写孝道的演讲稿(汇总16篇)

时间:2023-12-04 作者:笔砚

通过演讲稿,演讲者能够清晰地表达自己的观点,引起听众的共鸣和思考。以下是一些脍炙人口的演讲稿范文,它们曾经在不同场合引起了广泛的关注和赞扬。

写孝道的演讲稿(汇总16篇)篇一

尊敬的老师,亲爱的同学们,大家好!

世间最伟大的爱莫过于母爱,世间最就应感谢的莫过于母亲。

每个人都有母亲,每个母亲对自我的孩子都是无私的。

有这么一个故事,在某医院,一个新的生命即将诞生,多么令人兴奋激动呀,然而医生的一句话改变了这一完美的局面——“难产,救孩子还是救母亲?”家人茫然了,两者同亲呀。孩子是一个幼小的生命,若他没有了母亲,当他看到别的孩子依偎在母亲的怀抱里时,该多么悲哀;母亲,年轻的生命,满载期望,可他又多么爱孩子……“快点,不然一个也活不了!”医生在督促,就在这危急的时刻,手术台上的母亲发出了虚弱而有力的声音“救孩子!”……到那里,人们的泪水不禁夺眶而出,寥寥三个字,却需要多么大的勇气与无私呀,这话恐怕只有母亲才能说出。

母亲以无畏的勇气孕育生命,虽然这可能会是一个给她带来无尽的麻烦与泪水的生命。

这是一个真实的故事。去年,广西某地。一位年轻的母亲带着刚出生不久的儿子去坐缆车,由于缆车质量但是关,钢索断了,一头栽向深深的谷底。在这千钧一发的时刻,在那生死永别的瞬间,母亲拚尽全身力气将儿子托举起来。二十多名游客遇难了,唯一那个被母亲用双手托举起来的叫张子昊的小孩奇迹般地活了下来。一位母亲在生死关头,将孩子推向生,自我却走向死,也许,这就是母爱的真谛。此刻青年歌手韩红的志愿抚养张子昊已经快两年了,在韩妈妈的关怀下,张子昊健康成长着。

不必再说什么,这就是世界上最伟大的爱——母爱。试问,有谁能说母亲不是最伟大的人?有谁能否认生命不是在母爱中放歌。

诺贝尔物理学奖获得者彼得·赛曼,刚进入莱顿大学读书时,不求上进,成天嬉戏游乐,期末考试物理开了红灯。母亲拿着成绩单百感交集地对他说:‘早知你是这样一个平庸无知之辈,我当初就不该在波涛中拼命地挣扎!’之后,母亲把他出生和幼时的艰难以及一些古训讲了一遍。母亲的话深深地打动了赛曼的心,他默默地吻着母亲苍老的手,暗自下着悔改的决心。但是不久,母亲却一病不起,与他永别了。为了铭记慈母的教诲,他把母亲的遗像嵌在一个很小的镜框内,不管走到什么地方,也不管干什么事,都把它珍藏在自我的胸前。有一次,在阿姆斯特丹大学讲课时,一道难题难住了他。他一度想搪塞过去,这时,他的手突然触到了母亲的遗像。他从心里默念着母亲,毅然改变了主意,在难题前足足演算了10分钟,最后把它解出来了。母亲遗像陪伴了他一生,给了他战胜困难的信心。之后,他还获得了诺贝尔物理学奖,成了世界著名的物理学家。”

身为母亲,就意味着牺牲,就意味着她的生命不再有自我。田世国,一个普通的公民,只是因为给母亲做了一件义之所在,理所应当的事,就被评为20xx感动中国人物。为什么?用医生的话来说:“我们做了几百例,都是父母给孩子,这是第一例孩子给母亲捐献器官的。”

孝敬父母,本是我们中华民族的传统美德。可这一美德却没有被我们很好地继承下来。

“父母恩重深似海”,感谢母亲给了我们生命,感谢母亲在我们发脾气时没有弃我们而去,感谢母亲让我们懂得爱与被爱。

诚挚的感谢,本不需要太多言语,但要经常想着,念着,那是我们行动的源泉,总是一天,我们都会成长为有出息的孩子,愿天下所有的母亲都能收获慰藉。

多谢大家!

写孝道的演讲稿(汇总16篇)篇二

尊敬的各位领导,各位委员:

近期,“关爱他人、关爱社会、关爱自然”三关爱志愿服务活动正在全国如火如荼的进行,在全国热烈庆祝党的召开之际,三关爱活动无疑为创建和谐社会、促进社会建设发展起到了重要的作用,不论是关爱老弱病残孕、关爱建设美丽家园、关爱保护自然环境都是在向所有人展示,关爱身边的一切其实就是在关爱我们自己,因为我们是社会的一员,我们也有需要帮助的时候,只有人人伸出温暖的手,阳光才能普照、生活才会美好。

关爱他人体现了社会的互助精神,中国从古至今就是一个提倡邻里关怀、相互帮助的国家,很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的说法,而百善孝为先,孝为德之本,感恩父母,孝敬长辈,便是关爱他人的首要责任。

我国从20世纪末就进入老龄化社会,到21世纪30年代将达到老龄化高峰,并将一直持续到22世纪,人口老龄化成为我国必须面对的世纪困惑。老年人逐步成为社会的主体,解决老年人“老有所养、老有所乐、老有所医”的问题,需要靠政府、社会,关键还是每一个家庭的努力。作为子女,我们有义务,有责任赡养父母、孝敬长辈,孝道是我们中华民族的传统美德。

人的手掌上有三条非常明显的掌纹,生命线、感情线和事业线。我把这三条掌纹比作是维护家庭三种关系的互联网,也可以这样说,家庭是否幸福是掌握在我们自己手里。哪三种关系呢?夫妻关系、婆媳关系和亲子关系。第一夫妻和睦是维系家庭幸福的生命线。第二婆媳和谐是平衡家庭氛围的感情线;第三孝老爱亲是子女一辈子的事业线。人们在恋爱的时候,满眼尽是浪漫色彩,沉浸在烛光晚餐和大钻戒的幸福里,看到的都是对方的好。但是,结婚后,遇到家庭琐事,产生分歧,妻子总会抱怨:你没有以前那么爱我了,那么听话了,你变了。没变,你还是你,他还是他,只是你们的关系掺进了“柴米油盐酱醋茶”罢了。夫妻是家庭经济来源和精神支柱,只有夫妻和睦,同甘共苦,家庭才更有生命力,才能兴旺发达;第二婆媳和谐是平衡家庭氛围的感情线;婆媳本来就没有血缘关系,没有与生俱来的感情基础,亲情更需要培养,所以说,婆媳在相处的过程中,必须互相包容,互相体谅,更要相互欣赏。婆媳和谐,家庭氛围就融洽了。婆媳关系也是一种人际关系,婆媳之间要坦诚相见,彼此尊重。婆婆有母亲般的关爱,儿媳妇有女儿般的体贴。婆媳和谐的秘招:保持你的笑容,一笑泯千愁。你会发现,笑是可以互相感染的,抬手不打笑脸人!

孝老爱亲是子女一辈子的事业线。幸福其实真的没那么贵,幸福也不是金钱能买到的,谁敢告诉我,世界首富就是最幸福的。有的人说:“情愿在宝马车上哭,也不愿意在自行车里笑。”这就是个人的价值观之间的区别。幸福是什么?相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心爱的亲人在一起,相夫教子,维持家庭的和睦就足够了。

春秋时期,楚国隐士老莱子,非常孝顺父母,辞官归隐,想尽一切办法讨父母的欢心。他已经70岁了,父母还健在,为了不让父母保持年轻的心,他从不在父母面前提老字,还把自己打扮成小孩,他做一套五彩斑斓的衣服穿在身上,走路时装成小儿跳舞的样子使父母高兴。有一次,他拿着一盆水准备帮父母洗脚,一不小心摔了一跤,水盆也掉到地上,这时候,其实他是感觉疼痛难忍,终于哭了,但是他怕父母亲伤心,又假装像小孩一样,躺在地上耍赖,父母亲见他的样子开心的,拄着拐杖,一拐一拐的到他身边说“乖孩子,起来吧,别闹啊!”人老了,什么事情是最浪漫的,是坐着摇椅和你一起慢慢变老?还是到了80岁,还能跟曾孙子赌气争玩具,然后,你曾孙子说:“太爷,你别跟我抢了,让我爸爸给你再买一个吧”。这才是最浪漫的事情。

写孝道的演讲稿(汇总16篇)篇三

尊敬的评委,亲爱的同学们:

我演讲的题目是《百善孝为先》。

孝道、孝心、孝敬,孝字,上边是个“老”字头,下边是个儿子的“子”字。意思就是说,当晚辈的`应当孝敬长辈。巍巍中华、泱泱华夏。我们的民族自古以来都是崇尚孝道的民族。“融四岁、能让梨”,“香九龄、能温席”。在古代,孔融让梨、黄香温席的故事成为千古美谈。在这天,韩瑜老师为了挽救父亲的生命,毅然将自我的左肾,捐给了生命垂危的父亲,被誉为“大孝女”;大学生孟佩杰“带着瘫痪的养母上大学”,租住房子给予养母悉心照料,被誉为恪守孝道的“最美女孩”。古往今来,感天动地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模,不胜枚举。

我的爸爸是一个单位的办公室主任,我的妈妈是一位小学教师,每一天工作都十分繁忙。每一天下班回来,他们拖着疲惫的身子,既要加班工作,又要操劳家务;既要照顾年迈的婆婆爷爷,又要给我辅导功课。每当我看见爸爸的两鬓又增添了白发,妈妈的脸上又新长了皱纹,我就内心就像针扎一样,感到无比的内疚。爸爸的日复一日的咳嗽、妈妈的一遍一遍的唠叨告诉我:他们累了。他们累了,需要一把椅子坐坐;他们渴了,需要一杯清茶解解渴;他们的心疲倦了,需要一颗真诚的感恩之心去安慰安慰。

生活并非想象中那样完美,父母的辛勤是我们无法体会的,此刻我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难,但我们能够养成良好的学习习惯,用优异的学习成绩来回报父母,尽自我所能,做些力所能及的家务活来减轻父母的一点负担;我们能够出门时说一声“再见”,进门时抱一个微笑,让爸爸妈妈的心里充满阳光;我们能够动一动手,搬一把椅子给父母歇歇,倒一杯水给父母痛饮;我们能够动一动口,说一句真诚温暖的话语给父母听听,解除他们的疲劳,驱散他们的心病。孝敬父母,其实并不难做到。

孝敬父母,让我们从这天开始吧!

写孝道的演讲稿(汇总16篇)篇四

古代孝顺的人,可以七尺高,侍奉父母,嘘寒问暖,冬暖夏凉。

非常痛苦。这个人情怎么还?

在古代,孟母搬了三次家,所谓什么?为孩子成就一番事业。这种人情,怎么还?

只有孝顺,才能温暖父母的心,才能服务父母,才能欢迎父母的意愿。

纵观古今,胜者必以孝为先。孝道是做人的基础,是做事的准则。

写孝道的演讲稿(汇总16篇)篇五

亲爱的老师们、同学们:

大家好!今天,我很荣幸在这面神圣的旗帜下发言,充满了激动。我演讲的主题是我身边的孝道故事。

古语有云,孝居诸德之首。孝顺是人与生俱来的'品质。尊老是中华民族的传统美德。我们给孩子穿的吃的用的都是父母挣的。衣服上的每一根丝线都渗透着父母的汗水,都有父母的祝愿和期望。

同学们,我们该如何报答父母长辈?

平时父母工作都很忙。要让家长少操心,好好学习,做好学生,让家长少操心,多安心。

在生活中,关心老人,尊重长辈,量力而行,做他们的贴心人。我记得两个月前,我的小狗死了。我不能排除心里的难过,但是我没有想到爷爷比我还难过。我的国家一般都是我爷爷照顾的。小狗死的那天,爷爷不知道有多难过多痛苦,甚至偷偷哭了。我没办法,只好安慰爷爷说:“爷爷,不要难过!人生的道路上会有很多挫折。不能因为一次挫折就放弃!”经过我的反复劝说,爷爷终于走出了悲伤。

还有一次,我奶奶生病了,我爸妈不在家。虽然我不会做饭,但我会毫不犹豫地炒菜。虽然不好吃,但外婆还是对我竖起了大拇指,夸我懂事。我很自豪能为我的祖母工作!

“但寸草有多少爱,报三春晖!”同学们,让我们永远记住孝的存在,努力做一个孝顺的好孩子。

我的演讲结束了,谢谢大家!

写孝道的演讲稿(汇总16篇)篇六

“孝”和“孝”中的一切美德。孝是中华民族几千年来在中国流传下来的美德。如果连孝顺都做不到,请不要说自己是个善良的人。如果你不孝敬父母,你将受到法律的惩罚;如果不孝敬父母,就会受到道德上的谴责;如果不孝敬父母,用佛教术语来说,死后是不能上天堂的。如果有哪个没良心的人想问为什么要孝敬父母,那么请先问问自己,我是怎么来到这个世界的?谁给了我生命?谁给了我充足的衣食?谁在我的病床前?谁在为我昂贵的学费奔波?我不在家的时候谁偷偷擦我的眼泪?孩子回来谁在门口等?如果你不知道,那我就告诉你是父母,是父母给了我们生孩子的权利!以后的就不说了,就说是他们给了我们生命。我们对此感激不尽!

如果不是因为他们,你为什么会活在这个世界上?你为什么不尊敬他们?你入学的时候,父母给你带了新书包,你走在雨天,你委屈的时候,偷偷流泪的是父母。你出生的那天,妈妈放弃了所有的爱好。你入学的时候爸爸没日没夜的工作挣钱。

不知不觉,日子一天天过去,前十年一眨眼就过去了。你有没有回头看父母的白发?他们被我们这些孩子变老了!但是你问过你的父母吗?他们风雨来去挣血汗钱,你却拿去网吧洒脱消费。在学校和老师顶嘴的时候,在网吧玩cf的时候,买一束玫瑰花谈恋爱的时候,有没有想过钱是从哪里来的?那我告诉你,是我爸妈通过汗水和汗水换来的!如果你说他们应该支持你,那么请听:你觉得对不起他们,孝顺更重要!也许父母现在还有时间,他们可以照顾我们,因为他们还年轻,但是你想过他们老死的那一天吗?我想,等你到了那里,你可以说你那么爱他们,你有多后悔。他们还能听到你吗?还有用吗?可以说树欲静,风不止;孩子想养,不亲。

所以,不要等到以后,请现在就为你的父母感到难过,向他们致敬,哪怕你牵着他们的手去散步!时不我待,孝顺年轻!父母总有一天会老去,但他们永远需要我们的孝顺!请你向他们致敬好吗?因为:他们给了我们生存的权利,他们给了我们美好的人生起点,他们给了我们充足的衣食住行,他们给了我们世界上最伟大的东西,——爱!

我爱我的父母,因为他们给了我生命,我要孝敬父母,不为别的,只因为他们是我的父母!他们以他的伟大拥抱了一切!父母给了我全世界!

写孝道的演讲稿(汇总16篇)篇七

尊敬的老师,亲爱的同学:

你们好!

《孝经》云:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”孝是家庭和谐的基础,更是社会和谐的基础。孝道是中华民族的精髓,孝文化、感恩文化是中国文化的传承。一个“孝”字,不仅形塑了中国家庭成员之间的行为规范,更规范了国家的政治社会治理。从中国的孝文化中汲取正面营养,在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量,有效消除中国经济社会双转型的不和谐因素,是今日提倡孝道,弘扬孝文化的意义之所在。

应该看到,今日的孝道环境出现了重大变化。“父母在,不远游”“晨昏定省”的古训,对现代人而言,是不可能完成的孝道。数以千万计的留守老人,对今日中国孝道提出了新的要求。未富先老的庞大老龄人口,不可逆转的老龄化趋势,为中国当下和未来的孝道规范提出了紧迫的课题。

对于传统的孝道,我们需要取其精华,去其糟粕。对于那些指导人们怎样去做人、办事、立身、齐家、治国平天下的孝道精义,我们固然要坚守。但是,对于诸如“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”之类的不人道、不文明、不科学,使子女付出沉重代价的愚孝,我们自当扬弃。“不孝有三,无后为大”的古训,则与现实的人口控制政策相抵触。对于传统孝道,我们该继承什么,扬弃什么,需要进行全面检视,甚至是全民大讨论,以形成最广泛的社会共识,取得最大的社会公约数。把形成社会共识的优秀传统孝道编成全民读本,作为精神文明建设的重要内容,让传统孝道成为国民教育的重要组成部分,是迫在眉睫的急务。

一个更加重要的任务,则是实行制度创新,制定符合现代社会现实,契合未来社会发展趋势的孝道规范。在现代社会,守孝道,行孝道,不能止于公民的个体自觉,还需要政府、企业、社会组织共同参与。如何通过一系列的制度规章,创造出家中行孝,其乐融融;单位倡孝,尽职尽责;社会有孝,安定和谐的局面,需要凝聚社会各界智慧,动员起最广泛的社会力量。

倡行孝道,需要有切实的社会保障,以确保老龄人口共享经济社会发展成果。现代社会发展的一个重要成果,就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人类社会文明进步的象征,也是促进人类社会发展的重要内容。老年人曾经是社会财富的创造者,他们退出生产领域并成为消费者以后,除了要从制度上保障他们的生活以外,还要确保他们能够共享经济社会发展的成果,使他们的生活水平和其他人群同步得到提高。这既是人类社会发展的必然要求,也是老年人的基本权利。把共享作为一个重要内容是赋予传统孝道文化活力的逻辑要求,也是实现联合国提出的建立“不分年龄人人共享”社会的重要目标。

倡行孝道,还需要领导干部以上率下。“民以吏为师”,既是古训,也是现实要求。中国官员理政、教化的双重职责永远不能忘却。一个连自己生身父母都不孝敬的人,怎么能指望其勤政为民、报效国家。令人欣喜的是,近年来,不断有地方将是否孝顺父母纳入干部考核体系,作为入党提干的重要条件。这是弘扬孝道文化好的创新之举。干部带了头,就可以号召群众“向我看齐”,就可以发挥出榜样的力量。

写孝道的演讲稿(汇总16篇)篇八

尊敬的老师,亲爱的同学:

什么是孝?

一般人认为,只要自我对父母尽奉养,那就是孝顺,我不反对这种看法,这是孝顺,可这种孝顺只限于父母罢了。

但此刻,也有一些人会反对这种看法,因为他们认为该孝顺的不仅仅是父母、长辈、晚辈,更要孝顺那些养育了我们的人。

孝顺父母是中华民族的传统美德,可是孝顺的为什么只是父呢?不可否认,是父母养育我们了,给我们了生命,所以我们要尽孝道,但我们为什么不孝尽教师呢?要明白,教师不是我们的家长,可他们还是早出晚归,。是谁在我们生病的时候,在旁边照顾我们,没错,是教师,是教师,是我们敬爱的教师。他们就像我们的第二个父母一样养育我们,所以我们应当孝尽他们。

孝道一个永远不变的话题,随着时代的提高,也应当扩大范围,也许要我们对整个民族尽孝,很难,可是只要我们努力就必须能够成功,更何况,民族养育了我们。

写孝道的演讲稿(汇总16篇)篇九

从古至今,人们都说“一切美德以孝为先”,这是很有道理的。懂得做人的人,不仅要懂得努力学习,诚实守信,还要懂得孝敬父母,尊老爱幼。所以经常有人说,一个尊重父母的人,如果不好也差不了多少。

有一次,我在《情感传奇》看到一个故事:有一个小男孩,他出生的时候妈妈难产去世了。他从小和父亲一起生活了七年。因为我父亲是文盲,他不识字,以卖菜为生。每天黎明前,他都会挑一个菜篮子,走几十公里山路,进城卖菜。虽然他父亲不识字,但他很诚实。他真诚地对待顾客和村民。当别人要求时,他尽力帮助他们。所以他很受欢迎,每个人都喜欢从他那里买食物。他们父子俩平时生活节俭,赚的钱可以用来供男生学习。孩子很争气,成绩永远是年级第一。这个7岁的孩子会帮爸爸干活:每天早上,他早起,帮爸爸拖地,洗衣服,然后去上学;晚上回来,他会做饭,等爸爸回来吃。吃完饭后,他会在忙碌了一天后给他爸爸洗碗和按摩。

有些人的父母抚养她长大。可是她不仅不知道怎么报答她,还理所当然的认为是父母把她养大的。即使在十几岁的时候,她也没有为父母做任何家务。她反而说:“你只能担心你的父母,即使你成绩好,知识多。”。

要孝顺,就要孝顺恭敬。作为新一代的小学生,祖国未来的花朵,让我们一起努力,做一个尊重父母的人!

写孝道的演讲稿(汇总16篇)篇十

老师们,同学们:

各位好!!今日,我演说的题型是,孝心?孝道。

到底是谁教會了大家吖吖学语?

到底是谁用香甜的奶水艰辛地哺育大家?

又到底是谁将自身的岁月飞逝换得了大家发展着的生命?

回答自然是否认的,但却能引起大家的思索。孝心,并不是是长大以后才有的义务,也并不是是用钱财就能填补。孝心的终极奥义,就是爱。孝心其实不是很难,例如,为家中清理一次屋子;为母亲倒一杯水;为爸爸捶一次背它是多么的简易,但是一样是这种琐事,却能让父母打动好久好久。孝不用山珍海味,一样也不用干万豪宅别墅,或许你的孝心不奢华,仅仅一次5分的工作,一张一百分的考卷。可是,相信,父母一定会接纳它,由于,这儿满载着真心实意的爱!这才算是给与父母最好的礼物!

自然,我们要孝顺的不仅是父母,也有关注、疼惜大家的祖父、姥姥、外公、姥姥等。针对她们大家一样还要敬孝心,讲孝道。

同学们,使我们从今日学起吧!让我们一起勤奋,相互工程建筑心里永恒不变的爱的神殿,相互在忙碌的学习中,抽出来一点時间,把孝心带回去,让父母,老人们淋浴最溫暖的爱的太阳!

我的演说告一段落,谢谢你们!

写孝道的演讲稿(汇总16篇)篇十一

俗话说:百善孝为先。你有敬过孝道吗?小编为大家收集了关于孝道演讲稿,与你分享!

俗话说:百善孝为先。

这些都是发生在我们身边的,是我们经常能够看到,听到,或者我们本身就在做的真实情形,真的令人寒心。

也许,每一位赤诚忠厚的孩子,都曾在心底许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣锦还乡的一天,可以从容尽孝。

可惜你们忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召唤,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

父母走了,带走对我们的挂念和他们的口唤,留给我们的是永久长远的懊悔,和难以了结的孝愿。

有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不再年轻;世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。

“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是岁月间隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命与生命交接处的链条。

一旦断裂,永无连接。

如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。

那末,你不要对他俩说:“呸”不要喝斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话,你应当毕恭毕敬地服待他俩,你应当说:“我的主啊,求你怜悯他俩,就象我年幼时他俩养育我那样,”

你们的主是最知道你们的心情的,如果你们是善良的,那末,他对于常常悔过者是至赦的。

听,这是真主的声音。

也许是一道家常小菜;也许是听他摆以前的事,做个耐心的听众;也许是任他们唠叨,撒气;也许是一件新衣;也许是一双鞋垫……在“孝”的天平上,它们等价。

报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次,亦不能尽,所以,穆圣说:“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁我们父母健在的光阴!

相信大家都一定看过一则公益广告,一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后,还为婆婆打好洗脚水,为婆婆洗脚,当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时,自己也打好了洗脚水,一簸一簸的端到妈妈的面前说:“妈妈我也为你洗脚”。

这一场景确实很令人感动,也让人深省,我们长这么大到底为父母都做过些什么?我们有几个人能记住父母的生日?父母最喜欢吃的东西?父母的鞋码?这些看似很微不足到的事,却表现着我们是否对父母有一份孝心。

说起来也真够惭愧的,以上的问题,我基本上都不能回答。

其实现在像我一样的人还真不少。

但我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天,可以从容尽孝。

可惜,人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

世界首富比尔。

盖茨接受意大利《机会》杂志记者采访,在回答最不能等待的事情是什么时是这样回答的:“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母!”语出惊人,发人深思。

是啊!父母到了要子女孝敬的时候,已经步入老龄。

此时,他们无论在生活上还是精神上都越来越需要子女的.孝敬,而这种孝敬主要在亲情,而非全都可用金钱或雇个保姆来替代的。

随着年龄的增长,子女孝敬父母的机会也就逐渐减少。

商机之类错过了还会再来,而失去父母健在的孝敬机会,那就时不再来,遗憾终生。

我们中国是一个文明古国,自古讲求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。”但长期以来,这一传统美德却被许多人淡忘和漠视。

据报道,今年北京某中学的抽样调查却显示:有近50%的学生竟不知道自己父母的生日,更谈不上对父母的生日祝福。

在现在的社会中还有一些人当父母老了,不在有力气动了,就会嫌弃他们,埋怨他们,责怪他们,去说他们给你带来了累赘。

更可气者还有人连自己的父母都不要了,弃他们于马路上而不顾。

所以大力宣传和建立孝道文化,继承和发扬我国善待老人、孝敬父母的传统美德,不仅是建立和谐家庭的重要元素,而且也是建立和谐社会的重要基础。

台湾作家龙应台谈过一件小事:有一天,她带着85岁的父亲去台北看《四郎探母》的演出,当演到杨四郎深夜潜回宋营探望老母、跪在地上对母亲痛哭时,她发现父亲老泪纵横,泣不成声。

因为她父亲受到剧情的感染,想起自己16岁那年,在湖南衡山乡时,一天准备帮母亲到市场去买菜,路上被国民政府抓了壮丁。

后来,辗转流离去了台湾,从此,再也没有见到过来不及道别的母亲……深受剧情感染的不仅是她父亲,曲终人散时,她发现不少中年儿女及老人眼里都有泪光闪动。

这就是孝道文化的力量。

正如龙应台指出的,人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱而强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。

而孝道文化便是社会最重要的黏合剂。

为此,当今弘扬孝道文化要从落实家庭孝道上着手,建立和谐家庭,只有这样,才能树立起尊重老人、尊重父母的社会风气。

俗话说“滴水之恩,当涌泉相报”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。

体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。

或许一声祝福对自己算不了什么,但对父母来说,这声祝福却比什么都美好,都难忘,都足以使他们热泪盈眶!

曾参以孝为一切道德的根本与总和,以孝统帅一切伦理道德。

认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳,也是治国平天下的基本纲领,是天经地义、永恒普遍的基本原则。

与如今科技进步发达的社会相比,似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。

但是能完成“作业”的同学却很少,大多数人都会觉得很奇怪,有些不好意思,觉得似乎太形式化了。

不错,它的确是一种形式,但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。

即使没有大鱼大肉;我们也可以了解父母的鞋码,为他们买双鞋子,即使它不是名牌。

这些平凡的事,当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。

“百善孝为先”,孝敬父母,尊重老人是全球各社会、各个文化道德中永恒的主题,不论古今、中外,人同此心。

家庭是社会的细胞,家庭稳定,社会稳定。

而孝,正是调节家庭关系的一剂良药。

一个孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社会公德和职业道德,效忠国家的人。

从孝出发,才能家和万事兴,才谈得上齐家治国平天下。

在座的所有朋友,让我们为父母尽一份孝心吧。

也许是一处豪宅,也许只是一片砖瓦。

也许是一桌山珍海味,也许只是一顿粗茶淡饭。

也许是数以万计的金钱,也许只是一枚含着体温的硬币……无论用什么方式来回报,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,这种感情都是无比珍贵和美好。

孝,是稍纵即失的眷恋,是无法重视的幸福,是一失足成千苦恨的往事……谁言寸草心,报的三春晖,让我们永远记住孝心的存在,记住孝心是无价的。

老师同学们大家好,我很高兴今天能站在这给大家做演讲。

很多同学都尝试着脱稿演讲,我觉得这是一个很大的进步,而我,今天要挑战一下自己的,我来个无稿演讲,我在上台前没有任何稿件,只是收集了一些材料。

下面我就今天我所要演讲的话题进行阐述。

(在黑板上写出“孝道”二字)

大家都看到啦,今天我要演讲的话题就是“孝道”。

当大家看到这个题目时候有什么想发表的意见呢?(和下面的同学互动一下)

百事孝为先,在中国的礼仪中“孝”排在第一位的。

在中国古代频频出现孝子,就咱们的语文报纸上学过的xx和xx,就是典型孝子。

他们的行为在当时社会看来就是一个标准的孝子。

“举孝廉”是指汉朝作官的一种资格。

汉代的察举制的一种,意义与西方国家的国会和各级主官很近似。

所以“孝”在当时很被人重视!

而在现代社会中,“孝“字可能慢慢的从现代人心中淡化,一些人对父母的唠叨很反感,而父母的唠叨其实是一种对自己关心。

怕自己的子女在人生道路中犯什么错误。

而青年人就是不能理解这些老人们的心思,而是用一种冷漠的态度对待父母的唠叨。

当看到父母不厌其烦的一遍又一遍的唠叨、一天又一天为子女操心,而子女却表现出一副满不在乎的样子,是很让人心寒的!

其实在现代社会中,“孝”表现在每一个方面。

孝顺孝顺,以“顺”为主。

什么事都应该顺着父母,父母不可能会害你或者从你身上得到什么好处。

所以一些事情还是应该“顺应”父母的意见,而况他们都是过来人。

我们不提倡“愚孝”就像古代人那样的什么三年不吃肉,有吐血什么的。

我们现在是一个文明的社会,应该用文明的眼光对待“孝”。

很需要能和子女团聚在一起,吃顿饭,唠唠家常。

这些钱不是还回到自己的手里?与其给父母钱,还不如说和父母出去旅游一趟,拉近彼此之间的感情。

这有温度的感情,可比那冷冰冰的钱更有心意。

写孝道的演讲稿(汇总16篇)篇十二

再年轻;世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是岁月间隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂,永无连接。

《古兰的经》:你的主曾下令说:你们应当只崇拜他,应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末,你不要对他俩说:“呸牎辈灰喝斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话,你应当毕恭毕敬地服待他俩,你应当说:“我的主啊,求你怜悯他俩,就象我年幼时他俩养育我那样,”你们的主是最知道你们的心情的,如果你们是善良的,那末,他对于常常悔过者是至赦的。犔,这是真主安的拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心,也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦;也许是礼拜后的一个好都尔,也许是近在咫尺的一个口信,也许是一桌山珍海味,也许是一道家常小菜;也许是听他摆以前的事,做个耐心的听众;也许是任他们唠叨,撒气;也许是一件新衣;也许是一双鞋垫??在“孝”的天平上,它们等价。报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次,亦不能尽,所以,穆圣说:“天堂在母亲的脚下。”

关于先秦儒家孝道思想及其现代价值。

关于教育演讲稿范文汇编七篇。

写孝道的演讲稿(汇总16篇)篇十三

亲爱的教师,同学们:

大家好!

同学们,我们中华民族历来就有敬老重孝之风,自古就有“百行孝为先”之说,从这层意义来说,“孝”属于中华民族优秀的道德传统。

“孝”是会意字,意思是老人紧紧靠着儿子,就是要求子女使双亲老有所依,老有所养,老有所乐。父母对我们每个人来说,有养育之恩,“滴水之恩,当涌泉相报”,因此感恩本来就是我们中华“孝”文化中应有之内涵,是优良传统,更是个人应有的根本品德。鸦知反哺,羊知跪乳,就非常形象直白地告诉我们应心怀感恩奉行孝道文化。

特别是随着我国老龄化步伐的加快,老年人口的增多,讲究孝道对当代中国社会具有积极的现实意义。但是,近年来由于外来思潮的影响,市场经济浪潮的冲击,就有那么一些人迷失方向,心理失衡,道德滑坡。有“敬钱不敬老”,有“敬权不敬老,”有“敬小不敬老”,还不惜千方百计“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不仅不赡养老人,还抢占老人的财产,干预老人的生活,视老人为“包袱”、“负担”,更有甚者逼迫老人沿街行乞,露宿街头,进而走上绝路。

社会上的这些不孝行为,从反面告诫我们必须加强对我们中华民族孝道文化的`研究、开掘、,弘扬其精华,使之成为公民道德建立的一项重要内容,以创立平安家园,构建和谐社会。

一年来,我们学校及时地以感恩教育这一鲜活的德育载体,弘扬孝道文化。学校通过感父母养育之恩,感师长教育之恩,感学校知遇之恩,感社会包容关爱之恩等一系列活动,使我们广阔学子受到了震撼和感召。

许多同学都在以实实在在的行动体悟新时代赋予“孝”文化的新内涵。他们或勤于劳动,做自己力所能及家务,帮助父老双亲;或节省节约,艰辛磨砺,来减轻双亲肩头的生活压力;或给父母梳一次头、洗一回脚、写封信、发个短信等等,来感谢父母的养育之恩……其孝心切切,孝情真真、孝行更实实在在。

孝行天下,小孝为父母,大孝为人民。只要我们心怀感恩,力行“孝道”,去感谢生养我们的人,感谢关爱我们的人,感谢帮助过我们的每一个人,那么我们的“孝行”定能因感恩之心而德馨校园,和谐社会。

我的演讲完毕。

谢谢大家!

写孝道的演讲稿(汇总16篇)篇十四

尊敬的评委,亲爱的同学们:

孝道、孝心、孝敬,孝字,上边是个“老”字头,下边是个儿子的“子”字。意思就是说,当晚辈的应当孝敬长辈。巍巍中华、泱泱华夏。我们的民族自古以来都是崇尚孝道的民族。“融四岁、能让梨”,“香九龄、能温席”。在古代,孔融让梨、黄香温席的故事成为千古美谈。在这天,韩瑜老师为了挽救父亲的生命,毅然将自我的左肾,捐给了生命垂危的父亲,被誉为“大孝女”;大学生孟佩杰“带着瘫痪的养母上大学”,租住房子给予养母悉心照料,被誉为恪守孝道的“最美女孩”。古往今来,感天动地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模,不胜枚举。

我的爸爸是一个单位的办公室主任,我的妈妈是一位小学教师,每一天工作都十分繁忙。每一天下班回来,他们拖着疲惫的身子,既要加班工作,又要操劳家务;既要照顾年迈的婆婆爷爷,又要给我辅导功课。每当我看见爸爸的两鬓又增添了白发,妈妈的脸上又新长了皱纹,我就内心就像针扎一样,感到无比的内疚。爸爸的日复一日的咳嗽、妈妈的一遍一遍的唠叨告诉我:他们累了。他们累了,需要一把椅子坐坐;他们渴了,需要一杯清茶解解渴;他们的心疲倦了,需要一颗真诚的感恩之心去安慰安慰。

生活并非想象中那样完美,父母的辛勤是我们无法体会的,此刻我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难,但我们能够养成良好的学习习惯,用优异的学习成绩来回报父母,尽自我所能,做些力所能及的家务活来减轻父母的一点负担;我们能够出门时说一声“再见”,进门时抱一个微笑,让爸爸妈妈的心里充满阳光;我们能够动一动手,搬一把椅子给父母歇歇,倒一杯水给父母痛饮;我们能够动一动口,说一句真诚温暖的话语给父母听听,解除他们的疲劳,驱散他们的心病。孝敬父母,其实并不难做到。

孝敬父母,让我们从这天开始吧!

写孝道的演讲稿(汇总16篇)篇十五

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

如果说中国是一条盘踞在亚洲的巨龙,那么我们中华传统文化应该就是这条巨龙的血液和魂魄了。中华文化传承千年,深深烙印在每一个炎黄子孙的血肉里骨子里。古来就有孔融四岁让梨,小小年纪便展现出文明礼让的美德;还有岳飞精忠报国,赢得后世人人称赞;东晋王羲之勤奋练字,池水尽黑……而身为龙的传人的我们,自然要领略并遵从中华文明瑰丽的文化宝库。

俗话说:百善孝为先。尽心奉养、尊敬父母,成为了自古至今每个中国人的责任和义务。现代社会中就有许许多多关于孝的感人故事,如一缕缕清泉,洗涤着这浮华世界。

在20xx年,一个平凡质朴的名字传遍了中国,让许多国人为之动容。她叫孟佩杰,是“20xx年感动中国人物”,很多人可能会问,一个小小女孩子,为什么能够感动中国呢?听完她的故事,你便会发出连声称赞了。孟佩杰在她只有8岁起就开始承担侍奉瘫痪养母的重任,仅靠着养母微薄的病退工资生活,她买菜做饭,帮养母洗漱梳头,甚至换洗尿布,这些事她默默承担了十二年。

司马迁曾说“孝,人之本也”,孝道,是一种修养,是一份义务,更是一种文化,是自然界中普遍的法则。同学们,请你扪心自问一下自己可否做到了呢?那就让我们从一个拥抱开始吧,让我们共同遵循孝道,共做孝子贤孙,共同弘扬我们大中国的传统文化美德!

写孝道的演讲稿(汇总16篇)篇十六

俗话说:百善孝为先。但是看看社会的一些现象,想想此刻我们的一些作为:父母含辛茹苦地把他抚养成人,但是当他成家立业之后,却将父母断然抛弃,让他们孤苦怜仃的艰苦度日;父母费尽心血地将他们培养成才,但是,当他们功成名就之后,却认为父母地位卑微耻于与其为伍,而毫不留情的不认双亲;为了照顾自我的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的,是我们经常能够看到,听到,或者我们本身就在做的真实情形,真的令人寒心。

也许,每一位赤诚忠厚的孩子,都曾在心底许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自我必有功成名就,衣锦还乡的一天,能够从容尽孝。

可惜你们忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召唤,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了,带走对我们的挂念和他们的口唤,留给我们的是永久长远的懊悔,和难以了结的孝愿。

有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不再年轻;世上有些东西能够弥补,有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是岁月间隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂,永无连接。

如果他们中的一人或者两人在你的堂上到达老迈。那末,你不要对他俩说:“呸”不要喝斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话,你应当毕恭毕敬地服待他俩,你应当说:“我的主啊,求你怜悯他俩,就象我年幼时他俩养育我那样,”你们的主是最明白你们的情绪的,如果你们是善良的,那末,他对于常常悔过者是至赦的。

报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次,亦不能尽,所以,穆圣说:“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们,必须要抓紧啊!趁我们父母健在的光阴!

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