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二十减几的教案（模板15篇）篇一
【活动目标】：
1.加深幼儿对二十四节气中的“大学”的理解，让幼儿了解大雪的来历、习俗等知识。
2.了解大雪的习俗知识。
3.让幼儿感受节气文化、体验大雪乐趣。
【活动准备】：
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【活动过程】：
1.谈话导入活动，激发幼儿兴趣。
师：今天是秋分，你们知道大雪是什么吗？大雪是二十四节气中的第二十个节气，是冬季的第3个节气，标志着仲冬时节的正式开始，气温将更低，白昼也将更短。北方有“大雪小雪、煮饭不息”的谚语，也有“千里冰封，万里雪飘”的自然景观，虽然没看到大雪，但却给了枫叶萌宝们更多对“雪”的憧憬和想象。。
2.播放ppt，理解大雪的来历、习俗等知识。
(1)师：12月7日是大雪，是代表一年中最冷的时候开始了。
(2)师：大雪时节，我国大部分地区已经进入较冷及大雪暴雪雾雳天气，气温也会随着一次次的下降。
(3)师：大雪时节，天气变得干燥，你们知道有什么习俗吗？
(4)师：你们知道大雪有什么习俗吗？《吃红薯粥，麦芽糖)。
(5)师：老师带来了几句关于大雪的谚语，我们一起来读一读。
(6)师；下面我们一起用黏土做雪人吧.
5.结束活动.
师：小朋友们，今天我们了解了二十四节气之大雪的来历、习俗，还知道了，你们回去可以和爸爸妈妈一起分享哦！
二十减几的教案（模板15篇）篇二
雨水节气代表降雨开始，此时降雨量级多以小雨或毛毛细雨为主。进入雨水节气，我国北方地区尚未有春天气息，南方大多数地方则是春意盎然。俗话说“春雨贵如油”，适宜的降水对农作物的生长有着很重要的影响，它是农耕文化对于节令的反应。
由于上海是一个多雨的城市，学生在这一节气，很难明显地感受到它与其它节气的不同点。
（二）带领孩子认识雨水的民俗传统，了解立春的由来；
（三）进行科学教育，让孩子在小实验中体会到雨水的神奇；
（四）通过室外活动，让孩子们体验到的雨水节气的乐趣。
（一）重点：通过科学教育和活动教育的形式，让孩子喜欢上雨水节气；
（二）难点：雨水节气特征不明显，很难让孩子认识到其特殊性；雨水民俗活动相对保守，带有封建色彩，需要有选择地进行普及或让孩子对民俗活动产生思考。
除了雨水增多以外，雨水时节春天的特征也越来越明显，整体温度也明显升高，平均温度在10℃左右。但是天气变化不定，常常忽冷忽热。
而在我国北部某些地区，雨水时节往往是一年中雪最大的节气。小朋友们都知道下雪是因为天气寒冷，使得雨水在空中凝结后落下。在北部地区，之所以雨水时节雪大，是因为冬季干燥，往往没有太多的降水。雨水时节，我国北部一些地区温度依然在0度以下，随着天气越来越潮湿，降雪量也会增加。
第一阶段水獭祭鱼。春天到了，一群小鱼往冰上飞跃，这时候捕鱼能手水獭也出动了，它们挥开锋利的爪子，很快就能抓到很多鱼。水獭这条鱼咬一下，那条鱼啃一下，很快它的周围就会有很多残鱼。这时水獭会像我们祭拜的手势一样，举起前爪，古人认为这是水獭对生命的敬意与忏悔。水獭祭鱼，反映了古人对于生命的敬畏，二十四节气本身也是顺应天时的，记录了万物从苏醒到休眠的过程，生命的痕迹也被刻在了其中。第二阶段，鸿雁来。在冬季开始南飞的大雁又排着队从南方飞回来了。第三阶段，草木萌动，草木随着温度的上升开始抽出嫩芽。大地渐渐开始呈现出欣欣向荣的景象。
在雨水的这三个阶段，菜花、杏花和李花排着队准时报信，油菜花开，到处都是金黄色的壮丽景象。油菜的籽通过翻炒后就可以榨油了，大家可以看看家里炒菜的油，很有可能就是菜籽油哦！
立春回暖，但是整体温度还是较低，大家觉得最近冷吗？植物和我们一样，也会怕冷，那我们穿上了厚衣服，植物们怎么办？其实它们也有属于他们的衣服——大棚。常见的大棚有塑料的和玻璃的两种。对于太阳来说，大棚是“透明”的，可以轻易地照进去，但是对于里面的.辐射却很难透过大棚透出去。能量就这样保留在了大棚里。大棚浇水需要看天、看地、看植物的生长情况，“晴天适量多浇，阴天少浇，风雪天不浇”。在雨水时节，农民伯伯们就会这样根据天气情况来选择浇水方式。
雨水时节是一个富有想象力和人情味的节日，不论下不下雨，都有着雨意蒙蒙的诗情画意，人们也在这一天以不同的形式祈求着顺利安康。
在雨水时节，人们会带上孩子去拜访朋友同事，希望孩子能够健康地成长。在一些地方，例如四川，会在雨水这一天“拉保保”，就是爸爸妈妈给孩子认干爹干妈。这是因为在旧社会，大家都很迷信，大家会通过算卦，看看自己的儿女未来会是什么样的。拜干爹的时候会根据孩子的生日算孩子金木水火土中缺什么，在拜干爹取名字的时候加上这个字，以此保佑孩子顺利长大。现在随着科技的发展，这项活动也渐渐不为人所知，或许我们现在知道拉保保并没有科学的依据，不一定可信，但是我们可以从这个习俗中看到爸爸妈妈对孩子的爱。我们要知道，即使现在没有了这些活动，爸爸妈妈依然期待着我们健康地长大。
除了“拉保保”，人们还会在雨水节气“占稻色”。大家吃过爆米花吗？占稻色和爆米花有一点点像。人们会通过炒糯谷米花来占卜当年稻谷能否有好收成。爆出来白花花的糯米越多，就象征着收成越好。
说了这么多雨水传统，大家想不想和江南细雨一起玩耍？来跟着老师一起看看雨水时节我们可以做什么吧！
大家见过松果吗？松果可是自然的湿度计！大家知道松果会有绽开和闭合两种状态吗？大家可以去捡几颗松果放在家里，看看晴天和雨天时会不会有区别。如果没有变化的话，也可以把它放在水里，绽开的松果起初会浮在水上，但是泡在水里一段时间后松果会闭合。这是为什么呢？这是因为松果吸收了空气中的水就会膨胀，在不同湿度环境下，膨胀程度会有所不同。大家实验成功后，可以向爸爸妈妈展示一下，告诉他们松果变化的原理。
松果湿度计是不是很有趣，其实自然世界本身就是很有意思的。接下来，就开始我们的“春景画画画”活动。趁着雨水节气，我们可以和爸爸妈妈出门拍一拍“雨水时的上海”。接着我们可以展开我们的想象力，想一想我们拍到的画面有没有那一部分和别的什么东西有点像？我们可以截取其中我们觉得有特色的地方，请爸爸妈妈打印下来，接着我们拿出画笔，利用照片上的图画完成一幅新画。就比如盛开的花朵加上几笔，就成了一个不错的发型。大家可以大胆尝试一下，看看雨水世界里你能找到什么。好的，那么这节课到这里就结束啦，小朋友们再见！
二十减几的教案（模板15篇）篇三
乐于参与春分竖蛋游戏，体验动手动脑竖鸡蛋的挑战与乐趣。
感知春分时节天气回暖带给生活的变化。
了解春分燕北归、百花开的节气特点。
课件准备：“燕北归”音频及图片；“百花开”音频及组图；“春分竖蛋”动图。
师幼谈话，鼓励幼儿讨论春分天气回暖带来的变化。
——春分到啦！天气暖和了。天气变暖给我们的生活带来什么变化？
——我们穿的衣服比之前多了还是少了？
活动建议：教师可根据本班幼儿的回答进行小结。
播放音频及图片“燕北归”，引导幼儿了解“春分燕北归”的节气特点。
1、播放音频及图片“燕北归”，引导幼儿欣赏春分燕北归的景象。
——你们的发现很准确，奇奇也有春分时的新发现，一起来看看。
——奇奇发现了春分时的什么特点？
——你看到小燕子在哪里？它们在做什么？
小结：春分时小燕子回到北方，它们有的在天上飞，有的在地上啄泥衔草，有的在鸟窝旁边，忙着搭新家。
2、操作课件，带领幼儿了解春分燕子北归的原因。
——小燕子为什么在春天飞回北方呢？
小结：冬天时北方太冷了，小燕子便从北方飞到比较温暖的南方避寒过冬，春分一到，祖国大地全部都暖和起来了！所以小燕子就飞回了变得温暖的北方，为搭新鸟窝忙个不停啦。
播放音频及组图“百花开”，引导幼儿了解春分百花开的节气特点。
1、播放音频及组图“百花开”，带领幼儿了解“春分到，百花开”。
1播放音频，了解妙妙春分时的新发现。
——妙妙发现了什么？（好多漂亮的花都开了。）。
2出示组图，带领幼儿赏花，进一步了解春分百花开的节气特点。
——我们也来赏花吧。仔细看看这些美丽的花，你最喜欢哪个？说说它是什么样子的。
小结：春分到了，天气暖和了许多，花儿们生长得更快了。桃花、樱花、李花、玉兰花等等，都开放了。花儿们五颜六色的，有白的、有黄的、有粉的，有的花瓣中间还有细细的花蕊，真像一张张可爱的笑脸。
2、鼓励幼儿说说生活中还见到哪些花开放。
——你还在哪里见过美丽的花？（幼儿园、公园、小区……）。
小结：春分前后，各色各样美丽的花就在我们的身边，等着大家欣赏呢。
播放动图“春分竖蛋”，带领幼儿了解春分竖蛋的习俗，鼓励幼儿积极尝试竖蛋游戏。
1、出示动图，激发幼儿活动兴趣。
——听完了奇奇、妙妙的发现，老师也有一个春分小发现，是一个好玩儿的游戏，叫做“竖蛋”。以前的'人们常在春分竖蛋，来庆祝春天的来临！
——一起来看看这个有趣的游戏是怎么玩的。
2、请幼儿拿出自备的鸡蛋，鼓励幼儿自由尝试“竖蛋”。
——竖蛋游戏真神奇呀。其实，竖蛋最重要的是有耐心和动作放轻，把鸡蛋大头朝下，轻轻地竖放在桌子上，如果能竖立起来就算成功了。小朋友们也快来挑战吧。
3、幼儿交流分享自己的竖蛋过程。
——小朋友们的鸡蛋竖起来了吗？你是怎么做的/你遇到了什么困难？
发放多种操作材料，鼓励幼儿探索利用各种材料使鸡蛋站起来的方法。
活动建议：本环节由教师根据班级幼儿竖蛋结果和兴趣情况进行自选。
1、每桌发放一组操作材料，鼓励幼儿利用各种材料探索使鸡蛋站起来的方法，教师巡回进行个别指导。
——让鸡蛋站起来还真不简单呢。老师准备了一些其他材料，借助什么材料可以让鸡蛋站起来？动手试试吧。注意，要把鸡蛋较大的一头朝下才能让鸡蛋站立更容易哦。
2、教师根据幼儿操作情况进行评价总结。
——你们成功了吗，你们用了什么材料帮助鸡蛋站立，是怎么做的？
小结：原来有这么多办法可以让鸡蛋站起来。只要开动脑筋，多多动手尝试，就可以做到很多神奇的事情！
二十减几的教案（模板15篇）篇四
每年的一月五日前后是小寒节气。民间有句谚语：小寒大寒，冷成冰团。小寒表示寒冷的程度，从字面上理解，大寒冷于小寒，但在气象记录中，小寒却比大寒冷，可以说是全年二十四节气中最冷的节气。常有“冷在三九”的说法，而这“三九天”又恰在小寒节气内。
在这小寒到来之际，我们该如何养生呢？元代《饮食须知》强调：“饮食，以养生，而不知物性有相宜相忌，纵然杂进，轻则五内不和，重则立兴祸患。”所以我提醒诸位在进补时不要被“五味之所伤”，青年人更应根据自身情况有选择地进补。
说到进补，自古就有“三九补一冬，来年无病痛”的说法。人们在经过了春、夏、秋近一年的消耗，脏腑的阴阳气血会有所偏衰，合理进补即可及时补充气血津液，抵御严寒侵袭，又能使来年少生疾病，从而达到事半功倍之养生目的。在冬令进补时应食补、药补相结合，以温补为宜。
常用补药有人参、黄芪、阿胶、冬虫夏草、首乌、枸杞、当归等；食补要根据阴阳气血的偏盛偏衰，结合食物之性来选择羊肉、狗肉、猪肉、鸡肉、鸭肉、鳝鱼、甲鱼、鲅鱼和海虾等，其它食物如核桃仁、大枣、龙眼肉、芝麻、山药、莲子、百合、栗子等。
小寒养生：药膳进补食谱。
山药羊肉汤：
［配料］羊肉500克，山药150克，姜、葱、胡椒、绍酒、食盐适量。
［做法］羊肉洗净切块，入沸水锅内，焯去血水；姜葱洗净用刀拍破备用；淮山片清水浸透与羊肉一起置于锅中，放入适量清水，将其它配料一同投入锅中，大火煮沸后改用文火炖至熟烂即可食之。
［功效］补脾胃，益肺肾。
强肾狗肉汤：
［配料］狗肉500克，菟丝子7克，附片3克，葱、姜、盐、味精适量。
［做法］狗肉洗净切块，置入锅内焯透，捞出待用，姜切片，葱切段备用。锅置火上狗肉、姜入内煸炒，烹入绍酒炝锅，然后一起倒入沙锅内，同时菟丝子、附片用纱布包好放入沙锅内，加清汤、盐、味精、葱大火煮沸，改用文火炖2小时左右，待狗肉熟烂，挑出纱布包，即可食用。
［功效］暖脾胃，温肾阳。
素炒三丝：
［配料］干冬菇1.5两，青椒2个，胡萝卜1根，植物油、白糖、黄酒、味精、盐、水淀粉、鲜汤麻油适量。
［做法］冬菇水发洗净，挤干水分，切成细条，胡萝卜、青椒洗净切丝。锅内放油烧热，将三丝入锅煸炒后，放黄酒、糖、再煸炒，然后加鲜汤、盐，待汤烧开后加味精，用淀粉勾芡，淋上麻油，盛入盘内即可。
［功效］健脾化滞，润燥。
饮食禁忌：狗肉忌与绿豆，杏仁，菱角同食。
患有顽固性皮肤瘙痒症者忌食香菇。
丝瓜西红柿粥：
［配料］丝瓜500克，西红柿3个，粳米100克，葱姜末、盐、味精适量。
［做法］丝瓜洗净去皮，切小片西红柿洗净切小块备用。粳米洗净放入锅内，倒入适量清水置火上煮沸，改文火煮至八成熟，放入丝瓜、葱姜末、盐煮至粥熟，放西红柿、味精稍炖即成。
［功效］清热，化痰止咳，生津除烦。（患有痤疮的人可长期食用）。
（责任编辑：实习刘丽君）。
二十减几的教案（模板15篇）篇五
课时目标：掌握四季分明，理解季节变化的意义。
熟记二十四节气歌;动手收集有关二十四节气的知识在小组内交流，用抢答赛的形式在全班交流。
教学重点和难点：熟记二十四节气歌;了解二十四节气的有关知识。
课前准备：学生收集有关二十四节气的知识;教师制作一组幻灯片(课件);将学生分成三组。
教学过程：
（一）导入（2分钟）。
同学们，每当上课铃声响，大家都知道应该回教室上课，而我们的爸爸妈妈瞧看钟表把握好自己的上班时间，也不会迟到，可古代的人们呢？难道他们不上班，不上学？没铃声和钟表，他们靠什么知道什么时候该做什么事？你知道吗？（请同学来回答）。
对于古代没铃声，没钟表这些可难不倒我们智慧的老祖先，他们啊！为了准确的把握好时间和季节变化特意设定了二十四节气，大部分地区四季变化明显，节气就是表示季节更换的时间点，日历上写的几时几分交节就是这个意思。一年中共有二十四个这样的节气，大家想认识这些节气、了解这些节气吗？由于节气比较多，人们为了方便记住这些节气，把它编成了诗歌。这节课我们就一起来学习这首《二十四节气歌》。
二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。
二十四节气的命名反应了季节、气候现象、气候变化等。
表示寒来暑往变化的有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气；
象征温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气；
反映降水量的则是：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七个节气；反应物候现象或农事活动的节气有：惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。
立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。
白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度。
二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。
“立”表示一年四季中每一个季节的开始，春夏秋冬四个“立”，就表示了四个节气的开始。
立春、立夏、立秋、立冬亦合称为“四立”。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。“四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。
“至”是意极、最的意思。夏至、冬至合称为“二至”，表示夏天和冬天的`到来。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至，太阳直射北纬23.5度，黄经90度，北半球白昼最长。冬至，太阳直射南纬23.5度，黄经270度，北半球白昼最短。
“分”在这里表示平分的意思。春分、秋分合称为“二分”，表示昼夜长短相等。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。春分、秋分，黄道和赤道平面相交，此时黄经分别为0度、180度，太阳直射赤道上，昼夜相等。
立春春季的开始。雨水开始降雨的意思。惊蛰是说天气转暖，渐有春雷惊响，冬眠的昆虫(蛰(zhl)虫)开始活动了。春分春季昼夜长短等分的一天。清明天气晴朗明洁，草木复生的意思。谷雨雨生五谷的意思。表示从此以后，降雨增多，有利于谷物的生长。立夏夏季的.开始。小满表示冬小麦籽粒逐渐饱满，快要成熟了。芒种表示带芒的农作物进入夏收夏种时期。夏至至是最的意思。夏至是夏季昼最长、夜最短的一天。小暑进入暑热的时期。大暑夏季最炎热的时期。立秋秋季的开始。处暑处是终止的意思。表示从此以后，暑天将终止。自露表示露色发白，天气渐凉了。秋分秋季昼夜长短等分的一天。寒露表明气温下降，露色由表面的白，变寒。霜降开始降霜的时候。立冬冬季的开始。小雪开始降小雪的时候。大雪降大雪的时候。冬至冬季昼最短、夜最长的一天。小寒进入冬季寒冷的时期。大寒冬季最寒冷的时期。
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒；
就是每个节气的气候不同，二十四节气主要是为农民服务。因为农民种地节气很重要，这决定着农作物的生长如何，收获的优良。因为农作物生长温度等因素比较重要，而每个节气的这些因素不同。于是农民在适当的节气种适当的农作物。所以二十四节气主要对农民的种植起重要作用。
（八）评比。
欣赏二十四节气歌（歌曲），显示第27张幻灯片，点击音乐钮。读背节气歌。
1、学生自由读、背。
2、指名背诵。指名在全班交流自己了解到的有关二十四节气的知识。
（九）课时小结。
这节课同学们表现得都很出色，既记住了二十四节气歌，又学到了很多有关二十四节气的知识。其实有关二十四节气的知识还有很多很多，如果同学们课后的时候能主动去搜集，你一定会学到更多的知识。
二十减几的教案（模板15篇）篇六
(一)。
立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜，惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间，清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连。
立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田，芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练，小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。
立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜，白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园，寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天。
立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞，大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年，小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。
(二)。
西园梅放立春先，云镇霄光雨水连。惊蛰初交河跃鲤，春分蝴蝶梦花间。清明时放风筝好，谷雨西厢宜养蚕。
牡丹立夏花零落，玉簪小满布庭前。隔溪芒种渔家乐，农田耕耘夏至间。小暑白罗衫着体，望河大暑对风眠。
立秋向日葵花放，处暑西楼听晚蝉。翡翠园中沾白露，秋分折桂月华天。枯山寒露惊鸿雁，霜降芦花红蓼滩。
立冬畅饮麒麟阁，绣襦小雪咏诗篇。幽阖大雪红炉暖，冬至琵琶懒去弹。小寒高卧邯郸梦，捧雪飘空交大寒。
(三)。
一月有两节，一节十五天。
立春天气暖，雨水粪送完。惊蛰快耙地，春分犁不闲。清明多栽树，谷雨要种田。
立夏点瓜豆，小满不种棉。芒种收新麦，夏至快犁田。小暑不算热，大暑是伏天。
立秋种白菜，处暑摘新棉。白露要打枣，秋分种麦田。寒露收割罢，霜降把地翻。
立冬起完菜，小雪犁耙开。大雪天已冷，冬至换长天。小寒快买办，大寒过新年。
文档为doc格式。
二十减几的教案（模板15篇）篇七
教学目标：
2．欣赏诗歌，感受诗歌中的形象，反复诵读，体会作者真挚的感情，倾听诗人对祖国深情的吟唱。
3．品味、感受诗歌凝练、含蓄的语言，提高文学鉴赏能力。教学难点。
1．欣赏诗歌，感受诗歌中的形象，反复诵读，体会作者真挚的感情，倾听诗人对祖国深情的吟唱。
2．品味、感受诗歌凝练、含蓄的语言，提高文学鉴赏能力。
教学准备：小黑板或课件。
设计思路：
学习现代诗歌，主要是通过朗读来品位诗歌凝练、含蓄的语言，感受诗歌的形象，体会作者抒发的感情。所以本课主要通过朗读、品位、感受和体会诗歌来完成。安排一课时。
教学过程。
一、导入新课。
1．教师导人。
请同学们背诵《冰心诗三首》或者其他的现代诗，并请学生谈谈对自己所背诵诗歌的`理解，教师根据情况及时鼓励。然后引入到本课的学习中去。(板书课题。)。
2．作者介绍。
(1)让学生进行介绍。
(2)明确：(出示幻灯片l，也可以用小黑板代替。)。
艾青，现、当代诗人，原名蒋海澄，浙江金华人，初中一年级语文教案《二十四现代诗三首(苏教版)》。
罗洛，原名罗泽浦，四川成都人。曾任中国大百科全书出版社副总编辑，作协上海分会副主席、主席，作协上海分会党组书记等。主要作品有诗集《春天来了》《雨后》等。
刘湛秋，现为中国作协会员，曾任《诗刊》副主编，主要作品有诗集《写在早春的信笺上》《温暖的情思》等。
要求：了解作者。
二、自主学习。
师：诗歌的学习要注意多读，体会诗中蕴含的形象。下面自学课文中第一首诗《树》，教师根据实际情况适当补充本诗的写作背景：《树》写于194x年春天，当时伟大的抗日战争已经进行了两年多，正转入艰苦的相持阶段。这场伟大的民族战争正给予全体人民一次洗礼，使他们的灵魂在战争中经受严酷的磨练，日益走向精神的觉醒。诗人清醒地感受到了这一点，这是他产生灵感和联想的现实基础。要理解这首诗，还需要知道一个历史事实，那就是过去曾经有外国人侮辱我们民族是“东亚病夫”和“一盘散沙”。艾青正是以诗人敏感的心灵感受和锐利的政治目光感受到了时代和社会脉搏的动向，意识到了我们伟大民族的觉醒已经到来，才从原野上一棵棵“彼此孤离地兀立着”的树的意象获得灵感，产生了“在看不见的深处／它们把根须纠缠在一起”的联想。
注意以下问题：
1．认真读诗歌，可以朗读，可以默读，可以同桌轮读，选用你最喜欢的方式阅读全文，注意朗读的节奏和重音，初步理解课文。
2．画出并掌握诗中的生字词，画出你认为好的词、句、段。
3．学生诵读课文，仔细体会诗歌中树的形象。
4．体会诗歌中语言的凝练、含蓄。
5．学生背。
二十减几的教案（模板15篇）篇八
兰亭集序(原创教案二十四)。
兰亭集序一、导语同学们，《兰亭集序》帖作为一件书法伤口，颇具传奇色彩，经过数代传承，真迹现已失传。据说被酷爱书法的唐太宗带入昭陵殉葬，现世所传均为摹本。历代书法家都推荐为“天下第一行书”。古人称王羲之的行草最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为“飘苦浮云，矫若惊龙”。也有“清风出袖，明月入怀”的绝妙比喻。后民誉之为“书圣”。而作为一篇散文，却体现了王羲之作为文学家的才思与风情。文章具有清新朴实，不事雕琢的风格。语言冼练，自然有致，清丽动人。同时也体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。二、关于作者的思想及文体王羲之：东晋书法家、文学家。字逸少。为官至右军参军，世称王右军。后人辑有《王右军集》2卷。魏晋时期，玄学清谈盛行一进，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，却与一般的清谈文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”。《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。三、朗读课文在诵读过程中要注意本文骈散结合的句式特点，把握好节奏。也要体会在文中作者的情感变化。把握好文章的情感基调。四、分析解读课文说明：《兰亭集序》是经典篇目，且文章不长，争取逐句梳理，细致研讨，当堂背诵。1、第一段(找同学查句号有几，思考各句间的关系)永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。这一大句，在介绍什么？明确：时间(帝号纪年，干支纪年)，季节，地点、活动。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引(之)以为流觞曲水，列坐其次。这一大句在侧重说什么？在描写上有何特点？明确：此句在于描写此地的环境，即风景特点。短短的十六个字就将兰亭四周的景色写尽，并且写了人们引水流觞的雅趣。渲染了清幽、雅致的气氛，使人心旷神怡。虽无丝竹管弦之成，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。这一句在说什么？与前句有何关系？明确：这一句在说集会的活动内容，饮酒赋诗，畅谈人生感悟。也进一步衬托出环境之幽雅，即使没有音乐，但在些如此清幽、雅致的环境里饮酒赋诗，足以畅谈尽兴。总结这一段，共有几句？总体在叙写什么内容，这与“序”有关系吗？这一段共有三句，分别叙写了兰亭集会的时间地点及集会事由。也用简练的语言描写了兰亭的清幽、雅致的环境，以及在此环境里饮酒赋诗以尽雅兴的活动内容。2、第二段是日也，天朗气清，惠风和畅。明确，强调天气之清爽和美。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。这句话“仰观”与“俯察”的对象是什么？与上段的兰亭环境有什么关系？“信可乐也”，对上文起什么作用？明确：诗人观照感受的是天地万物，超出了兰亭这个小范围，“信可乐也”是在这两段的诗人置身于自然，亲近自然，获得身心愉悦，物我两忘的情感高潮。与上段比，这一段的几句话，应该是将诗人们的雅兴推至天人和谐，物我两忘的大境界，将人与天地万物相观照，渲染了“乐”之深，乐之远。也为后文的议论张本。当堂巩固背诵以上两段都是在叙写兰亭集会的盛况，总共有五句话，条理清晰，句式整散结合，便于记背，试着让同学当堂背诵。引导方法如下。时间地点及集会事由/十六字写山水环境特点/饮酒赋诗之雅事/天气之和美/仰观俯察视听之乐。参照概括出的五句话，对应关键词，抓住相应的句式特点，不难背诵下来。3、第三段(先看几句话)夫人之相与，俯仰一世。或取之怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。这一句话在说什么？与上文有没有顺承关系？表现在何处？明确：这句话谈人生追求快乐的方式不一样，也是价值取向不一样。“人之相与”，承指兰亭集会这种相聚畅谈的快乐。“悟言一室，放浪形骸”都是人生之乐，也是承接上文的。从而启示下文议论。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。思考，此句与上句有什么逻辑关系？分号前后分别在探讨一个什么样的问题？明确：这一句是承上面的快乐说起，承上句人生之乐(追求方式、兴趣侧重不同)“万殊”，“不同”，这句强调了相同之处。人生之乐的相同之处是：快乐短而易逝，会感慨流恋，失意怅惘。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!思考：体会“况”字前后的论理关系。观点是怎么推进的？“况”起到一个承前推进的关系。即快乐短而易逝，都会乐去悲来，何况，人的生命又是如此短暂，生命不为自己所左右。水到渠成地引出下一句：古人云：“死生亦大矣”岂不痛哉？总结这一段，思考这一段诗人情绪上的变化，体现了什么样的思考？明确：这一段共三大句。承上段集会之乐谈起，讨论了人生的快乐短而易逝，难免徒生感慨，更何况生命无常，自己不主，更会让人痛心。从情绪上讲，诗人的情绪乐尽悲来，落脚到“痛”上。这个“痛”体现在对人生、生命的思考上，即人生苦短，难以左右。(乐不常在，生死不主)4、第四段每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。思考：这句话与上段的联系体现在哪句话上？本句谈了一个什么样的问题？明确：体现在“兴感之由”上，也应该对应上一段的“乐不常在，生死不主”上。本句是在说，自己读古人书，对生死发生感慨的原因是一致的，即古同与今。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。思考：这句话，从正面讲应该是什么意思？应该采用务实地态度，积极地对于人生的有限时光，不可虚度光阴，无所事事，这句话属于借题发挥。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!这句话中“犹今之视昔”对应前面哪句话？这句话想说明什么？明确：对应的是第一句，即在“兴感之由，若合一契”上。这句话是想说，古今与今后，在兴感之由上，是相通相同的。故列叙时人，录其所述，虽世殊世异，所以兴怀，其致一也。思考，这句话哪些语句照应前文？且与“序”是怎么照应的？“列叙时人，录其所述”，是对第一段兰亭集会所赋诗歌的照应，“所以兴怀，其致一也”是与每一句“兴感之由若合一契”的再次照应。这句话是成说明《兰亭集》这本书的编辑的目的'与动机。后之览者，亦将有感于斯文。思考，这句话想说明“序”的哪一方面的功能？明确：想明确此书的意义所在，同样，象我对昔人之由有所感慨一样，后人看我们的书也同样会产生感慨。这就是它的意义。总结思考，这一段共五句话，情感的点在“悲”上，想一想些“悲”与上段的“痛”有何不同？明确，上段中的“痛”是对乐不常在，死生不主的个人之悲，而这一段，则是把这种对生死的感受放到古今后的一条时光长河中，去探讨生死的恒久意义。是一种生死之辩。千古同心，千古同慨，作者的思绪从有限转入无限，又归结到《兰亭集》的撰集上，既点出了作序的缘起，又留下了无穷的回味5、引导学生当堂背诵三四段。五、探讨这篇文章的语言特点。(让同学试着回答)文章语言，文笔洗练，自然有致。用简洁地语言，准确传神地写出了兰亭清幽、雅致的环境特点。同时，文章句式灵活，整散结合，没有雕琢浮饰之文，自然质朴且颇有情趣。六、结束课文背诵全文，总结文言知识点，完成课后作业。预习《赤壁赋》
二十减几的教案（模板15篇）篇九
1.观看视频:节气-时间里的中国智慧2016年11月30日，中国“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，这是全世界对中国传统文化的肯定、保护和传承。
提问思考】那么二十四节气有哪些它的由来又是什么呢。
教师讲解】中国是农业发达的文明古国，对于农业社会春耕、夏耘、秋收、冬藏是一件大事，因此对气候与季节变化，须有一套准则或方法来遵循，以指导农业生产。二十四节气就是在这种情况下制定出来的.
二十四节气如下:。
立春雨水惊蛰春分清明谷雨。
(春季)。
立夏小满芒种夏至小暑大暑。
(夏季)。
立秋处暑白露秋分寒露霜降(秋季)。
立冬小雪大雪冬至小寒大寒(冬季)。
人们为了便于记诵节气名称，编了一首『二十四节气歌』春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
教师讲解】节气，是中国人诗意栖居的创造，衣食农事，依季候而作，随时间流转，二十四节气的时间刻度就这样深深刻进了我们祖辈的生命中。
提问】立春、立夏、立秋、立冬，合称“四立”，“立”是何意呢。
总结】“立”者，始也。它们是各自季节中的第一个节气。
总结】“分”是平分了昼夜，“至”是到达了极致。春分百花生、夏至白昼长、秋分黄叶天、冬至雪临门，两个简单的汉字，写出了四季最诗意的分界点。
教师讲解】二十四节气是季节的流转，它告知我们气温的变化，它预兆着夏雨冬雪，它分享着物候乐事。在流年往复的千百年里，我们过着比四季更精致的二十四节气，才比任何人都明白时间的意义。因为有了二十四节气，让我们无比感恩作为一个中国人，生活不仅仅是四季轮转，更是二十四个感知自然细微的时刻，这让我们相信：生活远比你想象的美好。作为传统时间制度与观念，节气历法代表着一种文化归属，在现代社会仍具有重要文化认同价值。我们应以申遗成功为契机，利用节气文化，开展多样活动，在全社会大力普及二十四节气知识与价值，让人们对节气文化的内涵有更充分的认识与了解，实现其在社区、家庭、学校的落地生根，成为一种不断再生的文化资产。“二十四节气”延续了中华民族千百年来所特有的生命成长的精神命脉，顺应自然赋予的顺序，我们要理解中国人的天人观、天地观，进而去感受、去敬畏、去思考，感悟古人的智慧，寻文化之根。
小结】申遗成功不是结束，而是开始!
二十减几的教案（模板15篇）篇十
这节课，教材很贴近我们的生活，所以幼儿们也很感兴趣通过本活动的进行，幼儿能分辨出房子的不同种类及其特点“平房平房矮矮的，楼房楼房高高的，蒙古包蒙古包圆圆的。”只是，上课时，教学目标中的第三点(培养幼儿认真倾听的习惯，并能大胆地在同伴面前进行讲述。)这点完成的不太好，我在问个别幼儿问题的时候，往往是大部分的幼儿都在说，没有做到倾听别人说话，在这方面，我以后也会注意。把每节课都当做公开课去上，本着严谨的教学态度去准备教案，更加完善教学过程。
二十减几的教案（模板15篇）篇十一
活动第一环节穿大人的鞋，孩子们看着伙伴们穿着大鞋子走路的样子，都兴奋不已，有的走着走着鞋掉了，有的差点摔倒。尤其在讨论感受的时候，孩子们踊跃发言。第二环节能够按图标正确分类，唯一不足的是，孩子们记录出现差错，以后的教学中，要多培养孩子的记录能力。第三环节印画，孩子们虽然糊成了小花猫，但是都完成了美丽的鞋子印画，看着孩子们灿烂的笑容，我觉得教学活动要贴近幼儿生活，孩子才会更投入，有更多收获。
二十减几的教案（模板15篇）篇十二
鞋子是日常中不可缺少的。孩子从学走之日起，鞋子就和孩子共生活同“成长”；随季节的更换和方便起见，运动鞋，拖鞋，凉鞋，皮鞋，布鞋，雨鞋等不同质地，不同款式和不同作用的鞋子也随之出现在每个孩子的生活中。平日里，不少孩子偶尔因好奇或好模仿，尝试着穿上大人的鞋子满屋子走，开心极了。雨天时节，不少孩子偶尔发现鞋底的花纹在地上清晰地留下印迹时兴奋不已，并成了他们快乐的游戏……于是老师以“鞋子”为题，把教育性，趣味性整合在一起，巧妙地设计成活动并引进幼儿的学习和游戏之中，倍受孩子喜爱。
二十减几的教案（模板15篇）篇十三
就是每个节气的气候不同，二十四节气主要是为农民服务。因为农民种地节气很重要，这决定着农作物的生长如何，收获的优良。因为农作物生长温度等因素比较重要，而每个节气的这些因素不同。于是农民在适当的节气种适当的农作物。所以二十四节气主要对农民的种植起重要作用。
二十减几的教案（模板15篇）篇十四
二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，《太初历》正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。
二十减几的教案（模板15篇）篇十五
二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。
“立”表示一年四季中每一个季节的开始，春夏秋冬四个“立”，就表示了四个节气的开始。
立春、立夏、立秋、立冬亦合称为“四立”。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。“四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。
“至”是意极、最的意思。夏至、冬至合称为“二至”，表示夏天和冬天的到来。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至，太阳直射北纬23.5度，黄经90度，北半球白昼最长。冬至，太阳直射南纬23.5度，黄经270度，北半球白昼最短。
“分”在这里表示平分的意思。春分、秋分合称为“二分”，表示昼夜长短相等。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。春分、秋分，黄道和赤道平面相交，此时黄经分别为0度、180度，太阳直射赤道上，昼夜相等。