演讲稿范文是演讲者展示才华和思想深度的重要方式，它可以展现演讲者的独特风格和个人魅力。请大家阅读以下优秀的演讲稿范文，可以从中学习到很多演讲技巧和语言表达的方法。
分钟自由演讲稿（精选14篇）篇一
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
周末，爸爸妈妈带我回外婆家。在路上，我坐在一边，安静地欣赏窗外的风景。突然，一只狗映入了我的眼帘，它的眼神黯淡无光，身体蜷缩成一团，整个身体都在发抖，脖子上有一个铁丝做成的项圈。我见那只小狗无精打采的，心想：大冬天的，小狗怎么单独蹲在路边呢?要不要去救它?我在心里犹豫了一会儿，左手倚在驾驶座上，歪着头问爸爸妈妈：“爸爸妈妈，今天几度啊?小狗躺在地上冷不冷啊?”
“今天啊，好像只有几度的样子。”妈妈低着头玩手机，敷衍地说。
我坐在窗边，回头望着那只狗，那只狗也可怜巴巴的望着我，我低下头想了想：是谁抛弃了它?大冬天趴在路边会冻死的，我要去救它。我下定决心，叫住爸爸：“爸爸，快停车，我要去救那只小狗。”爸爸急忙把车靠边停住。车子一停稳，我就迫不及待的跑下车去，朝小狗飞奔过去，爸爸妈妈也在后面跑着。
我左手撑着膝盖，右手摸着它的毛。小狗见到有人来救它，便用乞求的眼神望着我，用粗糙的嫩粉色的舌头舔我的手。我十分同情它，对爸爸说：“爸爸，小狗很可怜，奶奶不喜欢动物，我们就把它带去外婆家养，好吗?”
爸爸朝我点点头，我便轻轻地搂着小狗把它抱上车。小狗一上车，便趴在车上，用舌头舔小爪子，乖乖地趴着，不吵不闹。小狗上车后没多久，车里就飘着一股奇怪的味道，有点儿血腥味，又有点儿铁锈味。我根据这些味道，在小狗身上捕抓线索，最终把目标锁定在狗项圈上。妈妈是护士，检查了一下小狗的脖子，轻轻地用手拨开项圈周围的狗毛，用手电筒照着看。妈妈焦急地说：“呀!骨头都露出来了，快快快，开车去药店!”
我听见妈妈说的话后，感觉心里不安宁，像有一只小鹿在乱撞。我害怕看到狗狗痛苦的样子，只是倚在窗边假装淡定的欣赏风景可是，心里却想着：好可怜的小狗啊!回到外婆家后，爸爸把狗抱下车，把铁丝项圈取掉。妈妈用过氧化氢为小狗清洗伤口，白色的泡液从小狗的腿上划过，小狗的腿一直在颤抖着。我跑开了，因为我害怕看到它痛苦的样子。它的伤口愈合的很快，没过几天就可以跑跳了。看到它自由自在地奔跑，我笑了。
从那以后，狗狗跟我之间就建立起了一种独特的感情，似朋友，也似亲人。每次我去外婆家，狗狗只要见到我，就立马飞奔过来，冲我善意地摇晃着尾巴，然后就很亲昵地用身子蹭我的腿，好像在说：“欢迎回家。”不管我走到哪，它都会像影子一样的跟着我。当我回家时，汽车慢慢地离开，狗狗会一直跟在后面跑，直到追不上汽车了，才肯目送我们离开。
我想告诉小狗以前的主人：也许您给小狗带上项圈是想让它不乱跑，可是小狗也需要自由啊!望你以后能尊重自由，能解开项圈让它自由地奔跑。
分钟自由演讲稿（精选14篇）篇二
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“勤能补拙是良训”，自古以来，成功的光环总是围绕着洒下过汗水的人飞翔。也只有努力、勤奋才能获得成功。正是如此，我们说成功源于勤奋。
昙花的惊艳一现，几乎要积累一年的力量，但也只有这样它才能开出最美的花。“莫等闲，白了少年头，空悲切”，若没有岳飞当年苦学兵法，若没有岳母刺字，若没有那岳家夜夜点亮的灯，又哪有烽火狼烟中的那一抹英姿，又哪有“憾山易，憾岳家军难”的赞叹。当年勤奋的汗水化作了肩上蝶，引领岳飞在沙场上一次次走向成功。
勤奋铸就千古绝唱。司马迁在身心备受摧残的无情现实中，发愤写《史记》。他走遍了全国各地，访问了千百万人，整整收集了几千份资料，撰写了我国历史上第一部最完整的纪传体通史巨著。正是因为他踏遍祖国河山，流下了辛勤耕耘的汗水，才让后人发出“史家之绝唱，无韵之离骚”的感叹，才让史学界与文学界的文化花园中开出一朵奇葩。
作为一名中学生，“路漫漫其修远兮”，我们求学的道路是艰苦而漫长的，路上不乏百花盛开的美，但更有行不完的路，阅不完的书。老师、家长给予我们的厚望鼓励我们前行，我们一路走去，不能回头。请相信，只有洒下辛勤的汗水才能折射出美丽的彩虹，努力汲取的养分终会催开美丽的花朵。
即使只是一瞬间的成功，我们也不后悔，因为我们努力过。人生的道路上需要脚踏实地的奋斗，需要洒下辛勤的汗水。成功并不属于每一个人，但它一定会向奋斗过的人绽放笑脸。勤奋源于人类的表现，人们选择了勤奋就选择了埋有成功的花盆，只要浇上你辛勤的汗水，它一定会开出最美的花。
谢谢大家!
文档为doc格式。
分钟自由演讲稿（精选14篇）篇三
伴我渡过n分之一初中生活的小鲤鱼死了。据妈妈说，是因为水太多了，鱼蹦出来了，死了。
鲤鱼其实是在池塘钓的，肯定不习惯只拘束于不到半米的小盆子里，比起几料长的池塘，显然是让它不大自由。在以前的日子中，它几次蹦出来，都被我五抓了回去，所以，它就有了经验，不再跳了，但也许它是认命了吧!可是万万没想到它尽然因此而永远不自由。
想一想，如果说它从一开始的来习惯到习惯，它就不会死。虽然在形式上似乎是失去了自由，但总比冒险去死，总比在自由的池塘里被人钓起做红烧鱼好。在小小的盆子里，可能它连懒腰都伸不开，可是它的思维不限，即使是没有做大动作的地方，但这也是一片小小的天地呀，这么说来，此刻的它是自由的。
但如果它选择的是反抗，那除非它是个人，它只是鱼，它对它认为的不自由的反抗最后所造成的是，不仅身体受更大的限制，这思维也消失灭尽，这便是它在认为不自由的环境中认为的自由。
我们虽是人，但是我们也在自由与不自由之间打问号，可以说繁忙的初中生活是不自由的，但学了知识，我们至少思维自由了。如果我们选择形式上的自由不学习，我们不仅没有能用武之地，并且也连武都没有，这样看来，现在形式上的不自由也是为将来的自由打基础的呀!
鱼死了，它的小错误最终锁住了它通向自由的大门。世界大，错误多，自由小，至细心则无可误，看来往往所谓的自由是建立在不自由之上的。
分钟自由演讲稿（精选14篇）篇四
尊敬的各位领导、老师、同学们：
大家好!
杰克·伦敦在《热爱生命》一书当中制造了一个绝境，在这样的绝境中主人公通过自己的不懈努力求得生存，我们也随着他的求生之路，渐渐领悟到了生命的原意。不是对财富的迷恋，不是对飞黄腾达的向往，而是热爱生命、珍惜生命，让自己有限甚至是脆弱的生命放射出最亮的光辉，照耀别人，也温暖自己。这时，我不由得想起保尔·柯察金的一段经典内心独白：人最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧;这样，在临死的时候他就能够说：我的整个生命和全部精力。都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
书虽已合上，但心仍久久不能平静，或许这就是一本好书带给我的快乐，既有丰富的情感，更有人生的启迪。即使多年以后默默回想，依然受用无穷。同学们，让我们一起徜徉于书海，领略书给我们带来的无限智慧，让好书一生伴我们成长。
谢谢。
分钟自由演讲稿（精选14篇）篇五
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我们现在总是在不断的提倡人人要自由，这没错，我们的确要自由，一个没有人身自由的社会是无法发展的，但我们同时也要明白，一个没有约束、任由放纵的社会同样也不会有发展。
毕达哥拉斯说过：“不能约束自己的人，不能称之为自由的人。”我们虽然在争取自由，但是我们同时也要学会约束自己。近几年也不断有“高官”落马，因为他们在规则之中过于自由，没能够很好的约束自己，于是胆子变越来越大，手也就越伸越长，终于他们碰到了“法律”这条红线而落马。
这种可悲的事实就是在告诉我们在规则之中自由惯了，很有可能就会忘记约束自己。还有很多类似之人总是打着“自由”的旗号，做着他们所谓是“自由”的事，其实他们对自由的理解，早已经到了思想的一种误区。
正如咸。默里说的那样：“要自由，就必须生活在一个法制的土地上。”不光是个人，团队更为重要，可以想象，一个团队中如果每个成员都要求他们的自由，而不受团队纪律的约束，那么这个团队将会乱成一锅粥，人人都为了自己的利益，而忽视团队纪律与整体利益，这个团队也就没有了存在的意义。
自由之人必有自制之力，我们要在能够约束自己的前提下去找到自由。
分钟自由演讲稿（精选14篇）篇六
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家好！
岁月匆匆，大学四年转瞬即逝。从眼眸里抽出细细雨丝，然后纷纷扬扬的撒下。我即将离开我的大学生活。走过楼兰，走过荒滩，只是为了那句“路在脚下，明天会更好”。
虽然即将与相处四年的同窗好友分别，但却无法把自己和属于花季年龄的回忆全都忘掉，因为在那个美好的年龄，我们已将自己最美好的青春做了一次交换。
含着泪，回头读起身后的脚印，这些脚印离学生时代越来越远，伸向远方。即使脚窝泥泞，步履蹒跚，但我还是毅然的去追求属于自己的梦。曾经失去的，我不会注入太多是眷恋，太多的叹息；将要得到的，我也一定不会迷惑，不会迟疑。因为每个清晨的太阳都是崭新的，明天还要继续。
红阳在头顶散射着年轮的波，灵性鸟蹲在枝头目送我的背影，为我祈愿一路平安。真正令我魂牵心动的是那梦流浪的地方，生命在律动，风景在行走，情调目光里不仅映射着浪漫，而且还充满了对未来的信心。对于一个人来说，他的梦想就是他的翅膀，有梦想的人，随时都会跳起来，拍拍翅膀，到他想去的地方尽情的遨游。看！山那边如今又是香草萋萋，满庭芳菲了。白云将载着我到那梦开始的地方，实现我的梦想，实现我的价值。
在此，我由衷的感谢母校对我的培养，使我学会了各种生活技能和懂得了怎样为人处事。祝福我的母校xx大学明天会更好！同时，我也由衷的感谢四年来同学们对我的关心和帮助，感谢各位朋友的关怀。认识你们是我的人生一大财富，真诚的祝愿各位一路走好！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
分钟自由演讲稿（精选14篇）篇七
各位老师、亲爱的同学们：
早上好！我是xx班的学生，今天我演讲的主题是“病从口入，关注食品安全”。
我们经常会看到，有些同学在小摊小贩处购买一些没有卫生保障的东西，这些食品往往很香很好看，非常诱人，但其实它们大多是“三无”产品——无生产日期、无质量合格证、无生产厂家，它们以色素、化学添加剂为主要原料，甚至使用腐败变质的东西。包括一些油炸、烧烤、或腌制食品，不仅会使食物营养成分变性，还会对大家的身体造成毒害，引起拉肚子、腹痛、恶心呕吐、甚至失明等。
食品安全不仅需要有关部门加大检查力度，更需要同学们提高保护意识，自觉抵制诱惑。所以，我建议大家：
1、了解食品安全知识。购买食品时，选择正规的大型商场或超市，同时注意包装上有没有生产日期、生产厂家和质量合格证，并查看保质期看是否过期。
2、不吃流动摊点的小吃零食，自觉抵制不卫生食品的诱惑，尽可能地在家里就餐。
3、养成健康的饮食习惯。不挑食，不偏食，每日三餐，定时定量，不暴饮暴食。自己准备水杯，多喝白开水，少喝饮料、汽水。
4、养成良好的卫生习惯。不在校园内乱吃零食，不乱扔废纸和包装袋，保持校园卫生环境整洁。
同学们，食品安全关系你我他，养成良好习惯是关键。希望大家都能从自己做起，让健康永远伴随你！我的演讲完毕，谢谢！
分钟自由演讲稿（精选14篇）篇八
各位老师，同学们：
大家好。
今天我演讲的题目叫《青春·理想》。
我们，撇下无知迎来了属于我们的青春。青春，让我们肆无忌惮，畅然释怀，体味风那样的自由，感受云那般的自在，因为青春赋予我们的是生命的巅峰，我们无须成熟，我们不再无知，我们唯有执着。
人生是对理想的追求，理想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。因此，只有坚持远大的人生理想，才不会在生活的海洋中迷失方向。托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。当你听到这里，同学们，你是否想到了自己的理想？人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。作为一名大学生就应该在这一时期，努力学习，奋发向上，找到一片属于自己的天空。青年是祖国的希望，民族的未来。每个人主宰着自己的明天。
前人说得好，“有志之人立长志，无志之人常立志”，那些无志之人的“志”，就是美梦，就是所谓的“理想”，他们把自己的蓝图构画得再美好，再完善，也只是空中楼阁，海市蜃楼罢了。同学们，你是立长志之人，还是常立志之人呢？最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。”让我们洒一路汗水，饮一路风尘。
分钟自由演讲稿（精选14篇）篇九
大家好！
不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！
在一次讨论会上，一位的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要？”还是有人举起手来。“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。大学生3分钟哲理演讲稿3篇大学生3分钟哲理演讲稿3篇。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”
生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们是独特的——永远不要忘记这一点！
谢谢大家！
分钟自由演讲稿（精选14篇）篇十
敬爱的教师，亲爱的同学：
大家好：
鸟儿渴望的是飞翔;马儿渴望的是奔跑;鱼儿渴望的是游动;人，渴望的是自由。
“在原始大森林里，鸟儿自由自在的飞翔，羚羊无忧无虑的奔跑”。可这一切，只是梦，一个又短又深的梦。梦与现实相比，那真是相差的太远太远。梦总是丰满的，而现实总是残酷的。
现如今，我国的鸟儿已经死了太多太多，那血腥的场面令人哀叹;羚羊也已经任人宰割，降临灭绝。然而，这一切又是谁做的呢?没错，是我们，是人类;是我们伤害了一个又一动物;是我们伤透了动物们的心。我们应当得到惩罚，而他们应当得到自由，也应当去追寻属于自己的“梦想”，他们也是生命!
花是死的吗?树是呆的吗?生命是不存在的吗?这一个个疑问究竟该由谁去解答?同学们啊，当你们看见花被采摘，树被砍伐，草被践踏。你们又是怎样做的呢?是袖手旁观?还是出手相助?无论你是怎样做的，那我都得告诉你，“花”它是活的，它也是生命，它也应当拥有生存的权利，拥有自由。既然如此，那你们是瞎了?还是聋了?都看不见，听不见吗?朋友啊，我们已经得到该拥有的和不该拥有的了，那为什么还执迷不悟呢?我们已经有上天赋予我们最珍贵的东西了，那为什么不好好珍惜呢?既然你们明白生命仅有一次，那为什么不好好利用呢?人的生命仅有一次，那花的生命是长久的吗?动物的生命是永存的吗?既然如此，那我们就应当珍惜它们，爱惜它们;而不应当破坏它们，伤害它们。我们应当这样做。
鸟的自由是寻;马的自由是奔;鱼的自由是游;人的自由是帮。我，渴望自由。
分钟自由演讲稿（精选14篇）篇十一
我渴望能够驰聘于无边际的呼伦贝尔草原上，闻着清新的青草香，迎着轻柔的风，呼吸自由的空气伴随着一颗自由的心。
对于我来说自由是一件触手可及或不可及的事情。当我考试的成绩较好时，那么自由便触手可及，若我的考试成绩不理想或者退步了，那就意味着我自由的失去。自由也便会像天空的星星一样，只可以远观而无法触及。那时候的我只想感叹也只能感叹，努力与结果并不是成正比的。因为我那么努力想要获得好成绩获得自由，结果却正好相反。
因为习惯，自由成了奖品，我成绩的奖品。自由并不像天边的晚霞那样不可触及，却也不像空气般得来容易。人们都说努力和结果成的是正比，而对于我来说那结果也便是自由。而现在的我也不确定我拥有的是否还是自由，或是欺瞒自己的放松。
假期，为了学习压力的释放与同学一同到外省旅游。母亲的唠叨从耳际消失，身边也少了老师忙碌行走的身影，我原以为这便是我拥有了自由。可当望着怡人的风景时脑中想的确是如何把他描绘出来运用到作文中，不!这不是自由!我仍困在那四面围城的狭小地方中，那个名叫努力学习的地方。身边的朋友也神色暗淡，确实如今中国决定命运的也不过是张试卷，如何完全卸下压力享乐?真正的自由的给予者不是父母，不是老师，而是自己的关子还没过如何自由?很多人羡慕我的父母“英明”允我的自由，可若父母难能应允的才叫自由我愿意去换取。
如今的自由已辨不清它最初的模样，并不像以前那样纯粹是摆脱父母老师的视线，自己的双眼也明亮尖利，劝告自己的话语也没来由的从心里响起，牵扯着我，剪不断，理还乱。
我真觉自己是个双面体，渴望自由同时却又害怕自由。好了别再悲观了，转角度想，用现在约束的自由去成全未来放肆的自由吧。渴望自由喷发而出的心放到梦中来。
我拥抱着云，内心一阵轻松，这便是自由最初的模样……。
分钟自由演讲稿（精选14篇）篇十二
敬爱的教师，亲爱的同学：
大家好：
鸟儿在天空中自由地飞翔，很欢乐;鱼儿在水中自由地嬉戏，很欢乐;小树在土地里自由地成长，很欢乐;花儿在花园里自由地绽放，很欢乐;柳条在风中自由地飘摇，很欢乐……它们的欢乐来自于它们的自由，我――一个花季雨季的少女同样需要自由，需要欢乐。
没有了童年时的好玩、活泼，此刻是一堆堆如山的题海。过去的我，天真可爱，此刻的我，忧虑焦躁。告别了无忧无虑的童年，我们进入了发愤学习的时期，小学的生活还能算是充实、欢乐，而初中的生活却是紧张、忧虑，特别是进入初三，我的书包换成了大的双肩背包，一盒盒音乐磁带换成了一叠叠英语磁带，一本本课外小说变成了一叠叠练习题，台灯换成了明亮的电灯。
我生活中的一切都变了，妈妈变得唠叨，爸爸变得严厉，教师变得严格。每一天被枯燥无味的练习题搞得头昏脑胀，脾气也随着练习题的增加在增加。周末，甚至没有了自由，被关在像笼子一样的房间里，没有了自己自由发挥的时间，没有了行使自己权利的自由，我好像失去了很多，我厌恶这样的生活。
自由，对于我来说是沙漠里的一泓清泉;冬日里的一缕阳光;夏日里的一袭清风;秋日里的一片硕果;春天里的一阵细雨。自由，像一袭清风在我受伤时，安慰我受伤的心。自由，像一粒糖果在我内心痛苦时，滋润我苦涩的心。
我渴望自由，期望多一些自己的时间能够自由发挥，去创造属于我个人的世界，去做我自己想做的事。我所说的自由，并不是能够做任何事的权利，而是在乎个人的一点空间、时间。我期望我能获得自由，不像一只被困在笼子里的鸟儿，失去自我。获得自由，我会飞得更高，更欢乐。
分钟自由演讲稿（精选14篇）篇十三
我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。
王国维死后，学生刘节等请我撰文纪念。
当时正值国民党统一时，立碑时间有案可查。
在当时，清华校长是罗家伦，是二陈派去的，众所周知。
我当时是清华研究院导师，认为王国维是近世学术界最主要的人物，故撰文来昭示天下后世研究学问的人，特别是研究史学的人。
我认为研究学术，最主要的是要具有自由的意志和独立的精神，所以我说。
“士之读书治学，盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”
“俗谛”在当时即指三民主义而言。
必须脱掉“俗谛之桎梏”，真理才能发挥，受“俗谛之桎梏”，没有自由思想，没有独立精神，即不能发扬真理，即不能研究学术。
学说有无错误，这是可以商量的，我对于王国维即是如此。
王国维的学说中，也有错的，如关于蒙古史上的一些问题，我认为就可以商量。
我的学说也有错误，也可以商量，个人之间的争吵，不必芥蒂。
我、你都应该如此。
我写王国维诗，中间骂了梁任公，给梁任公看，梁任公只笑了笑，不以为芥蒂。
我对胡适也骂过。但对于独立精神，自由思想，我认为是最重要的，所以我说。
“唯此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”
我认为王国维之死，不关与罗振玉之恩怨，不关满清之灭亡，其一死乃以见其独立自由之意志。
独立精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。
正如词文所示，
“思想而不自由，毋宁死耳。斯古今仁圣同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望。”
一切都是小事，惟此是大事。
碑文中所持之宗旨，至今并未改易。
分钟自由演讲稿（精选14篇）篇十四
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
《论自由》是英国资产阶级哲学家、经济学家、自由主义的著名代表人物。书中论述资本主义制度下的公民自由权利，阐明“社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”，并提出了自由的各项“原则”。关于“论自由”这本书，密尔在引论中开宗明义地说，他所要讨论的是“公民自由或社会自由，也就是要探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”。全书要义可以概括为两条基本原则：一、个人的行为只要不涉及他人的利害，个人就有完全的行动自由，不必向社会负责;他人对于这个人的行为不得干涉，至多可以进行忠告、规劝或避而不理。二、只有当个人的行为危害到他人利益时，个人才应当接受社会的或法律的惩罚。社会只有在这个时候，才对个人的行为有裁判权，也才能对个人施加强制力量。
它将自由问题的探讨从国家与个人延伸到社会领域，深化了启蒙运动以来关于个人自由与政治自由的论述，成为自由主义理论体系的集大成之作，它对个人自由的强有力的热情辩护，使之成为英文世界里捍卫自由的经典。
在对付野蛮人时，专制政府正是一个合法的型式，只要目的是为着使他们有所改善，而所用手段又因这个目的之得以实现而显为正当。现在看来，密尔的这句话是相当政治不正确的。一个如此强调“自己对自己负责，他人无权干涉”的人，怎么会觉得用专制来“对付”一个民族是正当的呢?原来，在密尔看来，野蛮人的种族就好像人类中的未成年人，他们无法对自己负责，需要成年人的照管。可是，如果密尔的这种看法成立的话，那么我们的文明种族是怎么长大的呢?在人类刚出现的时候，可没有其他人来帮助、照管这些“野蛮人”啊。
对于某些意见，因我们自己的判断裁定其错误就拒绝倾听，为了更充分说明这种做法的危害性，看来有必要把讨论付诸具体的案例;而且最好我首先选择那些最不利于我的例子，在这些例子中，反对言论自由的论点，无论是从正确性上还是从有用性上来说都被视为是最强有力的。
人类自由的适当领域包括：第一，意识的内向境地，要求着最广义的良心的自由、思想和感想的自由、意见和情操的自由、发表和刊发意见的自由;第二，趣味和志趣的自由;第三，个人之间相互联合的自由。假定全体人类减一执有一种意见，而仅仅一人执有相反的意见，这时，人类要使那一人沉默并不比那一人要使人类沉默较可算为正当。
相应于一个人对自己的孤独判断之缺乏信心，他就常不免带着毫不置疑的信托投靠在一般“世界”的不可能错误性。而所谓世界，就每个个人说来，是指世界中他所接触到的一部分，如他的党、他的派、他的教会、他的社会阶级。我们所谓的世界，只是我们接触的那小小的一群人。虽然网络时代让地球变成了一个村落，然而作为一个个体，能够接触到的人和观点终究还是少而又少的。在世界这只庞大的大象面前，我们永远是盲人。所以，我们盲目相信“世界”的看法，和盲目相信自己的看法没什么两样。