山西观月心得体会 山西游心得体会(实用9篇)

时间:2024-01-17 作者:储xy
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当我们经历一段特殊的时刻,或者完成一项重要的任务时,我们会通过反思和总结来获取心得体会。我们应该重视心得体会,将其作为一种宝贵的财富,不断积累和分享。以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

山西观月心得体会篇一

走进王家大院,便是走进了晋商的一段辉煌历史。

走进王家大院,便是走进了积淀着中华五千年灿烂文化的艺术殿堂。

走进王家大院,便是走进了封建时代中国百姓的家园。

走进王家大院,,便是走进了上个世纪的历史……

王家大院坐落在我的家乡,它地处山西省灵石县城东12公里处的静升镇。面积达到15万平方米,被列入省级文明保护4.5万平方米。王家大院是传承五千年中华文明的典范,也是清代居民建筑的抗鼎之作。还有被命为“中国民居艺术馆”、“王氏博物馆”的高家崖、红门堡、孝义祠堂三大建筑群,这些先后建于清朝康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间,面积为31456平方米,共有大小院落55座,房屋1083间。

其中高家崖与红门堡两组建筑物东西对峙,一桥相连。总的特点就是依山就势,随形生变,层楼叠院,错落有致,气势宏伟,再加上匠心独具的砖雕、木雕、石雕装饰典雅,实用而又美观,使得王家大院给人醉心的'愉悦,无限的遐想,心旷神怡的感觉。

高家崖建筑群两主院均为三进式四合院,每院除了有高高在上的祭祖堂和绣楼外,还都有各自的厨院和家属院,并同有书院、花院、长工院、家丁院等。

另一建筑群——红门堡,它的总体布局,隐一个“王”字在内,又符合着龙的造型。它的各庭园间有的富丽堂皇,有的俭朴素净,它同高家崖一样,窑洞房屋结合得当,雕刻技艺十分精美。

王家大院珍藏的古人书画随处可见,这些珍品历经许多年,魅力永存,价值更高了,常常吸引着众多墨客。

王家大院,你是中华五千年灿烂文化的艺术殿堂;王家大院,你是封建时代中国百姓的家园;王家大院,你是清代居民建筑的抗鼎之作。我爱你,家乡的王家大院!

山西观月心得体会篇二

雒永宏

2013年5月11日—19日有幸去太谷二中、清许二中、新绛中学、泽州一中观摩学习,收获很大,认真体会分成三个部分:观摩学习,收获体会,结合我校学生的学情分析。

(一)观摩学习

一、走进太谷二中校园。

1、学习氛围浓厚让人感动。太古中学让学生在浓厚的氛围下愿学,乐学,会学,终究学业有成。楼道内的励志短语时刻提醒着每一位学生,教室里的标语板报体现着良好的班级风貌,给慕名前去参观学习的老师以更多的学习内容和学习空间,让人感动。

2、“人人有事干,事事有人干。”该校课堂教学悉采用韩立福教授的有效教学模式。学生分组在教师的引导下自主学习、合作学习。上课以小组为单位完成教与学的全过程,老师仅仅起引导作用,解决小组里难以解决的问题,每组学生都由小组长率领全员参与。整堂课将独立自主与合作学习交替使用,每个小组在自己的版块里讲解以及完成学习任务,每个版块都在展示和评比中,竞争意识很浓。

3、师生共同发展的时代声音。聆听太古中学校长赵万科作的“师生共同发展”经验报告。赵校长重点介绍了该校推行的“1.3.9”师生思辨思维模式,积极打造新课程理念下“自主.合作.探究”的精品课、示范课。特别是“三五三”课堂教学,充分调动了学生小组合作学习的积极性,释放了学生学习的潜能,使学生乐学、爱学、会学、学会。课堂真正体现了太古二中的教学模式:依标施教、以学定教,先学后导,问题评价的模式。真正感受到老师的有效教学,有效教研、有效课堂、有效训练、有效作业、有效管理;学生的“自主、合作、探究”。课堂现状由原来的“老师累了,学生睡了”变成了“老师笑了,学生乐了”!学校在收获了课改带来的成果时,老师的个人能力得到了提升,学生的学习潜能也得到了最大化的激发。

二、清徐二中观摩学习。

承诺奠基---清许二中发展之路”的报告。我们深入学习体会了清徐二中的“四环节活动式教学”模式在备课、授课、作业批改及班会方面的具体做法,感受颇深,受益匪浅。

三、新绛中学:半天授课制

新绛中学半天授课制的真正含义是学生后半天自主学习。我们上午是观摩展示课,下午学习自习课。新绛中学用学习报告,师生工作的“编、验、点、导、学、做、展、悟”八字方针,开创的“导师制”。新绛中学的课改是一场学习革命,解放了学生人本来就应该表达权、话语权、选择权等权利。新绛中学的课改为孩子的解放,为教育的未来找到了一条路!

四、放眼泽州一中。

激烈争论中不乏潜在的规则、你追我赶唯恐落后,学生略带疲惫脸上写满了求知的 欣喜和满足,这里他们是求知的主体、是学习的主人。一人教大家,大家教一人。在这里以学为先、学导同行,自主学习、合作学习、探究学习、展示学习。理念被诠释得淋漓尽致。

泽州一中形成的“学导螺旋发展大课堂”是以“学道”指导自学为形式,以课堂展示为平台,以提升学生综合素质和能力为目标的新型,课堂教学模式。“学导”指的是学生在自主学习时间,在“学道”引导下先独立自学的过程。课堂操作遵循“以学为先,以学定导,学导相辅相成”的原则。泽州一中将主要课型分类归纳为自主学习课 演练反思课 展示交流课三类。

。(二)收获体会

通过观摩学习,我的收获很大,总结了一些经验和大家分享一下:

1、学生真正化被动接受知识为自主学习。在提倡自主学习的口号喊的越来越响的今天,能够真正做到让学生自主学习的其实还是少数。传统的课堂,填鸭式的教学,一部分好学生能够做到理解吸收;一部分中等生听的似懂非懂,做起题来还是错误百出;一些成绩较差的学生则完全听不懂,百无聊赖之际只能睡觉。对于分层教学的落实更是困难,老师的一言堂。这四所学校的教学模式是根据学生的程度分了3个层次,让学生根据自身的情况完成不同的题目。

2、学生能力的锻炼。所有的学生都在组长的组织下动起来,优等生给其他学生讲题,差生板书和展示,所有学生都得到了锻炼。不是突出哪一个个人,而是整个小组作为一个整体被评价,大大增强了学生的合作意识、集体荣誉感,每个人的能力都有所提高,学生的潜能远远超出我们的想象。

3、教学质量较高。在来之前,我一直存在疑虑,这种教学模式会不会拖慢教学进度?所有东西都让学生讲解,进度肯定会比老师讲慢很多。但是来到这里以后,发现事实并不像我想象的那样。我听的两节都是习题课,学生分组讨论,一些简单的基本的题,学生小组之间就可以自行解决,不用老师再讲解了;每个组讲解一道或几道题,几个小组同时进行,大大节省了板书时间的问题;通过小组讨论,有问题的题小组之间再互相讲解,最后真正需要讨论的题只有几道。先由小组讲解,讲解后其他同学质疑,最后由老师进行总结、点评、补充,对知识点的总结、知识面的扩充、解题思路的发散都是很好的训练,经常会一题多解。另外,学生对知识的落实情况比传统课堂要好得多,因为所有的知识都是学生自己学来的,而不是教师强加给的,学生的自信心也得到了提升。

(三)结合我校学生的学情分析 在学习了这四所学校的教学模式以后,我们回来也进行了讨论,结合我校学生的学情分析,我认为在以下几个方面需要注意:

1、我校学生学习兴趣不够浓厚。人家的学生每天的功课安排的很满,学生很朴实,能够真正的在学习中体会到乐趣。在课堂上学生能够积极参与讨论,对于我校一些学生,调动积极性是个比较困难的事情。

2、预习时间的保证,泽州一中在早晨、上午、下午和晚上分别设有自习,加起来总共有7节自习时间。对于这种教学模式来说,学生的自主预习是非常重要的,要保证充足的时间让学生来自学,如果时间保证不了,这种课改是很难推行的。

3、小组评价机制,泽州一中采取的是小组互评和教师点评结合,奖励机制是小组整体加分,然后对组内突出的个人再单独加分,根据每人得分情况会获得从士兵到将军的不同的称号。对于我校学生来说,如何制定评价机制是个难点,既能使学生信服,又能调动起这些生活条件优越的孩子们的积极性。

在太谷二中、清许二中、新绛中学、泽州一中学习的这几天,我的感触很深,学生能够做到的事真的远远超出我们的想象,应该给孩子们机会,给他们舞台让他们展示,我们要充分相信我们的学生。希望能够将在四所学校学到的经验,结合我校实际,形成一套我们自己的教学模式,提高学生的成绩和综合素质,真正做到把课堂还给学生,让我们的学生能够取得更大的进步。

山西观月心得体会篇三

2月19日-22日,我们高一改革部一行19人在胡先利校长和沈亮主任的带领下赴山西新绛中学学习,主要学习该校教学改革的成功经验。经过短短几天与新绛中学老师和学生零距离的交往与学习,感触颇深,收益匪浅,可以说这是一个终身难忘的学习机会。下面我分以下几个方面对自己的学习实践进行总结:

一、我的学习经历

我深知这次机会的难得,因此在学习过程中,始终是全身心的投入,丝毫不敢懈怠,争取在有限的时间内学习并领会更多的成功经验。下面是我学习的简要流程:

2月20日上午我听了三节展示课(高一(4)语文课,高二年级一个班级在图书科技楼上的语文公开课,高二(8)班数学课),课后并与任课老师和学生进行了交流。后来我们数学组三人:沈亮主任,刘爱霞和我找到高一数学组办公室,与其中资质比较深并有循环课改经验的一位女老师进行了更深入,更细致的交流。

20日下午,听了两节数学课(高二(10)数学自主课,高一(2)数学展示课)并与任课老师进行了细节上的交流。

20日晚上,同去的老师一起观看了新绛中学整体晚自习自主情况。

21日早上我们学习老师集体早起,到新绛中学新校区观看高三上课情况,(由于高三第一节没课),我听了高二的`一节数学展示课,后来我们数学组三人又与高三一位数学老师进行了深层次交流。第三节我们又到海泉中学听了高二的一节数学课,并将两种课型进行了交流讨论。

听到这些课以及与课改成功的一线老师面对面的交流确实很难得,这种课,这种交流并没有经过包装,都是原汁原味的,更能引起我们的思考,通过和别人方方面面的对比,找到自己的不足,因此,我们数学组三人尽可能的利用时机,在不妨碍他们工作的情况下,多看,多听,多问,多思。

二、我的学习体会

(1)校园文化氛围

新绛中学文化底蕴深厚,课改氛围浓。走进校园,各个角落都是标语,黑板报,学生学习报告锦集,无不展现课改文化。下面我摘抄一些如下:

领先来自争辩,成功源于合作。

抓机遇,快参与,显风采,真英雄。

坐下来读书,站起来说话。静下来思考,动起来听讲。

课堂因展示而精彩,人生因经验而丰富。

课前做好报告,课堂展示风采,能把别人教会,自己才算真会。

展示最为关键,总结才能提高。学习要靠读书,做题只是开始。

教师站后排,倾听学生言,认真做笔记,等待时机点。

要想会教,首先会听,在责任面前,不找任何借口。

倾听是一种素质,倾听是一种能力,倾听是一种责任。

教师给学生一个机会,学生给教师一个奇迹。

走下三尺讲台,请到学生中去。

(2)导学案的设计

高一年级一周有一整天的时间所有数学老师都没有数学课,在一起研究导学案,三四个老师一起找题,选题,完成一份导学案,进而完成一周导学案。

他们导学案的设计结构比较简单,我总结了一下,主要分为以下五个部分:

第一部分:相当于我们以前教学的简短复习(或有时是情景的设置)

第二部分:学习任务

指定阅读课本哪页,再以问题的形式给出本节课的学习任务。

比如:问题1:动手做例1,写出与课本不同的解法。

问题2:动手做例2,与例1比较,体现导数应用的广泛性。

第三部分:必做题

以课本为主,指定到课本哪页哪题

第四部分:选做题

老师可以做适当补充,扩展。1-2题

第五部分:归纳反思

(3)课堂教学体会

课堂教学给我的最大体会就是要灵活,不能教条,走极端。自主课上主要是学生根据导学案的内容,通过阅读课本自主学习。学生的总结,做题,都是做在学前作业本上,为明天的展示课作准备!所以自主课必须保持教室的安静,即使个别同学讨论,声音都是比较小的。如果需要集体讨论,时间可以在最后五分钟左右。因为学生需要讨论的只是一部分题目,大部分时间还是要用来思考做题的。自主课上老师也可以根据本节课的知识点难易,各班学生基础等具体的情况作适当提示,解决个别学生的问题。展示课上,给我的最大体会就是老师作为主持人比较好,因为我们老师对教材熟悉,知识掌握的比较系统,上下连贯会比较好,根据学生知识掌握情况,能控制好展示的进程,还可以很自然的给学生鼓励,对小组展示情况作出适时,恰当的评价。当然老师做主持人,只有在备课比较充分,各组学情比较清楚的基础上才能把这节课上好,所以可以加强老师对学生了解,同时还可以加强对课堂纪律的控制,从而提高课堂学习效率。还有在我交流的时候,我提出这样一个问题?如果按这种模式上课,学生做题明显减少,老师是否会觉得心里没底?他们的回答是他们也有这样的顾虑,所以他们会有双周练,或者某个知识点上完后,会出些综合性的题目,但仍是以导学案为主。也有老师会课后找些题目,叫同学抄在黑板上,让大家课后找时间讨论展示。总之,不管怎样,就是让学生动起来,还要提高学习效率!他们还说,改革初期的一些顾虑是正常的,包括他们现在也有一些顾虑。一位女老师还说他们的改革成绩在高一,高二也并不是很理想,到高三成绩才有所体现,改革的过程是要有耐心,有信心的摸索出来的。

三、我的学后反思

“生命是一条河,需要流动,需要吸纳。”作为老师,我们在具有相应专业知识的同时,还需不断丰富自己各方面的知识,专心备课,精心编制导学案,有足够的耐心,和充分的自信,我们的教学活动才会有鲜气!外出学习以告一段落,但我觉得自己要学的东西更多了,今后我会更加严格要求自己,在学习中不断进步,在反思中不断成长!

山西观月心得体会篇四

国庆节,我和家人去盱眙铁山寺游玩。

到了铁山寺,环顾四周,四面环山,远处的青山连绵起伏,给人一种与天融为一体的感觉,那些山不是深绿色,也不是浅绿色,而是淡绿色中带着一点蓝,这可能是薄雾在作怪吧。

开始爬山了,我们踏着石径小路,路两旁绿树成阴,别小瞧了这些树木,它们有些可是这里的长者,已经有千百年历史了。

当然了,这次游玩给我印象最深的当然还是铁山寺了。

铁山寺总共分为三个部分:铁山寺---天王殿----大雄宝殿。铁山寺前有一条长长的台阶,像一条巨龙一样,顶上的铁山寺便像是巨龙的龙头,进入铁山寺,露在眼前的便是一尊弥勒佛,它肚皮敞开,脸上笑容憨态可掬,给人一种亲切感。进入天王殿,四个天王面色神勇,威武不凡,似乎任何一个妖魔鬼怪一见到它们,就会被它们的气势吓倒。在大雄宝殿与天王殿之间的过道上有一块非常奇怪的石头,它的`样子很像一只蟾蜍,听导游说用左手摸一下,便会把灵气带走。这当然是迷信的说法。

大雄宝殿是这些宝殿中最宏伟的。走进去,高高耸立三尊大佛,它们目光微微往下斜。它们旁边便是十八罗汉。它们神态各异,有的双目微闭,好像在养神;有的张大眼睛,仿佛在凝神谛听;有的托着长眉,神态安详。在三尊大佛的左前方和右前方,耸立着像金字塔似的两样东西,走进一看,在金字塔中间的窟窿里,有着成千上万的金佛,它们闪出的光芒让人眼花缭乱,在三尊佛像的右侧有一排排让人供奉的莲花油灯。这些大佛在干什么呢?当耳畔传来雄壮的钟声时,我不禁联想到《西游记》上佛祖给他的弟子们传授知识呢。

后来,我们又游玩了孔雀园、水上乐园等地方。夕阳西下,我们怀着依依不舍之情离开了盱眙。

山西观月心得体会篇五

山西是产煤大省。20__年8月,我们一家人参观了中国煤炭博物馆。

我们迈过煤炭博物馆的大门,就走进了序厅。映入眼帘的是一张煤炭资源分布图,从中我们可以看到我国煤炭的分布情况。看完了分布图后,我们来到了一根6米高的巨型煤炭浮雕柱的前面,上面有人物、动物、植物,一派快乐和谐的生活景象。

我们一边走一边看,“瞧,这就是煤的生成馆。”我高兴地冲着妈妈说。我们进入了侏罗纪时期的原始森林,这里不仅有恐龙骨架,还有一些动物、植物的化石和它们的标本,旁边还有几只恐龙模型。我兴致勃勃地来到恐龙模型跟前摆好姿势正要拍照留念,突然听到从恐龙模型里传出恐龙的`吼叫声,当时我被吓了一跳,连忙跑到妈妈的身边,回过神后,才明白是音箱发出的声音。

讲解员带着我们来到一扇大门前,给大家每人发了一张面巾纸,面对我们疑惑的眼神,讲解员只是微微一笑,就带我们进屋了。啊!原来我们进入了电影院。几分钟后电影开始了,我们一下子就被电影带到了一万年前的侏罗纪时期。电影是立体影像,一棵树倒了下来,椅子就随之颤动,我被吓得赶紧闭上了眼睛;狂风大作时,风能把我的头发吹得飘了起来;遇到下“雨”时,“雨水”真的洒落在我们的脸上、身上。这时,纸巾就有用了,可以用它来擦拭脸上的水滴。

接下来,我们就要去模拟矿井了。那是我最想看到的,心里别提有多高兴了。

我们乘坐矿井电梯,来到模拟矿井的入口处,每人戴上一顶安全帽,帽子的上面有一盏真正的矿灯,当时的我就像一个小矿工。

讲解员把我们带到一辆矿车的旁边,让我们坐进矿车里,我高兴极了,因为长这么大,还从来没坐过矿车呢!

矿车开动了,“咕噜——咕噜——”。不一会儿,矿车把我们带到了古代矿井。古代矿井的支撑框架都是用木头做成的,随时有坍塌的危险。眼前,有个老爷爷的塑像,他弯着腰,背着煤炭,准备把它放在篮子里运到地面上去。我还知道古人是用蜡烛作为照明工具的,每次下井都把蜡烛捆绑在头上,这样很容易发生事故。不知不觉我们来到了现代矿井,看到了许多采矿用的现代化高科技仪器及采矿工具,真是让人大开眼界。

这次山西太原之旅,我最难忘的就是这座中国煤炭博物馆了。

山西观月心得体会篇六

旅游地理,顾名思义,就是描述介绍中国乃至世界的名山大川、地貌地形。但是,经过这段时间的课程学习,我得到的远不止这些。当然,有一千个读者,就有一千个哈姆雷特;一千个学生,就有一千种对老师授课资料的解读,以下只是我个人的鄙薄感受。

作为年轻人,我们就应大胆尝试,寻求自己的极限。人生短短几十载,关于是否真的存在来生,至今还没有专家能够给出确切的答案,所以,怎样样才能活得精彩活得有好处,是我们务必了解的。老师以前有过去青藏高原的计划,课堂上听着老师生动地描绘,我信以为真,但对于那个结局,我并不惊讶。

这让我想起今年五一,独自一人从上海到南京的旅途。这是一次好朋友相聚的旅行,我从上海出发,她从北京启程,终点定在南京。从出发前,我们就彼此查阅线路,准备了多种可行方案。我喜欢一个人去陌生的地方,但是现实给我太多束缚。这次南京行,我体验了自由,我完全能明白旅游不仅仅仅是风景名胜,更是了解那里的生活那里最平凡的一切。我很享受那种感觉。相比之下,去年暑假的香港之行,显得那样的无力。有家人的陪伴,有欢声有笑语,有娱乐有消遣,在那样繁华的都市,算是尽情地体验奢侈、高节奏的生活。但那不是我要的,我要的是自己一个人,走在那座城市的街道,看着行人的脚步,望望那里的天空,体会着作为那里居民的生活,和他们一齐笑一齐哭。

作为年轻人,我们就应用亲身经历引导自己。人云亦云,对于很多东西,我们就只会活在别人的世界里。九寨沟的迷人、泰山的雄伟、鼓浪屿的惬意…这都是大众口味,但是,只有你自己走出去看一看,才能体会,才能有自己的独到见解。如果你一生就只是穿梭在熟悉的地方,是无法体会地理的。或许有人会说,能够透过地图、网络来了解,但是这缺乏的是一种经历。我们就应喜欢并追求区域性差异,从中找到自己的界限。

我是外地生,家在江西南昌,一个颇有气息的南方城市。在来到上海读书之前,我也去过很多地方,包括上海,但儿时对上海的记忆,十分苍白无力。两个相距700多公里的地方,虽然都是南方城市,但很多方面是有明显差异的。除去什么建筑,什么文化的,谈到气候和地形,我倒是有点个人感受。

南昌,有山有水,山是梅岭,水是赣江,能够说是一座动感都市;上海,也有山有水,山是佘山,水是黄浦江,必定是繁华城市。但是,山不是一样的,它的结构和成因,水也是不一样的,其清澈程度以及生物丰富度。

每次往返这两座城市,我心里的不只有对家的依恋和向往,还有对两个地区的差异的自我调节。每次,我都会去想,如果有一天,地球上的一切都不存在差异,每个地方都是一样的,那会怎样样?当然,我明白这不会成为现实。虽然,我本就应期望它成真,但是,这会让我失去更多,比如享受旅游享受差异、体会地域性差异带来的美。

作为年轻人,课堂学习只是人生学习的一小部分,我们要更多的寻找出去学习的机会,自己体验,自己总结。在漫漫人生道路上,探索自己的极限,活得更加有目标有动力。

旅游地理课程,在我看来,就是带我们走进这方面的领域,教给我们基本知识,教会我们从旅游角度出发的活着的方式。

山西观月心得体会篇七

去年暑假,我参观了山西晋祠。

还没进晋祠的时候,就被晋祠的大门吸引了。大门是一堵高大的红粘土墙,右边的大门镶嵌着汉白玉铭文。大门两侧的台阶上有一只栩栩如生的石狮子。那两只石狮子也有点露齿而笑,似笑非笑。整个大门给我的感觉是高大壮观,气势磅礴,庄严厚重。

经过古建筑的水镜平台,来到八角莲花。父亲激动不已,给我们讲了八角荷塘的历史。从父亲的故事中得知,八角荷塘原名放生池,古代信佛者在此买鱼放生。夏秋时节,八角荷塘里的荷叶密密麻麻,叶子上的露珠像晶莹的珍珠。的确,在夏天,荷花和荷叶不仅茂密,而且给人一种轻松愉快的感觉。荷花,像漂亮姑娘的笑容,很美!

走着走着,我们来到了晋祠三大奇观之一的——难老泉。博学的爸爸开始发挥他当导游的才能。爸爸说:“据说难老泉有三千年的历史。而且在三千年的历史中,干旱来了,水源不减,洪水来了,水源不涨。到现在水源还在流,很神奇。

走了很久,我们累了,就去一个长长的亭子里休息。突然看到一棵很高的树,问爸爸是什么树。我父亲说:“这座名为的金庙里有两株古树。我们面前的这棵树就是其中之一。被称为“古柏”,距今已有近3000年的历史,可以说是饱经风霜。仔细看看,这棵树的北边已经干枯了,但南边仍然长满了绿色的枝叶。而且,它的造型独特,游客喜欢在这里记忆深刻。”爸爸接着说:“我们也来一个吧!”说完,我立刻摆出了一个poss,和常的合影就完事了!

晋祠真的是个很美的地方!

山西观月心得体会篇八

“飞下三千尺,疑是银河陨落九日。”这是李白描写浩瀚瀑布的诗句,千古传诵。每当读到这首诗,我就向往那壮丽的瀑布。

有一次放假,爸妈带我去了黄果树,那是我向往已久的地方。我在车上跳舞,爸爸说我是个调皮的小猴子。不久,我们来到了举世闻名的黄果树瀑布。

一下车就看到黄果树瀑布的几个镀金大字,走了进去。里面人山人海,仿佛每个人都举起了手,可以遮住大部分天空,每个人都可以通过出汗聚集起一片乌云。我从左向右移动就有了立足之地。

随着洪水般的人流涌向水泥搭成的“独木桥”,我突然有了一种清新的感觉。我能听到远处瀑布“隆隆”的声音。拐过弯,我听到瀑布惊天动地的吼声,像一只雄壮的狮子在山间咆哮,周围的树叶沙沙作响,弯向壮丽的瀑布;再比如千军万马在厮杀,马蹄声、喊声、嘶叫声混杂成一曲交响乐,不禁让人想起硝烟弥漫、蹄子破碎的战斗场景。

看着瀑布,只见瀑布如白纱,被遗忘在山上,给山谷增添了不少韵味。上游的水不断冲下山,像一群冲锋陷阵的勇士。深潭附近的水不断被瀑布冲击,溅起无数水花,奔腾而欢。至于更远的水,是绿色的,自然明亮,不时有波浪荡漾。

这时,水滴凝结在雾中,像排长队一样包围着人群。薄薄的雾给人们带来了快乐。所有人仿佛都在云里行走,仿佛置身仙境。人们陶醉在凉爽和舒适中。瀑布四周雾气缭绕,更加美丽神秘。

沿着“木桥”一直走,瀑布附近还有一个场景。在这里,瀑布像银针一样飞溅,像一千支箭,奔向人群。有些人尽情地享受乐趣,而有些人则高兴地大喊大叫。可惜声音很快被瀑布推下急流。有些人撑起伞,不想被水淋湿。我抓住扶手,用耳朵感受着其中的乐趣。我只觉得周围都在放音乐。如果人在声音中飘荡,每一个细胞都充满了活力,人真的感受到了大自然的伟大。

黄果树瀑布虽然没有庐山瀑布长,但是比庐山瀑布宽得多,所以气势非常雄壮。当时徐霞客描述道:“上游垂挂,千练飞于空中,溪上石头覆如荷叶,中间三门,水自上而下。”绝对是真的。

我在桥上站了很久,任由冰凉的飞珠扑在我滚烫的脸上,打湿了我的衣服。我听着瀑布的声音,承载着大自然无尽的生机,回荡着大自然纯净清脆的声音。

黄果树瀑布是大自然的杰作。它雷鸣般的吼声震撼了我,它雄壮的气势征服了我。

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山西观月心得体会篇九

乔家大院位于山西省祁县乔家堡村,北距太原54公里,南距东观镇仅2公里。它又名在中堂,是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。始建于清代乾隆年间,以后曾有两次增修,一次扩建,经过几代人的不断努力,于民国初年建成一座宏伟的建筑群体,并集中体现了我国清代北方民居的独特风格。

大院为全封闭式的城堡式建筑群,占地10642(约十六亩)平方米,建筑面积4175平方米,分6个大院,20个小院,313间房屋。大院三面临街,不与周围民居相连。外围是封闭的砖墙,高10米有余,上层是女墙式的垛口,还有更楼,眺阁点缀其间,显得气势宏伟,威严高大。大门坐西朝东,上有高大的顶楼,中间城门洞式的门道,大门对面是砖雕百寿图照壁。大门以里,是一条石铺的东西走向的甬道,甬道两侧靠墙有护墙围台,甬道尽头是祖先祠堂,与大门遥遥相对,为庙堂式结构。

北面三个大院,都是芜廊出檐大门,暗棂暗柱,三大开间,车轿出入绰绰有余,门外侧有栓马柱和上马石,从东往西数,依次为老院,西北院,书房院。布所有院落都是正偏结构,正院主人居住,偏院则是客房佣人住室及灶房。在建筑上偏院较为低矮,房顶结构也大不相同,正院都为瓦房出檐,偏院则为方砖铺顶的平房,既表现了伦理上的尊卑有序,又显示了建筑上层次感。大院有主楼四座,门楼,更楼,眺阁六座。各院房顶有走道相通,便于夜间巡更护院。

综观全院布局严谨,设计精巧,俯视成“喜喜”字形,建筑考究、砖瓦磨合、精工细做、斗拱飞檐、彩饰金装、砖石木雕、工艺精湛,充分显示了我国劳动人民高超的建筑工艺水平,被专家学者誉之为:“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”,因此素有“皇家有故宫,民俗有乔家”之说,名扬三晋,誉满海内外!

乔家大院一九八五年,祁县人民政府利用这所古老的宅院成立了祁县民俗博物馆,一九八六年十一月一日正式对外开放。陈展5000多件珍贵文物,集中反映了以山西晋中一带为主的民情风俗,陈列内容有:农俗、人生仪礼、岁时节令、衣食住行、商俗、民间工艺,还专门设立了乔家史料、乔家珍宝、影视专题等的陈列。

开馆以来我馆先后接待了中外游客800多万人次,及40多位国家领导人,以及郑孝燮、费孝通等专家学者。《大红灯笼高高挂》、《昌晋源票号》、《赵四小姐与张学良》等40多部影视剧曾在此拍摄。

一九九三年祁县民俗博物馆被祁县县委政府命名为文明单位,九五年被省委省政府定为山西省爱国主义教育基地,九六年被地委行署命名为地级文明单位,九六年被省旅游局命名为山西省十佳旅游景点,九八年被省旅游协会评为山西省十大优秀旅游景区,九九年获得国家级“青年文明号。20__年被国务院命名为全国文物重点保护单位,20__年被国家旅游局评定为aaaa级旅游景区。

乔家大院是清代赫赫有名的商业金融资本家乔致庸的宅院,原名“在中堂”,于一九六五年被列为省级文物保护单位,一九八五年在此筹建民俗博物馆,一九八六年十一月一日正式对外开放,共有6个大院,20个小院,313间房屋。曾有三十多个影视剧组在我馆在先后拍摄过,如《大红灯笼高高挂》、《昌晋源票号》等电影电视剧。从而取得了一定的社会效益和经济效益,同时也获得了各级主管部门的大力支持和好评,一九九零年获国家级文物先进单位称号和省级文物系统文明单位称号,一九九五年被评为山西省十佳旅游景点之一,并被省政府命名为爱国主义教育基地。

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