2023年汉绣文化心得体会范文(17篇)

时间:2023-10-27 作者:笔砚2023年汉绣文化心得体会范文(17篇)

在工作学习中,我们常常需要总结自己的心得体会,这有助于不断提升自己的能力和水平。在下面的内容中,我们将会看到一些关于心得体会的精彩范文,让我们引以为戒并学习他们的优点。

2023年汉绣文化心得体会范文(17篇)篇一

随着社会的进步和人们生活水平的提高,人们对于文化的追求也变得越来越广泛。而在众多的文化中,鱼文化作为一种特殊的文化形态,具有深厚的历史底蕴和丰富的内涵,对于我们的生活和思想发展有着重要的影响。在探索和了解鱼文化的过程中,我对其进行了深入的思考和体会,得到了一些心得体会。

首先,鱼文化是一种独特的文化现象,具有广泛的内涵和象征意义。在中国传统文化中,“鱼”与“余”谐音,寓意“余庆绵绵”。因此,“鱼”与“余”成为了吉祥和幸福的象征。在中国人日常生活中,常用鱼为主题进行各种生活寓言,这些动物寓言表现出的文化内涵,深深烙印在我们的语言和行为中。同时,鱼文化也具有建构价值观的功能。中国文化中的鱼,与仁、德、礼、义等价值观相联系,传达了尊重、包容、互惠、和谐的思想。

其次,鱼文化是一种生活方式和审美追求。中国古代文人雅士多以其为题材,通过对鱼的观察和想象,表达了对自然和生命的理解,展现出独特的审美观和生活态度。在我接触鱼文化的过程中,我逐渐意识到,鱼文化注重和谐、宽容和自然,强调与自然界和谐相处的重要性。这种审美追求和生活方式,对我个人的心灵成长起到了积极的推动作用,使我学会如何安静和自然地面对生活中的困难和挑战。

此外,鱼文化也反映了中国人对自然界和生态环境的保护意识。作为一个千年文明古国的后代,我们身上有着独特的责任感。鱼作为自然界的一个重要组成部分,在鱼文化中得到了广泛的关注和尊重。鱼文化的传播和发展过程,以及其中所表现出的对环境保护的关心和呼吁,为我树立了正确的生态观和环保意识。这也引导我积极参与各种环保活动,为保护我们的生态环境贡献自己的力量。

最后,鱼文化在现代社会和文化交流中发挥着重要的作用。中国作为一个拥有五千年文明史的国家,其文化的深刻和丰富程度令世界瞩目。鱼文化作为中国传统文化的一部分,通过各种文化交流和展览活动,逐渐受到了国际社会的认可和赞赏,成为世界文化的一部分。而世界各地也有许多国家和地区拥有自己独特的鱼文化,通过与中国鱼文化的交流和融合,推动着文化多样性的发展。

总结起来,鱼文化作为一种特殊的文化形态,具有深厚的历史底蕴和丰富的内涵。在我对鱼文化的探索和了解中,我对其独特的内涵和象征意义有了更深刻的认识,对其展现出的价值观和生活方式有了更深入的体会。鱼文化的重要性不仅体现在我们日常生活和审美追求中,更反映在对自然环境的保护意识和文化交流的发展上。通过对鱼文化的体验和思考,我逐渐感受到中国传统文化的独特魅力,认识到文化多样性对于社会和人类的影响与贡献。在未来的学习和工作中,我将继续保持对鱼文化的深入研究和探索,将其应用到实际生活中,为实现个人价值和社会发展做出自己的贡献。

2023年汉绣文化心得体会范文(17篇)篇二

万达企业文化的核心理念是“国际万达,百年企业”。这其中最为关键的应该是“国际”与“百年”,而要做到这看起来简单的表述,对作为一个处于经济环境改革发展初期的民营企业来讲,又何尝容易。但万达敢为人先、敢为天下先的勇气与魄力以及万达高境界的追求,已经在向世界传递其独具特色的企业文化与企业魅力!

众所周知,民营企业在发展过程中不可避免的会遇到各种问题,融资、管理水平、人才机制、决策方向、技术含量等是其发展不可避免的问题,其生命周期短是目前中国民营企业发展的无奈现状。而影响民营企业发展最为关键是的企业领导人的观念、行为、价值观、道德观等的层面。

定位以国际。

万达,在发展的20xx年间,始终在发展中积累和探索,在一个个层面上给自己提出更高的目标与追求。事物发展的规律告诉我们,任何事情非一蹴而就,在发展的不同阶段会有不同的状况、目标与追求。董事长提到在万达发展的不同阶段有着不同的企业文化侧重点,这一点让我颇有感悟,前面我有提到企业文化在某种程度上可以说是企业领导人意志的体现,与人有关。人的境界决定其企业发展的境界。

对于“国际”我还有一个形而上的解读,除了规模、管理体系之外,那就是意识,或者说是品牌意识。世界知名品牌一般要经过长期努力才能建立全世界的信誉和高知名度。万达20xx年的历程,从单纯的房地产开发到一代产品、二代、三代,以及旅游文化地产,一路走来,万达的经营思路逐渐开阔与明晰,品牌经营的理念渗透在日常经营管理中的点点滴滴。在确保万达模式的经营基础上,维护万达品牌、创新万达品牌;经营理念更加专业化、国际化是我们要做“国际万达”的根本。

持盈以百年。

“百年企业”一直是众多企业经营者所追求的目标。企业如何作做大做强,直至百年,我的解读是“始终保有其核心竞争力”。

董事长提到万达企业文化经过多年的发展和总结,形成了自己健全的体系和特点,从经营角度我们可以理解为我们万达的核心竞争力,正是一系列的体系和企业文化特点,使万达在激烈的市场竞争、复杂的经济环境中走到了行业的龙头,并始终保持良好的发展势头。

秉承万达核心的竞争优势,作为地方广场的管理者,要使公司持盈保泰,保持公司稳健发展,一种警惕意识要始终贯彻在日常的管理工作中,要始终有一种“居危思进”的思维方式。为什么不是“居安思危”?市场竞争无处不在、市场格局瞬息万变,如何能安?商业经营更是日新月异,怎能不战战兢兢,如履薄冰?然而正是这种警惕意识,促使我们不断的自检、修善,探索、创新,才得以持盈,才能够基业长青。

“国际万达,百年企业”皆非一朝一夕。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。国际与百年要不断的积累与提升,在细微中积少成多方能基业百年、傲视群雄。

2023年汉绣文化心得体会范文(17篇)篇三

文化管是一门非常重要的学科,它研究着人类的文化传承、文化表达和文化创新等方面的内容。在学习文化管的过程中,我深感自身对于文化的理解和认识逐渐提升。在这篇文章中,我将分享我对于文化管的心得体会。

第二段:理论学习。

在学习文化管的理论知识时,我深感文化的复杂性和多样性。不同组织、不同机构乃至不同国家都有着自己独特的文化,而文化的形成和变迁又与历史、地理、人口等因素密切相关。理论学习使我明白,文化管不仅要研究文化的内容,还要深入探究其背后的原因和规律。只有通过对文化背后的深层次因素进行探究和分析,才能更好地理解和管理文化。

第三段:实际操作。

在学习中,我也有机会进行了一些实际的文化管操作。通过实地考察和调研,我深刻认识到文化遗产的重要性和保护的必要性。在某城市的考察中,我发现该城市有着独特的传统手工艺品,在当地人心中具有重要的文化象征意义。然而,由于现代生活方式的改变和市场经济的发展,这些传统手工艺品正面临着日益严重的困境。在这个过程中,我了解到文化管的作用不仅仅是学术研究,还要具有实践行动的力量。只有通过有效的保护和传承,才能保证文化的多样性和连续性。

第四段:跨学科应用。

与其他学科相比,文化管是一门非常跨学科的学科。在学习中,我不仅学到了文化学的理论知识,还涉及到了艺术学、历史学、社会学等多个学科的内容。这使我认识到文化管的研究需要多元化的视角和方法。只有借鉴其他学科的理论和方法,才能更全面地理解和管理文化。例如,通过社会学的视角分析文化行为背后的社会因素,能够更好地解释文化变迁的原因和规律。

通过学习文化管,我深感文化的重要性和复杂性。文化不仅是人类独特的精神追求和表达方式,还是人类社会发展和进步的动力。通过文化的传承和发展,人类得以不断进步和创新,文化也随之不断繁荣。作为一名学习文化管的学生,我深感责任重大。只有通过深刻的理论研究和实践探索,才能更好地理解和管理文化。因此,我将继续深耕文化管的学习,不断提升自己在这个领域的理论素养和实践能力,为文化的保护和发展做出自己的贡献。

总结:

文化管是一门非常重要的学科,通过学习它,我意识到文化的复杂性和多样性。在实际操作中,我也深刻认识到文化遗产的重要性和保护的必要性。文化管是一门跨学科的学科,需要借鉴其他学科的理论和方法。通过学习文化管,我深感责任重大,将继续努力提升自身素养,为文化的保护和发展做出贡献。

2023年汉绣文化心得体会范文(17篇)篇四

结合我平时在工作中实际情况,对职业道德诚信、合规操作意识和监督防范意识有了更深一层的认识.现就此次学习活动总结出几点心得体会,也是...

为构建科学、长效的合规风险管理文化,不断提升合规风险管理水平,实现由制度管控到文化管控的转变。巨野联社按照“标本兼治、重在治本、查防结合”的工作要求,有板有眼地完成“规定动作”,有声有色地做好“创新动作”,全力推动“合规文化建设年”活动深入开展。

一、坚持三个到位,推动活动有序开展。

一是组织领导到位。成立了以理事长任组长,其他班子成员为副组长,各部室经理为成员的“合规文化建设年”活动推动小组,负责组织、安排、布署活动的开展。召开动员大会,认真传达学习银监会、省联社及办事处活动方案,深入进行动员发动,大大激发了全员参与活动、践行合规的自觉性和主动性。二是工作措施到位。坚持定时发送合规短信;为全辖办公用计算机安装了合规屏保;组织开展了合规文化建设漫画征集活动;加强法律法规传导,组织员工集中学习了银监会法律法规清理结果公告;对法律法规变化情况保持了持续了的关注,对发现的新情况、新问题主动进行了反馈;结合各部室对全员进行法律法规、监管知识、管理制度、操作流程的学习,组织了合规知识培训,并对培训结果进行了测试,及格率100%,平均成绩达90.05分;对本单位各专业部门拟出台规章制度、拟签订的合同文本的合规性进行审查,建立规章制度合规性审查登记簿、合同文本合规性审查情况登记簿及相对规范的审查流程。三是制度保障到位。为有序推进合规文化建设年活动,结合自身实际,制定了合规文化建设年实施方案。为有效堵塞弥补制度漏洞流程缺陷,按照分级负责、专业分工、谁制定谁梳理的原则,牵头组织各部室对上一年度规章制度和操作流程进行梳理,建立了年度规章制度梳理审查登记簿,对已不符合当前形势要求或与现行法律法规相悖的,予以废止;对制定的规章制度适应信用社长远发展需要,同时又符合形势政策和法律要求的,予以保留;对部分内容不合时宜的文件,予以修订;对管理制度尚有空白点的,结合实际,在充分调研的基础上,予以制定。同时,会同各专业部室,对本部室规章制度的制定质量、执行情况和实施效果进行检查评价,编制了年度规章制度评价报告。

二、搭建三个平台,营造活动开展浓厚氛围。

一是搭建合规宣传平台。在联社百千万富民工程网站、新浪微博上同步开辟合规教育专栏和论坛,积极搜集上报合规信息,加强信息交流。二是搭建风别识别平台。启动了风险识别“三金”活动,即金眼睛、金话筒、金点子。要求每名员工至少发现一个以上问题,主动向合规部门反应;坚持每季举办一次合规论坛,让员工在思想、观点激励的碰撞中,涤荡违规的恶习,坚定合规经营的理念,点燃合规工作的热情;开放理事长、主任及合规部邮箱,供员工反映情况,提出合理化建议。对所提问题,认真对待,积极研究落实,对落实情况,并以适当的形式向提交人反馈答复。三是搭建检查监督平台。坚持自查自纠和督导检查相结合,要求各社成立自查组织,建立自查自纠长效机制,积极查找问题,并加以整改。联社成立调研巡查小组,结合各专业部室,分赴辖内各网点调研巡查,对查出的问题严格追责,落实整改措施。同时,加强后续督导,对整改措施落实不到位的,从严从重处理。

通过“合规文化建设年”活动的开展,广大员工学习业务、学习技能的热潮更加高涨,对“合规创造价值”的理念有了更新的认识。活动推动了全员在履行好岗位职责,转变作风、开拓创新上实现了新的突破;在狠抓管理,推动经营工作再上新台阶上实现了新的突破;在提高优质文明服务水平、树立良好社会形象上实现了新的突破。

2023年汉绣文化心得体会范文(17篇)篇五

---而机警,极善奔跑,常采用穷追方式获得猎物。是从古生物时代,食肉性动物中进化最为完美的三种顶级动物之一,另外的两种分别为恐怖鸟与剑齿虎,但均已灭绝!这是从生物学的角度对狼的描述,我们可以看出,狼绝对是一种有强大竞争力的生物。

如果我们把自己比作狼,那么我们就要时刻有危机压迫感,任何情况都是绝境;要有进攻意识,进攻就是最好的防守;要协作,团结就是力量;要勇,两强相争,勇者胜;要诈,为达目的,不择手段;要猛,不达目的,誓不罢休;要狠,找准要害,一击致命。最后,才能吃到肉,获得最高的回报。

了你?有没有意识到这种可笑的想法会让身边关爱你的人多么的痛心?这对他们来说,是我么沉痛的打击?毫不客气的说,这就是人性泯灭的源头。这种想法,我真的不敢苟同。

经过休整,我们打破了心里的枷锁,全身心的投入到赛事中,共同分享经验、互相鼓励、团结协作,我们要在最后的尝试中拼劲全力,因为我们是背水一战,再无退路。富有戏剧性的是,我们依然没有成功,但我们真的拼尽了全力,激发出了全部的激情,用我们的汗水和泪水走到了离胜利咫尺之遥的位置。虽然我们没有成功,但我相信,我们所有人敢拍着自己的胸脯大声的对我们的张总说:“我,敢于承担,我,问心无愧。”我们虽败犹荣。

4---至再也爬不起来的时候。我知道,别的同事也应该是跟我一样,眼睛不自觉的湿润了,甚至有的还留下了眼泪。因为,我所在的团队的队长,是唯一的一名女队长,这让我无地自容。这次,我们成功了,以一个绝对的胜利,为这次培训划上了一个完美的句号。就像陆老师讲的那样,没有做不到的事,只是被逼得还不够。

感谢陆老师引领我们进行了这三项挑战,获得失败后的失败感,在互相的信任中获得的归属感,以及在收获成功喜悦后的成就感。虽然,仔细想下,这三项挑战的难度确实是从难到易,针对我们设计的一个套,但这些都不重要了,我们最后所学到的才是关键。

6---出的新喙将指甲一根一根地拔出来;新指甲长出来后,再将羽毛一片一片地拔掉。待新的羽毛长出后,鹰又可以翱翔于广阔的天空,续走后30年的生命旅程。

这期间所承受的痛苦,简直是不可想象的,但是,它不得不这么做,在生存的挑战面前不得不做一些疯狂的,甚至是搏命的举动。即便是我们曾经引为以傲的资本,如果成为了我们前进中的绊脚石,即使是要承受巨大的痛苦,也应该毫不犹豫的摒弃。改革、创新就必须要有流血、牺牲。我要做新生的羽毛,在翅膀的挥动下,伴随着鲁蒙再次遨游在蔚蓝的天空中,俯视天下,傲视群雄!凤凰若不涅槃,何以浴火重生。

纵观当今中外市场,诸多企业中,为什么有着相似策略的企业结果却相。

8---是害怕狼群这个团队!最近上映的电影《狼图腾》把狼性思想推到了风口浪尖:没有捕捉不到的猎物,就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情,就看你有没有野心去做;没有猎物我们就去寻找猎物,发现猎物我们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得———这就是狼的生活要素。在我们银行发展的过程中,起着至关重要的作用。

以团队意识强化企业凝聚力,用企业文化经营人心。

10---。

次宣导,让大家统一思想、达成共识,明确努力的方向,这样才能有目的、有计划地去工作和生产。

二、要尊重员工,以鼓励为主,尽量少一些批评。尊重员工不仅仅要尊重他们的人格和劳动成果,而且还要尊重他们提出的一些合理化意见和建议。当员工通过踏实肯干取得成绩时,要激励其再接再厉、继续努力;当员工由于思想麻痹犯了错误时,要诚恳地指出问题的根本原因和今后的努力方向,并希望下次不要有类似的事情发生或希望下次能见到他表现好的一面,而不是一味地加以指责。这样不仅可以使员工觉得得到了尊重,而且还可以让员工在认识到自己错误的同时,能够树立信心,不断地去修正自己的行为,做好工作,达到要求。

12---还可以了解到他们的个性、习惯等,为以后工作更加合理的安排带来参考作用。总之,激发员工的团队意识就是要不断增强企业的凝聚力和战斗力,使每位员工都有一种归属感,让他们清楚地认识每个人都是团队中一个不可缺少的成员,并能自觉主动地为团队争荣誉做奉献,那么,企业发展所爆发的动力必将变的更加迅猛。

在我们中原银行发展的今天,更需要狼性文化来引导企业发展的方向。打造高效团队,树立敢于争先的狼性思想,我们就就能迎来一个更加美好的明天!

中原银行新乡金利支行。

李鹏。

“如何打造狼性执行力”学后感。

14---先生说军人、教徒是人类中执行力最强的三个族群,也的确如此,想想世界七大奇迹中,大部分都是和军事、信仰有关系的。有人做过统计:在世界五百强里面,美国西点军校毕业出老的董事长有一千多名,副的也有二千多名,总经理和董事一级以上的是五千多名。任何一个商学院都没有培养出老那么多的老总。

现在越来越多的企业明白“团队精神”和“执行力”的重要性,那么在一个企业如何看待狼的执行力,如何把狼的执行力融入到企业文化建设中去,怎样才能作好企业文化呢?我认为可以从以下几点出发:

16---的困难都会去克服,去战胜困难,找出办法寻求企业的发展。

4、培养企业的团队精神。一群狼每次冥食,都会协同作战,尤其是要捕获强大的猎物,就得靠团队精神,否则就会空手而归。狼有着极强的团队精神,只要有了捕猎对象,他们便群起而攻之,一只狼只要抓住猎物的一端,那其它狼很快去配合,从各个部位抓住猎物的不放,直到把猎物捕获,然后才去分享食物。在一个企业要的就是团队精神,团队的整体使用共事能力对一个企业的发展无不起着好的影响。

18----。

2023年汉绣文化心得体会范文(17篇)篇六

茶文化的历史悠久,内容灿烂多彩,丰富了中华民族文化的内容,充实了各族人民的生活,成为中华文化的重要组成部分。

茶艺起源于中国,与中国文化的各个层面都有着密不可分的关系。高山出好茶,清泉泡好茶,茶艺并非空洞的玄学,而是生活内涵改善的实质性体现。茶是和平的饮料,只要心存恭敬,心中宁静,就可以泡一壶自己喜欢的茶来。

茶艺学是一门新的学科,它包含有知、情、意的部分,是综合的学科,也是整合的科学。学习了茶的相关知识之后,各种体会也慢慢随着茶知识的提高而产生。

首先,还没有学习茶的种类时,我只懂得绿茶、红茶、茉莉花茶、龙井茶这么几种并且还不知道它们的特点如何呢。然而当听到老师的讲解的时候,才意识到自己的见识的多么的窄小,学过之后,才知道竟然还有那么多的种类,仅咱中国就已经有很多了。基本茶类就是绿、红、白、黄、青、黑。

除此之外,还有它们的加工方法让我大感茶的复杂以及深刻的内涵,这些都蕴藏着高尚的品质。自从知道了茶的加工工艺是如此的麻烦之后,也知道了所谓的茶香醇厚是如此的可贵,猜想懂茶的人肯定是个气质高雅的人。因此也立志做个优雅之人。努力认真学习这门课:《茶艺学》。与此同时,也学习鉴别鉴别茶的好坏,让我不禁感叹茶的奥妙和精深的内涵。鉴别茶的好坏,选择好茶叶很重要,一般来说,判断茶叶的好坏可以从以下几点着手:即察看茶叶,嗅闻茶香,品尝茶味,分辨茶渣。茶艺的形式可以分为五个要项。第一要项是选择茶叶,第二要项是茶具配合,第三要项是泡茶用水,第四要项是纯正技艺,第五要项是品名环境。

后来,学习了各种茶的冲泡方法和技巧,看着视频,主人公的泡茶动作是那么的优雅高贵,深深地震撼着我:天底下竟然有如此的泡茶方法,也竟有如此的讲究,这必定是懂茶的人才会的享受吧。泡好一壶茶的技艺有三大要素:第一是茶叶的用量,第二是泡茶用水的温度,第三是浸泡的时间。用量就是放适当分量的茶叶;水温就是用适当温度的开水;冲泡茶叶时间,就是将茶叶泡到适当的浓度后倒出。泡茶用水需要讲究,好茶需要好水。

把茶看作是造物主送给人类的一本教科书,它教育我们要热爱生活。今天高速的经济发展要求高度的社会精神文明,高度的社会精神文明来源于人们较高的艺术修养。让我们结合时代的要求和我们中华民族的特色,弘扬茶的文明,广泛提高艺术修养,推动社会的高度。我要用我所学,发扬中国的传统文化。

通过理论与实践相结合,在周老师的精彩解说下,让我对茶文化有了更深层次的理解,在操作课上周老师教我们展示茶具,学泡乌龙茶。在学会展示茶具的自己,似乎不再羡慕视频里的主人公的那优雅高贵了,因为我也可以做到,至少自我感觉身心已经达到那种境界了。

以上是对《茶艺学》这门学科的心得体会,感谢周老师的精彩讲解,让我学到了很多很多,我将会运用这些所学到的知识伴随着我的生活,让茶艺丰富我的人生。

2023年汉绣文化心得体会范文(17篇)篇七

“有活干是幸运的,干好活是幸福的”,我们要常常想起这样一句话:“感觉自己穿鞋的时候,要想到有人还没有脚”,知足是一种境界,要好好珍惜!

作为一名企业员工,要懂得珍惜,珍惜自己手头的工作,珍惜自己的岗位,珍惜自己生于斯长于斯的企业。要珍惜大家和谐相处、与人为善的这个缘分。

今天,我们能拥有一份踏实而稳定的工作,应该感到幸运和自豪,要知道,还有多少人在奔波,在烦恼,在为找不到理想的工作而彷徨。我们要为自己是我们企业大家庭中的一员而感到自豪;要为自己能拥有一个实现自我人生价值的工作岗位而感到高兴;要为企业能为我们提供各种展示自我能力的舞台而感到幸福。我们要感恩我们自己的企业,要对我们的企业说一声“感谢”,只有这样才能激起我们心中的无限感激之情和深深的报恩之意。

回顾过去,感恩现在,才能拥有更美好的明天。企业给了我们很多,很多,最需要我们感恩的是我们的企业。我们只有怀着一颗感恩企业的心,努力工作,才能对得起哺育我们的企业,对得起企业给予我们的那份收入。让我们带着感动,带着爱心,带着真诚,珍惜我们现在所拥有的那份美好,把握时代赋予我们现在的大好机遇,感恩企业,甘于奉献,积极工作,尽自己应尽的责任,为企业的腾飞发展做出更大的贡献!

人生在这个世界上,长在这个世界上,都源于父母。曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,”每个生命从“呱呱”坠地开始,无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命,抚养我们长大成人,还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教,教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。

为了改善儿女的生存环境,含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老,头发白了,背驼了,皱纹堆垒爬满脸颊儿女成人后相继踏出家门,成家立业。俗话说“不养儿,不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后,特别是在抚养自己的孩子的过程中,最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱,“乌鸦尚知反哺”,然而,我们扪心自问一下,我们回报父母的又有多少?不能忘记,父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。

孝道是做人首要的品德,孔子说,“日三省其身”,我们也要如此,每天反思一下自己的所作所为,勉励自己,改正自己的言行中的错误,提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,虽然房子简陋,但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养,这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷,漂亮和丑陋而划分。

很多工厂、企业都悬挂有这样的标语“企业兴我则荣,企业衰我则耻”。企业与职工之间就是唇亡齿寒的关系。没有企业持续发展的良好形势,就没有员工发展提高的优良平台,同时也无法保证个人收入的稳定。为此,作为职工,都应该立足本职,爱岗敬业,尽最大限度地为公司多做一点贡献。只有大家齐抓共管,共同奋斗,企业才会兴旺发达,才会有条件保证职工工作岗位的稳定性,才会有能力增加职工收入、提高职工福利待遇。反之,若职工为了一己私利、一己之便,消极怠工,玩忽职守,那么就会给企业带来损害,严重的会造成各种事故,带来不可估量的损失。因此,职工就要对自己的企业忠诚,就要培养这种“慎独”的境界,进而形成习惯,养成一种自觉的行动。

那么怎样对企业忠诚呢?最简单的表现就是,在工作中有人监督和无人监督都是一个样,都要尽心尽力地干好本职工作,不存在推委扯皮、应付差事等不良现象。对那种“漠不关心企业大局、本职工作得过且过”的行为,我们都应该鄙视和制止。

要想成为一个受欢迎和德高望重的人,都源于自己善于赞美和推崇别人的好习惯。我要向单位的一些老同志学习,学习他们为工作的热情,为工作的投入,为工作的牺牲。要向他们学习事事以工作为重心,要以公司全局为核心,要对公司发展有恒心。特别是同事申进京对社会无私地奉献,这种大爱精神值得我们学习、推崇。

以往工作中想法很多却不敢去做,其实敢想”不等于空想,更不等于胡想。做事情一定要严格要求自己,做到认真负责,勤学多问能真正领会领导安排工作的意图,不能偏差千里,对领导安排的各项工作有始有终。做好自己的本职工作,能从工作中、业务中学更多的智慧,自己要不断提高业务及其他综合水平。

2023年汉绣文化心得体会范文(17篇)篇八

纵观当今中外市场,诸多企业中,为什么有着相似策略的企业结果却相反?为什么有着聪明才智的经营者最后以失败告终?为什么无数的拥有伟大构想的企业成功的却是寥寥?我们再看,为什么市场上众多的咖啡店只有星巴克一支独秀?为什么在众多的超市中只有沃尔玛、家乐福能够成功?同样做pc机为什么只有戴尔独占熬头?所有那些失败的企业都有着不同的失败原因,所有那些成功的企业之也有着诸多的原因,但有一点是相同的,这一点就是强有力的执行力团队。

一、要有明确的团队目标,并使其深入每个员工的内心。目标是一面旗帜、一盏指明灯,它可以带领大家朝着共同的方向去努力、拼搏,直至达到预期的结果。做任何事情如果没有明确的目标,就好比散兵游泳,在茫茫的大海中永远找不到停靠的岸。目标可以是管理目标、生产目标,也可以是安全目标、品质目标、效率目标,只要经过深思熟虑制定出了符合自身发展要求员工牢记在心,在会上进行多次宣导,让大家统一思想、达成共识,明确努力的方向,这样才能有目的、有计划地去工作和生产。

二、要尊重员工,以鼓励为主,尽量少一些批评。尊重员工不仅仅要尊重他们的人格和劳动成果,而且还要尊重他们提出的一些合理化意见和建议。当员工通过踏实肯干取得成绩时,要激励其再接再厉、继续努力;当员工由于思想麻痹犯了错误时,要诚恳地指出问题的根本原因和今后的努力方向,并希望下次不要有类似的事情发生或希望下次能见到他表现好的一面,而不是一味地加以指责。这样不仅可以使员工觉得得到了尊重,而且还可以让员工在认识到自己错误的同时,能够树立信心,不断地去修正自己的行为,做好工作,达到要求。

三、

要充分调动员工的主观能动性。如果每个员工的长项和优点都能在工作中得到有效地发挥,那么人人都是块闪光的金子。尺有所短,寸有所长。每个员工的长处和短处要在工作尽量做到因人而异。对能力强又有主见的员工,只要告诉他团队的要求以及具体的实施过程,这样可就可以充分发挥他的长处;对于思想比较保守、依赖性强、踏实肯干的员工,则应有具体的要求,让其明确自己的责任和工作任务;在相互配合协作方面,则要考虑员工的互补性,性子急的可以带动性子缓的,性格外向的可以影响性格内向的,用最佳的组合方式工作就能很快实现既定目标。

四、要树立领导的威信和建立良好的人际关系。领导者要以公司和团队的利益为重,处理问题公正、果断,不拖泥带水,让每个员工心服口服,才能在工作中发挥决策作用。领导的威信使员工有种敬畏感,可以使员工服从领导的安排与要求,而不会出现员工与领导讨价还价或不服从安排的现象。在与队员沟通的过程中,能够真诚地与员工进行沟通,让他们觉得领导平易近人,近而乐于接受。同时还可以了解到他们的个性、习惯等,为以后工作更加合理的安排带来参考作用。总之,激发员工的团队意识就是要不断增强企业的凝聚力和战斗力,使每位员工都有一种归属感,让他们清楚地认识每个人都是团队中一个不可缺少的成员,并能自觉主动地为团队争荣誉做奉献,那么,企业发展所爆发的动力必将变的更加迅猛。

在我们中原银行发展的今天,更需要狼性文化来引导企业发展的方向。打造高效团队,树立敢于争先的狼性思想,我们就就能迎来一个更加美好的明天!

中原银行新乡金利支行李鹏。

2023年汉绣文化心得体会范文(17篇)篇九

当__年我满怀憧憬与希望第一次踏进公司的时候,首先感受到的便是公司的豪华与气派,其次便是“我的伊泰,我的家”那句醒目的标语。在朦胧的状态下,我感受这句话最深就是公司对员工的待遇不断改善。

近期,通过系统的学习企业文化知识,对企业的“诚和”文化有了更深的了解。企业文化纲要分章节的从各方面阐述了企业的理念及行为系统。条理清晰地概括了企业文化各方面的内容。一个人要有一种精神,一个企业要有一个核心。人的精神就是理想,企业的核心就是企业文化。伊泰的企业核心就是“诚和”。围绕着“诚、信、和、乐、勤、明、智、简”八字箴言和“百年伊泰,用心传递能量”的目标文化展开,形成特有的企业精神和发展理念,充分调动全体职工的积极性、主动性和创造性,为构建和谐企业提供精神支撑。

构建和谐企业不仅是构建和谐社会的基础,而且是企业不断发展壮大的必然要求。伊泰的企业原则就是坚持“四个不变”原则,即坚持加强党对企业的领导,集团公司党委是领导核心不变;坚持合法经营、照章纳税,两个文明协调发展的方向不变;坚持依靠广大职工,充分尊重广大职工的主人翁地位的宗旨不变;坚持为地方和国家的社会主义建设积极做贡献的思想不变。伊泰在为创建品牌的发展过程中,从国家能源战略大局出发,以科学发展观的经营形态,着力建设成为国际化、专业化的产业集团。

建设优秀的企业就是要用先进的观念管理企业,使员工的心往一处想,劲儿往一处使,伊泰的管理思想及人才理念都积极倡导人本主义。以人本、简约、效率、适控的管理理念凝聚人心,以适应、敬业、亲和、创新为用人准则。我们要积极发扬伊泰“诚信、尽责、创新、奉献”的企业精神,加强人与人之间的沟通协作,相互学习、相互信任、相互支持,努力“学习新知识、创造新业绩”,使大家充分发挥个人的潜力,积极倡导创新文化,提升自己生命的价值。

一个企业由不同的部门构成,只有部门和部门之间相互协作,严格遵守企业各项规章制度,以大局为重,企业才能更好的发展。我们应该发挥伊泰“没有完美的个人,只有完美地团队”的精神,做一个积极向上,有朝气,有正气,有爱心,讲团队精神的年轻人。充分发挥“我的伊泰,我的家”的主人翁精神,把伊泰当做自己的家,去爱护它,保护它,建设它,时刻保持高度的责任感和使命感,具有无私的奉献精神,热情工作,认真做事,踏实做人,使自己从思想上到实践中有一个质的飞跃,使自己真正成为一名合格的员工。

企业发展了,我们的工作环境变好了,薪酬福利提高了,发展空间变宽了,我们就应该怀着一颗感恩的心,“家以方圆,感恩回报”从更深的角度阐述了伊泰的感恩文化。“家以方圆”体现新的发展阶段对家文化“由圆向方,方圆相济”的完善和突破。“感恩回报”是伊泰家文化的最高境界,是解决新时期主要矛盾、培育企业核心竞争力的重要需求。所谓知恩者乐、报恩者得、施恩者福。

2023年汉绣文化心得体会范文(17篇)篇十

作为中国传统文化的重要组成部分,汉绣已经有着几千年的历史,是中国绣花艺术的代表之一。汉绣在技术、材料、图案等多方面上都有着自己独特的特点,通过学习和练习,我深刻理解到了这些特点,也对汉绣的魅力有了更深的感受。下面我就来谈谈我的一些汉绣心得体会。

一、汉绣需要专注和坚持。

在学习汉绣的过程中,我发现汉绣需要专注和坚持才能做得好。汉绣需要的精细程度十分高,一旦粗心大意就很容易出现瑕疵,无论是图案的精度还是线迹的细节,都需要反复地打磨和修改。不仅如此,在长时间的绣制过程中,手腕、手臂等部位可能也会出现疲劳和酸痛,这就需要绣工保持专注力,耐心坚持,这种精神力量对学习和练习其他技艺也是极为重要的。

二、汉绣需要勇于挑战自我。

在绣制图案上,汉绣的要求非常高,要求我们不仅有耐性和恒心,更需要勇于挑战自我。我曾经遇到过一幅十分复杂的图案,由于线迹频繁且是色块连在一起的,我曾经一度感到胆怯,害怕勇敢尝试。但后来我发现,只有勇敢面对困难、敢于尝试新事物,才能在学习汉绣的道路上更上一层楼。所以最终,我充满信心地挑战了它,虽然经过了几天的艰辛工作,但最终却收获了成果和满足感。

三、对颜色的把握非常重要。

汉绣注重颜色搭配,这直接影响到作品的成败。因为汉绣图案往往呈现出光影变化非常丰富的效果,因此对颜色的把握显得尤为关键。比如同一种颜色在不同地方有不同的运用手法,才能营造出完美的效果。因此,为了掌握颜色的运用,我们需要认识到不同的颜色之间的色彩关系,如远近、大小、明暗度、对比等,只有真正了解它们,才能更好的应用到实践中,绣出作品更优美、更艺术的效果。

四、挑选好的材料是保证作品完成度的前提。

汉绣所使用的线材、织物、针灸等材料同样至关重要。选材好坏直接影响到作品完成度和品质。比如,若是线材颜色有差异或品质不够好,这将给作品带来很明显的不和谐感,损失了美感。而且,材料的选择也会影响效率和难易程度,不同的材料和工艺方法对应不同的设计图案,所以通过综合考虑选择适合的材料,可以为作品的成品率和完成度做出更好的保证。

五、汉绣是一门艺术。

最后,我深刻体会到汉绣建立在丰富的中国传统文化基础上,它是一门艺术。汉绣天然地蕴含了中国文化的味道,因此在学习和练习之后,我深深地感受到了她的魅力和美感,与其他绣花不同的是,汉绣更具有独到的材质、线迹、装饰等特点,通过它可以拓宽自己的文化背景,更具备知识性。同时作为一种文化艺术,我们在购买和使用汉绣时也应当尊重和维护她的文化价值,这也是我们继承和弘扬传统文化的方向。

综上所述,学习汉绣是对历史和文化的继承和发扬。在学习这门技艺的过程中,需要把握好颜色、线迹、图案、材料、文化等方面,不断求精、勇敢尝试,才能做出越来越好的作品。虽然汉绣的道路十分漫长,但我深信,只要我们保持好耐心和决心,最终也必然能收获最真实的汉绣魅力,走出属于自己的艺术之路。

2023年汉绣文化心得体会范文(17篇)篇十一

在我们的生活中,文化是一个非常重要的概念。无论我们身处何地,我们都会受到各种各样的文化的影响。在我看来,文化并不仅仅是一些习俗或传统,而是一个国家或民族的精神和灵魂。在本篇文章中,我将分享一些我对文化的心得和体会,希望能够引起你对文化的重视和关注。

第一段:文化是我们的根。

我认为文化是我们人类的根。它不仅可以帮助我们了解我们自己的历史和身份,还可以让我们更好地了解其他国家和民族。文化也给了我们一个共同的认同,使我们感到归属感。文化中有很多艺术和音乐,可以为我们带来愉悦和启示。总之,文化是我们的身份,是我们的家。

第二段:文化有助于交流。

文化可以帮助我们与世界上其他文化进行沟通和交流。每个文化都有其独特的语言和信仰,通过学习和理解其他国家的文化,我们可以与他们进行真正的交流,促进相互理解和尊重。因此,我认为学习其他国家的文化是非常重要的,它可以提高我们的国际视野和跨文化交流能力。

第三段:文化价值的传承。

重要的是,文化还包括像诗歌、音乐、绘画和文学等文化艺术形式,这些不仅可以让我们感受到视觉和听觉上的愉悦,还可以传承文化的真正价值。通过这些传统艺术形式,我们可以了解更多有关文化的历史和传统价值观。艺术是文化永久的寿命,在世代之间传承下去。

第四段:文化启发我们的思维。

文化可以启发我们的思维,激发我们的创造力和想象力。不同的文化中有不同的思维模式和创造方式。通过接触不同的文化,我们能够汲取不同的思想营养,更加开阔自己的眼界和思维方式。从全球的跨文化交流中,我们可以了解更多关于多元文化之间的联系和对比。

第五段:保护和弘扬文化。

文化与我们紧密相连,我们应该保护它并尽力弘扬文化的价值。保护文化遗产,重视文化的物质性和非物质性遗产,并且加强文化传承和发展,这是我们每个人都必须牢记的责任和义务。同时,我们也应该通过教育和普及,更好地推广和传达文化的价值和意义,不断培养新一代对文化的认知和理解。

总结:文化是我们灵魂的载体,它涵盖了我们的语言、信仰、艺术和传统,在全世界范围内都保留着不同的形式和内容。正是文化赋予了我们归属感和价值意义。在这个全球化时代,我们需要更加关注和重视文化的保护和传承,以及跨文化交流,提高我们的国际视野和文化盲区。历史将记住那些能够传承和弘扬文化价值的人们。

2023年汉绣文化心得体会范文(17篇)篇十二

我爱人的姐姐是黑龙江五大连池一所小学的主教老师,他的孩子快九岁了,上小学三年级,20xx年底,她让孩子退学,准备报名河北端村学校,她的勇气让我自叹不如。下面是她代孩子写的学习传统文化的心得体会。

“我叫耿源田,我们家是个佛化家庭,听妈妈说在我出生的20xx年家里开始接触传统文化,是听了蔡礼旭老师细讲《弟子规》,全家人欢喜赞叹,也开始学习落实《弟子规》,决心用《弟子规》来教育我们这一代。父母常告诉我:“传统文化是老祖宗的智慧,我们这一代要传承下去发扬光大”。

小时候,妈妈常给我读《弟子规》,妈妈送给我的第一份礼物是《弟子规》,这是我看的第一本书。跟着妈妈指读《弟子规》,慢慢地我认识了许多字,小时常把《弟子规》当作儿歌念。幼儿园时我背诵了《三字经》、《千字文》。记得四岁时,我看了《黄香温席》的动画片,晚上我就给父母铺好被子,也学着黄香的样子钻进被窝里,开始给父母暖被窝,我心里很高兴。爸爸上山工作了,我帮妈妈干一些力所能及的家务;在幼儿园,小朋友看书、玩玩具,我从不与他们争抢,这是我看孔融让梨的故事学会的。还有陆绩怀橘、子路百里负米、虞舜孝感动天这些故事让我知道要“孝顺父母,尊敬长辈”。

学弟子规让我养成一个好习惯:一切食品、物品都要让长辈先用。

《弟子规》告诉要珍惜时间,勤俭节约,养成良好的行为习惯。所以我从来不向父母要新衣新鞋,听妈妈说我从小到现在的衣裤鞋子,都是捡姨妈家小表哥的,蔡老师讲父母这样做是在为我们惜福,我感恩父母。《弟子规》还教我们要“凡出言,信为先”,做人要诚实守信,伟大的国母宋庆龄就是我学习的榜样。

在20xx年,父母长辈们带我参加了一次北京国学班“大家书苑”举行的近一个月的夏令营,在活动中我们的《感恩孝亲》文艺演出也上传到“大家书苑”新浪博客,我参加表演了《心星》、《爱心树》、《弟子规》诵读、诗歌朗诵《献给母亲的歌》,通过学习《弟子规》和参加夏令营,改掉了我许多坏习气,因为我从小没离开过父母,很依赖妈妈,这次集体生活锻炼了我的饮食起居独立生活能力,我任性的小脾气也改变了许多,对照《弟子规》,“父母教,须敬听,父母责,须顺承”我做得还不好,因为有时我会不经意地反驳父母;另外,有时我还有偷懒的想法,但我知道这样不对;“老易至,惜此时”我做得还不够,玩耍时我还有再多玩一会儿的贪玩想法,这些坏毛病我决心在今后的学习中一定要改掉,夏令营让我更喜欢传统文化了。

可是一想起三年的学校生活,我就不快乐。太多的作业、考试,压得我总是觉得很累很烦。我的眼睛差点都要近视了。而且学习好的学生看不起学习不好的学生,还欺负他们,每次看到这些我心里都很不平很气愤。我的妈妈也是老师,父母长辈们说当前学校教育是在伤害孩子,于是让我在三年级上学期结束后退学了,送我到了北京伏羲幼儿学堂学习传统文化,为九月份端村学校的学习打好基础,我很欢喜。虽然我离家很远,也很想念父母,但我明白父母的心,也感恩父母长辈理解我,对我负责任。每次与父母通电话,我都要说“爸爸妈妈你们就放心吧,你们不用为我操心了”。在学堂里我跟随老师学习背诵了《大学》、《中庸》,正在背诵《声律启蒙》。生活上我做老师的小助手,是学堂的班表。小朋友们有事了、犯错了,他们都愿接受我的帮助,有个婷婷小妹妹每天都爱跟在我的身边,见不到我她爱哭鼻子,但一看到我就会笑了。我爱学堂里的所有老师,爱每一个小弟弟小妹妹!

传统文化,教我们怎样做人、做事、孝顺父母、尊敬师长、谦虚礼让、爱心奉献、还开发我们的智慧,我喜欢传统文化,愿意学习传统文化。请允许我代表我们全家族人感恩吴爷爷,让我们这些孩子都能在伏羲班接受圣贤教诲,健康快乐成长!”

2023年汉绣文化心得体会范文(17篇)篇十三

文化是人类社会发展过程中的一个重要概念,人们的思想、信仰、价值观念、行为规范等都是文化的体现。文化对一个人或一个国家的发展起着至关重要的作用,而我们也应该从中得到一些心得体会。

第二段:不同文化的开阔眼界。

了解不同的文化对于开拓自己的视野至关重要。在现代社会中,国际交流日益频繁,只有深刻理解不同文化才能避免误会和冲突,促进国际间的和平与稳定。同时,在自己的国家或地区,也要学会宽容包容,尊重每个人的个性、信仰和习惯,不忘传承历史文化遗产。

第三段:文化对人格的塑造。

文化也对个人的成长和发展产生重要影响。文化不仅是一种传承,更是对每个人人格的塑造。一个人的思想、行为和言语都受到所处的文化环境的熏陶和影响。因此,要培养良好的文化素养,融入对社会、对家庭、对自己的理解,做到有教养、懂得尊重、礼貌待人,树立健康的自我认知和人际交往的能力。

第四段:文化对价值观的影响。

文化还对人们的价值观念产生影响。每个人的价值观都是在特定时间和空间背景下形成的,它代表了个人对生命、对世界、对人类最大化利益的信仰。价值观的变迁和更新才是个人和社会的持续发展的动力,进而产生良好的道德标准和正义观念。因此,要积极对待文化和个人价值观的变迁,不断地追求下一步的思维逻辑,贯彻实践道德价值观。

第五段:结语。

总之,文化是人类高度发展的产物,对于人的个性发展和社会进步起着决定性的作用。人们需要尊重多元文化,价值就是同文化的融合、和谐相处。尊重和发扬文化传承价值,塑造正确的人格和价值观是每个人都需要不断探索、摸索和实践的,从而才能不断推动人类文明倾向真正的发展方向,迈向一个更加美好的未来。

2023年汉绣文化心得体会范文(17篇)篇十四

吴文化源远流长,是中国传统文化的重要组成部分。作为江苏省的代表性文化,吴文化承载了江南地区的人文精神和历史瑰宝。经过对吴文化的初步了解,我深受启发和感动。吴文化基于丰富的历史和文化资源,融合了吴越文化、北方文化以及外来文化的瑰宝,形成了独特而有趣的文化特色。

第二段:吴文化的历史底蕴。

吴文化的历史底蕴令人叹为观止。吴越文化是吴文化的重要组成部分,它来源于五代时期的吴越国。吴越文化的独特之处在于其浓厚的地方特色和独立的文化体系。特别是对于讲究礼仪的江南文化和儒家文化,吴越文化更是加入了独特的山水意境和民族特色。这使得吴文化在江南地区的发展中占据了举足轻重的地位。

第三段:吴文化的文化产物。

吴文化的文化产物丰富多样,既有物质文化,又有非物质文化。在物质文化方面,吴文化以苏州园林、杭州西湖、无锡鼋头渚等富于文化内涵的地方景观闻名于世。这些地方景观代表着吴文化的精髓,既展示了吴文化的独特风格,又传承了吴文化的深厚底蕴。在非物质文化方面,吴文化的民俗和传统戏曲更是举世闻名。杂技、评弹、越剧等吴剧种俨然成了吴文化的重要组成部分,它们以音乐、舞蹈、表演形式表达了吴文化的独特审美观。

吴文化对现代社会的影响不只是在文化传承方面,还体现在思想观念和社会价值观的传递中。吴文化弘扬了“人文关怀”和以人为本的理念,在现代社会中引起了强烈反响。人文关怀注重人与人之间的关系、精神生活和情感沟通,强调了人际互动的重要性。这对于现代社会高度注重经济发展的倾向有着重要的启示。吴文化所强调的人文关怀和情感沟通,能够为现代社会的人际关系提供积极的能量。

吴文化在我个人来说是一种启示和心灵的滋养。在了解吴文化的过程中,我发现了一种对于传统文化的兴趣和尊重。吴文化中充满了智慧和美学的价值,这些价值观能够让人们更加坚韧、仁慈和宽容。此外,我深深地被吴文化所倡导的人文关怀深深吸引,它让我对人与人之间的情感和关系有了全新的思考。久而久之,我开始尝试用吴文化的理念来衡量自身的生活态度和行为方式,追求更加健康、快乐和充实的生活。

总结:吴文化是中国传统文化的重要组成部分,承载着江南地区的丰富历史和文化资源。它是吴越文化、北方文化和外来文化融合的瑰宝,形成了独特的文化风格。在了解吴文化的过程中,可以感受到其深厚的历史底蕴、丰富多样的文化产物,以及对现代社会的积极影响。对于个人来说,吴文化是一种心灵的滋养和启示,它使我对传统文化充满兴趣和尊重,并且改变了我的生活态度和行为方式。通过研究和学习吴文化,我们能够更好地传承和发扬中华传统文化,为现代社会的进步和发展做出贡献。

2023年汉绣文化心得体会范文(17篇)篇十五

汉绣是我国传统艺术中的一种非常珍贵的文化遗产。作为一名爱好汉绣的人,我不仅仅是喜欢它独特的美感,更关注它所蕴含的人文内涵。在学习、练习汉绣的过程中,我能够深刻感受到它的独特之处和对我的影响,通过这篇文章,我想与大家分享一下自己的汉绣心得体会。

第二段:汉绣的艺术特点。

汉绣作为我国传统的手工刺绣,具有一定的较高的艺术性。在绣制时,由于其纹理和颜色的编织和混搭,形成了独特精美的色彩和图案样式。这种色彩和图案样式璀璨夺目,十分具有吸引力,让人们不自觉地陷入它的美感中。此外,汉绣还有很好的收藏和保护意义,是一个不可或缺的文化宝藏。

作为一个汉绣初学者,我非常认真学习每一项技术细节,发现汉绣制作技术中的一些特殊之处。学习汉绣时常常觉得某些细节很难把握,但是只要有耐心和毅力,就能够通过日积月累的训练掌握汉绣的技巧。我发现,汉绣与其他手工艺品相比,更注重线条和色彩的和谐,以及每一步的细节刻画,这是它独特之处。

第四段:汉绣给我的感悟。

通过学习汉绣,我获得了很多人文内涵和感悟,其中最深刻的一点就是,汉绣给了我对生活更深刻的理解。在制作汉绣时,即便再细微的细节,只要通过精心的制作,都会变得让人耳目一新,有了显著的特点。同样的,即便再平凡无奇的一天,只要用心和热情去对待它,也能让它变得十分美好。这让我意识到,生活中没有平凡的事物,只有未被真正关注过的细节。

第五段:结尾。

汉绣这项传统技艺,仍然闪耀着自己的魅力和价值。学习汉绣是一次良好的文化体验,不仅可以为自己的人格塑造增光添彩,也可以向世界展示中国文化的独特魅力。

希望更多的人能够了解和学习汉绣,这样才能更好的继承和发扬我们的民族文化,为中华文明的传承和发展做出贡献。

2023年汉绣文化心得体会范文(17篇)篇十六

通过反复学习中国传统文化,深入领会《弟子规》、《三字经》、《朱子家训》,我的心灵逐渐得到了净化,世间的浮躁与虚无逐渐得到了剔除,精神得到了升华。传统文化是民族的瑰宝,是民族精神之所在。我的体会具体有以下几点:

一、中国传统文化是人们道德行为的规范标准。在现在社会当中,有的人,道德下滑、道德沦丧,品行低劣。我在弘扬中国传统文化的光盘上看到,一个少年打骂自己的母亲,让母亲去死。他学习了传统文化,聆听了传统文化的讲坛后,他变了,懂得礼仪廉耻了,懂得不孝敬父母就是大逆不道。

学习中国传统文化,弘扬“孝”文化,也是弘扬中国礼仪之所在。也就是注重人的道德修养,道德素质提高了,行为规范了,就懂得孝敬父母,善待他人。所谓“百善孝为先”,“天地重孝孝当先,一个孝子全家安”,人只要注重孝道了,全家安好,人人和谐相处,整体社会才能从根本上得到稳定。

二、学习中国传统文化,能够帮助我们树立正确的人生观和价值观。一弘扬传统文化光盘上讲黑龙江的一少年,十五六岁,就学着研制炸弹,干一些违背人性、危害他人、危害社会的事,这充分说明了没有得到中国传统文化的良好教育,给社会造成负面影响。还有一个被十三所学校开除的学生胡斌,年仅22岁,把父母的钱拿来,成天泡在网吧达六年之久,把爸妈的钱拿来,七张钱,都是一百的,用来点燃抽烟。他听了传统文化的报告后,发誓要孝敬父母,善待父母的劳动成果。是传统文化纠正了他的心灵,感化了他,洁净了社会的一角。另有一妙龄女子,说实在活不下去了,最后学习了传统文化,就没有了轻生的念头,是传统文化改变了她的人生。

以上事例说明学习传统文化,能够指引我们走人生正道,理智从事,帮助我们树立正确的人生观、价值观。教我们人活着,一生要胸怀宽阔,要像大海一样容纳百川,不能只想个人得失,不择手段,单纯追求物质享受,满足自己的虚荣心理。传统文化要我们注重道德修养,树立正确的人生观、价值观、教我们堂堂正正做人,踏踏实实干事。我们的所作所为要符合自然规律,对生活充满信心,充满热情,多做事,做善事,有利他人,有利社会。这样才能体现人生的价值意义。

三、中国传统文化是增强民族自尊心和民族自信心的前提,中国传统文化是我们的精神支柱。一公益论坛光盘上所讲,隋代李春设计的赵州桥,距今1400多年,历史之悠久!地基达1.49米,很牢固,这足以体现出我们老祖宗的伟大。可就在赵州桥的旁边却立着一块由美国人做的标榜奖牌。这不禁令人心寒,令中国人心寒。难道我们就没有一点自信心,还要去问老外,问美国人我们聪不聪明,我们难道就没有一点民族自信心吗?所以,我感到我们中国人应该有中国人的样子,要相信我们的祖先,我们要自尊自信。

四、学习传统文化、是维持一个政党长治久安、取得伟大胜利的保证。中国共产党之所以能够取得伟大的胜利,就是因为他弘扬和发展了中国传统文化。它的宗旨就是全心全意为人民服务,得民心、顺民意、得天下,这也符合客观规律,这也是它的伟大之所在。建设社会主义和谐社会,他的理论依据也是中国传统文化,是对中国传统文化的弘扬与发展。

我看到的弘扬中华传统文化公益论坛光盘上所讲,地税局长张瑞听了传统文化讲座,学习了传统文化,他可以做到不贪污,一心为民,税取之于民,造福于民。这也符合胡书记所倡导的“以人为本、执政为民”的思想,也是中国共产党“为人民服务”宗旨的体现。只有这样,一个政党才能经得住历史的考验。的”依法治国“、选拔德才兼备的人才队伍治理国家,也蕴含了中国传统文化的悠久历史在里边。

五、抓教育、振兴中国传统文化是当务之急。传统文化是中华的圣贤文化,是拯救世界和解决21世纪社会问题的智慧之所在,现在弘扬中国传统文化迫在眉睫。

教育要从娃娃抓起,孩子的初期教育至关重要,传统文化就是让孩子从小接受为人之道。要齐抓共管,家庭父母,学校教育,社会关注形成整体教育体系。全方位渗透圣贤文化《弟子规》、《三字经》等,既要言传、更要身教,只有从小给孩子打好做人的根基,才能培养出合格的中华民族接班人。

传统文化也是中国的历史文化,被遗弃了一百多年了,现在面临着复兴的大好时机,我们要以学习传统文化为精神动力,推动社会主义和谐社会的健康发展。为了民族的振兴、使传统文化脉脉相传,就要使孩子从小接受传统文化的教育,开展人人学习《弟子规》、《三字经》等圣贤文化活动,社会就会和谐稳定,中华民族就一定会永远强盛。

2023年汉绣文化心得体会范文(17篇)篇十七

摘要:通过京杭运河洛社段景观带设计,充分展现地域文化,恢复人文古韵,还原运河情怀,以充分的文化内涵赋予鲜活的生命,力求亲切、安闲、古朴、自然,使洛社因为洛社新景而被净化,添加人文雅趣,满足人们的休闲文化需求。

关键词:生态休闲人文古韵。

无锡市惠山区交通局对京杭运河洛社景观带进行方案设计竞标。要求在京杭运河洛社段“四改三”工程实施过程中,进行洛社古运河风貌的恢复和建设。我院在方案中脱颖而出,设计与当地的地域文化充分结合,整个设计分为四个篇章:场地解读篇、总体方案设计篇、分区方案设计篇以及专项方案设计篇。

1场地解读。

1.1区位分析。

全长1794公里的京杭大运河,包容着我们祖辈的汗水和智慧,从最早的春秋末期一直流淌到21世纪之初的今天。穿越了北京、天津、河北、山东、江苏、浙江等六个省市,纵连了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江等五大水系,是一条举世无双的人工长河。它也是一条具有历史、科学、艺术研究价值的文化长廊。无锡,运河名城之一,在《中国三千年运河史》作者嵇果煌的论著中无锡是中国运河的发祥地,无锡太伯渎是最早地运河。京杭运河无锡段北起常州与无锡交界的'五牧(今属洛社镇),南到无锡与苏州交界的望亭,全长41公里。总体规划确定了将其定位为一条黄金水道、生态廊道、景观通道,并分为镇区段、城区段、园区段。而本项目洛社段就属于该总体规划中的镇区段。

1.2项目概况。

惠山区洛社镇是位于京杭大运河畔的江南古镇,公元610年,隋炀帝开凿大运河江南段后,河道贯穿一通,洛社因水运便利,商民接踵而至,逐渐形成集镇,至明清时期,贸易兴旺。历史上素有“小无锡”之称,是锡西重镇,千里古运河孕育了洛社这个江南古镇,从西向东贯镇而过,留下了诸多文化遗存。其流传千年的历史沉淀和灵秀独具的自然景观,也将为此番运河文化重建的过程中添色不少。

“洛社古运河风貌建设工程”重点为“一带三点”,即运河景观带和三个主题园区(生态湿地公园区、文化广场区、休闲广场区)。本次设计为其中之一:京杭运河洛社段景观带设计。设计范围:京杭运河洛社段北岸新建航道驳岸到征地红线。起点0k+000(常州无锡交界直湖港),终点6k+872.45(新东方红大桥),全长6.872公里。设计面积约5.9公顷。

1.3现状分析经现场踏勘发现:京杭运河洛社段两岸多为民宅和厂房,景观落后,存在的主要问题是:京杭运河沿岸自然空间破碎,生态缓冲空间缺乏,两岸和水面污染源众多,民宅厂房立面杂乱不堪等。这段运河已然失去了古韵与野趣。而这次设计地目的就是重拾古韵,再现古镇风貌。

2总体方案设计2.1方案设计理念。

关键词:生态休闲人文古韵。

方案特色方案设计立足于尊重历史,尊重现状,客观有效的发展创造具有历史文化特点的新景点。同时满足水脉、文脉、绿脉三脉合一,突出洛社古镇深厚的文化底蕴,满足人们的文化需求。通过洛社八景的再次呈现,还原运河情怀,以充分的文化内涵赋予鲜活的生命,力求亲切、安闲、古朴、自然,使洛社因为洛社新景而被净化,添加了人文雅趣。

2.2总平面设计。

洛社是个有着1600多年历史的古镇,京杭运河洛社段景观带工程将充分挖掘洛社的古风今韵,打造一张新的城市名片。它全长6.872公里,以向化一桥(4k+300)为界,主要分为生态自然段与历史街区段。生态自然段约4300米,主要体现田园风光,以植物景观为主,形成春夏秋冬鲜明的季节特征,让游人欣赏不同的自然景观;历史街区段约2572米,体现古镇风情,以古建小品配合植物造景,结合洛社文化,形成韵味十足的江南古镇运河风光带。

2.4景观节点分析原洛社八景:这里曾有建于梁代初年的开利寺,相传是东晋大书法家王羲之的别墅原址,开利寺位于大运河畔,景色宜人,明清时开利寺内外共有八景:池边涤砚、亭上观鹅、长桥月白、古寺钟和、马盘牧唱、花渡渔歌、萍舟帆影、柳岸烟莎。今开利寺已荡然无存,旧时以开利寺为中心的八处胜景,除涤观池还保留在洛社中学校园内,其余均已消失。洛社中学涤砚池、观鹅亭池边有重修的石碑坊,石柱上联为清代残坊原物,被公布为无锡市文物保护单位。新洛社十景:在这次的景观带中景点设计重塑了洛社原五景,新增加了二景,从西到东依次为:萍舟帆影、花渡渔歌、长桥月白、洛社溯源(新)、古寺钟和、柳岸烟莎、芳泾撷英(新),与洛社中学的池边涤砚、亭上观鹅、总体规划湿地公园拟建的马盘牧唱共同形成了洛社新十景。文化之旅:景点从西到东形成新洛社十景序列,人们经过京杭运河洛社景观带,就如同打开了一幅反映洛社古镇文化的历史长卷。

2.5道路分析。

1、区域与外部的联系可依靠西环线大桥、洛社大桥、新东方红大桥三座车行大桥和京杭运河、312国道、342省道、锡宜高速、沪宁新长铁路等实现,水陆交通十分便利;同时区内有5米―7米宽的车行道贯通整个景观带,交通可达性强。2、根据不同的功能需求道路划分为车行道、沿河景观径、林间散步径、人行道。车行道:道路宽度为5m-7m。是贯通整个景观带的交通要道,进一步联系了各个区域内部的场地。沿河散步径:道路宽度为3m。主要沿镇区段运河布置,为游览者提供沿河步行空间,材质为石材铺装,具有良好的视线,是欣赏运河美景的怡人去处。林间散步径:道路宽度为1.5-2m。为绿带小径、滨水栈道等游步道,为游人接近自然、享受自然提供机会。人行道:道路宽度为1m。主要根据需要设置在车行道两侧或单侧,实行人车分离,主要采用舒布洛克砖铺设。停车场:主要在洛社中学这个区域设置停车场,停车场主要分布在7米宽车行道侧。

3分区方案设计。

3.1生态自然段标准段一:适用于0k+000-2k+130,长2130米。该段车行道5米宽,沿河绿化带6米宽,防洪墙设置在离驳岸4米处,采用花岗岩压顶和贴面。绿化种植有密有疏,或封或透,片植与丛植相结合,以片植的乔木、小乔木为主景,丛植的大树作为点缀,也是透景处理,沿驳岸种植黄馨、迎春、常春藤等悬垂植物,主要呈现四季景色各异的田园自然风光。同时在车行道侧种植色叶开花小乔木兼顾内外绿化景观。

3.2生态自然段标准段二:适用于2k+130-2k+890,长760米。该段沿河绿化带设计11米宽,防洪墙设置在离驳岸7米处,采用花岗岩压顶和贴面。绿化种植片植与丛植相结合,主要以片植的乡土乔木、开花小乔木为主景,水杉等为背景,丛植的大树作为点缀,呈现生态自然林景观。同时沿驳岸种植黄馨、迎春、常春藤等悬垂植物来软化硬质驳岸。

3.3生态自然段标准段三:适用于3k+140-3k+400,3k+620-4k+300,与历史街区段相接,长约940米。该段车行道宽5米,沿河绿化带宽6米,沿围墙绿化带宽3-5米,防洪墙设置在离驳岸3.5米处,采用花岗岩压顶和贴面。沿围墙绿化带以种植竹子为主,其下铺设麦冬,同时点缀色叶开花小乔木。沿河绿化带车行道侧设置了1米宽的人行道(因为已接近镇区),并种植行道树起到遮阴效果;同时绿带中片植常绿落叶乔木、开花小乔木;防洪墙两侧种植自然灌木、驳岸边种植悬垂植物黄馨常春藤等软化硬质挡墙。

3.4生态自然段标节点“萍舟帆影”:该区域位于3k+400-3k+620,长约220米,宽30-40米,离向化一桥约680米,绿化面积约7000平方米。该区距离镇区段约600米,以运河帆船、湿地栈道、芦苇滩等舒缓自然的景观融入在生态自然段中。帆船全木制作,以浮桥与湿地栈道相连,可随着水位的升降而上下浮动,显得自然生动。植物配置以池杉、柳树、芦苇等耐水湿植物为主,适当点缀常绿植物。

3.5历史街区段节点“花渡渔歌”:位于花渡河边,西侧为锡山新港物资公司洛社经销处。该段长约160米,宽约16-23米,面积3000平方米左右。主要以渡口、长廊、重檐亭、景石、花木等古典园林的景观手法融入在历史街区段中。渡口题字“花渡渔歌”凸显主题,而拾级而上逐渐升高的跌落连廊既有丰富的层次变化又参差错落,体量也有所不同,极富变化与情趣;重檐亭、景石、花木的配置与其相得益彰。

3.6历史街区段“柳岸烟莎”节点:该区位于洛社中学东侧,“二月芳堤媚,轻风漾碧丝”,主要以植物造景为主,河边多植柳树、莎草,突出主题。植物配置以垂柳、河柳、莎草科为主,同时配合花期3-4月伞形伞房花序的树种为主,如忍冬科的琼花、绣球花科的草本绣球、蔷薇科的笑靥花、喷雪花等,春天硕大的花序满树盛开,给人花团锦簇、春色妖娆之感。同时该区也是历史街区段标准段之一,景观带具体格局为围墙+3米绿化带―7米宽车行道―1米人行道―2米宽绿化带―防洪墙―3米沿河散步径―运河。沿河布置的石栏杆简洁大方,防洪墙绿地侧仿小青砖贴面金山石压顶,沿河侧花岗岩立面凹凸贴面,加上石材小径、木质座椅,整体景观古朴自然,是行人近距离接触运河、了解运河的怡人去处。

3.7历史街区段“芳泾撷英”节点:该区位于老东方红桥东侧,洛社人杰地灵,英才辈出,一处2米多高、8米多宽的花岗岩景墙记载了洛社的古今名人,主要有捐献洛社大桥的李金镛、著名科技工作者陶凤山(为我国首创长途电话、载波电话作出贡献)、著名锡剧滑稽演员黄云泉、著名中医许卫道、著名民族工商业者丁熊照、著名摄影艺术家马玉焕、大校严文祥、金融专家卜明等。同时该区也是历史街区段标准段之二,景观带具体格局为围墙+3米绿化带―7米宽车行道―2米宽绿化带―1.7米宽小径―40公分宽防洪墙―1.9米宽绿化带―运河,其中防洪墙兼做坐凳。总体绿化配置层次错落,景观丰富。行道树为香樟,同时丛植乔木合欢、栾树、刺槐及小乔木紫薇、樱花、玉兰、海棠、红枫等,点缀大树香樟、乌桕,水边金叶槐、红瑞木和黄馨、迎春在色彩和形态上形成对比。

3.8总体植物配置。

京杭运河洛社景观带的植物配置主要遵循生态上的科学性、风格上的地方性、配置上的艺术性,适地适树,以无锡乡土树种为主,注重地方特色。生态自然段:片植与丛植相结合,大面积的片植,形成郁郁葱葱的树林,同时密中有疏,大小相间,高低参差错落。历史街区段:点种与丛植相结合,乔木与灌木相搭配,形成枝叶繁茂、嘉木葱茏的气氛。点种与丛植形成疏与密的对比,同时选择不同品种的花木相搭配或间种。

4结语。

一方水土养一方人,自然与人文总是在相互的作用下生存繁衍。关注地域文化,符合场所精神,设计师才能设计出好的作品。

参考文献。

王绍增.主编心语.中国园林,2011(10).

李建伟.全角度李建伟.国际新景观,2010(4)。

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