蟋蟀作文字作文(通用5篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

蟋蟀篇一

蟋蟀篇二

1.其中有蝗虫，蚂蚱，蟋蟀与其类，蚱蜢与其类，这些你们都可以吃。

3.蟋蟀型的人喜欢享受眼前的生活，而对未来考虑得不多。

4.蟋蟀叫得更欢了。

5.在庞培城里除了蟋蟀、甲壳虫和蜥蜴外，没有别的生物。

6.我听见了猫头鹰叫，蟋蟀尖鸣。

7.蟋蟀在墙脚下哀鸣。

8.蚱蜢， 蝗虫， 蟋蟀，刺蛾都可吃。 蟋蟀含有氨基酸！

9.今年， 这位有法律专业背景的28 岁 青年辞掉了销售卫浴设备的工作，转行养起了蟋蟀。

10.突然樵夫说:“我怎么听到蟋蟀的叫声了？ ”

与蟋蟀和蚱蜢们有过许多经历。

12.通常会有一只蟋蟀认输并逃跑 ─ ─或跳出斗盆。

13.经常的，mila和oa会居住在蟋蟀和其它生灵繁多的高尔夫球场附近。

14.一只蟋蟀在树上叫着，街道上传来一只狗的吠声。

15.蟋蟀: 一个很好的想法， 就是不太现实。

16.这时一只蟋蟀开始发出一阵令人心烦的唧唧的叫声，而人们却根本弄不清楚它在什么地方。

17.秋蝉安静下来，蟋蟀和蚱蜢的'合唱声减弱。

18.屋外蟋蟀在唧唧叫。

19.在东亚森林里，(给披着)星条(图案)的蟋蟀(来张)夜照。

20.例如有人曾用带子粘住蟋蟀。

21.猫把蟋蟀逼到沙发和电视机柜之间的地方。

22.从晨曦的面纱，到蟋蟀歌唱的地方。

23.但是有最多后代的蟋蟀们，非常简单，却是那些活的最长的， 不论身体大小。

24.就像是伊索寓言中的蟋蟀。

25.有一天， 这只安静的蟋蟀碰到一只母蟋蟀而改变了他对声音的态度，从此开心的唱歌了。

26.蟋蟀发出了它们持久的，单调而有意思的调子 ( 约翰厄普代克 )

27.当然，我只是一只在路边唱歌的蟋蟀，唱好自己的歌就可以了。

28.蟋蟀正从草丛中发出叫声。

29.在夏威夷群岛上的夜晚， mila喜爱倾听我们蟋蟀的鸣叫。

30.大蟋蟀正在墙上慢慢地往上爬着。

31.倚着曼陀林，蟋蟀在鸣唱。

32.是啾啾的蟋蟀在跟你的琵琶应和！

33.斗败的蟋蟀往往会被生气的主人扔到大街上。

34.22其中有蝗虫， 蚂蚱， 蟋蟀与其类，蚱蜢与其类，这些你们都可以吃。

35.我可不是盒子里的蟋蟀， 任人摆布，只有我自己才能决定我的命运。

36.比赛失败后，他生气地踏死了他的蟋蟀。

37.我们可以听到仲夏时节蟋蟀的尖叫声。

38.今天是蟋蟀和蚱蜢王国向你们讲话。

39.应用计算机技术，分析了山西历山自然保护区的白须双针蟋、短翅灶蟋、银川油葫芦、迷卡斗蟋4种蟋蟀雄性的鸣声结构。

40.枯树一无荫庇，蟋蟀不肯饶人。

41.屋里有蟋蟀会带来好运。

42.蟋蟀cricket去年，我买了一套kenko延伸管，但是没时间用它。 今天， 我就到家附近拍几张。

43.一英寸长的蟋蟀发出的唧唧声在将近一英里远的地方都能听见。

44.你知道， 一只蟋蟀随时都会提高警觉。

45.于是，木须指示蟋蟀假冒李翔的父亲----李将军， 写了一封信给赐福。

46.我听着蟋蟀的翅鸣声，在梦乡里想象农场里新的一天。

47.他说，他的方法可以让蟋蟀加倍强壮，而不会影响其大小或外观。

48.哑蟋属六新种记述—— ( 直翅目:蟋蟀科 )

49.蟋蟀: 好了， 皮诺曹， 也许我和我应该好好谈谈了。

50.斗蟋的寿命仅为百日左右， 这就将斗蟋蟀的季节限定在了秋季。

51.我是会说话的 蟋蟀 精灵。

52.蟋蟀沾胡椒很好吃。

53.蟋蟀发出了它们持久的，单调而有意思的调子。

54.蟋蟀们唱着夜晚的赞美诗。

55.为此，他们将摄像机对准64个蟋蟀洞穴。

56.松树的香味和蟋蟀的鸣叫声从阿巴拉契亚山麓飘送过来。

57.这样一来， 雄蟋蟀就会有更多的蟋蟀宝宝。

58.蟋蟀是柬埔寨人常吃的点心。

59.这只鸟吃掉蟋蟀以后飞走了。

60.城市通常而言，并没有蟋蟀和蚱蜢大量生活。

蟋蟀篇三

各位评委，各位同学，大家好。我是来自××××的××，今天我说课的内容是九年义务教育六年制小学语文课本第七册第二单元的第7课《蟋蟀的住宅》。

《蟋蟀的住宅》是19世纪法国著名昆虫学家法布尔的一篇观察笔记。他怀着对蟋蟀的喜爱之情，向我们真实地介绍了自己观察到的蟋蟀住宅的特点，以及蟋蟀建筑住宅的才能，赞扬了蟋蟀不辞辛苦和不肯随遇而安的精神。作者采用了拟人的手法，把蟋蟀比作人，想象非常丰富，语言十分风趣，使学生产生极大的阅读兴趣。从课文的字里行间，我们能感受到作者是通过长期深入的观察才发现了这一昆虫世界中不为人知的秘密。

观察是思维的触角，是把握事物特征、了解事物与事物之间联系的主要手段。从小培养孩子们观察的兴趣，养成留心周围事物的好习惯，将使他们终生受益。第二单元围绕“观察与发现”这一专题，选编的课文形式多样，内容丰富，都是为了学习作者认真观察事物的方法，激发学生观察周围事物的兴趣，体会作者是怎样运用富有情趣的语言来表达的。本篇课文也不例外。同时，它也为第五单元观察小动物的生活习性等方面埋下伏笔。

根据语文教学大纲的要求以及本课的特点，本节课应达到如下教学目标：

知识与技能目标：能正确、流利、有感情地朗读课文，掌握课文的主要内容，读懂蟋蟀的“住宅”是怎样建成的。体会作者拟人的习作方法。培养学生的归纳概括能力、语言表达能力。

情感态度与价值观目标：学习蟋蟀那种不辞辛苦和不肯随遇而安的精神，激发学生观察自然界的兴趣。

过程与方法目标：通过读、议、然后介绍来掌握蟋蟀的建筑特点，体会其中的思想感情。

教学重点：了解蟋蟀的住宅是怎样建成的，通过重点句段体会蟋蟀吃苦耐劳、不肯随遇而安的精神。

教学难点：体会蟋蟀吃苦耐劳、不肯随遇而安的精神。

本课我采取先扶再放手的教学方法，教师先指导学生以抓住文中重点词句的方法读懂课文的第一部分，然后放手让学生自主选择学习内容，发挥小组合作学习的优势来弄懂课文的后两部分。在学习了蟋蟀的住宅特点之后，让学生谈谈自己的感受，尊重学生的独特体验，同时让学生代表蟋蟀去参加住宅展览会，介绍住宅的特点，进一步理解了课文，也培养了学生的概括能力和语言表达能力。最后，以题目——蟋蟀的住宅，激发学生体验到作者对蟋蟀的喜爱之情，体会作者拟人的写作方法。

为了完成本节课的教学目标，我设计了如下教学流程：

(一)、温习旧知

我问学生：通过上一节课的学习，你有哪些收获?学生纷纷举手回答自己的所得。当学生回答本课的写作顺序之后，教师随即板书。(选址 特点 挖掘)

孔子曰：学而时习之不亦乐乎?这就告诉我们学习要经常温习，要做到温故而知新。本环节的设计，学生回忆了上节课的学习内容，温习了旧知，更重要的是教师给学生搭设了展示自我的平台，让学生体验到成功的喜悦。写作顺序为本节课的学习作了铺垫，起到了承上启下的作用。

(二)、品读课文，体验感情

1、学习蟋蟀选址这部分内容

我提问：蟋蟀是怎样选择住址的呢?让学生默读课文的第二自然段，并圈画出相关的语句。接着，我让学生读出画的语句，学生回答后，我问学生，蟋蟀在选择住址方面是否讲究，怎样知道的。学生回答后，我板书：慎重、不肯随遇而安。然后我让学生说说对“随遇而安”的理解。教师小结，要理解词语的意思，不能光靠字典里注释，还要联系课文中的具体语言环境去体会。“蟋蟀和他们不同，不肯随遇而安”，让学生谈谈读了这句话想到的。教师适时小结，并点拨让学生试着有感情地读一读。学生采取个别读、集体读等多种方式，培养了学生的朗读能力。

教的主要目的是为了不教，我们要让学生会学习，就要先教会学生怎样学习。这一环节教师指导学生理解词语的意思，抓住主要词句体会段落的意思，教给学生朗读课文的方法，就是为学生自主学习服务的。我们让学生掌握最基本的学习方法，这样他们才能成为真正的学习主人。在读的过程中，边读边思考，加入自己的情感体验，使学生养成良好的阅读习惯。借助工具书来理解词语的意思，使学生养成使用工具书的好习惯，要多与自己的“哑巴老师”结交朋友，他会成为学生学习中的好帮手。教师要重视朗读训练。因为朗读要通过“眼——脑——口——耳——脑”的反复过程，是一种由表层到深层的强化过程。朗读可以获得较之默读深得多的真切感受。这种真切的感受必然诱发再读的强烈兴趣。反复朗读可以使学生由浅入深地进入对意蕴的理解，从而产生深刻的关于作品形式美的认识。正如人们所说的，读书万遍，其意自现。因此，朗读教学极其重要。

2、学习剩下两部分

《语文课程标准》明确提出：学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关心学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。在语文教学中，我们要重视语文的熏陶感染作用，让学生在语文课上感到情感的流淌和思想的奔涌。要尊重学生的独特体验，鼓励学生发表富有个性的见解，发展学生个性品质，培养学生创新能力。要重视培养学生的语文实践能力，让他们学语文用语文，体验到其中的快乐。让学生成为语文学习的主人，把课堂变成学生活动、学习的天地。我们要充分发挥评价在语文教学中的导向功能，重视课堂评价。

我安排了这样几个环节：首先学生围绕着“蟋蟀的住宅有什么特点，它是怎样挖掘的”这两个问题，以小组为单位选择他们喜欢的问题来研究，教师参与其中，然后集中交流。结合学生的回答，我板书：外部：朝阳 内部：光滑、简朴、卫生 接着我让学生找出蟋蟀挖掘住宅时，一些表示动作的词语，学生汇报我板书：扒 搬 踏 推 铺 从蟋蟀的这一系列活动，我们能体验到蟋蟀的这座住宅可以算是伟大的工程了。(板书：伟大的工程)接着让学生谈谈工程的伟大之处，想对蟋蟀说的话以及从蟋蟀身上学到的东西，教师小结：蟋蟀真是一个了不起的建筑师。我想我们做任何事情都要像蟋蟀这样有一种吃苦耐劳的精神。最后让学生假想自己就是蟋蟀，去参加动物王国召开的住宅建筑展示会，学生准备之后，看着图片用自己的话介绍住宅的特点，听的同学给予评价，教师也适当给予评价。生生互动，生师互动，达到良好的教学效果。

(三)、课堂总结，学习写法

蟋蟀的住宅只不过就是一个小洞，而作者却说他是一个住宅，作者把蟋蟀当成人来写，从中表达了作者对蟋蟀的喜爱之情。课文中有多处运用了这种写法，出示：当四周很安静的时候，蟋蟀就在这平台上弹琴。让学生找出类似的句子在全班交流。并让学生认识到由于作者长时间的观察才写出这样优美的文章。

这一环节的设计学生体会到了作者的写作方法，激发了学生要认真观察的兴趣。

(四)、交流收获

最后，让学生谈谈本节课的收获，又一次体验到成功的喜悦。教师做以总结：《蟋蟀的住宅》这篇课文给了我们很多的启示，它让我们体验到了观察的乐趣，同学们，为了能继续拥有这份乐趣，让我们也学学作者，细心观察一些事物，把你的发现告诉大家好吗?教师号召学生观察事物并把自己的收获与大家分享。

我的课说完了，谢谢大家!

蟋蟀篇四

《国风·唐风·蟋蟀》出自中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》。为先秦时代唐国(晋国)华夏族民歌。这首诗主要写诗人感物伤时，劝诫自己和别人勤勉，或说有劝人及时行乐之意。下面是小编为大家整理的诗经：蟋蟀，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

蟋蟀在堂，岁聿其莫。

今我不乐，日月其除。

无已大康，职思其居。

好乐无荒，良士瞿瞿。

蟋蟀在堂，岁聿其逝。

今我不乐，日月其迈。

无已大康，职思其外。

好乐无荒，良士蹶蹶。

蟋蟀在堂，役车其休。

今我不乐，日月其慆。

无以大康。职思其忧。

好乐无荒，良士休休。

1、堂：堂屋。天气寒冷时蟋蟀从野外进到堂屋。

2、聿：语气助 词，没有实义。莫：同“暮”。

3、除：消逝，过去。

4、已：过度，过 分。大康：康乐，安乐。

5、职：常。居：所处的地位。

6、好：喜欢。 荒：荒废。

7、翟翟：心中警戒的样子。

8、迈：消逝，过去。

9、 外：指份外的事。

10、蹶蹶：勤劳敏捷的样子。

11、役车：服役 出差乘坐的车。休：休息。

12、韬：逝去。

13、忧：忧患。

14、休休：安闲自得的样子。

蟋蟀鸣叫在堂屋，一年匆匆到岁末。

贤者懂得要约束。蟋蟀鸣叫在堂屋，

若我现在不行乐，转眼光阴白白过。

寻欢作乐别过度，自己地位要记住。

行乐不能荒正业，一年匆匆到岁末。

若我现在不行乐，转眼光阴白白过。

寻欢作乐别过度，分外的事要惦记。

行乐不能荒正业，贤者懂得要勤奋。

蟋蟀鸣叫在堂屋，岁末役车也休息。

若我现在不行乐，转眼光阴白白过。

寻欢作乐别过度，国家忧患记心头。

行乐不能荒正业，贤者懂得要节制。

人生苦短，转眼就是百年。“高堂明镜悲白发，朝如青瓦位如雪。”岁月的无情，人生的短促，早被人们领悟透了，写绝了。怎么个活法，在古人的心目中似乎只有享乐和建功立业光宗耀祖两端。要么是及时行乐，荒淫无度，醉生梦死，要么是立功立名立德。

我们在这里看到的是另一种活法：既要及时行乐，又要有所节制;既要充分享受人生，又要保持忠于职守的精神和忧患意识。在荒淫和苦行之间选择一条中间道路，似乎是一种符合现代意识的活法。日本人信奉拼命地工作，拼命地享受(实际上是工作多于享受)，如今被我们拿来当作一种活法的标本。其实，这样的标本早已有我们自己的祖先作了示范，何须从东洋人那里去学。

充满世俗精神和气息的既享乐又干活的“中间”活法是非常现实，也非常有吸引力的，大概可以算得上一种比较理想的活法。它不要求我们像浮士德那么不断地去进取、开拓、发现，用不着去冒险寻求刺激。不要求我们像西西弗斯那样不断徒劳地推巨石上山，也不要求我们像教徒那样去修道院禁欲苦修，不食人间烟火。

不过，要真的实行起来，中间活法怕是有相当难度的。人是一种不大经得起诱惑的软弱的动物，具有自制力和理性精神的人毕竟很少，不知不觉或有意识放纵自己的人却很多。我们实行起来多半不会偏于苦行和工作狂的一面，而会偏向纵情于声色犬马凤花雪月而不能自拔的一方，时常乐而忘返，乐不思蜀。

尼采曾用酒神精神和日神精神来代表人类的狂欢和理性两种精神。或许这是上帝的有意安排，把这两个对立面放进我们体内，让我们自己去作选择：或者纵情享受，或者拼命干活，只有不同寻常的人才会把二者结合得很好。选择就是考验，答卷要由我们自己来填写。

就诗论诗，此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同，头两句感物伤时。诗人从蟋蟀由野外迁至屋内，天气渐渐寒凉，想到“时节忽复易”，这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的.反应来表示时序更易，《诗经·豳风·七月》写道：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”“九月在户”与此诗“蟋蟀在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历，此诗则是用周历，夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月蟋蟀入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”，朱熹《诗集传》定为“赋”，理解角度不同，实际各有道理。作为“兴”看，与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同，它与下文没有直接的意义联系，但在深层情感上却是密不可分的，即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀：诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨，他宣称要抓紧时机好好行乐，不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退，着一虚笔罢了，后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说：不要过分地追求享乐，应当好好想想自己承当的工作，对分外事务也不能漠不关心，尤其是不可只顾眼前，还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼，“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱，包含着诗人宝贵的人生经验，是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说：喜欢玩乐，可不要荒废事业，要像贤士那样，时刻提醒自己，做到勤奋向上。后四句虽是说教，却很有分寸，诗人肯定“好乐”，但要求节制在限度内，即“好乐无荒”。这一告诫，至今仍有意义。

此诗作者，有人根据“役车其休”一句遂断为农民，其实是误解，诗人并非说自己“役车其休”，只是借所见物起情而已，因“役车休息，是农工毕无事也”（孔颖达《毛诗正义》），故借以表示时序移易，同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定，姚际恒说：“观诗中‘良士’二字，既非君上，亦不必尽是细民，乃士大夫之诗也。”（《诗经通论》）可备一说。

全诗是有感脱口而出，直吐心曲，坦率真挚，以重章反覆抒发，

《诗经》共有风、雅、颂三个部分。其中“风”包括"十五国风”，“风”的意思是土风、风谣。“风”包括了十五个地方的民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“雅”是正声雅乐，分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗40篇。是“五经”之一。诗经距今已有2500年的历史。

《诗经》共收集了305篇诗歌，其中6篇为笙诗，只有标题，没有内容，现存305篇(既有标题又有文辞的)。到了战国时期，礼崩乐坏，大量乐谱失传，仅存的歌词则编入《诗经》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。这些诗当初都是配乐而歌的歌词，保留着古代诗歌、音乐、舞蹈相结合的形式，但在长期的流传中，乐谱和舞蹈失传，就只剩下诗歌了。

《诗经》的作者的成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的，则有不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有专门的采诗人，到民间搜集歌谣，以了解政治和风俗的盛衰利弊；又有一种说法：这些民歌是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐的官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。

《诗经》的编纂者，多传是孔子。孔子与他的学生们可能是为这部诗集进行过编排删订等工作。但是恐怕这并非编纂工作的全部。在孔子之前，为此巨著作出贡献者，恐怕还有很多人啊。

蟋蟀篇五

别人家里一般都喜欢养猫养狗，我却不感兴趣，倒是不起眼的蟋蟀，让我情有独钟。

我家的蟋蟀很小，比我的小拇指还短一点，窄一点。它穿着一身黑褐色的西装，好似一个谦谦君子。入夜后，“谦谦君子们”呼朋引伴，奏起了交响乐。

仔细观察蟋蟀，我们能看见它头上有两根触须。触须几乎有它身体的三分之二那么长，特别细，和头发丝差不多。脑袋像一颗黑豆，两只眼睛特别小，圆溜溜的。我估计蟋蟀的视力不太好，要不然它怎么会伸出这既像雷达，又像拐杖的细长触须呢？一对长长的翅膀，把它的身子遮得严严实实，上面有各种凹凸精致的花纹。

它的腹部也有纹路，一圈一圈的，这大概是蟋蟀的年轮吧。让我百思不得其解的是，它的尾巴上竟然有几根小刺，难道是为了打架？我查资料后，终于知道了这些小刺的特殊意义。原来有两根刺的是雄性蟋蟀，有三根刺的是雌性蟋蟀。

蟋蟀有六条腿，一对在头腹之间，一对在腹部之间，一对在腹尾之间。前两对又细又小，靠近尾部的却强健有力，是真的“大腿”。它匍匐紧贴着地面，像田径健儿一样，随时准备冲刺。

我家的蟋蟀不仅会唱歌，还特别爱干净，它经常把大腿拧过来，在脸上胡擦一通，谁说“胳膊拧不过大腿”！