夏目漱石心读后感(热门17篇)

时间:2023-11-05 作者:温柔雨夏目漱石心读后感(热门17篇)

读后感是对阅读过程中的情感、思想和体验的总结和归纳。以下是一些读者们对这本书的独到见解和深入思考的读后感,希望可以给你带来一些思路和启示。

夏目漱石心读后感(热门17篇)篇一

看了夏目漱石先生的《心》,忽然发觉,一切的一切都是如此自自然然。精致的利己主义最近很流行,可是人们都在反思,他真的能够带来什么?回顾历史,看看日本明治时期的人们大概有所收获。

了解历史的都知道,日本经历了幕府时期,到接纳西方科技文化,明治维新,接下来走上军国主义道路,期间也是社会大变革,那时候就已经有了西方文化与传统儒家文化的冲击。看那个时期的文学作品,可能对我们自己处在这个物欲横流的时代有一点帮助吧。

他在无尽忏悔中生存。在他走之前,将自己的一生,血淋淋的剖开,展示给“我”,让“我”看看这个混乱的年代,而“我”又该何去何从。“我要把人世间的阴影无所顾忌地笼罩在你的头上,但你不能害怕,你要主注视这片阴影,从中获得对自己有用的东西。”“我要剖开自己的心脏,让献血喷溅在你的脸上,当我的心脏停止跳动的时候,如果你的胸膛里能孕育出新的生命,那我就心满意足了。”

我读了有种深深的震撼,读此文字,我觉得一种精致利己主义的深渊陷阱。看似一直对自己好,恰恰是对自己最大的不好。妈妈尝尝教育我,舍得舍得,有舍才有得,先舍才能得。很多时候不明白,但是我一直随手尽力的帮助他人,在这种情况下,我的人缘还不错,以前不明道理,现在稍稍有点体悟。

宇宙全息理论早就说明了一个人的选择会改变大世界。典型的蝴蝶效应就是例子!那么我们自利利他,自觉觉他的过程真的那么不好吗?有人说,自己奉献了,收获不到应有的。可是,为何,我感恩这个世界,遇到越来越多的朋友,都是真心愿意帮助我的朋友呢?

极致的精致主义只会限制自我。如同先生一样被害到加害到无尽忏悔。而我不想走这一条路。他太苦,那么多人的陪伴,可能才是人之所以为人的原因所在吧。

夏目漱石心读后感(热门17篇)篇二

《我是猫》是日本文学大师夏目漱石的代表作,被奉为世界名著之一。因为工作忙,这部小说陆陆续续读了近两个月,直到今天才全部读完。

夏目漱石原名夏目金之助,其笔名漱石取自“漱石枕流”(《晋书》孙楚语)。在文学上的最大贡献是以他十几部长篇小说和大批短篇小说竖起批判现实主义文学的丰碑,给后来的作家以深刻的启迪。他一生坚持对明治社会的批判态度,以他的具有鲜明个性的、丰富多采的艺术才能,在日本近代文学史上占有重要的地位。

鲁迅对他的评价:“夏目漱石的著作以想象丰富、文辞精美见称。早年所登在俳谐杂志《杜鹃》上的《哥儿》《我是猫》诸篇,轻快洒脱,富于机智,是明智文坛上新江户艺术的主流,当世无与匹敌”。

村上春树评奖道:说到日本文学,我喜欢夏目漱石,比起我读的小说哭的读者来说,我喜欢笑的,因为哭是内向的,对外无法敞开胸襟,反倒是幽默会让人鼓足勇气,这个我喜欢。

小说是以一只猫的视角观察周围的事情,通过诙谐的语气讲述了围绕金田小姐的婚事引起的风波,有力地揭露了资产阶级,批判了社会拜金主义风气。金田老爷是靠高利贷起家的、“穷凶极恶,又贪又狠”的大资本家,拥有大量的财产。他的“堂皇富丽的公馆”,与苦沙弥的“暗黑的洞窟”恰成鲜明对比。他发财致富的“秘诀”是“要精通三缺”,即缺义理、缺人情、缺廉耻。“把鼻子、眼睛都盯在钞票上”,“只要能赚钱,什么事也干得出来”,把金钱看得比生命还重要。金田依仗自己的财势,成为社会上赫赫有名的人物。主人公苦沙弥安贫、正直,因为慢待了金田的老婆,他便兴师动众三番四次进行打击。

其中描写详细了与苦沙弥、水岛寒月、迷亭、东风等一众日本明治维新时代的知识分子的生活和思想。

读过这本小说,谈几点感想:

二是小说的描写细致入微。小说对英语教师苦沙弥等人物的刻画非常到位,从每一个动作的描写到心里的描写都很传神,让人清晰的理解人物的特征,使故事中的人物更加立体,传神。

三是情节舒缓却情真意切。曾经看过一部日本电影《东京物语》,初时感觉总是平淡的日常生活,索然无味,然而慢慢的就会感受到一种真挚的情感让人感动。这本书同样初看并不引人入胜,甚至有时感到拖沓冗长,但品味其中,却有很深刻的思想和作者所抨击的社会现实在其中。

对作者的作品还理解的不够完整深刻,主要是因为对整个日本明治维新时期的社会环境不够了解,读外国著作,往往很难通透,不如阅读国内著作容易理解,最主要的是文化的差异、时代的差异和社会环境的不同,使得著作欣赏存在很大的障碍,所以往往更喜欢一些贴近当代现实生活的作品,很多著作在不同时代,不同的文化背景下会有不同的影响力。

夏目漱石心读后感(热门17篇)篇三

夏目漱石,日本文学界的一颗璀璨明星。他的作品不仅在独特的文学风格上引人注目,更因其深刻的思考和真挚的感情打动了世人的心。作为一名学生,我有幸读到了夏目漱石的多部作品,深深地被他的文学魅力所吸引。在阅读过程中,我领悟到了很多人生的哲理和人性的弱点,对此我深感体会。

在夏目漱石的作品中,我在《我是猫》这部小说中深刻体会到了人性的复杂与悲喜交织。小说通过猫的视角,揭示了人类的虚伪和贪婪。每个人物都有自己的小算盘,他们在表面上友好相处,但内心却充满了算计和争斗。这令我对人的虚伪有了更加深入的认识。同时,书中也展现了猫对于人性的观察和思考,它以自己独特的方式看待人类的生活,有时温暖而富有同情心,有时又冷嘲热讽。通过这本小说,我明白了人性的复杂和不可捉摸之处,也让我更加深刻地认识到自己和他人之间的差异。

夏目漱石的《坊つちやん》也是一部让我深思的作品。它描述了一个农家女孩对父亲的绝对忠诚和不懈努力的故事。在这个故事中,女孩发现她的父亲有罪,但即使如此,她仍然一心希望能为父亲申冤。她不仅付出了辛勤的努力,还遭受了来自他人的嘲笑和嫉妒。然而,她仍然坚持下来,直到最后成功为父亲申冤。通过这个故事,我明白了坚持和努力的重要性。无论在什么情况下,只要我们努力奋斗,坚持自己的信念,就一定能够战胜困难,达到自己的目标。

我还读过夏目漱石的《吾輩は猫である》。这本小说以猫的视角叙述了猫与人类的关系,以及猫对于人类的观察。猫作为一个旁观者,对人的生活和欲望有着独特的见解。通过猫的视角,我看到了人类的荒谬和愚蠢。人类似乎总是被各种欲望所迷惑,追求着无尽的物质享受。然而,这种欲望并不能给人们带来真正的幸福,反而使人陷入了无尽的追求之中。通过猫的观察,我深刻体会到了人类的渺小和自欺欺人。

最后,夏目漱石的作品让我认识到了人生的无常和短暂。在《三四郎》这本小说中,主人公的一生充满了坎坷和挫折,他的才华和努力最终没有被社会所认可,他在生活中失去了很多重要的人。通过这个故事,我明白了命运的无常和人生的虚无。尽管我们努力奋斗,但我们无法控制自己的命运。因此,我们应该珍惜眼前的每一天,不要把时间浪费在无谓的纠结和追逐上。

总之,夏目漱石的作品给了我很多的思考和启示。通过他的作品,我深入了解了人性的复杂和不可捉摸之处,也明白了坚持和努力的重要性。同时,他的作品也让我认识到了人类的虚伪和人生的无常。在以后的学习和生活中,我会铭记夏目漱石的作品带给我的启示,继续努力成长,成为一个真正有思想的人。

夏目漱石心读后感(热门17篇)篇四

a男,人物关系有叔父、父母。

a男的父母双亡,与叔父关系搞僵,遂变卖剩余家产,独自一人在东京读书。

b男,人物关系有生父母、养父母。

b男的生父是和尚,将其过继给医生身份的养父,养父资助其学医,b男叛逆,背着养父,用资金学自己爱好专业,当b男向养父母坦白后,关系破裂,生父母偿还养父母资助学费后,与b男关系断裂。

书中有大段文字描写几名主人公的内心独白,包含对待他人的感情和因为没有及时说明的自己心意,产生的懊悔之情。

背景故事发生在a男、b男之间。

b男因懦弱无能选择自杀;。

a男对b男之死自责自杀。

换作现代,a男用计谋获得想要的,是成功人士,b男因犹豫徘徊不定,失去心中所爱,最终选择自杀,结束一生,是个彻头彻尾的loser。

a男如愿与小姐结婚,随着小姐母亲病逝,b男自杀事件的知情者,除了a男,都已过世,但a男仍旧无法心安。最后,留下不知情的妻子一人,独活于世。

对于a男来说:

对于b男来说:

b男太过完美主义的自我极端要求,心智无法匹配这种严苛的自我设定。

人总是孤独的,b男何至于因为自己的懦弱无能、前途无望选择自杀呢?

b男是否在行走于“修行之道”的过程中,动摇了,认为过着普通人的生活也是一种“道”——“入世之道”,是可以选择的。却在a男言辞激将下,复而无奈重返严苛的“修行之道”,内心实际上已开始向往相反的“入世之道”,在得知“入世之道”被a男拦截,自己又无法安心修行,当左右都无望时,产生了一张自我绝望,选择自杀这种血腥的方式来祭奠那个被高度抽象化的“道”。

因为b男的死,a男受到影响,a男因对b男之死怀有愧疚,选择自杀。

a男寄送书信给作者,坦白内心不安与挣扎,即使有人可以倾诉,也无法抹去曾经犯下罪过的痕迹,最终也选择用死来获得解脱。

利己之心终究输给了道义之心,利己之心终究是害人害己。

夏目漱石心读后感(热门17篇)篇五

小说中的故事引人入胜。如果是以前看这样的故事,我肯定会迫不及待的一下子看完,但是这次却花了四五天的时间才慢慢看完。一方面,我渴望知道故事的真相,另一方面,我也不想看到故事滑向灰暗的变化。对主人公的苦恼和痛苦深表同情,以致读到最后不忍直视。下去。

读到最后才发现,结局在前面的旁白中早已有伏笔,读到这里却没有意识到。整个故事看起来紧凑而完整,但语言却感觉少了一些流畅和优美。不知道是不是翻译的原因,但这并不影响小说的精彩和值得一读。关于《心》的文学艺术价值,我无论如何也不敢评价,几乎一无所知。只知道这是一部夏目后期的忧郁作品。估计是在明治维新结束后创作的。在20世纪初的日本文坛,夏目漱石算不上主流作家,但他却独树一帜,因此他的作品至今在日本仍广为流传。

看完这个故事,你可能会觉得作者在做文章:一个年轻的大学生,由于经验不足,不知道如何处理情感的困惑,犯下了自私的错误。主人公自私自利的悲剧导致好友自杀,他因此余生都活在良心的谴责中,最终选择了结束自己的生命来摆脱痛苦。可以说作者过分夸大了故事的悲剧性,但从整个故事情节来看,一切的`发生、发展和结局都感觉真实自然,没有一丝提炼的痕迹。这样一来,既感受到了真实的情节,又感受到了被夸大的悲剧,是矛盾的。其实,要化解矛盾,就必须理解作者对主人公心理冲突的描写,更加深刻地理解和感受人性的特点。对小说中人性矛盾的形成和变化理解得越深,对这种矛盾的认识就越透彻。不同的结局只能从不同的人性中寻找答案。而且,一部小说不可能没有矛盾,也正是这样,它反映了人性冲突的主题,自然而然地引导读者深入思考人性。因此与其说内容突兀不如说结构精巧。

夏目漱石心读后感(热门17篇)篇六

夏目漱石的第一人称小说《心》主要讲述了主人公的“老师”和挚友k同时爱上房东小姐的悲惨故事。

这本书不只是讲述三角关系,而是关注人与人之间的不信任。通过精彩的心理描写和对话,我们看到了人们内心深处的各种矛盾,以及在矛盾中挣扎、无法把握结果的无奈和痛苦。故事的展开极其自然,充满了真实感,越看越让人移不开眼。通过老师从一个有抱负的青年到一个孤独厌世的人的转变,传达的是对人性善恶的思考。人在经不起现实的考验之前,总是把自己的善良视为理所当然,但一旦遇到现实的冲击,就难免生出恶念。类似于芥川龙之介《罗生门》中表现出来的悖论和阴暗的内心,只要有合理的解释,恶行也可以顺理成章。

亲情、爱情、友情等等,一向花言巧语的,在人们的实际行动面前显得苍白无力。在与k的微妙博弈中,道德观念高尚的老师一时控制不住自己的私欲,依然失误。我不禁感叹。曾子说:“吾日三省吾身”。一个人这一生要多么警醒,才能始终保持高尚,不至于陷入这种纠结痛苦的经历中。知道心中的道德底线很容易,守住这个底线却不容易。

《心》向我们展示了人类在复杂社会中的`本质。为了能够在选择迫近的时候做出不后悔的决定,我决定把这个故事记在心里。

夏目漱石的小说是一个人称代词,主人公的心腹“老师”和老师的亲友“k”以及同妹恋的悲剧故事。

夏目漱石心读后感(热门17篇)篇七

从创作手法来讲,《我是猫》是一篇拟人化作品,是透过教师苦沙弥家一只猫来叙述整个作品,这给作品带来了趣味感、幽默感,使整个作品生灵活现,表现了作者对生活的洞察力和深厚的文学写作功底。试想如果是作为一普通人来平铺直叙,会让人感受干巴巴的枯燥无味,别说孩子,成年人也可能读不完这本书。

从情感的深化来看,《我是猫》总能做到情景交融,例如在教师画画受挫,车夫家的大黑变成瘸猫以后有这样一段描述:枫叶曾为松林装点过二三抹霞红,如今已经谢了,宛如一场亘古的梦。在小溪旁的红白二色山茶花落英缤纷,花瓣也已飘零殆尽。两丈多的檐廊虽然朝南,但冬日的阳光转眼西斜。寒风渐起的日子多了起来。这是作者发出的对世态炎凉的'凄凉呻吟,借助于发生的故事和自然的风景得以发泄。

在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙,是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描述,风趣从容地展示了所谓的四条真理:难得的机缘,会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来,是在说人遇到诱惑时总是情不自禁;所有的动物,都能本能地预测到吉凶祸福,是说人会本能地意识到危机;临危之际,平时做不到的事,这时也能做到,这是说危险能够激发人的本能,发挥超过平时不能发挥的能量;一切安乐,无不来至困苦,是指人不经历苦难,不会感到什么是幸福。

夏目漱石心读后感(热门17篇)篇八

夏目漱石是日本近现代文学的巨擘,也是日本文学史上最伟大的作家之一。他的作品以细腻而深刻的描写人物内心变化而著称。在阅读夏目漱石的作品时,我深受其启发和震撼,通过他的文字,我对人性的复杂性和内心的矛盾有了全新的认识。下面我将从夏目漱石作品中的人物塑造、情感描述以及故事结构三个方面,谈谈我的心得体会。

夏目漱石的作品塑造了许多富有震撼力的人物形象。其中最为经典的人物之一就是《我是猫》中的主人公铃木先生。他是一个懒散而独立的人,整天无所事事,只好和一只猫为伴。通过对铃木先生的描写,漱石展现了一个被社会压力和人际关系逐渐扭曲的人物形象。铃木先生虽然看似无动于衷,但内心却隐藏着巨大的矛盾和不安。夏目漱石通过铃木先生这个人物,深刻揭示了社会底层人物的尴尬处境和内心的矛盾。

夏目漱石的情感描写也是他作品的一大亮点。他善于通过细腻而深入的描写,将人物内心的情感悲喜交织的复杂性展示得淋漓尽致。《三个人的晚餐》是夏目漱石最为著名的短篇小说之一,通过对三个人在晚餐时的交流与对话的描写,漱石生动地展现了他们之间复杂的情感纠葛。他巧妙地选择了一个平凡的场景,却在其中展现了深刻的人际关系的变化。通过这样的描写手法,夏目漱石让读者置身于故事中,感受到了人性的复杂和情感的纷繁。

此外,夏目漱石的作品结构也是独具一格的。他经常使用内心独白的形式,让读者更加深入地理解人物的内心世界。例如在《我的个人主义》这篇小说中,夏目漱石通过故事的构筑,将读者带入主人公久坂龙之介的内心世界。久坂龙之介是一个情感复杂的人,他身处矛盾和压力之间,通过写作来寻找自我和解脱。通过夏目漱石对久坂龙之介内心独白的描写,读者能够更加深入地了解他的思想和感受。夏目漱石的作品结构精巧而巧妙,通过多重叙事视角的切换,让读者感受到人物内心的不同层面。

通过阅读夏目漱石的作品,我体会到了他对人性的深刻洞察和对情感的细腻描写。他不仅仅是一个文学家,更是一个观察者和解析者。他通过作品让读者看到人性的复杂性和内心的矛盾,引导读者思考和探索。夏目漱石的作品令人深思,帮助读者更加深入地了解自我和社会。

夏目漱石的作品不仅仅在日本文学史上有重要影响,也对世界文学产生了广泛的影响。他所描绘的人物形象和情感纠葛具有普遍性,在不同的文化背景下,触动了读者的内心。通过阅读夏目漱石的作品,我不仅仅加深了对日本文化的了解,也更加深入地理解了人性的复杂和内心的纷繁。夏目漱石的作品对我产生了深远的影响,他的文学成就和思想深入了解,让我受益匪浅。

总之,通过阅读夏目漱石的作品,我对人性的复杂性和内心的纷繁有了全新的认识。他的人物塑造、情感描写和故事结构都充满了独特的魅力,引导着读者思考和思考人性的本质。夏目漱石的作品不仅仅在日本文学史上有重要地位,在世界文学中也扮演着重要的角色。通过他的作品,我明白了文学的力量和作家的使命,更加深入地了解了人性的复杂和内心的纷繁。

夏目漱石心读后感(热门17篇)篇九

这本书是一一位穷教师家中的猫为主人公,以这只被“拟人化”的猫的视觉来观察人类的心理,针砭现实生活中的市侩哲学。这是一直善思索,有见识,富于正义感又具有文人气质,但至死也没有学会捕捉老鼠的猫儿。

最令我难忘的'是有一个人到那位穷老师家中偷东西,事后主人夫妇不厌其烦地列出被偷物品之量,还互相不断骂对方买的东西太贵,应......

我愿意变成《我是猫》中的那一只猫,给人们无限启发,助人们扬长避短,开辟一条走向成功的捷径。

夏目漱石心读后感(热门17篇)篇十

夏目漱石我是猫读后感。

冷漠是人的本性,不愿意故意隐藏这种本性的人,是真正的诚实汉。――猫。

没错,这么富于哲理性的话是出自一只猫之口,它就是着名日本近代作家夏目漱石的作品《我是猫》的主人公。对于《我是猫》这部经典的小说作品,我是印象深刻的。夏目漱石先生采用了一种新颖的手法,以一只猫的视角来述说这个故事,来观察这个社会。

在我看来,这只主人公猫,就是作者的化身,以自己的感受,接触,来理解这个矛盾的社会,来讽刺各种现象。不得不说,夏目漱石的手法很吸引人,这在小说史上也是鲜见的。小说并没有复杂,高潮迭起的故事,有的.只是猫的主人穷教师苦沙弥及其一家的平庸、琐细的生活以及和他的朋友迷亭、寒月、东风、独仙等人经常谈古论今、嘲弄世俗、吟诗作文的故作风雅的无聊世态。

说实在,小说中很多的故事情节我都是不太理解的。比如说猫主人跟朋友的寒暄,这在小说中是最频繁出现的画面,也是我觉得最为无聊的情节。作品是19世纪初,以当时的日本社会为背景创作的。时代和空间的隔阂阻碍了我对故事的理解,但是,这并不能阻挡我继续读这本书。因为,这本书的魅力不仅仅在于故事情节,在我看来,夏目漱石先生的写作手法和语言艺术,更值得我去学习。

夏目漱石心读后感(热门17篇)篇十一

一千个人中,或许有一千个哈姆雷特,然而真正的哈姆雷特只有一个,并不是每一个人都能确切了解他。对人,对事,都这样吧,你以为你把它弄明白了,其实是真相把你戏弄了。千变万化的财经世界更是如此,透过郎眼,让我略懂了真相。

早年,中国一直强调经济又好又快发展,其实是把“快”当做了重点项目,而忽视“好”的质量建设。结果可想,不过是泡沫或豆腐渣式的海市蜃楼,好景是短暂的。很快社会暴露了很多问题,通货膨胀,物价啥得也都响应政策号召,快速发展起来。咱老百姓的口袋是越来越有了,可奇怪得是,能买得东西却越来越少了,于是鼓起勇气超前消费,去推动gdp也好,去弥补钱财自我蒸发的'损失也罢,却又犹豫了,因为我们的社会保障保障不了我们那颗幼小易伤的心灵。

国家富了,百姓高兴。因为相信国家政府会为民造福。然而,国家还是富着,可百姓却活得很累。老百姓共同创造了财富,而财富却只恩惠于少部分人。你说,这社会能和谐么。于是国家也看到了这社会潜在的不安定因子,提出构建和谐社会,提出以民为本,藏富于民的伟大号召。不管政府给我们的是不是一纸空文,但至少这是一种进步,而任劳任怨的我们会执着地守护这个承诺,等待着兑现的那一天。

当然,我太激进了,我也不是什么有识之士。看过,笑笑就好。豁达的中国百姓总能淡定地包容这一切,这或许也是中国特色。别怪国家,别怪政府,只怪时代前进的脚步太快,而我们的欲望也越来越大。物欲横流的社会,请别忘本,人性,道德是永恒的主题。

国家政府我们都一直在努力,我们会有社会真正和谐的那一天的。你信么?请相信,因为中国人相信,中国必胜!

夏目漱石心读后感(热门17篇)篇十二

20世纪初,在日本的东京有这样三位年轻人:哲学专业毕业,厌世疾俗,不想工作,靠外交官父亲的家产生活的甲野,性格开朗,幽默乐观,大学毕业后参加外交官考试落榜,又参加了第二次考试的宗近,还有才华横溢,正在做博士论文,但贪慕虚荣和浮华的诗人小野。这三个年轻人彼此熟识,甲野和宗近是远房亲戚,两人在旅行中成为知心朋友。小野是甲野和宗近的学友,也是甲野同父异母的妹妹藤尾的家庭教师。宗近也有个妹妹叫糸子,天真温婉,善解人意,钟情于甲野。小野是个孤儿,京都的孤堂先生看他可怜,曾资助他上了中学,并且将他与自己的女儿小夜子订了终身……夏目漱石的名作《虞美人草》正是围绕着这三对青年男女的恋爱故事展开的。虽然书中人物情感错综复杂并涉及到个人利益,但是小说的故事性并不强,情节弱化不曲折,作者的重点在于表现三对青年男女迥然不同的人生观、价值观、心理状态以及各自走向的人生结局,由此达到作者批判社会,教化人心的写作目的。

夏目漱石在《虞美人草》中的文字是多么精雕细琢,比喻、象征、对称等修辞技巧的应用是多么精妙,对于民俗、景物与环境的描写又是多么到位与风雅……这些对本书的赞美与肯定方面已经有不少人写了,在此我不想再重复,而是想从书中几个女性人物的性格、地位、心路历程以及最后结局谈谈个人的一点看法。

书中除了糸子之外,我认为其他女性——藤尾、藤尾的母亲、小夜子的生活都是极悲惨,令人同情的。虽然作者极力描写藤尾是个克莉奥佩特拉式的妖冶女人,容貌美丽、学识出众、谈吐优雅但虚荣骄傲,以自我为中心,最大的快乐就是让男人为自己着迷,一门心思地琢磨着如何拴住男人的心,如何靠手腕赢得男人的爱,最后的结局是得知诗人小野其实只是贪图她的财产和美貌,甚至他早就有了未婚妻这一真相而自杀。但我还是无法讨厌她,只觉得她是个看错了人,错爱了人渣的年轻女孩。

她处在一个传统和现代交织又分裂的时代洪流中,她一只左脚踩在现代中,另一只右脚却困在传统中。她虽是外交官的女儿,受到了先进的西方教育,践行自由恋爱,没有服从父命,喜欢和追求自己认为才华横溢,前途有为的穷小子诗人小野。看起来她是一位现代女性,但是她本质上还是一位传统女性,受困于物质与精神上的双重枷锁。物质上她依傍于父亲的遗产过活,精神上她依傍于年轻男子对自己的迷恋。自我价值感的确立始终在男人身上,男人迷恋我,我就有价值,我就快乐;男人不迷恋我,我就没价值,我就痛苦。对同性姐妹又缺乏结盟精神,只知道嫉妒与比较。女性主义除了争取女人跟男人有一样的出生权、受教育权、就业权……还有一个重要内容是要女人做到不把男女关系放在自己生命中最重要的位置,强调女人和女人之间的情谊。假如藤尾不仅懂得欣赏男人写的诗,还能自己写诗卖钱,她有自己的一份工作和收入,还能和小夜子、糸子在一起彼此支持,那她一定不会自杀,而是活得幸福快乐。

藤尾的母亲在书中被称为“谜”一样的女人,因她非常惊于算计,做事情喜欢玩心机,讲话总是云里雾里,永远让人无法确定她真实的心思意念,计划与行动。她为了获得丈夫的遗产,剥夺非亲生子甲野的继承权,一方面说为了甲野的身体健康劝其出门旅行,另一方面趁甲野不在家,操纵女儿笼络小野的心,企图通过小野入赘保证自己安度晚年。这个老女人在算计中蹉跎岁月,经常把自己搞得头痛疲惫,连豪宅中的美景都无心无暇欣赏,最后计划破败,痛失女儿,向甲野道歉:都是我的错,我会想方设法改掉自己的坏毛病。她所有行为的动机只是为了让自己生存,因为丈夫死了,财产也没她的份,自身利益无法获得保障,她不能靠自己,只能靠子女而活。何其可悲!

小夜子最后没有和小野退婚,还是在一起了。但她的未婚夫小野是个八面玲珑的势利小人,受东京的“文明开化”的熏陶,急功近利,为了目标可以耍各种手段。为了攀上富家女,少奋斗几十年,挖空心思极力迎合和讨好女人的欢心。现在一个“藤尾”自杀了,但是往后他极可能会遇见其他的“藤尾”(我并不觉得小野应该被狠狠批判,他深深受制于物质的无奈,其所作所为可以理解)。与这样的男人结婚,小夜子会幸福吗?小夜子自己是一个被父亲教育得传统的不能再传统的女性,贤惠克制,矜持乖巧,感觉未婚夫变心了也不敢去问一声,被人提出退婚也只知道躲起来默默哭泣,连一句抗争的话都没有,甚至还被生气的父亲甩上一句:真是不该生女儿啊!连身为女性本身都是错的,都被人否定,何其不幸!

我以为,在这样一个男女不平等的社会,女性缺乏个人命运与价值的主体性特征,缺乏现代女性自我的独立性,女人不能为自己的幸福做主是书中女性人物悲剧命运的根本原因。

《虞美人草》被视作夏目漱石个人文学生涯中的承启之作,在日本文学史上地位极高。作者借小说创作批判二十世纪初期刚从封建社会转为资本主义社会的日本,批判人的自然特性被时代思潮冲刷得越来越少,抨击现代文明的思想对传统的冲击,希望唤醒青年人重视传统的道德修养,追求道义与表里如一的真诚。但是我从中看到的是既不传统也不够现代文明,重道义的好传统被破坏了,没有被认真承袭下来,男女不平等的坏传统的毒瘤也未摘除,男女两性地位依然严重不平等,女人必须依附男人而活,女人不能主宰个人命运,女性的个人权益无法得到应有的尊重和保护,女人争取独立与平等的道路还无比漫长。

现在谁还看难懂的文学,大家都在看简短、通俗,能够快速阅读的轻松文字。是不是有点讽刺?夏目漱石在一百年前就批判“文明”的急功近利,但是今天这批判的声音大家却是无法听见了,因为我们愈加“文明”,愈加快,快得都没时间听他批判了。

夏目漱石心读后感(热门17篇)篇十三

这是日本文学家、思想家——夏目漱石先生写的一篇生活小说,书取名为《虞美人草》,可能含有以花喻人,暗寓华而不实之意。书中描写了甲野、宗近、藤尾、小野、糸子、小夜子这六个年轻人纠结的世界。其中我最喜欢的是宗近跟甲夜在爬山时候的对话:

“这世界上哪来什么实质的东西?正因为没有,这才需要一个雅号啊!”

“世间万事皆浮梦,哎呀呀。”

“唯有死亡,才玩不得半点虚假。”

“故事是一个悲剧,没有喜剧那样轻松,然而,就是这样的悲剧,才让我久久不能平静。”

我在想:世界那么大,钱真的是唯一的吗?有的人总是说:有钱能使鬼推磨,没有什么是钱办不到的事情,真的是这样吗?钱能维持亲情,买来爱情,挽回过错吗?答案很明显,不能。芸芸众生,不择手段的人却又是那么多,如藤尾无异。

是的,我承认:没有钱,明天吃什么,睡什么,做什么都是未知。但是钱不是万能的,与人相处中还是要真心实意,真心待人,才能长久。我的感悟如此之深,因为我有这样的经历。有一天,我讲故事,你喝酒,你会明白我今日所讲。

世间万事皆浮梦,凡事不要不在意也不要太在意,掌握平衡非常关键。我的工作就是和客户打交道,熟悉的,陌生的,热情的,冷淡的,没得选。扫厂的时候,我们难免会遭受拒绝;谈得很好的客户突然不理会了,意想不到的意外,客户的退货等……我们都要抱着平常心的态度面对一切。我不知道其他人是如何,但我知道我在患得患失的时候,主要的原因是自身能力问题,去抱怨不如静下心,完善自己。让自己强大起来。只有强大了,浮于心间的梦才能一步步变成现实。

最后我想说的是:生命只有一次,藤尾的死是仓促的,也是必然的,这就是作者的态度——批判文明的急功近利。其实,成功,也必须抛弃抄小道的思想。若是有一日一条捷径出现在我们眼前,我们定要注意中间按花花绿绿的陷阱。

当然一本小说看下来,学到的仅仅那么多,感触千万,语言无法一一表达。只能说很喜欢《虞美人草》这本书,夏目漱石先生文采洋溢,能品读他的作品可谓幸福之事了。(作者:朱丽娜)。

夏目漱石心读后感(热门17篇)篇十四

“友情”这个东西,一直在我们身边,和你一起分享快乐,一起分担忧伤,无论你在哪,他都不会离你远去。

真正的友情,就算你做的事不是很对,他也会坚定的站在你的这一边,虽然自己的良心也在受着很大的`谴责;真正的友情,就是“置身青云,无忘贫贱”。朋友就是知道你是什么样的人还和你在一起的人,所以珍惜身边的朋友,珍惜那手足般的友情。

夏目漱石心读后感(热门17篇)篇十五

读完故事以后,我最喜欢草凤,因为她善良、诚实、孝顺。这不正是我们每一个人应有的品质吗?虽然,我们不用拿生命去报答父母,但是我们可以在平时帮父母做家务,上学做一个讲文明、懂礼貌的好学生,不让父母操心,这就是孝顺。

我最讨厌金凤和银凤,她们自私、恶毒。我希望世界,上像她们一样的人少一些,处处充满和谐、诚信、友善,让爱撒满人间。

夏目漱石心读后感(热门17篇)篇十六

在我们成长的道路上,我们总会认识不同的朋友,建立不同的友情。通过读完《王六郎》,让我对友情有了更深的肯定,友情想守护我们的天使一样,一直存在我们的身边,与我们分享同一杯可乐,仰望同一片星空。

在《王六郎》中,因渔夫每日打鱼时在河边祭祀鬼神,而水鬼王六郎也因此每天都可以得到酒,渔夫每天也满载而归。一天,王六郎现身与渔夫相见,说出事实的真相,两人就因此成为了至交。每日都这样度过,直到有一天,王六郎对渔夫说自己将要投胎,次日如有女子落水不要相救。第二天,果然有一妇女带一小孩落水,渔夫本来想救,但因王六郎就放弃了。没想到六郎不忍心,就救了那妇女,因此六郎没投成胎,好在他的仁义之举感动了上天,让他做了土地神。六郎托梦给渔夫,说自己在招运县邬镇做土地,渔夫就去了那里,结果受到当地人的盛情款待,临走时六郎化为风送他十余里,别之离去......

这就是我对《王六郎》的读后感,它让我明白了,友情就是我们成长的永远伴侣,真正的友情是不会计较你的对与错,总会一直成为你人生不断前行的动力。

夏目漱石心读后感(热门17篇)篇十七

夏目漱石(1867-1916),日本明治时期著名作家和社会评论家,被誉为日本现代文学之父。他的作品以深刻地揭示人性和社会问题而闻名,尤其以小说《我是猫》、《坊っちゃん》和《草枕》等作品脍炙人口。夏目漱石以其深刻的洞察力和敏锐的观察力,展现出对人性的独特见解。本文将通过对夏目漱石的心得体会,以五段式的结构探讨其对人性和社会问题的思考。

夏目漱石是日本近代社会变革的见证者。他对人性的探索从他的作品中得以体现。他对人的性格、情感以及思想进行了深入而细致的剖析。他常常将和善的性格与功利的社会对立起来,进而深入探究这两种因素对人性的影响。比如,在《我是猫》中,漱石通过一个猫的视角来观察人类,揭示了人类社会中的虚伪、功利以及人性的复杂性。漱石的作品中,他对于人性的刻画经常引发读者的共鸣。

夏目漱石深刻地认识到社会问题对于人性的冲击。他对贫穷、社会阶层和道德规范等问题进行了系统的反思和批判。在《坊っちゃん》中,漱石以自身的经历为基础,揭示了封建等级制度对个体的束缚和扭曲。他同时关注着日本传统文化与西方文明的碰撞以及浮躁现代社会带来的心灵困扰。他的作品所蕴含的深刻洞察力与对社会的批判,让人思考并反思现实。

第三段:夏目漱石的虚无主义。

夏目漱石的作品中充满了对人生意义的思考。他在《草枕》和《心》中表现出了他对虚无主义的倾向。他通过人物的内心独白和事件的发展,描述了人们在现实困顿和生活迷茫中所感受到的虚无感。从《心》中可以看出漱石关于个体人生的悲观观点:人生的苦短和无望,往往让人感到孤独和无力。虽然夏目漱石可能并不完全接受虚无主义理论,但他对人生哲学的思考确实引起了读者对于存在意义的思考。

然而,夏目漱石并不仅仅是一个悲观主义者。他对人性的思考让他也有一种对解放的渴望和追寻。他认为人类苦难的根源在于社会存在的种种限制和桎梏。他呼吁人们要追求自由并超越社会的束缚。在《草枕》中,主人公追求自由的意愿和对现实压迫的抗争,展现了漱石对解放的渴望。这种对人性解放的思考和追寻,使得他与以往的现实主义作家区别开来,成为独树一帜的存在。

第五段:夏目漱石对现代文学的影响。

夏目漱石对人性和社会问题的思考成为日本现代文学中的一座里程碑。他的作品深入挖掘了人性内核,注重人物的独立性和个体感受,进而影响了后世的文学创作。很多后来的作家继承了他的思路和创作方法,通过对人性的剖析来表达对社会的态度和批判。夏目漱石的思想和作品将在日本文学史上永远产生重大的影响,并且成为人们心中永远闪烁的明灯。

总结:

夏目漱石通过深入剖析人性和对社会问题的思考,展现出了他作为一个作家和社会观察家的独特眼光。他的作品既揭示了人性的复杂性和社会问题的深层次影响,又呼吁人们要追求自由和解放。他对现代文学的影响不仅体现在他的作品中,还体现在他对后世作家的启发和引导上。夏目漱石的思想和文学成就,让我们更深刻地认识到人性、社会与人生的复杂性和深刻性。

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