最新大一新生演讲稿(优质8篇)

学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。以下是本站小编分享的大一的励志演讲稿，一起来和小编看看吧。

各位同学：

大家晚上好，在开始我的演讲之前，我来给大家讲一个小故事，这个故事讲的是：“曾经有三位同寝室的大学生，一位非常喜欢打篮球，一位非常喜欢打网络游戏，还有一位非常的喜欢读书，就这样日复一日，年复一年爱打篮球的最终得了一个总冠军，爱打网络游戏的同学最终开发处了一款完美的网络游戏，爱学习的同学最终考上了自己理想的大学攻读研究生”，好!故事到此就结束了，今天我要演讲的题目是《条条大道通罗马》。

也许你还在为高考的不正常发挥而苦恼，也许你还在为没填好志愿而后悔，也许你还在为学校没有好的授课老师而愤怒，也许你还在环境部好而终日抱怨。此时的你可能h还生活在迷茫中，对大学从满无比的失望，也许曾经的你也梦想过在大学取得一番成就，想找到心仪的女孩，想一毕业就找到一份好的工作，但当你真正的踏入大学之门，发现一切与你之前所想是如此般的不同，自己的激情也会逐渐的消退，目标不在哪么坚定，整日优哉游哉，无所事事，不知道自己在做什么?甚至发问：“大学到底读的是什么”?眼看大学已经过去一年，我们该如何去改变这样一种现状，改变这样一种生活你，使自己重新获得刚进校时的激情呢!接下来我就从三个方面给大家作简要的讲述，或许这三点能使我们改变这样的现状。

第一， 寻找自己感兴趣的事。

兴趣是最好的老师，我们做自己感兴趣的事才会觉得累，才会以最快的速度重获激情，从而找回动力，相信李开复对大家来说并不陌生，纵览李开复先生的人生经历，可知李开复祖籍四川，出生中国台湾，在哥伦比亚0大学本科毕业，在卡内基梅隆大学研究生毕业，李开复本科攻读的是法律专业，但是在读研究生的时候却是计算机专业，其原因是李开复在读本科的时候发现自己对计算机专业特别感兴趣。于是李开复就充分的利用自己的课余时间专研计算机知识，最终在读研时进入自己真正喜欢的专业，并且最终以开发“语音识别”这一软件成就辉煌，在人类历史册上留下印记。

当然找到了自己感兴趣的是那还只是第一步。

第二， 我们要具有主动性。

不管你是在大学还是将来进入社会，具有主动性总会给自己带来不少好处，我先从大学说起吧!直到前不久不才对大学有了一个更多深入的了解，大学和高中相比差距还是蛮大的，高中你只要知道这是什么，并且把这个知识点背下来考试就可以过关了。但到了大学你就要不明白几个为什么?并且把这一知识点理解，烂熟于心，多问几个为什么是大学生首先要做到的，其次是高中我们的学习都是处于一种被动状态。考试是一种应试教育，上课是老师牵着我走。但这视乎影响并不大。因为学习内容少，然而大学却不同，上课内容多，老师讲的快，从某种意义上讲，老师只是启动画龙点睛的作用。因此，我们在学习上要化被动为主动。自己主动自学的，在自学过程中找到问题，带着问题去听讲，这样效果可能会好很多。

有了兴趣，主动性，我们当然也还要始终矜持着。

第三， 持之以恒。

做什么事情总得有个过程，有你留血，流汗的那种场面。要始终坚持下去，不要半途而废，三分钟的激情人人都有，但要把这份激情保持三个月，三年就很少了。同学们万事开头难，但只要是做自己感兴趣的事这又有何难呢!并不是我们学这个专业将来就一定得从事与这个专业相关的工作，大胆的去做自己喜欢做的事吧，不一定现在打游戏，上课睡觉人，将来就是没出息的人，在大学的校园里我们站在同一条起跑线上。接下来往哪个方向跑，四年后我们谁能跑的更远?取决我们现在的努力。

同学们，我们现在应该做的就是做自己感兴趣的事，用主动性和持之以恒的心态把这件事做好，我们就成功了。最后我祝愿11级电子班的全体成员有一个美好的大学生活。

在座的同学们，你是否常常抱怨自己的早餐不够丰盛、常常觉得自己的衣服不够漂亮，你是否羡慕别人家庭很富裕，是否觉得别人的父母足够有地位?如果你有这种想法，就表示你对自己的生活部是很满足，可是，你知道吗?人生在世有一种精神可以使你常常快乐，这就是知足。只要你知道满足，你一定会觉得自己比别人过得好。

此时此刻，我想起了一个故事：一个大富人有着万贯家财，雇了几十个帐房先生管理，仍是忙不过来。虽然拥有这么多财产，那位富人却是每天寝食不安，愁眉不展。而他隔壁有一对穷夫妇，靠做豆腐过日子，尽管家境贫寒，老夫妇俩每天从早到晚，有唱有笑，做豆腐、卖豆腐，显得十分快乐。富人觉得很奇怪，便问一位帐房先生，那位帐房先生回答说：“老爷，你不必要多想，隔墙扔几锭银子过去，便会知道了。”于是，富人趁夜黑无人，将五十两银子扔进了隔壁的豆腐店，卖豆腐的老夫妇俩拾到了这笔从天而降的财产，欣喜若狂，于是忙着埋藏银子，又要考虑怎么花，又要担心别人偷……弄得吃不下饭、睡不着觉，日夜不安。隔壁的富人自此再也听不到那往日的歌声、笑声，这时才恍然大悟：“原来我不快活的原因，就是这些银钱啊!”

听完这个故事之后，你是否还羡慕别人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上，财富与名利给我们带来的快乐其实是很少。正如《八大人觉经》中说：“多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。”其实人只要知足，一切都会变得很美好，你会感到幸福，会感到快乐。

如果你身体健康，没有疾病，那么你就比几千万人要幸运。他们甚至看不到下周的太阳。

如果你从未尝受过战争的危险、牢狱的孤独、酷刑的折磨和饥饿的煎熬，那么你的处境要比其他5亿人要好。

如果你能随便进出教堂和寺庙而没有任何被恐吓的危险，那么你比其他30亿人更幸运。

如果你在银行里有存款，钱包里有现钞，口袋里有零钱，那么你属于世界上8%的幸运儿。

如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。

同学们，无论何时何地，你都要心存感恩的心，有一句话是这样说的，“当你在烦恼自己没有鞋穿的时候，有的人却没有脚”，所以要感谢上天给予我们生命，有了生命我们都是很幸运的。让我们永远记住，知足常乐，人生无悔!

十年冷窗苦读，我们怀着冲动的心境跨进了大学的校门。在这里，我们吸纳着前人的智慧精华，接收着人文道德的洗礼。我们是幸福的，是荣幸的。由于我们是大学生，我们有毅力畅游知识的海洋、有韧性攀缘科学的顶峰，更有理性穿梭于多彩的世界。

人们给了我们光彩的称号，给了我们这么多荣幸的光环，更给了我们衷心回报社会、家庭的神圣的职责。这就是我们大学生应有的良知。在这知识的殿堂里，我们是否做天了与知己为伴，让灵魂得到高尚、让人格得到高贵、让人生得天升华呢!有的人做到了，时刻让良知牵引自己前行，尽力为以后的人生展垫着牢固的基石。然而，令我们可悲的是，在这通往光亮与光辉的路上，有人却轻易地抛掉了良知，让昏暗遮蔽了自己。

马加爵，这个曾经的乖孩子、昔日的优等生，但谁也无法想到，他竟然会亲手杀逝世自己的同学的四位同窗。四个不瞑的灵魂走了，留给我们的却是深深地思索。马加爵，作为一个大学生，本应当保卫自己的这片良知净土，积极乐观，克服心理作遂。但惋惜的是他泯灭了这一切，让自己同罪行的凶犯站在同一平台上，终极让邪恶毁掉了自己。他是可悲的，由于他没能让大学生的良知在自己的心中根深蒂固，因而造成了今天这无法挽回的悲剧。

还有一个不知该为他的不幸而哭，还是该为他的幼稚而笑的咸阳大一男生，由于在情人节送花给敬慕的女生遭到谢绝，他竟以选择跳楼而停止了自己和性命。他死了，人们给他的只是同情，同情他的年少、同情他的无知。作为大学生，没有大学生处置问题的沉着，更没有大学生应有的广阔胸怀，这真的是作为大学生的悲痛。

更有一个令人难以置信的法律专业的大学生，为了替父还债，竟然绑架了邻居小孩，勒索20万元现金。被逮捕后，却以没想过伤害人质为由，请求广大处置。真令人痛心，这种痛是为她如此单薄的法律意识的痛;为她就这样轻易葬送自己美妙前途的痛;更为她作为大学生，却摈弃了大学生良知的痛。

等等的事件，在我们四周产生，带给我们的是震惊、是思索。我们心中自问：是什么使我们当中的他们产生了质的变更?是自卑、是脆弱、是无知，我这就是答复。

面对生涯的挫折与打击，他们没能凭毅力与智慧克服，因愚蠢而失败;面对生活的陷井他们没能悬崖勒马，因盲目而坠进其中，故事。一切罪行地产生都是错的，看似生涯的错，听似别人的错，但我以为更应当批评的是作为大学生，却摈弃大学生知己的他们。我们是大学生， 我们真挚、乐观、自负、文明，我们对生涯充斥热忱，心灵，对人生满怀信念。这就是我们的实质，这就是我们的知己。马加爵，他们摈弃了这些，这是他们的悲痛，但我们不要。我们理解生的意义，我们铭刻人生的哲理——把有限的性命投进到无穷的为人类谋幸福之中，在性命逝往时，让精力之光照射万代，让人类之火熊熊燃烧。

同窗们!别让愚蠢的悲剧重演，励志歌曲，重演在这洋溢着智慧与活气的舞台上。让我们携起手来，坚守我们的良知，以此来演奏属于我们当代大学生的精美乐章!让我们携起手来，保卫我们的良知，以此来开启属于我们当代大学生的人生航帆。

即兴演讲要求演讲者在很短的时间里把符合主题的材料组合、凝炼在一起，这就使演讲者应具备较强的综合能力，有效地发挥出其知识的广度和思想的深度。以下是本站小编整理了大一新生的三分钟演讲稿，供你参考。

在举国上下欢庆国庆节之际，作为一名新世纪的青年，祖国近年来的巨大变化使我感到骄傲和自豪，谨写下自己的心得，献给党和像我一样热爱祖国的人们。

小时候，我学会的第一首歌是《社会主义好》，歌词的最后那一句“全国人民大团结，掀起了社会主义建设高潮”。一直在影响着我的世界观、人生观、价值观，为社会主义做贡献的信念一直在支配着我的行动、学习和生活。

由于学习了近代史和世界史，我对祖国的发展有了更深刻的认识，对形成祖国现状的根本原因也有了进一步的了解。

以前，我很有些“崇拜”资本主义国家，因为他们比较发达。同时也有许多的疑问回旋在我脑中，为什么他们比我们发达?为什么一提到中国便是“底子薄”?为什么会有历史上的八国联军火烧圆明园、日本侵略中国……现在，我明白了，明白了一切，对中国的昨天、今天、明天不再迷惑。剩下的只有发自内心的崇敬。在现在所有的发达国家中，发展最快的国家其发展速度也远不及中国，为什么?因为中国有伟大的中国共产党，因为社会主义相对于资本主义是一个伟大的进步，它有着强大的生命力和远大的前途。无论纵观历史上下，还是横观世界各地，社会主义中国所表现出来的勃勃生机，谁能与之抗衡?且不说共产党带领中国人民站起来了，且不说中国以占世界7%的土地养活了占世界22%的人口，也不说综合国力由最后到世界前茅，单单是站在一个城市中，看着鳞次栉比的楼群，你就不能不为中国共产党领导下的中国人民取得的举世瞩目的成就所震撼。回想五十多年前那破旧的茅草屋，那战后的废墟，那成百万、上千万的流浪的人群，处处荒凉，处处萧条，处处冷清，凛凛的寒风吹着那屋顶上夭折的干草，面对着眼前这样的情景，谁又能想到几十年后就在这废墟上建起了一座座高楼大厦呢?于是，楼上楼下已不再是幻想，电灯电话也早已变成现实。中国的发展使世界震惊，也足以让世人折服，不然为什么中国能取得联合国的合法席位，为什么大多数国家支持一个中国政策，为什么中国能抵挡住亚洲金融危机……这一切不都在说明一个问题中国正日益强大吗?正因为强大，所以有人预言21世纪将是中国的世界……这些成就怎能不让人心动、震惊。xx届四中全会的召开，中国共产党人以清醒、深厚、高度的历史自觉，通过丰富执政能力的内涵，在执政理念、政治方略、执政体制、执政方式等方面都实现了重大突破，为中国共产党紧紧抓住改革发展的关键时期，切实肩负起执政兴国这一伟大使命奠定了坚实的基础，执政走出了一条新路。继续领导我国屹立于世界先进民族之林。

当五星红旗在雅典奥运会会场上冉冉升起，激昂、嘹亮的国歌在耳畔响起，我有一种冲动，一种神圣的感觉，一种心潮澎湃。不，我说不清楚，那是一种无法用言语表达的感觉。激动、骄傲、自豪、庄严……都无法表达我的“中国心”。我为我们的体育健儿而自豪，我为国人综合素质的提高而骄傲。但我又想到祖国的未来应当由我们把握时，我又深感责任的重大。因此，我更应该发奋学习，刻苦钻研，以自己的努力使明天的祖国更加繁荣、富强。

词卷千叠，墨凝倾心，挥一笔旧梦萦绕的思绪无涯，填一阙千寻暗换的韶华无言，揽一缕风辞柳姿的秋事垂老。时下，以现状为纸，以往昔为砚，篆刻开岁月的画卷，此刻久经风霜的心也变的游离怅惘了。顿感轻叹：人事茫茫，揪心衰伤。

云过千帆，暮风悄然而至。最是一抹黄昏匆影下，聆听一曲春江花月夜趟过的清韵，婉约般的筝意，恍然如旧亭里浅聚相邀的絮语，在时光的长廊中，优雅着斜阳的浓郁。只是，善感孤单的我空余静静的等待，痴痴的望却，竟然忘记是醉了还是醒了。

这大概是所谓的触景生情吧，不知不觉中苍凉身影已被渐渐拉长，无言的思绪在斑驳的年轮中历经着生命的悲欢离合。于风中唏嘘了泪流不止，当然年轻的时候没有谁会伪装自己，去若许那些懵懂的轻狂。如今啦，随着日益的苍老，却远了世俗繁华，淡了人情冷暖，离了红尘是非。

当昔时的青梅煮酒，笑谈风声赴入东流中，经年之后，打开尘封的记忆，睁开布满沧桑的双眼，是否还会记得曾经年少时初遇的惊艳，那时徜徉的欢乐那般不羁的性格，将青春的芬芳拟做花开的模样。

青春啊，一个多么美好的词，却也只是昙花一现，将我们渡过成熟后渐渐的日益苍老。也许，只有当人心荒芜的时候，才会真正知道经历时漂泊的心酸。就像风儿不懂云的寂寞，天不懂雨的落魄，你不懂我的忧伤。这世间万物，有因有果，轮回之间，大抵是春秋一场梦，白昼一盏灯罢了。

生活啊，一个多么简单的词，却也只能随波逐流，很多事并不是你我能所及的，也并不是刻意的去做到某种表现，没有人喜欢每天活在压抑的里。只是当过去得不到安稳现状的坎坷没有人来安慰，一颗超负荷承载的心也就看不到微笑的明天憧憬的希翼。这其间的生老病死爱恨离别，孰能参破，惆怅的宿命感罢了。

走过了一季又一季的荏苒，都说风是寂寞，这一生也只能伴着风吹来的方向，来寻找去时的远方，孤单的也只有黄昏下陪在身边消瘦的长影。

生命的真谛源于跋山涉水的探索，思绪的纯美来自于自然的凉韵。若说，岁月是一场不期的归程，那么回首便是犹如落花对流水不舍得依恋，在春去秋来中，演绎一次又一次的人事飘零。

行至山水尽，坐看云起时。佛曰：不可说，这些年以来，很少对别人说过过多的话。我知道有些风景只能静静的去观赏，有些人也只是过客匆匆，有些话也只能个在心里对自个说。

沉默的渡口，偷神的岁月，那些是是非非来来往往的曲折究竟，在人各天涯里清眸流连。多少次欣然的想起却又失意的落寞，多少次在行径中徘徊彷徨，多少次看到相似的人事情节，让人感叹阵阵热泪盈眶，继而伤怀连连。

人生无常，世事难料。有些情感，不是以天长地久来恒算的，有些念想，不是用来固守执着期盼的。算到头，不过一场空梦人难留，不如就此身心远去些喧嚣吧。

如花美眷，也敌不过似水流年;心若磐石，也敌不过过眼云烟。每当想起天下没有不散的宴席时，心总会莫名的悲欢如风雨般的交加。当人走茶凉后，已是心力憔悴，原来，我累了，累的深乏懒骨，苍白无言。

别绪无涯，宣纸染墨，挥毫一丈，起看泣血的残阳，故人依旧。抒一纸思梦的墨香，沉香流连。氤氲汉赋元曲，一曲离别，沾染唐诗宋词，寻一处幽静，觅一方平淡，沉睡在那一世安枕流离的伤痛，独晓一卷梵经轻颂，亦是无处告别。

汉族——大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。

满族——年节将近时，家家打扫庭院，贴窗花、对联和福字。腊月三十，家家竖起六米多高的灯笼杆，从初一到十六，天天红灯高挂。年三十包饺子，讲究褶子多为好，子时煮饺子，有的里边包上铜钱，吃到者有好运。春节要拜二次，年三十晚上一次，为辞旧岁;年初一再拜一次，为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会。

朝鲜族——家家户户贴春联，做各式丰盛饭菜，吃“八宝饭”，除夕全家守岁通宵达旦，弹伽倻琴，吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人，登上木制的“望月架”，伴着长鼓，筒箫、唢呐载歌载舞。

鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。青年人给家族及近-亲长者敬礼，叩头请安。午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。初一，着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等。

赫哲族——除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。

蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，然后青年男女跨上梭马，骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝愿，接着喝酒跳舞，随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。

纳西族——正月新春人们互相访亲拜友，轮流做客，中青年男子组织灯会，并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。

藏族——除夕之夜，举行盛大的“跳神会”，人们戴上假面具载歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福。

彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”，有些村寨年初一取水做饭都由男子承担，让妇女休息，以而对她们劳累一年的慰问。

苗族——把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。

白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯，舞狮子，打霸王鞭。

壮族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，终夜不熄，叫做“迎新火”。民间习惯包粽子过春节。节日期间还要组织丰富多采的民族文体活动庆祝，唱“采茶”、舞狮龙、跳打扁担舞、闹锣、打陀螺、赛球、演地方戏等。

京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。 东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。

羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。

鄂温克族——正月初一，互相拜年，特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐，一般都由老年人召集这个娱乐晚会，由妇女们先开始跳或唱，接着不分男女大家都跳起舞来。

从’99世界园艺博览会举办地的省城昆明，到“风-花雪月”的大理名胜;从高原水城丽江、神奇的“香格里拉”—中甸，到孔雀曼舞的西双版纳;从“天下第一奇观”的石林、千姿百态的元谋土林，到世所罕见的“三江”并流，江狭水凶的虎跳峡、这些迥然相异的山川景色，如一个天然的自然博物馆，每一位来到这里的游客，都会深深地感受到这是一块博大而充满激-情、深邃而富有魅力的神奇之地。

美丽、富饶的云南，是祖国西南边疆的一块宝地，它土地辽阔、山川壮丽、资源丰富，是中华民族发祥地之一。早在170万年前，元谋人就在这里繁衍生息。这里是中国古代“南方丝绸之路”的重要通道和口岸。云南有10个国家级风景区，48个省级风景名胜区。有海拔6740米终年积雪的高山东省，至今无人能够攀登顶峰;不古老茂密的原始森林，险峻深邃的峡谷，喀斯特岩溶地貌开成的石林以及九乡溶洞等奇观。

绕三灵

又叫“绕三林”，始于南诏，最初是古代宗教祭祀的一种仪式，后来逐渐演变为白族群众文体娱乐与郊游活动的民族盛会，每年农历四月二十三日至二十五日，洱海周围白族群众穿红戴绿聚红成队，前来参加活动，或挂一彩绸，葫芦，手执蚊帚、拿着扇子、毛巾，一人主唱，一人打拍，后边跟随一男女，唱着调子，打霸王鞭，弹着三弦琴和月琴，载歌载舞，由苍山东麓至庆洞，喜洲、金河。沿路逛三都，即是“绕三灵”。三灵指的是佛都、神都、仙都这三都。

彝族踏歌 打歌，又称踏歌，以巍山、南涧、漾濞等县流行较广。大体可分为模拟动物体态的动物舞。以及抒发情感的情趣舞两类，大凡婚丧嫁娶，民族节日都要打歌，舞步主要在脚下，为踏、蹉、跺、抬、踢、跳等步法，边跳边唱，可随意编词，也加固定唱词。有领有和，潇洒自如，激烈时，热情奔放，情绪激昂。打歌调以葫芦笙，竹笛吹奏的曲调为两个声部，与人唱的打歌调结合，形成三个声部的打歌音乐、音乐效果非常强烈，这种特殊的和声，在其它打歌中是少见的。

同时，“三日街”、“火把节”、“蝴蝶会”、“花朝节”、“石宝山歌会”、“泼水节”、“赛花船”、“要海会”、“渔潭会”、“菊花会”、“本主节”等也都是云南著名的民风民俗。

白族风俗 大理地区的白族男子多着白色对襟上衣，外穿镶花边黑领褂，下穿白色或蓝色肥宽裤子，头缠白色包头，肩挎绣花挎包。白族妇女穿白衬衣，着艳红、蓝或浅蓝色领褂，下穿灰蓝、绿色布料加绣花加绣花边裤角的裤子，脚穿绣花鞋，腰系加绣有花、鸟等图案的绣花短围裙。

白族婚礼热闹而且繁琐，一般要三天。结婚这天称“正喜日”，头一天叫“踩棚”，后一天叫“散客”。其中头两天较有特色，“踏棚”这天的夜晚要在男家唱“板凳戏”。

大理地区的白族民居建筑独具地方风格和民族特色，白族民居多为封闭式建筑，正房对面的院落围墙通常都要砌成照壁，照壁尺度比例匀称，外观十分优美。照壁除注重造型精美外，还非常注重装饰，使照壁显的更加高雅秀丽。

摩梭风情 摩梭古称“摩沙”，是宁蒗境内的土著民族之一，其族源属于我国古代游牧民族“牦牛羌”。

特殊的社会地理环境，使永宁摩梭人一直保留着独特而神奇的风俗礼仪。泸沽湖畔摩梭人传奇式的家庭婚姻形态，成为东方这块古老的土地上最具神秘和吸引力的母系文化奇观，形成一个扑朔迷离的幽远的梦境。普米族和摩梭人的孩子，长到13岁，便要举行成年礼。

摩梭人至令还保留着人类母系氏族的婚姻形态。流行于摩梭人中的阿夏婚姻形式有两种，即阿夏异婚和阿夏同居婚。摩梭人崇拜大自然，信奉神灵，相信天地万物、日月水火、风雨雷电，引经据典由神灵主宰，所以长期以来逐渐形成了形式各异的祭祀方式。

摩梭人过年分为大年和小年。过小年在每年的农历十一月十二日。村村寨寨饮酒食肉，歌舞狂欢，放牧人员备受优待。全家都会赠给放牧人员猪膘肉、香肠、鸡蛋、粑粑等礼物。他们还在牲畜尾巴上系一条红布，以示度年。放牧人员到山上野餐祭山神，祈求山神保佑来年水草丰茂，牲畜兴旺。过大年在每年的腊月三十日。院子里正房门前要栽两棵青松，房顶上插松枝和彩色经幡。桌上供煮熟的猪头祭祖先和神灵，青年们举行摔跤，打秋千，对山歌，跳土风舞等活动。 他们的传统节日是转山节，每年农历七月二十五日，湖畔的摩梭人都要盛装前往“格姆女神山”朝拜。

本主崇拜是白族特有的普遍的宗教信仰，“本主”即本境之主，即一个村落或某一地域的保护神。

白族对本主的信仰具有悠久的历史。各村每年都有定期祭祀本主的盛大节日，这是村中重大的宗教活动之一。