演讲稿具有宣传，鼓动，教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点，主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。大家想知道怎么样才能写得一篇好的演讲稿吗？以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文，希望对大家能够有所帮助。
梁植回家的演讲稿篇一
大家好!
马路上用漆划的各种各样颜色线条是“交通标线”。道路中间长长的黄色或白色直线，叫“车道中心线”。它是用来分隔来往车辆，使它们互不干扰。中心线两侧的白色虚线，叫“车道分界线”，它规定机动车在机动车道上行驶。非机动车在非机动车道上行驶。在路口四周有一根白线是“停止线”。红灯亮时，各种车辆应该停。在这条线内。马路上用白色平等线像斑马纹那样的线条组成的长廊就是“人行横道线”。行人在这里过马路比较安全。
交通隔离设施主要有行人护栏和隔离墩或绿化隔离带。行人护栏是用来保护行人安全，防止行人横穿马路走入车行道和防止车辆驶入人行道的。隔离墩或绿化隔离带是设在车行道上用来隔机动车与非机动车或来往车辆的。希望大家不要跨钻护栏和隔离墩或绿化隔离带，走进车行道，否则有被车辆拦倒的危险。
在繁忙的十字路口，四面都悬挂着红、黄、绿、三色交通信号灯，它是不出声的“交通警”。红绿灯是国际统一的交通信号灯。红灯是停止信号，绿灯是通行信号。交叉路口，几个方向来的车都汇集在这儿，有的要直行，有的要拐弯，到底让谁先走，这就是要听从红绿灯指挥。红灯亮，禁止前行或左转弯，在不碍行人和车辆情况下，允许车辆右转弯;绿灯亮，准许车辆直行或转弯;黄灯亮，停在路口停止线或人行横道线以内，已经继续通行;黄灯闪烁时，警告车辆注意安全。
人车分流，各行其道，每当你走马路，就会看到许多行人的车辆来来往往，川流不息。如果行人和车辆爱怎么走就怎么走，那么就会交叉冲突，发生混乱。交通道路上用“交通标线”划出车辆、行人应走的规则：机动车走“机动车道”。在道路上，我们可以看到各式各样的交通标志。它们用图案、符号和文字来表达特定的意思。告诉驾驶员和行人注意附近环境情况。这些标志对于安全行车非常重要，被称为“永不下岗的交通警”。警告标志“它是警告车辆、行人注意危险地段、减速慢行的标志。禁令标志：它是禁止或限制车辆、行人某种交通行为的标志。指示标志：它是指示车辆、行人行进的标志。行人行进的标志。指路标志：它是传递道路方向、地点、距离信息的标志。辅助标志：它是主标志下，对主标志起辅助说明的标志。我们应该熟悉并爱护这些标志，不能任意损坏或在上面乱涂乱画，并且自觉遵守这些标志的规定。
同学们，让我们从今天起做个懂交通安全知识的好学生吧。
梁植回家的演讲稿篇二
家庭是社会的细胞，家庭文明的地位不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，创造新的社会风尚。所以，一个好的家风的构建和传承不是一件小事。好的家风，利家利民利国。反而害人害社会。
好的家风是家庭中优良品质的积累和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富。古代有仁，有智，有礼，有义，现在有勤，有孝，有谦。好的家庭风格因背景不同而各有千秋：或善良慷慨，父子孝顺，兄弟和睦，邻里情谊；或者勤俭持家，往往带着来之不易的粥饭思想，靠勤奋建立家庭，聚拢生意，讲节约，精打细算；或者做一个尽职尽责的人，不以财富为动力，以应有的勤奋尊重事物，以真诚待人。以上种种，无形中影响着家庭，使孩子终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。
良好家庭风格的形成绝不是一蹴而就的。需要长期的熏陶和积累。教育要加强，反复训练要重视，要成为每个成员的自觉意识和行为。
一种是有意识的培养。要明白，代代相传的不仅仅是家庭财富和地位，还有和谐的精神。继承和传承老一辈人留下的优良品德和作风，是造福今世后代的大事。手中拿着接力棒，我有自己的责任把好的家风传承下去，发扬光大。
第二，要在家庭中营造崇尚学习的氛围。古人云：“不学则不学，学则不学。”懂书才能开悟，学了才能升华。让家人多一点书的香味，多看书，多看报，多谈事情，让家人得到更多的启迪和启迪。当然，家庭学习不同于组织，没有必要有计划地开展任何活动。但是，在安静的家庭环境中培养家庭成员在书海中阅读和游泳的兴趣，总能给人一种平静的心情，让人有所收获，有所感悟。
三长老要传，要照顾。父母是塑造孩子的无形力量，眼睛和耳朵影响孩子世界观的形成。你的衣着，举止，见解，以及人们的态度，都对孩子有潜移默化的影响。他们上上下下，接近朱者赤的都是黑人。这种道德应该是大家都懂的。
第四，要营造和谐文明的家庭环境。家里里外外，干净、明亮、整洁有序。去朋友家做客，有的家庭非常注重家庭作风和家庭教育文化，挂着励志感人的家训，如“积金积玉不如积书教子，宽以待人”、“勤而深远是福，亏而不盈是福”、“家而事事顺遂”等。让人感觉处于良好的心理状态，一种清新淡雅的感觉油然而生。
好的家风就是好的学校，它的教育模式渗透在亲密接触的方方面面，有认真的诱导，有亲切的教导，有热情的鼓励，有严格的要求，这些都影响着家庭的每一个成员，也影响着邻里和社会。让大家关注家庭文明建设，留下和谐温馨的社会。
梁植回家的演讲稿篇三
每个国家有自己的魂魄，每个班级有自己的特色，每个家庭有自己的风气。我的家庭也在无声无息中传承着国家的文化，又秉持着自己独有的艺术。
我出生于揭阳，那里的人民朴实而善良。从出生时起，一幅家训就高挂于老家的古墙之上：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善，孝敬为先，克己厚人，铭记恩德，踏实做事，堂正做人。虽然当时还小，但是这幅家训给我留下深刻的印象，现在偶然忆起，我又有了更深的理解。
(一)莲的口中有德，竹的目中有人
香水百合的心中有爱，兰的行中有善
周敦颐曾在爱莲说中留下“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”品的就是莲的德行。从小，爷爷的池塘里就长满了莲，远远望去，总有种“可远观而不可亵渎”之感，我终于明白，莲的德行高尚，有着孤高自傲，遗世独立的情怀。我努力学着，口中积德，追随莲的步伐，承着祖先留下的家训。
我小时候就在水墨画上小有成绩，因此易于沾沾自喜，翘起尾巴。而爷爷，总是苦心劝我，多看到别人的优点。水墨画中常画竹，竹作为花中四君子之一，其谦逊有礼的芳名远扬。家训中第二条：目中有人，讲的也是这个理。
香水百合的花语是伟大而纯洁的爱，村里人经常说，别看你爷爷会砌房子，能干大事，他可是心中有爱，连一只蚂蚁都舍不得踩死呢!我默默记下，想学习我爷爷的仁爱。
(二)萱草的孝敬为先，松柏的克己厚人，笼花的铭记恩德
虽然早些时候，都是爷爷奶奶陪伴我左右，但教给我做人的道理一点也不少。“父母总是不在家，但是你也要孝敬为先。平日里家里来了长辈，要好好招待。还要管好自己，厚待别人。时刻铭记他人的恩德，父母的养育之恩，老师的教诲之恩，还有国家，有国才有家啊!”这以后，我在日记本中画下萱草，松柏，笼花，分别写上不同的家训。
(三)仙人掌踏实做事，菊花堂正做人
“踏踏实实做事，堂堂正正做人。”这是家训中的最后两条。起初我还疑惑不解，但现在，我有了新的认识。无论我在水墨画上有多大的成就，都要和伙伴们互帮互助，尽力做好自己分内的事，像仙人掌一般自立而坚强，深处荒漠又如何，我有自己坚强的毅力!还要诚信待人，像菊一般，堂堂正正，两袖清风，这样，也就少了许多烦恼羁绊。
我为自己有着这样的家风家训而感到自豪，身处于这样一个泱泱的文化大国之中，我努力秉持着，那九种植物，九条家训。好家风，我传承!
梁植回家的演讲稿篇四
大家好!
1.不管采用哪种交通方式都应该严格遵守交通规则。如步行，行人须在人行道内行走，没有人行道靠右边行走。穿越马路须走人行横道(斑马线)，而且必须在左右机动车道亮红灯，人行道亮绿灯时才能从斑马线通过。通过没有红绿灯的人行道，要左顾右盼，注意来往车辆，不准追逐，奔跑;不准在车辆临近时突然横穿;不准翻越马路边和路中的护栏、隔离栏，不准在道路上扒车、追车、强行拦车或抛物击车。
2.骑自行车。应该注意：
(1)不平行骑车。
(2)不打伞骑车交通安全教育国旗下讲话交通安全教育国旗下讲话。
(3)不脱手骑车。
(4)不骑车带人。
(5)不骑“病”车。
(6)不骑快车。
(7)不与机动车抢道。
(8)不并排骑车。
(9)不互相追逐或曲折行使。
(10)不要闯红灯。
(11)不要在禁行道路、路段或机动车道内骑车。
(12)不要牵引车辆或被其他车辆牵引。
(13)不要争道抢行，急转猛弯。
3.要注意乘车安全。
(1)上车前先看清公共汽车是哪一路，因为公共汽车停靠站，往往是几路公共汽车同一个站台，慌忙上车，容易乘错车。
(2)待车停稳后再上车或下车，上车时将书包置于胸前获双背于后，以免书包被挤掉，或被车门轧住。
(3)上车后不要挤在车门边，往里边走，见空处站稳，并抓住扶手，头、手、身体不能伸向窗外，否则容易发生伤害事故。
(4)乘车要尊老爱幼讲礼貌，见老弱病残及孕妇要主动让座。
(5)乘车时不要看书，否则会损害眼睛。
4.要认识交通标志：红绿灯、斑马线、注意车辆、危险等标志。
最后祝同学们高高兴兴上学，平平安安回家，一路平安，一生平安!
梁植回家的演讲稿篇五
今天国旗下的讲话的主题是：纪念屈原，过端午节。
大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢 ?端午亦称端五，"端"的意思和"初"相同，称"端五"也就如称"初五";端五的"五"字又与"午"相通，按地支顺序推算，五月正是"午"月。又因午时为"阳辰"，所以端五也叫"端阳"。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!
为了传承屈原的爱国传统，所以，我们一定要好好学习，天天向上。谢谢大家。