谈诚信以诚信为(通用18篇)

时间:2023-12-03 作者:琉璃

诚信是社会稳定和发展的基石,没有诚信就没有信任,没有信任就无法建立良好的人际关系。小编特意为大家精心挑选了一些关于诚信的故事,希望能给大家一些启示。

谈诚信以诚信为(通用18篇)篇一

都说:“诚信是做人之根本,立业之基,”“君子一言,驷马难追”,讲的也是一个“信”字。如果世界上失去诚信,将会变得多么可怕啊!人若不守信用,就像车子无法行走。如果世界没有了诚信:买东西时,都有信誉卡,可如果没有了诚信,修也没人修,退也退不了。这样,谁还敢买东西啊。

诚实是指忠厚老实;诚实是指说过的话必须要做到,诚实守信;诚信是人最美丽的外套;诚信是心灵最圣洁的鲜花;诚信是一股清泉;诚信是沟通心灵的桥梁善于欺骗人,永远到不了桥的另一端。俗话所说:“精诚所至,金石为开”。真诚是打开人们心灵的神奇钥匙。在人际交往中,只有真诚待人,才能与人持续友好的关系。在家做一个诚信的好孩子,在学校做一个诚信的好学生,在社会做一个诚信的好公民。只要人人都讲诚信,祖国的明日将会变得更加完美。

谈诚信以诚信为(通用18篇)篇二

诚信是我们中华民族的`传统美德,如果你做到“诚信”二字,就会得到别人的尊重。诚信是衡量一个人的标准,也是可以看出一个人修养。

记得有一次,我向朋友借了一本《鲁滨逊飘流记》。我们俩约定好在星期五下午,在商场还书。谁知道,恰好那天下午下了倾盆大雨。打她电话不通,与她联系不上,怎么办呢?这时,妈妈对我说“既然你答应别人的事就要办到,不能失信于别人。”我只好冒着大雨前进。虽然那天我淋湿了衣服,但获得了友情。

诚信是诚实,诚信是守信,诚信是承诺后的行动。有了诚信,我们的生活就多了一份友善,一份理解,一份宽容。因为诚信,我们的世界会一天比一天好。

谈诚信以诚信为(通用18篇)篇三

“失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。”没错,诚信是金,极其珍贵。有一件事让我明白了这个道理。

记得有一次,我跟小乐约定好:星期六去学校打篮球。小乐三番五次地提醒我,一定要来。

一眨眼,时间就过去了。周六上午我正在家津津有味地玩游戏,玩着玩着,我在想好像忘记了什么?突然,我恍然大悟,原来我要和小乐打篮球。我正准备穿鞋的时候,忽然,乌云密布,狂风骤起,倾盆大雨从天而降,那雨点打在窗台上,发出“咚咚咚”的响声。好像在提醒我:这么大的雨出去不安全。我心想:“下这么大雨,小乐一定不会去的了。再说游戏正玩到兴头上。于是,我就继续玩游戏。

第二天,我发现小乐竟然没有上学,我问老师。老师说:“小乐今天生病了。”一放学,我十万火急地从教室跑出来,直奔小乐家。我来到小乐家门口,从门缝中瞧了瞧。只见他脸色苍白,躺在床上,还一直咳嗽不停。我便敲了敲门,说:“小乐我来看你了!”小乐生气地说:“不理你!”最后他的妈妈打开了门说:“昨天小乐一直在等你,结果着凉了。你还是回家吧!”

我真后悔:因为失信,让我失去了一位朋友。

谈诚信以诚信为(通用18篇)篇四

巴金先生说过:“哪怕是铺上千万朵鲜花,谎言也不会变成真理。”曾参杀猪示诚信,郭汲夜宿野外守信誉……他们用实际行动践行着做人的原则,他们的人格比鲜花更具魅力。

美国总统华盛顿小的时候,有一次,他出于好奇,想试试斧头的锋利程度,把父亲最喜欢的樱桃树砍断了。树被砍断后,他非常害怕,又非常矛盾:到底要不要去承认错误呢?如果去了,严厉的父亲会狠狠地打他的;如果不去,那园丁就会成为他的替罪羊……思来想去,结果还是诚信战胜了怯懦,他勇敢地承认了错误。没想到父亲不但没有惩罚他,反而夸他是个诚实的好孩子。

其实,诚信,它不仅影响着经济领域,它影响着整个人类社会。一个人的信用。反映的只是他自身;而一个社会的信用,反映的'却是民族的精神素质。一个讲诚信的民族,才能跻身于世界民族之林;一个讲诚信的国家,才能为世界所信任。

我国是一个发展中的国家,正和国际接轨,更应大力提倡“诚信”,在我们发展市场经济的时代,更要把诚信放在首位。

同学们,我们是祖国的希望,公民精神素质的提高,民族传统美德的传承,都是我们不可推卸的责任。我们应以诚信为基础,从我做起,从现在做起,立志成为一个诚实守信的人。

让诚信之花开遍祖国的每一个角落!

谈诚信以诚信为(通用18篇)篇五

做人的根本:诚实。大家都知道,诚实对于一个人来说是多么重要。下面,我来讲一下发生在我身上关于诚实的一件事吧!

那是我三年级的时候,我很想有一部手机,大人玩手机的时候,我都会觉得很羡慕。有一天爸爸送我去上学,我在前面走着,突然眼睛的余光看见一个亮亮的东西,仔细一看,原来在一辆车的车轮旁边有一部粉白色的很可爱的手机。于是,我对爸爸说:爸爸,你看,那是一部手机!爸爸看了看,把手机捡了起来,揣进兜里。然后就赶着上班了。

这一天,我都在想这件事,想那手机是废旧的,还是别人丢失的。

到了晚上,爸爸要把手机还回去。我却在那进行了心理斗争:一个声音告诉我,这么好的一部手机,还不如给自己用呢!换个卡,换个号,像新手机一样;另一个声音告诉我,诚实是一个人最重要的品德。到了最后,我还是决定把手机换回去。

我和爸爸联系到了失主亲人,原来是一个小区的,楼还是挨着的呢!于是,我们父女俩到了楼下,我发现有一个人在那左看右看,便上前问道:你是那个丢了手机的人么?对对对,我是,我是失主说了很多感谢的话,听了之后,我的心里想吃了蜜一样甜。

有样东西最重要,就像英国的莎士比亚说的闪光的东西,并不都是金子。还有比金子更重要的,那就是诚实的美好品质!

谈诚信以诚信为(通用18篇)篇六

在社会主义市场经济的条件下,“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”,谎言正在误国。为此,需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”,订立“。

合同。

”与遵守“合同”,都讲究一个“信”。人无信不立,家无信不睦,业无信不兴,国无信不宁。

一、何谓诚信?诚信,从一定意义上说,是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容:

其一,诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式,是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义,我国古代思想家有过充分的论述,认为君子说话、立论都应该诚实、无妄,才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面,即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系,简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会,诚信作为一种行为规范,不仅调节朋友关系,而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点,就是其广泛性的体现。因此,仅仅从职业角色理解诚信,特别是仅仅从商业角度理解诚信,将诚信仅仅看作是一种商业规范,是不全面的。

其二,诚信是一种制度。所谓制度,就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式,但在现实生活中,并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度,才能集结人心,天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想,并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来,指出:“小信成则大信立,故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识,严格地说,应该是近现代的事情,是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础,市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出,竞争和信用是资本集中的两个有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展,信用得到了进一步发展,并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此,可以这样说,没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信,则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。

正是在这个意义上,今天我们讲诚信,人们大都是从经济制度上去定位。然而,诚信在当今社会,不仅是一个经济伦理学范畴,而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度,不但是一种经济制度,同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失,往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。

其三,诚信是人品。诚信,从根本上说是一种人品修养,是做人的根本准则。关于这一点,我国古人有论述,《春秋·梁传》说:“人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人?言之所以为言音,信也。言而无信,何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的,《孙子兵法》中,孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起,作为将帅必须具备的基本道德。

二、诚信是中华民族的传统美德。

孔子的学生曾子说:“我每天都要多次反省自己,检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;老师传授的知识是不是认真复习了”。有一次,曾子的妻子到集市上去买东西,她的小儿子也要跟着去。她不让去,小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子,你回家,等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真,不哭了。这话也被曾子听见了。曾子的妻子从集市上回来,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要杀猪的样子,她不禁扑地笑了,急忙上前劝阻说:“我说杀猪只不过是哄孩予,你倒认真起来了。”曾子说:“不能和孩子随便开玩笑。孩子小,还没有分辨是非的能力,事事处处都模仿着父母的言行,听父母的教诲。现在你向他说谎话,这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎,孩子长大也要向别人说慌,不能这样教育孩子。”于是,曾子就把猪杀了,曾子的妻子也按自己说的去办,把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。

“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”,诚就是真实不欺,既不自欺,也不欺人。对自己,要真心实意地为善去恶,以诚讲德;对他人,要开诚布公,无所隐瞒。诚信的表现形式是:内诚于心,外化于人,言必信,行必果。xx大报告提出公民道德建设要以诚信为重点,是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为,诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提,无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本,无诚事难成。而信以诚为基础,以义为准绳。诚信要求人们守信履约,不弄虚作假,不欺诈为恶。可以说,中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过,在市场经济的初期,因为法律的不完备,商品交易只得依靠良心来维系,因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中,只有坚持诚信,才会产生双赢的结果;失信违约,必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线,是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂,是竞争主体核心竞争力的源泉之一。

三、诚实是为人之本,也是生存之本。

1、一个班有六个班长,用人单位选哪个?据《人民日报》华东版报道,用人单位透露,在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中,发现有5人同时为同一学校的学生会主席,6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。

调查中,有学生在高校周围的复印店发现,有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章,改头换面复印,就变成了自己的“辉煌经历”,堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为,造假的确错误。但是,在激烈的求职竞争中,如实说明情况,常常难获考官青睐;而一些制造假。

简历。

的学生反而顺利就业,客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以,履历“掺水”,也是“无奈之举”。殊不知,履历造假终非长久之计,即使侥幸蒙混过关,进了单位后也会露出马脚的。

2、伪造成绩单被取消入学资格。

据美国洛杉矶媒体报道,一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时,因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格,而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读,多项成绩被篡改,三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。

为此,洛杉矾分校宣布,加强对申请就读该杖博士学位的外。

国学。

生,尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。“两试女状元”假文凭引争议xx年1月中旬,武汉市江夏区民政局低保服务中心,委托该区人事局人才中心,面向社会公开招考5名工作人员,要求应聘者学历在大专以上,共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是,这时却收到一封举报信,称其专科文凭是假的。经查属实,被取消了录取资格,并引起社会争议。

学生。

诚信不再是过去完成时,而是现在进行时,并将一直延续到永远!

谈诚信以诚信为(通用18篇)篇七

诚信是人类的传统美德,是成功的基石。

华盛顿小时侯就是一个诚信的孩子。华盛顿9岁那年,在院子玩耍时,不小心把他父亲最喜欢的樱桃树砍倒了,父亲回家发现自已心爱的樱桃树被砍,非常生气,并扬言要把砍树的人好好教训一顿,华盛顿当时没有因为父亲的愤怒而逃避责任,反而诚恳的向父亲承认了自己的过失。结果他父亲不但没有责备他,还称赞了华盛顿的诚实行为。

华盛顿的诚实为他以后人生成功的道路打下了良好的基础,我想,后来他能当上美国总统也跟他的闪光品格——诚信分不开。

在我们身边,也常有不诚实的事发生,听奶奶说,坦洲市场里,有一位卖蔬菜的大叔,常常在他卖的菜里做手脚,比如把一些烂叶、野草夹在菜中间,或者洒上水,加重重量,并且很多人去他那儿买菜都缺斤少两,渐渐的,大伙识破了他的技俩,不再有人去他那儿买菜,结果他只好失业了。诚信是人与人之间互相信任的前提,这位大叔为了赚钱,而使用了不诚实的方法,最终也为此付出了沉重的代价。

诚信是为人的基点,诚信是成功的起点。让我们从我做起,从现在做起,让诚信的种子,在我们幼小的心中,生根、发芽、开花、结果。

谈诚信以诚信为(通用18篇)篇八

有一天下午,我们在听写词语,听完后,我便立即翻开语文书,看看我有没有错误。当我看到“柳絮”这个词语时,突然发现,我把柳絮的絮写成了紫色的紫了。心想:“哎呀!这下可惨了!错一个词要写三十遍的。我是个不错的学生,听写也没有错过,完了!完了!”正当我怀着忐忑的心情时,竟然发现,老师在上面写了个100分。我又仔细的看了看,柳絮的絮明明写错了,老师竟然没有判出来,心里便不由自主的一阵狂喜。可是转念一想:“老师刚讲过做人要讲诚信,我还是个学习委员呢!怎么可以置老师的话语不顾呢?可是我又怕写不完那些遍数!唉!我该怎么办呢?”要知道,写不完遍数要被老师留的。经过一番激烈的思想斗争,我还是决定把这处错误告诉老师,让老师给我重新阅。

谢。因为诚实比遍数更可贵!”老实回答。

这件事给了我很深的`感触,我一定要做一个讲诚信的好孩子!

谈诚信以诚信为(通用18篇)篇九

世上有一种东西,想要背判了它很容易,但如果背叛了它还想再次得到它的信任,可就难了。这种东西就是――诚信。

听到这个开头,有人肯定会说:诚信?不就是犯个小错再承认嘛。再次得到它的信任有什么难的呢?别急,听我慢慢讲。

记得这是二年级的一天,语文老师走进教室,这次可不一样,语文老师脸阴沉沉的,似乎有什么事让他很生气。语文老师在那站了很长时间,一直默默不语。这反而让同学们更加紧张了。现在,整个教室安静得连一根针掉在地上的声音都听得见。终于,语文老师发话了:“这次的考试成绩……很不理想!”同学们被这句话给僵住了。老师接着说:“这次考试的成绩我不准备发校讯通。”老师说到这儿,我的心里松了一口气,幸好不发校讯通,否则,我死定了。

“好了,现在开始报分数:……钱顾鹏,89.5分……”老师说到这儿,我的心就像被闪电劈成了无数块碎片,简单点说,就是心碎了。

回到家,我想:“怎么跟老妈交代呢?说谎嘛,怕被老妈拆穿,不说谎嘛,怕老妈骂……”这时,妈妈走了过来了,对我说:“看你好像有什么心事啊。”我吞吞吐吐地说:“没……没什么。”妈妈说:“哦,没什么就去吃饭吧。”说完,就走开了。我倒吸了一口凉气,想:呼――总算混过去了。“虽然想这么想的,可我这是心绪不宁。

我把事实说了出来,以为狂风暴雨就要降临在我头上了。可我的耳朵并没有那么痛,只见妈妈说:“你很诚实,考不好是难免的事,来,我们分析一下错在哪里?”我本以为我的耳朵会被拉得很痛,没想到妈妈竟然那么亲切。这场成绩**被我的诚信给化解了。

虽然我这前背叛了诚信,但我最后说出了真相,得到了妈妈原谅。我相信,诚信的人一定是最棒的!

老师点评:你很注意对自己的心理的叙述,以自我心理贯穿全文,使文章读来真实可感。

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谈诚信以诚信为(通用18篇)篇十

诚实守信,是我中华民族优良传统,作文之中学生作文:我诚信,我美丽。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越光大华夏,充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。

然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信在消退,“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”,唯有“诚信”这端高高翘起。诚信,变轻了!

且不说商场上尔虞我诈,风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两,以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米,自来水掺甲醇;就是某一天天气晴好,你也心情愉快,一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包:你敢捡吗?且住!要是事情发生在××年前,你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞,可是在今天,在人流如织的大街上,我客观一点说,只要你手一触到那包,麻烦就上身了。

小环境如此,国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔,更是视诚信如无物,咱要搞nmd,《反导条约》是个障碍,撕了撕了的没商量。

诚信之风将止将息,有识之士扼腕叹惜。但是,我们,新世纪,新青年,已经在缓缓展开一面旗帜,我们在旗帜上写道,我诚信,我美丽!

青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起,让人人都能看见,并被她的温暖光芒吸引。

我有一种强烈的预感,在可望更可及的未来,诚信将回归到市场,回归到社会,回归到你我身上。她像一股活水,逐渐浸润,深入人心;她又像一缕清风,吹过田野,吹开人们心扉。在那里,到那时,诚信取代了伪饰,有序取代了无序,简单取代了复杂,温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中,全都受益不浅。

那么,行动起来吧,朋友们!

我诚信,我美丽;我美丽,我自豪。

谈诚信以诚信为(通用18篇)篇十一

社会需要诚信,我们少年儿童更需要诚信.

朋友,也许你只是路旁一株普通的小草,无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友,你可以如此普通、平常、默默无闻,但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根,要让诚信与你同行.

那么,就让诚实变成清晨一缕温暖的阳光,让诚实成为小鸟在耳畔的请啼,让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火,让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫,时刻伴随你和我,与我们同行。如果春天没有七彩的阳光,就不会有蝶儿的满山翻飞;如果人间没有诚信,那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信,如同一轮明月,曾普照大地,以它的清辉驱尽人间的阴影,她散发出了光辉,可是,她并没有失去什么,仍然那么皎洁明丽。诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重;诚信如一束玫瑰的芬芳,能打动有情人的心。无论时空如何变幻,都闪烁着诱人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!

在中华民族五千年的历史中,流传着无数感人的美德故事。他们追求“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的道德境界,他们恪守诚信,与人为善……今天,我们重温我们优秀的道德文化传统,并在这丰富的道德资源中,汲取到中华民族腾飞的持久动力。身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风光。俗话说:“人无信不立,国无信不国。”没有诚信的个人是社会的危险品,没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信,是中国古代社会人际关系的精神纽带,也是人际关系的最高原则,是我们中华民族传统文化的宝贵财富。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现,中华民族历来都把“诚信”作为一种美德,一种修养,一种文明,人人追而求之,歌而颂之。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,获得百姓信任,从而推行了新法;臾骈不负信,获得世人尊敬;季扎挂剑了却徐国国君的心愿,传为千古佳话。同时,我们也看到,商纣失诚信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但忘了国,还使一代贤臣饮恨汨罗江……故我们不但看过讴歌诚实鞭打无信的故事,我们还传颂着“宁可穷而有志,不可富而无信”之类的民间谚语。不难理解,诚信是人们立身、修德、处事的根本。拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋。相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。

同学们,让我们手挽手,真心帮助每一个需要帮助的同学,让诚信遍布学校的每个角落,同学之间互相学习,取长补短,拒绝考试作弊等不良习气,让诚信扎根我们的心灵,铭记国旗下的誓言:努力学习,报效祖国。

“赠人玫瑰,手有余香。”让我们带着诚信,与诚信同行吧,当我们真正拥有诚信时,才能告诉自己:因为我诚信,所以我美丽:因为我美丽,所以我自豪!!

谈诚信以诚信为(通用18篇)篇十二

“学习,因诚信而进步;工作,因诚信而成功;人生,因诚信而精彩!”几句优美而又精彩的诗呈现在我眼前,更刻印在我的心上,我不禁感慨万千。

多有意义的诗句啊!道出了人生存之根本,说出了人成功之秘诀。仔细想想,这三句诗说得真有道理,不是吗?学习中,有了诚信,有了自觉,无论在成绩或品格上都会进步;工作上,有了诚信,才有客户的信任与支持,才能取得成功;人生中,正是因为有了诚信,才无遗憾,才活出了精彩。是啊,人不能缺少诚信!只有诚实守信,只有言出必行,才能取得他人信任,才能于人交往,才能在社会上立足。

我曾听过这样一个故事:一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”

故事中的那一位店主,面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,这就是一种闪光的品格——诚信。也就是因为他不受金钱的诱惑,而获得了更多更多——不仅仅是金钱上的,更有品格信誉上的。

一个人,一个民族,甚至一个国家,都需要以诚信为根本,如果播洒出了诚信的种子,那么,收获的必定是成功的果实!

谈诚信以诚信为(通用18篇)篇十三

诚信是一朵馨香的花,诚信是一首古老的歌,诚信是一棵挺拔的树,它让人品味,使人高尚。

诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以纵横上下五千年散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信更让人惊心动魄。

多年前,以为北大新生入学,他提着大包小包,在偌大的北大校园里不知所措。情急之下,他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:“师傅,麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发现,昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。

事后,这位学生说道:季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。是啊,诚信就是如此征服着人心。“人背信则名不达。”这是我们耳熟能详的一句话。诚信,作为一种道德要求,是人之为人的最重要品德,也是社会赖以生存和发展的基石,然而诚信的魅力却不止如此。

这是一件发生在我们身边的事情。扬中大学附属中学生徐砺寒骑自行车时不小心剐蹭了路边一辆宝马车的后视镜。他在原地等了20几分钟也没有见车主回来,他的身上也没有带笔,就到附近的书报亭借了一支笔,在纸上写下他的电话和地址方便车主联系。

面对赔偿,他不逃避责任,反而勇敢面对,让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

诚信的道理言之不尽,诚信的事例处处皆是。我们应当用平常心去表达自己最真实的情感,创造一个共享诚信的世界,则感情会因诚而充实,生活会因信而美满。

诚以待人,信以立世。就让我们沐浴在芬芳的花香中,在挺拔的大树下乘凉,哼着古老的歌,品味着诚信的魅力,快乐成长!

谈诚信以诚信为(通用18篇)篇十四

诚信是中华民族代代相传的传统美德,早在古代,孔子就说过:“人而无信,不知其可也”,作文之中学生作文:诚信是金_关于诚信的话题作文。它表达了诚信的重要性。是啊,一个守信的人,走到哪里都有朋友,而一个不守信的人,走到哪里都没人和他做朋友。只有你以诚待人,别人也才会以诚相待。诚信是一笔无形的精神财富。

面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,让人感受到高尚的人格魅力,这是一种闪光的品格——诚信。店主的事给我启发,让我做一个诚实的人。

记得一次,我去打篮球,打完天色已经很暗了,我正在回家的路上,忽然想起答应给妹妹买玩具,但那家店在很远很远的地方,而我的肚子早饿的咕咕叫。怎么办?买还是不买?要买就吃不上饭,肚子会难受,不买就会失信。此时,我心想:还是别去买,不就一个小玩具吗?明天再买,而且还吃上热腾腾的晚饭,真好!突然,我耳边响起了妈妈的话:“你不对他人诚信,他人也不会对你诚信,最后,我为信誉,我决定去买。去的路很长,回来时饭菜早已凉了,但我还是吃得津津有味,因为我守信了!

诚信是金,诚信是宝,诚信是一笔无形的财富,让我们一去做个诚信的人吧!

谈诚信以诚信为(通用18篇)篇十五

尊敬的xx:。

一个孩子在成长的过程中,想必会有撒谎的经历吧?但是人要以诚为本,以信为天。社会需要诚信、学校需要诚信,我们少年也需要诚信。

诚信与不诚信的后果可想而知。你可以选择诚信,同样你也可以选择不诚信。

下面我来讲一个关于诚信的小故事,在古代时有一位商人,他要出去离开这个地方,走时拿了七个行囊,这七个行囊分别是诚信、金钱、外貌、地位、评价、长生、不老。他坐在一只小船上,可是小船承受不了重量,他必须扔掉一个行囊。他想了又想,最后他扔掉了诚信。我们都知道,诚信最重要。显然,这位愚蠢的商人并不知道扔掉诚信的后果。

在中华五千年的历史长河里,还有很多关于诚信的.故事,这都说明了诚信的重要性。

所以说诚信是很重要的,比如:在生活中,我们需要诚信;在商业中,我们需要诚信;在社会中,我们需要诚信;在学校里我们需要诚信;在家里,我们也需要诚信……我们处处都需要诚信!

诚信在你内心最深处,它会给你机会让你开启它,机会就像一把钥匙,但是,还是有许多人错过了它,关闭了大门,从而扔掉了诚信。

在这个世界上,诚信是我们必不可缺少的一件东西,一个人若拥有诚信,便会得到社会的认可;相反要是一个人扔掉了诚信,将会永远的被社会遗忘。所以,我们千万不要小看了诚信,要稳稳地握住它,因为它是证明一个人最好的名片。

朋友们,让我们永远与诚信同行吧!

谈诚信以诚信为(通用18篇)篇十六

“轻诺必寡信”“民无信不立”这些都是古人留给世人的精华,警醒着人们诚信是做人之本,是一个人一定要具备的品德;诚信也同样是社会主义核心价值观的一员。可见诚信,不论是在品德还是在治国,都有着至高无尚的地位。

公元前356年,商鞅已经意识到诚信的重要。为了向百姓表明自己会信守承诺,便在南门立了一根三丈高的木桩,对百姓承诺谁能把这根木桩搬到北门,就赏他十金。百姓都非常奇怪,自然没有人敢搬,商鞅见况不妙,把赏金从十金提高到了五十金,最后终于有个人过来搬木桩,商鞅也如约把五十金赏给了他。此后,百姓们积极耕田种粮,纺线织布做衣,奋力训练,秦王便看准时机向外征战不断扩大疆土,实现了一统六国的雄梦。商鞅变法之所以可以成功,是因为他遵守了诚信的品德,取信于民是非常重要的,其有利于一个国家团结,让国家变得更加强大,同时也为大秦的迎来打下基础。

诚信不仅是商鞅变法的成功,又代表着国家的形象,也可以是经商之路的起源点。诚信是海尔电器公司产业给劣质冰箱的锤砸,那么他们又为何要把辛苦造出来的冰箱一个个砸碎呢?理由很简单——诚信。“诚信”只是一个简单的词语,也等于“为了顾客”,只是一个不起眼的理由,却是一整条商业之路的转折点,他们知道一天一个劣质冰箱,一千天就是一千个劣质冰箱。那么顾客量就回到了减少,发展之路也就岌岌可危。这也说明诚信为一个公司招来财源,使公司得以生存,不论是什么事,都与诚信密切相关。

欠债不还的人,累积债务最终被告上法庭;考试作弊的人,被发现取消考试资格。诚信在我们出生一刻就伴随着我们,也会影响着我们的一生。

在人们小的时候就应该在心中播下诚信的种子,让它生根发芽。诚信如丛林中的华灯照耀人们前方的路;诚信如同人性的洗涤剂计净化生命;诚信如同逆境的星辰,照耀着诚信者的精魂。

今天诚信注于心,将来就会迎接你灿若繁星的璀璨时刻。

谈诚信以诚信为(通用18篇)篇十七

亲爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本......至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

孔子说:"人而无信,不知其可也"!诗人说:"三杯吐然诺,五岳倒为轻。"民间说:

"一言既出,驷马难追。"都极言诚信的重要。几千年来,"一诺千金"的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅"立木为信"的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的"烽火戏诸侯"的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一位老学者说:"诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。"。

诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;。

诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;。

诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。

我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文x、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将"尔虞我诈"用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。

也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根!

让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!

听!有个声音大声地说:道德是做人的准则!有个声音真诚地说:这世界需要新的道德。爱国守法,明礼诚信,这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流,让我们共唤诚信之歌永远唱响!

诚实守信演讲稿。

人就完全丧失了这一准则。因此,我认为提出“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。能够说是切中了时弊,十分重要。我认为咱们青少年也就应发奋培养自我的诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人。很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后十分生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘,咱们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是1条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

“诚信”是处理个人与社会,个人与个人之间相互关联的基本道德规范,是发展社会主义市场经济的基本行为规范,是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制,要求全社会各个单元都要坚持以诚为本,以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重,具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。咱们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。同时,再好的评价体系也代替不了广大教职员工,学生党员和干部的身体力行,率先垂范,正因身教重于言教。

之后,由于种种原因,公司延误了发货时刻,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:“咱们之因此成功,是正因宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。但当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的性命!应对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!

作为未来祖国的主人,咱们应对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自我能够适应于这个时代,使咱们的民族立于这个竞争的世界,就务必诚实守信。你能够没有金钱,能够没有荣誉,也能够没有健康,但你不能够没有诚信,正因诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

心田!让诚信之歌唱响整个大地!让咱们张开双臂,敞开胸怀,热烈的拥抱诚信吧!我的演讲到此,多谢大家!选取诚信的去应对生活,让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王,让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见,诚信是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。如果你能和诚信交个兄弟姐妹,那我要恭喜你。正因他会让你收益一辈子,他会永远对你忠诚,他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们,请你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的性命一般。他需要你的爱,需要你的重视,需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴,他会让你成长,你也会让他成长。

谈诚信以诚信为(通用18篇)篇十八

人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人?言之所以为言者,信也。言而不信,何以为言?这是孟轲的基本道德观。贯穿始终的就是他所提倡的信。人而无信,不知其可也。

信誉是一个人的道德品质,更是一种责任。信誉是一种国格,是立足于民族之林的重要力量。信誉更是当代大学生必不可少的基本素养。立足于诚信,我们的路才能走的坚定走的稳妥。信念是曾参“士不可以不弘毅”;是李膺“欲以天下名教是非为己任”;是陈蕃“欲澄清天下之志”;是顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”。这是一种责任一种坚持,是当代大学生应该具备的一种为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平的风骨精神和人格力量。十年寒窗苦读,一朝金笔提名,从寒门走出,肩上便背负着学业和家庭的双重压力,求学之路漫漫艰辛,走的如此坎坷,在希望渺茫的时候,在孤独无援的时候,是国家的助学政策为我打开了一扇希望的门,园了我的大学梦,让我再一次找到了前进的方向和道路,那是一种莫大的肯定和鞭策。在这求学道路上,我明白这不是一个人的战役,我有我的坚强的国家,不管未来有多苦有多累,为着这个梦想,为着这个信念,我相信我终能走到最后的柳暗花明。

助学贷款使我在大学不必再为自己的生活费而奔波找兼职,可以把全部的时间都放在了学习上,每一个脚步我都踏实的走着,每当我要松懈的时候,我想到我接受的帮助,想到帮助我的人,想到关心我的人,我便告诫自己,我肩上的责任有多么的重,我不能对不起国家对我的信任,我明白自己的责任和使命,我的前途和国家联系在一起,一分分助学金一份份鼓舞。支持着我前进。国家的助学金培养了一代代有志之士,帮助了一批批贫困大学生,滴水之恩,涌泉相报,他为我们的梦想插上一双翅膀,在荆棘满布的道路上展翅高飞,我们把未来寄托在这份沉甸甸的爱心之上,艰难困苦,玉汝于成。

助学金是社会对我们有困难大学生的爱心支援,是社会对我们的一份信任,带着这份信任,我们一路前行,用积极面对挫折,用微笑取代失意,我知道有一天,我会用我的成就来回报社会,来回报这份对我的信任,国家的助学政策,使贫困的学子们感受到了党和国家的关爱和人间的温暖。我一定不会忘记祖国的恩情。我也相信我们的祖国会更加美好,我会用我的的实际行动来回报社会,感恩社会,在我的学习生活中,我一定会发扬艰苦奋斗精神,扎扎实实,勤勤恳恳,求真务实。生活不攀比、不浪费、不摆阔。努力学习科学文化知识,全面发展完善自己,做有益于社会发展的人。

每一个人都应该有这样的信心,人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我也能负。作为学生,一个深受国家、社会关怀的当代学生,我深知社会、家庭对我的期望:刻苦努力,学习到真本领,成为人才,服务社会,报效祖国。人生总是充满沧桑,我们在最无助的时候得到了最好的关怀,总有一双手会给我们支持,带着我们前进,希望,在路上,梦想一起前行,有这份执着和这份坚持,我相信我们的明天更美好,祖国的未来更灿烂。

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