通过阅读范文，我们可以了解不同类型的文章结构和写作特点。在写总结时，可以适当运用一些写作技巧，比如提出观点、举例说明和提供解决方案等。以下是一些经典的范文范本，希望能够为大家的写作提供一些参考和启示。
桃花魂简谱篇一
《桃花开了》
小（3）班
1、在语言的提示下，了解、掌握制作桃花的方法与过程。
2、学习捻纸团粘贴桃花，发展小肌肉动作。
3、对捻纸团粘贴活动感兴趣，愿意尝试不同形势的美工活动。
1、幼儿观察过桃树花。
2、各种红色、粉红色的皱纹纸橡皮泥若干。卡纸画好的纸板，浆糊、抹布。
3、教师制作的桃花树范例1—2张。
1、教师唱歌曲《桃花朵朵开》
2、提问幼儿，你刚才听到老师唱的是什么歌？里面唱到了一种花叫什么花？
3、你见过桃花吗？他长什么样子的？
1、幼儿观察桃花，
教师做引导，如：桃花的花瓣有几片。它们都开花了吗？花朵是长在桃树的那些部位？
你们觉得桃花好看吗？这么好看的桃花，我们能用我们的小手做出来哦！你们相信吗？
2、教师做好的桃花
请小朋友看老师做的桃花，你看看和你们平时看到的一样吗？我是怎么做的呢？
教师讲解制作的方法，让幼儿尝试捻纸团、搓橡皮泥。
老师比较喜欢用皱纹纸做，你喜欢用什么呢？
你们看到没有老师做的桃花花瓣就像五个好朋友一样，谁也不离开谁。中间还有它们的新朋友，你们看到了吗？它们的新朋友和他们穿的衣服可是不一样的哦！（花心和花瓣颜色的区分）
记住我们的桃花穿衣服可讲究了，它不喜欢穿在下面，你们看看它是穿在那里？
现在老师要来看看我们的小朋友到底有多么厉害，能做出漂亮的桃花。
教师把之前准备好的卡纸发给幼儿，让幼儿动手制作。
针对幼儿的个别差异进行指导。
桃花魂简谱篇二
（一）知识教学点
1.学会本单元9个生字，掌握“枯萎”“汲水”“依赖”“一旦”“一番”“锻炼”“优雅”“勃勃生机”等词语。
2.有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的部分。
（二）能力训练点
1.训练学生能理解含义深刻的句子。
2.训练学生阅读要有自己的见解。
（三）德育渗透点
使学生感悟到作者借种树喻育人，懂得人应经得起生活的考验，学会锻炼出一颗独立自主的心，不能养成依赖心理。
（四）美育渗透点
使学生感受到人生之美在于能经得起生活的考验，在于学会自立、自强。
（一）教师教法
教师充分发挥学生的主体作用，引导学生自主探究，在读中理解，读中感悟，并敢于发表自己的见解。
（二）学生学法
自读自悟，小组合作学习，全班汇报交流。
（一）重点、难点
通过理解含义深刻的句子，进而悟出课文是借种树喻育人，体会其中所蕴含的深刻道理。
（二）疑点
1.种树人给树苗浇水的时间为何没有规律？浇水量为何不一定？
2.为什么说：“种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了？”
（三）解决办法
教师引导学生多读，多想，在读中理解，在读中感悟，并通过联系生活实际，理解含义深刻的句子，体会所蕴含的道理。
2课时
cai.课件。
教师引导学生抓住含义深刻的句子，通过自读自悟、合作解疑、联系实际谈感想等形式进行深入的探究，指导学生通过编演课本剧来加深对课文的理解和感悟。
第一课时
（一）导入新课
今天我们共同来学习一篇蕴含深刻道理的文章。（板书：6桃花心木）
（二）初读，自学感知
1.用自己喜欢的方式读通课文，要求读准生字的字音，画出带有生字的词语，个别不理解的新词用查字典或联系上下文的方法理解。
2.再读课文，想想课文写了一件什么事？
（三）自主学习，谈感悟
1.抓段落，谈感悟。在学生整体感知课文的基础上，鼓励学生畅所欲言，各抒己见，说说自己喜欢的部分，并陈述自己喜欢的原因。
2.抓句子，谈感悟。在学生畅谈自己喜欢段落的基础上，先引导学生找出自己喜欢的句子。认为含义深刻的句子，反复阅读，细细品味，再组织学生讨论，谈感受，谈见解。
着重理解以下句子：
（1）“在不确定中找到水源、拼命扎根的树，长成百年的大树就不成问题了。”
（2）“如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦我停止浇水，树苗会枯萎的更多。幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒。”
（3）“不止是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”
3.抓品读，促感悟。教师引导学生品读，让学生选择自己喜欢的段落或句子，自己练习有感情地朗读，然后在小组中读，推荐读的好的同学在全班同学面前比赛读。
第二课时
（一）主动探究，悟道理
2.读了这篇文章，联系生活实际，你想到了什么？
（二）综合实践，练能力
1.以小组为单位，合作编写课本剧，练.写作。
2.小组内排练课本剧，练表演，练表达。
3.班上演出，赛水平。
（三）.总结拓展
学了这篇课文后，你有何感受，请写一篇读后感。
（四）记忆生字，指导书写
1.小组内交流你是怎样记忆本课的生字的。
2.指导书写，重点指导“萎”“锻炼”等字。
6桃花心木
种树：浇水不定时、不定量长成百年大树
人：在不确定中生活经得起考验
（借种树喻育人）
有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。
桃花魂简谱篇三
1.了解桃花的明显特征及主要功用。
2.初步产生观察大自然的兴趣。
3.学习词：桃花、花瓣
一、导入活动，激发兴趣
春天到了，美丽的桃花开了，今天我们一起去旁边的解放社区去欣赏桃花吧。
二、观察谈话，了解桃花的特征
1.远处观察。
（1）桃花是什么颜色的？
（2）开在什么地方？（树上）
（3）远远看过去像什么？
教师小结：桃花开在树上，满树都是，远远看过去像粉红色的云（桃花还有白色和玫瑰红），真漂亮。
2.近处观察
（1）桃花是怎么样的？（一朵一朵的，有许多花瓣）
（2）请小朋友仔细看看每一朵的桃花有几个花瓣呢？
教师小结：有的桃花是五个花瓣的，有的是许多花瓣，因为它们的品种不同。
（3）看到桃花我们觉得很美，谁知道有的桃花谢了还会结出什么？
教师小结：有些桃花谢了以后会结出桃子，我们吃的桃子就是桃花开过后结出来的。
三、桃树前面留影
想不想与桃花合个影？那请小朋友自己找五个小朋友为一组，合拍一张照留念。,
桃花魂简谱篇四
1．朗读、背诵文育课文。
2．理解积累一些文言实词。
3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
重点：
（1）朗读、背诵文言文。
（2）理解积累一些文言实词。
（3）理解文章的叙事线索。
难点：理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教学时间:二课时
一、预习
1．查字典，读准下列加点字的音。
豁然（huo）严然（yau）阡陌（qian mo）诣（yi）
2．熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。
二、导入
1．作者简介：
陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
2、导语：
同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
三、课文分析
1．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）
2．请同学们试翻译课文。（每生翻译一句）
3．掌握课文注释的词语。（补充注释如下）
此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。
四、小结
1．古今异义词：
2.一词多义
舍:舍弃 便舍船 寻:寻找 寻向所志
房子 屋舍俨然 不久 寻病终
志: 做标记 处处志之 向: 以前 寻向所志
标记 寻向所志’ 对着 眈眈相向
3·判断句
南阳刘子骥，高尚士也。
南阳的刘子骥是一个品德高尚的.人。
五、作业
l·课后练习。
2．选用课时作业优化设计。
第一课时作业优化设计
（－）下列加点词解释不全对的一项是（）
a便得一山（得到）既出，得其船（找到）
b．便舍船（舍弃、放弃）屋舍严然（房屋）
c．缘溪行（行船）复行数十步（步行）
d．武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向）
（二）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（）
a渔人甚异之b．有良田美地桑竹之属
c．具答之d．闻之，欣然规往
（三）下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是（）
a．男女衣着，悉如外人
b．村中闻有此人，咸来问讯
c．问所从来，具答之
d．此人—一为具言所闻，首叹惋
（四）翻译下面文言句子。
1．阡陌交通，鸡犬相闻。
2．率妻子邑人来此绝境。
3．此人—一为具言所闻。
4不足为外人道也。
一、导人
上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。
二、课文分析
1．朗读课文，试背诵课文。
2．给课文分段，归纳段意。
按渔人行踪分三部分。
第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞
去的经过。
第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访
桃源未果的情形。
3提问：渔人怎么发现桃花源的？
讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，
才通人。复行数十步，豁然开朗。
4．提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？
讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
5．提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的？
讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交
通，鸡犬相闻。
6．提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的？
讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
7．提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？
讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。
8．提问：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
9．提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？
讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
11．提问：为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？
讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
三、小结
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）
四、板书设计
发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（景色优美）
进入桃花源
所见：土地平旷、屋舍严然、良田美地、
阡陌交通、鸡犬相闻。（环境良好）
怡然自乐（生活安定）
所闻：避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久）
所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴）
离开桃花源
导向所志，遂迷，不复得路
欣然规往，未果，寻病终无
问津者
似有而无的
理想社会
桃花魂简谱篇五
1、积累文言词语，品味语言情致。
2、理解作者理想，思考现代人生。
3、训练语言思维，强化朗读背诵。
品味语言，感受桃源胜境，理解作者表达的社会理想。
1、自主探究式学习。
2、导练结合，充分体现“练为主线”，培养思维和创新能力。
3、诵读法。
2课时
一、导入新课，展示目标
“记”是古代一种文体，本文原是《桃花源诗并序》中的“序”，“世外桃源”这个成语就出自本文。
二、整体感知
1、学生自读，结合注释，理解课文大致内容，对学习中的疑问作出标记。
3、你能用最简洁的词语概括桃花源在你心目中的整体印象吗？
（美、乐、奇）
（解说：这一环节的设计从课文的整体入手，在导语的铺垫和撩拨之下，学生带着兴趣进入课文，体现自主精神，教师可利用课件进行检测，如字音、一词多义、古今异义词，帮助学生在自读中理解大意，扫除障碍；通过范读，让学生整体感知课文，对桃源作出初步评价。）
三、分步品味
（一）想象桃源之“美”
1、找出描写桃源外部环境美和内部环境美的句子，朗读并背诵。
句式：这里的------美，你看（听）------
4、小结：听了大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画面，桃源是美丽的，它美在资源丰富，美在风景秀丽，美在静谧祥和，更美在民风淳朴。
（解说：这一环节的设计着眼于想象力、表达力和培养、训练。入情入境，展开丰富的想象，绘声绘色，进行创造性的描绘，并在课文内容的串联下，点拨字词。这样既激发了学生深入探究课文的兴趣，又训练了学生的思维和创造能力。）
（二）理解桃源之“乐”
1、桃源是美丽的，也是充满欢乐的，那么“乐”表现在什么地方？
2、自读2、3段，以其中一类人的身份和口吻说说，那些人为什么乐？
3、教师点拨，引导学生对桃源内社会生活的描写，并调动历史知识，得出桃源之乐的根本原因。
4、学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。
（解说：这一环节的设计在创设情境，让学生感受桃源之乐，并结合古代社会的黑暗现实，理解桃源之乐的社会根由。力求突出“教为主导、学为主体”的特征，加深理解课文，进行思维训练。）
（三）评读桃源之“奇”
1、桃源的美丽欢乐令人神往，桃源的离奇神秘更是引人入胜。桃源厅在何处呢？
2、评说桃源之“奇”，指导朗读。
评：桃林之奇
山洞之奇
人们之奇
结局之奇
读：读出惊奇语气，读出重音。
3、小结：全文曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜。桃源似有而无，似真而幻。作者的描绘令人心驰神往。
（解说：这一环节放手让学生发现和评论，将思维训练、语言训练和朗读训练繁密结合。由评读桃源之奇到探索诗人引人入胜的写作技巧。）
四、理解评价作者的理想
（解说：本环节也是学习目标之一，主要引导学生理解作者的社会理想，也对学生进行理想主义的教育。）
五、课堂练习
（一）字词
1、注音：豁然俨然阡陌垂髫邑人诣太守骥
2、解释下面词的古义和今义：交通妻子绝境无论鲜美
3、解释多义词：舍寻志为乃
（二）阅读后做题：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，，，，。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
4、填补文中横线上的语句。
5、下列说法不正确的一项是（）
a、“土地平旷，屋舍俨然”的意思是（这里）土地平坦开阔，房屋都是一个样式，很相象。
b、第一段景物描写的作用是渲染气氛，为桃源的美好作烘托、铺垫。
c、“豁然开朗”一词写出了渔人进入桃源后的感受。
d、第二段主要写了桃源的美好环境和桃源人的幸福生活。
6、“黄发垂髫”指，这里运用了的修辞方法。
（三）阅读后做题：
（）见渔人，乃大惊，问（）所从来，（）具答之。（）便要还家，（）设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所离，（）皆叹惋。余人各复延至其家，（）皆出酒食。（）停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
7、将“渔人”“村人”这两个词语，准确填入文中的括号内。
8、用原文回答下面问题：桃源人“皆叹惋”的原因是什么？
9、翻译“此中人语云：不足为外人道也。”
六、拓展延伸
1、欣赏：影视歌曲《神奇的九寨》。
2、课外阅读：《桃花源诗》（陶渊明）、《桃源行》（王维）、《桃源图》（韩愈）、《桃源行》（王安石）、《桃花溪》（张旭）、《五柳先生传》（陶渊明）
（总说：本教案力求体现“教为主导、学为主体、练为主线”的教学思想，结合课件，努力激发学生兴趣，充分体现引导自学，体现了新课标精神。教学中以“美、乐、奇”为切口开始全文的学习，又紧扣“美、乐、奇”收束，课堂练习力求突出基础知识的训练和理解能力的培养。通过课后延伸，开阔视野，提高理解、鉴赏水平，了解陶渊明的艺术魅力对后世的影响。挺实用。）
桃花魂简谱篇六
——《桃花心木》教学设计
陈彩霞
《桃花心木》是中国台湾作家林清玄的一篇哲理散文，作者从种树人怎样给桃花心木浇水的事实和与种树人的交谈中获得启迪，感悟人才成长的规律。从生活小事入手，洞见人生智慧，是林清玄作品的基本特点。教学时，应根据课文特点，引导学生感知事实，感悟道理，发表见解。
主要教学环节安排如下：
一、充分地读
1.初读。扫清字词障碍，把课文读通顺，读流利，初步了解课文主要内容。
2.美读。选择自己喜欢的段落，用自己喜欢的朗读方式或选择合作伙伴自由地朗读，在朗读中感受语言文字的优美，获得情感的愉悦。
【读是感悟的基础，读得流利，读得有情有趣，感悟才有可能深入】
二、深入地悟
（一）对种树人言行的悟
1.悟种树人浇水事实。
“树苗种下以后，……有时水浇得少。”
（指导要点：从时间不定、浇水量不定体会种树人浇水的没有规律。）
2.悟种树人如此浇水的道理。
“种树不是种菜种稻子，……长成百年大树就不成问题了。”
“如果我每天都来浇水，……也是风一吹就倒了。”
（指导要点：种树人的话有两层意思，一是说不定期定量浇水是模仿老天爷的下雨，是给树苗一个和自然相似的生长环境，对树苗生长有很大的好处。二是说假如定期定量给树苗浇水，会带来什么后果。以上两点都要引导学生感悟，要让学生明白两层意思表达同一个思想，从正反两方面说明无规律浇水的科学性。）
（二）对“我”所思所悟的悟
1.“我”对种树人浇水行为的疑惑。
“我起先以为他太懒，隔那么久才给树浇水。”
“但是，懒的人怎会知道会有几棵树枯萎了呢？”
“后来我以为他太忙，才会做什么事都不按规律，但是，忙的人怎会可能做事那么从从容容？”
（指导要点：让学生设身处地地想一想，假如没读到这篇课文，也没看到有人这么给树浇水，自己会怎么想？从而明白作者的疑惑。）
2.“我”对在不确定中生活的感悟。
“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，深化了对环境的感受与情感的感知，就能学到把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。”
（指导要点：1.联系到“树”：浇水无规律，树根扎得深。2.引申到人：在不确定中生活，锻炼独立自主的心。要引导学生联系实际，理解什么是“生活的不确定性”，在不确定中生活有什么好处。如学习中的不顺利，遇到难题自己做，能提高做题能力，如果一遇到难题就有人讲解，那么再遇到没做过的题型就做不出来；工作中的不顺利，会想办法克服困难，增长才干，假如别人给创造好各种条件，一有困难就有人帮忙，就不可能磨炼克服困难的意志，不能锻炼解决问题的能力。）
三、直率地说
本组课文训练重点是“发表自己的见解”。发表自己的见解，就是怎样想就怎样说，直率地说，不隐瞒自己的想法，不怕说错。
可以让学生自由选择下面的话题说，老师给予指点：
1.读了这篇课文，你明白了什么道理？
2.你希望学校或家庭用什么方式教育你？
3.当你今后走上社会，可能会遇到什么挑战？如何提前做好准备？
桃花魂简谱篇七
1、观察制作好的立体桃花，尝试用剪好的花瓣、将两片花瓣对折、撕掉双面胶贴出立体的桃花。
2、能够根据儿歌提示将两片花瓣对折，撕掉双面胶背靠背贴在一起。
3、感受手工制作的乐趣。
尝试用剪好的花瓣、将两片花瓣对折、撕掉双面胶贴出立体桃花。
根据儿歌提示将两片花瓣对折，撕掉双面胶背靠背在一起。
桃花图片、美术材料（剪好的桃花，画好的树枝图片）
一、谈话导入、引出主题
教师：“春天到了，万物复苏，迎春花开了，梨花开了。今天我们班来了一位客人，你们猜猜它是谁？”
二、出示图片、师幼共同欣赏
1、教师出示图片，请幼儿观察，教师：“我们看看桃花是什么样子的？”
2、教师：“你们看看桃花长在那个地方？“
3、教师：桃花长在树枝上，它是由五瓣花瓣组成。
4、教师小结：桃花是粉红色的，它是由五瓣花瓣组成的。桃花可漂亮了，今天我们用我们的小手来做立体的桃花。
三、教师示范对折步骤
1、教师出示剪好的桃花，边唱儿歌边示范
教师：“ 小花瓣，拍拍手，捏捏小后背，1、2、3、4、5 飞到树枝上，我要给我的好朋友留个位置，我们忘了什么呀？是不是还没有把双面胶撕掉。
2、请个别幼儿尝试对折花瓣，让幼儿进一步熟悉儿歌。
3、教师出示做好的桃花，请幼儿观察画中的桃花怎么了？（好朋友没有紧紧的靠在一起，它没有好朋友）
四、幼儿操作，教师巡回指导
提醒幼儿，在贴桃花之前要先撕掉双面胶。好朋友要背靠背紧紧的靠在一起。
五、活动结束
教师：“哇，小朋友做的桃花太漂亮了，我们把它展示出去，和大家一起分享。放学爸爸妈妈来接你，你可以爸爸妈妈欣赏你的作品。告诉爸爸妈妈你是怎么做出这么漂亮的桃花的。
桃花魂简谱篇八
1.能观察桃花的颜色和特征。
2.感受春天大自然的美。
3.能在情景中，通过实验完成对简单科学现象的探索和认知，乐于用自己的语言表达所发现的结果。
4.通过实验培养互相礼让，学习分工合作的能力。
1.活动场地-桃树林。
2.《幼儿画册》（第三册p17）。
一、欣赏桃树林。
老师和幼儿一起来到桃树林，说说桃树、桃花的名称，感受桃树的美丽。引导幼儿从远处观看，再走近观看。
在整个活动中利用幼儿的好奇心引起他们的学习兴趣，并且达到了预期目标，效果非常好，甚至超过了预期效果。整个活动既让幼儿体验了实验成功时的快乐、增强了自信心，也知道了保护环境的必要性，同时也培养了幼儿的观察力及动手操作的能力，这个活动在中班开展是非常有意义和有必要的。
桃花魂简谱篇九
1．理解课文内容，对于古文内容的理解，最好的、切实有效的办法，就是通读、读熟，达到背诵的效果，就能理解其内容。具体说，理解课文内容，可分为这样几个步骤：第一步，扫清语言障碍，把文章读顺畅，通过多次诵读熟悉故事；第二步，抓住文章线索，理清结构，记住文章中所有重要语句，想像故事的发展过程；第三步，运用想像探究故事中的某些细节。如：渔人“忽逢桃花林”，是有意还是无意？渔人何以敢入洞？村人听渔人“具言所闻”后，为什么“皆叹惋”？既然渔人出来时“处处志之”。为何后又找不到？等等，通过探究，加深理解；第四步，联系作者写作此文的时代背景。理解作者社会理想的实质，是如何在文中体现出来的，并认识作者的理想的意义和局限性。
2．理解本文的语言特色。本文语言十分准确精练，用词精析。不少句子简洁而又内容丰富，要仔细体会其中蕴含的内容。如山里人问渔人从何而来，诗人没有重复渔人进桃花源的经过，只用“具答之”，就概括了渔人的全部答话。像这样的例子不少。要通过阅读，联系上下文，细细体会用词的精到。如写桃花源人见到渔人后，仅用“乃大惊”三字，就写出了桃源人对陌生人的惊异，又显示桃源与世隔绝的久远。类似的例子也有不少，当通过品读，细细咀嚼、揣摩。
3．掌握重要的实词和省略句式，对于实词和句式的掌握，重要途径仍然是阅读，在诵读中理解，在理解中又诵读。这样，要不了几个反复，就能把握。另外，也可以进行分类归纳整理，进行专项练习，如分古今词义变化、多义词等类别。
知识目标
1．读准下列字音：
豁然俨然阡陌鬓邑诣骥
2．积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。
（1）通假字：具、要；
（2）古今异义：交通、妻子、绝境、无论；
（3）一词多义：舍、寻；
（4）辨析同义词：悉、并、具、咸、皆；
（5）句式：省略句。
3．了解文学家陶渊明。
能力目标
1．借助《古代汉语常用字字典》查找有关词的意思。
2．培养朗读和背诵的能力，这样可以品味语言的神韵、气势和感情色彩，体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力，理解文章深刻的思想内容。
1．理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。
2．理解作者这一理想的进步意义和消极意义。
教学方法——在熟读的基础上复述
可在熟读课文的基础上进行创造性的复述。创造性的复述，有两个不同的层次：一是完全用自己的话来复述，并插进一些话使整个故事连贯起来——用这种方法可以检查学生的阅读能力；二是根据课文的内容合理地补充一些细节，使得故事更加丰腴——用这种复述可以检查学生对课文能课文的理解程度，发展学生的想象力。这两种复述方法也可以结合起来。
作者写桃源境界并不是开门见山，单刀直入，而是幽深奥秘，迂回曲折。开始写有一条很长很长的溪流，不知有多少里程；沿溪的两岸有一大片桃林，不知有多宽多长；在林尽水绝之处，有一座大山，挡住去路，人世间好像到了尽头。再仔细一看，山有一小口，钻入洞内，刚刚能通过一人，走数十步，忽然开朗起来。作者所写的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口，是一个无人区，十分洁净、清新、美好，它隔断了现实社会喧嚣污秽的生活，为桃源的隐蔽幽深作了过渡性的描写；同时，为读者进入桃源境内造成心理上的准备，不致使人感到突兀。在进入桃源后，作者的描写也极有层次：先写田园风光，辽阔的土地，整齐的房屋．纵横的田间小道，美好的池塘，垂阴的桑竹；然后再写桃源人民的服饰、劳动、情操、意趣。从远到近，从田园风光到社会人事，层层递进，步步深入。同时。作者以曲折的手法写出渔人的行进过程，一会儿水路，坐船逆水；一会儿山路，钻洞爬山。当乘船沿溪走得忘了远近时，作者用“忽逢桃花林”一转，就把读者带到一个美丽静谧的桃花仙境；再当渔人钻进漆黑狭窄的洞内，感到绝望疑惧时，作者以“豁然开朗”的神来之笔，又把你带到一个开阔、恬静、优美的田园乐土，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。作者这种跌宕起伏的笔触，使读者的感情不由自主地随之骤变：当你进入桃花林时，它使你“喜”；当你走到水穷路绝的隘口时，它使你“疑”；当你钻入桃源见到一个没有剥削压迫的社会时，它使你“惊”；当你再想去寻访这个境界时，它使你“迷”。这一喜、一疑、一惊、一迷的种种复杂情感变化，正是作品所产生的征服人们心灵的艺术力量。
《桃花源记》可分为三部分。第一部分，从首句至“欲穷其林”，写武陵渔人捕鱼时偶然进入桃花源的曲折情景。作者以惊人的妙笔，描绘了桃源恬静、优美的自然环境：长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花瓣，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，心旷神怡。作品一开始就以特有的魅力紧紧抓住了读者，使你非跟着渔人这个导游走下去不可。第二部分，从“林尽水源”至“不足为外人道也”，写渔人所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣。作者借人民不满秦始皇暴政这一历史事实来抒发对刘裕弑君篡位暴行的不满，并由此产生对理想境界的热烈追求，以大胆的幻想、饱满的浪漫主义情绪歌颂了理想乐土。这是“记”中的主体和核心。作者是通过形象的描写，神话式的虚构故事和美的激情来打动读者心灵的。第三部分，从“既出”至末句，写渔人离开桃源后，数人闻讯再访而不可得其路径的种种情景。以此作结，给读者留下了悬念，增加了作品幽微神秘的色彩。这结尾，也可能是暗示读者：这美好的境界在现实中是并不存在的。
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜。渔人“缘溪行，忘路之远近”，设下悬念：迷路了，会怎么样？“忽逢桃花林”，为之一喜（一折）。接着写桃林美景，“渔人甚异之”。“复前行，欲穷其林”，又设下悬念：走完桃林了吗？桃林前面是什么地方？“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又为之生疑（二折）。接着写渔人舍船而入的探险行动。“初极狭，才通人”，又设下悬念：里边有什么，能走得通吗？“复行数十步，豁然开朗”，又为之一惊（三折）。接着写美好的世外桃源，介绍了桃源的生活环境和社会风尚。渔人辞去时，“此中人语云：‘不足为外人道也”’，又设下悬念：渔人出去后对外人说了吗？“及郡下，诣太守，说如此”，又为之遗憾（四折）。“太守即遣人随其往，寻向所志”，又设下悬念：找到了吗？“不复得路”，又为之迷惑不解（五折）。全文不过三百来字，却写出这样一个有头有尾、情节完整的故事，语言够精练的了。
了解作者及时代背景
陶渊明（约365～427年），东晋大诗人。一名潜，字元亮，浔阳紫桑（今江西九江市）人。曾任彭泽令等职。因不满当时士族地主把持朝政的黑暗现实，辞官归隐，作《归去来兮辞》，自明本志。他的诗歌多描写自然景色及其在农村生活情景。散文以《桃花源记》最有名。这篇文章写于421年，即南朝刘裕弑君纂位第二年。陶渊明对刘裕政权不满，加深了对现实社会的憎恨，但他无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒怀。塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。
文言知识
1．“然”字的用法
“然”，在古汉语中，附在描写声容情态的词语之后，作为构词的辅助成分，与现代汉语的“地”相当。作“……的样子”讲（有时可不翻译）。