小学生弘扬美德(通用13篇)

时间:2023-12-15 作者:琴心月

优秀作文是在学习语文过程中取得较高成绩的一种写作表现,它能够展现学生的语言表达能力和文思敏捷。想要写好作文,除了积累写作经验,阅读优秀的作文范文也是十分重要的,下面是一些经典的范文供大家欣赏和学习。

小学生弘扬美德(通用13篇)篇一

中国古代有个寓言故事,叫做:“愚公移山”。说的是有一位老人,住在北山,名叫北山愚公。他家的南面有两座大山挡住了他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。愚公下决心率领他的儿子们用锄头挖去这两座大山。有一个名叫智叟的老头子看了发笑,说:“你们这样子未免也太愚蠢了,你们父子数人要挖点这两座大山是完全不可能的。”愚公回答说:“我死了,以后又我的儿子,儿子死了又有孙子,子子孙孙是没有穷尽的。这两座扇虽高,却不会在升高的,挖一点就会少一点,为什么会挖不玩呢?”愚公就这样毫不动摇,每天坚持挖山。这件事感动了上帝,他派了两位神仙下凡把这两座山背走了。

千百年来,人们之所以传颂“愚公移山”锁住中的吧是移山的行为,而是这一行为所表现出来的精神,即为了实现自己的目标而顽强拼搏的意志品质。不管是在手提肩挑的古代,还是在机械化程度很高的现代,愚公移山的精神,都是不可缺少的。

墨子说:“志不强者智不达。”苏轼说:“古往今来立大事者,部位有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”晚清学者梁启超也生有感触地说:“有毅力者成,反者败。”可以说意志是成人,成才成学,成业的重要条件,无论从事什么活动,没有良好的意志品质,都是难以成功的,具有意志的人,能克服一切困难,无论经历的时间有多长,付出的代价有多大,他都能坚持下去,最终能取得成功。

小学生弘扬美德(通用13篇)篇二

小时候,妈妈唱着一首歌:“没有共产党,就没新中国······。”看我痴痴的听,妈妈边问我:“你知道是谁赶走了黑暗?是谁播散了乌云?是谁染绿了草原?是谁照亮了大地?是光荣、正确的共产党。”虽似懂非懂,但这首歌连同这句话,经常回响在我的耳边,敲击着我的心扉。

此时,我不由的想起了一位普通的共产党。

他,被35个孩子称为父亲。他使500个孤贫儿童露出灿烂的笑脸走进学校,圆了多少个孩子的大学梦。他从开始,耗费心血、倾家荡产、负重前行,他的事迹收进书栏、飞入电波、搬上荧屏,拍成了电影,《翅膀上的风》。他也因此被中央电视台著名支持人白岩松称为‘托起太阳的人’。

令人难以置信的是,他只是睢宁县的一位农民——刘保弘。起初,人们都说他是傻瓜,一个普通的农民能带好自己的孩子就行,何必要对那些孤苦的孩子倾注心血?面对冷嘲热讽,刘保弘总是付之一笑:“就当做点善事,行善积德吧!”于是,他每天都把捡破烂的钱、儿子打工赚的钱去救助贫苦的学生。最终,他终于建起了睢宁省唯一一家助学助养为一体的岚山孤儿院。

一位农民把孤儿变得不孤独,又把他们心中的“希望蜡烛”重新点燃,他身上的中华美德值得我们学习,我佩服他。

小学生弘扬美德(通用13篇)篇三

美德,是中华民族的一种传统。幸福,是给人欢乐的。

我们是祖国的接班人,要有美德。美德是一种精神,让苦难中的人们得到应有的幸福欢乐。祖国被评为文明有礼之乡,是身为中国的荣幸。我们是中国人因该做好讲究美德的精神。祖国的胜利来之不易我们应该从小事做起:弘扬中华美德,引领幸福成长,要做好身边的点点滴滴小事。例如:上学主动向老师问好,在社会乐于助人,默默无闻的帮助别人、自己也会觉得快乐。古人曾说过:各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜吗!这体现了祖国的自私,祖国的懦弱,祖国的道德品德!我相信只要你愿意做,就一定能做到的。我们虽然是小孩,但也可以做出一份力量。不要让别人以为自己是最弱小的。

只要有美德就有幸福,你一定读过《口渴前先打口井》主人公最后遇难却被人帮助,帮助的人正是主人公以前帮助的那几位可怜的人,所以“知恩”和“感激”也是一种让人幸福的美德、一种亲切而又温馨的力量。

在世界中中国教育是纯属失败的、就是中国人的品德。振愤啊!世界各地的警示语哪一个不是中国语言!就因为中国人的品德。可耻啊!连那些小国家都抱着侵略的念头来到我国,为什么!?因为我国教育品德无方。请每个人做好美德的精神,才会有幸福胜利的彼岸!

可想而知,美德是多么重要!请做好每一件事!

文档为doc格式。

小学生弘扬美德(通用13篇)篇四

暑期,老师布置了一个作业----弘扬中华美德,引领幸福成长的主题征文,我就问妈妈,中华美德是什么?妈妈说:“助人为乐、勤劳简朴、勇敢、诚实、谦虚礼貌、尊师重教、团结友爱。”于是,我想到了雷锋叔叔,为了更加了解雷锋叔叔,我读了《雷锋的故事》里面有很多雷锋叔叔的小故事,像帮助工地搬砖;电影开演前还在看书;在火车上帮助列车员打扫卫生;帮助下车旅客提行李;帮助探亲大娘找儿子等等,这些故事对我的触动很大,在雷锋叔叔身上散发着我们中华民族的最重要的东西—传统美德,我心里想,在我们现实生活中,还有这样全心全意为人民服务的好人吗?这种美德还存在吗?妈妈告诉我,雷锋是我们学习的榜样,在我们的现实生活中也有像雷锋一样助人为乐,舍己为人,不求回报的好人。

于是妈妈给我讲了两个真实的故事,这个故事就发生在我们居住的城市,记得在上半年,丝念发廊有一个小伙子,为救一个轻生的女青年,献出了自己年轻的生命;还有一个发生在今年7月份,镇江长江路春江潮广场发生一年轻女子因情感纠纷跳江轻生,危急时刻,一名小伙奋不顾身下水救人,并成功将女孩救出,经检查无大碍,小伙子也成功上岸,我被这两个故事深深地震撼了,原来英雄就在我们身边。

妈妈说做为一名平凡的小学生,不一定要做轰轰烈烈的好人好事,但可以做力所能及的事,例如,去福利院看看孤寡老人;在公交车上为老弱病残的人让座;在家中我们不要做衣来伸手饭来张口的小皇帝小公主,要做力所能及的事,帮妈妈分担家务。

雷锋的故事在我的脑海回荡,我下定决心像雷锋叔叔学习,上几天,我们小区的一位年轻人,捧了老高一摞盒子,在路上慢慢走着,一不小心,有一个盒子掉下来了,他想蹲下来捡,又怕手中的盒子掉落,我立刻跑过去帮他捡起来,他感激地说了声谢谢,我很开心,原来帮助别人是这么快乐。

小学生弘扬美德(通用13篇)篇五

我们小学生要着装得体,符合学生身份,我们的穿着要朴素、整洁、大方,要按照学校的要求统一穿着校服,不要追求名牌、高档、华丽的衣着。体现出新世纪学生篷勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。我们要努力学好礼仪知识,不断地运用礼仪知识来完善自己的形象。

升旗仪式,最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗,在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻,国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌,不负于“礼仪之邦”这个美誉。

课堂礼仪对老师的教学影响很大,它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力,体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了,下课后的休息时间,不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施,不穿越绿化带,爱护清洁卫生,服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助,应主动诚恳地说谢谢。

同学是朝夕相处的亲密伙伴,携手成长的友好同路人。同学之间也离不开礼仪,因为同学之间的感情是建立在互相尊重、互相帮助、互相爱护基础上的。它就像润滑油,使粗糙的磨擦消迹,如果有矛盾,多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神,这样使班级更团结、友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重。在日常生活中,要热心助人、热爱劳动、谦虚谨慎,要与周围的同学和睦相处。

小学生弘扬美德(通用13篇)篇六

敬爱的老师,亲爱的同学们:

中华传统美德是中华文化的精髓,蕴含着丰富的。

思想。

道德资源。而德孝文化正是中华优秀传统文化的重要组成部分,是社会主义核心价值观的重要源泉。因此,践行孝道,使孝道活动根植于心,有利于在全社会弘扬德孝文化,形成崇德向善、积极健康、文明和谐的良好氛围。

中华民族素来是个”礼仪之邦“,古人就已将美好的德孝美德发挥到极致。”扇枕温衾“、”卧冰求鲤“、”亲尝汤药“等孝老爱亲故事代代相传。而今,在我们的身边,也有一群孝心好儿女,以他们的孝行善举,继续继承和发扬着敬老爱老的优良传统,以行动诠释着德孝的。四十几年如一日悉心照料瘫痪的父亲、病重的母亲,把8个弟妹抚养成人的草原残疾人牧民罗桑扎西;十几年来独自一人悉心照料、服侍5位老人的善良蒙古族妇女乌兰其其格;一诺半世纪,改名换姓47年替牺牲战友尽孝的退伍战士蒋新东……一个个好儿女身上,彰显出的是博大的胸怀和勇于担当的责任,他们用自己的实际行动诠释着尊老爱亲的定义,在平凡的生活中书写着感人至深的敬老孝亲赞歌。可是有些人嘴上说着”孝道“,可是却止于行动。其实,孝心没你我想象中的那么高,那么远,在生活中对父母多一份关爱,对老人们多一份敬爱,并非要经历艰难也能做到。古语云:”德孝兼,路宽而长。“每个人只要怀着”德孝“这份心意,必能将稳稳的幸福传遍整个社会。

上的关怀和抚慰。孝敬父母,更多的是要倾听他们的心声,在忙碌的工作中,请不要忘记给多父母一点爱和关心,多一句问候,多一份理解,让父母打心底里感到温暖。老吾老,以及人之老,我们在孝敬自己父母的同时,也要怀着敬老爱老的心,尊敬社会上所有的老人。敬老爱老不能仅仅依靠一人之力,而需要每个人的参与,需要全社会的共同努力。我们应该从生活细节处关爱、孝敬老人,尽自己的`所能去帮助空巢、困难老人,在公交车上主动让个座,过马路时看到行动不便的老人伸出关爱之手,让老人从我们的善举中感受到。

精神。

上的抚慰;同时也能用我们关爱老人的言语行为去影响、感召更多的人,在社会上凝聚起滴水穿石的向善力量。

在各类。

精神。

文明创建活动中,我们应该以传统文化为根基,以德孝文化为。

思想。

基础,并结合当代德孝文化的特征,取其精华,去其糟粕,赋予其新的时代。

精神。

此外,还要注重树立文明家风,建设和谐家庭,使”德孝文化“深入到每个家庭、整个社会中,让群众成为培植德孝文化的深厚土壤,大力弘扬德孝文化,使其成为培育和实践社会主义核心价值观的有效载体。

文明之花更加灿烂。

小学生弘扬美德(通用13篇)篇七

1、修身者,孝悌是本;行善者,若水为上。

2、诚信——让世界流淌干净血液。

3、以真诚之心,行信义之事。

4、居家不可不俭,创业不可不勤。

5、以我传统美德之鼎,铸我民族精神支柱。

6、家庭多一份温馨,社会多一份安宁。

7、老人最需要的是体贴,孩子最需要的是爱护。

8、与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。

9、和风细雨谋家事,坦诚相待家平安。

10、你节约一点,也许就可以改变一个孩子的命运。

11、暮年壮心风光好,怡然从容夕阳红。

13、在家里敬老爱幼,在单位爱岗敬业。

14、互礼互让团结紧,和睦邻居胜亲戚。

16、中华美德永不会忘。

17、诚信为本,学做真人。

18、创文明城市,促协调发展,须男女平等。

19、独门独户不独居,相亲相敬常相知。

20、关爱老人,就是关爱自己的未来。

21、点点爱心点点善,处处阳光处处暖。

22、家庭和睦、邻里和善、社会和谐。

23、弘扬家庭美德,倡导科学教子。

24、邻居关系相处好,居家生活无烦恼。

25、没有爱心的人生是沙漠,拥有爱心的人生是华园。

26、弘扬社会公德,注重家庭美德。

28、关心未成年人的健康成长,就是关心祖国的未来!

29、中华美德——立国之本,国之根基。

30、桂花飘香颂祖国,家庭美德传社区。

小学生弘扬美德(通用13篇)篇八

玄武区广大居民朋友们:

拥有一个美满幸福的家庭,生活在一个和谐稳定的社会环境里是我们大家共同的愿望。为积极响应党和政府开展创建幸福家庭活动的号召,使每一个家庭生活更加美满幸福,社会环境更加和谐稳定,在此,我作为南京市十佳幸福家庭的代表,向玄武区广大家庭发出倡议如下:

1、学法用法不违法,创守法之家。拥护党的路线、方针、政策,遵守国家法律、法规,认真学法、守法。不歧视妇女,不虐待儿童,不违反计划生育,无违法犯罪行为。

2、文明理家讲规范,创美德之家。自觉遵守"爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"的公民道德规范,倡导尊老爱幼,夫妻恩爱,教子有方的文明家风。

3、化解矛盾零,创友善之家。家庭成员和睦相处,预防和化解家庭的各种矛盾,实现"零"家庭。妥善处理人际关系,善待他人,友好相处。

4、自我防范讲安全,创安全之家。熟知防火、防盗、防抢、防爆、防交通事故等各类防范知识,增强防范意识,加强防范措施,提高自我防范能力,避免发生各类事故,确保自身及公共安全。

5、崇尚科学守公德,创文明之家。崇尚科学,反对邪教和迷信,崇尚文明,扶贫救困,热心帮教,遵守法规和公德,远离"黄赌毒"。

6、尊老爱幼重教子,创关爱之家。自觉赡养老人,孝敬长辈。教育子女讲文明、懂礼貌、求上进。掌握科学的家庭教育方法,注重对子女的道德教育,培养良好家风。

7、富而思源讲奉献,创富足之家。学科学,用科学,坚持勤劳致富,守法经营,信守合同,照章纳税,奉献社会。

8、参与公益献爱心,创爱心之家。关心公益事业,互帮互助,见义勇为,共同维护公共安全。

9、依法维权不缠访,创明理之家。依照法律维护自己的合法权益,不无理缠访,遇法律疑难,通过法律咨询和法律渠道,依法处理,不铤而走险、鲁莽从事。

10、讲究卫生抓保健,创保健之家。家庭成员讲卫生,懂保健,加强体育锻炼,预防传染性疾病,增强健康保健知识。

全区每一户家庭成员,让我们积极行动起来,参与到"幸福家庭"创建活动中来,文明立家,让家庭成为知礼重德的健康细胞;廉洁治家,让家庭成为远离腐败的洁净港湾;和谐安家,让家庭成为平安和睦的温馨空间。为玄武区早日建设成为幸福都市示范区作出应有的贡献。

倡议人:

20xx年xx月xx日

小学生弘扬美德(通用13篇)篇九

广大市民朋友们:

为大力弘扬中华民族传统美德,继承发扬党的优良传统,践行党的群众路线,我校在日前举行的行政例会上,就如何响应东港镇党委发出的《节约用纸倡议书》,面向全体中层干部再次强调了要厉行勤俭节约,反对铺张浪费的若干要求。

学校要求全体中层干部:一要强化勤俭节约的'意识,坚持从我做起、从现在做起、从点滴小事做起,养成节约用纸的良好习惯,做到节约使用每一张纸;二要加强对纸张领取、使用的监督管理,以此来控制纸张使用量,坚持“能不打印就不打印,能不复印就不复印”,确需打印的,尽量使用双面打印,并在认真检查校正、打印预览后再打印,避免错打、误打造成纸张浪费。除正式公文外,尽可能通过适当缩小字体、缩窄页边距等办法打印;三要用好学校oa系统,充分发挥电子媒介的优势,倡导和推行无纸化办公,非涉密文件尽量通过oa系统网络传发、传阅,尽可能减少纸质打印;四要注重回收再利用。倡导循环使用纸张,不丢弃单面使用过的打印纸,做好纸张背面的再利用,无法再印的单面纸作为草稿纸使用,努力减少办公用纸的使用和消耗。

“践行节约,人人有责”,学校中层干部们表示,勤俭节约是一种习惯,是一种态度,也是一种美德,他们将积极响应号召,率先垂范,从自身做起,从岗位做起,从点滴做起,做勤俭节约的倡导者、宣传者、实践者和示范者,为建设节约型科室、树立学校良好形象做出自己的贡献。

此致

敬礼!

xxx。

20xx年xx月xx日。

小学生弘扬美德(通用13篇)篇十

亲爱的同学们:

三月,有一种充满生机的希望在流淌;三月,有一种炽热的情愫在弥漫;三月,有一种深切的怀念在升腾。1963年3月5日,毛泽东主席“向雷锋同志学习”的伟大题词公开发表,距今已经56周年。雷锋是一位助人为乐的解放军叔叔;雷锋是一位爱憎分明的革命战士;雷锋是一位勤奋学习的普通士兵;雷锋是一位大公无私的共产党员。雷锋是我们学习的好榜样!

为了把“弘扬雷锋精神,争做美德少年”的活动落到实处,学校大队部郑重地向全体同学发出如下“五个一”倡议:

一、学习雷锋助人为乐,勇于奉献的精神。每天为他人做一件好人好事。热心帮助身边有困难的同学,学会感恩,尊重他人,为营造和谐的社会氛围努力贡献自己的一份力量。

二、学习雷锋艰苦朴素、勤俭节约的作风。每天做一项节水节电的小事。从身边做起,节约一度电、一滴水、一张纸、一粒粮,努力创建节约型学校、节约型班级、节约型家庭。

三、学习雷锋渴求知识、发奋学习的“钉子”精神。每天读一篇优秀文章。自觉培养勤奋好学、刻苦上进的学习态度。

四、学习雷锋严于律己、热爱集体的精神。每天捡拾一片垃圾,做好校园卫生工作,自觉做到不乱扔果皮纸屑、不随地吐痰;主动拣拾别人废弃的垃圾并投入垃圾箱中;不乱采摘花草和践踏绿化带;自觉抵制在学校的墙面和课桌椅上乱涂乱画等不文明行为,保护校园环境卫生,争做文明小公民。

五、学习雷锋见义勇为、尊老敬老的精神。每天做一件感恩学校、感恩师长的事。树立“四小是我家”的主人翁意识,见到有损坏公物的行为要及时制止,敢于指正。感谢老师教育之情,感激父母养育之恩。

同学们,让我们继续发扬雷锋精神,继承优良传统,弘扬雷锋精神,传承人类文明。让我们伸出自己温暖的手,撒出一片赤诚,用我们的爱心唤醒孤独,用我们的真诚帮助他人走出困境,用我们的热情让榆林市第四小学三月的空气温暖起来。

小学生弘扬美德(通用13篇)篇十一

全市广大家庭:

家庭是社会的细胞。家庭的和谐幸福,是社会和谐的基石;家庭的文明程度,是城市文明程度的.体现。当前,正值我市争创文明城市“三连冠”的关键阶段,为更好地发挥广大家庭及其成员在争创文明城市中的重要作用,践行尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德,宁波市妇联特向全市广大家庭发出如下倡议:

尊老爱幼。以德为荣,以孝为先,长幼上慈下孝,尊敬老人是中华民族的优秀道德传统,抚育子女是父母的法律责任和道德义务。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”这是我们共同期盼的目标。

男女平等。破除男尊女卑、重男轻女的陈旧观念,强化男女平等的性别意识,尊重妇女、爱护儿童,推动男女平等协调发展。

夫妻和睦。夫妻和睦应体现相互尊重、互帮互学、互相关心、互信不疑、互谅互让、互敬互爱等。

勤俭持家。从我做起,从点滴小事做起,改陋习、树新风,培养勤劳的劳动态度和品质,养成节俭的消费态度和行为。

邻里团结。远亲不如近邻,邻里之间朝夕相处,犹如一个大家庭,邻里之间应该以礼相待、互谅、互让、互帮、互助,团结友爱。

广大家庭成员们,让我们积极投身到家庭美德实践中来,让家庭成为尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的温馨港湾。倡扬家庭美德,让美德之花绽放千家万户,以家庭美德促进社会和谐,共创文明城市“三连冠”!

小学生弘扬美德(通用13篇)篇十二

赵玉周的长篇小说《新养老时代》,始终散发着一种深思人生的气息。从某种意义上来说,他的深思像对话,像勘探,也像是阐释一种主张。但归结起来却很简单,就是如何赡养老人。

在《新养老时代》中,作家赵玉周正是立足于“孝”,对“顺”进行了质疑。叶丽作为一个从农村来到城市生活的女性,她内心中深藏着对家人的爱,她不是一味地对老人愚昧地顺从,而是从人伦感情出发表现出心中的敬,并使这种敬爱和谐、融洽、完美。可是所有的生活都不会像湖面的水,总有刮风起浪的时候。这种和谐很快就因为苏美华骨子里无形中遵循着的传统打破。该书的开篇点明主题叶泽春很烦。烦是因为妻子叶丽回了乡下老家。因为小夫妻的暂时分别,不经意把城市、乡村两个不同的地域环境与人物无形中堆砌到一起。叶丽在母亲和爷爷奶奶耗尽心血的抚养下长大成人,为尽自己的孝心,她用行动演绎了生活中最美的乐章。这是生活中最美的人性显现,也是整个社会所要弘扬的主题。但她的做法很快就被融入到各种交织的矛盾之中。作为知识分子的苏美华,理应熟谙道德伦理,理应顺应时代进步,但她的骨子深处所表现的家庭观念更多意义上是对道德伦理的亵渎和曲解。为了让叶丽的爷爷奶奶离开城市,她不择手段让儿媳怀孕、找人设局进行诽谤。面对这样的压力考验,叶丽并没有屈从地选择沉默。相反,丈夫的不解、婆婆的不满、周围同事的猜疑、亲人的担忧接踵而至,使得故事情节环环相扣,展现出了深刻的思想,并对当下的养老制度提出了疑问。正如中国作协副主席张炯在本书的序中写道:“这是一幅关于传统与现代、城市与乡村矛盾纠葛的现实画卷。表现出的是作者深厚的艺术功力和可贵的担当意识。”又何尝不是呢?责任与道德的交锋,是人性与爱的碰撞,也是对人类生存的反思和坚守,它反映出的并不局限于当下社会传统的逐渐消失,人们的道德水平的渐行渐远。

那么,如何使社会道德重新回归理性和传统的轨道呢?说到底这不仅考验着每一个人的道德标准与取舍,也对社会建立完善的保障机制提出了质问。

作为一个当下越来越沉重的话题,走向老年是每一个人都要面对的现实问题。自然,作家无法指责社会制度存在弊端,但在面对中国的“银发危机”愈加严重的现代社会,他还是发出了心声:满足老人尊严、自由度和支配欲望便显得特别的重要。由于作家赵玉周对农村生活特别谙熟,又拥有城乡的生活经历,更多时候在文字中不刻意为故事制造矛盾,不过分地讲求写作技巧,他只是顺其自然更好地抓住了主人公叶丽的细节表现。通过这些细节来表现故事的可读可圈之处。

赵玉周用其现实触角,艺术地塑造出了叶丽有血有肉的饱满形象。她的精神世界不独独是居家过日子的那种平常,其中还有着对老人们的赡养和关爱。然而,赡养和感恩,这生活中平淡之极的事情,却不经意牵动着两个家庭之间的冲突。冲突也让厚道实在的叶泽春在爱情面前充满着浪漫又有着坚韧。但母亲的怂恿摧毁了夫妻间的信任。从猜疑到提出离婚,再到无法解决事端时喝药自杀,让这对从相爱、恩爱到相濡以沫的真爱夫妻,成为在生活矛盾中的坚守者。叶泽春在双方家庭的强大压力下几乎无能为力,但又不能袖手旁观,他既想力挽家庭这座大厦,又通过自杀流露出内心的绝望。这全都归结于自身责任的不清楚与缺乏理性的认同,构成了他在处理赡养老人问题上的矛盾纠结。正如他最终选择自己命运着落时的自白所言:“她能不能够活着还是一个问题。她就是想养她的爷爷奶奶,那是养育她的'亲人啊,她有错么?”自然,她是没有错的。如果有,这所谓的错只能是社会道德流失后产生的不良后果。

无形的压力下,叶泽春消失了内心的满足和向日葵般的笑容。内心深处的纠结愈发地缠绕着他的心绪,让他无法舒展开来。这个时候,他面对叶丽离家出走、面对母亲百般欺骗、面对叶丽爷爷去世等诸多的压力,只能选择毅然决然与家庭绝别。这绝别是对叶丽不应为此蒙冤呐喊的响应,是对社会养老资源需要进一步完善的感喟。最终,叶泽春带着对妻子的无比愧疚和对妈妈的恨,绝望地喝下了“百草枯”。

那一刻,叶泽春似乎彻底解脱了,可他需要背负起的却是不孝的称谓。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。自然,作为男人的他以这种方式选择逃避,无疑不是最好的办法。

《尔雅》中说,善事父母者为孝。作者赵玉周之所以选择孝道为突破口,目的还是想通过家长里短的故事来感化人性,倡导年轻人学习孝文化,学会爱戴孝敬老人,让辛劳一世的老人们幸福、安逸地享受晚年。同时他也立足自己,从另个层面向社会发出呼吁,希望老人们要理解当下的年轻人所处的变革环境,在生活中以不同的方式来分担他们的压力。故事最后,大家重归于好,苏美华脸颊上流下两颗大而晶莹的泪珠,真实地折射出了中国社会丰富多变的历史万象,深刻地揭示了人性的复杂与坚韧,宏观地展示了家庭、养老以及爱情如何永恒的内在的秘密。

可以说,《新养老时代》承载着生命的沉重话题,在与孝道文化紧紧纠缠的同时,依然要面对社会严峻的现实。养老话题的提出,既是对生活现状的一种反思,也无疑是对中国传统孝文化回归的理性引导。通过人性的深刻剖析,那种生于城市的优越和长在农村的朴实不断糅合、被认可,使得共同赡养老人的意义体现出人与人之间的平等、友爱,也只有这样才能将作者所要表达的深意思想表现出来,达到理想中的完美生活。

无意间搜索,我看到了一赡养纠纷,二原告已是迟暮之年,走路都已经颤颤巍巍。二人于1953年结婚后生育了两男两女,即本案的四被告,四个人都是由两位老人抚养成人,现都已成家立业修建了楼房,可他们却在两位老人年事已高,丧失劳动能力的时侯让他们住在修葺的猪圈楼上。

说实话,我自认为我是一个很理性的人,所以在看到这样的事情时,我的第一反应不是愤怒,而是思考这个家庭中子女与父母的关系究竟是怎样的,子女与父母是要有多大的矛盾才能让他们如此安置年迈的父母而忘了父母曾经的生养之恩。

(1)父母的忽略。

讲到原因,我想到的第一个原因就是这个,80后的孩子不像我们现在90后的孩子因计划生育所以个个都是父母捧在手心里的宝,而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹,血缘亲戚一大堆。虽说天下哪有不爱孩子的父母,但不可否认,孩子多了,烦心的事也就多了,父母自然而然会因为家庭或个人的原因在不经意间偏爱其中一个孩子,而忽略了其他的孩子。

哪个孩子不渴望父母的关注,却因父母无意间的忽略受到了伤害,数次多了,便自我感觉父母不爱自己了,长大了,只记住了父母的不好的他们,亲情自然也就淡了,怨或恨却增加了。于他们来讲,只是远离父母已是仁至义尽,想要他们好好的赡养父母,呵,那纯属扯淡。

(2)父母财产分配不均。

俗语说人多好办事,可这个道理在赡养父母的问题上却并不灵验。子女多了,当他们成家立业另立门户之时,大部分父母都会因林林总总的原因使某个孩子的财产比其他孩子的要多。良心好点的,最多也就在心里抱怨一下,该有的赡养费却不会少上一分钱,可是亲情却也淡了,调查一下不难发现他们回家的次数也少了。

至于没有良心的人,我想不需要我说大家也都知道,众多的纠纷案例中可是有不少都是因为财产分配不均引起的。

(3)爱人与父母的隔阂。

有使以来,因自身爱人与父母的关系不好闹上法庭的赡养纠纷同样不少。不是他们不爱父母,而是相比较而言他们更爱自己的另一半。以他们的立场来看,一边是一起度过前半生的年迈的父母,一边是将要一起度过后半生的妻子,即使是愿意赡养老人,也会因为新婚妻子的枕边风而远离老人,不与父母住在同一个屋檐下。在他们的想法中还是爱人重要,至于父母,给点钱也就差不多了。

这并非危言耸听,任何一个人处在赡养父母与维系自己小家庭安稳的矛盾中都会举步维艰,大概只有父母曾在年少时给予他深刻的感动的人才会站在父母这一边吧。

……。

虽然那案件最后已然完美解决,可我却并不认为这是值得庆贺的事情。当赡养父母的问题闹上法庭,当儿女与父母站在对立面时,我深刻的怀疑亲情是否还在,即使赡养问题最终得到解决那又怎样,父母的心已然凄凉。

俗语说滴水之恩当以涌泉相报。而父母给我们的,又何止是滴水呢?父母恩情深似海,他们给我们的是整个大海,我们应该懂得回报,懂得孝道。

小学生弘扬美德(通用13篇)篇十三

全县广大干部群众:

金秋送爽,今又重阳。今年是我国改革开放40周年和自治区成立60周年,值此之际,我们又迎来中国传统敬老日九九重阳节。为弘扬中华民族尊老、爱老、敬老、助老的传统美德,培育文明和谐的社会风尚,我们向全县广大干部群众发出如下倡议:

1传承孝老爱亲家风,践行当代核心价值

近年来,中央和多次强调要大力弘扬优秀传统文化,培育和践行社会主义核心价值观。而“孝老爱亲”是传统文化的核心和精髓,是中华民族传统美德。“百善孝为先”,希望我们每一位凌云儿女都能怀着一颗恭敬感恩之心孝敬老人。要履行孝老义务,争做文明和谐家庭。父母在,人生尚有来处,父母去,人生只剩归途。要及时行孝,从现在做起,在保障父母基本物质生活的`基础上,更要多关心老人的精神生活,与长辈经常沟通,常回家看看。在重阳节到来之际,带领晚辈问候、看望、陪伴老人,传承孝老爱亲优良家风。

2开展为老志愿服务,传递人间大爱真情

“老吾老以及人之老”,立足本职岗位,关心照顾好老同志,设身处地关爱身边的老人,耐心为老年人提供服务和帮助,是我们义不容辞的责任和义务。在孝敬父母的同时,也要关爱身边的所有老人,特别是孤寡老人、空巢老人、留守老人以及残疾人,多为他们做好事、办实事,帮他们解决生活中的困难。希望我们每一位凌云人都能尽己所能到敬(养)老院、社区、贫困村及身边老年人家中开展家政服务、医疗义诊、心理辅导、生活服务等志愿服务活动,以“扶贫济困”“邻里守望”等多种方式建立志愿者与老年人长期稳定的志愿服务关系,争做敬老助老模范。

3开展传统民俗文化活动,弘扬民俗文化精神

结合凌云县“八个一”宣传活动,充分利用重阳节这一传统节日,组织开展全县性的节日民俗、文化娱乐、献爱心活动。在全县机关、学校、企事业单位、社区和乡村组织开展形式多样的重阳民俗文化表演、乡村文艺联欢、民俗文化展、百家宴等群众性文化活动,引导广大群众在活动中了解中华悠久历史、优良传统和节日民俗,继承优秀传统美德。

4共同支持老龄事业,真正让夕阳红起来

老龄事业事关国家的长治久安,事关千家万户,是精神文明建设的一项重要内容,我们各级党政机关及社会各界要共同关注和支持老龄事业,关心关爱老年人。老人根深,子孙业茂。希望我们每一位凌云老人都能树立“积善传家”的养老志向,传承优良家风家训。莫道桑榆晚,为霞尚满天。希望每一位凌云老人能离岗不离职、离职不离责,主动参与力所能及的社会公益事业和精神文明建设活动,实现老有所为,积极为凌云各项事业发展献计献策。

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