优秀作文是经过精心构思和反复润色的，它能够引起读者的共鸣和思考。这些优秀作文涵盖了各种主题和风格，可以满足不同读者的阅读需求。
五台山的风景小学生（通用14篇）篇一
记得初到五台山，它给我的第一印象就是柔与刚的结合，也就如此，我从心底里热爱着它。
初春，似一位顽皮的小孩，又似一位亭亭玉立的姑娘。呵呵，这儿摘一朵红花，那儿摘一朵蓝花，兴致勃勃地奔向大地母亲，为她装饰，为她撷上最幸福的花朵;又好像突然间明白了什么，安静地张望着大地，还时不时柔情的打扮着自己。
盛夏，耳边传来的是幽幽的山谷鸟语。鸟儿们快乐地飞翔在五台山的腰间，乐得她合不拢嘴。她们仿佛在说：“台山姐姐给我们跳支舞吧!”台山红着脸说：“那你们可要给我伴舞哦!”
好一座柔情的五台山，大家可别忘了它可是刚柔并济的哦!
后秋，满山的枫树为台山披上了黄金的衣裳，他回顾着那段红色的历史，不禁落泪了，“自古逢秋悲寂寥”那些残酷的腥杀场面她都经历了，能不这样吗?但她还是挺过来了，坚强地为人类展示着自己那永不凋谢的灵魂，它正豪迈地迈入世界。
曾经，武松大闹五台山，那场面五台山一定看着，就这样，历史铸就了一个英雄……。
五台山的风景小学生（通用14篇）篇二
家住城西，西溪湿地是我常去的地方。西溪湿地占地面积非常大，除了步行，我们还可以乘坐电瓶车、电瓶船和摇橹船游览景区。湿地内河流多，植物多，还有大量芦苇荡和许多飞禽走兽，到处鸟语花香，空气清新。
今年秋假，我和小伙伴相约去了西溪湿地火柿节。假日的西溪湿地，到处人山人海。我们看到柿子长在高高的枝桠上，而且大部分都还是青色的。工作人员告诉我们，这几天来摘柿子的人特别多，所以现在剩下的已经不多了。难怪我往树上看了半天都没看到几个熟柿子。
我们领来的工具是一根顶端带着一个网兜的长竹杆和一个小小的塑料筐。为了摘到更好更多的.柿子，爸爸手脚并用爬上了柿子树，坐在枝桠上用杆子去拨柿子，那个网兜的作用就是兜住拨下来的柿子，要是没有兜住，柿子砸到地上就会粉身碎骨。一会儿功夫，我们采到的柿子就装满了篮子。一旦爸爸兜到已经熟透的红柿子，就会立刻被我们迫不及待地“消灭”光，那柿子香香甜甜的，回味无穷！青柿子还没有成熟，吃上去嘴巴麻麻的，叔叔告诉我们拿回家放几天就会熟了。
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五台山的风景小学生（通用14篇）篇三
暑假的一天，今早我们6：30分就出发了，因为要去五台山，五台山距太原有250公里，来回车程要三个多小时，所以我们一早就出发，睡眼朦胧地坐上中巴车，车子一路疾驰。
五台山是四大佛教圣地，全国文化遗产保护单位。树木繁茂，绿色葱茏，是文殊菩萨的供奉地。有东，南，西，北，中五个台，最高的北台海拔3800米左右，常年积雪。传说东海龙王的五个儿子被文殊菩萨收服，各据一台。其中五子得道最早，被称为五龙王菩萨，绰号“五爷”。五爷庙香火最旺，因为五爷最亲民，乐意为老百姓办事。五爷还喜欢听戏，所以庙里还有戏台，每天有戏班演出，也是独有的。
我们还去了显通寺，寺顶有一座铜塔，用铜200吨，现在贴上了金箔，在阳光下金光闪闪，特别漂亮。
吃过中饭，我们去爬黛螺顶。黛螺顶位于陡峭的半山脊上，从山上仰望，只见巍巍高山的半山腰又耸起一座小山。山顶寺宇的山门和牌楼围在树木之中，常有云雾缭绕。小山形状就像一个大螺壳，上面长满树木，呈现一片碧绿的颜色，所以称为黛螺顶。里面供奉有五座台顶的文殊菩萨，又被称为“小朝台”。
一天很快过去了，意犹未尽的我们走在返程的路上，明天的“平遥古城”更令我们期待。
五台山的风景小学生（通用14篇）篇四
暑假的一天，我和家人一起去太原的五台山玩。到了五台山，仰望着五台山，麦垛形的山峰，三面悬空，另一面与山相连。山上树木十分茂密，苍松翠柏，清秀挺拔，崖面上飞阁栈道，犹如彩虹凌空。显得五台山瑰丽，壮观。五台山是佛文化的起源地，位于五台县北部山上。
第二天，我们登上了大巴车，离开了这美丽的五台山。这次的五台山之旅给我留了美好的回忆，他将化成一束海浪使记忆的海洋变得更加充实。
五台山的风景小学生（通用14篇）篇五
人们常说，最美不过家乡水，最亲莫过故乡人。我的.家乡是个美丽富饶的地方，那里的一草一木、一山一水都给我留下了深刻的印象。
我的家乡在五台山，五台山是国家重点风景名胜旅游区。那里自古以来被称为佛教圣地。为什么叫五台山呢？哦，原来五台山是由东台、西台、南台、北台、中台组成，因此得名。五台山气候寒冷，台顶终年有冰，炎热的夏天时天气也十分凉爽，所以又被称为“清凉山”。
来到五台山，空气格外清新，让人心旷神怡。那里有古老的寺庙，寺庙里住着僧人。香火最旺莫过于五爷庙，一走进五爷庙，人就多得出奇，人山人海。每个人手里都紧紧地拿着蜡烛和香，还提着金灿灿的“金元宝”进行焚烧。烟顺着天空往上窜，人们看着这些“金元宝”被焚烧，好像神仙已经收下了“礼物”。人们高兴极了！各自许着自己的愿望，希望神仙听见了，并可以马上实现。
寺庙周围有许多小店，你们知道这些小店都卖什么吗？让我来告诉大家吧！小店里卖五台山的纪念品、特产、佛珠、香烛……物品精美，应有尽有。其中佛珠的种类也是琳琅满目。来小店买纪念品的客人络绎不绝，十分热闹。生怕买不到自己称心的物品，看着客人脸上露出满意的笑容，猜想肯定是买到自己想要的东西。
听了我的一番介绍，你大概心动了吧？心动不如行动哦，请你赶快到我的家乡来吧！我的家乡比我描绘的更美丽，一定会让你大饱眼福的！
五台山的风景小学生（通用14篇）篇六
各位游客：
大家好!我是直映公司的导游员，我姓贾，大家可以叫我贾导。今天我带领大家游览五台山。晕车的游客赶紧吃点晕车药，我边走边给大家介绍。五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智;以及五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。东台名望海峰，海拔2795米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿棉衣。中国佛协前会长赵朴初填词赞曰：“东台顶，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。”西台名挂月峰，海拔2773米，西台峰“顶广平，月坠峰巅，俨若悬镜，因以为名。”有诗赞曰：“西岭巍峨接远苍，回瞻乡国白云傍。孤峰岭翠连三晋，八水分流润四方。晴日野华铺蜀锦，秋风仙桂落天香。当年狮子曾遗迹，岩谷常浮五色光。”南台名锦绣峰，海拔2485米，此峰“顶若覆盂，圆周一里，山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉。”著名诗人元好问赋诗赞曰：“沈沈龙穴贮云烟，百草千花雨露偏。佛土休将人境比，谁家随步得金莲?”北台名叶斗峰，海拔3061米，五台最高，有“华北屋脊”之称，其台“顶平广，圆周四里，其下仰视，巅摩斗杓，故以为名。”康熙皇帝赋诗赞曰：“绝磴摩群峭，高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外，人语九霄中。朔雪晴犹积，春冰暖未融。凭虚看陆海，此地即方蓬。”中台翠岩峰，海拔2894米，其台“顶广平，圆周五里，巅峦雄旷，翠霭浮空，因以为名。”有诗赞曰：“群峰面面拥奇观，朝雨和烟积翠峦。策杖千山浑不倦，披裘六月尚余寒。苍崖碧嶂周遭合，古木黄沙四望宽。云雾渐看山半起，却疑身已在云端。”
好，游客们，五台山马上就要到了，请大家携带好自己的物品，准备下车。
各位旅客朋友们：
大家好!
五台山位于山西省东北部五台县境内。五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。
五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360多处。清代，随着喇嘛教传入五台山，出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区，称为台内，其外围则称台外。
现五台山寺庙尚存43处，其中台内37处，台外6处。五台山众多的佛寺皆聚集在台内台怀镇。这里寺庙林立，殿宇鳞次栉比，圣景圣迹荟萃一处，其中显通寺、塔院寺、殊像寺、罗寺和菩萨顶被称为五台山五大禅处。
台外的寺庙比较分散，其中以南禅寺、佛光寺最著名。五台山是文殊菩萨的道场，所以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，关于他的来历，说法很多，而最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心，后随释迦牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导芸芸众生。他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有“大智文殊”的尊号。文殊的坐骑为一青狮，表示智慧威猛。他手持宝剑，表示智慧锐利。文殊菩萨因智慧第一，所以被推为众菩萨之首，后因对观音信仰流传，逐渐被取而代之。
五台山的风景小学生（通用14篇）篇七
在大自然中有许许多多的风景，但在我的`眼中就只有那条竹林小径最美，四季如画。
春天，万物复苏，百花齐放。竹林却好像没从冬天的冬眼里醒来。蝴蝶在小径和竹林间穿梭、舞蹈，但竹笋已经悄悄地从地里冒出了头，有些年轻的竹子已经生机勃勃了，在小径上，许多虫子在落叶里玩捉迷藏。一阵微风吹来，把小径上的灰尘和落叶吹了起来。小虫子露出了真面目，吓得落荒而逃。
夏天，炎热的太阳烘烤着大地。竹林是一个避暑的好地方，在众多竹子的你挨我挤下有了大块大块的阴影。在这竹林里待久了，仿佛自己身处在秋天一样，一阵阵清爽的山风吹来，使人感到清爽无比。在这儿寂静的小径里只有蝉还在唱歌。在这条小径上只有我们和竹林，没有别人，没有喧闹，没有污染……夏天的竹林小径让我痴迷。
秋天，这看起来是最合适竹林的季节了。这时候的竹林很开心，也许是庆祝丰收还是别的什么，他们格外的高兴。竹林大家族在山岗中舞蹈、欢呼，他们一起在开一个庆祝会。他们乐得不亦乐乎。秋天是竹林的幸运节日。
冬天，竹林小径正式开始冬眠了。四周都很寂静，小径上被铺上了一层雪的睡衣。竹林大家族休息了。小径也睡了。冬天是竹林的休息站。
竹林，你们是一个大家族。一年四季别具一格。竹林大家族，你们真美！一年四季都很美！
五台山的风景小学生（通用14篇）篇八
五台山是第一批国家级风景名胜区，位于山西省忻州地区东北部，风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内，有小部分跨繁峙、代县和河北阜平，周边达500余里，五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。
五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台，所以叫五台山。五台的海拔高度多在2700米以上，最高的北台海拔达到3058米，为华北第一高峰，素有“华北屋脊”之称。地处黄土高原的山西，绝大部分地区干旱少雨，而五台山例外。这里山高林深，气候凉爽，降雨较多，植被覆盖率很高，风光秀丽，景色壮观，有清凉山之称，是旅游避暑的胜地。五台山虽然山高谷深，但交通比较方便，有“四关一门”与外部相通。北部有华严岭鸿门岩关，通往繁峙县境，西部有峨岭关通往代县，东部有龙泉关通向河北阜平，东南有牛道岭关可通盂县、阳泉，南部有大关连通定襄、忻州和太原。
五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。那么五台山是如何成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平十一年(公元68年)，印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教，当他们来到五台山，见五座台顶拱围台怀腹地，其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同，返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院，明帝准奏颁旨，在五台山修建了大孚灵鹫寺，即今天显通寺的前身，成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一，五台山也就成为佛教圣地。从此五台山的佛寺越来越多，香火日盛一日。到南北朝时，五台山已有寺庙200多处，唐代更达到360多处，有僧尼3000余人，但由于唐武宗、周世宗两次大规模灭法，全山佛寺几乎全部被毁。宋、元、明、清，五台山的佛寺逐渐得到恢复和发展，明朝时寺庙已近104处。清朝的康熙、乾垄嘉庆诸帝均对五台山佛寺极为重视，不断投入巨资予以修建，到清末，五台山共有寺庙122处，其中青庙97处，黄庙15处，僧尼1000多人。
五台山现有寺庙50余座，尽管与历史上不能相比，但在四大佛教名山中仍然是寺庙最为集中，香火最为旺盛的。而且五台山的佛寺，唐、宋、辽、金、元、明、清各代以及民-国均有遗存，建筑宏伟，式样繁多，精细严整，手法典型，连续性强，本身就是一部唐代以来中国建筑史，是研究和欣赏中国古建筑的难得场所。另外，寺内佛教造像手法多样，技艺高超，泥塑、木雕、铜铸、玉雕应有尽有，同样是欣赏我国佛教造像艺术发展演变的最佳场所。
前面这个小城叫东冶，东冶镇西北10余里便是我们这次五台之行的第一个游览点——南禅寺。
南禅寺：南禅寺到了。我们从南路上五台山，首先游览这座古刹，事实上已经登上了五台山文物的最高峰。因为南禅寺内有我国现存最古老的木结构建筑——大佛殿。大家可能知道，山西素有地上文物博物馆的美誉，现存古建筑，其数量之多、价值之高都居全国之首。国家级重点保护的文物单位有35处，省级重点保护的文物单位有284处。宋金以前的木构建筑有106处，占全国同期建筑物的70%以上。山西的古建筑以五台山地区最为集中，而五台山的古建筑又以南禅寺最为古老。
南禅寺位于五台县阳白乡李家村附近小银河一侧的河岸土崖上，庙宇坐北朝南，迎面和背面各有一道山梁，寺旁渠水环绕，林木繁茂，红墙绿树，溪水青山，极为幽静。南禅寺就是在如此美丽的环境中已经存在了1200多年。寺院并不大，占地约3000多平方米，南北长印米，东西宽51米，分两个院落，共有殿堂六座，即大佛殿、东西配殿及南过门殿等。
五台山的风景小学生（通用14篇）篇九
常听人说，坐落在神木郊外的五台山山形奇特，景色优美，弛名中外，是雕塑艺术的宝库，吸引着许多中外游客。
暑假，我的爸爸妈妈要带我去五台山，我高兴极了。因为去五台山是我多年的愿望，这次终于能够实现了。
爸爸开着车，沿着平坦宽阔的柏油马路向五台山奔驰。汽车穿过层峦叠嶂的山谷，途中的村镇，农舍被一一抛在后边，行车大约一小时左右，爸爸说“：看，五台山到了!”我举目向前望去，只见群山中崛起一峰，气势宏伟。
仰望五台山，麦垛形的山峰，三面悬空，另一面与山相连。山上树木十分茂密，苍松翠柏，清秀挺拔，崖面上飞阁栈道，犹如彩虹凌空，三尊巨大的佛像雕在上面，个个慈祥和善，神态安逸。而那密密麻麻，大大小小的石窟，犹如蜂窝一样，山顶小塔掩映于绿树之中，隐约可见，在夏日的霞光里，五台山显得更加瑰丽，壮观。
我们坐着汽艇到了山脚下，顺着绿树掩映，曲折迂回的台阶，开始登山了。
我们看到的'第一尊塑像是睡佛——释迦牟尼，这尊佛像长达6米多，身边坐着他的十大弟子，高度也都在一米以上。只见释迦牟尼闭着双眼，右手托着下巴，神态是那么安详，慈善。细细一看，似乎还在均匀地呼吸，多么高超的雕刻技艺啊!他的弟子们也都神态各异，有的哭，有的笑，有的在念经，有的在煎药，似乎都盼望着佛祖早点醒来。
我们顺着狭窄的栈道再往上，就到了千佛廊，这可真是佛像聚会的大礼堂。它们分左右两层排列，有的端坐沉思，愁眉不展;有的展眉疾目，神态威严;有的温顺和蔼，若有所思;有的交头接耳，窃窃私语;有的兴高采烈，眉开眼笑……真是惟妙惟肖，栩栩如生。
夕阳西下，落日的余晖映照着美丽的五台山，我们带着快乐的心情，恋恋不舍的走下山去。
五台山的风景小学生（通用14篇）篇十
黛螺顶原先叫大螺顶，因这座小山形似螺丝而名，后因山上的树呈黛色，所以也叫黛螺顶。
相传乾隆多次来五台山进香拜菩萨，因天气不好都没能上去，就对黛螺顶的青云和尚召来，说他五年以后再来，要他想出一个即不用登台顶，还能朝拜五方菩萨的办法。到了第五年青云和尚还没想出办法。当时寺院里有个小和尚栓柱因偷吃供品被青云和尚抓住，青云和尚没有处罚他，而是限他三天之内想出一个不登台顶还要朝拜五方文殊的办法。到第三天，栓柱终于想出一个办法，就是模仿五个台顶的五方文殊，合塑于正殿。乾隆于1786年来此殿进香，朝拜了五方文殊，非常满意。
熏螺顶是一座风光如画的古寺。
该寺与台怀镇只隔一条碧水如练的清水河。站在河畔石拱桥上仰望山顶上的黛螺顶,即使是晴天丽日,也总是翠霭浮空,山岚飘拂,红墙掩映,恍若仙境。“茂林丛中松千尺,百鸟喧时鹤一声。”写尽了古刹的高雅与清静。
黛螺顶,是五台山东台顶延伸下来的一个小小的山峰,垂直高度只有400米。但站在清水河谷仰望,那坐落于高处与该山峰同名的黛螺顶古刹,相当于一幢130多层高的摩天大厦,也驶高危的了,要想登顶,绝非举足之劳。所以攀登之前,有必要按自身条件从三条途径中首选其一。要步行,右有新路,左有古道。新路,系1991年修,全长108米,净宽2.2米,全部用五台山青石铺成,共有1080级台阶,起名叫“大智路”。关于这路名和台阶的级数,都与佛教常识有点关联。
五台山是文殊菩萨的道场。文殊菩萨在诸菩萨中智慧第一,故又称“大智”文殊。大智路由此而得名。
1080级台阶是“十界”各有“百八”之意。十界,也称六凡四圣。佛教将佛与众生分为10大类,总称为十界。十界各有“百八”,合起来就是1080,其中包括“百八烦恼”等等。据僧人们讲,走在大智路上,踏1080级台阶,能给人增添智慧,消除烦恼,逢凶化吉,一生平顺。此路是由中国台湾高雄宏法寺住持开证法师捐款50万元人民币,由山西省宗教局和省佛教协会等有关部门支持修建的。走这条路比较近,但直上直下,对于年老体弱的游客来讲走起来比较费劲。
左边逝道,坡度舒缓,小径回环,虽多少绕点远,但攀登起来不太费劲。
除此而外,还有条捷径,那就是1995年8月修建的空中索道。坐在缆车上不用费力,几分钟便可到达离寺门不远的平台上。不过,坐缆车需要付费。
黛螵顶,因山势状如大螺,故又名大螺。又因遍山松柏,满目青翠,也名青峰。该寺初建于明代成化年间,寺名佛顶庵。明万历二十年(公元ls92年)重修。清乾隆十五年(公元1750年)改称大螺顶。乾隆五十一年(公元1786年)改名为黛螵顶。
望景亭。
穿过写有“大螺顶”的木牌楼,可见山门外西南角有一汉白玉望景亭翩然立于眼前,玲珑剔透,招人喜悦。站于亭内.放眼望去,远处台顶隐约可见。若是冬日,四周山峰尽皆红妆素裹,分外妖娆。若是夏日,千山皆绿,排青滴翠;流水沉碧,风光如画。星罗棋布的寺庙坐落于万绿丛中,若隐若现,几多玄妙,几多神秘。多高的山上也有水,因之多高的山上也有树,多高的山上也有庙。站于望景亭内,空气清纯,香风甜润,神清气爽,流连忘返。
天王殿。
这是黛螺顶中轴线上的第二重大殿。该殿建筑很有特点，殿座为六角形台基，故殿体也呈六角形建筑。殿顶为六角重檐攒尖顶，这种样式在五台山寺院中可谓别具一格。殿内的释迦牟尼佛站立于佛坛之上，这也是跟一般寺庙的佛陀塑像有所不同，故此殿也叫站坛殿。但因原塑为旃檀木雕刻而成，故正名为旃檀殿。旃檀，是檀香的意思;旃檀木，是一种质地坚硬的高贵木材。
佛教传说，释迦牟尼成道后，到仞利天为他母亲摩耶夫人诵讲《罗汉经》之前，弟子们为了让佛祖的形象永远存留于人间,便请佛祖站在河边为之绘像。出于对佛祖的尊敬,人们不敢用目光直视,画像时只得照水中的倒影而绘形,不免就将流水的波纹也给画了出来。后来人们照此画而雕其像,称为“照佛”。据传,世界上第一尊照佛是用旃檀木雕刻而成的,所以照佛又被叫做“旃檀佛”。后来,凡是塑成这种形态的释迦牟尼像,不管选用什么材料,均被称为“旃檀佛”。
旃檀殿前侧有一古松,挺拔高大,树影婆娑。五方文殊殿五方文殊殿,面宽五间,单檐歇山顶,四出廊,为中轴线上第三重大殿。殿坛上方供五方文殊像,从南到北依次为:东台聪明文殊,北台无垢文殊.中台孺童文殊,南台智慧文殊,西台狮子吼文殊。走进黛螺顶五方文殊殿朝拜,就等于登遍了五座台顶朝拜五方文殊一样,也叫“朝台”。略有不同的是,亲登五座台顶,朝拜五方文殊,叫大朝台。而因故不能去五座台顶朝拜的,到黛螺顶五方文殊殿朝拜,称为“小朝台”。
说到“小朝台”,这里面还有个颇耐人寻味的故事。
相传,乾隆皇帝曾几次欲上台顶进香拜菩萨,但每次都因风雨所阻而未能如愿。乾隆四十六年(公元1781年)春,乾隆皇帝将黛螺顶住持青云和尚诏人行宫,问道:“听说你在中台顶演教寺住过20xx年,我怎么一次也上不了台顶,这咋回事?”青云和尚遂将五座台顶变化莫测的天气状况向乾隆皇帝细细禀告了一番。
乾隆皇帝一听,便放弃了亲登台顶的打算。但又有点于心不甘,便向青云和尚说:“5年后朕再来时,既不登台顶,还要朝拜五方文殊,你替朕办好这件事。”青云和尚倒头便拜.说:“贫僧记下了。”记下是记下了,可也把这位和尚给难住了。他焦心竭虑,绞尽脑汁,总想不出个两全其美的办法。正在束手无策之际,寺内有个叫妙慧的小沙弥因偷吃供品让青云和尚给逮住了。按清规是要重处的,可这次青云和尚没有处罚他,而是让他在五天之内,必须想出一个“不登台顶却能够朝拜五方文殊的好办法”,如想不出必当受罚。
到第三天,妙慧终于想出一个好办法,青云和尚听了感到很满意。这个办法便是:模仿台顶五方文殊的塑像,将其集中汇塑于黛螺顶正殿之内。黛螺顶虽无台顶高,但在台怀寺庙集群之内,却是庙宇所占最高的一座山顶。人们攀山登上黛螺顶,朝拜五方文殊,确实能达到“既不登顶,还能朝拜五方文殊”的目的。乾隆五十一年春(公元1786年)三月,乾隆来此殿进香,十分欢喜地朝拜了五方文殊,而且欣然命笔.题写了一首七言律诗。
这便是“小朝台”的来历。从此之后,黛螺顶声名大振,来这儿“小朝台”的香客络绎不绝。那位当年偷吃供品的小沙弥妙慧后来做了黛螺顶的知客,协助青云和尚尽心尽力管理寺庙,最后成了一名弘扬佛法的高僧。
乾隆诗碑。
走出五方文殊殿,千万别忘了到殿前南侧那玲珑精巧的碑亭之内,亲眼看一番这通有名的乾隆御碑。碑上所刻一首七言律诗,诗家一致认为,乾隆一生六次朝台,给五台山留下好多题词与诗文,但数这首诗令人难忘。碑文书丹为乾隆御笔,写作时间是乾隆丙午暮春月,诗题为《登黛螺顶作》。全诗如下:。
峦回谷抱自重重，
螺顶左邻据别峰。
云栈屈盘历霄汉，
花官独拥现芙蓉。
窗间东海初升日，
阶下千年不老松。
供养五台曼殊像，
阇黎终未识真宗。
首联表明黛螺顶的地理形势,属实写。中间两联描景,运用对仗、比喻、形容、夸张等多种修辞手法写出了黛螺顶华贵、幽雅的独特景象.是全诗的精华所在。最后一联点题,说明作者写作的用意与感想。
这首诗中有两个佛教词语,一是“曼殊”,一是“阇黎”。曼殊,是文殊的另一种称谓。“阇(she)黎”,即“阇梨”,意为高僧,在这里泛指僧人。
全诗意为:重重叠叠的峦岭沟谷环抱在周围,黛螺顶邻靠着连绵不断的山峰。弯弯曲曲、云笼雾罩的栈道(山路)一直向上伸去,就像通到了天庭(霄汉),华丽的殿宇如同是从天空独自涌现的一朵芙蓉(暗指菩萨脚底的莲花)。窗间含映着从东海刚刚升起的彤彤红日,殿前台阶下耸立着万古常青的苍松。这里供养五座台顶的文殊菩萨供人朝拜,就跟亲登台顶朝拜一样,可僧人们以前却始终没有参透其中意蕴。
这首诗构思十分精巧,看似在歌颂黛螵顶优美的自然环境,实际是在通过描景、抒情的手段,为自己独创的“小朝台”从多方面寻找站脚的理由,以期达到言在此而意在彼的目的。因此,该诗为人所称道。好些游客想尽办法将这首诗从碑石上拓下来带回去加以珍藏,一是为诗写得美,二是为字写得好。乾隆皇帝实在是位多才多艺的君王。
自从黛螺顶立起这通乾隆御碑之后,好多僧侣到该寺正殿参拜五方文殊,便可以代替去朝拜五座台顶,既省时又省事,较为受人欢迎。从此黛螵顶香火旺盛,名闻遐迩。而寺内的乾隆御碑便成了一道最吸引游客的亮丽风景。
碑亭南侧有一株挺拔高大的樟子松,北侧有一株粗大苍老的古槐。据该寺僧人讲,樟子松的树龄在1020xx年以上,而古槐的树龄在520xx年左右。这两株古树将碑亭和文殊殿衬托得更加庄严肃穆,给人以历史的厚重感。
大雄宝殿。
该寺的大雄宝殿,也称后殿,面宽五间,单檐硬山顶,前出廊。殿内供着释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛,合称横三世佛。同时还有帝释天、大梵天、阿难和迦叶。塑像一律为铜质。殿内两翻供着泥塑十八罗汉。该殿及其塑像均系该寺原住持宽遂法师于1996年重建、新塑的。
殿前南镳有一棵双人合抱、高约30米的樟子松,北铡有一棵树冠奇大的古松,它们的树龄也均在500以上。
当我们从大雄宝殿出来,准备回返的时候,带走的将是对这座山顶古刹美好的印象和绵远的怀念。
五台山的风景小学生（通用14篇）篇十一
1.小五台的水，用一个字概括，就是秀。在太阳光的照射下，河水被染成了一片波光粼粼的金色。河水里有许多大石头儿，别看是石头，却也别有一番风趣，那石头五颜六色的，与金色的湖水相映衬，显得格外好看。
2.默默祝福，句句心语，声声关怀，连接着满肉痛快，将快乐的一天送给你!谷雨播种好时节，愿天狗守护你;东风洋溢你;家人关心你;爱情润泽滋润你;财神宠信你;朋友忠于你;我会祝福你：幸运之星永远照着你!谷雨湿气来袭，妙招拒做潮人，雨天选亚麻装，抗菌性能良好，除湿食物常食，丝瓜木瓜是宝，心情极易烦躁，好友聚会聊聊。
3.紧闭的心扉打开，温馨的阳光多彩。
4.屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
5.笑容一点，年年惹人醉。
6.隆起的肌腱，蓄满人类的力量。
7.年复一年，年复一年，年年有希望，虽然今年有收获，明年要更加努力。
8.于风景中寻故事，在文字里寻光阴，又或者说在流年里寻归宿。
9.一切生长之物，这像一种牌局，数理的底牌。
10.悬塑西南方向塑有铁果林禅师像，他是河北省安平县人，当时为该寺的住持。
11.评分意见：本题4分。人物描写方法1分，结合内容1分，表达作用2分。
12.茫茫人海，匆匆流年，今生最美的相遇，播下缘分，播下情种，成为流年里温馨的驿站，温暖的港湾，在你我的爱河里泛起美丽的涟漪，相伴在流年的风景里。
13.如来如意.唯美心语人生的青春在不经意间，带走了我们美丽的容颜，年龄大了。
14.明天加倍去工作，月薪早晚一千万。
15.小五台山最出名的自然是它的山和水了。在夏天的末时，那儿的游客可就多啦！因为呀，这个时候的山和水，是最清最秀的。
16.我对你的爱如滔滔江水川流不息，又如黄河泛滥一发不可收拾，再如日落西山灿烂辉煌，我想你爱你，我不能没有你，我一定要得到你!恍惚记得在那绿绿的草坪地，里面也有相拥，也有亲吻，还有一望无际的，回不去的旧时光。
17.在人生和世界的激流中，他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶，在西风残照中孤零零地漫无目的地飘舞。
18.大家好!欢迎来到小五台山旅游区，我是导游xxx。
19.不必抱怨，不必自卑，看淡便是晴天。
20.日暮有所思，明月可所知，离合数十载，遥想当年事，相见很太晚，相知恨太迟，可想蝶恋花，迷蒙见花痴。
22.这个冬季阳光里有你，我不再惧冷;这个冬夜灯影里有你，我不再惧怕;这个冬日荧屏里有你，我不再惧寞。
23.本试卷分为a卷和b卷。a卷满分100分，b卷满分50分，满分150分，考试时间120分钟。
24.时间会把最正确的人带到你身边，在此之前，你要做的，是好好的照顾自己。
25.有的打在树枝上，调皮地翻了个跟头。
26.我的身体象是一棵安静的树，我的记忆在那个离去的世界里马拉松似的慢慢奔跑。
27.诗句“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋”描述的是()。
28.冷箭般射出致命的虚词。
29.(南无)为皈命，(悉吉栗埵)为礼拜，(伊蒙)为我乃无我，(阿唎耶)为圣者，意为：皈依真我圣者。
30.恩，我们要做强者，抓住坚持，拼到最后。
31.我带着疑问，顺着溪流往前走，只见水势越来越大，到最后已无路可走，我更犯愁了，连路都没了，还看啥？妈妈指了指那边，原来是些石头，从那些石头上走过时，那一朵朵调皮的水花挠的我腿直痒痒，我禁不住蹲下去捧了一捧水，真凉哇！快走到尽头时，突然从远处飘来了一串串珍珠大小的泡泡，一个接一个，着时可爱！我不解地望着爸爸，爸爸似乎被这景色所陶醉，只轻轻吟了声：“那是珍珠泉。”果然，在一小柱泉水前，如孩子吹泡一般，接二连三的吐着泡，我不禁想：西湖那么敛滟，瀑布何等壮观，也不如这小小的珍珠泉。
32.播下希望的种子，收获丰收的果实;种下火热的梦想，开出绚烂的花朵;送出真诚的祝福，迎接幸福的生活。
33.1996年12月6日，联合国教科文组织世界遗产委员会批准庐山以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》。
34.”但我还是信任自置身于冬姑娘湿冷的怀抱里。
35.爱情也是一种发明，需要不断改良。
36.在桥头，我想起人这一辈子只够。
37.下列诗句反映同一座名山的是()。
38.在这首诗里，我想她必定是亲临土地和农民的。不然怎会写出这样贴切的句子和心中感悟！
39.我不相信永远的爱，因为我只会一天比一天更爱你。
40.风荡来荡去，波因风而起。
41.现在，我心中的疑虑总算解开了，在回家的路上，我不禁说道：“小五台山果然名不虚传！”
42.当一切都消失了，谁能明白，唯有时光，那记忆里的童话已经慢慢融化。
43.t.世界在踌躇之心的琴弦上跑过去，奏出忧郁的乐声。
44.绸缪束薪，三星在天。
45.每至初春，空气中酝酿着一股新翻的泥土的清香，深呼吸一口，顿时神清气爽！我喜欢在松软的泥土上烙下一个个小巧的脚印，去小溪旁聆听那一阵“破茧而出”的响铃般的潺潺流水声。
46.老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
47.小五台的山，高达2882米，是家乡最高的山峰。小五台的山是秀丽的。早晨，山顶上时常弥漫着浓浓的雾气，一层又一层的。往近处看，山上成片的树木好像罩着一层薄薄的轻纱。向远处看，山上的寺庙在浓雾中若隐若现。云雾好似大海一样地翻滚着。突然，云层四周镶嵌上了一抹金边，那是朝阳的光辉！寺庙的钟声轻了，轻了……在云雾中，不知是有，还是无。
48.一下车，我不禁打了个寒战，“这儿怎么这么冷哇？”我打着哆嗦问妈妈。“这里地势高，当然冷了！”妈妈一边解释一边为我拿衣服。这时，我才发现山旁有一条细流淙淙流过，旁边还开着许多奇异的花，顿时像泻了气的皮球，大老远赶来，就是看这几朵破花？真扫兴。爸爸似乎看透了我的、心思，说：“一会儿你就知道了。”
49.与其热闹着引人夺目，步步紧逼，不如趋向做一个人群中真实自然的人，不张扬，不虚饰，随时保持退后的位置。
50.下列加点词解释有误的一项是()。
51.所以爱情不是“一厢情愿”，而是两情相悦，三生有幸，四世福缘，无微不至，留心呵护，七曲八弯，九九同盟，实心实意，百年好合，千难万险，牵手走过。
52.经历磨砺，才得从容。
53.我喜欢小城的冬天，它给城里的人们带来不一样的冬天，不一样的感觉，不同的氛围。
54.“泰山”之称最早见于《诗经》。“泰”意为极大、通畅、安宁。《易·说卦》“履而泰，然后安”。“泰”字就有原来的高大、通畅之意引申为，“大而稳，稳而安”。随即出现了“稳如泰山”“国泰民安”“泰山鸿毛”之说。
55.请大家注意安全!祝大家游玩愉快!
56.(那罗谨墀)为贤守，(皤伽罗耶)为圣尊，观自在。
57.综观悬塑构图，上部为崇山峻岭、悬崖峭壁，层次交错，景观复杂。
58.早就听说小五台山风景秀丽,这次有幸随父母一饱眼福,真乃三生有幸,上午我们就出发了。
59.白雪黑雪，无名有姓的旧雪新雪，
60.思想健康，切合题意，内容充实，中心突出，感情真挚，结构完整，层次清晰，详略得当，语言顺畅，符合文体要求，书写美观，卷面整洁。
61.我爱的不是你的过去，也不是你的家人，我爱的只是现在的你。
62.你的出现，幸福曙光即刻出现在了我的眼帘。
63.以平常心看世界，花开花谢都是风景。
64.到一万天头上，清冽的泉水突然从地心喷出，慧潜高兴地笑了，顷刻间他坐于泉边圆寂了。
66.没有美丽的外表，根本没人会去在意你美好的内心，这就是现实。
67.不同的地域，一样的月光。
68.虽然城市可能会越来越整洁，道路会越来越宽敞，但是，原来经历过的，有过故事的地标，也都被消除，以后可能也只能存在回忆里了。
69.每当看到那一片片打着细卷儿，在暖和的阳光里慢慢舒展的柳叶儿时，我总忍不住要伸手去摘一片来，放在嘴里嚼着，慢慢品尝一番那苦中略带些涩的滋味儿。
70.老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。
71.镇海寺到了，这里北距台怀镇５公里，是五台山“镇海明月景区”的主景区。
72.朝闪着灵晕的圆周奔跑，在圆周，自在奔跑吧。
73.经年以后，谁欠了谁的梦;谁负了谁的情?这一切都不重要了，将曾经的爱，装订在岁月的素笺上，打开，便是美好;尘封，便已倾城。
74.下列句子中加点成语使用恰当的一项是()(3分)。
75.(遮罗)是现忿怒色，(遮罗遮罗)是现大忿怒相，意为：法雷一吼，诸行遍空。
76.d.如今体育运动不仅是增强体质的方式，还是一种健康文明的生活方式。
77.另外，镇澄法师在《殊像寺碑记》中还写有这样文字：
78.吽，象征本尊之悲心，能除瞋恚心。
79.有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂，如他。
80.蓦地，溪水挣脱了薄冰，脱颖而出，经过一个寒冬的酝酿，新生的溪水似婴儿般清澈空灵的声音化作一串串银铃，在山间迂回流动，空气中似乎都夹杂着满是愉悦的旋律。溪水舒展四肢，流淌在山间，越过绽出新芽的小草，昏昏欲睡的小树；淌过松软的土壤间，所到之处汇集了泥，草等一群小伙伴，旋风一般，交织谱写了春的协奏曲。
81.凋谢是真实的，盛开只是一种过去。
五台山的风景小学生（通用14篇）篇十二
各位游客：
大家好!我是直映公司的导游员，我姓贾，大家可以叫我贾导。今天我带领大家游览五台山。晕车的游客赶紧吃点晕车药，我边走边给大家介绍。
五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智;以及五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。
东台名望海峰，海拔2795米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿棉衣。中国佛协前会长赵朴初填词赞曰：“东台顶，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。”
西台名挂月峰，海拔2773米，西台峰“顶广平，月坠峰巅，俨若悬镜，因以为名。”有诗赞曰：“西岭巍峨接远苍，回瞻乡国白云傍。孤峰岭翠连三晋，八水分流润四方。晴日野华铺蜀锦，秋风仙桂落天香。当年狮子曾遗迹，岩谷常浮五色光。”
南台名锦绣峰，海拔2485米，此峰“顶若覆盂，圆周一里，山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉。”著名诗人元好问赋诗赞曰：“沈沈龙穴贮云烟，百草千花雨露偏。佛土休将人境比，谁家随步得金莲?”
北台名叶斗峰，海拔3061米，五台最高，有“华北屋脊”之称，其台“顶平广，圆周四里，其下仰视，巅摩斗杓，故以为名。”康熙皇帝赋诗赞曰：“绝磴摩群峭，高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外，人语九霄中。朔雪晴犹积，春冰暖未融。凭虚看陆海，此地即方蓬。”
中台翠岩峰，海拔2894米，其台“顶广平，圆周五里，巅峦雄旷，翠霭浮空，因以为名。”有诗赞曰：“群峰面面拥奇观，朝雨和烟积翠峦。策杖千山浑不倦，披裘六月尚余寒。苍崖碧嶂周遭合，古木黄沙四望宽。云雾渐看山半起，却疑身已在云端。”
好，游客们，五台山马上就要到了，请大家携带好自己的物品，准备下车。
五台山的风景小学生（通用14篇）篇十三
青山绿水，这是自然的风景；百花争妍，这是春天的风景；高楼林立，这是城市的风景。众多的“风景”，构成了这个大千世界。那么，最美的该是哪一个？而我认为，爱，是那最美的风景。
我住的这个小区并不大，楼层却很高，人也不少。所以每天人来人往，彼此也都没什么印象。但，楼下的一对老夫妻我却很熟悉。每次坐电梯时，都能看见他们两互相扶着，慢慢走出去。
那位老奶奶特别精神，满头的银卷发梳得整整齐齐，面庞很慈祥，人也很开朗，每次看见她时好像都有挂着笑容。老爷爷看起来就显得苍老些了，有时能听见他的咳嗽声，应该身体不太好。
他们相濡以沫了几十年，生活中谁也离不开谁，有时会像小孩吵吵小架，但这样，却让他们的感情更加深厚了。他们这么的关心对方，让邻居们都很羡慕。这是一个雨夜，天气有点凉，我也早早的爬进了被窝。突然，一阵阵刺耳的救护车的鸣叫从楼下传了上来。这在黑夜中显得格外突兀。
于是我赶忙搭起拖鞋在窗口看了起来，天呐！原来是楼下的老爷爷，他双眼紧闭，被抬进了救护车，紧接着，满脸泪痕的`老奶奶也上了车，那一刻，我真的好为他们担心啊。那一夜，我不知道老爷爷发生了什么，也不知道他进了那家医院，更不知道他得的是什么病。
我只知道，老爷爷从医院回来后，就坐上了轮椅。而且他的样子也变了，嘴巴成了歪的，老是有口水从里面流出来。老奶奶依然是那么爱老爷爷，依然对他不离不弃。
夕阳下，老爷爷推着轮椅漫步在河边，她还在老爷爷的耳边唠叨着家常。这时，一阵风吹来，老奶奶为老爷爷紧了紧毯子，顺手擦掉了他嘴角的口水。我在窗台上看着这一切，心中不由感慨万千，回到书桌前，不由自主的提笔写下——最美的风景！
五台山的风景小学生（通用14篇）篇十四
一个星期天的早晨，妈妈带着我到大商场去买衣服，因为我单元考试得了全班第一名，所以妈妈要买件衣服奖给我，小学生作文：一道并不亮丽的风景。我连蹦带跳地拉着妈妈的手，向大商场走去。
我们在来到大商场，我看到商场前面的自行车倒了一大片，只见有五、六个少先队员，胸少先队员，胸前佩带红领巾，面带笑容，很踊跃地走上去，把自行车一辆一辆扶起来，排得整整齐齐，小学三年级作文《小学生作文：一道并不亮丽的风景》。
我看了心里一动：呵，这些少先队员值得我学习，他们就是一群小雷锋，真是可敬啊！老师说过，小学生要像雷锋叔叔那样，随时随地做好事。想到这里，我放开拉着妈妈的手，抬脚就要向前跑去，准备加入到他们的行列中去。突然，我看见旁边站着一堆人，有一个人肩上扛着摄相机，一个人举着照射灯，还有一个人挥着手在指挥着什么……这是怎么一回事呢？我不由得收住脚，脑子里出现了几个问号。这时，站在我身旁的一个中年人“哼、哼”地笑着，我就问这个中年人：“叔叔，他们是在干什么呀？”
“拍录相呗！”中年人没好气地说。
“这不是少先队员在做好事吗？”我疑惑地问道。
“哼，做个屁事。那些自行车是故意放倒的”中年人轻蔑地说。
“是啊，这真是没事生事。”一位老大伯摇着头说。
“简直是在骗人……”
“真没意思！”
……。