演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。那么我们写演讲稿要注意的内容有什么呢？那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
大禹治水演讲稿篇一
今天，天气晴朗、万里无云、春风拂面。爸爸开着骑车，带着我和妈妈去大禹陵游玩。
走进大禹陵，首先映入眼帘的是一座连绵起伏的山峦。山上树木郁郁葱葱、苍翠欲滴，忽然，我看见山顶上有一个巨大的人像，妈妈告诉我说：“这就是大禹的铜像，等下我们去上面看看。”从正门往右边走，一直走到大禹庙，啊!大禹王像真高，大约有5米左右高吧!他穿着五颜六色的皇衣，手里拿着玉圭，目光炯炯有神地望着远方，在他两旁的圆柱上，各写着“江淮河汉思明德，精一危微见道心”这副对联。
然后，我们走出了大禹庙，只见大禹庙大门右边有一个大铜钟，一个老奶奶走过来说：“小朋友，这神钟，如果撞十下，就会有十全十美的幸福。”听了老奶奶的话，我迫不及待地向妈妈要了十元钱，付给老奶奶，于是，我就照老奶奶说地撞了十下神钟，就和爸爸妈妈往外走去。
突然，我看见一个小池，池里面有一只玄武龟，它的头像龙头，身体和乌龟的身体一样。妈妈说：“这是‘菲饮泉’”上面写着：把硬币扔到玄武龟背上是长命百岁，扔到头上是幸福长伴你，扔到嘴里是好运常伴。这时，我向妈妈要来十个硬币给爸爸，让他扔，老爸真厉害，随便一扔，就扔到了那玄武龟的嘴里。
接着，我们来到了大禹碑亭，爸爸还给我照了张像呢!最后，我和妈妈，还有爸爸在大禹碑后面沿着长长的，一档比一档高的台阶，气喘吁吁、满头大汗的，终于走到了山顶的大禹铜像。只见大禹穿着披风，脚踏风巨舟，威风凛凛地望着远方。这时，我心里暗暗地在想：如果没有治水英雄大禹，就没有我们现在幸福的生活。想到这里，我站在大禹像中间，弯下腰，深深地向他鞠了三个躬。
啊!游大禹陵真快乐，今天真是难忘的一天。
大禹治水演讲稿篇二
《大禹治水》是一篇古代传说。故事分三部分描述：第一部分（第1小节）是讲了了黄河流域一直洪水泛滥，给老百姓带来了巨大的灾难。第二部分（第2、3小节）是写大禹挺身而出带领老百姓治理洪水长达13年。在治理洪水中吃尽了千辛万苦，并流传着《三过家门而不入》这样的感人故事。第三部分（第4小节）是洪水被制服后老百姓对他的感激。本文以情感为线索，从开始的悲伤、难受，到最后的高兴和感激。如何把握这样的情感就是课堂需要研究的。本案例主要谈一、二部分的教学。
第一次的教学实录：
一、第二部分（第2、3小节）
师：出示大禹图，读句子“禹下决心要治理洪水。”
生：朗读句子。
师：大禹是怎么治水的呢？自由读第二、三句话
师：大禹治水多不容易呀？从哪些词语看出大禹治水的艰难？
生1：从“千辛万苦、千山万水”中可以看出治水很困难。
师：出示“大禹吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水，仔细地察看水流和地形”想象一下大禹会吃到哪些苦头？当他渴了——，当他饿了——，当他累了——。为了治理洪水，禹真是吃尽了——（千辛万苦！）在沿着水流所有的山山水水，都留下了禹坚持的身影，印下了他坚定的脚步。他走遍了——（千山万水！）当他遇到高山，不管多高，他——，他遇到大河，不管多深，他——，他的身上划出了一道道血痕，他的脚底磨出了一个个血泡，可他——禹是这样的坚定！一起来读读第二句话。
师：还从哪里看出了大禹治水的艰难？
生2：他挖通了九条大河，劈开了九座大山看出了治水的艰难。
师：看图，禹带领老百姓，用铁锹一锹一锹挖，用铁镐一镐一镐地劈，多么苦，多么累啊！（指导读好）
师；小结：面对强悍的洪水，禹没有退缩，在千辛万苦之后，他终于成功了！（朗读第二自然段）
师：大禹在外治水花了13年，在治水过程中，还发生了一个小故事（出示：三过家门而不入读）
生：自由朗读第三段完成填空，填写这段中的数字，理解。
师：难道他不思念自己的家人和儿子吗？
生：朗读这一段。
师：小结禹一心想让百姓过上安定生活，一心为公的精神。
评议反思：从课堂实施来看，老师在教学中抓关键词语进行朗读指导，似乎也进行了一些感悟。如引导孩子理解千辛万苦词语时，引导孩子发挥想象能力，想象大禹吃到什么苦头，再来读好这个词，读好这个词语所在的句子。以及理解“三过家门而不入”的时候，教师引导孩子结合自己的切身感受，感受大禹的儿子是如何想念自己的父亲的。这些都是这堂课的成功之处。但同时也出现了一些问题。
1.教学停留在“理解的层面上”。
引导学生理解课文，是语文教学首要的任务，但仅仅停留在理解的层面上不是语文的最终目标。语文课程标准强调阅读教学是学生、教师、文本之间的对话的过程。而本堂课没有引导学生进一步与文本深入的对话，这样学生的学习是被动的“他主”的学习。
2.朗读局限于“像他这样读……”
新课程强调了朗读应该重视学生的独特感受和体验。但课堂上老师用一句口头禅式的话“像他一样读……”来指导学生朗读，很是不妥。要知道每个学生生活经验和个性气质都不一样，就应该鼓励学生对阅读内容读出自己的感受和自己的体验。
3.教师“抱得过紧”，学生“透不过气来”
教学步骤完全掌握在老师手里，老师的过分主导，剥夺了学生的自我学习的时间和空间，学生围着老师的指挥棒转。学生失去了自我的个性、自我的情感表露。这与新课程倡导的学生在阅读中必须是积极主动地发现、建构意义，甚至是创造意义。但本课例学生学习是消极的接受式的学习。
反思后的教案：
一、学习第二部分（第2、3小节）感受治理工程的艰难
1.理解课文，引入情境
生：朗读句子“大禹下决心要治理洪水。”
师：听出来了。大禹的决心很大。他还能用父亲的方法治理洪水吗？那么大禹是怎么治理洪水的呢？请你好好读读第二节，想想大禹是怎么治理洪水的？小朋友书读百遍，其义自见，书读多了，意思自然就明白了。（大禹首先做了什么，然后做了什么？）
生：大禹首先仔细地观察水流和地形，然后带领老百姓挖通河道，引导洪水流入大海。
师：是的。看来大禹治理洪水是在研究考察的基础上采用科学合理的方法治理洪水的。
二、想象朗读，境中悟情。
生1：从“千辛万苦、千山万水”可以看出治水很艰难。
生2：大禹带领老百性要挖通九条大河，劈开九座大山。挖通一条就不容易，不要说九条了。劈开一座也很不容易，不要说九座大山了。
生1：他干活干得满头是汗，也顾不得去擦，还得继续干。
生2：他口干了，也没有什么好喝的，只能喝点山泉水。
师：假如累了————————，饿了————————。遇到野兽——————。
师：大禹为了查看水流和地形，走遍了千山万水，真的是吃尽了苦头。谁来读好这句话。
师：还有什么地方感受到了治水的艰难呢？出示第三句话。
生2：大禹带领老百性要挖通九条大河，劈开九座大山。挖通一条就不容易，不要说九条了。劈开一座也很不容易，不要说九座大山了。
师：看图。大禹正带领老百姓挖通河道劈开大山，他们有现代化的机器吗？没有，他们用的是什么？是双手，可想而知。要把很多条大河挖通，把很多座大山劈开真的谈何容易呀。可见，治水工程是多么浩大，治水是多么的艰难！谁来读这句话。
师引导学生完整地读第二小结
师：你从中感受到大禹是个——的人。
生1：大禹是个不怕苦，不怕累的人。
生2：大禹是个伟大英雄。
生3：大禹是个聪明的人。
生4：大禹是个勇敢的人。
生5大禹是个坚强的人。
师：你们真爱动脑筋，能把刚才小朋友的观点集中在一起吗？
生1：大禹是个不怕苦不怕泪，勇敢的人。
生2：大禹是个勇敢的坚强的英雄。
师：那请你带着这种敬佩之情，赞美之情，朗读这一节。
生有感情地朗读这一节（从学生的朗读中听出了赞美之情，敬佩之意和仰慕之情。）
三、积极探究，深入情境。
师：在大禹治水的时候还有一个非常感人的故事呢？故事的名字是《三过家门而不入》。自己读读故事，读后有什么想法，我们一起来交流。
生1问：他三次路过自己的家门而不进去看一看，不知道为什么呢？
一生回答：他心理想的是老百姓，他为了老百姓有个好日子。
生2问：那他的孩子为什么不去找他的父亲呢？
生：大禹给自己下的决心，不治理好洪水就不回家。
师：他一心要治理洪水，心理想的是老百姓，让老百姓能重返自己的家园。所以他决心不治理好洪水，决不回家。
师深情的说：漫长的13年，4700多个日日夜夜呀，大禹三次路过自己的家门而不入，看得出他治理洪水的决心有多大？（集体朗读体会大禹为了治理洪水忘记了自己的家，心理牵挂的是老百姓。）
[评析]：
该教学片段完全站在孩子的视角去看待问题，从孩子的认识去处理问题。在教学上，没有面面俱到的牵引，给孩子一定的阅读时间、思考时间、和想象的空间，学生的情感也有了梯度地发展。真正实现文本、学生、教师之间的对话。
1.朗读从“浮光掠影”到“读出个性”
阅读是极具个性化的行为，低年级的阅读还是需要老师的引导但不是全盘地操纵。在这个片段里，我设计了三个梯度：理解性地阅读，引入情境；想象性阅读，境中悟情；探究式阅读，深入情境。
通过这三步曲，相信孩子们在阅读语言，感悟语言，情与情互相交融。在这三个情感梯度里，孩子的个性被充分的展示。语文阅读就是要展示孩子的个性。
2.朗读从“蜻蜓点水”到“深入探究”
有位专家这样讲到：思维量一定程度上就是学习效率。我判断教师上课的标准就看课堂撒谎功能学生思维量的多寡。在教学中，我引导学生积极阅读。“书读百遍，其义字见”、“不动笔墨，不读书”这些读书方法，帮助孩子养成良好的阅读习惯，以及思考习惯。如帮助孩子探究式地认识大禹这个人，通过朗读文本，想象文本隐藏的内涵，去感受大禹这个伟大英雄。再如在深化对大禹的认识，帮助孩子更好地理解《三过家门而不入》的故事，和孩子们一起探讨交流，让大禹的形象深深地扎根于孩子们的心灵。
3.在想象中体验，让孩子自由驰骋
语文课标重视体验。让孩子体验语文文本的时候，体验生活。文中第二段抓住关键词“千辛万苦”让孩子想象大禹在治水的时候，遇到了哪些困难？学生的思维一下子活跃了，有的说，大禹满头是汗，也顾不得擦。有的说大禹遇到猛兽还要和猛兽作斗争。这时老师也参与了学生的讨论，假如大禹在治水中渴了怎么办？饿了怎么办？累了又怎么办？在孩子的想象中大禹的形象逐渐饱满，在孩子的想象中孩子得到了真正的生活体验、情感体验。
大禹治水演讲稿篇三
本堂课，就教案而言，我想是有不少问题的。朱校长的一句话“重点段落没有抓准。”很精辟地诠释了我的教案。但总而言之，我也觉得经过了一年的工作，我的教态自然、柔和了许多。虽然面对台下的众多领导，我一点也没有紧张。与此同时，以前领导和其他老师常对我说的一句话“语言不够精炼、教学过程问题设计太多”的毛病，我也有了很大的好转。
就本课而言，我不得不承认，这不是一堂精彩的公开课。从教案中，就可以看出来。但它却是实实在在的常规课。记得刚做语文老师的时候，我常常会忽视低年级教学的重点：字词的过关、朗读与默写课文。因此带的七班常出现有难度的卷子考得比简单的卷子好的怪圈！为此，在新学期的到来，我痛下决心，钻研新课标、重抓基础。
在本课的设计上，因为不善引导学生，出现冷场，我确实是在有意降低难度的。比如第二段的第三句，是由我直接说出重点词语是“挖通、劈开、引导。”应该对学生放手，可以先这样问：“你从哪些词语读出了大禹治水的辛苦？” 还是这一句，我没有说清“九条大河”、“九座大山”这里的“九”是虚指。说明了禹为了将洪水疏通入海挖通了许多河、劈开了许多山，从而再次感悟禹的“千辛万苦”。而且我还忽视了大禹治水的方法“疏通入海”。这点可以和禹的父亲鲧采取的“堵塞”进行比较。从而体会禹的机智。
总而言之，本课在教学设计上存在着重点段落没抓准、没挖深的问题。与此同时，在控制课堂气氛上，我还欠缺得很。但这次赛课，让我看到了自己的成长，更从暴露的问题中，促进了自己的成长。我想，赛课，重点不是自己上得怎么样，而是今后的路该怎样走才能走好。
《大禹治水》教学反思
《大禹治水》是一个流传千古的神话故事。讲的是古时代大禹治理洪水的故事。大禹是上古时代的治水英雄。他“三过家门而不入”，一心一意为百姓谋幸福的精神被世人敬仰，代代相传。
在学习第一自然段之前，我先出示了一组洪灾的图片，让学生来谈谈看了图片以后的感受，然后再来体会洪水给老百姓带来的灾害，体会老百姓的“无家可归”。最后引出治水的英雄大禹，在讲解大禹治水经过时，我主要让学生通过朗读来体会治水的艰辛，特别是抓住“吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水”“挖通了九条大河，劈开了九座大山”等语句。
在学习“三过家门而不入”这个故事时，学生对大禹治水13年，他的儿子十多岁了还不知道父亲是个什么样子，没有一个清晰的概念，大多数学生不认为大禹伟大。我就提了一个问题：“你现在几岁了，如果你这么大都没见到过你的父亲，你有什么感想”，“大禹的儿子为什么十多岁还没见到自己的父亲呢？”，“大禹为什么能三次经过自己的家门能没有进去？”，从而更好的理解大禹舍小家顾大家的奉献精神，学生也对大禹的英雄壮举敬佩不已。
《大禹治水》教学反思——重文本还是重拓展
这课生字不算多，一课时除了读通读顺外，还分了段，理清了文章的线索。二课时紧紧围绕你读懂了什么来交流。学生提到鲧堵水、大禹引水，于是便由“引”字慢慢深入理解。从“引”字中你明白了什么？既有大禹的聪明、智慧，也有大禹的伟大和奉献，更是一种博爱的体现。
说到引水，就不得不提到都江堰了。本课的课外重点就是都江堰水利工程，不必讲解过细，讲清基本原理即可，关键在于认识李冰父子，明白这项工程对于我们现在生活的意义，使学生从现实中去体会前人的奉献精神，学习古人积极思考的精神。但是问题在于课文就那么一点点的内容，怎样把课外的拓展和文本有机的结合起来？是重文本还是重拓展？课外知识是为课文的学习服务的，但是深入的体会是否只能在文本中寻找答案，我想这是值得思考的。
《大禹治水》教学反思
《大禹治水》是一篇千古流传的神话故事，讲的是古时候大禹继承了父亲的遗愿，历尽千辛万苦，“三过家门而不入”，用“引”的方法治水成功，给人们带来幸福的故事。文章简短易懂，语言精练，字里行间渗透着对大禹的赞美，一个一心一意为百姓谋幸福的人物形象跃然纸上。
本课教学有以下优点
一、体现了“以读为本”的教学理念
因此本课教学我设计了三个不同层次的读，让学生充分的与文本对话，从而使学生感受到人物的高大形象。
如：开头我给学生五分钟的时间进行自由读、放声读，使学生读准字音，读顺句子，读通课文，为后面理解课文打下基础。然后让学生默读全文从整体上感受人物形象。最后指导学生探究式的读，让学生抓住重点句段多角度的读，个性化的读，从而深入理解课文，感悟大禹的奉献精神。
二、教学中我还注意把学生的需求放在首位，体现了学生为主体，教师为主导的教学理念，做到了以学定教。由于是借班上课，对学生的情况不很了解，对课堂的发展也无法预知，因此课堂上我根据学生实际，不断调整原有的教案，通过教师的“情“来激发学生的情，同时运用激励性的，引导性的评价语言来激发学生的学习兴趣。整堂课学生学习积极性高，读书、发言的欲望很强。
三、根据学生年龄特点，制定相应的教学方法。
教学时，我针对中年级学生具有有意注意极易涣散，理性思维较弱，感性思维较强等心理特点，制定了兴趣产生—情趣保持—情感激发的教学思路。一开始，运用多媒体创设情境，引起学生读课文的兴趣，然后在重点部分层层推进，通过朗读指导来突破难点重点，从而满足学生的心理需求，最后进行拓展、迁移，为学生展示了当代的英雄人物形象，从而达到了提升学情的目的。
当然，这堂课上还有许多不尽人意的地方，有待进一步完善。
1、这堂课以读贯穿全过程，虽然在读的形式上有自由读、放声读、齐读、评读、默读等，但从整体的过程来看，学生的读感情融入还不够，感受还比较肤浅，比如让他们读受感动的语句并说说为什么受感动时，许多学生只把课文的原句重新复述了一遍，深度和广度上都还不够。
2、主导性偏强，凸显学生的学尚不够有力。虽然在课前设计时我已经注意体现以学生为主体，然而，在这堂课的实际教学中，仍有老师牵着学生走的情况，无论是在指导朗读，引导学生理解大禹治水的艰辛，还是感受英雄人物的奉献精神方面，教师给予的似乎较多，有时还把自己的感受强加给了学生。其实，应该相信学生，放手让学生自读自悟，教师只需在学生确有困难的地方点拨指导，教给学习方法，这样才能充分体现学生的主体地位。
总之教学是有缺撼的艺术，但只要我们不断的反思，相信我们的教学能力一定会提高到另外一个高度。
大禹治水演讲稿篇四
1、认识6个生字，会写6个字。
2、学习课文过程中自主积累词语。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。
4、初步培养学生乐于查找资料的兴趣。
5、通过学习课文体会大禹三过家门而不入的敬业精神。
1、会写6个字，并且做到端正、整洁，培养学生良好的书写习惯。
2、体会课文内容，正确、流利、有感情地朗读课文。
体会大禹三过家门而不入的敬业精神。
1、课前请学生了解：大禹是什么时代的人？他是谁？
2、生字卡片。
3、教学课件。
1课时。
（一）导入。
（板书：大禹）同学们，你们知道大禹是谁吗？（学生介绍自己找到的资料，教师可以适当补充并进行概括提炼。）
（板书：治水）“治水”是什么意思？用自己的话说一说。我们一起来学习第32课，看看大禹是怎样治理洪水的。
（二）初读课文，感知内容。
1、用你喜欢的方式读书（可以自己读也可以和小伙伴读），有不认识的字请拼音朋友帮助你。读完课文把生字画下来，再读一读。
2、小组同学在一起读生字卡片，互相帮助读准字音。
3、教师出示生字词卡片，学生认读（可指读、开火车读、分组读）。
4、自己读课文，标出自然段，并和同桌交流。
5、指名分自然段读课文。思考：为什么要治水？
（三）细读课文，读中感悟。
1、为什么要治水？（第一自然段）
（1）播放录像资料：洪水泛滥的景象。
看完这段录像你的'心情怎样？读一读“无家可归”这个词。
（2）如果你就生活在这样的环境中，你最渴望的是什么？
（3）朗读第一自然段。
你有什么感受？
3、大禹就是这成千上万人的首领，你觉得他是一个什么样的人？自己读课文，找到相关的词句做出标记。
4、集体交流，读中体会大禹的敬业精神：
5、学生读自己找到的句子，教师要注意指导学生朗读。
（1）“……听见儿子在家里啼哭，他的心被牵动了。……”
（2）“他毅然转过身……”
请学生做一做“毅然转过身”的动作，说一说这个词的意思，读一读这个词语，再读句子。
（3）学生根据第二自然段的内容进行表演。
教师可以给出一些重点词语：牵动、望了望、毅然，帮助学生体会大禹的心情。
6、有感情地朗读第二自然段，自读，指名读。
第三次路过家门，身边的人又会说什么？大禹怎样做？
孩子从小到大都没有见过父亲，他会怎样问妈妈？
妈妈又会怎样回答他？（师生、生生之间的对话）
（从孩子的角度进一步体会大禹的敬业精神）
7、有感情地朗读第三自然段，自读，指名读。
经过十三年的苦干，河道疏通了，河水被制伏了，老百姓过上了安定的日子。
8、齐读第四自然段。
（四）整体感知。
大禹的时代离我们已经太久远了，但是他治水的故事为什么能流传下来？你们最想对大禹说的一句话是什么？（大禹的精神是人们所敬佩的，这是一个民族的精神）
（五）作业设计。
1、把故事讲给爸爸妈妈听。
2、你还知道上古时代哪些部落首领的事迹？可以讲给同学听。
大禹治水演讲稿篇五
当尧还在世的时候，中原地带洪水泛滥，淹没了庄稼和房屋，人民流离失所。在这种情况之下，尧决心要消灭水患，于是就开始访求能治理洪水的人。
一天，他把大臣叫到身边，说：“各位大臣，如今水患当头，人民受尽了苦难，必须要把这大水治住，你们看谁能来当此大任呢？”群臣都推举鲧。尧素来觉得鲧这个人不可信，但眼下又没有更合适的人选，于是就暂且将治水的任务委任给鲧。
鲧治水９年，大水还是没有消退，他消极怠工，拿国家这一艰巨任务当儿戏。后来舜开始操理朝政，他革去了鲧的职务后，征求大臣们的意见，看谁能治退这水。
大臣们都推荐禹，“禹虽然是鲧的儿子，但是比他父亲德行能力都强多了，这个人为人谦逊，做事认真，生活也非常简朴。”舜并不因禹是鲧的儿子轻视他，而是很快把治水的大任交给了他。
大禹欣然接受了这一任务，他暗暗下定决心：“我的父亲因为没有治好水，而给人民带来了苦难，我一定努力再努力。”考虑到这一特殊的任务，舜又派伯益和后稷两位贤臣协助禹的工作。
当时，大禹刚刚结婚才４天，洒泪和恩爱的妻子告别后，他就踏上了征程。禹带领着伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时中原大地的山山水水。沿途看到了无数的人民都在洪水中挣扎，大禹一次次为之流泪。
大禹左手拿着准绳，右手拿着规矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父亲采用堵截方法治水的教训，发明了一种疏导治水的新方法，其要点就是疏通水道，使得水能够顺利地东流入海。大禹每发现一个地方需要治理，就到各个部落去发动群众来施工，每当水利工程开始的时候，他都和人民在一起劳动。
大禹生活简朴，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓还要差。但是在水利工程上，他又是最肯花钱的，每当治理一处水患而缺少钱，他都亲自去争取。
他治水三过家门而不入，有一次他治水路过自己的家，听到小孩的哭声，他的妻子刚给他生了一个儿子，他多么想回去亲眼看一看自己的妻子和孩子。但一想到治水任务艰巨，大禹只得向家中那茅屋行了一个大礼，眼里噙着泪水，骑马飞奔而走了。
大禹根据山川地理情况，将中国分为九个州，他先治理九州的土地，该疏通的疏通，该平整的平整，使得大量的地方变成肥沃的土地。然后治理山，疏通水道，使得水能够顺利往下流去，不至于堵塞。山路治理好了以后，他就开始理通水脉，长江以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。
大禹治水一共花了13年的时间，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的凶恶，平缓地向东流去，昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘，农田变成了米粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福富足的生活。