八年级第四单元中学生(实用14篇)

时间:2023-12-12 作者:GZ才子

优秀的作文不仅能展示作者的思维和才华,还能给读者留下深刻的印象。如果你正在苦恼于写作,不妨看看这些优秀作文范文,或许能给你一些帮助和启示。

八年级第四单元中学生(实用14篇)篇一

我喜欢的传统节日是春节,因为春节能够放炮,能够吃饺子,能够收红包,还能够看春节联欢晚会.......我最喜欢大年三十的晚上,因为能够放炮。吃完饭我出去放炮了,我细心翼翼地把炮点着,一,二“嘣”炮炸了。我赶紧躲到一边,“刺”炮又喷出彩色的光芒,像个飞碟一样。我又点着了一个炮,“嗯,它怎样不炸呢?”我自言自语地说,就上前用手摸了摸。突然,“刺”炮喷出了彩色的火焰。“啊”我吓的大叫一声,扔下炮就跑。我还想放炮就再放一个,我把炮放在地上,点燃它的线。我不敢再摸它,只好慢慢的等了两分钟,又等了两分钟,还没动静,我鼓起勇气向前去看了看。哦!没着,我只好又重新点一次,“啾”的一声炮飞上了天。炮在半空中炸开,成了一朵美丽的“花”......啊!放炮真趣味,我真想天天放炮呀!

中秋之夜农历八月十五是中秋节,是一家人团聚的日子。这一天,妈妈请来了外公、外婆,一齐过这个传统节日。

晚上,爸爸烧了一桌丰盛的菜,有笋干烧肉、糖醋排骨、清蒸鱼、海蛰头、青菜、爆鱼真是色香味俱全。我们一家人边吃边谈,尽享这天伦之乐。我最爱吃糖醋排骨,酸酸的,甜甜的,很好吃;爆鱼也不错,又香又脆,我一连吃了好几块,吃得肚子滚圆滚圆。

晚饭后,我们开始品尝月饼和瓜果。我吃了一个"雪月饼",好像在吃奶油冷饮似的,嘴里凉凉的,爽爽的。

最终,我们一齐来到南市桥上赏月。我偎依在妈妈怀里,仰望天空,月亮像一个大银盘,高高地挂在空中,圆圆的,亮亮的,把大地照得如同白昼。"每逢家节倍思亲!"望着如镜如银的圆月,我不仅仅想起了上海的大姨一家,异常是表哥金吉吉,我俩一齐玩"三国演义"游戏的一幕幕情景又浮此刻了我的眼前。

八年级第四单元中学生(实用14篇)篇二

1、柳宗元《小石潭记》选自《全唐文》,作者柳宗元,字子厚,唐代河东人,著名文学家,世称“柳河东”,“唐宋八大家”之一,著有《柳河东集》。本文按浏览的顺序生动地描写出小石潭环境景物的幽美和静谧,抒发了作者贬官失意的孤凄之情。

2、《记承天寺夜游》选自《东坡志林》,作者苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家。与其父苏洵,弟苏辙,并称“三苏”。本文把作者的思想感情与美妙的月色融合在一起,创造出一种宁静清滢、离尘脱俗的美好意境,表达了作者在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。

3、《阿里山纪行》选自《人民日报》,作者吴功正,当代作家、文艺评论家。本文通过移步换景,形象地描绘了浏览阿里山所见的迷人风光,抒发了作者独特的感受,由衷地赞美“阿里山的风光美如画”,赞扬台湾人民的生态意识和利用生态发展旅游的理念,含蓄地表达两岸人民的心融会起来的共同愿望。

4、《美丽的西双版纳》选自《大自然探索》,作者李舵。作者按总分结构展开描绘,以生动的笔触描绘了西双版纳的自然景观和人文景观,表达了作者热爱祖国美丽风光和少数民族文化的思想感情。

5、《蓝蓝的威尼斯》节选自《光明日报》,本文以作者的行踪为线索,介绍了意大利的名城威尼斯奇特、瑰丽的风光和文化艺术,展现了威尼斯的水都美、建筑美和秋色美,赞颂了中意两国人民悠久而深厚的友谊。

6、《望岳》选自仇兆鳌《杜诗详注》,作者唐代诗人杜甫。《钱塘湖春行》选自朱金城《白居易笺校》,作者唐代诗人白居易。《登飞来峰》选自《临川先生文集》,作者王安石,字介甫,号半山,北宋政治家、文学家、思想家,封荆国公,世称荆公,谥文,著有《临川先生文集》等。

八年级第四单元中学生(实用14篇)篇三

一、填空题。

1.按规律填数。

(1)6912()()。

(2)201816()()。

(3)357()()。

(4)5()15()25。

2.填空。

1、2、39都是()位数,其中最小的数是(),最大的'数是()。

2.(1)10、11、1299都是()位数,其中最小的数是(),最大的数是()。

3.写出个位上是7的数。

()()()()()()()()()()。

4.写出个位和十位上数字相同的两位数。

()()()()()()()()()。

5.在7、51、63、6、17、4和81中,一位数有(),其中最小的数是()。两位数有(),其中最大的数是()。

二、填一填。

1.75比60多(),40比68少()。

2.73是由()个十和()个一组成的。

3.68比10多(),还可说()比()少()。

4.树上原来共有36只小鸟,有6只小鸟飞走了,现在树上有()只小鸟。

三、列式计算。

果园里有梨树26棵,桃树有13棵,苹果树有34棵,

(1)梨树比桃树多几棵?

(2)梨树比苹果树少几棵?

八年级第四单元中学生(实用14篇)篇四

1、长方形、正方形、梯形都是轴对称图形。()。

2、平行四边形具有稳定性。()。

3、有一组对边平行的四边形是梯形。()。

4、四条边都相等的'平行四边形有长方形、正方形、和平行四边形。()。

5、等腰梯形的两个底角相等。()。

6、两组对边相等且平行的四边形有长方形、正方形和平行四边形。()。

7、直角梯形只有一条高。()。

8、如果把两根小棒都摆成和第三根小棒垂直,这两根小棒一定互相平行。()。

9、平行四边形和梯形都有无数条高。()。

10、两条永不相交的直线是平行线。()。

11、任何一个长方形相邻的两条边互相垂直,相对的两条边互相平行。()。

12、平等线之间的距离处处相等,且这些垂线都互相平行。()。

13、平行四边形都可以画出对称轴。()。

14、等腰梯形是对称图形。()。

15、等腰梯形只有一条对称轴。()。

16、平行四边形和梯形都很容易变形。()。

17、长方形是特殊的平行四边形。()。

18、两个高相等的平行四边形拼在一起还是平行四边形。()。

19、两个完全一样的梯形可以拼成一个平行四边形。()。

20、一个梯形中只有一组对边平行。()。

八年级第四单元中学生(实用14篇)篇五

1.我国东部的农业类型以种植业、林业、渔业为主,其中东部半湿润和湿润的平原地区以种植业为主;林业集中分布在东北和西南的天然林区(东北林区是我国最大的天然林区),以及东南部的人工林区;东部沿海地区是我国海洋捕捞和海洋养殖的基地;长江中下游地区是我国淡水渔业最发达的地区。

2.我国主要的农作物包括粮食作物、油料作物、糖料作物和棉花等主要类型。农作物的分布有较为明显的地区差异:粮食作物中的水稻和小麦呈现南稻北麦的格局;油料生产形成了长江油菜带和黄淮花生区两大生产区;糖料作物呈现明显的南甘北甜的特点;棉花生产以北方为主,形成了新疆南部、黄河流域、长江流域三大棉区。

3.农业生产除受地形、水源、气候、土壤等自然条件外,还受与城市和工矿区的距离、市场需求量、交通条件、农业技术等社会经济条件的影响。

4.我国农业生产在取得巨大成就的同时,也面临着人口增长、耕地不断减少以及水土流失、自然灾害、环境污染等问题的严峻挑战。因此我国农业还要结合国内、国际市场的多方面的需求,调整农业结构,发展多种经营;运用现代农业科学技术,发展优质、高产、高效农业。

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八年级第四单元中学生(实用14篇)篇六

生活中处处有眼光。有的眼光出自关爱、呵护、同情、爱慕、尊敬;有的眼光出自嫉妒、鄙薄、讥讽、嘲笑;有的眼光给你信任、鼓励、赞美;有的眼光使你灰心、失落、怅惘……你在生活中接受着形形色色的眼光。

请以“眼光”为话题写一篇文章,可以记叙与眼光有关的经历,也可以对眼光进行评说,表达你的真实感受。题目自拟。

八年级第四单元中学生(实用14篇)篇七

三、朗读《只有一个地球》《这片土地是神圣的》。q________________。

四、近义词。

和蔼--和善渺小--微小遨游--漫游慷慨--大方节制--控制恩赐--赏赐。

浓密--稠密幽香--清香宝贵--珍贵甜美--甜蜜教导--教诲神圣--圣洁。

五、反义词。

浓密--稀疏清澈--浑浊滋润--干燥放弃--坚持和蔼--粗暴渺小--伟大。

恩赐--乞求慷慨--吝啬璀璨--黯淡枯竭--丰富遥远--附近。

六、体会句子含义。

1、人类生活所需要的水资源、森林资源、生物资源、大气资源,本来是可以不断再生,长期给人类作贡献的。

含义:“本来”是“原先、先前”的意思,它准确地点明了可再生资源已遭受破坏,强调了“水资源、森林资源、生物资源、大气资源”原先的可再生性,突出了现在的不可再生性,体现了说明文语言的科学性、严谨性。

2、科学家已经证明,至少在以地球为中心的40万亿千米的范围内,没有适合人类居住的第二个星球。

含义:这句话引用了科学家的研究成果,“40万亿千米”直观地表明了范围之大。“至少”一词是强调了目前的研究成果还只限于这个范围,体现了说明的严谨性。“至少”是“最少”的意思,进一步说明了距离的遥远,从而证实:目前还找不到第二个适合人类居住的星球。

3、我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。

含义:“山峦”指连绵的山。这句话表明了人类与大自然紧密相连的关系,同时也告诉我们:不应该以旁观者的姿态去面对,而应该用主人的身份去保护自己的家园。

4、任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。

含义:地球是人类的家园,如果家园受到破坏,人类必然受到伤害。这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来,指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。

5、大地不属于人类,而人类是属于大地的。

含义:“大地不属于人类”,因为谁也没有权利,也不可能拥有对大地的控制权,谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地,来破坏、损伤大地的完整和庄严;“人类属于大地”,因为大地拥有着生命成长的物质,使人类的生命不断得以繁衍、延续。只有爱护大地上的一草一木、一山一石,才能确保人类生命成长需要的各种自然条件,从而保持生命的延续。这是文章的中心所在。

七、理解课文内容。

1、《只有一个地球》是一篇科学小品文(文艺性说明文),文章从人类生存的角度介绍了地球的有关知识,阐明了“只有一个地球”的事实,呼吁人类应该珍惜资源,保护地球。

2、《这片土地是神圣的》是印第安酋长西雅图的著名演说,文章是总分总结构,以饱含深情的语言,生动形象地描绘了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系,表达了印第安人对土地的留恋和眷顾,表达了人们对土地的热爱。

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八年级第四单元中学生(实用14篇)篇八

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

《记承天寺夜游》苏轼。

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳。

《望岳》。

杜甫。

岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟,会当凌绝顶,一览众山小。

《钱塘湖春行》。

白居易。

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

《登飞来峰》。

王安石。

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

八年级第四单元中学生(实用14篇)篇九

清晨,金色的阳光射进房间,仿佛地上有着金灿灿的黄金。窗外,绿树葱笼,鸟儿站在高高的枝头上高歌。丝姆早早起了床,打开窗户,清新的空气迎面而来,丝姆不由得深呼吸了。丝姆的心情顿时舒畅多了。她拿起放在床头柜的面包和牛奶,有滋有味地吃了起来。丝姆走出旅馆,莱恩和爸爸结伴下来了,爸爸走到旅馆后面,牵来四头骆驼,说:“怎么样,莱克来了没?”莱恩和丝姆摇了摇头,爸爸严厉的说:“去把他叫来。”“是!”丝姆用铿锵有力的声音回答。正当丝姆向去叫莱克的时候,莱克边穿衣服边从楼上跑下来。

布雷斯跑了出来,问道:“你们是要去大沙漠吧?”“是的。”“我知道一条近道,你们跟我来。”布雷斯又牵出一头骆驼,说:“你们水和干粮都带足了吗?”“当然,不仅每人身上有水和干粮,我们还准备了许多放在一头骆驼上。”“那就好,走!”五人骑着骆驼向旅馆后的森林走去。正当他们走进森林不远,就听见雷娜的声音:“布雷斯,又有客人来了,我忙不过来,你快来帮忙。”“好的。”

布雷斯大声回答,“对不起,各位,不能引你们去金字塔了,我深表歉意,这样吧,我把路线口述给你们,你们自己去吧,我再次表示歉意。”当布雷斯要说路线图时,爸爸打断了他的话,说:“不用了,探险的事可以在推迟几天,我们就再住几天吧。”说完,五人便又走回旅馆。

八年级第四单元中学生(实用14篇)篇十

我小的时候就喜爱电脑,还喜欢看妈妈上网聊天,真是羡慕不已,心想要是我也会打字聊天该有多好啊!

我把我的想法告诉了爸爸,爸爸说:“没关系,只要你努力,很快就会打字。”爸爸先教我认识键盘上的大写字母,然后教我哪个手指应该按哪个键。一开始我不习惯,总是用一个指头控制整个键盘。爸爸对我说,这样会影响打字速度的。经过爸爸的教导,我逐渐用十个指头对应键位打字了,而且速度也逐渐快起来,一分钟可以打十个字了。

有一天,我在练习打字时,把大象的象字后鼻音打成了前鼻音,找了半天也没找到这个字。我很着急,忙叫爸爸帮助,爸爸见了就哈哈大笑。我仔细看了好半天,才发现了错误。不过我一点也没灰心,因为失败是成功之母。以后,我打字更认真了。

我每天都练习打字,我相信只要持之以恒,一定会成为一个打字高手的。

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八年级第四单元中学生(实用14篇)篇十一

恐怕谁也没有想到,人迹罕至的洞穴里竟然会有一群色彩斑斓的蝴蝶,倘若这群冒险者继续深入前进,没准会有新的发现、新的惊喜,抑或会走进陶渊明笔下的桃花源也未可知。如果先入为主地认定这样的洞穴里什么也没有,没有兴趣和冲动实地看看,或者觉得神秘洞穴一定是个恐怖陷阱,没有胆量探个究竟,别有洞天的美妙风景或许永远是个谜,不会为世人所知。

探险的基本内涵是探索,探索的原动力在于创新、进步、突破、发展。反观我国几十年改革开放的伟大实践,又何尝不是一种具有非凡胆识的英明决断,做出这一选择不可避免地历经了种种艰难险阻考验。也正是这一集聚了中国人民勇气和智慧的“探险”行动,让我们摸索出一条不但中国历史上不曾有,而且世界历史上也不曾有,堪称前无古人、后无来者的中国特色社会主义道路,进而实现了经济社会翻天覆地的发展变化,日益以世界大国、强国的姿态屹立于全球舞台。

当然,探险不是单纯的冒险,更不是盲目的冒进,必须对风险成本和未来预期做出理性、科学的评估,同时还必须摒弃个人英雄主义,充分地依靠群体的智慧和力量。我们不妨设想一下,假如探险神秘洞穴的不是一群人而是一个人,点亮的不是数支蜡烛而只是一支蜡烛,呈现在眼前的或许又是另一番景象,可能要经历更多的摸索甚而走弯路才能发现洞穴里那群五彩斑斓的蝴蝶和更为神奇的风景,而这对于当下我们正执着追寻伟大中国梦的新探索同样不无启迪意义。

八年级第四单元中学生(实用14篇)篇十二

“一年之计在于春,一日之计在于晨”。早晨,象征着一天的开始。

校园的早晨是从寝室里开始的。天气若是晴朗,早上便会有阳光斜射在你身上,让你感觉暖洋洋的,想快快起床去接近这阳光。待同学们洗漱完毕后,大家会不约而同地朝教室走去,一路上嘻嘻哈哈,有说有笑。整个校园都布满这种笑容,笑声也在耳边久久回荡。早晨,永远充满生机与活力,校园里的一切,在早晨都是美好的。同学们在游戏,鸟儿在唱歌,花草在生长……这是一天的开始。

早晨并不单单只是一个开头,同学们集合完了,就开始做早操了。阳光明媚地照在每一个同学的身上,但一点也不燥热,而是让同学们更加活力四射。早操的动作,大家都做得十分标准,整齐划一,没有人喊累,没有人偷懒,生命在于运动嘛!同学们都在努力地锻炼身体。照在身上的太阳也在笑着。

锻炼完就去食堂吃饭。人虽然很多,但就餐秩序井然,各小组内分工明确,大家很快就吃完了早餐。吃完后,同学们回到教室,拿出书早读。这整个校园充盈着读书声,同学们齐声诵读,都在努力学习着。读着,又看见了阳光,阳光象征希望、温暖与活力。同学们也是如此。在这美好的早晨,同学们精神饱满地开始了一天的学习,大家借着美丽温和的阳光,朗读着所学课文,背诵着重难点,复习着所学内容,温故而知新。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”这样的话从同学们口中不断传出,琅琅书声不绝于耳。就这样伴随着读书声,早晨便悄然而去。

早晨注定是美好的,校园的早晨充满活力更美好。但一天只有一个早晨,同学们都要好好珍惜这个早晨,用早晨多做些有意义的事。

八年级第四单元中学生(实用14篇)篇十三

(展示过春节的有关图片或视频)。

师:看到这些画面,你一定不会陌生,这是什么时候的景象?

(学生一般都知道是春节的景象)。

师:大家说说你们家是怎样过春节的?你过春节时心情怎样?

(两三个学生谈谈)。

师:确实,说到过节,大家都很兴奋,都很激动。我们中国,过节的习俗由来已久。在过去人们是怎样过节的,他们的心情会和我们一样吗?今天,就让我们跟着林语堂先生去感受感受上世纪30年代他“庆祝旧历元旦”的氛围吧!(打出题目《庆祝旧历元旦》)。

请大家默读课文,思考:

1、文中的“旧历元旦”究竟是什么节日?

2、“旧历元旦”有哪些习俗?

这一环节通过学生读书,老师用两个问题引导学生整体把握文章内容。学生读后基本上能回答:“旧历元旦”就是现在的春节。文章写到的“穿好的衣服,停止营业,闲逛,赌钱,打锣,放鞭炮,拜客,看戏”“红色春联贴满在每家门上”“街头屋前,到处是爆竹声,充塞着硫磺味”“春联、年夜饭、鞭炮、红蜡烛、福建橘子、清晨拜年”等等,这些景象和我们现在的春节景象基本一样。

1、再读课文,思考全文可分为几部分?

(主要引导学生把握文章层次,理清文章思路。具体是几层不是很重要,但通过学生的回答可以看出其是否把握文章脉络。分两部分可以,分三部分也可以)。

第一部分(1-3段):总的写过旧历新年的习俗。

第二部分(4-5段:政府及我对旧历新年的态度。

第三部分(6段-末尾):具体记叙廿四年过旧历新年的经过。

(或者:第一部分:(1-5段):总的写过旧历新年的习俗。

第二部分:(6段-末尾):具体记叙廿四年过旧历新年的经过。)。

2、精读重点段落(6段-末尾),理解作者情感。

(1)文章6段之后具体记叙廿四年过旧历新年的经过,是按什么顺序记叙的,勾出表明顺序的标志性词语!

(2)在第5段中作者说“我在过新年时大失所望”。他真的“失望”了吗?作者过新年的情感态度是怎样的?勾出表明作者情感态度的词句!

(3)怎样理解作者过新年时的矛盾纠结的情感?

这一点对于学生应该是一个难点。可以分两步引导学生理解:

a.结合林语堂《纪元旦》一文理解。学生阅读《纪元旦》一文,看看当时作者写此文时的情感。

学生可理解到是作者既想玩耍又想工作,所以内心烦躁矛盾。

——读后不难发现,课文中多次提到“科学”“理智”“守旧”等词句,如“中国政府早已正式废除阴历新年,但阴历新年依然故我,不曾被废除掉。”“我是个极端摩登的人。没有人可以说我守旧。我不懂遵守旧历,而且还喜欢倡行十三个月的年历,每月只有四个星期或二十八天。换句话说,我的观点很科学化,很逻辑化。就是这点科学的骄傲,使我在过新年时大失所望。每人都假装着庆祝,一点没有真感情。”“科学的理智教我不要遵守旧历,我也答应照办。”“似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊,微弱,虚空了。”“那不是我的科学意识,一定是另外一个意识”

由此可想,作者写此文一定有深刻的意图,那他究竟要表现什么呢?那就要看看林语堂所处的时代吧!也许会帮助我们理解。

b.结合时代背景理解文章的主旨。

师问:课文写于那一年?(提示学生在《纪元旦》一文中找到写作的时间!)。

写于廿四年(民国二十四),即1935年,当时作者所处的时代是怎样的呢?

老师介绍时代背景:20世纪30年代,日本帝国主义侵略不断加剧,国民党政府文化专制主义政策日益加强,在亡国灭种的外患内忧催化下,中国知识界先进分子的民族和民主意识被唤醒了(林语堂就是其中一员)。在五四运动后,即20世纪30-40年代又发生了一个“新启蒙运动”。新启蒙运动倡导自由、理性,主张科学的逻辑思维。五四新文化运动是要求以西方文化代替中国旧有的文化,但是新启蒙运动者则是力求辩证对待中西方文化,他们认为,一种新的文化的出现,是综合了多种不同的文化产生出来的。新启蒙运动是一场民族的科学的民主主义文化运动,运动中对中西方进行了全面考察和区别对待,通过对中国传统文化遗产辩证的继承,并结合符合中国特色的外来文化,促进了新的文化在中国的生根发芽。它所要造的文化不应该只是毁弃中国传统文化,而接受外来西洋文化,当然更不应该是鼓手中国文化,而拒绝西洋文化;而应该是各种现有文化的一种辩证的或有机的综合。(部分摘选自《20世纪30年代新启蒙运动浅论》)。

课文其实就可见到当时时代的印记:“中国政府早已正式废除阴历新年”“我的观点很科学化,很逻辑化”“科学的理智教我不要遵守旧历”。

了解了时代背景,那同学们觉得本文要表明什么思想呢?

(学生探讨发言)。

老师总结归纳:阳春佳节的意味,迫着人喜跃,科学的理智无法镇服心灵深底的荡漾,是应该做理智的动物呢,还是应该做近情的人呢?作者在文中一直矛盾纠结,但最终理智抵制不住节日的浓厚气氛,被周围人们的欢愉所感染而不自觉地沉浸在愉悦之中。可见,我们的民俗文化、传统文化早已深入人心。走进新时代,接受新思想不是要否定旧的一切文化一切思想,尊重人们的思想情感,尊重传统文化是在20世纪30年代处于新启蒙运动中的作者所要倡导的吧!

(5)拓展延伸。

请同学们再读课文,通过作者对人们过旧历元旦的描述,探讨春节这一传统文化的魅力所在!

学生交流后,可归纳出几点:

a.热闹喜庆;。

b.寄予人们美好的祝福与愿望;。

c.是生命复归的日子;。

d.有着自由、民主、平等。

是呀,中国的传统文化是我们的先辈传承下来的丰厚遗产,是历史的结晶,但它并不只是博物馆里的陈列品,而是活着的生命,传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则,一方面具有强烈的历史性、遗传性,另一方面又具有鲜活的现实性、变异性,它无时无刻不影响、制约着今天的中国人。因此,传统文化距离我们并不遥远,在现实生活的强劲脉搏里,时时刻刻都能感觉到它的存在。现在,我们已经认识到了这一点,所以,尊重我们的传统文化、传承我们的民俗文化的观念也越来越强,比如,每年清明节、中秋节、春节等传统节日国家要放假,我们的“二十四节气”申遗成功,都表明我们国家及人民对传统文化的重视的尊重。

3.体会本文多种表达方式综合运用的特点。

师:请同学们再看课文,看看作者在文中运用了哪几种表达方式?作者运用有何特点?

表达方式:用了记叙、描写(环境描写、心理描写生动形象)、抒情等表达方式。(举文中语句说明!)。

特色:记叙:既有概括叙述又有细致描写;。

描写:环境描写、心理描写生动形象;。

抒情:作者情感的抒发多和记叙描写相结合。举具体语句分析!如:

a.五时炒年糕吃,满房是水仙的芳香,我很激烈地感到我像一个罪人。“我不准备过新年”我下了决心说,“晚上我要出去看电影。”

b.“谁给她穿的新衣服?”我责问,心旌显得有点动摇,但还能坚持。

c.六时发现蜡烛台上点起一对大红蜡烛,烛光闪闪,似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊,微弱,虚空了。

d.一时鞭炮声音四起,一阵阵的乒乓声,像向我的意识深处进攻。

e.在一片乒乓声中,我坐下来吃年夜饭,我不自觉的感觉到很愉快。

我们通过作者对过旧历元旦的习俗及自己过旧历元旦过程中的矛盾复杂的心情的描述,感受到了新春佳节浓浓的节日气氛,看到了中国传统习俗及传统文化的魅力,懂得了应该尊重并传承我们优秀的文化传统。

八年级第四单元中学生(实用14篇)篇十四

与北方不一样的是家乡的春节来得要晚一些,一般都是从腊月二十几才开始的。这时,大家都忙着在大扫除,用掸子扫去灰尘,将窗帘。床单等都刷洗干净,家里一定要显得干净整洁才行,好迎接小年的到来。

小年,是在腊月二十三开始的。天一黑,鞭炮声就响了起来。这个时候,家家户户都要在灶前点几支蜡烛,求灶王爷保佑希望一年平安。

腊月二十九之腊月二十七,是大家最忙碌的'几天了。因为这几天就要把年或准备好,家里要准备一些水果。瓜子和糖,用来招待客人。除了要准备这些东西之外,还要将过年时用的。穿的等预备齐全,已在过年时显出万象更新的气象。

初几里,大家就开始拜年了。拜年,就是给自己尊敬的人家里去拜年,送上一份份精美的礼品,说上一句句温馨的祝福。然后主人家就会拿出一个大大的红包,表示自己的心意。

元宵节到来了,这一天我们是要吃汤圆的,吃汤圆就是为了让一年能像汤圆一样,团团圆圆,平平安安。有时,还要在其中一个汤圆里放一枚硬币,谁要是吃到了有硬币的这个汤圆,就意味着你的这一年能有好的运气,真是太有趣了!

元宵过去了,年也就完了,我们也又要去上学了,大人们也都忙别的去了,春节就这样结束了。

【范例2】。

“春节”是中国一个十分重要的传统节日。在春节期间,全国是上下举国欢庆,处处洋溢着欢乐和谐的气氛。

佛山的春节一般在农历的二十几就开始了。主要的活动包括逛花街,办年货等。佛山人喜爱逛花街,久而久之,这便成了佛山人过春节必不可少的活动。因此,按历代习俗,都会举行一次年宵花市。

在年三十晚这一天,是整个春节的高潮。这一天,孩子们都会到处燃放烟花爆竹。不仅如此,大家还会忙于做年夜饭。佛山人对年夜饭的菜色十分讲究,既要美味可口,还要好意头。一般的年夜饭都会有鸡,俗话说“无鸡不成宴”,所以,鸡是少不了的。其次,就是一些应景的菜,例如:鱼,代表年年有余;发菜,代表发财;蚝豉,代表好事……吃过晚饭,大家都会不约而同地去逛花街,越接近十二点,人气就越旺。

正月十五的元宵节,是春节的另一个高潮。在佛山,有这么一个俗语“行通济,无蔽翳”。这意味着在正月十五那一天,人们都会拿着行运风车和与“生财”同音的生菜走通济桥,祈求身体健康、财运亨通。除此之外,这一天还要吃汤圆,寓意和和美美,团团圆圆。

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