无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
伪所罗门书篇一
土地拥有千年岁月,一成不变的是这块已散裂五洲的世界大地。无论它去到了哪里,它还是留下了它走过的痕迹。正如黄金乡,虽然它是传说中出现的繁荣都市,但传承它的子孙依然相信着祖先的“谎言”。相信着它一直在世上无名的地方。
在男爵他们回去英国时,却意外地找到了他弟弟……
我们的宝藏是我们自己,我们的土地是我们自己。我们的天空由我们撑起,我们做我们自己的上帝。
友情的轻重,对于男人来说,只不过是生命而已。友情的轻重,对于女人来说,只不过是一缕芬芳而已。
大地与宝藏,
友情与亲情。
大地的传奇,
宝藏的意义。
友情的轻重,
亲情的无情。
一切只不过,
都在我们的内心。
所罗门的宝藏读后感所罗门宝藏小说简介
伪所罗门书篇二
天空上,风云动摇,光影迷离,太阳光已无力再割开斑驳的屋影。在一个星期六的傍晚,我读完了《所罗门王的指环》。
在读这本书之前,我以为这是一本小说,写所罗门王的指环的离奇故事。刚读几页,都是在写景,写阿尔腾贝格是动物乐园,我还以为是借此引出故事。然而,事实与此大相径庭。除了前言开头提到了所罗门王,其他地方就没出现这位智慧之王的影子(也许我读得不太认真)。在我看来,本书的作者,同时也是文中的主角——康拉德﹒洛伦茨,就是那位所罗门王。从来没有哪位科学家,能像他一样。他可以和动物说话,就像两人闲聊家常。
全书约10万字,介绍的小动物数目非常大。这众多的小动物中,绝大部分都是洛伦茨在不同时段亲手养的。在全书中,作者表达出的都是自己的欢悦之情。他因养动物而开开心心地度过80多个春秋,这一生是真正的享受。虽然,养动物时常遇到麻烦,但他所忍受的麻烦,换来的补偿,不仅仅是科学成果,还有许多许多。洛伦茨一直遵守着“人与动物平等”的原则,热情地呵护着它们。他总是尽力模拟出与现实一样的环境供他们生存。在他看来,人就是动物,动物就是人,二者全无区别。
现代生活熙熙攘攘,忙忙碌碌,一个人需要时常提醒自己不要迷失自我。可是,如果我们养几只寒鸦,看着他们如何玩弄暴风雨,发现他们与人一样的感情,欣赏他们的甜蜜爱情,区分他们的等级划分;如果我们养几只金丝雀,看着这些憨厚可掬的胖家伙进行最搞笑的摔跤比赛,看着他们滚来滚去,一会儿作撕咬状,一会儿大声尖叫,在笼子里你追我赶。那么,即使我们无法像洛伦茨一样快乐一生,至少在孤独时有了喜悦的来源。有知心动物相随,任何一个时刻,任何一个地方,都是安身立命的好时刻,好地方。
伪所罗门书篇三
前一段时间,我看了康拉德·洛伦茨著的《所罗门王的指环》,这本书以描写动物而著名,可以说是一部“动物小说”。
其中,我最喜欢的是第十二章《道德与武器》中的一段话:“我们并未从自然界得到武器,我们根据自己的意愿制造武器。未来哪件事情会更容易呢?是研发武器,还是培养与之同步的责任感?如果没有这些禁忌,我们人类肯定会因为自己的发明创造而毁灭。我们必须有意识地建立这些禁忌,因为我们不能依赖本能。……‘总有一天,两个交战的集团会发现,他们都有可能将对方消灭。当整个人类分为敌对的两个阵营时,这一天可能来临。我们应该像鸽子那样,还是向狼学习?人类的命运将取决于这个问题的答案。’……”这一段话我认为是洛伦茨在本书中写的做好的话,也是最富有哲理的话。
这段话用了鸽子和狼作比喻,鸽子在对手落败后会毫不留情的杀死对手,而狼恰恰相反。这正暗示着我们人类,当我们为了利益,为了心中贪婪的欲望,分别成立两个敌对的阵营,并且有能力消灭对方时,我们该何去何从?这是对现代人的警告,也是对人类前景的担忧和无奈。
这让我想起了一首歌,是薛之谦的《动物世界》。在这首歌中,人们唾弃动物,嘲笑动物,当贪婪膨胀到极限时,人们发现,最愚蠢的其实是他们自己。在现实生活中,有何尝不是这样呢?1990年到1991年的海湾战争,不就是伊拉克的总统为了获取更多的石油来赚取暴利,才侵略科威特,最后导致以美国为首的多国部队对其进行毁灭式打击的吗?堪称死亡人数最多、损失最大的二战,也是因为法西斯__的梦想是统治全球而入侵波兰最后导致二战的发生。这一切都是因为两个字---“贪婪”造成的,贪婪是所有人心中的魔鬼。
由以上事件得到的启发是:人不要过于贪婪,适可而止,如果再不遏止的话,贪婪可能会使人类走向灭亡。
伪所罗门书篇四
《所罗门王的指环》的作者康拉德洛伦茨是奥地利著名的动物学家,也是现代动物行为的创始者。
看到这里,相信你们和我也有一个共同的疑问:既然整本书都是讲动物,那为什么要取名叫《所罗门王的指环》呢?这本书中有一段话:据史料记载,所罗门王可以与任何动物交谈,但需要借助手中的那枚指环的魔力。而我虽然只能与我熟悉的动物交谈,但不需要借助任何东西,这点他就不如我了。活泼的生命无需借助魔法,便能向我们诉说真善美的故事。大自然比诗人所能描摹的境界还要美上千万倍。
是的,动物是我们的朋友,它们也有语言,思想和灵魂。我们需要善待它们,保护它们,理解它们。
在康拉德洛伦兹深刻的观察以及妙笔生花之下,我们知道了种种关于动物的知识,也体会到了科学的严谨与趣味。
伪所罗门书篇五
最初读这本《所罗门王的指环》的时候,我以为只是一本单纯的介绍动物的说明文,因而也就只是随意的翻看,直到,后来,看到关于灰雁的那一章,讲的是原本作者以及他的家人,都不喜欢灰雁,唯独作者的父亲喜欢。然后,他父亲就把鸟请到了家中,于是,家里原本是干净的花纹地毯慢慢变成了土黄色……看到这里,我的心怦然有些触动,土黄色的地毯,就意味着都是因为灰雁在捣蛋后留下的痕迹(鸟粪)。原来,人和动物也是可以同处一室,和谐相处的。
不过,这本书给我感触最深的是作者在描写几个水鼩一齐捕食一只青蛙,那只青蛙被撕扯得血肉模糊时水鼩时说的一句话,我本以为作者一定会发出“水鼩很残忍”之类的感慨,可是我错了。作者说:作为不断摧残生命的我们,又有什么资格去说它们呢?是的,作为人类的我们,我们每天都在摧残众多的生命,而水鼩,只是杀死了一只青蛙,还是几个水鼩争吃。然而,我们人类呢?一顿就能吃一盘甚至几盘青蛙。因此,与水鼩一样同为生物的我们,是的确没有资格去说它们的。
作者对动物的爱,让我感到钦佩与欣慰。他养过猴、养过鸟、还养过海癸,并坚持不懈地观察它们,他认为与动物们近距离相处,远比观察死亡了的标本要好得多。也许,很多人由于无法忍受动物们的捣蛋给自己带来的麻烦,所以就不会去喜欢动物。但是作者却能够毫无怨言的包容它们犯下的过错,我想除了作者本人,一定还有他家人对他的支持。
就在不久之前,我曾亲眼目睹过一个生命消逝的过程。那天我在门前和表妹一起玩耍,一个骑摩托车的男人,速度飞快,一只猫由于受到惊吓而玩命的四处乱窜,然后悲剧就这样发生了,猫惨死在了摩托车的车轮之下。然而,那个男人不仅毫无怜惜之心,反而恶狠狠地骂到:“牲畜东西,怎么死这里来了”。
是的,它们是牲畜,就因为它们是牲畜,人类在对待这些没有丝毫还手之力的牲畜们时,就可以毫无顾虑地、不顾一切地去虐待它们、碾压它们、摧残它们、捕杀它们。当我们在餐桌上大快朵颐的时候,亲爱的人类,你有没有想到过,其实它们也和我们一样――是一个鲜活的生命!
其实尊重它们,也就是尊重我们人类自己。所以,我真的希望,世界上能否有更多的像作者一家那样,去关爱每一只动物,尊重每一个生命。
然而,这个要求,在今天,也近乎奢侈。