为一种新的关系,“不打不相识”吗!实际上矛盾的发展只有三种结果:一方压倒另一方;双方同归于尽;一种新的对立统一关系产生。所以我们既不能一再的谦让,也不要拼个你死我活,而是不卑不亢的寻求建立一种新的平衡关系。

三、主要矛盾与次要矛盾及矛盾的主要方面与次要方面;。

处理各种问题要分清主次、考虑轻重缓急,说的就是这个意思。一大堆问题扑面而来,到底哪个是最重要的、最关键的、影响最大的,把所有的时间精力都集中起来,别的问题到要让路,解决了这个关键问题是不是其他的就迎刃而解了哪!或者一些小问题办不好就算了,人不可能面面俱到,只要没什么大的原则性的错误就行了,完美主义者是最累的。

而一个问题、一个矛盾又有一方起着决定性的,或是一方比较重要,只要把握好解决问题的关键也会事倍功半。比如我们通常会遇到的“工作与学习的矛盾”,而且大家都觉得“越到考试工作越忙!”,分析起来,我们不可能从工作中拿出太多的时间,所以关键就是怎样在业余时间上做文章,少睡一会儿、少玩会儿、提高点效率、平时紧张点不就行了吗?关键之关键有成了平时要控制自己多学一点儿。另外,办事要有计划、合理安排时间就能提高效率。

四、矛盾的双方总是处在不断的转化中;。

这点大家很容易由市场上的供求关系理解,想想vcd刚出现时,“求”大于“供”,利润很大,大量厂家一窝蜂的生产之后,矛盾就转化了。而对于我们中有些总觉得“英雄无用武之地”的“金子们”,很多情况下,是在抱怨中虚度了时光,等机会真正来临,又没有能力把握了,变成了“用武之地无英雄”了。所以正在郁闷的我们更要打牢基础,要知道“学业才识,不日进,则日退!”

五、量变与质变的关系;。

我对这点的认识是比较深刻的,这也是来自钢琴的学习,因为我这个人兴趣比较广泛,音乐、美术、英语、乒乓球、摄影样样喜欢,但因为小时候没有机会接触,总想找个什么机会弥补,后来终于知道了青年宫有这样的钢琴成人班,便欢天喜地的报了名,开始还挺新鲜,可每天最少得练一个小时,真是没办法坚持,而且老师说至少的弹两年才能像点样子——还得聪颖好学,后来没俩月我就退学了。之后我就琢磨:学点什么才能又省力见效又快哪?钢琴得弹两年;素描、色彩什么的没两年也差的多吧;英语就更别说了,这都学了十多年了不还那样吗?想来想去终于明白了:什么都得慢慢积累,别太急于求成,人的时间是很有限的,踏下心来认认真真的做好一件事情已经很不容易了。你如果想在“台上”风光十分钟,还就的能耐得住那十年的辛苦。

这其实也是我们为人处世种的“度”的道理。节俭是一种美德——过分了就是吝啬;忍让是大度——太甚了就是软弱。在生活中,就要特别注意这个“度”:对人别太苛刻,那样会让人无法与你相处——也不能太软弱、没主见,这样大家总是充当保护的角色,在困难的时候又没法得到你应有的支持,当然也不愿和你呆在一起;对自己别太苛刻,那样活着会很累,而且在很多情况下是逼着自己比别人强,最后赢了别人输了自己——也不能太放纵,人都有惰性,谁都知道呆着轻松,可还得逼着自己尽量克服这种惰性,在年轻的时候多学一点东西。

六、必然和偶然的关系;。

我们总是抱怨机会太偶然,再轮到自己头上可能性就更小了,却没有想到偶然中又蕴藏着必然。汪国真说过:“实力就是机会!”的确,只要你有实力,在你的言谈举止中,在你处理的任何小事中,群众雪亮的眼睛当然能够辨别出你的与众不同,领导自然也会将难度一件大于一件的事情交给你处理,机会自然多了,得到的锻炼也多了,成功的必然性也就大多了!

七、实践与认识的关系。

实践是认识的源泉,而认识则可以指导实践,这可以引申到我们面临的“学习”与“应用”的'关系,通常我们在业余时间学习,都比较辛苦。也许是因为书本上学到的东西真的与实际相差太大,或认为有些科目如“马克思主义哲学”、“高数”、“管理学”一类的根本没有什么实际的用处,总之是没什么兴趣,我们基本上都是被逼学习,单单为了“考”而学。其实按照马克思主义哲学唯物辨证法的逻辑观点,研究事物的深度和广度本来就是一对矛盾体,正因为哲学是科学的科学、具有指导一切的普遍性,我们才不可能期望它在某个具体问题上给出明确的答案。而其他那些看起来没什么实际应用的科目,恰恰也是普遍应用在工作生活之中的。

“高数”最主要的是锻炼了人的逻辑思维能力,解题的过程实际上就是处理各种问题的过程,先对题目进行分析、弄清题意,然后考虑属于哪些知识点,找出关键问题,再搜索一下大脑中有几种方案可以解题,判断一下那种方案最简便,之后便是具体解题过程,最后再检查一下就ok了。在生活中我们也应注意说话办事的逻辑性、条理性。

而像“管理学”,虽然我们不是高层管理者,却仍处在一种管理与被管理的关系中,知道如何“管理”也就知道了如何“被管理”,比如管理学中有个“例外原则“:即领导一般只抓最好的和最差的,所以你要想拥有更多机会,就要努力做的最好。

另外,也许一些科目没有明显的作用,或是目前没有作用,但“书到用时方恨少”的遗憾却告诉我们:既然学了就应该努力掌握。所以我们应该树立“学而有用”的思想,相信“艺多不压身”,而且要想办法多应用,在应用中你就会有进一步的认识,在应用中学东西也比较快。

八、现象与本质的关系。

现象必然与本质有一定的联系,哪怕是假象也只是本质的一种特殊表现;所以观察一个人的言谈举止,必然能够了解它的部分内心活动。而我们在认知事物或是了解一个人时,应该全面分析各种现象,因此与一个人交往要注意别过分相信“第一印象”,那只是某时某地某种环境下给你留下的某个印象。

最新哲学与幼童心得体会(汇总15篇)篇十二

《学哲学用哲学》一书收录的内容是李瑞环同志在不同时期、不同场合讲话的摘录以及发表的文章,是李瑞环同志多年从事领导工作实践经验的总结、思想观点的荟萃。该书和平常侧重于理论的哲学书籍不一样,像是一本哲学普及读物,语言朴实、深入浅出,易学易懂易记,于平凡中见深奥,于朴素中见真理。读后感触颇深,受益匪浅。

学哲学首先要信哲学。李瑞环同志指出:关于学哲学,还有一句老话,人们不经常讲,但我的体会非常重要,这就是学哲学首先要信哲学。对马克思主义哲学,只有信了才能迷,只有迷了才能钻,只有钻了才能懂,只有懂了才能用,只有用了,在用中尝到了甜头,才会更加信、更加迷、更加钻。这因为这个“信”字,才有了将哲学作为他这一生最感兴趣的一门学问,下工夫最多的是哲学。

学哲学贵在坚持。学习需要积累,学习贵在坚持。学哲学要有一个过程,对于马克思主义哲学,不可能一下子就学懂弄通,也不可能一下子就掌握基本观点。李瑞环同志指出:我是从最低层上来的,学哲学也是在最低层干活的时候开始的。起初,我的文化水平并不高,学哲学也并不是件十分容易的事。但我信这个,信马克思主义哲学,所以我才去钻研。哲学是明白学、智慧学,学懂了哲学,脑子就灵,眼睛就亮,办法就多;不管什么时候、干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法。因此,李瑞环同志从二十几岁开始学哲学,边干边学、边学边干,几十年从未间断,终于做到活学活用。

学哲学先学基本观点。长期以来,哲学作为一门基础理论,要学习马克思主义哲学,给人一种很神圣、很正统、很严肃的感觉,离普通人比较远。从哪里入手,学哪些书,是初学者面临的一个问题。对此,李瑞环同志根据自己的体会,提出学哲学的方法。李瑞环同志认为,对于大多数人来说,学哲学主要是学好基本观点,如唯物的观点、实践的观点、辩证的观点、发展的观点、生产力的观点、群众的观点等等,建议首先从《实践论》、《矛盾论》入手,下大力量把基本观点真正弄懂,并且能和自己的实际工作相结合,不断提高认识水平,增强工作能力。

学哲学要联系实际学。李瑞环同志指出:如果把学习与自己熟悉的工作结合起来,那实践的经验同理论相印证,就容易懂;把基本的观点与具体的形象的东西相联系,印象会比较深刻,就容易记;把书本的东西融入丰富生动的现实生活,干什么就从什么里头学、就在什么里头用,就容易活在学习过程中。他举了不少例子,比如:一块木头是什么?就是一块木头。这个回答并没有错,但它还是什么?这就要看具体情况。拿它来做家具就是原料,拿它来烧火就是燃料,拿它来挑水就是工具,拿它来和坏人斗争就是武器,拿它来行凶打劫就是凶器,拿到法庭就是证据,但还是那块木头。这就是质的多样性。

学哲学不能生搬硬套。李瑞环同志指出,马克思主义哲学是一个完整的体系,唯物论、辩证法、认识论等等是互相是连为一体的,学哲学、用哲学,应该是学习应用它的原理,学习应用它的立场、观点、方法,不能机械地对号入座,这是教条主义的学习方法,不但无济于事,反而常常坏事。比如:不能说某件事情的合理解决,只是应用了唯物论而不符合辩证法,或者只是用了辩证法而没了唯物论,应该是应用并符合全部的哲学。

学哲学要学用结合。李瑞环同志指出:要把哲学原理应用于了解情况、分析矛盾、研究对策的过程之中,也就是应用于一切工作之中,即注重学用结合,把重点放在理论联系实际,运用所学哲学原理指导解决实践问题。在书中,通过一篇一篇文章、讲话,处处都有理论联系实际工作方法,比如从客观实际出发、坚持实践的.观点、重视总结经验、掌握注意研究特殊性等,活学活用,赋予马克思主义哲学新的生命力。比如在《要精心再精心地分析和解决矛盾》一文中,运用哲学思想,通过精心地抓矛盾的特殊性、精心地抓事物的主要矛盾、精心的把握矛盾的发展。

炼就“三强”要学好哲学。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,它揭示了自然界、人类社会和思维的最一般的规律,是指导人们认识世界、改造世界的最基本的思想武器。学好哲学,掌握了一般规律,有助于认识特殊规律。李瑞环同志指出:哲学是”明白学”,许多事情只有学了哲学才能真正明白;哲学是”智慧学”,学了哲学可以使人变得聪明,脑子活、眼睛亮、办法多。哲学不能代替具体的科学,但是哲学可以帮助人们更好地掌握和运用具体科学。作为中国石化的年轻干部,要想锻造成为“三强”干部,必须牢记党组的殷切希望,自觉增强追求知识的主动性,全方位、多层次丰富和完善知识体系,增强综合分析能力,学好哲学用好哲学是重要的途径。学好用好哲学,有助于提高政治辨别力、工作推动力、持续创新力、自我提升力,提高自身认识世界和改造世界的能力,才能把党组的要求贯彻落实到具体工作中,推进企业全面可持续发展,为打造世界一流作出新贡献。

最新哲学与幼童心得体会(汇总15篇)篇十三

一、学好哲学,终身受用。正是出于这个目的,我才下决心学习哲学的。四年来,坚持不懈地学哲学用哲学,天天都有新进步。特别是对各方面充满信心,有多大的困难,都相信自己能够克服。

二、不学哲学天赋再好也不能算明白人。这也是我一定要学好哲学的根源。谁不想做个明白人呢,谁想浑浑噩噩一辈子呢?同时,见到有的人都害怕哲学,心里十分惋惜。哲学实际上没有想象的那么难。

三、办事应由浅入深,由易到难。这也是我四年来办什么事都充满信心的根源。因此办成了许多自己想办的事。比如网购,开博客,写作上不断取得新进步,情感和人际关系上不断取得新突破等。

四、抓住特点,发挥优势。这是我近年来,各方面不断取得突破的一个钥匙。比如和他人交往,帮助和启发他人明确自己特点,发挥优势,不断成长。对于自己,充分发挥乡镇公务员优势,尽心竭力为群众办事,认真加强自身修养。对于老城,多做促进充分发挥地域优势、产业优势等特点,为着力打造特色老城贡献自己绵薄之力。

六、离开了总结经验,把书读好用好是很难的。离开了总结经验,还不如不读。“读书有风险,入门需谨慎”。

七、有现成的经验不借鉴,自己在那里憋,那是蠢人。这是我坚持问题导向,真心向他人和书本学习的根源。事事都从头学起,没有时间,也没有那个必要。

最新哲学与幼童心得体会(汇总15篇)篇十四

哲学是人类思想史上最古老、最深刻、最全面的学科,它研究的是人类存在的意义、真理、价值、伦理等基本问题。读哲学不仅可以帮助我们更好地理解世界和自己,更能够提升我们的思辨能力和人生境界。下面是我在读哲学过程中的一些心得和体会。

第二段:思辨能力的提升。

读哲学最大的好处就是能够提升我们的思辨能力。哲学是一门高度抽象、深邃、理性的学科,在哲学思考中,我们需要通过分析、推理、辨别和发现问题之间的关系等方式,来寻求真理和解决问题。这种思维方式能够激发我们对问题的深入思考和质疑能力,同时也能够激发我们寻求答案的求知欲和热情。

第三段:人生境界的提升。

读哲学也能够提升我们的人生境界。哲学思考关注的是人类存在的本质和意义,读哲学让我们反思自己的生命意义,认识到自己生命的有限性和不确定性,并在对自己的认识中建立一种更广阔、更深刻的视野和境界。同时,哲学也能够启迪我们的精神世界,让我们有更深层次的体验和领悟,它能够使我们变得更加睿智、充实和坚定,提升我们的整体素质。

第四段:价值观的重塑。

读哲学还能够帮助我们重新审视自己的价值观。哲学思考涉及的伦理问题,让我们思考什么是对错、什么是善恶,以及如何去判断。同时,哲学也启迪了我们对人性、尊严、自由、平等、公正、理性等价值的认识,让我们形成一种更加系统和客观的价值观,从而为我们的人生和社会生活提供更加明确、坚定的方向。

第五段:结语。

总之,读哲学是一件充满挑战和乐趣的事情,不仅能够提升我们的思辨能力和人生境界,而且还能让我们重新审视自己的价值观和生命意义。通过阅读哲学经典著作和探讨哲学问题,我们可以不断丰富自己的思想和阅历,同时也能够更好地面对和解决生活中遇到的问题,让我们的人生更加充实、深刻和有意义。

最新哲学与幼童心得体会(汇总15篇)篇十五

最近在读李瑞环的《学哲学 用哲学》一书,并且按照院党委的部署,给全体领导班子成员以及中层管理人员每人发了一套。

李瑞环是我国当代少有的一位从草根走到中央最高层的领导干部,几十年的政治生涯当中,他踏实肯干,勤勤恳恳,高效廉洁,政绩卓著,作风朴实,为人清廉,备受广大百姓的赞誉。退休后,他依然热心赤忱,心手不闲,在一如既往关注党和国家改革建设事业的同时,著书立说,把自己一生的经验智慧融汇在《学哲学 用哲学》一书中,毫无保留地贡献出来,教益和启迪我们更好地生活、学习、工作,实在是叫人敬佩不已。

提起哲学,普通人总感到晦涩难懂,枯燥无味,高深莫测,抽象神秘,其实不然。李瑞环同志有着很长时间底层工作经验,走上领导岗位后也不是高高在上,而是常常深入基层,把许多问题都看得很透彻。他的文字往往一针见血,言简意赅,发人深省。在《学哲学 用哲学》一书中,他将马克思主义的哲学原理与实际相结合,将复杂深奥的哲学问题具体化,由事入理,两相结合,行云流水,讲述得生动有趣,非常通俗,好读耐读,叫人一看就喜欢,而且获益匪浅。李瑞环同志还联系个人实际,从现实出发,深刻阐述了自己对哲学的认识和体验:“哲学是明白学、智慧学,学懂了哲学,脑子就灵,眼睛就亮,办法就多;不管什么时候、干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法”。“哲学是‘明白学’,许多事情只有学了哲学才能真正明白;哲学是‘智慧学’,学了哲学可以使人变得聪明,脑子活、眼睛亮、办法多。不学哲学,天赋再好也不能算是明白人。不懂哲学的领导者就不可能是一个清醒的领导”。他还坦然表白自己对哲学的深厚感情和浓厚兴趣:“我这一生最感兴趣的一门学问是哲学,下工夫最多的是哲学,对我帮助最大的也是哲学”。正是由于刻苦钻研哲学,李瑞环才练就了一双慧目锐眼,对许多事情都看得很开很透彻。正如:“只有心中有人民,人民心中才有你。”话非常浅,非常直白,却是一针见血,鞭辟入里,道理极深奥。它把我们党全心全意为人民的遵旨以及密切联系群众、情系于民、执政为民、吃苦在先等大道理都蕴含在里面。又如:“假如你对群众讲的是‘吃苦在先,享受在后’,而群众看到你的行为却是‘好处全占,吃亏不干’;你对群众讲的是‘艰苦朴素,勤俭节约’,而群众看到你的行为却是‘挥霍浪费,铺张排场’,群众怎么能信服你,你讲的还有什么用?”这段话语言直击当前腐败现象的要害,闪烁着深刻的哲理之光:言行不一,说得冠冕堂皇,娓娓动听,实际上却不做人事,贪污腐化,甚至反其道而行之,把老百姓当傻子对待,这让自己的讲话毫无用处,群众不会听你的,你在群众心目里的威信会大打折扣,甚至会适得其反。

李瑞环同志在讲到领导班子的配备时,要求要科学化,要合理,要把各种贤才广纳进来。他说,一个领导班子,如同一个好的乐队, 有会吹的、有会打的、有会弹的、有会拉的,还有会指挥的,否则,就不可能演奏出好的乐章。他还说,现在建筑常采用钢筋混凝土结构,因为它可以承受各方面力量的冲击,而钢筋混凝土是很讲究配比的。钢筋受拉好,受压不行。混凝土受压好,受拉不行。把两者结合在一起,就产生了一种特殊的力量。但如果把配比搞错了,或只用一种、缺一种,所建的建筑物就会出问题,乃至发生事故。班子配比不好,也会出现问题,也会发生事故。这样的比喻实在是妙不可言,叫人久久难忘,印象深刻。

李瑞环在讲干工作要注意研究特点和优势时,用一个人的高矮来说明问题。他强调,一个人个子很高,当运动员你可以去打篮球,不要去搞体操;唱戏你可以扮武生,但不能扮武丑。扮武丑,个子高不划算,翻跟斗半径太大,不方便。相反,个子矮,扮武丑占便宜,扮武生则不气派。“我举这个例子,是想提醒大家,由上到下都要重视研究特点、优势,这是干部提高水平和能力的一个基本途径。”李瑞环长期在基层工作,聪颖过人,好学深思,善于揣摩一些生活现象,由此举一反三,触类旁通,悟出许多哲理。他总是用最浅显、最普通常见、人人皆知的道理来启发大家,点拨大家,使得人们豁然开悟,顿时有云破日出之感。——这就是李瑞环的高妙之处。

总之,李瑞环的《学哲学 用哲学》一书妙语连珠,道理浅显易懂,发人深省,回味无穷,非常值得一读。

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