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小学家教论文（实用19篇）篇一
女孩儿的童年与男孩儿不太一样。
是经常扎个小辫子，一身粉红色。
是挎着篮子，一步一步地走到菜市场，甚至还是在花园里采花瓣儿。
是放风筝和扑蝴蝶，小鸟只看过一次。
是夏天的时候穿花裙子，春天栽花儿。
是等待过年，过年可以放爆竹，等到没有爆竹放了，年过完了，会有一丝惆怅。
是上学的路上玩玩闹闹，上课时，专心听讲……。
是没被选上中队长，小队长也没选上，傻乎乎地朝被选上的小同学鼓掌，心眼儿里非常嫉妒。
是认真地在街上走走，买这样，买那样，好烦人哦！
是在公共汽车上尊老爱幼，让孕妇`残疾人座自己的位置，否则会不好意思！
是买一件新衣服，穿了三四天，最好不要让人注意自己，不然会被笑话了。
是在乒乓桌上拉弧旋球，一点不转，人家把球扣杀过来，又赢了一局。
是“恶毒”地说，哪个小女孩和哪个小男孩结婚，然后“哈哈”一笑，是……。
女孩的童年还是什么呢？我们女孩都知道，如果你是女孩，那么你也会知道！
小学家教论文（实用19篇）篇二
每次抬头望见空中飘扬的红旗，心中总是一番说不上的滋味，几年如一日，无论风霜雨雪，她总是默默的，坚毅地接受着一切，那是何等的沧桑又质朴啊，这是母亲的坚强和慈爱，中国人继承了她的钢铁般的意志和有血有肉的身躯，停立在她的肩臂上，俯视这片神州大地。
在洪荒时代，天地混沌之际，是她用身躯为中国的未来开辟了一片天地，她以肥沃的土壤和萌发的智慧来赠于自己的肉骨。望着她瘦弱的背影，微弱的喘息，仿佛连心都停止了跳动――这就是我们的母亲，我们伟大的母亲。
我好比凤阁阶前守夜的黄豹――母亲呀，我身份虽微，地位险要――１８９４年，那是一场血和小的洗礼。台湾，那亲爱的孩子沦为了殖民之地，您那种埋在人们心中的种子苏醒了，为鲜血浇灌，枝叶是刚强和坚定。是风云变色，雷电交加，您只能木然地跪坐在地上，嘶心力竭的呼唤，期望子女们的归来。那一刻，中华民族的心也碎裂了，但随之而来的，是那更猛烈的斗志。
３０年过来了，那沉睡多年的雄师又再一次苏醒了过来，同往年那样勇猛健壮。它回踏的以前在苍茫大地上的足印，高昂着头，俯瞰地平线内外的一切。您又再一次焕发了当年的活力，以慈爱的目光注视着您好的子民。
改革开放三十年，昔日的东亚病夫已不复存在，伴随中国教育的发展，更有越来越多的中华儿女在世界精英人才中占据日益重要的地位。您那坚强的，五千年磨炼的意志力，映照在中华儿女的身上，他们手挽手，肩并肩，众志成城，将一个个难以克服的磨难踩在了历史的脚下。
母亲，在中华民族的伟大崛起的征程上，心室让世界为我们自豪！是啊，这是我们心中坚信着的将至的未来。
小学家教论文（实用19篇）篇三
现代科技飞速发展，电脑逐渐步入平常家庭并且还上了宽带，人们千里之外也如面对聊天，有人认为：上网真是无所不能，带给我们无穷乐趣，"百度“问题随便搜，小游戏可以娱乐一下，真是好处不知有多少！只有少数人才沉迷于网络，网络真是利大于弊呀！
但我不这么认为，我认为上述观点中漏洞百出，观点不攻自破。上网真的是利大于弊吗？不是，这是十分荒谬的观点，上网弊大于利。
为什么这么说呢？因为网络并不是无所不能，并不是只带给我们乐趣，他像无形的毒药使我们越陷越深。如我们学习上网利弊时，课本中的王小力因沉迷于上网，玩网络游戏，没钱就借，然后从一周的十元零花钱中只花2。5元，其余用来还钱。最后父亲得知后，让他下跪认错，他竟跑出从3楼跳下死亡。网络猛于虎。例如另一位男同学因天天上网，逐渐精神恍惚，以为游戏中的动作是真实的，并一味模仿游戏中的动作从天而降，并乘电梯到楼顶跳下身亡。唉！年轻的生命就这样被摧残了，真是太可惜了。
这些例子还可能离我们太远，但也并不遥不可及。我们班的游戏迷也不只一两个了，有70%的人确实玩过网络游戏，再加上现在腾讯公司研发出的游戏一般都比较色情与暴力。如qq炫舞还可以结婚，为我们带来不良影响，再如地下城与勇士，都是一个人或组队杀怪物，充满血腥。而且还引诱你向里充人民币好买更高级的装备而且都是升级制，引诱我们深陷其中，无法自拔。
我们应正确认识网络是把双刃剑。学会正确上网，安全上网与合理上网。上网要有节制，切不可盲目上网，以免给自身带来危害。
同学们，合理上网终身受益，盲目上网悔恨终生。让我们安全上网做文明小网民！
小学家教论文（实用19篇）篇四
许许多多的植物都有顽强的生命力---小草有顽强的生命力，梅花有顽强的生命力，胡杨也有顽强的生命力但是今天，我要与大家谈一谈丝瓜顽强的生命力。
我家一楼种了一颗丝瓜。
起初，他十分不起眼，根本就没有任何人用正眼去瞧过他。
刚开始，我也没有发现他，忽略了他的存在。可是有一天，我突然发现他竟然顺着墙爬到了二楼。
从此，我便天天关注他。第一天，他爬到了三楼；第二天，他爬到了我家窗户上（四楼）；第三天，他竟然直接爬到了楼顶（六楼）。
过了几天，我来到我家的阳台上，静静地观察者丝瓜。我惊奇地发现：丝瓜的枝藤像爪子一样紧紧地抓着我家窗户上的窗纱，从他小小的窟窿里伸出来，牢牢的缠绕着。
炎热的夏天来了，丝瓜藤上开出了几多黄色的花，黄色的丝瓜花慢慢长大。眼看就要结果的时候，天有不测风云，不是刮风就是下雨，我害怕有一天他们会被吹掉，于是我几乎每天都要来到窗前，给他们加油和鼓励，盼望他快点结出果子。
终于，秋姐姐提着裙子姗姗来了。
一天早上，我来到窗前一看，哇！我不由心里一阵欢喜，丝瓜，你终于经过自己的不懈努力和奋斗，结出了果子，而且长得越来越大，越来越粗。丝瓜，我为你感到自豪！
我用手提了提，沉甸甸的，我心中又不由自主的凉了一半，我望了望那一根根细细的丝瓜藤，担心极了！我心想：他能坚持多久呢？会不会掉呢？然而，我依然每天为他加油。
冬哥哥赶走了秋高气爽的秋天，迎来了寒风凛凛的冬天。
如今，寒冬腊月，寒风脱掉了树木华丽的衣服，给她披上了银装；刮起的冬风仿佛是一把刀子，把人们的脸割得生疼，人们都躲进了自己温暖的小家，不肯出门。
有一天，我打开窗户抬头仰望的时候，发现五楼的阳台外面，有两个丝瓜，那丝瓜已经干枯，枝叶纷纷落下，只留下单独的丝瓜和寥寥无几的丝瓜藤依然悬挂在窗户边上，他们坚强地支撑着，丝毫没有要掉下去的样子。我被那小而顽强的生命力感动了，我再一次为他感到的骄傲和自豪！
你们说这小小的丝瓜是不是有顽强的生命力呢？
小学家教论文（实用19篇）篇五
孟子曾说过这样一句话：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”这句话表面上讲的是取舍，实际上也可以证明成功比获利更重要。“鱼”正代表着生活中的小小利益，而“熊掌”象征着最后的成功。这句话中，孟子把“小利”与“成功”的价值进行了对比。“二者不可得兼”这句寓意要想成功，必舍弃小利；如若只要小利，最终抛弃的是自己的成功。这二者，就如同芝麻与西瓜，大米与黄金，能否获得真正有价值的那个，由人的取舍决定。
有位古人曾这样说：“目及方寸，蝇头之利也；若图大志，当放眼天际矣！”如果眼光短浅，着眼目前，获得的利益就如同苍蝇头一般渺小而一文不值；如若想有巨大的成就，必须得把眼光放长、放远，正如句中的“当放眼天际矣”！只靠谋取小利益度日不是长远之计，说不定哪天没有可钻的空子，就如前面所提到的小天莺一样，那何以维生呢？一个人得有一个远大的目标，也得有达成这个目标的计划，还要坚持执行，才可能成为佼佼者与成功者。
世界上的诱惑很多，它们看起来可以让你占到不少小便宜，让你获得利益或得到成功的捷径，实际上是你成功路上的绊脚石。唯有舍弃这些眼前仿佛垂手可得的小小利益，脚踏实地，才能拥有人生真正的成功。要知道，只有奋力拼搏，努力学本领，才会获得成功。成功可不是轻轻松松就能手到擒来的，更不是无限的欲望换来的，而是劳动、辛勤地工作得到的。
所以，“眼前小利”是阻碍人向成功前进的诱惑陷阱，我们要学会清醒地判断，明智地选择，舍掉那些“小利”，才能获得“明日之大成”。
小学家教论文（实用19篇）篇六
1.坚持与孩子每天欣赏20分钟古典音乐。
2.每两周与孩子欣赏一次画展。
3.每周让孩子做一次“左手写字”练习。
4.不要强迫孩子改掉左撇子的习惯。
5.不要过分激励孩子，对孩子的期望值不要过高。
6.不要对孩子的指导采取专制性和命令性。
7.不要根据自己的条件指定孩子的训练目标。
8.与孩子进行推心置腹的交谈，让她惊喜地发现你不再只会斥责她。
9.每三周发现或培养孩子一种兴趣。
10.在辅导孩子功课时，半小时不能完成的才可给予讲解。
11.不能为了孩子的发展，提早学习学校的课程。
12.不要限制孩子的游戏。
13.与孩子共同制作一件她喜欢的“土玩具”。
14.为孩子卖一件新礼物，但要求她能发现游戏的另一种玩法。
15.带孩子到大自然中去，启发她能观察周围的`植物和昆虫。
16.同孩子一起把家中早已不用的“老闹钟”打开，观察其内部构造。
17.除了学校外，每周要孩子参加一次集体游戏。
18.不要因为孩子年龄小，一些事情不愿意去做就可以原谅。
19.教导孩子认识现实―――不要根据自己的要求和喜好歪曲事实。
20.带孩子介入多种领域，丰富孩子的人生经验。
21.鼓励孩子与他人建立友好关系。
22.不要鼓励孩子经常参加各种竞赛。
23.每周给孩子讲一个名人小时侯克服困难的故事。
24.每天送给孩子一句鼓励的话：“你与别人一样行，你真棒”等。
25.每天要孩子发现一件很难完成的事。如一道很难的数学题，或一个字谜。让其独立思考10分钟，再去问父母或同学。
文档为doc格式。
小学家教论文（实用19篇）篇七
今天下午三点半，我们二（五）班召开了一次与众不同的家长会。
家长们陆陆续续地来到教室里，同学们显得非常激动。徐老师宣布：“今天的家长会主要是针对以前背过的唐诗和课外阅读举行一次知识竞赛，大家在爸爸妈妈的面前要好好表现噢！”同学们听了既兴奋又紧张。
首先进行的是必答题，从第四组开始，每个人都要按照电脑投影屏幕上的要求回答问题。有的是根据唐诗的上一句说出下一句，有的是根据唐诗的上一句说出下一句，还有的是按照提示背唐诗。除了有两位同学因为太紧张了没有回答出来，其他同学都表现得非常棒！
接下来是抢答题。徐老师先给我们介绍了抢答规则，但是有一些同学太激动了，还没有等徐老师读完题目喊“开始”，就举起了小手。我心想，同学们都想抓住机会抢答问题，获得奖品，在爸爸妈妈的面前证明自己的实力。
最激动人心的是“击鼓传花”。小鼓紧张地敲起来了，同学们把花一个接一个传下去。突然，鼓停了，花正好传到了我旁边袁浩宇的手里。这一题是说出带有“鼠”的成语，袁浩宇紧张得愣在了那里，其他同学纷纷举手。戴络昕说：“抱头鼠窜”，我回答：“猫鼠同眠”，张彦芝报：“猫哭老鼠”……我们喜滋滋地上台拿了奖品，就像奥运冠军拿了金牌一样，心里比吃了蜜还要甜!
这次的家长会真热闹！我盼望着，盼望着下一次家长会的到来。
小学家教论文（实用19篇）篇八
从这杯水中，他看到了中国人的劣性，于是大笔一挥，写下了使他一举成名的《杯中窥人》。
一件再熟悉不过的事情，一个已经脍炙人口的名字，偏激、狂妄、玩世不恭的韩寒带着他的《三重门》《零下一度》《像少年啦飞驰》以及《毒》，在经历了六门功课亮红灯后，高喊着“全面发展就是全面平庸”离开了学校。
其实在当今社会，有个性的少年，会舞文弄墨的，甚至中途退学的并不只他一个，但像他这样玩儿文字玩的这么出色，装深沉装得这么地道，抨击社会抨击的这么彻底的，也就他一个。他注定是一个不安分的角色。
由于媒体的大肆炒作，我也弄了几本他的书来看看，并且有了一些想法。
我觉得社会没有必要对他这样苛刻地要求，他的独特，他的另类，他的叛逆，他的才华，他丰富的知识，他的过人之处，这是谁也不能否认的，但他的确具有狂傲的资本。不管他的未来如何，或许会江郎才尽吧。当今社会需要的是人才，而不见得是全才，只要是有个性的人才就好。如果他要是好好学习，如果他要是听话，那就不会有《三重门》等书的出现，那社会上只是多了一个平凡的大学生而少了一个不凡的韩寒了。
韩寒的作品绝大多数是以叛逆的形象，来抨击社会的阴暗面，这恰恰是应试教育中的一块禁地，老师们都说写作文“不能”抨击社会的假恶丑。韩寒是用自己的笔杆子，在当今视分如命的教育制度下，希望唤醒逆来顺受的人们。这件事说起来挺无奈。因为他选择了与我们截然不同的路，所以他可以不用考试，所以他可以嘲笑考试，但是你可以吗？你有韩寒的胆量和文采吗？当然没有。你敢在考场作文上写初恋骂应试教育吗？也许你敢，但我不敢，所以我无奈。
对于韩寒选择弃学从文，我也曾为此欢呼过，但过后一想，或许才华横溢的韩寒就会因为这次的“壮举”而最终荒废一生，不是我不看好他。试问，在当今社会，一个没有大学文凭的人将如何立足？一旦韩寒江郎才尽，那他该如何生存？我不禁替他担心未来的道路。
桌上放着一杯水，而我，也只是看到了一杯水而已。所以，我很无奈。
小学家教论文（实用19篇）篇九
教育子女的问题，梁先生在《孩子》一文中说得最是透彻。在他看来，孩子的健康成长离不开正确的引导。实际生活中做父母的大多溺爱孩子，他甚至略带调侃地新解“孝子”。说从前的孝子是孝顺父母，如今的“孝子”是“孝顺孩子”，“孩子是一家之主，父母都要孝他”。在文中，梁先生说见过不少孩子，“鼓噪起来能像一营兵;动起武来能像械斗;吃起东西来能像饿虎扑食;对于尊长宾客有如生番;不如意时撒泼打滚有如羊痫，玩得高兴时能把家具什物狼藉满室，有如惨遭洗劫”，明显，这是没有教养的外在表现。梁先生以为这是做父母的片面理解“发展个性”，觉得“凡是孩子的意志，为父母者宜多方体贴，勿使稍受挫阻”造成的。以致“幼有神童之誉，少怀大志，长而无闻，终乃与草木同朽”成了“可以普遍应用的公式”。这是家庭教育的失败，父母应该自责。
错误的教育方式已是不堪，盲目的乐观更是推波助澜。梁先生指出有些父母，“孩子才能骑木马，父母便幻想他将来指挥十万貔貅时之马上雄姿;孩子才把一曲抗战小歌哼得上口，父母便幻想他将来喉声一啭彩声雷动时的光景……”这种盲目的乐观势必形成较高的`期望值，甚至把孩子当做神童来教，不毁了孩子才怪呢。
在生活中，梁先生是个慈父，他在给小女儿文蔷的信中曾说：“周作人说过一句话，‘五伦其实只有朋友一伦而已。’我深以为然。”也就是说，梁先生在教育孩子时，是把孩子作为平等的个体来看待，是作为共同提高的朋友劝勉的。他的小女儿文蔷回忆，梁先生“无为而治”，喜欢通过讲故事渗透做人的道理。不过，他的大女儿文茜回忆过一件事反映了梁先生家教的另一个侧面，惩罚也是一种家教方式。她说，有一次她在雪白的墙壁上用毛笔画了个大大的黑十字，非常刺眼。父亲看到了，很是生气，不仅用竹手杖打了她，还罚跪了好长时间。从此，她始终不敢在墙上题xx到此一游的墨迹，“看到别人乱涂，也会下意识地想到父亲的竹手杖。此之谓家教。”她对父亲的责罚丝毫没有怨言。难怪梁先生在《孩子》一文中提到约翰逊博士主张不废体罚，其妙处在于直截了当。
体罚在今天是个令人谈之色变的词，我们似乎忘了合理的惩罚本来也是教育的重要手段。教育家马卡连柯就曾经说过：“凡是需要惩罚的地方，教师没有权利不惩罚，在必须惩罚的情况下，惩罚……是一种义务。”惩罚会让孩子明白是非曲直，知道犯了错误就要承担责任。学校教育如此，家庭教育亦然。
成功不可复制，但成功的家教总有值得别的家庭借鉴的地方，梁先生的家教理论与实践值得每一位父母探究，取其精华为我所用。
小学家教论文（实用19篇）篇十
第一段：引入家教的重要性（150字）。
家庭是孩子人生的第一课堂，家庭教育对于孩子的成长发展起着至关重要的作用。作为父母，我们对孩子的家庭教育尤其关注。多年来，我通过实践和反思，总结出一些家教心得体会。本文将重点讨论家庭教育中两个方面的体会：教育理念和教育方法。
第二段：家庭教育的理念（250字）。
家庭教育的理念是家庭教育的基石。家长应该树立正确的家庭教育观念，明确教育目标，从小树立正确的价值观。我坚信，爱是最重要的教育理念。父母应该给予孩子无私的爱，并以身作则，做出正确的行为示范。同时，培养孩子的独立性和自主性也是重要的家教理念。一个独立和自主的孩子，将来更容易适应社会和处理问题。
第三段：家庭教育的方法（350字）。
虽然理念的塑造极其重要，但正确的教育方法同样不可忽视。灵活的教育方法能够更好地促进孩子的发展。首先，鼓励孩子多参与实践活动，在实践中发现问题并解决问题。这样的经历能够培养孩子的观察力和解决问题的能力。其次，要鼓励孩子在学习过程中主动思考和提问。培养孩子的批判性思维和探索精神非常重要。此外，鼓励孩子多读书，多看一些有益的电影和纪录片。这些方法能够为孩子提供广阔的知识和启发他们的思维。
第四段：家庭教育的挑战（200字）。
家庭教育并非一帆风顺，充满了各种挑战。首先，时间分配是一个挑战。许多父母由于工作忙碌，往往只能在有限的时间内陪伴孩子。其次，与孩子的沟通也是一个挑战，尤其是在青少年期。很多父母发现他们无法和孩子建立起良好的沟通渠道，从而影响了教育的效果。最后，面对社会中的诱惑，如电子产品、网络游戏等，家长往往感到无力。如何引导孩子正确使用这些工具，是一个不容忽视的挑战。
第五段：总结（200字）。
家教心得体会的整体感言。在家庭教育中，理念和方法的结合至关重要。家长们应该拥有正确的家庭教育理念，并采取恰当的教育方法。虽然面临各种挑战，但只要我们持之以恒，家庭教育将会成为孩子健康成长的重要保障。最后，我希望每位父母都能够以爱与智慧去哺育孩子，让家庭教育成为孩子人生中最好的礼物。
小学家教论文（实用19篇）篇十一
当我们拥有时，要懂得分享；舍弃烦恼、贪心，就一定会得到快乐。
“人生不如意事，十之八九。”如果怕吃苦就舍弃了自已的梦想，那就大错特错啰！我们不能一心就想放弃，我们一定要先苦后乐；不能先乐后苦，不然以后每况愈下，会过得非常惨，就是因为“平日不烧香，临时抱佛脚。”的结果。
俗话说：“人不自私、天诛地灭。”有些人贪“得”无厌，但“赚得全世界，赔上了自已”又有何用？可是有人心不甘情不愿，那可不行，这就是先乐后苦的“舍”。如果你用功读书，以后就可以完成你的梦想，古人告诉我们：“知足常乐，能忍自安”，但“人心不足蛇吞象”，人的“欲望”是个惨不忍睹的无底洞，越挖越深，挖到迷失了方向，那就“得”不偿失了。文学大师徐志摩说：“得之我幸，不得我命。”爱迪生不是有一句说：“成功是加上百分之九十九的努力，再加上百分之一的天才”，就会变成“三日不见，令人刮目相看”的人，这就是先苦后乐的“得”。
孟子曾说过这样一句话：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”这句话表面上讲的是取舍，实际上也可以证明成功比获利更重要。“鱼”正代表着生活中的小小利益，而“熊掌”象征着最后的成功。这句话中，孟子把“小利”与“成功”的价值进行了对比。“二者不可得兼”这句寓意要想成功，必舍弃小利；如若只要小利，最终抛弃的是自己的成功。这二者，就如同芝麻与西瓜，大米与黄金，能否获得真正有价值的那个，由人的取舍决定。
有位古人曾这样说：“目及方寸，蝇头之利也；若图大志，当放眼天际矣！”如果眼光短浅，着眼目前，获得的利益就如同苍蝇头一般渺小而一文不值；如若想有巨大的成就，必须得把眼光放长、放远，正如句中的“当放眼天际矣”！只靠谋取小利益度日不是长远之计，说不定哪天没有可钻的空子，就如前面所提到的小天莺一样，那何以维生呢？一个人得有一个远大的目标，也得有达成这个目标的计划，还要坚持执行，才可能成为佼佼者与成功者。
世界上的诱惑很多，它们看起来可以让你占到不少小便宜，让你获得利益或得到成功的捷径，实际上是你成功路上的绊脚石。唯有舍弃这些眼前仿佛垂手可得的小小利益，脚踏实地，才能拥有人生真正的成功。要知道，只有奋力拼搏，努力学本领，才会获得成功。成功可不是轻轻松松就能手到擒来的，更不是无限的欲望换来的，而是劳动、辛勤地工作得到的。
所以，“眼前小利”是阻碍人向成功前进的诱惑陷阱，我们要学会清醒地判断，明智地选择，舍掉那些“小利”，才能获得“明日之大成”。
小学家教论文（实用19篇）篇十二
摘要：素质教育是顺应时代潮流，与时俱进，开拓创新的教育新模式，它打破了传统的、封建的、落后的教育机制，树立了以人为本、求真务实的教育理念，大大激发了教师和学生的积极性、主动性、创造性。
九年义务教育改革的核心是实施素质教育，全面实施素质教育，已经成为我国教育教学改革，尤其是基础教育改革的方向和主旋律。
小学是义务教育的奠基工程，在小学教学中全面贯彻落实素质教育，发挥整体育人功能，是强国兴教之本。
关键词：小学教学素质教育兴趣认识。
当今世界，科学技术的发展，经济的腾飞，综合国力的提高，首先要加强国民的素质教育，从而实现社会的快速发展。
素质教育是顺应时代潮流，与时俱进，开拓创新的教育新模式，它打破了传统的、封建的、落后的教育机制，树立了以人为本、求真务实的教育理念，大大激发了教师和学生的积极性、主动性、创造性，为国家的教育事业注入了新鲜血液，增添了活力。
九年义务教育改革的核心是实施素质教育，全面实施素质教育，已经成为我国教育教学改革，尤其是基础教育改革的方向和主旋律。
在小学教学教学中全面贯彻落实素质教育，发挥整体育人功能正是当前广大教师非常关注的新课题。
我作为一名教师，对小学生素质教育谈几点认识。
一、学习素质教育理论，统一思想认识。
什么是素质教育呢?素质教育是与”应试教育”相对立的，以全面提高公民思想品德，科学文化和身体，心理，劳动技能素质，培养能力，发展个性为目的的教育、素质教育是充分开发受教育者潜能的教育，是以社会文化塑造社会合格成员的教育，是促进受教育者个性化的教育。
素质教育的特点是面向全体学生，德，智，体诸方面全面发展，同时能推动学生主动发展，从而实现学生个人素质的提高。
由于我国的基础教育在“应试教育”的轨道上运行多年，人们在思想观念、政策导向、管理体制乃至教育的内容与方法等诸多方面，都形成了一整套固定的模式，因此，要实现从应试教育向素质教育的转轨，决非轻而易举的事。
随着社会的进步和发展，以及教育体制持续不断的改进，大家认识到素质教育是一种旨在谋求学生身心发展的教育，是一种承认差异，重视个性的教育，是确认学生主体，从学生个体实际出发的教育，是一种根据社会需要，给学生的素质发展以价值导向与限定的教育，同时又是一种重知识，又不唯知识，以提高民族素质为最终目的的教育。
二、素质教育是教学改革的主旋律。
围绕素质教育的实施这一主题，小学教学改革应重视如下几个方面：
1.重视非智力因素，培养学生的学习兴趣。
小学生天真无邪，活泼可爱，充满无限的想象力和好奇心，作为教师来讲，应当首先减轻学生的精神负担，培养学生的学习兴趣，变被动学习为主动学习，变压力为动力;当学生的学习情绪低落时，要多加分析，找准原因，积极鼓励、帮助，多一份关爱，少一份指责，发挥教师的亲和力、感召力，给他们照顾和温暖;尊重学生的人格形象，不划分优生和差生的等级界线，消除学生的自卑心态，营造团结互助、充满自信的良好学习氛围。
2.重视学法指导，培养学习能力。
注重学法指导是现代教学发展趋势之一。
学法即学习方法，是学生为了完成学习任务，在学习过程中所采取的学习程序、学习途径、学习手段和学习技能等等。
3.重视因材施教，让每一个学生的个人素质都得到发展。
真正的素质教育不仅要做到因材施教，还要做到因时施教。
这就要求在教学组织中把分班教学、分组教学与个别教学结合起来;要求在教学过程中，贯彻个别对待的原则，讲求一把钥匙开一把锁。
三、重视过程教学，发展思维能力。
传统教学的弊端之一，就是重结论，轻过程，从而使学生的思维能力得不到提高。
重视表象在知识形成过程中的作用。
小学生思维的基础是形象的与动作相联系的有关表象。
因而我们在教学中要尽可能地利用一些物质化的材料作为思维的中介物，让学生看看、摆摆、摸摸，从而将抽象的概念、逻辑关系等通过自身感受呈现出来，达到内化成智力活动的目的，使学生具有初步的逻辑思维能力。
四、如何实施素质教育。
1.教师素质的提升。
教师是素质教育的实践者和实施者，提高教师自身的素质是教育的关键。
教师的作用，不仅要随着各个步骤的变换而改变，更重要的要根据学生接受程度和实际教学的需要来优化教学方法的组合。
构建素质教育的教学模式，关键在于教师的自身素质。
在具体的教学当中，教师要在吃透教材，掌握教法的基础上，灵活掌握，因材施教，在师生间形成一个感情融洽，相互尊重，配合默契的氛围，才能顺利进行教学，取得预期的教学效果。
2.优化教学目标的制定。
目标教学是构建素质教育的重点，它要求教师必须了解、熟悉、掌握教学内容，明确教学大纲，要求所要达到的教学目标，通过分层教学，因材施教，使目标教学落到实处。
可以说，目标教学就是将所有教学内容分解成一个个具体的目标，首先做到完成每课的小目标，尔后完成好单元的部分目标，从而达到完成总目标。
3.优化课堂教学的设计。
课堂教学应努力引导学生从被动接受知识，转为主动探索知识，变“学会”和“会学”。
在优化课堂教学设计时，可采用“启发式”、“学导式”教学法。
首先，教师要发挥自己的指导作用，做到深入浅出，画龙点睛，一语道破，起到指导作用，以达到“导”在关键上的目的。
其次，在学习课前预习，划出难点，带着问题听课时，或学生在自学中遇到了困难，迫切需要教师解难答疑时，教师应及时进行指导，把握好关键时刻，恰到好处，这时学生的思想集中，全神贯注，认真听讲，可收到最好的效果。
4、优化教学方法的结合。
随着教学观念的更新，教学方法也要有所改变，这就要求进一步优化教学方法的组合。
课堂上教师采用什么教学方法，学生就往往采用相应的学习方法，它直接影响着的学生的学习效果。
总之，在小学实施素质教育是一项长期、复杂而艰巨的系统性工程，既是可行的，又是必要的。
全面实施素质教育，教师要不断深化课堂教学改革，从观念上、意识上树立起提高学生素质的紧迫感，着重培养学生的学习态度和学习能力，从而提高学生的整体素质。
与此同时，我们必须通过全社会、各方面的共同努力，树立全面的人才观和质量观，深入、彻底、细致地进行教育改革，使素质教育有良好的舆论环境和物质基础，素质教育才能在小学真正实施。
[1]全日制义务教育课程标准(修改稿).2007.4.
[2]刘艳.如何在小学教学中实施素质教育.科学大众(科学教育)，2009，(9)。
[3]祁利民.小学数学实施素质教育的策略[j].2008，(12).
小学家教论文（实用19篇）篇十三
有一个故事，讲的是一只蜜蜂认为自己干的活很多，吃的蜂蜜太少，跟群蜂闹了别扭走了，后来就离开集体饿死了。
集体是可贵的，不过只有自己失去它的时候才知道后果，才懂得集体是多么可贵，是什么都比不上的，是无法用语言形容的！
小学家教论文（实用19篇）篇十四
在21世纪全面建设小康社会的过程中，我们应该努力加强和改进家庭教育和家风建设，提高教育的质量和水平，以及整个社会的精神文明建设，传统家训作为中国传统文化中的一笔宝贵遗产，我们要充分挖掘出蕴涵在传统家训中的教化意蕴，以此来为我们当代的家庭教育和家风建设提供一定的启迪和借鉴。文章主要分析和探讨了传统家训在当代家庭教育和家风建设中的启示。
传统家训；当代家庭教育；家风建设；启示。
随着社会的不断发展，人们在很大程度上忽略了传统家训和良好家风，家庭教育中出现的诸多问题缺乏优秀传统文化的引导，所以导致出现了很多家庭矛盾问题，传统家训不仅有效继承和发扬了中华民族的优秀传统文化，还进一步重建了古人智慧结晶，其对于当代文明家庭的建设和和谐社会的建设都有着非常重要的意义。
1.1传承意识比较薄弱。
家庭教育和家风建设是一个家庭或者家族价值观的核心内容，要想弘扬和传承家风，首先得获得家庭成员的认同，而要想让家庭成员认同，就必须借助于家庭教育来实现，现阶段不少家庭中，家庭成员并未能高度认同自身家庭的核心价值观，更别说是积极主动地传承家风了，这就在很大程度上淡化了家风传承意识，随着现代社会的飞速发展，人们也受到了多元价值观的影响，大多数家长其实未能从老一辈那里很好地继承优良的传统美德，在很大程度上忽视了家风，那么家风自然而然就得不到传承了。
1.2在一定程度上忽略了传承方式。
家风其实就是潜移默化地影响孩子的心理品性和行为举止等，家庭教育和家风传承的方式与其他文化的方式是不一样的，一般采用的都是言传身教和家训等具体的方式，但是这些方式已经逐渐被人们淡忘了，在当代家庭中，很少有家长能真正做到言传身教，由于教育方式的错误，所以导致孩子并未能得到更好的发展，另外在当代家庭教育中，还有一些家长会把自己的想法强加在孩子身上，有些家长因为文化背景等一系列因素的影响，所以导致他们在教育孩子时容易出现很多分歧，这样的家庭教育观念极大地影响了家风传承，更别说是有效发挥出家庭教育的作用。
2.1继承传统家训中的积极内容。
中华民族作为礼仪之邦，一直非常重视礼仪方面，在传统家训中，涉及了很多有关礼仪的要求，只有让孩子具备良好的礼仪，才能帮助孩子养成良好的生活习惯，让孩子更快速地适应社会生活，现阶段家庭中，有些孩子缺少礼仪方面的教育，传统家训不仅重视礼仪教育，还非常注重强调一视同仁，随着社会经济的飞速发展，我们的物质水平也在不断提高，人们之间相处的衡量标准也发生了一些变化，父母作为孩子的第一任教师，其言行举止深深地影响了孩子，这就需要父母在家庭教育中给孩子树立一个良好的学习榜样，努力给孩子营造一个有助于家风建设的家庭环境，另外在当代家庭教育中还要充分重视培养孩子的责任心，这是我们应该具备的基本素养，树立良好的责任意识，才能促使孩子形成健全的人格，促使家庭和睦，在现阶段的家庭教育中，家长往往过于呵护和溺爱孩子，未能及时引导孩子正确认识自己的错误，正是因为家长未能注重培养孩子的责任心，所以孩子在处理事情时大多都根据自身喜好，很少会考虑和顾及自身行为对家长和整个家庭的影响，因此，在当代家庭教育和家风建设中，家长必须积极培养孩子的责任意识，这样才能有助于良好家风的建设。
2.2积极借鉴传统家训中的优秀方法。
在长期的家庭生活中，家长对于子女的教育起着至关重要的作用，家长需要以身示范，为子女做好榜样，传统家训中也提及了以身示范的教育方法，并注重强调家长自身的道德修养，在当代家庭教育中，有些家长在教育孩子时仅仅是口头说教，在很大程度上忽略了自身行为对孩子的影响，如果家长的言行不一致，就会对孩子产生一些消极影响，所以在家庭教育中，家长的以身示范能够充分激励孩子，家长要注意提高自身修养，给孩子努力营造一个良好的家风建设氛围，这样才能有利于孩子的健康成长，另外家长在教育孩子时，一定要紧密结合孩子的个人情况，有针对性的采取教育方式，家庭中每个孩子的个性都是不同的，因材施教才能确保家庭和睦，在实际的家庭教育过程中，家长要充分了解每个孩子的特点，有效发挥孩子自身的作用，充分重视孩子的身心发展状况，由浅入深地教育孩子，这样才能促进孩子的成长成才，推动优良家庭教育和家风建设的形成。
2.3把传统家训和时代发展紧密结合起来。
传统家训中蕴含着非常丰富的内容，随着经济的不断发展，我们必须要有效发挥出传统文化的作用，传统家训作为中华民族传统文化的重要内容，我们需要积极吸取传统家训中的精华内容，同时促进传统家训和时代的共同发展，不断丰富传统家训的内涵，赋予传统家训新的时代意义，进而促进当代家庭教育和家风建设，我们要全面正确的认识传统家训内容，不能一味地继承，也不能一味地否定，对于传统家训中蕴含的丰富思想要批判继承，理性分析和判断，并在这个过程中不断深化和发展，同时紧随时代发展潮流，积极结合现代社会生活，为传统家训注入新的生命力，这样才能真正做到古为今用，另外在传统的家庭教育过程中，古人已经明确认识到教育不仅仅是帮助子女获取知识，更重要的是帮助子女立德修身，培养子女良好的道德品质，传统家训非常重视孩子道德品质的培养，所以在当代的家庭教育和家风建设中，家长要积极地借鉴，从内心里充分意识到培养子女道德品质的重要性，这样才能真正继承古人的家庭教育智慧，要注意的是在新的时代背景下进行家庭教育和家风建设时，一定要扬弃传统家训内容，同时紧密结合时代发展，在传统家训内容中巧妙融入一些现代化的社会发展元素，从而确保传统家训能够跟得上快速变化的现代社会，并有效促进当代家庭教育和家风建设的发展。
2.4巧妙借鉴传统家训中蕴含的优秀文化资源。
要想推动当代家庭教育和家风建设，就必须传承传统家训，不仅要学习和钻研理论层面，还要贯彻落实到实际行动中，这样才能推动新形势下的家风建设，家庭作为家庭教育的初始地方，也是传承家训和家风建设的重要场所，如何开展家庭教育，对传承传统家训有着至关重要的影响，传承传统家训也是新形势下家风建设的重要组成内容，道德教育是家庭教育的一项重要内容，也是一个相对比较复杂特殊的过程，家庭中每个孩子的个性特点都是不同的，家长不能采用单一机械的教育方法，单纯给孩子强行灌输一些有利于他们成长的知识，忽视孩子的道德教育，在实际进行道德教育时，一定要充分尊重孩子的主体地位，一自身行为来潜移默化地影响和感染孩子，为孩子树立好学习的榜样，增强孩子对教育方法的认同感，在此基础上积极主动地规范自身行为，这样才能取得良好的教育效果，促进优良家风建设氛围的形成，家训家风不仅会影响某一个人，还会关系到一个家庭和家族，如果一个人从小没有接受良好家庭教育的熏陶，那么他的举止就会深深地影响自己的家庭，只有家长树立良好的行为举止，子女才能受到积极正面的影响，所以说传统家训对当代家庭教育和家风建设都起着至关重要的意义，其能推动良好社会风尚的建设。
作者：陆琦单位：湖南财经工业职业技术学院。
小学家教论文（实用19篇）篇十五
第一段：问题引入与重要性说明（200字）。
家教是指父母或其他家人对孩子进行教育和培养的过程。随着社会不断发展和变革，家教也变得越来越重要。在孩子成长的过程中，良好的家庭教育可以起到至关重要的作用。通过正确的家庭教育，可以培养孩子良好的品质和行为习惯，塑造他们正确的价值观和人生观，使他们成为具有独立思考能力和积极态度的人。因此，对于每个父母和家庭来说，了解和掌握家教心得是非常重要的。
第二段：培养孩子良好品质的重要性（200字）。
在家庭教育中，培养孩子良好的品质是一个重要的目标。一个有良好品质的孩子不仅在个人发展中更受欢迎，也更容易适应社会环境。例如，培养孩子的诚实守信品质可以建立他们与他人之间的信任关系，帮助他们在人际关系中取得成功。培养孩子的勤奋努力品质可以让他们在学习和工作中更加努力，取得更好的成绩。培养孩子的责任感品质可以让他们理解自己的责任和义务，养成负责任的态度。因此，通过家教的方式培养孩子的良好品质是非常重要的。
第三段：教育孩子正确的价值观和人生观（200字）。
除了培养良好品质外，正确的价值观和人生观也是家庭教育的重要目标。在当今社会，价值观多元化，孩子在外部环境中容易受到各种不良影响。因此，家庭教育的过程中，教育孩子正确的价值观和人生观显得尤为重要。父母应该通过言传身教的方式教育孩子尊重他人、关心他人、乐于助人和勇于面对挑战等价值观。通过正确的家庭教育，孩子才能养成正确的价值观和人生观，能够正确面对各种困难和挑战，形成健康的心态和积极的行为习惯。
第四段：独立思考能力的培养（200字）。
在家教过程中，独立思考能力的培养也是非常重要的。独立思考能力是指孩子自主思考问题和解决问题的能力。父母应该给予孩子足够的自主权和决策权，鼓励他们自己思考和解决问题。这样的教育方式可以培养孩子的独立思考能力，提高他们的问题解决能力和决策能力。通过独立思考能力的培养，孩子可以更好地应对各种问题和挑战，成为具有创造力和创新精神的人才。
第五段：积极态度的养成（200字）。
最后，在家庭教育中，培养孩子积极乐观的态度也是非常重要的。积极乐观的态度可以帮助孩子保持良好的心情，克服困难，积极进取。父母应该通过鼓励和赞扬的方式，给孩子树立正确的价值观和人生观，让他们相信自己可以做到并愿意追求自己的目标。只有培养了积极乐观的态度，孩子才能更好地适应社会和学习的要求，不断提高自己的综合素质。
结尾（100字）。
在现代社会中，家庭教育对孩子的成长发挥着不可替代的作用。通过正确的家庭教育，父母可以培养孩子良好品质、正确价值观和人生观，提高孩子的独立思考能力和积极态度。因此，对每个家长和家庭来说，了解和掌握家教心得是非常重要的。只有通过正确的家庭教育，才能培养出有质量的新一代人才。（包括1144字）。
小学家教论文（实用19篇）篇十六
早恋这个字眼在我们中学生心里、眼里是个比较敏感的话题。爸爸妈妈总说我们这一代孩子早熟，太早熟，而且很复杂。
早熟？复杂？不，我觉得不是。当人们谈到早恋这个话题时，总是会讲到爱情，然后会牵扯到有关性的问题。
周五的生物课上，我们上的是一节生理课，内容是男女的生殖系统。本来是很平常的一节生理课嘛，但我们班大部分同学表现得一点也不早熟。他们有的在下面窃笑，有的在生物老师挂起彩色挂图后，头也不敢抬，只是随便翻着书，还有的满脸通红地和同学窃窃私语。这一切，能说我们早熟吗？如果早熟，这一切应该早有所了解的。
就像花要开，柳要绿一样，对于处在青春期的我们来说，有早恋倾向是很正常的。但老师、家长们所做的只是扼杀、压制，这是不可能的。正确的做法应该是妥善引导。当然，我们自己也应该调整、把握自己。
早恋本身是一种美好的感觉，但是就如同没长熟的苹果，这时吃它会涩涩的，最好的摘取时间是等它长熟了。
小学家教论文（实用19篇）篇十七
家庭是社会的细胞。任何一个人都在一个具体的家庭里成长和成熟，一个人的人格形成与所处的家庭环境密切相关。社会的安宁，国家的兴盛，均有赖于家庭所产生的影响。一个家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。“家风”就是一个家庭相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育。是一个家庭在世代繁衍过程中逐步形成的较为稳定的生活作风、生活方式、传统习惯、道德规范和为人处世之道的总和。
家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是父母的德行素养。一个知识分子，可能在教育孩子方面差强人意；一对文盲父母，却可能培育出良善品德的孩子。
家风决定民风世情，家风重在家教，家风贵在立人，它是培养社会人的起点和决定环节，受到良好家风熏陶的人，启蒙早，心智全，不仅具有较好的学识修养、处事技能，而且懂得恭谦有礼，与人处进退有度，游刃有余，过格的事不做，损人的事不为，日三思己过，处处约束言行，从而在公共活动、公共交往领域形成和谐的民风世情。己所不欲勿施于人，不要求强制他人，只检讨个人言行得失，则朴实民风、信义世情盛。
家风关乎国风国运，俗话说国是家的国，家庭和个人是构成国家的基本组织和细胞，个人才华和品行才是民族力量的根本，家庭家风则为这种力量的孕育和发生提供保证。孝悌的家风才有忠诚不二的国风，勤劳朴实的家风才有诚信无欺的国风，坚毅坚守的家风才有持之以恒的国风，家风正，则国风清明，国运亨通，国家互为一体，血脉亲情，相互为股肱，民尽国事鼎力而行，国护民生必尽其功。古来先贤，历来重视教化，以教化人，以教盛门，以教兴事，这是治理国家之根本，理料国帮之上策。
家教是一个家庭素质的体现，如果一个人被别人批评没有家教，那是很严厉的批评了。其实过年对于中国人来说不仅是全家团聚的日子，更是一家人表达亲情、传承家教的最好时机。但是现在有很多家庭传统教育缺失，使我们的家风难以传承，造成这一情况的原因有以下两点：
一是家教缺失。有的家庭是父母外出务工，留守儿童和爷爷奶奶等老人相依为命，老人忙于农活，无暇对儿童进行适当教育，只是管吃管住，多数留守老人自身文化水平不高，还溺爱孩子，隔代教育造成了孩子以自我为中心的处事原则；有的家庭是父母没有言传身教，教育孩子的是一套，自己做的又是一套，让孩子无所适从。孔子云：“其身正不令而行，其身不正虽令不从”，正是家长的言行不一，让孩子失去了潜移默化的教育。
二是社会影响。现在社会发展日新月异，各种不同的价值观互相影响，有些传统的好的东西，如勤俭节约、吃苦耐劳、乐于助人等精神，某些新生代孩子可能觉得过时了，没什么价值了，不屑于去学习，甚至还嘲笑老一辈人迂腐。他们喜欢互相攀比，奢侈享受，啃老索取，不讲奉献，没有公德心。这些都是价值观扭曲的表现。
要解决家风传承的问题，我觉得就应该从小事做起，从每个小家的子女教育做起。我们有的人已经淡忘了家风是什么。没有小家的精神传承，哪有“大家”的凝聚力。现在习总书记提出的实现中华民族伟大复兴的中国梦就需要每个小家的共同努力。具体来说就要做到以下三方面：
一要做到言传身教。政府要竭力拓宽就业渠道，让多数人能就近就业，自主创业，争取每个家庭的家长能在孩子身边言传身教，从一点一滴的小事教起。如看到长辈主动起身迎接，代表长幼有序，有客人来访应主动打招呼表示尊重，借物要及时归还代表诚信等。家长也必须做到言行一致，率先垂范。
二要注重舆论引导。社会主流媒体应该发挥积极的作用，多策划一些传播正能量的节目，多做一些正面事迹的报道，占领舆论的高地，积极引导人们正确的价值观。如前段时间对老人摔倒扶不扶的报道，有的媒体为了吸引眼球总是报道负面新闻，让很多普通人都怀疑起自己从小受到的教育是不是错了，以至于现在很多人看见老人摔倒视而不见或漠然走开，造成老人死亡或病情加重。这种行为有悖于我们中华民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的传统美德。
三要重视学校教育。学校是教育的主阵地，更应该发挥起教书育人的重要作用。育人，就是要教会一个人做人的道理，“智育不好出次品，体育不好出废品，德育不好出危险品”。
中华文化源远流长，中华美德需要每个家庭，每个人来传承，家风的传承是必须的，它并不是一种繁文缛节，而是随着时代的变迁被赋予了新内涵的一种精神。家庭是社会细胞，通过类似家规等教导后辈，潜移默化传达社会规范。如果家风都“正”，社会风气自然会得到改善。打开历史的橱窗，凝望每个熠熠生辉的家族故事背后，总有一种给予人力量与导向的袅袅之音，拂去时光灰尘，那些流淌在国人骨髓中的血液似乎总有一种馥香为之而传承——家风——凝聚中国传统文化与家庭教育理念的信仰，无论时光嫣然，身影未曾走远……缓缓转动时光轮轴，我们在形式迥异的家风之中，似乎总能领略到这样的精髓；宽厚待人；勤俭持家；诗书传家；明事知礼；忠君爱国……字眼的背后是一个个家族生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观的凝结，贯穿整个家族辉煌的始终，君不见，袁家四世三公何以立于乱世；嵇康绝音，狱中告子脱软骨之俗；包公清廉，举族恪守为人敬仰；岳母刺字，岳家忠魂长存，伯涵言勤，曾氏历久不衰……这些于历史岁月中沉淀下来的优秀传统在见证每个家族辉煌的同时，也极大的推动了社会风气的净化，成为所处时代道德典范……家风纯正，齐家者治国有方，政风肃然，民风淳厚，国风自当正大光明。
小学家教论文（实用19篇）篇十八
信息化时代的主要标志之一是信息技术，其可推动教学改革的进程。在语文教学中运用现代信息技术，能将语文学科的人文性及工具性充分凸显出来，活跃语文课堂的学习氛围，使学生积极投入学习。同时，信息技术既能带领学生融入文本，深入理解文本，又有利于提升学生的综合能力。
一、激发学生学习语文的兴趣。
如果学生对学习缺乏兴趣，那么学习对于学生来说就是一种强制性劳作，不能将学生自身的热情激发出来，促进学生参与教学活动，也无法缓解学生的学习压力，从而使其反感语文学习。
所以，教学的关键任务之一就是激发学生的语文兴趣。对小学生而言，现代信息技术非常新鲜，且多媒体教学逼真的视频情景可有效吸引学生的注意力，逐步引导学生融入教学并主动探究。例如，教师在讲授北师大版小学六年级《语文》的课文《大自然的秘密》时，若一味照本宣科，教学就会枯燥，不能将学生阅读课文的积极性激发出来。
这时，教师可利用现代信息技术的图、文、声、像演示功能，如课前从网上收集一些小海龟的图片，并将其制作成精美的教学短片，表现小海龟群离巢及入海过程中被出没的肉食鸟啄食的情形，配上背景音乐，用精美的图片及富有感情的.音乐同时吸引学生，使学生受到视觉和听觉的双重刺激，潜移默化地把学生的注意力引向特定情境，使学生迅速融入情境、产生学习意愿。
二、培养学生的识字能力。
想要学习语文，首先应该识字。我国传统的语文识字教学一般是利用反复读写的手段来帮助小学生正确识字。然而，这种识字教学手段非常枯燥乏味，学生无法感受到语文学习的乐趣[1]。尤其是小学六年级学生，因为他们的年龄比较特殊，注意力持续集中时间通常是20~30分钟，所以，课堂上学生很容易分散注意力。
可想而知，缺乏趣味性的识字教学会显着降低教学效率。因此，教师可将现代信息技术当做识字教学的辅助工具。比如，语文教师在讲解生字笔顺的过程中，可利用现代信息技术展示生字的动态笔画顺序，加深小学生对生字笔画顺序的印象。同时，进行识字教学时，教师可辅以多媒体动画或图片，创造轻松愉悦的识字教学环境，培养小学生自身识字能力的同时改善教学氛围。
三、增强学生的阅读理解能力。
小学语文教学非常关键的环节就是培养学生的阅读理解能力。语文教师在开展阅读教学时，应帮助小学生深入思考课文内容，并充分理解作者在文中融入的思想感情[2]。
然而，根据小学生认知发展的实际情况可知，学生如果仅凭自己主观的认识去阅读文章，就无法深入理解文章。
所以，语文教师应在适当的时机利用现代信息技术辅助课文阅读教学，使学生全面理解文章内容。
比如，教师在讲授北师大版小学六年级《语文》的课文《东施效颦》时，可以在课堂上给学生播放相关影片，以一幅幅形象生动的图画反映文字内容，促使学生深切体会东施效颦的寓意，并对其产生深刻的印象。
进行语文阅读教学时，语文教师应依据教学内容及教学目标来利用现代信息技术，同时对学生进行正确引导，促进学生合作探究能力、阅读理解能力及自主学习能力的提升。
四、提高学生作文写作水平。
通常情况下，小学生的知识储备十分有限。因此，语文教学难点之一是作文。我国传统作文教学主要是语文教师利用范文对学生的写作予以指导，教学手段十分单调，不利于激发学生的想象力和创作潜力，使学生只能机械地依据范文来写作，降低了文章应有的创新性。
同时，小学六年级学生虽然有了一定的作文能力，但还十分有限，部分学生甚至无法确切表达内心所想。因此，语文教师需要改变以往的作文教学方法，采取现代信息技术提高小学生的写作水平，将学生的创造力有效激发出来[3]。比如，教师在指导学生写命题作文《春天来了》时，可先给学生播放一段涉及春天风景的视频，让学生观察春季大自然的景色如何变化，然后播放一首韵律比较舒缓的轻音乐，并鼓励学生发挥想象，或用心感受、用眼睛看、用耳朵倾听春季的美好，然后让学生将想象到的画面描述出来。
五、结语。
在小学语文教学中运用信息技术，既可帮助学生深入理解文章，又能通过声音、视频或图像激发学生的想象力和学习兴趣，改善学生的听课状态，使学生依据自身的学习基础及兴趣逐渐形成自己的学习方式，从而获得理想的语文教学效果。
[1]苏湘伟.千淘万漉虽辛苦吹尽狂沙始到金:小学语文教学中信息技术的运用[j].中国信息技术教育,2014,24(10):164.
[2]钱爱东.让多媒体为小学语文教学带来新的精彩[j].中国信息技术教育,2014,15(18):184.
[3]杨昌会.小学六年级语文教学中现代信息技术的运用探究[j].中外交流,2016,8(24):221.
小学家教论文（实用19篇）篇十九
我国自古以来都十分注重家庭及家庭教育，中国文明能够绵延不绝、一以贯之，很大程度上就是依靠家庭观念的支撑与支持。“家规、家训与家风”是中国传统家庭文化的精髓，是家庭教育最基本的形式。所以，家训、家风既是家庭教育，也是社会教育，还与学校教育有着千丝万缕的关系。
有着五千年文明史的中国，传统文化源远流长，博大精深。家庭，作为一个人生命的起点，是每个人吸收养分的开始，也是每个人成长的第一空间。在这个空间里，家长在孩子出生伊始就在举手投足间向他们传递着一种无言的教育。正如俗话说的――“父母是孩子的第一任教师”。前苏联教育家苏霍林姆斯基曾说过，孩子五岁以前在一定程度上就决定了他的今生，可见家庭教育的重要性，家庭教育既是摇篮教育，也是终身教育。家庭教育因其特殊的地位和影响，在我们的大教育系统中起着举足轻重的作用，而家规、家训与家风则是家庭教育最基本的形式。
那么，如何做呢？我觉得应从做人和做事两个方面来说：
先说做人。
首先教育子女应从胎教开始。父母的修养对子女影响最深。为人父母者应有贤有德，教子就应趁早，此为良策也。南北朝时北齐颜之推的《颜氏家训》云：古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不斜视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之……当之婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。此及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应可反笑……骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，仇怨日降而增怨，逮于成长，终为败德。孔子亦曰：“少成若天性，习惯成自然是也。”俗谚说“教妇初来，教儿婴孩”，也是这个意思。
其次，必须严教。俗语云：严父出孝子，严师出高徒。但封建时代之严多施以鞭笞棍棒，现不可取。声色以严，说理以严为适。刚柔相济，防邪以养正，则为上策也。清张履祥《训子语》：子弟童稚之年父母师傅严者，异日多贤；宽者，多至不孝。……严则督责笞挞之下有以柔服其血气，收束其身心，诸凡举动，知所顾忌，而不敢放肆。宽则姑息放纵，长傲恣情，行端过恶，皆从此生也。
再次，引导他们如何交友。如何交友？我认为，与人交往，不要只想着占便宜，而应想着怎样能多帮助人、多记人好，少扬己优、宽厚仁爱最为重要。对方长处多于短处，并与之志向合得来，就可与之深交，否则应及早离开。自己应以诚待人，不可虚浮向恶，否则无好人与你相交。若交上比你更劣迹的人，会害你更重。是君子就不做损人利己或者损人又不利己之人。
再说做事。
我认为做事要做到“勤俭自勉，倡廉戒奢”这八个字。勤俭节约是中华民族的优良传统美德，不管贫富，切记勤能补拙、俭宜持家。贫时思增裕，以利少些饥馑寒冻；富时想济人，解人于危难困顿。杨震“四知”――天知、地知、你知、我知――不可自欺！若能幼时入耳，少时入心，成年为官时时时融身于一体，则小不致辱家，大不会害民、误国也。
家庭是每一个孩子成长发展极其重要的原动力。每个家庭是健康的、理性的，每个家庭中的孩子就是身心健康的，那么，我们社会这个大家庭也会朝着健康理性的方向发展。家训、家风恰恰是这个道德生活化最适宜的载体。
家风，这个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家训、家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推的《颜氏家训》、诸葛亮的《诫子书》、周怡的《勉谕儿辈》、朱子的《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”、“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“常将有日思无日，莫待无时思有时”、“莫贪意外之财，莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也渐渐影响着大众的道德水平与社会的风气。
家训、家风是中华民族传统文化宝库中最具特色的文化遗产，是先辈留给后人立身处世、持家治业的智慧结晶。运用家训告诫家人、教导子孙，是中华民族几千年来教育子孙后代最基本的形式，发挥着修身齐家、治国平天下的重要作用。家训的核心内容“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”等，与现在社会主义核心价值观的“三个倡导”中的24个字尤其是公民个人层面“爱国、敬业、诚信、友善”的内容是一脉相承、基本契合的。在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家训、家风建设，有着重要的意义。
为了建立一个和睦、安定、和谐的家庭，进而形成一种健康、阳光、民主的社会风气，从而提高我们大中华的民族素质，同志们，快快行动起来吧！
[1]颜之推《颜氏家训》。
[2]诸葛亮《诫子书》。
[3]清·张履祥《训子语》。
[4]《论语》。
[5]河南遂平王万江《家训，家之根，国之本》――由古代家训引起的思考。