我们的世界读后感 没有我们的世界读后感(优质5篇)

时间:2023-10-06 作者:LZ文人我们的世界读后感 没有我们的世界读后感(优质5篇)

很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感,这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。读后感书写有哪些格式要求呢?怎样才能写一篇优秀的读后感呢?下面是小编带来的优秀读后感范文,希望大家能够喜欢!

我们的世界读后感篇一

《水世界和我们》读后感

胡歧

茭白为禾本科多年生水生宿根植物。株高1.6-2米,有叶5-8片,叶由叶片和叶鞘两部分而成。叶片与叶鞘相接处有三角形的叶枕,称“茭白眼”。叶鞘自地面向上层层左右互相抱合,形成假茎。茎可分地上茎和地下茎两种,地上茎是短缩状,部分埋入土中,其上发生多数分蘖,地下茎为匍匐茎,横生于土中越冬,其先端数芽次年春萌生新株,新株又能产生新的分蘖。由于茭白植株体内寄生着黑穗菌,其菌丝体随植株的生长,到初夏或秋季抽苔薹时,主茎和早期分蘖的短缩茎上的花茎组织受菌丝体代谢产物---吲哚乙酸的刺激,基部2-7节处分生组织细胞增生,膨大成肥嫩的肉质茎(菌瘿),即食用的茭白。

茭白吃在嘴里甜丝丝的,嫩嫩的',让人回味无穷!

未剥壳的鸡头米如其名成鸡头状。尖尖的“绿”,圆圆的“脑袋”,细细的“脖子,整个“头”棕色的,感觉全身毛绒绒的,其实是一根根刺。它的壳可硬了,要用铁片才能剥开。()剥出来的鸡头米,是一粒粒又白又圆的小丸子,像一颗颗洁白无暇的珍珠,又像一个个白白胖胖的小娃娃,很是惹人喜爱。未煮熟的鸡头米摸上去很光滑,但是很容易捏碎。煮熟后的鸡头米成淡黄色,摸上去很有弹性,让我不忍心去吃它,但一想到它的美味和闻到它那淡淡的清香就让我无法抵挡了。

鸡头米一般都烧成甜汤或做成美味菜肴。而我最喜欢吃甜汤。烧好的鸡头米在汤里,就像珍珠躺在大海里。鸡头米吃起来糯糯的,很有嚼劲。让人吃了还想吃,百吃不厌。鸡头米不光好吃,而且营养价值也很高哦!常吃可以补肾、补脾、止泻、祛湿……因为它蛋白质很高,所以青少年很适宜吃哦!

我们的世界读后感篇二

在我们大宝读三四年级时,我一直在关注一套非常高大上的历史书《中外文明同时空》,那是一套将中国和世界历史对照起来写的历史书,适合小学高年级以上的孩子看。关注了一年多,终于在某次促销活动时,以捡便宜的价格买到了这套6本装的书,我真是开心死了。

有了老二后,我就在想,有没有适合低龄幼儿和父母一起看的中外历史对照类的书呢?字书,三四岁的孩子还无法接受啊。正盼着,就真有了这样一本书。这本书就是洋洋兔编绘、石油工业出版社出版的《我们与世界:中外历史面对面》。

这一本超大开本(8开)的绘本类历史书,全景式大图,在书中,我们可以清晰地看到图中一条红色分割线,即时间线,对中国历史与世界历史做了分割,从公元前5000开始直到2000年。分割线以上是世界各时期的重大历史事件,分割线以下是中国历史,从三皇五帝一直写到中华人民共和国成立。展开大开本,可以全景式展现中外两部分故事,有利于横向对比中华文明和世界文明的发展历程。具体如:

东方诸子百家争鸣时期——西方希腊城邦哲学启蒙;

东方大秦帝国一统中原时期——西方亚里士多德帝国横跨欧亚非;

东方大汉王朝繁荣顶设之际——西方罗马帝国认为世间无强国与之匹敌;

东方再次面临混乱的三国时代时——西方也进入了罗马帝国的分裂与灭亡。

本书共有十大单元,最后还有人类科技、建筑、美食、服饰四大专题,能够把前后知识都串联起来,带孩子阅读时,可以快速看清楚整个人类发展的脉络。如唐朝时期与阿拉伯帝国对比,先以“东西方的交流与碰撞”,将此两国的体育、文化对比,再另起两篇详细介绍唐朝、阿拉伯帝国的生产生活、政治、经济。这样的主题有10篇,详细介绍有22篇,能让孩子彻底了解两国的交流与碰撞。

附录中是“中外历史年表”,采取了中外对比的排版方式。简单明了,可以帮助读者查阅中外历史大事件对比,有效补充各个文明的前世今生。这可以作为课外工具书,随时查阅历史大事件,用起来非常方便。

疆域广大,人口众多,与此同时,罗马帝国也非常强大,跟中国一样,疆域广阔,国力强盛持续数百年。两大帝国间接的联系就是著名的丝绸之路。通过对照,我们看到历史不是孤立的,而且有着惊人的相似。

这是一本中外对比的百科全书,是历史、地理、哲学、文学多学科融合,有着1000+知识点,适合3-12岁的孩子阅读。值得一提的是,本书入选2019年“原动力”中国原创动漫出版扶持计划。

我们的世界读后感篇三

《没有我们的世界》是美国新闻记者艾伦・韦斯曼于写的一本书。这本书向我们展现了这样的图景:人类消失后没过几天,在纽约地铁系统中泛滥的洪水就开始腐蚀城市的根基。此外,随着各个城市的分崩离析,纵横交错的柏油马路将让位与真正的丛林。它描述了充斥着化学物质的农场将如何退回原始状态,不计其数的鸟类将获得新生、兴旺繁盛,而蟑螂则会面临灭顶之灾,因为没有了我们的城市中再也没有供热系统。它还告诉我们,人类的哪些破坏活动是永远不能恢复的,我们杰出的艺术和文明中,哪些将留存最久。它用全新的视角探讨人类对整个星球的影响,引导我们在脑海中勾勒一个没有我们的世界。

读了《没有我们的世界》,感触颇多。我重新认识了人类对这个星球的影响。在137千米长的海岸线竟然被收集出了好几吨垃圾;在落潮后的平整的沙滩上,竟然有尼龙绳、注射器、没有盖子的食品塑料盒、船上的物资……最多的是掏耳棉签五彩缤纷的塑料柄;在一把沙子中,竟然有好几十个2毫米高的蓝绿色塑料圆柱形物体!我们对生态的破坏导致许多动物绝迹。我不知道你有没有考虑过,对于这个星球正在发生的所有那些糟糕变化,我们每个人都是有份的。我们大家都要承担其后果,我们的所作所为其实也对正在发生的一切负有责任。我想,正是出于这样一种认知,作为一名新闻记者,艾伦・韦斯曼才会去写下这本《没有我们的世界》。这本有点儿异想天开的书告诉我们,如果有一天,这个星球上真的一个人都没有了,那可能是一件好事。

是啊,在城市高速发展的同时,我们更要追求人与自然的和谐共赢。我希望全世界都能懂得欣赏、爱惜地球资源,并激发热爱绿色家园的美好情感,这样,城市才能让生活更美好!

我们的世界读后感篇四

美国记者艾伦· 韦斯曼在《没有我们的世界》为我们描述了假如人类忽然从地球上消失之后,我们在地球上留下的痕迹是如何被时间一一抹去。人类所创造的辉煌的文明,可能不需要一个世纪就已经腐朽殆尽,而留下的恶果,却可以影响数十万年。作者勾勒出一幅没有我们的世界,从而让我们明白人类对于这颗星球的行径意味着什么。

这本书不仅仅是在预言,而是建立在对各方面专家的采访基础上的一种预测,作者走访了景观生态学专家、纽约水力资源主管、库伯学院土木工程系主任和植物园副园长等专业人士,对于整个城市生态系统的脆弱性进行了评价。几乎整个城市都建立在人类的精心照料之下,如果我们忽然有一天消失了,失去了土壤的吸收和植被的蒸腾作用,积聚的雨水会在城市中肆虐,首当其冲的就是迅速崩溃的下水系统,它们会被各种城市垃圾阻塞,而地铁将会被灌满雨水和地下水,整个城市会被淹没在一片汪洋之中,20年作用,整个钢结构的地铁将会完全受到腐蚀崩塌,最终变成了河道网。铁质的桥梁会被腐蚀,屋顶、墙面和地板由于热胀冷缩支离破碎,水分子的侵入将会迅速的加快他们的开裂,而不用等到这些建筑分崩离析的时候,植物就以及开始进驻,它们将给予最后的致命一击,地基受到微生物和植物的侵蚀而瓦解,楼体也随着地基的瓦解轰然倒塌,整个曼哈顿城会被夷为平地,正常情况下看似顽强的蟑螂会因为没有空调和食物而数量骤减终至消失,而老鼠等则会被赶来筑巢的鸟类赶尽杀绝。用不到一百年,郁郁葱葱的树林将会覆盖整个城市,仅在林下残留着坚硬的陶瓷、玻璃和镀铬的洗具,而他们也终将被深深的埋入地下,最终参与地壳物质的循环。但是即便如此,原生性的植被也很难恢复了,因为大量的外来种和经济作物将会永远的扎根肆虐,直到有新的物种进化出对付它们的能力后平衡才有可能被打破。

一方面,我们的城市和文明在自然面前如此的不堪一击,失去的人类的精心照料,蔬菜、花卉、外来种都将被迅速的淘汰,原生性的植被和动物会迅速的占领了原本属于我们的地方,而另一方面我们对于这个世界造成的创伤,却需要极长的时间来愈合。18世纪以来,人类对于煤和石油的使用彻底打破的碳循环,使得大气中的碳含量要远远高于正常水准。如果我们消失了,那么海洋需要大约1000年才能充分溶解大气中的二氧化碳,而需要经过约10万年的时间,才可能将大气还原到史前大气的水准。我们向环境中释放的重金属,也需要数万年的富集和沉积作用才能从循环中剔除。然而人类向太空中发射的无线电波、卫星、著名的航天器“旅行者”号等,或许将会比地球本身的存在还要长,几乎永远的保存在宇宙中。另外一些物质,半个世纪前才兴起的石油工业产物,则没人知道它们将会存在多久。塑料制品的出现极大的方便了人类的生活,并且看起来相对于其他的有机物垃圾它们更加“干净”,因此在全球范围内迅速的风靡。但是已经半个多世纪过去了,我们生产的所有塑料制品,除了小部分被被焚烧以外,没有一件被完全分解。即便是所谓的可降解塑料,也仅仅只是因为参入了纤维素而可以破碎成极细的颗粒,这些颗粒仍然会被浮游生物滤食进而在食物链富集。那些早期聚合物更是因为加入了如多氯联苯(1970年被禁用)等毒素,在随着破碎降解过程的发生成为了定期向环境中释放毒物的胶囊。没有人知道多久才用细菌能学会分解这些聚合物,毕竟4.5亿年前植物进化出含有木质素的细胞壁后,经历了将近1亿年才有真菌能够分解它们,所以可能石油工业产品可能是人类留在地球上最永久的物品了。

陆蔓延到阿拉斯加,人类的祖先不知是迫于什么原因离开了非洲大陆,这促使了他们的最后一次进化,经过这次进化后我们一跃成为大自然的主宰,拥有了和火山与冰层同样的威力。在史前人类经由西伯利亚通往美洲大陆的迁徙旅途中,许多大型陆生哺乳动物付出了惨重的代价,雕齿兽、短脸熊、剑齿虎以及久负盛名的长毛猛犸等60多种大型哺乳类在这段时间消失了。与此同时的小型哺乳类和海洋哺乳类几乎没有受到什么损失,我们只能推测我们的祖先智人出于各种原因将其赶尽杀绝了,或许是因为捕猎,亦或是因为生境被破坏。如果人类从未进化,美洲大陆将会比现在热闹的多,从寒带到热带均有大型哺乳类统治着草原和森林,甚至比非洲草原还丰富。

最后艾斯曼抛出了疑问,人类会不会忽然消失?他给出的答案是否定的,无论是改造的病毒、未成熟的科技甚至是外星人入侵,都不会让全世界的人类一夜之间灭亡,即便能杀死99.999%的人,留下的数量仍然是很可观的。事实上,病毒会让一个种族变得更强大。作者还谈到了“人类自愿灭绝运动”和超人主义,前者寄希望于人类自身停止繁殖后代,认为没有人类的地球会更好,后者提倡使用科技手段提升人的智力、生理和心理能力。显然,作者并不是希望人类真正的消失,我们连同文明一起消失了,那么自然环境的主体消失也就没有存在的意义。

虽然短期内人类并不会灭绝,但是长期如此的挥霍资源破坏环境,这也只是早晚的事情。本书结尾处,艾斯曼对计划生育政策提出了新的看法。他承认这项措施“严峻残酷”,“但是归根结底,任何一个过度消耗资源的物种,都会以灭绝收场。限制生育十分无情,但限制人类的消费本能更加无情。”对批评者的声音,作者回应道:“我知道谈论人口问题会触动某些人的敏感神经,但是,在我们就现状的讨论中,这个问题缺失已久,而且,各国经济状况及人口增长也是我们必须这么做的动因。节制欲望是一件对任何生物来说都极为艰难的事情,而如果不做到这一点,人类的未来将会一片黯淡,作为智慧生物,我们有责任和能力思考自己的行为并为之付出责任和代价。

我们的世界读后感篇五

不同文明之间有差别也有不同之处,利用图文的形式把那些编排在一起,着实不易,所以当我看到《我们与世界:中外历史面对面》的时候,眼前一亮,被惊艳到了。这本书选取了中外历史中的关键节点,同时安排了人类衣、食、住和科技等历史沿革专题,这些内容既契合生活有丰富有趣,通过对比让我们一目了然就能看到人类文明的主要成就。

约250万前,能人出现,之后在世界各地又陆续存在过几十种人类,但最终只有现代人类的一支祖先繁衍至今。距今约3万年,山顶洞人已经学会了用骨针缝制兽皮衣服吗、制作装饰品,我们现在吃的小麦,稻谷,南瓜,大豆等也是他们最早种植的。

众所周知,雷电会引起森林大火,但我们的祖先却发现用火烤的食物非常好吃,还可以帮人取暖和防止野兽侵袭。于是便开始保留火种或钻模取火。正是那一粒小小的火种,让人类的文明又上了一个新台阶。

修建了金字塔、方尖碑,狮身人面像,还留下了古老的木乃伊,璀璨的壁画和象形文字。而在4000多年前的印度河流域已进入农业为主、牧业和手工业为辅的高度发达的城市文明阶段。被誉为“青铜时代的曼哈顿”的摩亨佐·达罗,城内建有历史上最早的公共浴池和下水道。

《圣经》中有个美丽富饶的伊甸园,树上结满了美味的果实,溪流淙淙,鲜花簇簇。如天堂般的伊甸园在哪里呢?据说,它的原型就是古巴比伦王国,巴别塔、汉谟拉比法典、伊什塔尔门、空中花园……无不闪耀着它的瑰丽异彩。

在古老的东方,中国历史上第一个有文字记载的王朝是夏朝,夏朝的最后一个君王夏桀生性残暴,在公元前1600年被商汤推翻,建立了中国第二个王朝——商朝。这时出现了中国最早的文字——甲骨文。司母戊鼎,四羊方尊都是那时青铜器的惊世之作。

大约3000年前,东西方都出现了大量的思想家,人类思想史迎来了一次重大飞跃。这一时期正值中国礼崩乐坏、秩序亟待重建的春秋战国时期。老子、孔子、孟子、墨子、庄子等诸子百家先后出现在中华大地上,与此同时西方文明的主要源头古希腊文明此时正进入兴盛时期,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等一批耳熟能详的哲学家也是在那个时期出现的。

无论是东方,还是西方都创造了辉煌灿烂的文明,给我们留下了很多宝贵财富,具体是什么,请你打开书自己去探索发现吧。也许,你会因这本书与世界产生更好的链接。

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