要写好演讲稿，首先必须要了解听众对象，了解他们的心理、愿望和要求是什么，使演讲有针对性，能解决实际问题。大家想知道怎么样才能写得一篇好的演讲稿吗？下面小编给大家带来关于学习演讲稿模板范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
跑步的演讲稿篇一
今天我演讲的题目为《快乐与至乐》，希望这个话题对大家来说，不会感到太过沉闷。快乐，不论在我们的日常生活中，还是在思想史的思考中，一直都是一个很重要的题目。在西方哲学中，就有一个“快乐主义”的哲学流派。这个哲学流派经过种.种变形，一直到今天都非常有影响。柏拉图、亚里士多德等重要的思想家，无一不对“快乐”进行过广泛而深入的思考。中国也有这样关于“快乐”的类似学说。在近代，大家可能最了解的是伦理学中的功利主义学派，他们把人生的目的定义为追求快乐。这是一个非常普遍的看法。又比如在心理学中，弗洛伊德对人性进行研究，他就把它叫作“快乐原则”。把快乐和人生追求的总目的等同起来，这在哲学史上，叫作“快乐主义”。的确，快乐似乎天然是好事。我们似乎都在追求快乐，但不是把它作为手段而是作为其自身来追求。过节时，我们祝亲友节日快乐，没有祝他不快乐的。我们自己也愿意快乐而不愿沮丧，碰到沮丧的时候，我们希望它赶紧过去，快乐当然也会过去，但我们不会盼它消失。
不过，把快乐等同于善好，也有很多困难的地方。我曾经询问过别人《西游记》里谁最快乐?有人回答说是“猪八戒”。感觉他似乎显得要比唐僧、孙悟空快乐。不管猪八戒这个形象是不是最善好的，但的确给人印象深刻。我们这把年纪已经认识了好多人了，都会感觉猪八戒是比较典型的男人的写照：好吃、有点好色、有时也有点小勇敢。有些人可能觉得他的这种性格还挺可爱，但我们很难把他的这种性格和善好看作是一样的。《石头记》里谁最快乐?想来想去，也许是薛蟠。还有在现实生活里，听说雷振富在被抓之前，挺快乐的。反过来，屈原忧国忧民，不怎么快乐。《复活》里的聂赫留道夫，忏悔之前过得挺快活的，后来跟着玛斯洛娃去流放，就不那么快活了，但那时他才成为善好之人。有人嗑药，以此获得快乐，这快乐是好的吗?且不说有人幸灾乐祸，有人，有人虐杀动物甚至虐杀人类并以此为快乐，以此求乐。想到虐杀者和者也能获得的快乐，我们似乎很难再坚持快乐总是善好的。
我之所以会翻来覆去地思考这个问题，是因为它形成了挺大的张力。一方面，快乐这个词似乎生来就带着某种正面的意味。比如，你爱谁，你就会希望他快乐。如果你爱你自己，在某种意义上，你也会希望自己快乐，不会愿意自己总保持在痛苦的状态之中;但另一方面，我们又不得不承认有一些不与善好联系起来的快乐。那么到底有没有一种一贯的看法，使得这种看似矛盾的现象不再那么矛盾呢?古希腊时期的“快乐主义者”，比如伊壁鸠鲁，他说的快乐首先不是那个声色犬马、吃喝玩乐的快乐。他说：“我们说快乐是主要的善，并不指肉体享受的快乐，使生活愉快的乃是清醒的静观。”这种哲学主张读书、求知、理智才是真快乐;虽然我很赞同他们，但另外一方面，你也很难否认那些声色犬马不是快乐。
我们今天讨论的是何为“快乐”，而不是如何获得快乐。通常在讨论伦理道德时，会有两种谈法。一种谈法就是告诉我们，我们应当怎样做，这种谈法像是老师对小学生的教育。这并不难，困难的是我们后来遇见了不同的思想、观念、想法、习俗，这时候我们会生出这样的问题，为什么我们应当这样快乐?而所谓的哲学讨论，应该是在回答这个“为什么”的问题。仅仅说我们怎样获得快乐是不够的。我们首先想知道为什么我们应当求取这种快乐。
我刚才讲到了，功利主义者把人追求快乐看作是人最天然的目标。这个功利主义是与康德的道义论相对而言的。康德讲的是我们应该按照某种道德律令去行动，和追求快乐是没有关系的。当然，功利主义的提倡者边沁、密尔等都会承认，声色犬马之乐能够乐于一时，长久上看来，却并不快乐。我们人类是有远见的动物，并不是禽兽，会考虑到后果的不利，因为一时的快乐，比不上长远的痛苦。计算下来，如果不快乐超过了一时的快乐，还是会决定不要这种快乐。
不过，买春的欲望、贪婪的欲望，这不是一个计算的问题，而是一个诱惑有多近的问题。诱惑离我们很远时，的确是可以比较冷静地去计算的，但是如果到了人跟前呢?诱惑逼近了，他会很难抵御。快乐和利益不一样。如果将快乐分为短期和长期来计算，那就像是一种买卖股票的行为了。
“快乐”，除了“乐”之外，还有一个“快”字。喝个痛快，快意恩仇，引刀成一快，快哉此风，差不多都是因为快才乐。引刀或可大笑对之，凌迟就怎么都乐不起来。
再稍微谈一下功利主义。它虽然主张每一个人都追求一己的，但结论却并不是把每个人的快乐最大化。它的结论是我们要得到最大多数人的最大幸福或快乐。计算人类快乐总量是很困难的，要不要把幸灾乐祸、虐杀得到的快乐也计算在人类的幸福总量之内呢?这些问题是人们在讨论这些学说时都会提到的。
我刚提到有些快乐是不好的。所以，有不少思想家从来就不赞成快乐和善好是一回事。我不准备在这里把所有学说都过一遍，只挑两三种说一说。一种是斯多葛主义，该学说高度推崇自制。如果大家读过马可?奥勒留的《沉思录》，就一定会看到这位古罗马皇帝的自制。而自制在日常生活的层面上，和追求快乐是会有冲突的，至少不是一回事。斯多葛哲学家一般会认为人生中重要的就是德性。而快乐和痛苦与有德和无德无关。这个论证很简单，有德者有可能快乐，也有可能痛苦;缺德者有可能快乐，也有可能痛苦。还有一种苦行学派，如犬儒学派就比斯多葛学派多走了一步。
他们认为快乐不仅不是人生的目标.而且认为追求快乐就是一种堕落。真正能够使人高尚起来的东西，不是追求快乐。而且正好相反，是要让人过上一种有痛苦的生活，这就是大家都知道的苦行主义。我们都知道中国的文化博大精深，思想源远流长，特别是现在经济发达了，西方有的，我们也都有了。但其实各个民族是有各自的特点的，其中我觉得中国文化有一个比较重要的特点就是缺乏苦行传统。甚至有人说我们中国是一种乐感文化。中国在春秋诸子时期，真的是什么都有。到了秦汉大一统之后，春秋中有些东西被继承和发扬了，有些东西被边缘化、消失了，或者是接近消失。在春秋诸子中墨子是带有苦行主义的，但之后的两千多年里中国都不谈墨子。在诸子众家中，墨子比较突出的特点就是在学问上是重逻辑学的，在伦理上是重苦行的。但这两点在中国的传统中不怎么被传播。
跑步的演讲稿篇二
大家好！
古人劝学有这样的名言：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”是啊，知识就像无边无际的海洋，要想渡过这汪洋大海，只有借助书籍这艘船，才能鼓起前进的风帆，到达智慧的彼岸。
话虽这样说，可我偏偏从小就不怎么喜爱看书。每次妈妈跟我唠叨要我多看看书的时候，我就烦躁地把耳朵捂上。那些书全是字，有什么好看的？直到五年级，我才意识到读书的重要性。
五年级换了一位语文老师，这位老师的语文课很精彩，作文课更让我们佩服。他给同学们作文，总是边读边改，我们觉得没什么好写的地方，他却能描写得非常精彩。我问老师怎么这么神奇，他一句话就让我呆住了：书读得多，自然就能把作文写好。想想也是，杜甫不是说“读书破万卷，下笔如有神”吗？我们班的几位小作家，哪个不是写完作业就坐在座位上读书的？一到写作文，别人咬着笔冥思苦想，他们手里的笔就像有魔力一样“唰唰唰”不停地挥动着。
从那以后，我真的被书迷住了，我不但读童话，还读小说，不但读文学类的书，还读科普类，历史类的书，这些书，真的把我带进了一片知识的海洋，让我体会到阅读的快乐！
我的演讲完毕，谢谢大家！
跑步的演讲稿篇三
在4日进行的国际田联世界室内巡回赛卡尔斯鲁厄站的比赛中，中国短跑名将苏炳添在60米决赛中以6秒47的成绩夺冠，并打破了由自己保持的亚洲纪录。
田径场上，国际型的赛事，多多少少都会有些许紧张。然而苏炳添却能够以享受比赛的心态完成比赛并打破自己保持的亚洲记录。
对于苏炳添来说，跑步就是他的事业，比赛是他事业的一部分。以快乐的心态对待自己的事业，乐观的心态对待比赛，这或许是他能够不断夺冠并打破自己的记录的原因吧。
大学毕业后，我们都会走上不同的工作岗位。有时为了能够有口饭吃，我们委曲求全，选择了与自己所学专业完全不同的工作。
到了工作岗位上，我们带着情绪，不愿意好好工作。总觉得自己不应该在这里，自己应该追寻梦想，去做自己喜欢的事情。工作中得过且过，上班脑子里浮想联翩，下班精神抖擞，晚上精力翻倍。
上天给每个人的时间都是一样的。浑浑噩噩得过且过的在公司里过了一年，看到身边的同事都升了职，而自己却仍在原地踏步。痛恨自己的懒惰与无知，下定决心准备好好工作。然后回头想想与自己专业毫不相干的工作，又陷入惆怅与痛苦中。
日复一日的惆怅让自己心情永远处在雾霾之中，脸上也不会出现开心的笑。
世界上所有的事情都有两面性。或许我们换个角度思考事情，会有不同的答案。如果我们能像苏炳添那样以快乐的'心态对待自己的事业，开心工作，认真的过好每一天，那么在职业的竞技场上，我们也可以不断的突破自己，刷新自己的记录。
开心工作是一天，不开心工作也是一天。与其让自己天天待在不开心的雾霾里，为何不把自己放在开心的阳光下。
可能有时我们的工作不尽人意，但只要我们的梦想还在，工作之余我们还是可以去追寻我们的梦想。能够支配好工作之余的时间的人事业也必定会蒸蒸日上。
跑步的演讲稿篇四
大家好！
俗语有云：“在地上留下一个坚实的脚印，胜过在空中传播千万句虚言”。
自去年底入职xx公司以来，公司各级领导和同事求真务实、勤勉敬业的工作作风给我留下了深刻的印象。从我的内心感觉和观察，xx公司是一个充满着朝气的企业，在自己的身边有许许多多的同事在践行着“讲服务、讲奉献”的良好精神风貌，他们的服务意识和奉献精神是值得自己不断学习和总结的。在xx工作期间，从具体的工作当中还是有不少的体会，自己也常在思考“我服务、我奉献、我快乐”的真谛是什么？通过具体工作的实践和同事之间的交流，自己的理解是“服务要靠自己的意愿，奉献要靠自己的行动”。只有真正做到“服务在意、奉献在行、快乐在心”的一个工作状态，才能真正的把日常的每一项工作做好、做踏实。
在平凡的工作岗位上我甘愿做一名朴实、勤恳的交通行业的从业者，尽职尽责，兢兢业业，踏踏实实的把自己的全部心血和精力投入到建设幸福xx的事业当中,用自己的实际行动去饯行“我服务、我奉献、我快乐”的真正内涵。
展和建设“幸福xx”做出自己应有的贡献，努力把xx公司的各项事业建设的更加美好。
俗话说的好:“果实的事业是尊贵的，花的事业是优美的。但是，让我做绿叶的事业吧！她总是谦逊地垂着绿荫”,让我一路倾听花开的声音。纵然岁月消逝了我的青春，但，我依然无悔！因为，我是属于敢想会干的新xx人！所以我奉献着，我快乐着!
没有汗水的工作不值得珍惜，没有挫折的工作不值得记忆，没有成就的工作不值得自豪。有奉献才会有回报，有奋斗就会有成功，我将自己对人生的追求默默的书写在建设“幸福xx”的事业当中去，为建设“幸福xx”添砖加瓦，贡献自己的绵薄之力。
有道是：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”，俗话教育了我们，时间是不等人的，在我们短暂的一生当中，让我们尽情的奉献，尽情的收获快乐吧。
我的演讲完毕！谢谢大家！
跑步的演讲稿篇五
大家好!
读书，带给了我很多益处，它增知，获趣，致雅。读书，能够让我开茅塞、除鄙见、得新知、养性灵。读书是精神王国的探险，是灵魂的壮游，是智慧的攀登。读书足以博采、读书足以怡情、读书足以长才、读书足以明智。书籍改变了世界，读书丰富了人生。
读书让我们在承接历史、联系未来的三尺讲台上“指点江山，激扬文字”，读书教我们用自我源源不断的能量去照亮学生。读书让我们的学识有如泉涌，让我们的语言妙趣横生，让我们的灵魂崇高圣洁，让我们的人生阳光幸福!
读书似乎是一件苦事，不然为什么有人头悬梁，锥刺股?
读书又似乎是一件乐事，否则，为什么有人囊萤映雪、凿壁借光?书对于教师来说就是生命中的一部分。也许一时的读书不能够让我们的成绩突飞猛进，名列前茅，可是我们明白水滴石穿、绳锯木断。我们明白坚持就是胜利。
教师们，让我们从今日开始，捧起书本，在安徒生童话里陶醉，于唐诗宋词中穿行，从无声的语言里，看人文与科技共舞，赏经典与时尚齐飞。打开书吧，去阅读人生，去阅读世界。名师的路就在我们朗朗的书声中。
跑步的演讲稿篇六
大家好!
生活里充满了各种各样的乐趣，像繁花一样多。
人人都有自我的乐趣。有的人把读书当作乐趣，再繁忙的工作之余，还要从时间的缝隙中偷光学习;有的人把运动当作乐趣，到了几乎不能劳动的时候，还要撑着起来赶点活;自然也有把吃喝玩乐、闲游浪荡当作最大的乐趣。至于那些等而下之的“乐趣”，旧不必说它了。乐趣，反映了人的精神面貌，反映了人的道德品质，当然也反映人的世界观。
一天我在一本书上在看《哈里波特》一书中我看到他的那柄魔棍能够轻而易举地点燃酒精灯。我当时就在想如果不用电脑特技而用化学上的东西能不能办的到呢?我控制不住我自我内心的好奇感，于是我找到了我最好的朋友jim，我叫他与我一齐到实验室去试试看，我们在实验室里不断的尝试着个种的方法，用过白磷与红磷，各种各样的化学药品。
但都没有成功，我们开始反思了，到底是哪出了问题呢!突然jim叫住了我“官锐我们能不能用高锰酸钾和酸反应后所生成的物粘点在棒子上去试试呢?”我想不错如果这样的话倒是很有可能能够办的到，于是我们两个分工干了起来，他负责取样我则负责具体操作的过程，我们在一个小烧杯中倒入高锰酸钾2克，再用滴管吸入浓硫酸滴入高锰酸钾的粉末中，用一根棒子把上述的浓稠的混合物拌匀，把醮有浓硫酸的高锰酸钾粘一点在酒精灯的灯芯上，灯芯立刻就别点燃了。我们成功了，可见魔法师哈里的魔法也被我们xx了。
jim和我为我们的成功都会色的笑了，理论其实就是因为浓硫酸和高锰酸钾都是强氧化性能极强的化学物质，它们一接触到酒精灯上的酒精，就会立即放出很多的热，并到达了酒精的着火点于是酒精灯很快就被点着了。
我喜欢和别人分享实验成功后的喜悦更喜欢那种不服输而向着目标努力奋斗的精神。!“快乐是人一生的精神支柱，而分享快乐是以个人在社会的各种行径中的制胜法宝，你如果是一个爱分享快乐的人那么你将在你的社会行径中畅通无阻!
我的演讲完毕，谢谢大家！