演讲稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。在现在的社会生活中，用到演讲稿的地方越来越多。优质的演讲稿该怎么样去写呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的演讲稿模板范文，我们一起来了解一下吧。
时事政事演讲稿篇一
大家晚上好！
在举国同庆中国共产党成立90周年之际，我们共同庆祝第三届xx农民艺术节暨第九届黄河风情文化活动周隆重开幕，这是我县乃至全市人民文化生活中的一大盛事，更是展示新农村建设成果、展现农民新风采的一届盛会。值此，我谨代表组委会各承办单位向艺术节的开幕表示热烈地祝贺！向出席节会的各位领导、各界来宾、广大农民朋友，以及参加艺术节活动的演职人员表示热忱地欢迎！向为筹办艺术节做出辛勤努力的广大工作人员表示衷心地感谢！
本届艺术节将集中展示近年来全市农村文化事业取得的丰硕成果，展现全市人民的时代精神和崭新风貌，对繁荣农村文化，促进改革开放，推动社会主义政治文明、物质文明和精神文明建设将起到积极作用。
节的东风，学习和借鉴兄弟县区的发展农村文化的好经验，坚持以人为本，开创文化艺术事业繁荣发展的新局面，促进经济社会协调发展，为全面建设小康社会提供精神动力和智力支持，为全市经济社会发展做出新的更大的贡献！
最后，祝各位领导、各位来宾和同志们身体健康，工作顺利，万事如意！祝艺术节圆满成功！
谢谢大家。
时事政事演讲稿篇二
大家上午好！
在枫叶点燃激情，校园处处又见红叶的浪漫季节；我们xx中学师生，今天满怀喜悦的心情，齐聚学校大操场，隆重举行xx年文体艺术节，一同分享体育的激情，共同沐浴艺术的芳香。在这里，我首先代表学校向为筹备这次文体艺术节付出辛勤劳动的老师们、同学们表示衷心的感谢！
学校文化体育工作是党的教育方针的重要方面，是素质教育的重要组成部分，它对于提升学生人文素养，强健学生体魄，培养学生坚韧顽强的意志品质、良好的的合作意识和爱国主义精神都是具有独特的作用。我校文体教育工作在新课程理念的指导下，树立科学文化观和终身体育意识，倡导人本主义思想，以人的发展和需求作为发展方向，以人文第一，健康第一，素质第一为目标，将“一切为了学生的发展”作为教学工作的出发点和归宿，积极打造绿色校园、人文校园、书香校园、和谐校园、高品质校园，成效显著。我们已成功举办了七届文体艺术节，今年的文体艺术盛会其规模为历届之最，前后历时多月。艺术节上，将有舞动青春的旋律，将有唱响美丽的歌喉，还将书画才艺尽情的展示。运动会，师生参与达到3000多人，共有51个代表队2200运动员参与16个类别100多个项目的角逐，同时还有53位老师参加男子20xx米和女子1000米的比赛。届时，师生同场竞赛，师生同台献艺，共创健康文明校园。体育强健体魄，艺术聚集精神。将艺术与体育巧妙对接，将素质教育进行到底，就是我们这次文体艺术节的主题词。
下面，我就本次文体艺术节，提几点要求和希望。
1、全体师生，要严格服从大会安排，严格遵守赛场纪律，确保本次运动会安全工作万无一失。
2、全体裁判员，要认真履行职责，公正公平裁决。
3、希望全体运动员，赛出风格，赛出水平，争创运动成绩和精神文明的双丰收。并衷心希望全体师生们要以这次文体会的开展为新起点，增强体育锻炼自觉性，热爱艺术，快乐学习，终身体育，健康一生，幸福一生。
艺术的旗帜正冉冉升起，运动的哨音即将吹响！老师们，同学们，就让我们追逐十月的凉风，沐浴初冬的朝阳，去展示自我，赶超自我，奋力前行吧！
最后，让我们共同祝愿本届校园文体艺术节取得圆满成功！
时事政事演讲稿篇三
引用，就是演讲时引用某些原始资料、典型的原话或成语、典故、格言等，以增强说服力和演讲的动人色彩。
比拟是拟人和拟物的合称，或寄情于物，或托物言志，引起听众的共鸣和深思。比拟具有深刻、形象和幽默诙谐的特点，可以增强语言的表现力和感染力，也能增强语言的抒情色彩和喜剧效果，把精彩的论述与模形拟象的描绘融为一体，既能给人理性上的启迪，又能给人以艺术上的美感。
无疑而问，自问自答，以引起听众的注意和思考。以设问方式开头，可以马上引导听众进行思考，使听众在演讲者问句的攻势面前无暇顾他，不由自主地紧跟演讲者的思路，以期获得答案，从而达到抓住听众注意力的目的。
用三个或三个以上的意思密切相关、结构相似、语气连贯的句子排列起来就叫排比。这里需要指出，排比和对偶是有区别的，使用时应注意区分。对偶句限定为两个句子，排比可由三个或三个以上的词组或句子构成。对偶句要求上下句字数、结构均相同，而排比句只要求大体相同。对偶句可以表达相关或相反的意思。排比句不能表示相反的意思。另外，运用排比应注意两点：一是不要生拉硬凑，表达的内容中有并列的部分才能运用。只从形式考虑，有意铺排，则显得累赘，反而影响表达。二是排比句的分句或词组之间都有一定的逻辑顺序，不能颠倒和错乱。
比喻是用具体、浅显、熟知的某种事理或情景来比方另一种抽象、深奥、生疏的事理或情景的修辞手法。比喻手法的运用往往可以使演讲变得更加生动、形象。
所谓对比，就是把两种不同事物或一事物的两个不同方面放在一起进行比较。演讲中恰当地运用对比手法，能使形象突出，能较全面地表现演讲者的观点，深刻揭示事物的本质特征。常用的如正义与邪恶，英勇与懦怯，伟大与渺小等等。运用对比时，对立统一的两种事物或概念的对比叫两体对比;存在于同一事物中的两个对立面之间的对比，叫做一体两面对比。
不直接把人和事物说出来，而是借用与这个人或事物有密切关系的东西来代替的修辞方法叫借代。借代的使用，产生了幽默的效果，使听众产生了笑，笑就意味着心理距离的缩短和情绪的交流。
数据，是指在演说中运用统计部门公布的数据，以增强表达效果，强化可信度。其实，在市场经济建设的过程中，数据已成为各级领导者说明问题、论述问题时的重要内容，在工作中的地位越来越重要。
时事政事演讲稿篇四
大家晚上好！
在这秋风送爽的国庆佳节、中秋佳节来临之际，我们渭源一中首届校园文化艺术节在这里隆重开幕了！这是我校发展历程中的一件大喜事，是全校师生期盼已久的盛大节日，也是我校全面推行素质教育所绽放的一朵奇葩。值此盛典之际，我谨代表学校向各位老师表示亲切的问候，向筹备、组织这次盛会的全体工作人员表示诚挚的感谢！向积极参与这次艺术节活动的同学们表示良好的祝愿和节日的祝贺，祝大家节日愉快！
老师们、同学们，近年来我们学校的文艺体育事业取得了显著的成绩，我们学校排练的130多人参加的大型广场文艺节目《渭河太极鼓》代表渭源县参加了定西市撤地设市节目调演，获得了极大的成功：学校合唱团参加了全县举办的“渭源是个好地方”生态演唱会获得群众好评；我们先后举办了许庆隆老师画展、郭云山老师画展以及庆元旦师生书画展等十余次书画展览，丰富了师生的文化生活，培养了一大批艺术人才；学校教工男子篮球队及学生男子篮球队多此在全县职工篮球赛中获得第一名，为学校争了光，添了彩。
老师们、同学们，我们举办首届校园文化艺术节的目的是丰富校园文化生活，陶冶师生思想情操，优化育人环境，更新教育观念，将素质教育向纵深推进，全面提高我校的教育教学质量。校园文化艺术节是师生魅力与才干展示的舞台，在这个舞台上我们将人生化为艺术，将艺术融入人生。
老师们、同学们，在未来的几天里，我们大家将置身于艺术的天地之间，领略艺术的熏陶和魅力，展现自我、超越自我、放飞理想，演绎无悔的青春之歌。在此，我希望每一位同学，都要以培育美好心灵的志向和展示个性风采的决心，积极参加各项艺术节活动，在活动中得到锻炼，在活动中得到发展。不断提高自己的艺术修养，开发智慧，提高人格品位，追求真善美，追求崇高的理想，实现卓越的人生。
相信这次艺术节会给大家带来许多实实在在的幸福快乐和真真切切的美好回忆！
最后，让我们一起用热烈的掌声预祝我校第四届校园文化艺术节取得圆满成功！
谢谢！
时事政事演讲稿篇五
演讲稿可以提高演讲人的自信心，有助发言人更好地展现自己。在日新月异的现代社会中，用到演讲稿的地方越来越多，那么，怎么去写演讲稿呢？下面是小编精心整理的艺术与生活演讲稿，希望能够帮助到大家。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我演讲的题目是《艺术与生活》。
诗人荷尔德林在他的诗中写道：人充满劳绩，但还在诗意地安居于这块大地上。
不可否认，我们多数人的一生都是在奋斗中度过的。在一种辛劳的境界中，我们为自己将来所能取到的成绩不懈努力。但与此同时，在这种境界中，我们又被允许抽身而出，透过艰辛，让生活充满诗意。诗意的来源就是我们身边的艺术。
但是书中有一句话我却印象深刻：“艺术哲学即美学”。感性来说，艺术是什么，不就是我们认为的美的东西吗。给我们的内心带来震撼，让我们为纯粹的美学而欢欣或者是产生情感的共鸣，就是艺术。
这种诗意的直接来源便是看似高冷的文学艺术。
但我们今天说的艺术并不仅仅包括文学艺术，更指的是生活中的艺术。
毛姆在《月亮与六便士》中说，人们习惯于随便使用“美”这个字，致使美失去了它原本的力量。无数琐碎的事物被冠上了“美”，因此，真正具有“美”的事物便被剥夺了崇高的地位。
虽然毛姆是我个人非常敬爱的作家，但是他的这点看法我并不是完全赞同。
他将美，或者说是艺术人为地分成了三六九等，让艺术也有了高低贵贱之分。我们生活中的'美和我们在展览中看到的艺术品确实于艺术价值上有差别，但这种艺术价值本就是人们根据时代背景进行人为赋予的，并不是我们今天所说的生活上的艺术。
其实生活中的艺术很简单，身边的一切你所认为是美的，就是艺术。夏天阳光洒下来透过香樟树树叶形成的金色的光柱，在教室窗台上站着拥有彩色尾巴的小鸟，或者是萌芽的枝条，甚至是上学路上广播站放着你喜欢的那首歌，看见同学们踩着阳光走进学校那种一切都刚刚好的场景，都是生活中的美。这些便组成了生活中的诗意。
若非要深究这种艺术给我们的光明前途或者是伟大理想带来什么帮助的话，我说不上什么出来。那这种艺术又有什么意义呢？其实意义本就是人所赋予的。我们生活在这个世界上，给我们带来幸福感的，其实大多也是这些生活中的艺术。这些艺术让我们对生活充满了思考，更充满了期待，这种对文学艺术的深刻思考和对美好生活的期待也让我们更坚定的在人生的道路上走下去。
回到开头的那句诗：人充满劳绩，但还在诗意地安居于这片大地上。我们作为高中生，对未来充满憧憬，我们拼尽全力向目标迈进，这本就是青春奋斗的姿态。但是我们也应该学会寻找生活中美好的点滴，习惯于对身边事物进行艺术地思考。
我们更应该学会艺术地生活。
我的演讲到此结束。谢谢大家！
时事政事演讲稿篇六
下面让我们先浏览一下这本书的目录，这本书共分为四大章分别是演讲论、演讲术)演讲辞和演讲家。
而我觉得本书最为精彩的部分应该是他的第二章演讲术，这一章共介绍了演讲的七大方法，分别是辩证、穿插、修辞、控场、读心术、应变术)以及今天我要重点讲解的风暴术。
首先什么是风暴术：暴术是演讲者身、手、口、头并用，用狂风暴雨般的形式打动听众，给听众以深刻的印象，对听众产生巨大的作用。
风暴术有两大特点：一是情感真挚激昂，就是心里想说什么说什么毫不保留，让听众和自己同恨同爱。二是语言节凑紧凑，语言节奏较快是风暴术所独有的，一般人说话的音节是每分钟约200字左右，而风暴术中的演讲的音节可达每分钟250字左右。
另外，风暴术是由两大方法构成的，一是排比法，这主要是运用一系列的排比句，使演讲更加雄浑有力，第二便是丝丝入扣构成法，此法是由静到动由缓到急，逻辑上层层深入。
首先一个是李阳，李阳是疯狂英语的创始人。摸索总结出一套独特的以一个非英语专业的英语学习失败者为基点的英语学习法，集"听说读写译"于一体，人称"疯狂英语"。大家应该都知道，李阳的教学风格用一个词来概括的话就是疯狂，而且会运用非常多的肢体动作来辅助教学)这里我摘录了一段李阳的演讲稿，大家看一下可以发现短短的两段话，他便运用了大量的感叹句，充分可以体现出他演讲的情感是十分激昂的这么一个特点另外一个人我觉得他在舞台上的整体风格真的是可以用狂风暴雨来形容，他就是台湾回顾马景涛的演艺生涯，我们可以发现在众多影视作品中他经常是以表情夸张，咆哮姿态出现，将风暴术的特点运用淋漓尽致，所以说他咆哮教主的称号是当之无愧的。
演讲中实用风暴术虽然可以鼓舞人心，但并不是什么人都可以使用的，最后我便讲一下使用风暴术应该注意的三点，1是要量体裁衣，因为作为演讲者使用风暴术是需要有一定的生理素质的，性格特征表现为外向型，感情丰富，说话快，像我这种一向是以沉稳知性著称的人便不太适合使用风暴术。
第二是因人而异，就是要注意分清你所对之演讲的听众是什么样的人，风暴术只适合于青年人和成年人，而不适合于老年人和小孩。
最后要因地制宜，要分清场合使用风暴术，风暴术一般只适合于人数众多的场面，而不适合在婚丧礼仪或学术报告上使用。
说了这么多，相信大家对风暴术都应该有了一个大致的了解。
时事政事演讲稿篇七
大家好!
我演讲的题目然而《中学生还不配说痛苦》。
方才班长介绍我的演讲题目时，许多同学窃窃私语。我知道，你们想说，痛苦就然而痛苦，有什么配不配？但然而我不这样看。
什么叫痛苦？小时侯恶作剧，被爸爸揍了一动，这皮肉之苦，然而痛苦吗？不，这然而疼，过一会就忘了，照样恶作剧。考试成绩突然不佳，在同学中抬不起头。这然而痛苦吗？不，这然而难过。下次得满分，会证明这次纯属一场误会。你最要好的朋友，不知因为什么好几天不理睬你，于然而你在日记中，一连串写下了痛苦。这也不然而痛苦，这仅仅然而孤单，莫名其妙的猜疑。还有，什么挫折后的烦恼，什么失意后的迷惘，什么种种不顺心，我们都说这然而痛苦。其实，都不然而，充其量不过然而少男少女的特有的戚戚愁愁，或然而几分淡淡的焦虑和忧伤。
真正的痛苦，然而一种摧残，它在尸骨遍野的古战场，在原子弹爆炸的废墟里，或在杨白劳给喜儿扎红头绳的“喜悦”中，以及黄河纤夫血肉模糊的肩膀上。然而，这一切，我们只然而从书本和电影里看过，却从未尝受过。
真正的痛苦，然而一种生活的重压。像父亲那样，终日辛劳，省吃俭用，却往往入不敷出；自己不识字，儿女又成了新文盲，他含着泪说：“孩子，我老了。”然而，我们并不理解这种痛苦。
真正的痛苦，然而一种事业上的打击。报国无门，怀才不遇，就像屈原那样，就像陈天华那样。然而，我们正在学习，还没有事业上的挫折和失意的感受，不可能说出这方面的痛苦的滋味。
真正的痛苦，然而一种深深的体味。它不然而须臾的情绪低落，而然而反复经历的折磨积累。因为痛苦与欢乐相伴，它的根，植于追求的土壤。正如成功与失败，失败或许来得更容易。当我们在中学时代，以天真和幻想编织的七彩梦，一旦走上社会，被现实生活撕的粉碎时，我们才能有痛苦的深深体味。
所以我们不配张口闭口说痛苦。我主张，既然然而学生，不妨去学习一下“痛苦”。
人，总然而寻求欢乐和幸福，尽量躲避烦恼和痛苦。然而，有欢乐就有痛苦，躲然而躲不掉的。就像人生路上的一段沼泽地，几乎人人都要跋涉而过。不必哭，不必想到出家为僧为尼，不必想到死。痛苦无非然而你不顺心时，头低一下又昂起；伤心时，心缩一下又开释。拿起一块巧克力，哼上一段流行曲，或者品一杯苦茶，要不干脆在无人处痛哭一场。