诚信不仅仅是说到做到，更是要严守底线，不做伤害他人利益的事情。以下是一些诚信的小故事，希望能够通过生动有趣的故事情节来传递诚信的价值观。
谈诚信以诚信为（模板17篇）篇一
诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。青少年讲诚信，祖国的未来就有了希望;商人讲诚信，祖国的经济就有了提高;高官讲诚信，祖国的发展就有了保障!小编整理了相关的作文范文，快来欣赏与借鉴吧，希望对你有帮助哦。
失足，你可以马上恢复站立，失信，你也许永难挽回。
我和小玲是同班同学，也是同桌，并且她妈妈和我爸爸又是一个单位的，所以我和小玲关系特别好，上下学一起走，平时干什么都是两人进进出出的，爸爸说我和小玲真是形影不离呀。
在盛夏的一天，老师给我们留了一些作业，说明天交。我和小玲像平时一样一起回家。回到家后我惊讶的发现我的表妹来我家玩了。我高兴极了，吃完晚饭后，我就和表妹玩起来了：去电脑房玩电脑，玩够了，就去大厅玩捉迷藏、瞎子摸人等游戏，玩累了，就拿一杯果汁和几包零食去看电视……一直玩到晚上，都没想到作业的事。直到要睡觉时才突然想到，可这时，我已经困得上眼皮打下眼皮了，就想明天早点起来做，可是，第二天我起晚了，我急匆匆赶到学校，想快点做，可越急越做不出来。我突然看到小玲的作业，像看到希望一样，不管三七二十一拿过来就是抄。放学后，老师把我和小玲留了下来。
老师用生气的语气跟我们说：“你俩的作业怎么一模一样，就连错的也是一样，你俩谁抄谁的?”使我太紧张了吗?老师话音未落我就脱口而出这么一句话“老师，我没抄。”老师后来让我先回去了，我收拾好书包，刚要离开，就看见老师在批评小玲，小玲眼眶里直掉委屈的眼泪。
至从那件事之后，我和小玲就再也没有一起上下学过了，就没一起玩过，我们之间出现了一道看不见的墙。
这就是我不诚实所付出的代价，这件事让我失去一个最好的朋友，我真后悔。
一份诚信，一腔热血，一片拿云心事。
一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云。
——题记。
有这样一棵诚信的树,它诚信于友情。这棵树里，长满了元稹。白居易的共看夕阳，互勉互励。这棵诚信的树里，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾巾”。韦应物的“相送情无限，沾襟此散央”。这棵诚信的树啊，浓郁，咏秀。
有这样一方诚实的土，它诚信于人民。这方土中，培养出周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕绿的不辞劳苦，洗礼出岳飞的精忠报国，戚继光的横扫逶寇，林则徐的虎门硝烟。这一方诚实的土啊，深厚，凝直。
这是一个诚信的世界，在这里，它早度了这朵诚信的花，这棵诚信的树，这方诚信的土。
人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带。彼此以诚相待，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生长，站出大树的勇敢和力量，站出大树的无畏和顽强。
人与人之间交往，更需要诚信的阳光普照大地。润泽生命的阳光带来友谊的生机勃勃，带来欣欣向荣的景象。它美丽地洗绦了生命的污点，拟就了人生的辉煌。
拥有诚信的世界就这样的青春荡漾，而失去诚信的世界，就带着苍白无力的呼喊步入死亡。
“三英战吕布”可谓是一段千古佳话。可吕布杀丁原，叛董卓，见利忘义，无诚无信，最终死在曹操的手下。
没有了甘露，大地就不再枝繁叶茂;没有了开花的激素，美丽的花朵就不能绽放;没有了翅膀，天使又怎么能飞翔。
让我们多一些诚信吧，这样的人生大树就会更加参天;让我们多一些诚信吧，这样生命之花才会更加绚丽绽放;让我们多一些诚信吧，心中的那圣洁的天使才会自由的倘徉在生命的天堂。
诚信是一个人的立身之本，一个集体的生存之本，一个民族的万世根基。
康德说：“一生中，只有两样东西让我仰望终身，一是头顶的天空，二是心中的道德律。”他的意思是说，星空因圣洁令人瞻仰，而内心得到的信仰，诚信，更为可贵，令人不敢逾越。由此可见，拥有诚信是多么的可贵。
诚信，一个人的立身之本。晏殊，一位十四岁的神童，被朝中大臣举荐给皇帝。在与上千名进士同做试题时，晏殊敢于说出自己已经做过试题，并请求皇帝换一个试题。皇帝非常欣赏这个十四岁孩童的诚实，便赐他“同进士出身”!他是我们学习的榜样!如果晏殊当时并未说出实情，他也许会取得第一名的成绩。但他眛对的不只是当时那上千名的进士，还有自己的良心!
诚信，一个集体的生存之本。同仁堂正是信守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢省物力”的诚信店训，才屹立百年，好评不断。如果同仁堂没有坚守诚信，那么早晚会不三鹿奶粉的后尘，为天下耻笑。
诚信，一个民族永葆强大的万事根基。日本，同属罪恶法西斯阵营的它也在无辜的人民心脏上猛地扎刀，战后它不但不对中国人民谢罪，反而篡改教科书，美化南京大屠杀。失信于历史，失信于世界。因为失信，站着的大和民族抬不起头，受世人唾弃。
唯有诚信，个人才能立足于社会;唯有诚信，集体才能生生不息;唯有诚信，一个名族才能永葆强大的的万事根基。
三毛说：“每人心里一亩田，种桃种李种春风，春花开尽春又来。”请诸君与我同在心田上种上诚信之花，从心开始，收获沁脾芳香!
谈诚信以诚信为（模板17篇）篇二
诚信是人类社会共有的一项根本性道德原则和行为准则，是我国自古以来一直尊奉的道德原则，也是我们日常生活中都应该尊崇的一条重要原则。
一个社会、学校、家庭能否和谐，很大程度上取决于我们每个人的诚信素质和诚信意识。而构建和谐社会最主要的一点是需要人与人之间的互相信任和宽容，这种信任和宽容，主要依赖于我们每一个人都要具有诚实信用的态度，与人为善的情感，也就是诚信美德。
诚信问题应该引起全社会的高度重视。由于受当前个别急功近利、只重结果不看过程的错误观念的影响，“诚信”意识在人们头脑中渐渐淡漠了，个人主义、拜金主义日渐抬头，一些人曾经错误地认为当今社会讲竞争，可以不择手段。这些错误和片面的思想在一定程度上影响着我们小学生幼小的心灵。记得有个商人过河时船沉了，他大声呼救。有个渔夫闻声而来，商人急忙喊：“我是富翁，你若能救我，给你100两金子”。可待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”，便没有人再愿意出手相救，于是商人被淹死了。从中我们可以看出一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
作为一名小学生，我们应该加强诚信教育，人人都必须从我做起，从日常生活的点点滴滴做起。我们小学生是社会中最有朝气、最易接受新鲜事物的群体，是国家的未来。“少年兴则国兴，少年强则国强”，我们若干年后将走向社会，我们的信用意识如何，将直接关系到我们民族的生存状态。我们小学生应该立志以振兴中华为己任，经常自觉学习有关诚信内容的格言、楷模、典故、故事等，通过学校喜闻乐见、寓教于乐等活动，感受、体会诚信是做人的根本，做到“言必信，行必果”。为了让社会更加和谐，让我们每个人都拥有一张“诚信”的名片吧。
谈诚信以诚信为（模板17篇）篇三
诚实守信是中华民族的传统美德，它早已融入了我们民族的血液中。诚信是为人处事的基本原则。
巴尔扎克曾说过：“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信于人，就会产生信任危机。例如：答应别人的事，并不兑现，明明是自己职责范围的事，却百般推卸责任或找理由，就像我们做作业的情况一样。
当我们和别人有约会的时候，迟到时总会为自己找一些借口或者说一句对不起就了事了。然而，我们下次再有事要和此人当面谈时，别人就会以委婉的方式来拒绝你的邀请。这样的小事就奠定了别人对我们产生信任的危机的基础。
我曾读过这样一个故事：一个小孩在暑假帮妈妈卖西瓜，一个老板模样的人就问他：“你家的西瓜甜不甜?”他如实的回答：“叔叔，这西瓜不太甜，今年雨水多，日照少，导致本地区西瓜不太甜”。听了他的话，那老板模样的人很感动，拍着他的肩膀说:“真是个诚实的孩子，给我来两个大的”。
当该同学说他家的瓜不太甜时，有人就有话说了：“这孩子真是笨啊，人家王婆还卖瓜自卖自夸呢，哪有自己说自己家瓜不甜的。”“王婆卖瓜自卖自夸”是一种自欺欺人的表现，然而，实话实说是对自己人格的一种负责的表现。以诚实的态度去面对每一件事，就会让别人更加信任我们.
坚持诚实，就会赢得信任。诚实是获得信任的前提，对人诚实一定会获得人们的信任，对人不诚实就会产生信任危机。所以如果我们想要获得别人的信任就要先对别人诚实。
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谈诚信以诚信为（模板17篇）篇四
巴金先生说过：“哪怕是铺上千万朵鲜花，谎言也不会变成真理。”曾参杀猪示诚信，郭汲夜宿野外守信誉……他们用实际行动践行着做人的原则，他们的人格比鲜花更具魅力。
美国总统华盛顿小的时候，有一次，他出于好奇，想试试斧头的锋利程度，把父亲最喜欢的樱桃树砍断了。树被砍断后，他非常害怕，又非常矛盾：到底要不要去承认错误呢？如果去了，严厉的父亲会狠狠地打他的；如果不去，那园丁就会成为他的替罪羊……思来想去，结果还是诚信战胜了怯懦，他勇敢地承认了错误。没想到父亲不但没有惩罚他，反而夸他是个诚实的好孩子。
其实，诚信，它不仅影响着经济领域，它影响着整个人类社会。一个人的信用。反映的只是他自身；而一个社会的信用，反映的'却是民族的精神素质。一个讲诚信的民族，才能跻身于世界民族之林；一个讲诚信的国家，才能为世界所信任。
我国是一个发展中的国家，正和国际接轨，更应大力提倡“诚信”，在我们发展市场经济的时代，更要把诚信放在首位。
同学们，我们是祖国的希望，公民精神素质的提高，民族传统美德的传承，都是我们不可推卸的责任。我们应以诚信为基础，从我做起，从现在做起，立志成为一个诚实守信的人。
让诚信之花开遍祖国的每一个角落！
谈诚信以诚信为（模板17篇）篇五
诚信如春天里的第一缕阳光，令人向往；诚信如夏天的一块甜西瓜，含在口中甜在心里；诚信如秋天从远方送来的枫叶，引起无限的牵挂；诚信如冬天里飘飞的雪花，覆盖上一层层厚棉被。
诚信是最可贵的，就在那一次，我拥有了诚信。记得那时我上小学四年级，调皮的我发现了一个能让我哈哈大笑的好东西。那就是舅舅买了一部智能触屏大手机，好好玩呀！只要手轻轻的一划，激烈的游戏，动听的歌曲，美丽的图片……一划都飞了出来。我高兴得一蹦三尺高。我看得眉飞色舞，神采飞扬，还在一边看有没有被人发现。我一不留神，定睛一看，呀！我居然把手机上的通讯录一划给删掉了，糟糕怎么办?顿时，我的心像蜘蛛肚子里抽出的粘腻的丝，一圈圈的在我心上缠绕着；又似乎走进了一条窄巷，找不到一个出口。这消息来的这样突然，真如晴天霹雳一般，我的心好像变成了一块石头使劲向下坠着。此刻我的心绷得好紧啊，就想一支即将离弦的强箭矢。我紧张的脸色又黄色变成蜡一样白，嘴唇也变得苍白。我焦灼地皱着眉头，两条又弯又细的黑眉毛像八字似的向下弯垂。我立刻把手机放回原处，马上回到自己的`小屋里，我吓着心在咚咚乱跳个不停。
一进房间，我就迫不及待地拿出一本书在看，可是眼睛在看，心根本看不进去。我心里一直在打鼓，这样行吗？妈妈走进来提高嗓门说：“双双，你动舅舅手机了吗？”完了，恶运降临了！“没，没，没有呀！我在看书呢！”妈妈来到我的身边，温和地说：“是不是你，删掉了舅舅手机上的通讯录？”这时，突然两个精灵在我脑袋旁转来转去。一个善良的精灵飞过来说：“你要有一颗诚实的心，像那淡蓝的天空一般透明，像那泛着绿波的河水一样清澈。”另一个有心计又狡猾像泥鳅一样的小精灵，肚子里鬼点子多得往外溢奸诈阴险地说:“千万不要说这件事是你做的，否则你就再也玩不了手机里的游戏了。千万不要承认，千万不要承认！”善良的小精灵争抢着说:“不要相信他，诚信就是要诚实守信，它体现在生活的点点滴滴之中。比如言行一致，说到做到，不撒谎。一个人拥有诚信，就等于拥有一大笔财富，相信我！”我低下了头小声地说：“是我，噢不是我！”“你看你的脸都红了，前言不对后语，已经证明是你，是吧！”我的眼泪在打转，点了点头。此时，我的好伙伴书看见我承认了，向我竖起了大拇指，善良的小精灵也笑了，那个鬼主意多多的坏精灵哭丧着脸飞走了。妈妈似乎看出了我的心思，知道我害怕。妈妈不但没有骂我，还温和地说：“人重要的是要有诚信。”听了妈妈的话，我鼓足勇气去找舅舅，讲明了事情的经过。“是我，看见新手机感到好奇，是不小心删掉的。”舅舅不但没说我，还笑着说：“你诚实诚信最可贵，是个好孩子。”我心里的大石头终于落了地，心恢复了正常的跳动。“你做完作业，告诉舅舅，舅舅把手机给你玩好吗？”“好！我亲爱的舅舅，你太好了。”“以后再也不要偷着玩了，想玩就说好不好？”我露出了灿烂的笑容，点了点头。
诚信是风，吹拂着人们心灵的创伤；诚信是光，照亮人们心中的黑暗；诚信是雨，洗涤人们心灵的尘埃；诚信是雷，震撼人们虚伪的灵魂。这件事深深地刻在我的心中。
谈诚信以诚信为（模板17篇）篇六
做人的根本：诚实。大家都知道，诚实对于一个人来说是多么重要。下面，我来讲一下发生在我身上关于诚实的一件事吧!
那是我三年级的时候，我很想有一部手机，大人玩手机的时候，我都会觉得很羡慕。有一天爸爸送我去上学，我在前面走着，突然眼睛的余光看见一个亮亮的东西，仔细一看，原来在一辆车的车轮旁边有一部粉白色的很可爱的手机。于是，我对爸爸说：爸爸，你看，那是一部手机!爸爸看了看，把手机捡了起来，揣进兜里。然后就赶着上班了。
这一天，我都在想这件事，想那手机是废旧的，还是别人丢失的。
到了晚上，爸爸要把手机还回去。我却在那进行了心理斗争：一个声音告诉我，这么好的一部手机，还不如给自己用呢!换个卡，换个号，像新手机一样;另一个声音告诉我，诚实是一个人最重要的品德。到了最后，我还是决定把手机换回去。
我和爸爸联系到了失主亲人，原来是一个小区的，楼还是挨着的呢!于是，我们父女俩到了楼下，我发现有一个人在那左看右看，便上前问道：你是那个丢了手机的人么?对对对，我是，我是失主说了很多感谢的话，听了之后，我的心里想吃了蜜一样甜。
有样东西最重要，就像英国的莎士比亚说的闪光的东西，并不都是金子。还有比金子更重要的，那就是诚实的美好品质!
谈诚信以诚信为（模板17篇）篇七
在社会主义市场经济的条件下，“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”，谎言正在误国。为此，需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”，订立“。
合同。
”与遵守“合同”，都讲究一个“信”。人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。
一、何谓诚信?诚信，从一定意义上说，是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容：
其一，诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义，我国古代思想家有过充分的论述，认为君子说话、立论都应该诚实、无妄，才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面，即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系，简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会，诚信作为一种行为规范，不仅调节朋友关系，而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点，就是其广泛性的体现。因此，仅仅从职业角色理解诚信，特别是仅仅从商业角度理解诚信，将诚信仅仅看作是一种商业规范，是不全面的。
其二，诚信是一种制度。所谓制度，就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式，但在现实生活中，并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度，才能集结人心，天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想，并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来，指出：“小信成则大信立，故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识，严格地说，应该是近现代的事情，是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础，市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出，竞争和信用是资本集中的两个有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展，信用得到了进一步发展，并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此，可以这样说，没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信，则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。
正是在这个意义上，今天我们讲诚信，人们大都是从经济制度上去定位。然而，诚信在当今社会，不仅是一个经济伦理学范畴，而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度，不但是一种经济制度，同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失，往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。
其三，诚信是人品。诚信，从根本上说是一种人品修养，是做人的根本准则。关于这一点，我国古人有论述，《春秋·梁传》说：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人?言之所以为言音，信也。言而无信，何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的，《孙子兵法》中，孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起，作为将帅必须具备的基本道德。
二、诚信是中华民族的传统美德。
孔子的学生曾子说：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;老师传授的知识是不是认真复习了”。有一次，曾子的妻子到集市上去买东西，她的小儿子也要跟着去。她不让去，小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子，你回家，等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，不哭了。这话也被曾子听见了。曾子的妻子从集市上回来，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要杀猪的样子，她不禁扑地笑了，急忙上前劝阻说：“我说杀猪只不过是哄孩予，你倒认真起来了。”曾子说：“不能和孩子随便开玩笑。孩子小，还没有分辨是非的能力，事事处处都模仿着父母的言行，听父母的教诲。现在你向他说谎话，这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎，孩子长大也要向别人说慌，不能这样教育孩子。”于是，曾子就把猪杀了，曾子的妻子也按自己说的去办，把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。
“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”，诚就是真实不欺，既不自欺，也不欺人。对自己，要真心实意地为善去恶，以诚讲德;对他人，要开诚布公，无所隐瞒。诚信的表现形式是：内诚于心，外化于人，言必信，行必果。xx大报告提出公民道德建设要以诚信为重点，是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为，诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提，无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本，无诚事难成。而信以诚为基础，以义为准绳。诚信要求人们守信履约，不弄虚作假，不欺诈为恶。可以说，中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过，在市场经济的初期，因为法律的不完备，商品交易只得依靠良心来维系，因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中，只有坚持诚信，才会产生双赢的结果;失信违约，必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线，是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂，是竞争主体核心竞争力的源泉之一。
三、诚实是为人之本，也是生存之本。
1、一个班有六个班长，用人单位选哪个?据《人民日报》华东版报道，用人单位透露，在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中，发现有5人同时为同一学校的学生会主席，6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。
调查中，有学生在高校周围的复印店发现，有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章，改头换面复印，就变成了自己的“辉煌经历”，堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为，造假的确错误。但是，在激烈的求职竞争中，如实说明情况，常常难获考官青睐;而一些制造假。
简历。
的学生反而顺利就业，客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以，履历“掺水”，也是“无奈之举”。殊不知，履历造假终非长久之计，即使侥幸蒙混过关，进了单位后也会露出马脚的。
2、伪造成绩单被取消入学资格。
据美国洛杉矶媒体报道，一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时，因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格，而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读，多项成绩被篡改，三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。
为此，洛杉矾分校宣布，加强对申请就读该杖博士学位的外。
国学。
生，尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。“两试女状元”假文凭引争议xx年1月中旬，武汉市江夏区民政局低保服务中心，委托该区人事局人才中心，面向社会公开招考5名工作人员，要求应聘者学历在大专以上，共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是，这时却收到一封举报信，称其专科文凭是假的。经查属实，被取消了录取资格，并引起社会争议。
学生。
诚信不再是过去完成时，而是现在进行时，并将一直延续到永远！
谈诚信以诚信为（模板17篇）篇八
一天傍晚，吃完了晚饭，妈妈让我带着一条裤脚处有些破损的裤子，去到楼下一家缝纫店里修补一下。我听了，匆匆“哦”了一声，带上裤子和钱包，急急忙忙地下楼去了。
到了店里，只有一位老奶奶坐在缝纫机前，专心致志的修补着一件衣服。我走上前去，老奶奶看了看我手里的裤子，轻轻一笑，问道：“小姑娘，你是来找我修裤子的吗？”
“是的。”我点了点头。
“那你把裤子放那儿吧。”老奶奶指着旁边的一张空桌，说道，“我现在比较忙，你大概十分钟后再来拿吧。”
我听了，向老奶奶道了声谢就回家了。
大约过了八九分钟，我来到了楼下的一家便利店里。正想买一瓶水，一摸口袋，发现我的钱包不见了。
“我的钱包在哪里呀?”我自言自语着。
“哎呀！我的钱包落在老奶奶的店里了。那位老奶奶会不会拿……拿我的钱呀?”我顿时着急万分，几乎要跳起来。
我气喘吁吁地跑到了老奶奶面前，来不及喘口气，忙问：“老奶奶，我的裤子修好了没有啊？”
“好了。”老奶奶一边把裤子递给我，一边说，“小姑娘，你前面把一个钱包丢在我这里了，你仔细看看……”不等老奶奶说完，我就一下拿过钱包，仔细地数了数，一分都不少。我连忙抽出十元钱，递给老奶奶：“老奶奶，真是太感谢您了！这十元钱代表我的一点心意，希望您一定要收下！”
老奶奶摆了摆手，笑着说：“小姑娘，我只收你一元的工钱，剩下的九元你拿回去吧。做人可是要讲诚信的啊！”说完，便把找回的九元钱还给了我。
顿时，老奶奶的形象在我心目中渐渐高大了起来。我不禁赞叹：“老奶奶，您真是我学习的榜样。您是我心中永远的一轮明月！”
谈诚信以诚信为（模板17篇）篇九
吐丝作茧自缚，羽化成蝶飞舞。
——题记。
岁月总是像日夜星空，一颗两颗三颗，数呀数，怎么都数不完。可是就是有那么几颗，一眨眼的工夫，不见了踪迹。
或许我的童年就是那几颗中的一个吧，我想。
童年的记忆好像阳光下的肥皂泡，飘忽出慑人心魂的绚丽。就像年幼的毛毛虫永远不会了解它将面临的痛苦。
直到它开始吐丝的那一天。
或许就从我懂事之后吧。幼儿园时画画得全国一等奖是第一根丝，钢琴考级成功是第二根丝，当选大队长是第三根丝奥数竞赛一等奖是最粗最长的那根丝，编程竞赛一等奖是最灿烂的一根丝日历一页一页撕下，时间一秒一秒落下，就这样，我一天一天织起了一张不属于我却囚住了我的网。
直到现在，它结成了一个华美的茧。
被自己吐出的丝裹紧的那一刻，我突然万分恐惧。呼喊着，挣扎着，却只有烦人的安静徘徊在我眼前。仿佛小时候做皮试，细细的针头挑起薄薄的一层皮，注入疼痛的毒素。
恐惧就这样被注入了不谙世事的小毛毛虫的身体。
初三的生活让我窒息，没有颜色没有气味的硝烟让我喘息不已。我麻木地上课，记笔记，偶尔瞥过眼去看看那个瞌睡大王是否又在拿自己的成绩开玩笑。放学路上仰着头背概念，不小心撞到路人本想说的对不起却脱口而出变成sorry。我落荒而逃。黑着眼圈继续做题，钟声已经响过12下还不知停息，桌上温热的牛奶给冷寂的屋子带来最后一点暖意。只能在抬起手揉眼睛的罅隙间作一番短暂的思考。
不想往日的成绩竟铸就了老师所谓的好学生的标准，聪明、天赋竟成了缚住自己的惟一桎梏。
毛毛虫应该也不会想到吧，自己玩耍时吐出的丝，竟编织出长久的痛苦。
但是我已经没有逃路了，要么在茧中暗自积蓄力量，耐心等待冲破禁锢的那一瞬间；要么，很简单的，在这个厚厚温暖的茧里永远沉睡。
我不是一个不求上进的悲观的人，因此我选择前者。
你知道你选择的是什么吗？我问自己。
我当然知道，我选择的是清冷漫长的孤寂，是没有尽头的黑暗，是撕心裂肺的痛苦。但同时，我选择的是羽化成蝶的美丽，是随风起舞的翩跹，是璀璨炫目的永远！
我努力努力再努力，不停地做练习，不停地思考。我开始积极跟随老师的讲解，开始见到每一个人都赠与他或她一个温暖的微笑。
因为我知道我必定会成功，这点辛苦又算什么呢？
缜密的茧出现了一个小小的破洞，我期待已久的时刻就要到了！我努力将头向外探，痛彻心扉，但我没有放弃。想象着有朝一日光芒四射的样子，我慢慢享受着生命磨砺的痛苦与快乐。
我就快要摸到成功的手指了。
你看，我不是又钻出来0.1毫米么？
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谈诚信以诚信为（模板17篇）篇十
在社会主义市场经济的条件下，“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”，谎言正在误国。为此，需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”，订立“合同”与遵守“合同”，都讲究一个“信”。人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。
一、何谓诚信?诚信，从一定意义上说，是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容：
其一，诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义，我国古代思想家有过充分的论述，认为君子说话、立论都应该诚实、无妄，才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面，即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系，简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会，诚信作为一种行为规范，不仅调节朋友关系，而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点，就是其广泛性的体现。因此，仅仅从职业角色理解诚信，特别是仅仅从商业角度理解诚信，将诚信仅仅看作是一种商业规范，是不全面的。
其二，诚信是一种制度。所谓制度，就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式，但在现实生活中，并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度，才能集结人心，天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想，并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来，指出：“小信成则大信立，故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识，严格地说，应该是近现代的事情，是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础，市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出，竞争和信用是资本集中的两个有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展，信用得到了进一步发展，并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此，可以这样说，没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信，则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。
正是在这个意义上，今天我们讲诚信，人们大都是从经济制度上去定位。然而，诚信在当今社会，不仅是一个经济伦理学范畴，而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度，不但是一种经济制度，同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失，往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。
其三，诚信是人品。诚信，从根本上说是一种人品修养，是做人的根本准则。关于这一点，我国古人有论述，《春秋·梁传》说：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人?言之所以为言音，信也。言而无信，何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的，《孙子兵法》中，孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起，作为将帅必须具备的基本道德。
二、诚信是中华民族的传统美德。
孔子的学生曾子说：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;老师传授的知识是不是认真复习了”。有一次，曾子的妻子到集市上去买东西，她的小儿子也要跟着去。她不让去，小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子，你回家，等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，不哭了。这话也被曾子听见了。曾子的妻子从集市上回来，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要杀猪的样子，她不禁扑地笑了，急忙上前劝阻说：“我说杀猪只不过是哄孩予，你倒认真起来了。”曾子说：“不能和孩子随便开玩笑。孩子小，还没有分辨是非的能力，事事处处都模仿着父母的言行，听父母的教诲。现在你向他说谎话，这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎，孩子长大也要向别人说慌，不能这样教育孩子。”于是，曾子就把猪杀了，曾子的妻子也按自己说的去办，把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。
“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”，诚就是真实不欺，既不自欺，也不欺人。对自己，要真心实意地为善去恶，以诚讲德;对他人，要开诚布公，无所隐瞒。诚信的表现形式是：内诚于心，外化于人，言必信，行必果。xx大报告提出公民道德建设要以诚信为重点，是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为，诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提，无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本，无诚事难成。而信以诚为基础，以义为准绳。诚信要求人们守信履约，不弄虚作假，不欺诈为恶。可以说，中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过，在市场经济的初期，因为法律的不完备，商品交易只得依靠良心来维系，因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中，只有坚持诚信，才会产生双赢的结果;失信违约，必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线，是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂，是竞争主体核心竞争力的源泉之一。
三、诚实是为人之本，也是生存之本。
1、一个班有六个班长，用人单位选哪个?据《人民日报》华东版报道，用人单位透露，在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中，发现有5人同时为同一学校的学生会主席，6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。
调查中，有学生在高校周围的复印店发现，有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章，改头换面复印，就变成了自己的“辉煌经历”，堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为，造假的确错误。但是，在激烈的求职竞争中，如实说明情况，常常难获考官青睐;而一些制造假简历的学生反而顺利就业，客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以，履历“掺水”，也是“无奈之举”。殊不知，履历造假终非长久之计，即使侥幸蒙混过关，进了单位后也会露出马脚的。
2、伪造成绩单被取消入学资格。
据美国洛杉矶媒体报道，一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时，因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格，而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读，多项成绩被篡改，三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。
为此，洛杉矾分校宣布，加强对申请就读该杖博士学位的外国学生，尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。“两试女状元”假文凭引争议xx年1月中旬，武汉市江夏区民政局低保服务中心，委托该区人事局人才中心，面向社会公开招考5名工作人员，要求应聘者学历在大专以上，共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是，这时却收到一封举报信，称其专科文凭是假的。经查属实，被取消了录取资格，并引起社会争议。
过去，“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝，朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者，天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之，人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣，明则诚矣。”的高风亮节，为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信；汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信；唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信；宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝，无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风，更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史，中华民族的美德是诚信的美德。
而现在，渴望延续诚信的过去，像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天，希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记：考场里历历在目的监视器，也不知道先是学生对老师失去了诚信，还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊，但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信，才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期，难免对老师有反感，从而产生逆反心态：“你不要我舞弊，我偏要。”这样一来，学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生；平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有，中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境，学生老师更需要净化心灵。“诚于中，形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说：“人而无信，不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系，对实现社会安定，促进生产发展至关重要。xx年4月，安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症，其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为，例如，骗取或者故意拖欠银行贷款，伪造虚假上市材料，披露虚假财务信息，利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件，不但直接导致了这个老店的倒闭关门，而且也祸及无辜，使整个月饼行业大伤元气，许多月饼企业因此多年翻不过身来。
那将来呢？将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立，业无信不兴。跌倒时，诚信给你阳光般的援助；迷茫时，诚信给你星光般的鼓励；失落时，诚信给你清风般的慰藉；无助时，诚信给你波涛般的勇气，诚信是你干渴时的一场甘霖，饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受，折射出你我心灵领土上的光环，倾听心与心碰撞的声音，追溯到心灵的脚步。你会发现，你的选择没有错误，你以诚信待人，用真诚去感化他人，再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人，和气生财，生意隆隆，财源滚滚；诚信的官员，广纳良才，和百姓打成一片，得到百姓的拥护和爱戴；诚信的文人，广结良友，人源滚滚；诚信的国度，与邻国相处融洽，没有战争的干扰，百姓其乐融融。诚实守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，这便是诚信的本质。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我用一缕最暖的；灼灼红叶，我是一片最热的；萎妻芳华，我摘一束最灿烂的，让我们都拥有一颗诚信的心吧！
诚信不再是过去完成时，而是现在进行时，并将一直延续到永远！
谈诚信以诚信为（模板17篇）篇十一
诚信是金，诚信是胜，诚信是称，它衡量着人的言行，处事方法，对人态度，它胜利于人们拥有的其它东西，作文之中学生作文:诚信升华_关于诚信的话题作文。还记得有一个故事，一位年轻人在自己拥有“健康”，“美貌”，“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊中要挑一个出来以减轻负担，他竟将“诚信”丢掉了！那就是愚蠢的做法。
诚信对己，也就是人们常常说要对得起自己的良心。还记得“掩耳盗铃”的故事吗？那就是自欺欺人的最明显例子。一个人，如果连自己也不能坦诚相待，那他注定一辈子只能生活在自欺欺人的世界里，永远不敢挺直腰杆面对自己，面对生活。
对自己诚实，才能真正正大光明地去对待生活，挺胸昂头于天地之间！
诚信对人，是我们正确处理人际关系的态度。还记得“曾子杀猪”的故事吗？曾子为了履行对儿子的诺言，杀掉了家中唯一一头猪，曾子的言行不但维护自己的诚信原则，也对儿子进行了诚信教育。诚信，也是企业的生命，当今社会企业家的辛勤工作竞争尤为激烈，但也不能影响人们对诚信条约的丝毫动摇。因为对对手的欺骗，也就是对自己的实力不肯定，它还会直接导致经济利益的受损；相反，因为对客户诚信，反而会获得客户的信赖，赢得更大的经济效益。
对他人诚信是一种道德品质，会使你的人生更美丽！
诚信对社会，诚信对国家，是诚信对己，诚信对人的升华。它不再是一种行为，一种态度，而是上升为另一种精神。一种对国家忠诚，对社会忠心的精神，成为一种民族不倒的灵魂。
对社会诚信，你的人格也会得到升华！
诚信，在你我心中。因此，诚信是人之所以称之为人的基本标准。
让诚信的风吹遍世界！
谈诚信以诚信为（模板17篇）篇十二
今天老师带我们学习了《万年牢》，这篇文章告诉我们做人要真诚，诚实;做生意要讲实在，不做亏心买卖，这篇课文使我受益匪浅。
做人一定要诚实，这是老师和家长要求我们要做到的，也是我们做人的底线。记得我看到过这样一篇新闻是这样说的：一些五星级或超五星级酒店被曝光卫生问题，网友称这些酒店用擦完马桶的抹布去擦漱口杯。这是一个人品问题，酒店的老板因为节省成本而忽略了旅客的安全。这不仅会影响酒店的名誉，还会对旅客们的身体健康造成影响。“顾客点头说声好，回头再来这是宝，做生意讲实在是万年牢。”这句话送给每一位做生意的人。
因这位网友长期住在酒店里，容易被酒店的管理员所制裁他在酒店的活动，但是他仍凭着良心曝光了这些酒店，这些都是我们应该学习的正直。
三年级时的一件事使我念念不忘。那时候，妈妈给我报了一个英语提高班，而且每个单元都有练习册。然而第六单元的练习册却难住了我，本来这些题就难，再加上我又没认真听讲，解答这些题可谓“难于上青天了”。正当我像热锅上的蚂蚁——团团转时，一个念头像明亮的闪电，从我脑子里一闪而过，“反正爸爸妈妈都不在家，看答案不就得了。”正当我美滋滋地准备抄答案时，妈妈却先开口了：“儿子，今天没有课，顺便告诉你，一会儿我去运动，你赶快去写作业。”
虽然我表面上装得极为不情愿，但是心里却高呼：“真是天助我也。”过了一会，妈妈走了，我急忙拿出答案，刚准备抄时，另一个念头却从我脑子里闪过：要诚实，不能抄答案。我刚要落在纸上的笔，顿时停在半空中，脑子里像有两个争吵不停的小精灵，一个支持我要诚实，另一个则让我放纵一次。渐渐的，我的理智占了上风，决定自己写出答案，后来经过我仔细的思考后，终于把练习册写完了。
“诚实是做人的底线”这句话在我耳边时刻回旋。是啊，如果一个人不诚实就很难交到朋友，成为一个有才华的人。
谈诚信以诚信为（模板17篇）篇十三
“轻诺必寡信”“民无信不立”这些都是古人留给世人的精华，警醒着人们诚信是做人之本，是一个人一定要具备的品德；诚信也同样是社会主义核心价值观的一员。可见诚信，不论是在品德还是在治国，都有着至高无尚的地位。
公元前356年，商鞅已经意识到诚信的重要。为了向百姓表明自己会信守承诺，便在南门立了一根三丈高的木桩，对百姓承诺谁能把这根木桩搬到北门，就赏他十金。百姓都非常奇怪，自然没有人敢搬，商鞅见况不妙，把赏金从十金提高到了五十金，最后终于有个人过来搬木桩，商鞅也如约把五十金赏给了他。此后，百姓们积极耕田种粮，纺线织布做衣，奋力训练，秦王便看准时机向外征战不断扩大疆土，实现了一统六国的雄梦。商鞅变法之所以可以成功，是因为他遵守了诚信的品德，取信于民是非常重要的，其有利于一个国家团结，让国家变得更加强大，同时也为大秦的迎来打下基础。
诚信不仅是商鞅变法的成功，又代表着国家的形象，也可以是经商之路的起源点。诚信是海尔电器公司产业给劣质冰箱的锤砸，那么他们又为何要把辛苦造出来的冰箱一个个砸碎呢？理由很简单——诚信。“诚信”只是一个简单的词语，也等于“为了顾客”，只是一个不起眼的理由，却是一整条商业之路的转折点，他们知道一天一个劣质冰箱，一千天就是一千个劣质冰箱。那么顾客量就回到了减少，发展之路也就岌岌可危。这也说明诚信为一个公司招来财源，使公司得以生存，不论是什么事，都与诚信密切相关。
欠债不还的人，累积债务最终被告上法庭；考试作弊的人，被发现取消考试资格。诚信在我们出生一刻就伴随着我们，也会影响着我们的一生。
在人们小的时候就应该在心中播下诚信的种子，让它生根发芽。诚信如丛林中的华灯照耀人们前方的路；诚信如同人性的洗涤剂计净化生命；诚信如同逆境的星辰，照耀着诚信者的精魂。
今天诚信注于心，将来就会迎接你灿若繁星的璀璨时刻。
谈诚信以诚信为（模板17篇）篇十四
“学习，因诚信而进步；工作，因诚信而成功；人生，因诚信而精彩！”几句优美而又精彩的诗呈现在我眼前，更刻印在我的心上，我不禁感慨万千。
多有意义的诗句啊！道出了人生存之根本，说出了人成功之秘诀。仔细想想，这三句诗说得真有道理，不是吗？学习中，有了诚信，有了自觉，无论在成绩或品格上都会进步；工作上，有了诚信，才有客户的信任与支持，才能取得成功；人生中，正是因为有了诚信，才无遗憾，才活出了精彩。是啊，人不能缺少诚信！只有诚实守信，只有言出必行，才能取得他人信任，才能于人交往，才能在社会上立足。
我曾听过这样一个故事：一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？”
故事中的那一位店主，面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，这就是一种闪光的品格——诚信。也就是因为他不受金钱的诱惑，而获得了更多更多——不仅仅是金钱上的，更有品格信誉上的。
一个人，一个民族，甚至一个国家，都需要以诚信为根本，如果播洒出了诚信的种子，那么，收获的必定是成功的果实！
谈诚信以诚信为（模板17篇）篇十五
诚信是中华民族代代相传的传统美德，早在古代，孔子就说过：“人而无信，不知其可也”，作文之中学生作文:诚信是金_关于诚信的话题作文。它表达了诚信的重要性。是啊，一个守信的人，走到哪里都有朋友，而一个不守信的人，走到哪里都没人和他做朋友。只有你以诚待人，别人也才会以诚相待。诚信是一笔无形的精神财富。
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，让人感受到高尚的人格魅力,这是一种闪光的品格——诚信。店主的事给我启发，让我做一个诚实的人。
记得一次，我去打篮球，打完天色已经很暗了，我正在回家的路上，忽然想起答应给妹妹买玩具，但那家店在很远很远的地方，而我的肚子早饿的咕咕叫。怎么办？买还是不买？要买就吃不上饭，肚子会难受，不买就会失信。此时，我心想：还是别去买，不就一个小玩具吗？明天再买，而且还吃上热腾腾的晚饭，真好！突然，我耳边响起了妈妈的话：“你不对他人诚信，他人也不会对你诚信，最后，我为信誉，我决定去买。去的路很长，回来时饭菜早已凉了，但我还是吃得津津有味，因为我守信了！
诚信是金，诚信是宝，诚信是一笔无形的财富，让我们一去做个诚信的人吧！
谈诚信以诚信为（模板17篇）篇十六
诚信是人类的传统美德，是成功的基石。
华盛顿小时侯就是一个诚信的孩子。华盛顿9岁那年，在院子玩耍时，不小心把他父亲最喜欢的樱桃树砍倒了，父亲回家发现自已心爱的樱桃树被砍，非常生气，并扬言要把砍树的人好好教训一顿，华盛顿当时没有因为父亲的愤怒而逃避责任，反而诚恳的向父亲承认了自己的过失。结果他父亲不但没有责备他，还称赞了华盛顿的诚实行为。
华盛顿的诚实为他以后人生成功的道路打下了良好的基础，我想，后来他能当上美国总统也跟他的闪光品格——诚信分不开。
在我们身边，也常有不诚实的事发生，听奶奶说，坦洲市场里，有一位卖蔬菜的大叔，常常在他卖的菜里做手脚，比如把一些烂叶、野草夹在菜中间，或者洒上水，加重重量，并且很多人去他那儿买菜都缺斤少两，渐渐的，大伙识破了他的技俩，不再有人去他那儿买菜，结果他只好失业了。诚信是人与人之间互相信任的前提，这位大叔为了赚钱，而使用了不诚实的方法，最终也为此付出了沉重的代价。
诚信是为人的基点，诚信是成功的起点。让我们从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们幼小的心中，生根、发芽、开花、结果。
谈诚信以诚信为（模板17篇）篇十七
诚实守信，是我中华民族优良传统，作文之中学生作文:我诚信，我美丽。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！
且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗？且住！要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。
小环境如此，国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，咱要搞nmd，《反导条约》是个障碍，撕了撕了的没商量。
诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。但是，我们，新世纪，新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道，我诚信，我美丽！
青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。
我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。她像一股活水，逐渐浸润，深入人心；她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。
那么，行动起来吧，朋友们！
我诚信，我美丽；我美丽，我自豪。