演讲稿范文的结尾需要给听众留下深刻的印象，可以总结重点观点、提出呼吁行动或留下思考的空间给听众。接下来是一系列关于不同主题的演讲稿范文，希望能为大家提供一些写作和演讲的参考。
道德为题演讲稿（精选21篇）篇一
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
二十一世纪的中国，已逐渐步入了“共享时代”，越来越多的共享资源出现在我们的生活中，也在逐渐改变人们的生活理念，未来的生活方式。
为何要共享?在科技发达的今天，能源不足、资源短缺却成为了一个问题。地球只有一个，资源是大家的，那为何我们不共享呢?就比如说自行车吧，自行车的速度相对摩托车、轿车来说肯定是慢得多的，且仅适合短程距离的骑乘，很多人在买了轿车之后就把自己原先用的自行车丢在家中，弃之不管，这不就是浪费资源吗?而“共享单车”的出现则解决了人们继续浪费资源的问题。一走出小区就有一排排整齐的共享单车供你选择，根本不用自己买自行车了。所以，共享的原因是节省资源。
共享时代的来临，究竟给人们带来了什么好处?毫无疑问，自然是使我们的生活更便利。在古时，人们发明创造了石器，方便了打猎、取火，被人们称作“新石器时代”，在漫漫的历史长河中，人们总是会创新出一些方式，越来越简化我们的日常生活。晚上回家错过了末班车怎么办?没事，有共享单车;想成套成套地读好书，可家里却没有那么多地方放置怎么办?没事，有共享书店;想打一场酣畅淋漓的篮球却约不到小伙伴，找不到场地怎么办?没事，有共享篮球。可是，共享资源也引发了一些问题……共享单车频频失窃，车身上的二维码遭人破坏，共享书店中的书籍受到破损谁来负责……也许有人会说这就是共享资源的双面性，但是这些问题真的只是弊处吗?这些问题的背后也许隐藏着人性，人们内心深处的那个阴暗的小角落。从某种角度来说，这也反映了国民的素质问题，但这个问题不是在朝夕间就可以解决的，可至少，国民素质现在正已一个逐渐上升的趋势，缓慢提升。所以，共享不仅让我们的生活更加便利，也向我们展现出了更多的还等待我们去解决的问题、有待提升的方面。
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道德为题演讲稿（精选21篇）篇二
尊敬的老师，各位同学：
你们好!我是石小503班的学生，班级中的干部。
在国庆的节日里，我认真地阅读了《做一个有道德的人》这本书籍。掩卷沉思，震撼心灵。对我启发教育很大。也使我深深地体会到：作为一名学生，在学习、成长的过程中，只有不断增强自己的道德意识，强化道德品质的养成，时时刻刻践行道德规范，努力提升自己的道德素养，一日又一日，一月又一月，一年又一年，持之以恒，才能成为一个道德高尚的人。
那么道德是什么呢?道德就是一种文明的体现，更是一个人在生活中的行为规范。
当你看见老人站在公交车上时，你愿意让座吗?当你看见路人的贵重物品掉了，你会弯下腰去捡起来，交给他人吗?当你看见有人推板车过桥受阻时，你会帮他推过桥吗?在放学路上，当看到低年级小朋友摔倒时，你会去扶吗?这一切，都可以看出一个人的思想品德。
虽然我们不能做出轰轰烈烈的事情，但是我们可以做自己力所能及的事情，哪怕是低头捡起一片纸屑;为灾区小朋友捐出1元钱、这都是我们能做到的事情。社会是要靠我们来改变，我们就要靠自己来改变。
这个世界上，道德是正义，也是一种博爱，他深深感化着那些冷漠、x人;道德是一种神奇的力量，向身边值得帮助的人伸出温暖的双手，让他们也感受到温暖。
古往今来，“德”是一个永远不变的品质，不管什么时候，只要有了高尚的道德，就会得到别人的尊重，拥有无尽的力量，创造更美好的未来!其实，做一个有道德的人很简单，只要做每一件事都用心去想，多为他人考虑，道德就会伴随着你。
在《做一个有道德的人》这本书中，有一个故事让我无法忘记：一次，在一位朋友家小坐，发现他给父母打电话的时候拨了两遍。第一遍拨过之后，铃响三声就挂断，再拨第二遍，然后通话。“第一遍占线吗?”我不经意问道。“没有。”“是没有想好说什么?”“不是。”“那干吗拨两遍?”他笑了笑：“你不知道，我爸爸妈妈都是接电话非常急的人，只要听见铃响，就会跑着去接。有一次妈妈为接电话小脚趾还让桌腿绊了一下，，肿了很长时间。从那时起，我就和二老约定，接电话不准跑，我先拨一遍，给他们足够的时间。”这个故事让我恍然大悟：父母之爱总是细致入微，犹如孩子衣衫上细密的针脚。子女对父母的爱难道也不应一样?多拨一遍电话号码，不过是一件细微的小事，可这样的小事就像一行行细密的针脚，能为父母编织出舒服、温暖的衣服。
道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，人人争做一个有道德的人。
同学们，让我们行动起来吧!从日常小事做起，从现在做起，从身边做起，做一切有益于人类的事。天长日久，时时坚持，养成习惯，成为一个道德高尚、学问高深的社会主义x。
道德为题演讲稿（精选21篇）篇三
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家下午好！
重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关联的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是不丢垃圾，不随地吐痰德，道德更是遵纪守法，洁身自好;道德还是礼貌礼貌自尊自强。说道小处，道德是上课不迟到，不早退。在公共场所，不乱丢垃圾。以此等等。
一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但是当你走出校园，可能会有一些负面的信息，如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天……凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。
为什么道德会失去呢我个人认为随着时代的快速发展，人们的道德观念不断地受到社会变更产生的冲击：原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生人”社会，人和人之间的传统关联被冲淡;经济利益的驱使，工作压力的增大，占用了更多的时刻和精力，无暇反思道德;错误价值观的影响，对自身利益的过分追逐，对道德的不屑一顾，更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境，对徘徊犹豫中的道德产生了负面的导向。这种种因素就好像给道德罩上了一个玻璃罩，明明看得见，就是摸不着，道德就在这缺氧的状态中渐渐“休眠”了。孟德斯鸠说过：“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德”。
但丁说“人不能象走兽那样活着，就应追求知识和美德”。那么我们此刻就应如何做呢24岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命的感人故事传遍大江南北。事件中施救者见义勇为，被救者心怀感恩，肇事者敢于担当，各方共同用行动弘扬社会公德的善良之举。在社会转型时期，受经济利益、多元思想、多元文化的影响，社会上出现了一些不道德行为。我们有过为“小悦悦事件”的义愤填膺，有过为“彭宇案”的愤愤不平……但是，仅仅是责怪、埋怨、气愤，并不能彻底改变当前的状况。
道德的大厦要靠每一个人来构筑，与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏，还不如从我们每个人做起，从身边的每一件小事做起。刁娜危难时刻的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑，都让我们看到其映射出的时代好处和道德价值。更多的时候，我们不是缺少爱心，而是缺少行动的勇气。弘扬社会道德，需要在平凡的小事中去实现。公共汽车上给老人让个座，路上有人问路指个方向，有人拉车帮着推一把……人性的善良就在这些微小的善举中彰显。“星星之火，能够燎原。”小小善举能够积蓄成大义大爱，颗颗爱心能够聚集成爱的天空。在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中，真情正义仍是当今社会道德的真谛，储藏于民间向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。为见义勇为者带给良好的舆论环境和法律援助，是推进道德建设的重要一环。目前，诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见义勇为者以支持等措施，都会促进全社会的道德自觉和道德自信，最终使每一个人好事做得光荣，善举行得踏实。
还在等什么?每个人从此刻做起，从小事做起吧!
道德为题演讲稿（精选21篇）篇四
道德信念是道德品行培育的核心，它既是道德行为的强大内驱力，也是提升个体道德境界的原动力。社会主义道德信念，建立在对社会主义发展规律的科学把握基础之上，建立在对社会主义道德理想和信念的深刻理解基础之上，体现了对社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。
古人有云：“修身、齐家、治国、平天下”，“修身”排在了第一位。“三严三实”也以“严以修身”居首位，要求党员干部加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。
领导干部具有良好的党性修养、坚定的理想信念和崇高的道德境界，才能影响和感召人民群众为共同的事业努力奋斗。如何坚定理想的“主心骨”、稳固信念的“压舱石”?如何坚守住党性立场、校准价值坐标?关键要做到“三修”——信仰之修、道德之修、境界之修。
信仰，是头顶的星空。有信仰的人，不需要外力的簇拥，便能向着内心的航向前行，如焦裕禄、吴天祥、杨善洲等，心中装满了党员宗旨、发展大局与社会公义，已达到“忘我”之境。“民之难即党之忧，党的干部就是要为党分忧、为民解难”，这是吴天祥的经典座右铭，体现的正是他“一心为民”的不变信仰。
每个党员干部都要强化理论学习，常补精神之“钙”，系统掌握马克思主义基本理论，加强中国特色社会主义理念体系的学习，加强对系列重要讲话精神的学习，筑牢对党忠诚的思想根基，增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，使对党绝对忠诚的政治品格在思想上行动上坚如磐石、不可动摇。
“百行德为首，德为官之魂。”坚守从政道德既是“三严三实”的内在要求，也是我党的优良传统。党员领导干部，要提高道德认识，陶冶道德情操，养成道德习惯，强化品德操守。
提升道德修养，要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，从中华传统文化中汲取道德养分，寻求做人、做事、从政的哲理。要带头践行社会主义核心价值观，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，带头树家风、立家规、重家教，在弘扬社会正气上做好表率。要从一言一行、一举一动做起，台上台下、人前人后都要崇德、尚德、修德，经受苦与乐、荣与辱、公与私、权与法等各方面考验，提升精神境界、强化品德操守。
境界是一个人的思想觉悟和精神修养，是世界观、人生观、价值观的体现。境界不足者，难以穿越欲望的死海，常为私利所累，在攀比计较中难免心浮气躁或心理失衡，极易堕入诱惑的泥潭而不能自拔，以致私驱公权而成瘾癖，最终身败名裂、失节毁誉。为政之道，贵在担当，有权必有责，有责必担当，时刻存公心谋公事，才能有助大局、堪当大任。
提升思想境界，要坚持“吾日三省吾身”，经常照镜子、时常正衣冠，做到勤修、真炼，弥补思想认识上的不足，清除行动作为上的弊病。要对自身严格要求，自觉接受党的政治纪律和政治规矩的严格约束，时刻绷紧慎始慎微慎独这根弦，始终保持清风正气，做到不越雷池、不失本色。
做官先做人，做人先修身，这是亘古不变的道理。深入推进“三严三实”专题教育过程中，全市各级领导干部要充分发挥模范带头作用，认真做好表率，用严以修身的实际行动营造全市风清气正的良好氛围。
道德为题演讲稿（精选21篇）篇五
尊敬的老师，各位同学：
你们好!我是石小503班的学生，班级中的干部。
在国庆的节日里，我认真地阅读了《做一个有道德的人》这本书籍。掩卷沉思，震撼心灵。对我启发教育很大。也使我深深地体会到：作为一名学生，在学习、成长的过程中，只有不断增强自己的道德意识，强化道德品质的养成，时时刻刻践行道德规范，努力提升自己的道德素养，一日又一日，一月又一月，一年又一年，持之以恒，才能成为一个道德高尚的`人。
那么道德是什么呢?道德就是一种文明的体现，更是一个人在生活中的行为规范。
当你看见老人站在公交车上时，你愿意让座吗?当你看见路人的贵重物品掉了，你会弯下腰去捡起来，交给他人吗?当你看见有人推板车过桥受阻时，你会帮他推过桥吗?在放学路上，当看到低年级小朋友摔倒时，你会去扶吗?这一切，都可以看出一个人的思想品德。
虽然我们不能做出轰轰烈烈的事情，但是我们可以做自己力所能及的事情，哪怕是低头捡起一片纸屑;为灾区小朋友捐出1元钱、这都是我们能做到的事情。社会是要靠我们来改变，我们就要靠自己来改变。
这个世界上，道德是正义，也是一种博爱，他深深感化着那些冷漠、x人;道德是一种神奇的力量，向身边值得帮助的人伸出温暖的双手，让他们也感受到温暖。
古往今来，“德”是一个永远不变的品质，不管什么时候，只要有了高尚的道德，就会得到别人的尊重，拥有无尽的力量，创造更美好的未来!其实，做一个有道德的人很简单，只要做每一件事都用心去想，多为他人考虑，道德就会伴随着你。
在《做一个有道德的人》这本书中，有一个故事让我无法忘记：一次，在一位朋友家小坐，发现他给父母打电话的时候拨了两遍。第一遍拨过之后，铃响三声就挂断，再拨第二遍，然后通话。“第一遍占线吗?”我不经意问道。“没有。”“是没有想好说什么?”“不是。”“那干吗拨两遍?”他笑了笑：“你不知道，我爸爸妈妈都是接电话非常急的人，只要听见铃响，就会跑着去接。有一次妈妈为接电话小脚趾还让桌腿绊了一下，，肿了很长时间。从那时起，我就和二老约定，接电话不准跑，我先拨一遍，给他们足够的时间。”这个故事让我恍然大悟：父母之爱总是细致入微，犹如孩子衣衫上细密的针脚。子女对父母的爱难道也不应一样?多拨一遍电话号码，不过是一件细微的小事，可这样的小事就像一行行细密的针脚，能为父母编织出舒服、温暖的衣服。
道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，人人争做一个有道德的人。
同学们，让我们行动起来吧!从日常小事做起，从现在做起，从身边做起，做一切有益于人类的事。天长日久，时时坚持，养成习惯，成为一个道德高尚、学问高深的社会主义。
道德为题演讲稿（精选21篇）篇六
19xx年，雅长林场通过森林分类区划界定，从108万亩林地中划出58万亩作为生态林进行管护，林场从生产型林场转型为公益型林场；从20xx年起，珠江防护林体系工程开始在我场正式实施，沿红水河一带林地相继规划造林；随后，“黄猄洞天坑国家森林公园”、“广西兰科植物自治区级自然保护区”正式挂牌运营……这些，无不显示生态在我场“三大效益”中占有重大的份量，自然也期待广大职工树立一种全新的生态伦理观念。谨以此文与大家共勉。
——题记
朋友们，我是否可以冒昧地问您一句：您有道德吗？当然，我相信大家会不假思索的脱口而出：废话，怎会没有！是呀，谁没有“道德”呢！不过，我在这里所指的，并不是一般的伦理道德（我们通常所说的道德，往往仅涉及一定社会空间内人与人关系的规范和评价），而是一种全新的伦理观念——生态伦理道德。所谓生态伦理道德，就是规范人类对地球上的动物、植物、微生物以及自然界其它实体和过程的态度与行为的思想道德观念。
可是，我们人类为什么要树立生态伦理道德呢？
自从人类社会进入“刀耕火种”的时代以来，人类开始了利用和改造自然的活动。19～20世纪，随着科学技术的高度发展和广泛应用，人类创造的物质财富和精神财富高速增长，社会文明达到了前所未有的水平。可是，人类的思想意识从“图腾崇拜”向“人为中心”延伸，否定了人对大自然唇齿相依的依赖关系，认为人是驾驭和主宰自然的主人，而自然则是被征服和被统治的对象。也正是在这种谬误的伦理观念的支配下，人类盲目地排放有毒有害污染物，毁坏植被，过度放牧，滥杀动物，以致人类共同的家园——自然生态环境千疮百孔，维系人类生存的四大系统——耕地、牧场、森林和海洋生物都过度开发，自然资源日益枯竭，人居环境日渐恶化，人与自然的矛盾日趋激化，人类越来越多地受到了大自然的惩罚，全球性的生态危机频频发生。以中国为例，近年来，我国西北地区多次出现沙尘暴和沙尘天气，仅20xx年春，就有多次大规模的沙尘暴席卷北京并南下波及上海等地；19xx年，长江、松花江、嫩江发生历史罕见洪灾，造成沿岸居民流离失所，妻离子散，洪水过处一片荒凉……可见，自觉的运用生态伦理道德来规范我们人类的态度与行为，其意义是深远的！
可遗憾的是，“生态伦理”仅仅成为少数专家学者的“口头禅”，没有得到人类广泛的认同与确立。长期以来，生态伦理只是在各种法规政策和行为规范中得以不健全的发展。然而在许多血淋淋的事实面前，法规政策、行为规范仍然显得那么软弱无力，不少与生态伦理相悖、专挖法律法规空子的案例频频在各种媒体上曝光。近年来，日本捕杀鲸鱼的活动日益猖獗，面对舆论的谴责，他们诡称之为“科学考察捕鲸活动”！这是为什么？是因为世界没有立法禁止吗？当然不是，肇事者不是受利益驱动就是为了每一天能在餐桌上排设一碟味道鲜美的鲸肉，他们的生态伦理泯灭了，把一已之欲凌驾在生态和谐之上了！
在我们的身边，也不乏这样的一幕幕活生生的现实：割松脂的人用割脂刀环割着树干，采割面几乎遍布整个树身，刻痕深达心材，树体汩汩的流出“血淋淋”的汁液；开荒者用工具垦挖着公路坎上坡度大于25°的造林地，地里没有一株活苗，只有绿油油的、茁壮的玉米，雨季来了，公路上溢满了泥石流，过往行人长吁短叹，而我们的人还在心安理得的向开荒人收缴“过价”（地租）；山上伐木工人端执的油锯狂吼着，天然林一片一片的倒下，而采伐迹地三年、五年长不出半根苗……如此可悲，如此可叹！我们的人常常这样“一次性”的使用自然资源、透支未来资源，把人与自然和谐相处的生态伦理道德弃之脑后。
人是从大自然中分化出来的，它有自然的属性，其物质生活和精神生活都不可能脱离大自然。马克思说过：人的肉、血和头脑是属于自然界的，是同自然界紧密相连的。人类为了自身的生存和发展，必然要改造自然界，消除不利于人类生存的因素，创造适宜人类生存的条件。但是这种创造并非是人与自然间的敌对斗争，人与自然的关系，也不是占有与被占有、掠夺与被掠夺、奴役与被奴役的关系，任何曲解人与自然关系的结果，最终只能导致生态危机。人类利用和改造自然，应该正确地理解为人与自然间的协调，即既索取自然（砍伐森林），又回报自然（植树造林）；既人化自然（兴建城市），又回归自然（城市绿化）。这便是生态伦理的中心思想。它要求人们热爱自然，视自然为友，尊重自然万物各自生存和发展的权利，利用自然资源与回报自然相结合，保持人与自然的协调发展，保持人与自然的和谐关系。当今人类必须从全球的观点出发，重新审视自己的自然观和价值观，严格遵循自然发展规律，积极履行生态义务，时时刻刻都要记住：
人是大自然利益共同体中的`一员，人与自然必须作为一个完整的生态系统而存在。
如果，我们不能确立正确的生态伦理道德，并用以规范人类自己对自然的态度和行为，而是敌视自然，破坏生态平衡，那么，地球回报我们的将是干涸的河流、荒芜的沙漠、遍地的动物骸骨，我们人类将彻底的成为地球上“孤独的一族”，这实在是人类生存史上的一场悲剧！
道德为题演讲稿（精选21篇）篇七
做一个有道德的人先要明白什么是“德”。“德”的外化即为礼，在心为“德”，发之于心而表现为行为即为“德”要道德首先要学会礼貌，学会行动。茅盾曾经这样说：在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。就是说我们不管走到哪里，都应当懂道德，讲礼貌，和春天的阳光一般使人感到温暖。
“德”是中国传统文化中的优秀精神遗产，使我们构建和谐文化的准绳。
是啊，道德，讲道德，同学们经常挂在嘴边，可又有哪一位同学把它与实践牵在一起呢?
上次我就看到这样一幅画面，在一个暑气蒸人的夏日，一位十几岁的同学从冷饮店里走出来，嘴里尽情地允吸着雪糕，只见他把手一提，把包装袋扔了出去。然后，便快速离开。不一会儿，从我身后来了一位清洁工人。他弯下腰想把包装袋捡起来，可毕竟上了年纪，显得有些困难，只见他努力又把腰弯下了一点，成功地捡起垃圾，扔进了畚箕里。再看他的畚箕里已经有许多垃圾了，看到这里我真为前面那个十几岁的同学感到悲哀。
人类就少了一丝道德。常言说：人无德则不立，事无德则不成，国无德则不宁。道德常在一念之间，而要看你是否关注了，实践了。
有一首歌儿是这样唱的；
只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好人间。照我说还是这样唱好：只要人人道德一些，世界将会更加美好。同学们，把道德和实践结合在一起吧，这样才会让世界充满美好的气息啊！
道德为题演讲稿（精选21篇）篇八
诚信，如沙滩上的贝壳，纵然海浪再大也抹不去它五光十色的缤纷。善良的人将诚信视为珍宝，将它放在心灵的一块净土上，悉心培养，用自己的行动为它浇水施肥。邪恶的人，将诚信视为粪土，将它丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中，这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。
如果没有诚信，就没有我们所谓的真诚；
如果没诚信，就没有我们所谓的友情；
如果没有诚信，就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信，然而在充满诱惑的现实社会中，许多人已经失去了自我原则，看起诚信，他们也许会为一时的风光失去很多，甚至生命。
“自古皆有死，民无信无立”，为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事，让社会都充满诚信把！
道德——善良。
母亲是善良的，因为她养育了你；
社会是善良的，因为它使你分辨人心真善美。
如果没有善良，就没有我们所谓的爱心；
如果没有善良，就没我们所谓真心；
当孤儿无家可归时，我们应使用善良；
当盲人过马路时，我们应使用善良……这些才是正确的善良。
善良是火，点燃生命的灯；
善良是灯，照亮生命的路；
善良是路，引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳，走向黎明！
道德——宽容。
宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；
宽容不值得宽容的人，是姑息；
宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身是，也是生活的一门学问。
如果没有宽容，就没有我们所谓的温暖；
如果没有宽容，就没有我们所谓的海阔天空；
如果没有宽容，就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上，发生得不仅仅是简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。
正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；
正因为宽容似火，使平淡通过煅烧日趋鲜明；
更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒！
让我们携手共创有道德素养的明天！
道德为题演讲稿（精选21篇）篇九
加强道德修养，固然要靠党员干部个人的努力，党组织的作用也举足轻重。对此，在河南视察时明确提出要求：“各级党组织要加强对党员干部的教育、管理、监督，用好选人用人考德这根杠杆，引导党员干部堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官。”的这一重要论述，为党组织履行自己应尽的职责指明了方向。我们一定要认真学习领会、全面贯彻落实。
党员干部的四条底线呼吁一心向党、公心为民，曾说过：党看干部主要就是看“肩膀”，看能不能负重，能不能“超负荷”，言下之意，作为一名时代的优秀干部不仅要有出色的工作能力，更要懂得挑担子、干事情、有作为，政治上靠得住、作风上过得硬、人民群众信得过，而此时提出“四条底线”要求无疑更表达了对干部的期待和要求。
当然做一名优秀的党员干部光守住“四条底线”，是远远不够的，好干部不仅要思想素质跟得紧，业务能力叫得响，服务意识过得硬，更重要的是有一颗“舍命为民、迎难而上”的公仆之心，要拿出十足的肝胆气魄和担当精神服务于民、鞠躬尽瘁。党员干部责任重大、使命崇高，唯恐再多的奉献和拼搏，也会辜负组织的信任和人民的嘱托。
能够守住“四条底线”不是“高配”而是“标配”，是每名党员干部都要时刻警醒自己坚守的底线，是领导干部修身正德、干事创业的必修一课。因此，各级领导干部要谨记“四条底线”的要义和精髓，牢记越线碰线的眼中后果，握紧权力戒尺、心存感恩敬畏，把廉洁从政作为第一标准、第一要求、第一底线。
要探索考察干部德的有效办法，将德的表现细化到具体的措施上，全面客观地反映党员干部道德修养情况。要通过建立健全经常化的“考德”机制，使重德才、重实绩的用人导向具体化、显性化，让那些埋头苦干、真抓实干的干部真正得到重用、充分施展才华，让作风漂浮、哗众取宠的干部无以表功、受到贬责，杜绝投机钻营之路，堵塞趋炎附势之门，廓清选人用人之风。
加强道德修养，固然要靠党员干部个人的努力，党组织的作用也举足轻重。对此，在河南视察时明确提出要求：“各级党组织要加强对党员干部的教育、管理、监督，用好选人用人考德这根杠杆，引导党员干部堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官。”的这一重要论述，为党组织履行自己应尽的职责指明了方向。我们一定要认真学习领会、全面贯彻落实。
切实解决理想信念动摇、动力不足的问题。现在，一些领导干部对马克思主义还灵不灵，共产主义还要不要，社会主义还通不通，党的领导还行不行存在疑问，理想信念根基不牢，导致谋事成事的精气神不振，干事创业的劲头松懈。有的“身在曹营心在汉”，家属、钱财转移到国外，随时准备“跳船”;有的躲事、怕事，对岗位挑肥拣瘦，为了不出事、宁可不干事;有的推诿扯皮，信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲学，遇到矛盾问题绕道走，搞无原则的一团和气;有的感叹“为官不易”，借口规定要求严了、紧箍咒紧了，为自己不作为找理由。这样那样的思想“疲态”，说到底是信仰信念的“总开关”没有拧紧，出现了跑冒滴漏，迷失了前进方向。理想信念是精神上的“钙”，“钙”足了，脊梁骨直了，才能看得远、看得清，不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，不为任何利益所诱，真正做到把责任记在心上、扛在肩上、抓在手上，更好地为党担责、为人民负责、为事业尽责。
切实解决宗旨意识退化、立场不牢的问题。当前，一些领导干部缺乏对群众的敬畏之心，不问民间疾苦，不问群众冷暖，高高在上，“官”念作祟，唯我独尊。有的眼睛向上，做一点事情不怕群众不满意，就怕上级不知道，心里“小九九”打得多;有的好大喜功，重排场、讲面子，热衷形象工程、面子工程，劳民伤财，大搞所谓的“政绩”;有的闭门造车，习惯拍脑袋决策，只听“好声音”不听“真声音”，不察民情、不接地气，罔顾群众意愿与诉求。诸如此类的表现，说到底是忘记了党的根本宗旨，淡薄了为人民服务的意识，放松了人民公仆应有的道德追求。人民至上，天下归心。全心全意为人民服务，是我们党一切活动的出发点和归宿，也是我们党永远立于不败之地的根基。牢记宗旨、心系群众，是领导干部从政道德的内核。心底无私天地宽，作为党的领导干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，和群众一块苦、一起过、一同干，以一心为公的思想境界，放下架子、打掉官气、赢得民心。
切实解决道德认知缺位、境界不高的问题。眼下，一些领导干部中存在着“饭碗论”的观念，认为当官不过是种职业，把自己的身份混同于普通群众，忘记了共产党人的使命与责任。有的知行分离，说一套做一套，“手电筒”只照别人不照自己，表面上义正词严、冠冕堂皇，背地里大搞以权谋私、权钱交易;有的放松自律，自诩精明强干、作风果敢，只看事业“干成干不成”，不管最后“出不出事”，“能”而无“德”，最终跌倒在“能人腐败”上。凡此种种现象，说到底是道德认识不到位，道德内化不自觉，道德修炼不彻底。“君子检身，常若有过。”领导干部始终坚持自律自省，跳出“小我”看问题、仰望“星空”树德性，才能做到慎独、慎初、慎微，自重、自省、自励。领导干部有更高的道德境界决不是道德苛求，而是履行好党和人民赋予职责的内在要求，必须在从我做起、从小事做起，在坚守前进方向、坚守理想信念、坚守正义良知上带好头、领好向。
道德为题演讲稿（精选21篇）篇十
尊敬的各位领导、战友们：
所谓职业道德，就是和人们的职业紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和，它既是对本职人员在职业活动中行为的要求，同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。英国作家约翰生曾说：“职业能彩饰一个人的品性。”这句名言，道出了人生的价值就在于爱岗敬业、恪尽职守。一份工作，一个岗位是一个人赖以生存和发展的基础保障，同时也是人类社会存在和发展的必须。而爱岗敬业正是人生意义的砝码，是人生欢乐、幸福之所在，也是对待职业、对待工作应有的态度。 爱岗敬业是一种精神，是一种态度，更是一种境界。任何人都有追求荣誉的天性，都希望最大限度的实现自我价值。而要把这种理想变成现实，靠的是什么——靠的就是在平凡岗位上的爱岗敬业。而作为消防军人，要在这个岗位上要做到爱岗敬业，必须坚决拥护党的政策，正确领会党的新要求和指导原则，要提高学习能力，增强自身素质；提高工作能力，增强为人民服务的本领；提高自律能力，维护部队的纪律形象。
为人民服务，恪守我们的职业道德，是每一名消防军人深刻认识的工作本质和根本任务。我们日常的消防工作就是在平凡中度过的，也许我们在工作中多一份责任就多了一层保障、多一点敬业就少了很多的隐患。这就要求我们在工作中不但要有过硬的技能，而且要有忠于职守、常备不懈、热爱集体、团结协作、英勇善战的消防职业道德。
我记得我读过一本书，叫《致加西亚的信》，里面有这么几句话：
如果你为一个人工作，以上帝的名义：为他干！
让我把这段话加以修改：
如果你为消防事业工作，用你的青春与激情：为他干！ 让我们用恪守职业道德和爱岗敬业，去践行为人民服务这一消防军人永恒的承诺，为消防事业的未来奉献我们的青春吧！
道德为题演讲稿（精选21篇）篇十一
大家好!我是二x班的xx，今天我讲故事的题目是《学雷锋做有道德的人》。
虽然我们没见过雷锋叔叔，雷锋叔叔也早已离开了我们，但我们都知道雷锋叔叔，雷锋叔叔的名字家喻户晓，无人不知。
记得我开始读幼儿班的的时候，爸爸妈妈就教我唱“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”这首歌，尽管那时我根本不懂得这首歌的意义，甚至根本不知道雷锋是什么，所以就天真的问爸爸妈妈，雷锋是什么啊?爸爸妈妈说：“雷锋是个爱做好事喜欢帮助别人的好叔叔，你也要向雷锋叔叔学习，做一个好孩子。”爸爸妈妈还给我讲雷锋叔叔做好事的故事，那时候起，我就知道了有个雷锋叔叔。
当我上了小学后，每当校园里响起“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”这首嘹亮的歌声时，我就会想起雷锋叔叔做好事故事，并在心里默默的下定决心：我要向雷锋叔叔学习，做个有道德的人。
有一次，爸爸妈妈妈带着我去旅游，在公交车上，有一个抱着小孩的阿姨上了车后没有坐位，就站在我坐位边上，我就想起了爸爸妈妈跟我说过的雷锋叔叔让坐的故事，于是我就主动站起来给这位抱小孩的阿姨让了坐，阿姨连声说谢谢你小朋友。我感到很自豪，说不用谢不用谢，这是我应该做的。
清明节放假时，爸爸妈妈又带我还有爷爷奶奶等人去江西景德镇、南昌旅游，我们在景德镇古窑民俗博览区游览时，看到一个叔叔随手把烟头扔在了地上，我看到后就上去把烟头捡起来扔进了垃圾桶里。我觉得自己又做了一件好事，心里很开心，爷爷奶奶也直夸我是个文明的好孩子。
还有一次，我跟爸爸到银行取钱里，在地上捡到一张身份证，我想失主一定很焦急，于是我与爸爸就在银行那边等，等了很久但没有等到失主，我和爸爸只好把身份证交给了银行工作人员，请他们转交丢失主。我想拾金不昧正是雷锋叔叔的好品德。
虽然一个人的力量是有限的，但众人的力量是无限的。如果我们每个人平时都能从小事做起，那怕每天只做一件好事，成千上万的人就能做成千上万件的好事，那我们的社会就是一个美好的社会，我们的地球就是一个美丽的星球。
雷锋叔叔死了，但雷锋叔叔活着，他永远活在我们的心中。我们要永远牢记雷锋叔叔的话：人的生命是有限的，但为人民服务是无限的，我们要以雷锋叔叔为榜样，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，做一颗永不生锈的螺丝钉。让我们一起向雷锋叔叔学习，做一个有道德的人吧!
道德为题演讲稿（精选21篇）篇十二
亲爱的老师们、亲爱的同学们：
今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
所谓道德，是指一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间的关系的行为规范，道德总是扬善抑恶的.
在选拔人才时，坚持德才兼备、以德为先，既重德也重才。以德为先，“德”为前提、“德”为先决，失去“德”，就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们可以看出“德”的重要，“道德”的重要。
做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。
在中共中央频发了《公民道德建设实施纲要》，提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的20字公民基本道德规范以来，我们包头市通过群众推荐、严格审核、媒体公示、群众投票、评委评选等程度评选出：文光学、张凤、陈允光、沈富财、田林森、刘嗣东、张庆杰等30名道德模范。 通过树立先进典型和其他有效手段，开展以“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”为主要内容的道德实践活动是我们包头市的传统，也是我们包头市思想道德建设的特色。这也是我们包头市被评为文明城市的一个亮点。
做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为，告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但一定会得到观众心中的金牌。
人是需要完善自己的，社会也是需要完善的。有了责任和良知的人，是有道德的人了。但我们需要的不是一个人的道德，我们需要的是全社会的道德，需要构建稳固、持久、健康和积极的社会道德体系，使社会道德成为推动社会进步和发展的重要力量，成为每一个人幸福和快乐的内在力量，那么，这就需要每个人能自觉地把自身的境界提高作为生活和工作的主要目标。在经济水平和生活水平已经提高的同时，我们要努力提高自己的精神境界和道德境界。不仅要成为认真履行责任和富有良知的人，更要使自己成为一个远离庸俗和低级趣味的人。
亲爱的同学们，党和政府在关心着我们的成长，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人！
一小之前发的演讲题目待定，现补上：肩挑未来，播撒种子，谢谢！
道德为题演讲稿（精选21篇）篇十三
尊敬的各位领导、各位同事：
大家好！
我是来自xxx的xx，今天非常荣幸能参加本次演讲，我演讲的题目是；因为有你，照亮我前行的路！
意大利诗人但丁曾说过：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人，却难以用知识来弥补！崇尚道德自古以来便是我们中华民族的传统美德。悠悠华夏，百家争鸣，道德为大，皇家百姓，道德为首——孔融4岁便懂得谦礼之道；杨时、游酢zuo程门立雪的尊师之举至今影响着莘莘学子；在泪水中仍然坚持的支教大学生徐本禹，用爱的火把照亮了贵州边村的未来。可见，道德早已深入中华民族每一个人心中。
"积小善为大善，积小德为大德"，做一个有道德的人其实很简单，只要在做每一件事之前都用心想一想，多为他人考虑一点，道德就会常伴你我身边。
让我们再想一想，像这样的普普通通为社会付出的人，其实就在我们的身边！他们就是我们要学习的道德模范！
我们应当从这些普通而伟大的人身上感受到一种力量，他们或许没有惊天伟地的壮举，有的只是在平凡岗位上默默奉献；有的只是严于自律，诚实守信；有的只是感恩与人，敬老爱亲，助人为乐？？他们都是非常平凡的，仿佛就在你我身边，没有豪言壮语，没有丰功伟绩，有的只有一言一行，但却让我们感受到了社会的文明和美好。
所以，争做道德形象代言人，努力成为道德模范并不是豪言壮语，夸夸其谈，要的是以道德规范为准绳，从我们身边的小事做起，道德就可以成为你我身边无形的力量！
对于我们而言，学习道德，争做道德模范，就要首先把自己的工作做好，这是践行道德规范的具体体现。
我们要培养刻苦钻研业务，争创一流业绩的精神，并且把这种精神运用于我们的工作，激励我们不断进步、超越自我、实现突破；我们要细致认真，培养一丝不苟的精神，把我们的工作争取做到完美；我们更要严于自律，诚实做人，持之以恒的，克服我们工作中遇到的任何困难。努力工作不仅仅是对自己、对公司的责任，更是一种道德信念。能够做一件好事固然不难，难的是一辈子做好事。所以，从现在做起，从身边的小事做起，做好自己的本职工作，尽自己最大的努力为我们的道德建设增光添彩！
作为一名合格的材料采购人员，我在这里郑重的宣誓，我会严格的要求自己，严把建筑材料质量关，坚决不让不安全、不合格、不环保的.建筑材料从我的手下蒙混过关，让自己努力成为一个诚实守信、敬业奉献的水利水电员工，同时也为推动全社会形成知荣辱、树正气、促和谐的道德社会贡献自己的力量。
"人而无道，生而何意"，道德是我们永存的财富，它应当成为我们前行的指明灯。至诚无息，以身为则，从现在开始，从我们身边的小事做起——增强环保意识、绿色消费、尊老爱幼、助人为乐、自觉遵守交通规则、维护市场秩序等等，这些都是我们力所能及的事，所以，行动起来！
"修身不言命，某道不择时"，道德衰亡，诚亡国之基，为了我们，为了我们身边的人，更为了我们及我们子孙后代的未来，克己克行，严于自律，成为正真的有道之人！
记住，因为有你，有我们，有道德，就可以为他人照亮前行的路！这就是道德的力量！
道德为题演讲稿（精选21篇）篇十四
各位老师同学：
大家早上好！
今天，我演讲的题目是《做有道德的人》。
记得意大利诗人但丁曾说过一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有高尚道德的知识者。
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们想要成为一名道德高尚的人，除了要积极参加学校社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”、“雏鹰行动”等有意义的活动外，还必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让座，在上学的路上我们扶正一棵被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们从小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。
亲爱的同学们，党和政府在关心我们成长，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们在位现代化建设而努力学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人！
谢谢大家！
道德为题演讲稿（精选21篇）篇十五
大家下午好！
大家早上好。我的名字叫xxx。我是六年级三班的语文老师。我演讲的题目是—我们的目标。今天能站在这个讲台上，以演讲的形式和大家一起学习和交流“教师职业道德”的相关问题，我感到非常激动和荣幸。
人们常说教师是“阳光下最光辉的职业”，这是教师的好名声。之所以如此，是因为自古以来，教师就肩负着“传道、授业、解惑”的重任。他们在传授知识的同时，也在传授正确的人生观和价值观。学生不仅向老师学习知识，还以老师为榜样进行模仿。俗话说“师从高标准是老师，德高望重是榜样”。因此，要想成为学生的好老师、好榜样，不仅要有较高的理论知识，还要有较高的职业道德。
教师职业道德是指教师在职业生活中规范和处理与他人、社会、集体和职业工作的关系时应遵守的基本行为准则或行为规范，以及在此基础上表现出来的观念意识和行为品质。包括爱国、守法、敬业、为人师表、关爱学生、教书育人、终身学习六大核心内容。其中，“爱国守法”是教师职业的基本要求；“爱岗敬业”是教师职业的本质要求；“为人师表”是教师职业的内在要求；“关心学生”是师德的灵魂；“教书育人”是教师的天职；“终身学习”是教师专业发展的不竭动力。
今天，我想谈谈“为人师表”、“关爱学生”、“终身学习”等教师职业道德的六大核心内容。
为了让我们的学生更好地发挥自己的作用，为社会做贡献，体现自己的人生价值，作为教师，我们应该充分发挥自己的榜样作用，身体力行，用自己的人格魅力和学术魅力教育和影响学生。只有这样，我们教师的作用才得以发挥，这才体现了我们教师的价值。这才是真正的“为人师表”。
我对“关爱学生”的理解：爱他们的老师，相信他们的方式。没有爱，就没有教育。教师必须关心所有学生，尊重他们的个性，平等公正地对待他们。善待学生，做他们的良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。
“终身学习”是时代发展的要求，是由教师的职业特点决定的。教师必须树立终身学习的理念，拓宽知识视野，更新知识结构。专心业务，勇于探索创新，不断提高专业素质和教育教学水平。
只有通过“终身学习”的方式，再做好“为人师表”、“关爱学生”等其他五个方面的核心内容，教师才能达到“做一个一生无悔的老师”的目标——也才能达到我们的目的。
我的演讲结束了，谢谢大家！
道德为题演讲稿（精选21篇）篇十六
各位领导，各位同事，大家好。
今天，我演讲的题目是“加强职业道德建设。
道德这一概念，是人类在长期的社会物质生产和生活实践中逐步形成和发展起来的。道德是调节个人与自我、他人、社会和自然界之间关系的行为规范的总和，道德不同与法律，没有任何强制性，而是是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。
当今在我国，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，是基本的社会公德。即我们常说的“五爱。我国的道德建设是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以社会公德，职业道德，家庭美德为着力点。
我们主要谈一谈与我们有密切关系的职业道德，所谓职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则涵盖了从业人员与服务对象，职业与职工，职业与职业之间的关系。
随着现代社会分工的发展与专业化程度的增强，市场竞争日趋激烈，整个社会对从业人员职业观念，职业态度，职业技能，职业纪律和职业作风的要求越来越高。首先职业道德是事业成功的保证：没有职业道德的人干不好任何工作。其次职业道德是人格的一面镜子：人的职业道德品质反映着人的整体道德素质，有利于人的思想道德素质的全面提高，同时是人格升华的最重要的途径。所以要大力倡导以爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会为主要内容的职业道德。
加强职业道德建设，是新形势下社会主义物质文明和精神文明建设的重内容。职业道德是思想道德体系的重要组成部分。
加强职业道德建设，是提高职工整体素质的内在要求。建设有中国特色社会主义的伟大事业，()需要有高素质的职工队伍。劳动者素质的提高，一方面有赖于以前所受教育，另一方面有赖于职业生涯中的学习和实践。
加强职业道德建设，是纠正社会不正之风的重要措施之一。社会风气的好坏，与职业行为密切相联。职业道德的强化，能够使人非常现实的明了是非，荣辱，善恶的界限，对其个人生活道路的选择，生活理想的形成，人生观和价值观的确立，起着重大作用。
加强职业道德建设，要帮助职工树立艰苦创业、敬业爱厂、开拓创新、遵法守信的精神，反对损公肥私、损人利已、见利忘义的思想和行为。要鼓励职工立足本职学文化、学科技、学管理，为断提高科学文化技术水平，提高岗位技能和业务能力。
加强职业道德建设，必须注重抓好当前职工最关心、反映最强烈的问题。把加强职业道德建设与解决职工实际问题结合起来，与维护职工切身利益结合起来，贴近群众，贴近生活，防止和克服形式主义，在为职工办实事好事中加强职业道德教育。
加强职业道德建设，必须深入研究新形势下职业道德建设的新特点、新方法，增强针对性、实效性。使职业道德建设能够把共同理想和职业理想，坚定信念与职业责任感，公民素质与职业素质，文明风尚与文明行业等有机的融合在一起，提高职业道德的实效性，从而把社会主义精神文明建设的目标任务落到实处。
道德为题演讲稿（精选21篇）篇十七
教师是一个活动中的一个基本要素。认识教师在教育过程以及社会发展过程中的地位作用；认识教师的劳动特点及其应具备的素质，特点和条件；认识他与学生之间的相互关系，对改进教育、教学工作，提高教育质量有重要的意义。
教师在教育中究竟处于什么样的地位，起着什么样的作用？我个人认为教师在教育过程中起着主导作用。这是教育工作者应树立的基本观点。因为教师的特定活动对象是学生，他根据一定的社会委托，对学生身心施加某种影响，他跟学生的关系是据此而产生的。社会对受教育者的要求，主要通过教师来体现，教师是一定社会教育方针、政策去培养人，使学生的身心朝着社会的要求方向发展，在教育过程中起着主导作用；其次，教师术有专攻，受过专门的'教育训练，教师知之在先，知之较多，在知与不知的矛盾中教师处于矛盾的主导方面，教育计划、大纲主要靠教师去组织实施。而学生则知之在后，知之较少，教师要针对学生实际，对前人的文化成果，加以消化，进行一番取舍、组织、加工、转化为学生的知识、能力和观点，教师不仅用丰富的知识观点哺育学生，还要教给学生获得知识能力的正确方法，他是教育活动的组织者和引路者。美国的心理学家科克实验证明：“学生的成优劣与指导多寡成正比，指导越具体、细致，成绩越优，缺乏指导，成绩最差，各组的成绩均因指导的增加而上升。”
第二，教师又是年青一代心灵的启蒙者和塑造者。加里宁曾说过：“教育是什么意义？这就是影响学生们的心理和道德面貌，要在整整十年的学生期间内，从一定方向上影响学生地就是说，要把学生造就成人。”
儿童步入学校后，他的知识，智力的开拓和发展，道德观、人生观，个性的形成都与教师的启蒙和塑造密切相关，不仅如此，教师对儿童的健康成长也有重要作用，教师是塑造学生心灵的工程师，是使学生健康成长发展的保健师，是社会精神文明建设者，这种建设者将直接影响到社会物质文明的建设，正因如此，党和国家对教师寄予莫大的希望。
此外，“凡是学生都感到自己是学生，都有一种‘向师性’，都会产生‘学生感’，他要学习，要听教师的指挥。”这种属性，在学生的学习、生活起着主导作用，这有客观上也要求教师在教育过程中起主导作用。但是教育起主导作用并不属于教师说的算，教师可以包办、代替，教师可以把学生当成“白纸”、“瓶子”、“罐子”，将前人积累的文化科学成果移植到他脑中去，因为教师的教育对象是具有主动性、积极性的学生，肯定教师的主导作用并不意味着否定学生在教育过程中的主观能动性。相反，学生的主动性、积极性是教师有目的、有计划、有组织的精心培育的结果，所以，学生的主动性、积极性是衡量教师主导作用的观点的重要标志。
可见，无论从教与学的全过程看，或者是从认识的角度上看，教师在教育过程中都起主导作用。这就是我们应树立正确的教师观，显然那种认为教师应该放弃主导作用的观点是错误的。
然而，教师主导作用的实现，是有条件的，其主导作用能否发挥或发挥多大，与教师自身的业务水平、思想水平、工作水平和客观的工作条件密切相关。
教师在社会发展中的地位的作用，是和教育这一活动在人类社会发展中所起的作用密切相关的。人类要把历代长期积累的社会精神财富，包括文化科学知识、文学、艺术、社会思想、哲学思想等一代地传下去，不能没有教育，没有教师，否则人类文化遗传的传递就在中断，人类社会也就无法延续和发展。
教师是人类文化科学知识和社会道德准则，行为规范的传播者，他在人类社会有继承和发展中启着承先启后的桥梁作用。俄国教育家乌申斯基曾说：“教师是过去历史上所有高尚而伟大人物跟新一代的中介……他感到是过去和未来之间的一个活的环节”。人类由于有了这个环节，才有光辉的未来。
道德为题演讲稿（精选21篇）篇十八
各位老师，各位同学：
早上好。
今天我演讲的主题是：知羞耻，守道德。
今天是9月20日，是我们的公民道德日。
道德是一个人做人的底线，是每个人都要遵守的。还为别的，只求无愧于自己的内心。
一个人不管是干工作还是过日子，首先要学会做人。在做人的道理上，古今中外的哲人们给我们提出了一些建议。
孟子说：“无羞恶之心，非人也。”荀子说：“人不知羞耻，乃不能成人。”宋代名儒陆九渊说：“耻存则心存，耻忘则心忘。”
《元史·杨忍传》中说，“人有三成人”，其中提到“知羞耻成人”。
明末思想家顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人。”
美国作家马克·吐温则说：“人是唯一知道羞耻和有必要知道羞耻的动物。”
不同地域、不同时代的人都不约而同地强调羞耻感在为人处事中起着关键的作用，值得我们后人深思。
清代学者朱起凤年轻时在一家书院教书，因为没弄清“首施两端”和“首鼠两端”两词通用，而错判学生的作文，遭到众人的奚落。
他知羞耻而发愤图强，潜心于词语研究，编成了300多万字的《辞通》，为汉语文字的发展作出了重要贡献。
所以说，知羞耻不仅是做人的基本，在某种意义上也是成就事业的起步。
当前，我们处于一个急剧转型的社会环境，大量外来文化和各种各样的外在诱惑，对人们的生活方式和价值取向、思想观念产生了负面影响。
以致使一些人思想混乱、价值迷惘，对什么是羞耻、什么不是羞耻分辨不清当一个人对真善美与假丑恶缺乏门辨别力，头脑中分不清耻与荣时，什么愚昧无知、好逸恶劳、损人利已、见利忘斍、违法乱纪、骄奢淫逸甚至危害祖国、背人民的事情都有可能做出来。
现代社会是多元的、开放包容的，但在基本准则上依然有自己的底线，人们不论怎么选择，都离不开做人的本色和遵守社会运行的'基本规则。
“知羞耻成人”，关键在于严格的道德自律，道德自律产生的羞耻感是人类趋于完善的动力，使人自爱、自重、自尊、自律，使人止于礼、合乎情、趋于善、臻于美，使人深刻反省、改正缺失。
道德自律、知羞耻有助于阻人为恶，劝人以善。难怪英国作家卡莱尔说：“羞耻心是所有品德的源泉。”增强人们的羞耻感受，加强思想道德修养，可以造就具有良好的品德的人。
知羞耻，守道德，从每个人做起，从每一天做起。
我的演讲完毕，谢谢大家！
道德为题演讲稿（精选21篇）篇十九
尊敬的领导：
您好！
我是来自一名中学307班的xx，现在班里担任班长。对于“道德小标兵”的评选，我感到十分荣幸。这是对我现在的人生的一个肯定，也是对我面，我认为一个人的学习态度是十分重要的。本人始终坚持“今日事，今日毕。”的学习态度，学习成绩名列前茅。课外学习了钢琴，通过自己的努力已顺利通过了上海音乐学院社会艺术水平八级，并向九级奋斗着。在一次英语语言能力竞赛中获得了初一组等奖。
我主张综合性学习，并将所学知识运用到生活中去。
在学校，我是老师心中的好学生；同学心目中的好班长。还记得有一次我发现我们班上一位肥胖的女孩，虽然表面上对于别人说她肥胖什么关系，但是她却很沉默。于是，我试着走进她的心里。经过一段时间的相处，我了解到关于她小学时发生的一些事，知道了是那些事给她造成了阴影。我积极的开导她，并告诉她那些事不是她的错，终于，她敢于接受了那件事。此后，我们成了一对好姐妹，相处的很洽。 生活方面，本人一直保持乐观向上的生活态度，在公共生活中乐于助人。追求严谨踏实的生活方式，提倡节俭。记得有一次，我在路上遇到了一个小朋友，他哭得很厉害。“小朋友，你怎么了？”我笑着问他，“姐姐，我……我找不到妈妈了。”他哽咽的回答我。“小朋友，不要害怕，姐姐陪你一起等妈妈。”时间过的真快，一个小时后还没见这个小男孩的亲人，这男孩也不知道家里的电话。该继续等，还是……。正当我犹豫不决之际，小男孩的妈妈来了。我终于松了一口气，小男孩回家了。我真的很高兴，原来做好事可以让心情这么好！
xx年一场大地震席卷中国；xx年云南特大干旱，青海玉树特大地震又一次席卷了中国。作为一个新中国的新青年，我对受灾的同胞们深感同情。在学校的捐款捐物中，积极参与。在网络发起的爱心接力中，我成为了一名接力选手。我还将为我们的同胞们做更多的事。
工作方面，本人在班级中一直担任班长工作。在工作中，要求自己做到三点： 1、认真负责不因而误全班的大事。2、不断完善自己，努力在各方面提高自己。3、处理事情始终坚持以集体为原则。积极配合老师的工作。同时积极参加课外活动，努力在社会中实践自己。
在校内或在校外，本人一直注重良好的文明礼貌。遇见老师同学热情的打招呼，遇见长辈亲切的问好。在家帮助父母打扫家务，在外遇到老奶奶、老爷爷，主动帮忙。
作为一个共青团员，一个大家心目中的道德标兵，需要努力的方面还有很多。高尔基曾经说过“凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。”道德不是虚伪的 是人们心中的一间房，里住着正直，它会使我们的生活变得美好。道德是人与人之间真诚交往的润滑剂，只有一个人拥有道德才能与他人和平共处，它能增进人际和谐。道德是一种强大的力量，当你深陷泥潭时，道德将你救赎。
“人无完人，金无足赤”每个人都有不完美的地方。在以后的学习工作的过程中，我一定努力克服自身的缺点，不骄不躁，继续做好模范带头作用，力争在各个方面取得好成绩！
道德为题演讲稿（精选21篇）篇二十
尊敬的各位领导、老师、同学们：
大家好！我叫杨郅涵，来自三年级四班。
道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，透过流动着美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在纯洁中的心田。
在生活中，爱就像一盏明灯，照亮你前进的方向；爱就像一团火焰，融化你心中的冰霜；爱就像火红的太阳，给予你奋进的力量。爱，时刻萦绕在我们身边，爱，无处不在！
地震无情人有情，无数中华儿女在“5.12”汶川大地震中，用自己的生命谱写出一曲又一曲“爱”的凯歌，他们用“爱”诠释着人间最神圣的使命，用“爱”传递着人间最真挚的感情！
在地震发生的那一刻，当教导主任谭千秋张开双臂趴在课桌上，手死死地抓着课桌护着身下的4名学生时，他心中只有一个字——“爱”，只有一个念头——“不能让学生受到伤害！”最后，学生全部获救，而他却不幸遇难…地震无情，大爱无疆！谭千秋老师在地震来临时那千钧一发的时刻，用他这双曾传播了无数知识的手臂又从死神手中夺回了4个年轻的生命，在其生命的最后一刻，他仍用自己的实际行动传达着老师对学生无尽的爱！谭老师的举动让我为之动容，我为我们中华儿女有这样的好老师而感到无比骄傲和自豪！
同学们，当你坐在公交车上，看到年迈的老人拉着栏杆站着，你会让座吗？当你走在校园里，看到地上的垃圾，你会捡起来吗？当你看到路旁的自行车倒了，你会去把它们扶起来吗？也许你不会，不去做的原因不是你不想做，而是因为你会怕，怕别人误会垃圾是你扔的，自行车是你弄倒的，怕别人说你是故意做给大家看的。
我们是祖国未来的花朵，是早晨初升的太阳，在成长的道路上，首先应该学会的是做人，做一个能把每一件简单、平凡的事做好的人，做一个能将“爱”常驻心中的人，从身边做起，从小事做起，明是非，分善恶，辨美丑；时刻规范自己的行为，说文明话、行文明事、做文明人。
辛勤劳动，我们要从勤做家务，积极打扫校园卫生做起；团结互助，我们要从学会合作，关心同学，乐于助人做起；我们只有用自己真挚的爱去感染身边的每一个人，尽自己的所能去帮助那些有困难的人，才能让这个世界更温暖，才能让这个世界更精彩！
同学们，当“三创一办”的号角吹响时，让我们全校上下携起手来，讲文明，树新风，做一朵又一朵的道德模范之花，盛开在校园的每个角落！
我的演讲完了，谢谢大家！
道德为题演讲稿（精选21篇）篇二十一
各位老师、同学们，大家好！
很高兴能代表167班进行本次国旗下的演讲，我演讲的题目是：道德的底线。
思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我们无法想象一个人如果失去了道德品质，怎样成为社会的栋梁之才？一个民族，如果失去了基本的道德规范，又怎样屹立于世界民族之林？仔细想想，这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过：“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，这本应该是情理之中的事，但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到。而现今，走出校门，就能看到这样一些画面：公交车上的乘客对站着的老人视而不见；游客面对近在咫尺的垃圾桶却随手把垃圾丢在了地上；路边的花草被践踏得奄奄一息也无人顾及这些都是生活中十分细微的问题，可大多数的人选择了忽略。当然，不可否认的是，我们每一个人都在荧幕上看到了这样一些镜头：在雅安地震的灾区现场，许多医生、军人、志愿者正在为了一条条生命而舍生忘死，来不及去考虑种种危险和困难。在他们身上，我们似乎能看到有一道道光芒在闪烁，它照亮了每一寸土地，温暖了每一缕春风——那就是道德。的确，大灾之后有大爱，可是我们仔细地想一想，难道非要有天灾人祸降临在眼前，人类才肯重新点燃内心的道德之火吗？这是值得我们每一个人深思的问题。
我们的道德底线不应该随着社会的发展而逐渐消磨，相反，我们更应该坚守自己的道德底线，让它不断在实践中坚固。老师们，同学们，从你我开始，让道德成为我们心灵深处一道亮丽的风景线吧！
我的演讲完毕，