演讲稿首先必须开头要开门见山，既要一下子抓住听众又要提出你的观点，中间要用各种方法和所准备的材料说明、支持你的论点，感染听众，然后在结尾加强说明论点或得出结论，结束演讲。那么演讲稿怎么写才恰当呢？以下是我帮大家整理的最新演讲稿模板范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
大学大干演讲稿篇一
大家好！
无意间见到了几年前风靡一时的《青花瓷》的歌词，脑海中便不由自主地响起了婉转流畅的调调，不是周杰伦的，是我自己的。
滋味繁杂的校园，风华正茂的学子，潮流像一根细线从外面的世界伸进窗户，偷偷地触动每一根紧绷的神经。《青花瓷》这首歌的电台版一出，便毫无意外地席卷了整个校园，四处传唱绵绵，连自己也随之无意识般熟悉了，潜移默化地上口了。记得那年，新歌发布后不久，我就在音乐考试中唱了这首《青花瓷》。但是分数很低，意外的低。后来他们说，那时我那只拽着纸的手，一直在抖。
其实，那时，对于那首歌的理解，仅仅是停留在“周杰伦”三字耀眼的标签上，如同读乏乏的文言文般，摇头晃脑，脱口而出，建立在并非人类特有的条件反射上。
而今，几年后重新聆听到这首歌，默默咀嚼方文山的歌词，却如修道多载的僧人在一花一世界、一叶一菩提中猛然彻悟了一般，感受到了这迟来的真谛，和几年前就被带来的一缕清幽凉意。
印象最深的就是那句“天青色等烟雨，而我在等你”，说不出原因，甚至没有原因，只是在一瞬间感受到寥寥几字间尘封的力量，频率和心脏产生共振，如同次声波致死一般，令人近乎要湮灭于这直达内心深处的相通，仅存理智近乎压碎于强有力的震动。与此同时，随之而来的是一阵古人酒逢知己千杯少的豁然和兴奋，与提携玉龙为君死的无悔和痛快，轰轰烈烈像潮水一般相涌而来，严严实实地将我包围，围困在他预设的温柔的陷阱里。
在迷惘之中，他毫不犹豫地将一盆水墨向我当头泼来，凉了一身，连视网膜像也染上了颜色，世界融化在淡淡的天青色，也许稍微偏点墨灰。鼻腔内充斥着浓浓的墨香味，稍稍蹋前一步就听到积水溅起的声音，荡漾在空气中。
此时此刻，此人此地，此言此情，令人不禁仰天默视。烟雨，你何时抵临?你让青天好等，也让青天下的我，好等。
天青色的瓷是最上等的。相传，陶器艺人面圣请示御用瓷釉色时，五代后周柴世宗大笔一挥，批示道：“雨过天青云破处，这般颜色作将来。”柴世宗一句任性之言，为世间添了一种绝色。五代的瓷釉就此被钦定为天青色。这种瓷必须在露天环境下出炉，而且那一瞬必然要是烟雨天气，这样有色彩会呈现出天青色。
千年一瞬，青天至死不渝等待烟雨，等待烟雨将那一瞥惊艳呈现世间。尽管也许需要很久很久，也许一次又一次地错过，也许沧海变成了桑田，也许天已荒地已老，但等待不会停止。也许终于等到那一刻，却像张爱玲口中“于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻一声‘哦，你也在这里。’”轻轻地应和一声便圆满了，收拾心情等待下一个轮回。
等待，似乎是最漫长的季节。孟姜女于闺院中，眺望帝都，寥寥无期，是等待;十字路口处，你拽着衣角，四处张望，是等待;而在缠缠绵绵的江南，等待，更是惙怛伤悴。芭蕉不待，惹了骤雨;门环不甘，惹了铜绿。而你只能在袅袅炊烟中，遥望千里，默默无语。
还记得，歌词的最后几句——
天青色等烟雨而我在等你
月色被打捞起晕开了结局
如传世的青花瓷自顾自美丽
你眼带笑意
大学大干演讲稿篇二
雷锋，就是这一片绿洲、这一缕灯光、这一丝细雨食、这朵落红、这颗最小的螺丝钉，虽然他的一生短暂，但他的精神长存。
有人说：“现在都进入二十一世纪了，人人都想着怎样为自己，谁还会发扬雷锋精神去帮助别人呢？”那么在进入二十一世纪的今天，我们还要不要学雷锋，雷锋精神就真的过时了吗？！
当你别人骗了，束手无策，路人却毫无一丝行动的时候；
当你的手机在茫茫的人海中被小偷偷走，却连一个吱声的都没有的时候；
当你一个人身无分文，在火车站无法回家，问别人要钱，别人却连头也不转的时候。
一是团结友爱的集体主义精神。雷锋当年所在的连队之所以是他们全军学习的榜样，就是因为在雷锋同志榜样的示范带动下，大家都从集体利益出发，从团队的集体荣誉出发，团结友爱，才能取得那样好的社会效应。团结就是力量，友爱就能赢得一切。“一双筷子轻易断，十双筷子断就难”，只要我们从讲团结友爱的整体利益出发，没有做不好的事情，没有完成不成的任务。作为学生的我们更应该团结友爱，这是创建和谐校园的基础。
二是艰苦朴素的创业精神。雷锋同志当年的一双袜子就补了数十次，他深深知道当时国家正处在困难和建设时期，能为国家节约“一个螺丝钉”，就是对国家的支持和贡献。我们学生必须始终牢牢把握艰苦朴素的优良传统和作风，必须从小处着眼，从一点一滴做起，这样才能为创建和谐校园打下坚实的物质基础。
三是热爱本职的敬业精神。雷锋在从事驾驶期间，天天都把自己和战友的车辆擦的干干净净，他深知党和人民给予他学习的机会来之不易，倍加珍惜。他的车是全班，乃至全军保养最好的车辆，他这种爱岗敬业的精神值得我们去怀念和深思。作为学生，我们更热爱学习，就像毛爷爷说的“好好学习，天天向上”，从我做起，从自身做起，做好本职工作，用勤奋的工作和优异的成绩回报人民和社会。创建和谐，学习型的社会。
送战友母亲回家、为灾区默默捐献的事依然历历在目。佛曰：“我不入地狱，谁入地狱？”正是这种无私奉献的精神。人是需要一点精神的，就像雷锋同志那样，只要处处为大家着想，为校园着想，更为人民、社会着想，不光我们的校园，就连整个社会都会和谐，到时我们的社会就是一种大同社会。
我们青少年是祖国的未来和希望。在我们广大青少年中深入持久地开展学雷锋活动，具有十分重要的意义。我们要深入总结学习雷锋活动和实施青年志愿者行动的经验，全面推进志愿服务的队伍建设、组织建设、项目建设和机制建设，推动青年志愿者行动再上新台阶，引导广大青年在学习雷锋、志愿服务的实践中锻炼成长。
雷锋以自己的行动为我们做了世界上最精彩的回答。同学们，请允许我以雷锋的这句话作为这次演讲的结束语吧：人的生命是有限的，可是为人服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去！同学们，让我们像雷锋那样，在平凡的生活中，干出一翻不平凡的事吧！去努力建设我们和谐的校园，从小事做起，从自己做起！
大学大干演讲稿篇三
朋友们，大家好！今天站在这里，我为大家带来的演讲题目是“青年在创建和谐社会中所担负的责任”。
众所周知，“和谐社会”一词，是党的十六届四中全会提出的，现已成为当前国内政治主题词之一。和谐发展，是可持续发展的合理演进和梯级升华。构建和谐社会，不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标，同样也是每个公民的责任，更是新时期下的青年理所担当的历史责任。
稳定是和谐的前提，稳定压倒一切。作为青年，在创建和谐社会中，要做到创造安定有序的环境。安定有序的环境，就石油企业来说，可以解释为生产安全、队伍稳定。作为青年，如何创造安全的环境，在安全生产中发挥生力军作用，这需要我们站在发展的高度，充分认识到抓好安全的重要性，牢固树立起安全理念，切实担负起本岗位、本班组的安全责任，认真研究制定安全的具体办法，研究南部油田安全生产规律，对新情况、新问题，能够主动的思考对策，筑起一道牢固的安全屏障。没有社会稳定，就没有社会和谐。身为青年，要在队伍的稳定中发挥出骨干作用，在维护稳定上下功夫。我们石油企业是国有企业的龙头，“铁人王进喜”又是全国工人学习的楷模。因此，我们要注重青年形象，保持青年形象，千方百计想方设法地为身边的同事和群众着想，帮助他们化解矛盾、排忧解难，保持我们队伍的稳定。我想，只有安全、稳定，正是我们石油企业最和谐的音符。
如何创建和谐社会，又使我想到了团结。古人说的好：人心齐，泰山移。毛泽东也曾经说过：团结就是力量。社会是由群体组成，而群体是由一个个的人组成。因此，可以这么说，社会和谐的基础，那就是人与人之间的团结。团结就是胜利。新中国石油工业的发展历程，谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奋进之歌。作为新时期下的石油企业青年，无论是在岗位上，还是在生活中，要注重团结，做到创造人与人之间的和谐；要尊重同事，要理解同事，要帮助同事，待人真诚、为人守信、与人为善；要团结人，尊重人，使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置，率先建立一种新型的人际关系，积极实践科学、健康、文明的交往方式，争做一代团结向上的好青年，让团结之歌高昂嘹亮。
科学发展观就是统筹人与自然的和谐发展，彰显人与自然的和谐。这让我想到了古人孟尝君的“合浦还珠”的典故，其实这就是讲的“天人合一”的和谐观。就我们石油企业而言，人与自然和谐相处，就是尊重自然规律，生产发展、环保达标、环境优良。在我们的南部油田，近年来的一系列政策正是都体现出了尊重自然规律。采油站兴建、井场达标、污水排放为零、绿色井站建设以及多年的小区治理等等，让大地重新自然修复，让生活的环境日趋完美。如今，南部油田显现出站新景靓、水净路畅、树绿花香的新景象，让人与自然真正得到融洽相处。
身为青年，我们还要以自己实际行动，无论在工作岗位上，还是日常生活中，要尊重自然，亲近自然，养护自然，不让一滴原油落入土壤，不让一滴清水浪费，走出一条无愧于前人、也不负于后人的人与自然的和谐发展的石油企业发展之路，为我们和我们的下一代创造着美好的生活图景。中国要真正强大，走构建和谐社会是当务之急，也是必由之路。面对新的世纪，面对新的挑战，创建和谐社会，这不仅仅是青年的一种责任，更是青年一种肩负的使命，而且任重道远，是青年必须不懈追求的目标，让我们继续高唱“我为祖国献石油”，共同努力，描绘出和谐共存的美好愿景。
大学大干演讲稿篇四
大家好！
然后涉水拔山中，我坚强、成熟，蕴培修为德心。留下的，将是美好的回忆。
有人说：“平凡的大学生有着相同的平凡，而不平凡的大学却有着各自的辉煌。”但，你可以选择平凡，却不可以选择平庸；可以的话，相信谁都想不平凡。谁都有远大的抱负和理想大学生活多姿多彩，我们要让自己的大学生活过得充实而有意义，现在我门应该做的是如何让自己在最短的时间内学得更多的生存技能，如何能让自己变得更强！我们要学会如何去思考自己的人生，如何去看待奋斗路上的苦难，同时我们要明白大学里定有收获。我们想要在大学里实现自己的目标实现自己的愿望，就必须要懂得时刻反思自己的行为，懂得去思考自己想要的是什么，自己应该做的是什么。对过去，不怨天尤人，对于未来不盲目乐观，要有信心，在以后的日子里，不管是学习还是生活我们都会过得比现在好，我门的未来终究也会是让我们满意的!
“一沙一世界，一花一天堂，把握手心里的就是无限。”但，我们要相信，实践才是最重要的。它解析能力的力道是最强烈的。我们要努力学习，才有奇葩满园。我们要穿梭在图书馆中，才能迸发出灵感的火花，然后，星火燎原。我们要努力汲取，相信我们终会成就非凡。
我们的选择，将写满拼搏的痛苦与欢乐。渗透出奔放的回忆与美德。命运是自己的，我们不可由任自我的颓败。既然我们有理想，由选择，就必须去追求、去实践、去驰骋。路遥遥，到不平。但，只要心存理想，合理安排，定位人生，在我们灿烂、旺盛、纯洁、多火的岁月中，博览群书，实践真理，锻炼自我，我们就能不断地自我完善，独立健全人格，同时培养出人格魅力。于是，我们提起来的将是一份大气力量。
相信我们能在理想的指引下，坚持实践的真理，把握自我的人生，成就一个自己的神话！ 谢谢！
大学大干演讲稿篇五
同学们：你们好！今天，我走上演讲台的惟一目的就是竞选“班级元首”--班长。我坚信，凭着我新锐不俗的“官念”，凭着我新锐不俗的“官念”，凭着我的勇气和才干，凭着我与大家同舟共济的深厚友情，这次竞选演讲给我带来的必定是下次的就职演说。我从没有担任过班干部，缺少经验。这是劣势，但正因为从未在“官场”混过，一身干净，没有“官相官态”，“官腔官气”；少的是畏首畏尾的私虑，多的是敢作敢为的闯劲。正因为我一向生活在最底层，从未有过“高高在上”的体验，对摆“官架子”看不惯，弄不来，就特别具有民主作风。因此，我的口号是“做一个彻底的平民班长”。班长应该是架在老师与同学之间的一座桥梁，能向老师提出同学们的合理建议，向同学们传达老师的苦衷。我保证做到在任何时候，任何情况下，都首先是“想同学们之所想，急同学们之所急”。当师生之间发生矛盾时，我一定明辨是非，敢于坚持原则。特别是当教师的说法或做法不尽正确时，我将敢于积极为同学们谋求正当的权益。班长作为一个班组的核心人物，应该具有统御全局的大德大能，我相信自己是够条件的。首先，我有能力处理好班级的各种事务。因为本人具有较高的组织能力和协调能力，凭借这一优势，我保证做到将班委一班人的积极性都调动起来，使每个班委成员扬长避短，互促互补，形成拳头优势。其次，我还具有较强的应变能力，所谓“处变不惊，临乱不慌”，能够处理好各种偶发事件，将损失减少到最低限度。再次，我相信自己能够为班级的总体利益牺牲一己之私，必要时，我还能“忍辱负重”。最后，因为本人平时与大家相处融洽，人际关系较好，这样在客观上就减少了工作的阻力。我的治班总纲领是：在以情联谊的同时以“法”治班，最广泛地征求全体同学的意见，在此此基础上制订出班委工作的整体规划；然后严格按计划行事，推选代表对每个实施过程进行全程监督，责任到人，奖罚分明。我准备在任期内与全体班委一道为大家办十件好事：1，借助科学的编排方法，减轻个人劳动卫生值日的`总长度和强度，提高效率；2，联系有关商家定期送纯净水，彻底解决饮水难的问题；3，建立班组互助图书室，并强化管理，提高其利用率，初步解决读书难问题；4，组织双休日里乡同学的“互访”，沟通情感，加深相互了解；5，在得到学校和班主任同意的前提下，组织旨在了解社会，体会周边人们生存状况的参观访问活动；6，利用勤工俭学的收入买三台处理电脑，建立电脑举小组；7，在班组报廊中开辟“新视野”栏目，及时追踪国内改革动态和通勤生结成互帮互促的对子；9，建立班级“代理小组”，做好力所能及的代理工作，为有困难的同学代购物件，代寄邮件，代传讯息等等；10，设一个班长意见箱，定时开箱，加速信息反馈，有问必答。我会是一个最民主的班长，常规性工作要由班委会集体讨论决定，而不是由我一个人说了算。重大决策必须经过“全民”表决。如果同学们对我不信任，随时可以提出“不信任案”，对我进行弹劾。你们放心，弹劾我不会像弹劾克林顿那样麻烦，我更不会死赖不走。我决不信奉“无过就是功”的信条，恰恰相反，我认为一个班长“无功就是过”。假如有谁指出我不好不坏，那就说明我已经够“坏”的了，我会立即引咎辞职。同学们，请信任我，投我一票，给我一次锻炼的机会吧！我会经得住考验的，相信在我们的共同努力下，充分发挥每个人的聪明才智，我们的班务工作一定能搞得十分出色，我们的班级一定能跻身全市先进班级的先列，步入新的辉煌！谢谢大家！！
大学大干演讲稿篇六
大家好！
那个“自古逢秋悲寂寥”的季节，我单薄的衣裳袖角皆卷满了秋风，五官六脏寒暄着些许的凉意，直视着远方那条迷茫的路，默默的正等着他的到来。
他，一个收破烂的，俨如经历过狼烟烽火，恶战沙场的花甲男人。每隔几天就会经过我家院外那条长长的，窄窄的，沙沙的蹊径。这是他职业生涯走过最多次数且最漫长的路了。
每当他熟悉的的“叮当”声被秋风吹到我耳畔时，也就是我卖废品的好时机。
“怎么这次这么晚的啊？”我疑惑的问道。“你看太阳都下山咯，等得我花都谢咯。”我有点不耐烦，绯红的脸颊多了几分愠色。
他还是如故的回答：“今天生意好了些”说着一口贴近普通话的话。边说边微笑，不过不敢把嘴张太开，因忙碌一天没沾水嘴唇裂开了好几处。接着他顺手指了指之前回收到废品最多的地方的方向，并呼吁吁的说着这天的丰收详情。边说边换气，仿佛要一口说完给我听他的喜悦似的。
其实每次我都会细心凝听他所说的东西。因为从他的话可以了解更多基层人民的生活方式和途径。
这次我没有仔细的聆听他的话，像换格式似的改为仔细的看着他。
我凝视着双眸，视线不是很顺畅，眼珠随着他晃动的身躯而闪动。一身褴褛的秋衣随风起落，粗糙生茧的双手双脚有很多伤疤，效颦侵略了他饱尝岁月疾苦的容颜，他的肤色已被烈日贴上了黑黝黝的颜料，他从头顶到脚趾诠释了生活的艰辛与血汗。“还是和之前一样”我心里一酸的想。
“喂，喂！”他好像知道我在发怔着，便把我叫回神来。“就这些，没有别的了吗？”这是他这行必说的话，语气温和的说着，就像春风一样暖意宜人。
我调整情愫的回了他的话，“没有了，就这些了。”心鸣：“这些生活回收品是我隔夜苦找的”。
他接着说：“要不要去找找有没有别的可卖的”这是他这行必说的第二句话。可他的行业语言都在我掌握之中，早已被我铭刻在脑海字典。随后故意回到屋子随意的寻觅了下，再走到他面前笑着说，“真的没有了，不信，你来屋子找找。”我把语气弄得很怪。
“真的没有？”憨厚贴满了他的脸，接着他捕风捉影似的往我身后搜索着。
“真的没有！”我用肯定的语气说，生怕他将他这行的职业语言全部吐完。
然后，他就埋头苦干的把我卖给他的废品进行合理归类，纸纸罐罐，烂铜烂铁，各放一堆，接着拿着麻绳分配收拾。佝偻的脊梁湿了一片又一片，又干了一片又一片。衣服上有很多污渍斑线像大海惊澜后残留下的波痕浪迹。流不完的汗一滴滴的坠落，划过脸颊，划过岁月，湿润了快发霉的废品。他的味道和废品的味道没什么两样，这我就看不出谁渲染了谁了。
周围很是静谧，黄昏更黄昏，夕阳更夕阳了。感觉万物都准备去蛰伏了。只能清楚的听到他比喘气更喘气的声音。
流光走了半晌后，我依然看着和我不同世界的人的他。“怎么每次他都是穿着那么破烂的衣裳呢？”心里苦思冥想着。我带着一直都很诧异的疑问问他：“你家住在哪里啊？”视觉很顺畅的看着。他极其乐意似的回答着我，“就在那，不远处。”把手松放回收品，一百八十度扭转脊梁，我能细微的听到骨头碰撞发出的格格声响。他顺势将手提起有力的指了指他家的方向。完后继续兢兢业业的履行他的行业。
这样更让我疑惑不解，怎么他不是本地人呢？好奇心如涨潮一样汹涌澎湃。带着更多的问号质问着：“你不是本地人吗？”“不是”话声未消就接着说“我是北方人”我心里恍然大悟，怪不得他讲着一口近似普通话的话。“应该不是地地道道的北京人吧！”他说：“不是”并用手势做出否定。我像警官查户口样喋喋不休询问道。“那你干嘛大老远跑来我们南方啊，而且还做这一行。”我有了警官具有的轻蔑的态度。在我们南方按惯例是看不起这行的。他缄默的一会，脸色变得坚毅刚韧有夹杂着不知道什么味“我家乡的时候。听乡里人说，来南方好赚钱，和他们就来这里了。”我顿时之前的小觑一下子烟消云散，真的很佩服这位大爷。没到我问，他就把自己的简历送上门来，“来到这赚的钱并不吻合他们说的那样，和北方相比赚得多不了多少，不过总比北方少南方一点好。”说完，哈哈大笑起来，笑声粗犷，他又说：“这里的鸡蛋很贵，要一块一个，我们那五毛一个。很多东西都比这便宜的多了。”他自豪的夸夸其谈。我心里立刻想起了一些细微的问题：其实他们没来这里前，他们并不知道南方和北方的区别差异。这里会因好赚钱，薪水高，物价也会成正比的随之飙涨。万事还是要相信古人悟懂的道理：“百闻不如一见”。我也随着他笑了。
我更是百思不得其解，带了点北方口音问他：“为啥不在你那找份好的呢？”并夹着同情的口吻。他略带侘傺，“我没读过什么书，找好的工作好难，现在不是说要什么文凭吗？”他发出微弱的声息叹了口气。“那东西可厉害，和附身符差不多，有了它走到哪，哪都要。”他即神气即惊奇。刚说完，他换了口气又接着说：“小伙子，你可要好好读书，不报国也要报家啊！”我示意的点了点头，陷入了深思。心海有着些许的枨触。
猛然，“你干这行不觉得不好吗？”我不敢用“羞耻”的字眼来代替“不好”。他仓促的“没有什么不好的，我干这行划划手指也应该有五年了，总比那些贪官污吏好。”他充实的踏了踏脚下的回收品，自信与幸福赤裸裸的流露在他的脸庞。我哽咽了。眼帘瞥了瞥。
霎时，一阵阵的秋风卷进了他的衣角，岁月也窜进了他的血脉。渐渐的，黄昏复黄昏了。没多久，他又消失在那条苍茫的道路上。
我一个人独倚门槛，遥望苍穹的彩霞映红了云和天，还有他那憨厚永恒的笑脸。
大学大干演讲稿篇七
起航·追梦
忆往昔风雨曲折
付出汗水
品味泪水
披星戴月铭心间
一年一度秋风劲
多少追求
多少梦想
起航追梦在今朝一首《采桑子》送给所有从高考走出，迈入大学的朋友.还没好好的感受，高中的紧张与忙碌;再回首时，黑色六月已离我们远去.带着一丝懵懂和梦想，我跨入了大学的校门.漫步在校园，感受着幽静与书香.当夜幕降临，华灯初上之际，一间间自修室里亮着的，是梦想的光辉.大学，应该是自由与知识的殿堂，是梦想起程的地方.在这里，有浩如烟海的书籍，有知识的交融，有思想的碰撞.在这里，你可以乘着梦想高飞!有人说，梦想就像是七彩的泡沫，在高飞的同时幻灭.而我说，梦想在种子的心中等待着，承诺一个不能立刻被证实的生命奇迹!步入了大学，似乎步入了坦途.大量的闲暇让人不知所措.没有明确的方向，彷徨、迷惑，迷失在教室、食堂与寝室的三点一线中.但，要知道，在烟波浩淼的水面，在碧蓝如洗的天空，没有一丝轨迹，却是鱼儿欢跃鸟儿高飞的天堂.大学也正是这样，因为她无所束缚，我们才能飞得更远.既已有了梦想，就坚定信念，明确方向，不能迷失在坦途，在奋斗中实现自我价值.我不止一次的告诉自己，山，只是地面向那些可望而不可即者展现出来的绝望姿态.从远古走到今天，从蒙昧迈向文明，千万年的沧海桑田，千万年的风风雨雨，千万年的追梦不怠.梦想，是推动人类社会发展的动力.历史的车轮一直在随着人类的梦想向前滚动.曾几何时，我们足不出户便知天下大事;不断追梦，我们已跨越38万公里的地月距离.在难以度量和把握的时间长河里，梦想是一条隧道，拉近了此时与未来的距离.有这样一个故事，有人曾问三个砌墙的工人："你们在做什么?"第一个人说："砌墙."第二个人说："赚工资."第三个人说："建筑世界上最具特色的房子."后来，第三个人成了有名的建筑师.这，就是梦想的力量.请坚信，如果我们能梦想到，就能做到.所以，我要为梦想不断挑战自我，在挑战中拼搏，在拼搏中成长，在成长中磨砺，在磨砺中成功.纵然自己一生都未能达到心目中的高峰，但生命的意义，本就在奋斗.你并不一定要等着享受奋斗的果实，奋斗的本身就是快乐，就是种享受.这已足够补偿一切，我们的存在便有了意义.总喜欢不断尝试，在尝试中也就体味了失败的辛酸与无奈.有位哲人说过，若想要享受成功，就得先学会如何去接受失败.的确，失败是人生中难得的一笔财富，好好把握生活赐予的荆棘，透过泪水，你会看到最美的彩虹!总觉得，生命中总要有梦，总要有样东西，让你一直去追寻.人生应是奔跑而不是止步不前.真正的结束，并不是到达一个有限的目标，而是完成对无限者的追寻.苏格拉底曾说过，做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足.学无止境，大学是一个新的起点.今天的我已超过昨天的我，明天的我必将会超过今天!水除非够深，否则很难看出水的蓝;梦想除非深刻到让你相信，否则很难成真.梦，是用一生来追寻的`.在前进的途中，你可以徘徊，但不要徘徊得太久;你可以休憩，但不要让它成为你停止不前的理由.深呼吸，起航，追梦。
定了演讲的成功与失败。
演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。
演讲未必都使用演讲稿，不少著名的演讲都是即兴之作，由别人经过记录流传开来的。但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿，因为演讲稿至少有两个方面的作用：其一，通过对思路的精心梳理，对材料的精心组织，使演讲内容更加深刻和富有条理。其二，可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理，增强演讲者的自信心。
演讲稿特点
主要区别
演讲和表演、作文有很大的区别。
见的一种社会活动。
主要特点
第一、针对性。演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。所谓针对性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辨要有雄辩的逻辑力量，要能为听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次，而“公众场合”也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设计不同的演讲内容。
第二、可讲性。演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说，有些文章和作品主要通过阅读欣赏，领略其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此，演讲稿写成之后，作者最好能通过试讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长)，均应修改与调整。
第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思，语言表达要形象、生动，富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演”得再卖力，效果也不会好，甚至相反。
首先，要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题，选择表达方式，以便更好地沟通。
其次，演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解，而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释，以达到最佳的传播效果。
另外，还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素，以强化演讲的现场效果。
第五、口语性
把长句改成适听的短句;
把倒装句改为常规句;
把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;
把单音节词换成双音节词;
把生僻的词换成常用的词;
把容易误听的词换成不易误听的词。
这样，才能保证讲起来朗朗上口，听起来清楚明白。
第六、临场性
演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。听众会对演讲内容及时作出反应：或表示赞同，或表示反对，或饶有兴趣，或无动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾，因此，写演讲稿时，要充分考虑它的临场性，在保证内容完整的前提下，要注意留有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题，以及应付各种情况的对策。总之，演讲稿要具有弹性，要体现出必要的控场技巧。
主要功能
第一、“使人知”演讲。这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。它的目的在于使人知道、明白。如美学家朱光潜的演讲《谈作文》，讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等，使听众明白了作文的基本知识。它的特点是知识性强，语言准确。
第二、“使人信”演讲。这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。它从“使人知”演讲发展而来。如恽代英的演讲《怎样才是好人》，不仅告知人们哪些人不是好人，也提出了三条衡量好人的标准，通过一系列的道理论述，改变了人们以往的旧观念。它的特点是观点独到、正确，论据翔实、确凿，论证合理、严密。
第三、“使人激”演讲。这种演讲意在使听众激动起来，在思想感情上与你产生共鸣，从而欢呼、雀跃。如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》，用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感，激励他们为“生而平等”而奋斗。
第四、“使人动”演讲。这比“使人激”演讲进了一步，它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》，号召法国人民行动起来，投身反法西斯的行列。它的特点是鼓动性强，多以号召、呼吁式的语言结尾。
第五、“使人乐”演讲。这是一种以活跃气氛、调节情绪，使人快乐为主要功能的演讲，多以幽默、笑话或调侃为材料，一般常出现在喜庆的场合。这种演讲的事例很多，人们大都能听到。它的特点是材料幽默，语言诙谐。
大学大干演讲稿篇八
大家好！
五千年的中华历史孕育了悠久的文化，吸纳世间精华的国学经典，令后人深思。今天，让我们一起走进国学，走进《大学》。
《大学》共分为十一章，在第一章中，作者讲述了如何做到“明明德”，用“八目”叙述了要做一个有知识、有道德、有修养的人。以下十章便以第一章为中心，具体展开《大学》的第一章，既概括了《大学》整本书，也把我们领进了国学的大门。
在释“明明德”章中，作者引经据典，告诉我们，要使自己的美德得以彰显，要使崇高的德性得以显明，强调了“明明德”是做人的关键。
在释“新民”章中，作者提出了“日新，日日新”的思想，如汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”意思是如果能在一天内洗净身上的污垢，焕然一新，那么就应做到每天清洗，去旧图新。“新”有两层意思，一是指社会国家的日新月异，努力做到每天改变一点国家的面貌。二是改变自我，终有一天，你会发现，一个全新的自己，一个完美的自己。
在释“诚意”章中，说明了要使自己的意念诚实，就是说不要欺骗自己。就如同厌恶污秽的气味那样厌恶邪恶，就如同喜欢美丽的女子那样喜欢善良。只有这样，才能说自己的意念诚实，心安理得。也许你骗得过家长，但是你骗不了你的成绩。也许你能骗得了别人，但你永远骗不过自己。我们应保持真诚，做到“诚意”。
《大学》的每一章都带给我们许多人生思考，生活启迪，曾参用他的用心给儒家经典增光添色，给国学历史安上了一块五彩斑斓的拼图！当然，“金无足赤，人无完人”，大学在一些方面还有一定的局限性，如在“八目”中说“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正……。”知至代表知识渊博，意诚心正代表道德，知识与道德有什么必然的联系吗?其实不然，一个知识渊博的人也有可能是一个道德不检点的人。再如“心正而后身修，身修而后国治……”个人修养与齐家治国能够等同吗?修养靠意志，齐家靠能力，两者间显然有不可逾越的鸿沟。
再比如释“止于至善”中提到应向君子卫武公学习思想品质。但目标遥不可及，反而使我们失去了向往至善的信心。儒家规定了做人的最高标准，却没有规定做人的最低标准。
《大学》虽有缺点并不能否认它在历史上的重要地位，只是我们应以“取其精华，弃其糟粕”的态度来对待它。
现如今，国人几乎都忽视了国学，认为国学枯燥无味，一文不值。很多人愿意背一个小时的英语单词，也不愿意读五分钟的国学经典。国学是什么?是国家的精粹，它就像每个中国人心中的根，有了它，再多的风雨也能坚持，再大的困难也能克服，它能规范我们的行为，能充实我们的大脑。它不仅仅是一种文学，更是一种强大的精神支柱。我们应该正视国学，学习国学的精神，古人没想到的，我们要想到，古人想到的，我们要做到，古人做到的，我们要做得更好！