黑暗与光明读后感(模板13篇)

时间:2023-12-12 作者:碧墨

读后感是在阅读一本书、一篇文章或观看一部电影、一场演讲等之后,对所获取的思想、感受和启示进行总结和表达的一种文章形式。它可以帮助我们更好地理解作者的意图,加深对作品内涵的理解,同时也可以激发我们自己的思考和创作灵感。以下是小编为大家收集的读后感范文,希望能够给大家提供一些写作上的启示。

黑暗与光明读后感(模板13篇)篇一

尼布尔对现代自由主义思想家有着简要的划分与总结——光明之子与黑暗之子。前者相信人类可以达到(或者在自由民主社会中已经达到)一种个人与公共意志完全相协调的状态,从亚当斯密到马克思都沿袭了这种乐观主义。而后者可分为两类,一种认为共同体是一种对人性中放任无度的恶所必要的约束手段,所以应该保持一种专制。比如霍布斯。而另一种认为共同体不必要,但它一定是恶,所以最好的社会是摆脱共同体。比如无政府主义,以及自由意志主义者。

光明之子的最大问题在于盲目乐观,这种乐观主义由于缺乏对人性恶的洞察而经常被某些势力所利用。比如亚当斯密强调人类的理性自利与“看不见的手”的和谐一致,常被垄断资本主义用来作为野蛮扩张的依据,以此达到霸占市场的目的。亚当斯密的理想主义错误在于,尽管理性自利在资本主义的自然法中与看不见的手是完全协调的,但他过度强调了理性在人类生活中的作用,而忽略的往往更关键的欲望成分。

这一意识形态掩护的扩张行为的后果是无产阶级惨痛地被生产出来,卡尔马克思提出了阶级斗争学说来弥补亚当斯密的理论,客观上这一学说抗衡了大资产阶级权力的失衡状态,但他依然认为在资本主义社会之后存在一个共产主义社会来实现个体与共同体意志的协调,然而这一社会要靠对资产阶级的消灭来达到,这就不可避免地带来一种千禧年主义的色彩,教条马克思主义者在俄国制造了另一场悲剧。

对乐观主义最核心的反驳是人与共同体之间不可能达到完美状态,而始终存在着某种张力,这种张力使得个人与共同体均变得可变。共同体首先要保障其存在,于是在自然法意义上来讲,如果人的自由与共同体的存在发生冲突,那么共同体在这种生死存亡的处境里会选择优先扼杀人的自由。而个人的自由在本质上高于共同体(这句话的核心义理要从佛教而非天主教的基础去陈述),这是共同体的原罪。另一方面有关于个人的原罪,在天主教语境里有极为精深的解释。天主教相对于现代自由主义者对于这一问题有着远远更加明智的看法。

原罪论的核心是自我中心(私欲),这一自我中心会使人与共同体协调的理想相抵触。天主教鼓励人类通过与共同体的不断协调(从城邦再到国家最后到斯多葛学派的“世界城邦)去实现普世性,但是人是被限制在共同体的范畴之内,在这一原则下共同体实际上高于个人的自由。天主教将这一共同体视作理念论上的,不朽不坏的“上帝之城”,以此与世俗意义上终将朽坏的共同体区分开来。然而世俗意义上,罗马天主教会用“道成肉身”的概念伪装自己的世俗权力,在哲学上理念论本身也早已被唯实论所摧毁。与之相反,新教将个人置于共同体之上,共同体被视作是自由的个人缔结社会契约的结果。

社会契约的本质是自愿性,由此成为现代自由主义的自然法,这一原则后来被以赛亚柏林概括为消极自由原则,即免于被强迫做某事的原则。霍布斯沿袭了基督教一贯的性恶论传统,因而推断共同体成为根植于“自然状态”原罪论之上的“必要之恶”,霍布斯是“黑暗之子”中的著名一员,显然霍布斯的看法相对于光明之子们更加深邃,但黑暗之子忽略了人性中善的可能,而倒退回一种专制主义。

黑暗之子的恶是一种人类本性中的的自我中心所引发封闭,这种自我封闭拒斥善的可能——人性的一种开放性,这种开放性使得人类之间有互相理解的可能。同时,个人本质上高于共同体的自由使得共同体在自然法上不存在封闭的基础,(封闭社会可用热寂概念理解,尤待日后加以说明)所以可以自我更新开放社会必然优于封闭社会。法西斯主义等专制主义由于追求一种道德的自我封闭,因而必然是相对于开放社会更加恶性的,因而自由民主社会相对于专制社会的明确优点之一在于其开放性。

罗马天主教下的封建社会是一个封闭社会,因而必然不被现代自由主义所容纳。现代自由主义政教分离的根基来源于此,政治拒绝对最高真理作出评价,因而容纳了开放性。

然而一个开放社会如何得以产生(注意不是维系)?这里面要引入另一个概念,这就是制衡。

制衡的原理,可以简要用一种不同势力的相互抗衡来描述,比如保王派与民主派的制衡,小资产阶级与大资产阶级的制衡等。制衡的政治核心是代议制民主。这一民主保证了共同体受公意所影响。非希腊人的形式主义,代议制民主的目的是为了保障个人意志与共同体的最大程度上的协调。这一协调可以在一定程度上保证言论自由,而言论自由是社会自我革新的基础。根据前文中共同体的原罪,应该被强调的是,代议制民主只是相对于封建专制更加符合“公意”。

个人与共同体只要在宪法上协调了,那这个政体就在事实上协调了个体与共同体,而卢梭给了公意一套法律程序来实现。但怎样才是协调的标准?如果仅仅用法理学上消极自由的角度来看,制定一套完全符合自愿原则的法规相当容易。但是在前文中,我们已经揭示了共同体的原罪,这一原罪是奠定在更高的,更少相对主义的自然法基础上的。尼布尔在这里提出了一个梯度的概念——相对主义更少的法律应该成为更高的权威。资产阶级完全可以制定一套理论上完全符合现代正义观的法律,但他们永远无法使其完全有效地落实,因为法律只规定通常情况而不规定特例,这样也就永远无法消除罪犯的出现概率。由此,一个个体与共同体完全理想协调的社会中甚至也不会有法律。

法律与规章的局限性不止于此,在福柯以及西方马克思主义者等文化批评者那里,法律被执行的乃至法律本身的公正性被各种无比复杂的理论怀疑,划分出正常人与陀思妥耶夫斯基的地下人之间的边界。这些左派理论家的问题核心问题在于社会本身的复杂性与交互性。而理论上,这种漫无节制的怀疑再次证实了一点,那就是自由民主社会的消极自由只是一种历史相对主义之下的意识形态,它在资本主义这里成为一种教条主义面纱(前文的亚当斯密等),在这一面纱之下强迫的权力以另一种更加复杂的形式运作。消极自由在未成年人和动物那里也成为问题,未成年人需要一些必要的灌输,而动物完全没有消极自由权利。

消极自由还引发了另一种消极影响,那就是对积极自由,也就是人可以做什么的自由的逃离,社会契约论将共同体视作一个不得不担负的累赘,然而,回到天主教的视角,个人的意义在于在共同体中实现自我,一个丰富的共同体显然给予个体以更多的选择,因而更加有利于社会个体自我意义的实现。在绝大多数情况下,一个人不可能脱离共同体实现自我价值,而共同体作为个人实现自我提供质料的一方,理应更加繁荣,更加丰富。从这一点来看马克思主义者对自由的理解显然比资产阶级自由主义者更加到位。

历史上,许多伟人都经由自己的共同体充分实现了自我价值,从这一点上来看,我们同样也不能认为自由民主制度在积极自由方面胜于传统的专制制度。

自由民主制度相较于以往制度优越的不是自由,而是自我更新以及民主。

民主是一个相当容易被误解的概念,民主与平等联系在一起。

黑暗与光明读后感(模板13篇)篇二

3.在黑暗中奔跑的人,十有八九要栽跟斗。——英国。

4.除了通过黑暗的道路,人们不会到达光明。——黎巴嫩。

5.我认为,黑暗并不等于没有光明,而是一种与光明敌对的独立的力量。——高尔基。

9.同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过我们的草屋;日光是一视同仁的。——莎士比亚。

10.艺术家的任务是在没有阳光的时候去创造阳光。——法国。

黑暗与光明读后感(模板13篇)篇三

海伦·凯勒,婴儿时一场突如其来的大病使她双目失明、双耳失聪。但是,这个又盲又聋的女孩并没有因自己的生理缺陷而怨天尤人,也并没有屈服于命运的不公,而是接受了命运的挑战,凭借着顽强的意志和不懈的努力,在老师沙利文小姐的帮助下,打破了无边的黑暗与死寂。她在掌握了书面语言后又学会了说话,并先后学习了法语、德语和拉丁语,还和正常的女子一起从顶级的'哈佛大学拉德克里夫学院毕业。这是多么了不起啊!

海伦·凯勒,激励着我们每一个读者,也包括我自己。记得这样一幕:我正在写作业,碰到了一道十分难解的题目,我心烦意乱,怎么也找不到答案。这时,我瞥到了桌上的《假如给我三天光明》,一个声音立刻回荡在我的耳际:“一个又盲又聋的人都能从哈佛大学毕业呢,一道题就能让你泄气成这样吗?人家生理上有缺陷都没有放弃学业,你就更应该有信心啦!”于是,我静下心来,理清思路,认真读题,不一会儿就解答出来了。

这样的经历还有很多很多。还有那么一回,我玩折纸,一个很想折的小玩意儿的折法让我给忘记了,我生气极了,又苦恼地坐在地板上。接着,我的目光再次扫到了放在书柜中的那本《假如给我三天光明》,那个声音又出现在我的脑海中:“怎么,又泄气啦?想想海伦·凯勒,再想想你自己。为这点儿小事生气,值得吗?”我想了想,又重新振作起来。于是,我开始在大脑和书本中仔仔细细地搜寻着有关折纸的内容,就连一丁点儿的线索也不落下,不过多久,折纸的步骤就清晰地浮现在了我的脑海里。

其实,海伦·凯勒已经深深地走进了我们的学习和生活,她的乐观坚强、矢志不渝不仅让她的生活焕发出了无比灿烂的光辉,同时也照亮了我们每个读者的心灵!

安吉路实验学校602班蔡妤巍。

黑暗与光明读后感(模板13篇)篇四

还是这样的黑,还是这样的怕,在无尽的黑暗中,我瑟瑟发抖。

我蜷缩在被子了,初春的冷气不能缓解我心里的热流。冷汗直冒,我的每一根神经都坐立不。蝉在树叶间长鸣,树叶被风鞭打着,发出一种古怪的声音,风捶打着窗户,窗户发出的声音在我耳边回荡,那样的清楚,那样的惊心。我怕了,我多希望太阳能出现在那黑暗的天空,多希望白色能淹没黑色,多希望光明普照大地。

只听呼的一声,窗户被打开了,窗外的黑暗一涌而进,把微弱的灯光吞噬了。我站起来,以最快的速度穿好衣,跑到隔壁邻居的家。一路上,来自地狱的使者,黑暗,一直把我围住,让我喘不过气来。到了邻居家,我有一种被释放的高兴,有一种说不出的自豪――我从黑暗中逃出来啦,我敢在黑暗中奔跑了。

敲了敲门,见邻居还没有开门,我就急切起来了,心就跳起来了,敲门的频率也加快了。卡。门打开了,只见邻居穿着睡衣,她还睡意朦胧,我觉得不好意思了:“那个。我…我…我…我害怕黑,我睡不着。”她顿了一下,便朦胧的说;你怕黑呀,我也怕,但不觉得明天上学迟到更可怕。我睁大了眼,不敢相信她说的话,她也怕黑?她见我一脸的不相信,便若无其事的说;其实呀,黑是一种光,叫黑暗,是光明的弟弟。你也是个姐姐,知道弟弟的调皮吧。黑暗很调皮,每晚都出来吓唬人,谁被吓到,他就会哈哈大笑。难道你想被他嘲笑么?我想了想,脸就一下子红起来了,我刚要开口,她就像个大人一样,说;黑也是很美的,如果没有黑,那你怎么能入睡呢?好了,去睡吧。

我被她送回了家,我也觉得有睡意了,便躺下去睡了。

第二天,我梦见了黑暗,她说;其实我也很美的。

我说:如果没有你,我怎么能入睡呢?

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黑暗与光明读后感(模板13篇)篇五

3.天狗吃不了日头。——佚名。

5.太阳也光顾污秽之地,但并没有因此而被玷污。——第欧根尼。

6.任何黑暗要比光明更容易使人产生崇高的理想。——伯克。

8.我不忍心看着光明被人埋葬。——罗曼·罗兰。

9.黎明以前的时分是最黑暗的。——美国。

10.乌云遮日一天,可遮不了长年。——朝鲜。

11.是阳光把黑暗变成一件貌似可心的东西。——骚塞。

12.光来到世界,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗。——圣经。

13.最黑暗的时刻也是最接近光明的时刻。——英国。

14.追逐影子的人,自己就是影子。——荷马。

15.光荡涤污垢,光明廓清黑暗。——雨果。

16.与其咒骂黑暗,不如燃起一支明烛。——安娜·路易斯·斯特朗。

17.我看清了,我们所有活着的人,都只不过是空幻的影子,虚无的梦。——索福克勒斯。

20.光照在黑暗里,黑暗却不接受光。——圣经光上帝的长女。——托·富勒。

21.面对光明,那么阴影就永远在我身后。——美国。

22.在黑暗中摸索的人常会发现自己并不想找的东西。——英国。

23.乌云遮不住太阳的微笑。——佚名。

24.日光穿透污云浊气,自己却一尘不染。——圣奥古斯丁。

25.虽然我们都嘲笑追逐影子的人,但生活中绝大多数人却都在追逐影子。——华兹华斯。

26.有了阴影,光明才能更具有耀眼。——海泽。

27.我们的影子自身和我们的影响能够落到我们永远达不到的地方。——安·汉密尔顿。

28.要把阳光散布到别人的心里,先得自己心里有阳光。——法国。

29.纵然是深沉的黑夜,也遮不住一丝光亮。——佚名。

30.最黑暗的时刻也是最接近光明的时刻。——英国。

31.纵然是深沉的黑夜,也遮不住一丝光亮。——佚名。

32.追逐影子的人,自己就是影子。——荷马。

33.真理光明正义良心便是上帝。上帝就是光明。——《雨果传》。

34.在黑暗中摸索的人常会发现自己并不想找的东西。——英国。

35.在黑暗中奔跑的人,十有八九要栽跟斗。——英国。

37.与其咒骂黑暗,不如燃起一支明烛。——安娜·路易斯·斯特朗。

38.有了阴影,光明才能更具有耀眼。——海泽。

39.艺术家的任务是在没有阳光的时候去创造阳光。——法国。

40.要把阳光散布到别人的心里,先得自己心里有阳光。——法国。

黑暗与光明读后感(模板13篇)篇六

1、艺术家的任务是在没有阳光的时候去创造阳光。——法国。

2、我们只不过是尘埃和影子。——贺拉斯。

3、路再长也有终点,夜再长也有尽头。——坦桑尼亚。

4、天狗吃不了日头。——佚名。

6、太阳也光顾污秽之地,但并没有因此而被玷污。——第欧根尼。

7、真理、光明、正义、良心便是上帝。上帝就是光明。——《雨果传》。

8、谁若总说世界无好人,你可以断定他本就是个歹徒。——贝克莱主教。

9、在黑暗中奔跑的人,十有八九要栽跟斗。——英国。

10、除了通过黑暗的道路,人们不会到达光明。——黎巴嫩。

11、我认为,黑暗并不等于没有光明,而是一种与光明敌对的独立的力量。——高尔基。

16、任何黑暗要比光明更容易使人产生崇高的理想。——伯克。

17、黎明以前的时分是最黑暗的。——美国。

18、我不忍心看着光明被人埋葬。——罗曼·罗兰。

19、黎明以前的时分是最黑暗的。——美国。

20、乌云遮日一天,可遮不了长年。——朝鲜。

21、是阳光把黑暗变成一件貌似可心的东西。——骚塞。

22、光来到世界,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗。——圣经。

23、最黑暗的时刻也是最接近光明的时刻。——英国。

24、追逐影子的人,自己就是影子。——荷马。

25、光荡涤污垢,光明廓清黑暗。——雨果。

26、与其咒骂黑暗,不如燃起一支明烛。——安娜·路易斯·斯特朗。

27、我看清了,我们所有活着的人,都只不过是空幻的影子,虚无的梦。——索福克勒斯。

30、光照在黑暗里,黑暗却不接受光。——圣经、光上帝的长女。——托·富勒。

31、面对光明,那么阴影就永远在我身后。——美国。

32、在黑暗中摸索的人常会发现自己并不想找的东西。——英国。

33、乌云遮不住太阳的微笑。——佚名。

34、日光穿透污云浊气,自己却一尘不染。——圣奥古斯丁。

35、虽然我们都嘲笑追逐影子的人,但生活中绝大多数人却都在追逐影子。——华兹华斯。

36、有了阴影,光明才能更具有耀眼。——海泽。

37、我们的影子自身和我们的影响能够落到我们永远达不到的地方。——安·汉密尔顿。

38、要把阳光散布到别人的心里,先得自己心里有阳光。——法国。

39、纵然是深沉的黑夜,也遮不住一丝光亮。——佚名。

40、光荡涤污垢,光明廓清黑暗。——雨果。

41、乌云遮日一天,可遮不了长年。——朝鲜。

42、乌云遮不住太阳的微笑。——佚名。

43、追逐影子的人,自己就是影子。——荷马。

44、真理、光明、正义、良心便是上帝。上帝就是光明。——《雨果传》。

45、我们只不过是尘埃和影子。——贺拉斯。

46、真理、光明、正义、良心便是上帝。上帝就是光明。——《雨果传》。

47、光,上帝的长女。——托·富勒。

48、天狗吃不了日头。——佚名。

49、光荡涤污垢,光明廓清黑暗。——雨果。

50、乌云遮日一天,可遮不了长年。——朝鲜。

黑暗与光明读后感(模板13篇)篇七

三体ii黑暗森林这本书看着更像是一本历史书,人不过是历史长河中游泳的运动员,创造了世界纪录,赢得了喝彩和名誉,并因此名垂青史,但是与长河的流向无关。那么在宇宙中,生存是文明的第一需要,文明不断增长和扩张,但宇宙中物质总量保持不变,那么在历史的长河中人类又该怎么创造文明呢,我觉得是责任与信仰。

说到信仰与责任,本书中的章北海可是表现得淋漓尽致。章北海,太空军的政工军官,处于末日战斗最前线的他动心忍性、城府极深,也是一个最坚定的逃亡主义者,他“信念坚定、眼光远大又冷酷无情,行事冷静决断,平时严谨认真,但在需要时可以随时越出常轨,采取异乎寻常的行动”,其思想隐藏深、耐心足、行动果决,为了推进未来太空军的发展方向,不惜精心策划除掉影响决策的保守“老航天”,不过章北海对以人的主观能动性赢取未来战争的坚定信念背后,却是在科学进展停滞的前提下人类与三体人正面碰撞必败的理性判断,因而他寻觅机会利用冬眠技术来到两百年后,成功劫持一搜太空舰逃离以为人类保存文明火种。

另一位就要说到逻辑,他是一名与严肃和敬业很不相称的学者,有天文学和社会学双重学位,常常以投机取巧为手段,玩世不恭、没有责任心,对学者的使命感抱着一种嘲笑的态度。成为被赋予拯救人类重要使命的面壁者时,他想到的是利用这个机会为自己好好享受创造一个安乐窝,他既对人类的命运并不在意又信仰爱情,既意志力极强又逃避承担重大历史责任,但处在置身事外角度的他最终抛开情感因素,冷静思考,推演出宇宙黑暗森林状态,从而找到威慑三体人的方法。

黑暗与光明读后感(模板13篇)篇八

我看得见黑暗它却看不见我。

因为我是它的主人。

黑暗纵然迷茫但我无怨。

因为没了他我也走不了多远。

在漫天飞舞的雪尘与眼泪中。

黑暗让我不会迷失灵魂。

其实最光明的地方真的没必要去啊。

绽开只是一个新的开始。

而我的生命愿意在黑暗里等待。

他们生活在一起,穿着不同的外衣。

黑暗与光明读后感(模板13篇)篇九

当被蒙上眼时,我眼前漆黑一片,什么也看不见。我渴了,想要喝水,可是接连撞到了两张板凳。好不容易来到厨房,可我找不到水壶,只好胡乱摸索着。先摸到了电饭煲,然后是微波炉……终于,让我摸到了水壶,我拿掉盖子,往杯子里倒,我往返退了几步,生怕开水撒到我身上。果然,不出我所料,我倒了快邮三分之一的开水了,摸了摸杯子,只有一半水,我将就了一下,只好盖好盖子,小心翼翼地把开水壶放回桌子上。妈妈说:“时间到了,”我迅速解下毛巾。在解开毛巾的一瞬间,我感到一股光猛烈刺着我的眼睛,有可能是太久没有看见光,而放射出的反应吧。

到了吃饭的时间了,我又被蒙上了眼睛。一碗饭和一双筷子已经放在我的面前,我伸出右手去拿筷子,原以为很简单,可是我费了九牛二虎之力才拿到了筷子。“咕噜咕噜”,我的肚子已经在唱空城计了。我赶忙吃饭,由于蒙上了眼睛,我看不见菜在哪里,便到处乱夹,夹了一块东西,也不管是什么就放进嘴里吃了,结果我赶忙让妈妈倒了一杯水,我咕噜咕噜全喝了、原来那块所谓的东西是一片调味的生姜。我向妈妈求救。妈妈便夹菜给我吃。我吃一口饭吃一口菜,大约过了二十分钟,我就把一碗饭给吃光了。

当再次解开毛巾时,我又感到很刺眼。这让我觉得了,盲人克服了我们常人难以想象的困难生活,有的甚至取得了不凡的成就。如民间盲艺人阿炳,盲聋哑三残的海伦凯勒。可见,人是如此的顽强,那是一种坚不可摧的`意志。人们总能以自己的方式走出一条路来,无论是平凡的,还是伟大的。

我想,我们应该像盲人一样,有着坚持不懈的精神,还有钢铁般的信念……。

南京晓庄学院附属小学六一班:周谣。

黑暗与光明读后感(模板13篇)篇十

夕阳下沉,隐于山后。黑夜渐渐拉起暮色苍茫的帷幕。由于前几次考试不理想,我在家中挑灯苦读。虽不及头悬梁锥刺股,但也差不了多少。当天黑如墨色时,终于停笔,长吁一口气斜倚在凳子上。颇头痛地揉着眼角,眼底的迷茫开始翻涌。学了这么多,写的也不少,也不见成绩有所提升。暗叹一声,强撑着看了会儿书,困意却铺天盖地般席卷而来。于是我起身关了灯。顿时身处一片黑暗之中,只有窗户那边还透进了一些白光。不然真可叫“伸手不见五指”了。眺望窗外,并不是想象的那样漆黑一片。家家户户灯火通明,随着时间过去,一间间熄灭。不远处的路灯撒下稀稀落落的光束。轻手轻脚地打开门,向外走去。

因为家居农村,每家门前都有块晒谷的空地,俗称“稻地”。我出门时只扯了件单衣,夜晚站在空旷的地面上,有一阵风吹来,明明是夏日,倒有些冷了。在黑暗中独自一人,没有嘈杂的吵闹声。四周偶有蝉鸣,树叶飒飒作响。瞬时,因为学业头疼的大脑好似受到了安抚。心,随声涤荡。抬眼向天上望去,月亮时而藏在云层中,时而冷光乍现。皎洁的“玉盘”旁边有数枚星辰相称,令人叹为观止。

大门外,有条蜿蜒曲折的河,名叫什么早已忘记了。只是心中惦念,便去看了一眼。这不看不要紧,一去看真叫人流连忘返。脚底黏在河边的柏油路上,动不了了。我算是明白了,为什么千万骚人墨客都爱在月下河边吟诗作对。

美啊!美得都不似人间。

河边有棵巨大的“歪脖子树”丛丛树枝跨过不窄的河道,直达对岸。远望去,还让人以为是座爬满青蔓的长桥。河面上漂着几片星零的落叶,一缕缕支离破碎的月光窜过叶缝坠入河里。一叶小舟停驻在沿岸,上边儿还挂着一支破桨。光影绰绰,一切都入画般,在夜的怀抱中沉睡着。

目光投向左岸,对面有一户人家的小屋还亮着微弱的橘光。一位老妇人在暖光与月光的相应下,在河边拍打衣物。是应了李白的一句“长安一片月,万户捣衣声。”只不过这万户改为一人罢了。

沿着河水漫无目的地走,身边的景色由繁密的竹林变为无垠的田野。夜间雾气朦胧,于氤氲中,我紧了紧身上的衣裳。夜色正浓,周身一片乌黑,什么都看得不清不楚。正迷茫无措间,忽的眼前一亮,山野后的小丘上,不远亦不近,不高不矮的立着一座灯塔,照亮了这无尽的暗夜。

依此景,想起古往今来的有志之士,哪一个不是失败了很多次,最后凭借着自身的努力实现愿望。在艰难困苦中摸爬滚打,方成正果。自己的这点小挫折算不了什么,因为在今后的人生生涯中,所要经历的困难还很多很多,我只是在黑暗中寻找能照亮我前进之路的光明。

在黑暗中,寻找光明;在迷雾中,幸遇灯塔。

黑暗与光明读后感(模板13篇)篇十一

早晨淡淡的风,夹着雨后的清新,吹淡了烦躁的气氛,吹散了压抑的心情。

一直以来,被许许多多的因素划花了心灵的单纯,烦躁而又孤寂的灵魂在这污浊的空气中迷离失所。

虚度了太多的日子,总等待明日的振奋,然而明日复明日.明日何其多?

我不知道,缘何会有如此的忧愁我不知道,为何会有这不明的失落我不知道,怎么有许多莫名的无奈。

黑暗与光明读后感(模板13篇)篇十二

可以说,我是个聪慧的人,可是却并不是有聪慧的。荒芜了2年的学习时间,如今才刚开始努力学习。我学得懂,学得会,所以我是聪慧的。而为消耗了2年的青春年少,消耗在酒桌、饭局、互联网上,何止欠缺聪慧,真是便是愚昧。我努力学习:,勤奋考好大学。但是这不是我想要的。是今年高考逼得!有些人问我的理想。呵呵呵!我只想说:理想化很丰腴,现实很骨感!

我并沒有批判中国教育体制的含意。可是我觉得,中国的教育体制应当改善一下了。或许落伍了、或许不宜如今的学员,或许,它自身便是不正确的。我不知道何时孩子学习是以便应对考试的,我只了解,我在念书刚开始就一直在应对考试。考试,宛然变成了评价一个人是不是有使用价值的规范!我知道,学习好,代表着大会上好大学,接纳好的文化教育,寻找好的工作中,拿着颇丰的工资。但是,我更为明白,也许日常生活在社会底层的人有时候更能担任这一份工作中。有才可以的人被埋没在了众多的人群中。因此,20xx年大咖选秀节目这一类电视栏目五花八门。便是以便寻找真实有才可以的人,不许她们被埋没在社会发展的最底层!殊不知,仅仅杯水车薪罢了!

我不知道,中国教育体制的`黑喑任何场合会被与人结束,可是我知道,黑喑以后的光明会更为夺目:!

那时候,中国,中国人,一定会立在全球的顶峰。

而如今,祝我20xx年的今年高考圆满。另外祝我,能够活著见到中国教育体制的改革创新,能够活著见到中国人立在全球的端点!

20xx年8月5日星期日晴。

黑暗与光明读后感(模板13篇)篇十三

海伦・凯勒,婴儿时一场突如其来的大病使她双目失明、双耳失聪。但是,这个又盲又聋的女孩并没有因自己的生理缺陷而怨天尤人,也并没有屈服于命运的不公,而是接受了命运的挑战,凭借着顽强的意志和不懈的努力,在老师沙利文小姐的帮助下,打破了无边的黑暗与死寂。她在掌握了书面语言后又学会了说话,并先后学习了法语、德语和拉丁语,还和正常的女子一起从顶级的哈佛大学拉德克里夫学院毕业。这是多么了不起啊!

海伦・凯勒,激励着我们每一个读者,也包括我自己。记得这样一幕:我正在写作业,碰到了一道十分难解的题目,我心烦意乱,怎么也找不到答案。这时,我瞥到了桌上的《假如给我三天光明》,一个声音立刻回荡在我的耳际:“一个又盲又聋的人都能从哈佛大学毕业呢,一道题就能让你泄气成这样吗?人家生理上有缺陷都没有放弃学业,你就更应该有信心啦!”于是,我静下心来,理清思路,认真读题,不一会儿就解答出来了。

这样的经历还有很多很多。还有那么一回,我玩折纸,一个很想折的小玩意儿的折法让我给忘记了,我生气极了,又苦恼地坐在地板上。接着,我的目光再次扫到了放在书柜中的那本《假如给我三天光明》,那个声音又出现在我的脑海中:“怎么,又泄气啦?想想海伦・凯勒,再想想你自己。为这点儿小事生气,值得吗?”我想了想,又重新振作起来。于是,我开始在大脑和书本中仔仔细细地搜寻着有关折纸的内容,就连一丁点儿的线索也不落下,不过多久,折纸的步骤就清晰地浮现在了我的脑海里。

其实,海伦・凯勒已经深深地走进了我们的学习和生活,她的乐观坚强、矢志不渝不仅让她的生活焕发出了无比灿烂的'光辉,同时也照亮了我们每个读者的心灵!

安吉路实验学校602班蔡妤巍。

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