演讲稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。在现在的社会生活中，用到演讲稿的地方越来越多。那么演讲稿该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文，希望能够帮助到大家。
疫情防控主题五分钟演讲稿三年级篇一
大家好!
新型冠状病毒肆虐的艰难时刻，钟南山院士、无数医务人员、全国各地党员干部纷纷走到前台，直面病毒、主动请战、一线战斗……中华儿女多奇志。全国人民众志成城，浇铸起了一道阻击新型冠状病毒的铜墙铁壁。他们是这个春节最靓丽的“风景线”，值得点赞，值得仰视。
仰视这道“风景线”，我们看到了充满大爱、闪耀希望的光芒。当湖北新型冠状病毒发生后，84岁高龄、经历过sars的钟南山院士又一次站在了台前;15名医务人员拯救病人，不顾个人安危，最终感染上了病毒;1名长时间辛勤工作后的医务人员，摘下口罩时，满脸都是创伤;全国无数医务工作者主动请战，支援武汉抗击病毒一线，截止1月28日，已经有30支医疗队一共4130人已经到达湖北开展工作，还将有13支医疗队大约1800人能够到达武汉……都说“大爱无疆”。这些行动无一不彰显大爱，是生生不息的民族精神的源泉。在大家共同努力下，我们欣慰地看到，出院人数在日见增多，隔离效果在逐渐显现，治疗措施在日渐精进……形成一幅动人的战斗画卷，成为这个春节最靓丽的“风景线”。仰视他们，就好像看到了人间大爱的广阔、生命不息的希望。
仰视这道“风景线”，我们看到了充满忠诚、闪耀担当的光芒。在后防线上，各级党员干部放弃节假日，积极行动起来，开展宣传引导，做好防护隔离，搞好检查消毒，抓好后勤保障，哪里有危险就挺在前面，哪里有困难就冲在前面，各项工作扎实有序有力进行;纵使不能站到一线的老党员老同志，也“哪怕转发一条信息，让大家不串门、勤洗手、多消毒，尽自己一份力。”公安部严厉打击利用疫情哄抬物价、囤积居奇、趁火打劫等违法犯罪行为;医疗部门走到交通路口、汽车站点，进行消毒、检测体温……一个支部就是一个堡垒，一名党员就是一面旗帜。无数党组织和党员干部不忘初心、践行使命，处处彰显忠诚品格、担当作为的风范，成为这个春节最靓丽的“风景线”。仰视他们，一切困难都不叫不困难，一切危险也都能迎刃而解，战胜困难也就只是时间问题。
仰视这道“风景线”，我们看到了充满拼搏、闪耀智慧的光芒。与病毒抗争，就是与时间赛跑。西北某省疾控中心病原实验室负责人告诉《财经》记者，拿到标本后，实验室能在一天内筛查出是否为已知或常见病毒;而20__年爆发的sars疫情，科学家用5个多月的时间才最终确定为新型冠状病毒;20__年的h7n9禽流感疫情，从首个病例发病到分理出病毒病确诊，用了1个多月。从隔离到检测、从检测到治疗，无数人不舍昼夜、不顾安危，硬是做出了骄人业绩。我们欣慰地看到，检测新型冠状病毒，最快只要2小时;抗病毒治疗、抗菌药物治疗、中医治疗，凝聚心情和汗水的各种治疗方案纷纷登场;上海传来好消息，新型冠状mrna疫苗研发正式立项，预计40天内完成大规模生产制备……空谈误国，实干兴邦。与新型冠状病毒的抗争、拼搏，就是这个春节最靓丽的“风景线”。仰视他们，就像仰视一种生命的哲学，就像看到了中华民族智慧的光芒。
疫情防控主题五分钟演讲稿三年级篇二
同学们：
《中华人民共和国宪法》是我国第一部宪法。在五四宪法后，又先后出现了七五宪法、七八宪法和八二宪法四部宪法。我们现行宪法是八二宪法，准确是是经过四次修订后的八二宪法。
现行宪法由序言、总纲、权力与义务、国家机构、国旗国歌国徽首都、五部分组成，共四章，一百三十八条。其中总纲32条，权力与义务24条;国家机构79条，国旗国歌国徽首都3条。我重点研读了其中权力与义务的24条。其中公民享有的相关权利主要有选举权和被选举权、言论出版等权利、宗教信仰自由权、人身自由不受侵犯的权利、人格尊严不受侵犯的权利、住宅不受侵犯的权利、通信自由权、批评建议申诉检举权、取得赔偿权、劳动的权利、休息的权利、从国家和社会获得物质帮助的权利、受教育权、研究创作自由的权利、男女平等权等多项权利;公民的义务主要有：劳动的义务、受教育的义务、计划生育的义务、抚养赡养的义务、维护国家统一和民族团结的义务、遵纪守法遵守公德的义务、维护国家安全荣誉和利益的义务、保卫祖国抵抗侵略依法服兵役的义务和依法纳税的义务等多项义务。
掩卷沉思，作为公民，我们的是否履行了宪法规定的义务?我们是否尽职尽责的抚养了孩子，赡养了父母?我们是否遵守公共秩序，尊重社会公德?作为公民，我们的权利是否得到有效保障，当我们的权利被践踏时是否进行了合法维权?其实当你没有尽到抚养和赡养义务的时候，你已经在违宪，当你不遵守公共秩序的时候，你已经违宪。当我们的公民权利被践踏时，我们合法维权是维护自己的权利，更是在捍卫宪法的尊严。作为公民，遵守公民义务、合法维护权利是遵守宪法的要求，更是捍卫宪法尊严的行为。
作为教育管理者，我们是否尊重了教师的权利?作为一个教育人，我们是否尊重了受教育者的权利，是否保护了他们的合法权益?当我们利用周末和节假日补课的时候，是否知道我们已经侵害了教师和学生休息的权利，我们已经违宪了?当我们用过激的方法惩罚学生或者讽刺挖苦学生的时候，我们是否知道自己正在违宪?当我们看到有的国学班在宣扬男尊女卑的观点的时候，我们是否知道他们已经践踏了男女平等的权利，他们已经违宪了?作为教育人，保护教师和学生的合法权益是遵守宪法的要求，更是在捍卫宪法的尊严。
宪法是国家的根本大法;是治国安邦的总章程;是国家和公民的最高行为准则。学习宪法、遵守宪法、捍卫宪法尊严是我们每一个公民的责任和义务。愿我们的国家早日成为一个富强、民主、文明的法治国家。
疫情防控主题五分钟演讲稿三年级篇三
尊敬的各位领导，各位同仁;
大家好
我演讲的题目是‘亲其师,信其道’，从古到今，“师德”都是一个极其神圣的词。只有师德高尚，学生才能“亲其师,信其道”。我们从小都是在歌颂师德师爱中长大的，在我们惯常的思维中，师德应该是以下这些表现形式：老师总是起早贪黑、废寝忘食的，他们总是没有多少属于自己的时间;老师总是早生华发、满脸倦容的，他们总是处于身体过于疲劳造成的亚健康状态;老师总是步履匆匆、一心工作的，他们总是不得不放弃家庭、孩子，甚至放弃见上临终前的双亲最后一面……所有这一切，都被化为“师德”两字，被我们赞美、神化，然后给老师戴上沉重的光环。
的确，教育是光辉的事业，教师是特殊的工作者，在对教师的道德要求上，似乎更为特殊。事实上，教师也的确承受着非同一般的道德压力。但与师德高尚的美好愿望相反，我们往往不得不面对教师的“非道德”行为。或许，我们忽视了另一个事实，教师也是人。教师是社会的人而非圣人，教师群体也只是社会结构中普通的一类。
等我自己也成了一名老师，在摸着自己的良心重新审视“师德”这个词时，我不禁问自己：这一把被我们一贯持有的衡量师德的标尺，它究竟准确吗?难道作为一个老师，只有失去了亲情、健康、美丽、自由等等才能获取这可贵的师德?在仔细研读了陶行知先生的一些教育理论后，我的回答是“不!”，我认为师德与教师追求美好的生活是不矛盾的。
首先，我认为师德是教师的爱心体现，教师用自己的爱去教会学生以同样的爱心去爱集体、爱社会、爱他人，也爱自己，从而达到爱的教育。有人说过：“疼爱自己的孩子是一种本能，而热爱别人的孩子是神圣”，教师对学生就需要这样一种神圣的爱，她不求回报，严慈相济，这种爱是学生接受教育的感情基础，因为，一旦学生体会到这种爱的情感，就会"亲其师"、然后"信其道"，也正是在这一过程中，教育才能实现其根本的功能。师爱是每个教师的精神财富，也是人类的精神财富，我们不能想象一个漠视亲情的教师，如何能在讲台上告诉学生要爱自己的父母。正所谓言传身教，教育不是做秀，真正的爱源于生活的点点滴滴。明白这样的道理，我们又怎忍心去苛求一个教师舍弃病中的亲人、可爱的孩子、幸福的家庭呢?我相信陶行知先生爱满天下的教育理念是完整的，一个爱学生的人，他肯定也爱生活、爱家人、爱朋友、爱生命……只有这样，他对学生的爱才会是发自内心的自然流露。
其次，我认为师德要在深化课堂教学观念，实施素质教育方面体现，教师没日没夜的工作，废寝忘食呕心沥血已成为过去时，新时代的教师应追求高质量与高效率。如果在国家规定的八小时工作时间还不能够完成自己的工作，或者自己要经常没理由地加班加点，我想这非但不值得骄傲，还应扪心自问自己的工作效率是否出现了问题?要知道，在新技术高度发展的21世纪，人们劳动不再完全靠体力，而应以知识与智慧为基础。教师教学立足点应由“知识灌输”转向“能力培养”，使学生由“学会”知识到“会学”知识。因此，无论是教学结构还是教学方法都应做到“精讲精练”，真正提高教学效益。随着教学质量的提高，不但减轻学生负担，而且使自己从许多繁琐无效的做功中解脱，这难道不是两全之策吗?你能说，提高教学质量不是衡量教师职业道德的重要标准吗?陶行知先生生前致力于教育工作改革，他大半辈子的呕心沥血，不正希望看到有朝一日学生能更快乐轻松地学习、教师能由一个“教书匠”变为一个“教育家”吗?
所以，我们应该摒弃传统的看法，要倡导一种科学，文明，健康的师德舆论。教师是一个平凡的岗位，每一个教师都是平凡的人。平凡人可以有一颗平凡而健康，美好的心灵，同样可以浇灌出美丽的花朵。其实，我相信每一个学生都喜欢一个健康，快乐，美丽，自信的老师。让我们牢记陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神，做一名新时代的教师吧。我想，这样的老师，同样可以拥有宝贵的师德!同样也会是一名非常优秀的老师!
我的演讲完毕，
谢谢大家!
疫情防控主题五分钟演讲稿三年级篇四
恍惚间觉得夏天还未完结，凝在指间的栀子花香还未散尽，柔弱的花朵却过早凋零了。抬头望着已泛黄的绿荫、感觉不只是夏就连秋也谱写完了最后的乐章，放眼窗外，只觉得白色的云刺痛了眼睛。
窗外的蝴蝶，倔强地飞翔。在夏天离开，于是就再也忘不了这个落寞季节自己曾经如水的伤悲。
突然怀念起夏天来，就像突然开始钟爱绿色一样。
淡雅，寂寞，无味。
这就是对夏天的全部解释。但夏天同样有着浅浅的美好光阴。
最美的算是夏天的云了。它千姿百态，可是，光是看着，就有了寂寥的感觉，总是，只有那么几朵，在空中反复的绕着圈。
夏日的绿荫，错落有致，被阳光照的那么光鲜亮丽，看不出是实的，还是虚的。那深深浅浅的绿，拼凑在一起，像填不满的地图。
夏天的雨，来的匆匆，去的匆匆，总是下得很大，雨是天给地的礼物，是天的泪水，天此刻暗下来，她没有春雨的缠绵，秋雨的潇洒，冬雨的冷漠。霸气，像是铁打的汉子，豪爽，来的猛烈，好像什么都能够扛下来。当你站立在夏雨中，当黄豆大的雨滴猛烈地朝你进攻，你会有一种无法比拟的畅快感觉，夏给你的炎热和安逸全消失得无影无踪，你的头脑一下子清醒了，变得斗志昂扬，在下雨的天气里，时不时有调皮的小孩儿在雨中嬉戏打闹着，别有情趣。
最终回眸一顾，夏天始终是完结了。
疫情防控主题五分钟演讲稿三年级篇五
两年前的自己痴迷茶道，因为我的师傅总会和我说一些简单易懂的哲理;现在的自己仍痴迷茶道，因为这两本书，两本越读越让自己“心静”的书。
书是我师傅在离开前给我的，扉页上用秀气的字体写着赠予我的话：“茶如人生，只有做好每一步，才能泡出好茶。深记。”这本书记述了泡茶的全过程，每个步骤都会让我心有所悟。
一、挑茶。把那些色泽不纯，形状不正的茶筛掉。这就像这个社会的优胜劣汰制一样，我们只有不断地努力向前才不会面临被“筛掉”的结局。
二、洗茶。就是先用热水把茶泡开，把那些茶粉泡出，并一起倒掉，这样第二壶的茶才会更加清透。这就好像每个人身上都有小毛病一样，我们要找到方法改掉它，我们的人生才会更加澄澈和高远!
最后的那一步就是品茶，品尽茶的所有味道……不知有没有人尝试过三道茶。三道茶，顾名思义，就是三次上茶的意思。
第一道茶其味甚苦，代表的是人生的苦境。人生之旅，举步维艰，创业之始，苦字当头。正如孟子所言：“天降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其皮肤，空乏其身，行拂乱其所为”。面对苦境，我们惟有学会忍耐并让岁月浸透在苦涩之中，才能慢慢品出茶的清香，体味出生活的原汁原味，从而对人生有一个深刻的认识。
第二道为甜茶，寓苦尽甘来之意，代表的是人生的甘境。经过困苦的煎熬，经过岁月的浸泡，奋斗时埋下的种子终于发芽、成长，最后硕果累累。这是对勤劳的肯定，这是对付出的回报。当我们在鸟语花香里，明月清辉下品尝甜美的果实之时，我们又怎么不感到生活的快意?
第三道茶称为香茶，因集中了甜、苦、辣等味，又称回味茶。一个人的一生，要经历的事太多，有高低，有曲折，有平坦，有甘苦，也有诸如名利、权势、富贵荣华等等的诱惑。要做到“顺境不足喜，逆境不足忧”，需要淡泊的心胸和恢弘的气度。如果一味沉湎于成功或失败之中，把身外之物看得太重，太过执着，就会作茧自缚，陷入生活的泥潭不能自拔，丧失了许多人生乐趣。所以，这道茶清清楚楚地告诉我们：对于一些无关紧要的事，我们不妨看的清淡些，不要让生命承受那些完全可以抛弃的重负，只有这样，才能达到“宠辱不惊，闲看庭院花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”的人生境界。
翻着这两本师傅写满小感的书，仿佛自己提着那紫瓷壶将那“牡丹水”倾于茶杯中;仿佛看着那些绿色的小精灵在水中有规律的上下浮动;仿佛手握着“闻香杯”，呼吸着那透着淡淡清香的空气，感到一种来自于心灵的豁达和释然。
成长的路上，总有迷茫，总有无助，每当这时，我都会翻开这本带着浓浓眷恋的书，让这些来安抚我那颗烦躁不安的心。在回忆师傅鼓励的眼神中拾起自信，在这弥漫茶香的小小世界里找到出口，在等待自己沉淀后，认真坚强地走向未来!
有墨香的纸张，铅印的字体，薄薄厚厚，这便是书;有优雅的语句，深沉的思想，长长短短，这便是书;人生因为书而有高度，成长因为书而有深度。而茶，则让我的人生和成长苦中带甜，甜中带香!
泡茶，是一个过程。其实，只要用心去泡，每一杯茶都会清香四溢;而喝茶的人只要用心去感受，用心去品味，那么饮完每一杯茶都会如饮甘泉。
我愿做那茶，净化苦涩，散发清香。
疫情防控主题五分钟演讲稿三年级篇六
快乐是一种心态，它会给人一种力量，一种能改变命运，获得幸福的力量。一个快乐的人不一定是最富有的，最有权势的，同样，一个快乐的人也不一定是最聪明的。
但是，这个快乐的人有一个与别人所不同的地方，就是，他是快乐的，他会把自己的快乐带给需要快乐的人，让身边的人感受自己的那份最最简单的快乐，哪怕在别人的眼里，不值得一提的小事。自己的快乐远远能胜过更多的财富。花开不是为了花落，而了为了灿烂。花开不是为了花落，而了为了种子。
有人说，人比人得死，货比货得扔。我倒不同意这样的说法。我觉得人生活在这个社会里，不可能不与人发生各样的关系的，也不可能不拿自己的境遇和别人做比较，问题的关键不在于比较与否，而在于如何比较。一种比较可靠的比法是，不比人有自己无的，只比别人没有自己有的，就像曾经有人开玩笑说，你不要与象棋冠军比下象棋，你要与他比游泳。或许，有人会说这样做有点阿q精神，可是这又有什么要紧的呢?如果这样做，能让自己快乐就足够了，学学阿q的精神又有何妨呢?保持一颗平常心，让自己快乐一点。
当然，人也应该与自己的以前相比较，看看，自己是不是进步了，是不是还要尚须改变的事情，自己哪些事情做的还欠妥的，等等了。只有不断的与自己的从前进行比较，才能不断的进步，人才能不断的找寻到快乐的资本，快乐也就自然不自然的形成了一种习惯。
一个在面貌上流露出的情感是最真切的了，流露习惯了，就会在脸上留下持久的痕迹。一个常常皱着眉头的人是很难有一张舒展的脸的。一个快乐的人，会将富有魅力反作用于他人身上的，使自己变得更加的从容而自信。
快乐是对自己的热爱，也是对他人的一种宽容。
快乐的人是不会与自己过不去的，也不会很苛求于别人的做法的，因为这样的人，一般来说都是豁达乐观向上的。一个快乐的人，是不会把自己的脸上挂满了春秋战国的阴影的，因为这样做只会影响到他人的情绪，也会影响他人的心情。快乐是一份责任，快乐是一种方式，快乐是才华的代名词。
疫情防控主题五分钟演讲稿三年级篇七
亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《时间在流逝》。
时间是孔圣的"不舍昼夜"，是庄生的"白驹过隙"，是曹孟德的"譬如朝露"，是陈子昂的"怆然泣下"。
还有那句，那句拨动无数少年心弦，触落无数老者清泪的"你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?"
面对时间的流逝，旷达如一代枭雄，依然会感叹于"神龟虽寿，犹有尽时";洒脱如千古诗仙，依然会伤怀于"朝如青丝暮成雪"。
在时光的河里，人是悲剧性的，无法将时间定格在你喜爱的某个时段，只能服从于它的指使和安排。衰老不可避免，幸福无法永存，未来不可提前支用。这是人的无奈，是人的宿命。但时间又是一种有规律的意识流动，并且依附于物质的移变。因此时间没有绝对的稳定性，在不同的事物和感受里，时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。人不能改变时间的结果，但完全可以改变时间的质量，在流逝的悲哀中诗意地行走。
历代诗人对时间的残酷都有所领略。在他们的作品里，逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了，儿童时期懵懂无知，青年时期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，该歇歇了，但夕阳无限好，只是近黄昏。这样一想，人就是时间的奴隶，一辈子活来活去，就是凑够年龄，两眼一闭，两腿一蹬，吹灯了事，算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。经过了，看过了，哭过了，笑过了，最后化为灰烬彻底永诀。
我们都有这样的感受，当人们处于某种陶醉状态时，感觉时间过得很快，这就是时间的相对性，这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度;当人们处于孤独无聊的状态时，感觉时间无限漫长，这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。因此快乐可以让人拥有更多的时间，也就相对延长了人的寿命。因此，世上没有绝对的永恒，却有相对的永恒。相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗斯的无休止的劳役，如果他在搬运石头的过程中，能用心感受太阳的美好，感受花草鸟虫的美丽，那么也算不上一件太苦的差事，也就会改变对时间的认识，拥有相对的永恒。
苏轼曾说：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。那是因为他处在痛苦之中，所以才会感叹人生的短暂，羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼很快悟到了一点，那就是："惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不绝，是造物者之无尽藏也。"他是把自己的生命寄托于山水，主动延缓心的前进速度，所以他才会用相对的眼光看待时间，也就能超脱尘俗，快然自足。他说："盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎?"苏轼看到了时间的脆弱之处，感觉到了万物的沉静稳重的生命速度，即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷，但也可以通过意识的变化来改变时间的流动，这也是一种相对性。以人的认识，自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂，是一种悲哀，殊不知，在蜉蝣看来，也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念，石头就不会感觉时光之痛，这就是人类的脆弱，人类应该向自然万物取经，以达到相对永恒的目的。
在时光的河里，我们并不是悲哀的浪朵，我们跟着时间行走，靠改变自身来改变命运，实现相对的永恒。这样，我们无论用什么样的方式来创造快乐，都会无怨无悔，时间也就无所谓长短，也就可以超越时间的藩篱，自由天地间。
疫情防控主题五分钟演讲稿三年级篇八
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
今天，我们演讲的题目是——守规是最大的自由。
自由，是我们每个人心中快乐的代名词。然而，有一些人却曲解了自由的含义，认为自由就应该无拘无束，为所欲为。实则不然。真正的自由都要受到一定的限制，没有任何限制和约束的“自由”是不存在的。我们中国有句老话：“没有规矩，不成方圆。”“规者，正圆之器;矩者，正方之器。”正所谓无规不成圆，无矩不成方。遵规守纪，是我们每个人最基本的行为准则，是我们为人处事的根本。只有人人遵规守纪，营造出和谐有序的社会环境，我们才能享有充分的自由。遵规守纪，是我们获得自由最根本的保障。
假如行人和汽车都不遵守交通规则，那么将会有多少惨剧事故发生;假如警察不认真执法，那么将会有多少不法之徒扰乱治安;假如学校没有规则，我们怎能在明亮的教室里安静地学习;课堂将处于一种混乱无序的状态，午餐时，几千名学生上下楼梯你推我挤，一哄而上，如离弦之箭飞奔向餐厅，这样的环境，我们还能享有所谓的“自由”吗?大家一定记得，有些同学不顾学校的纪律，中午私自在操场上玩篮球、踢足球，摔伤、砸伤的事件，时有发生;更有少数学生不顾学校的要求，将刻刀带入校园，划伤了周围的同学，虽是无意，但是却对他人造成了人身的伤害。可见，纪律并不单纯是束缚个人自由的枷锁，它更像一盏指路明灯，保障我们自由、安全的生活，点亮我们前行的道路。，
大江东流，日月交替，大自然生生不息，用规则演绎着生命的轨迹。火车之所以能够奔驰千里，是因为它始终遵循着坚实的铁轨;风筝之所以能高高飞翔，是因为它总是情系着身后的长线。
今天，在同一片蓝天下，茵茵绿场上的我们，以整齐划一，井然有序的阵容，以站姿标准，精神高昂的风貌，彰显着济外的精神。迎着朝阳，向着希望，是何等的英姿飒爽，朝气蓬勃。
校规校纪是他律，而比他律更进一步的，是自律。让我们从自己做起，从规范使用手机做起，从不倒剩饭做起，在原样交接中传递文明，在垃圾分类中践行文明，在音乐引领中体验文明……提升自我、超越自我，同学们，让我们在守规中获得最大的自由，在自律中成就优秀的自己;让济外的明天因为我们而更加辉煌、灿烂!
疫情防控主题五分钟演讲稿三年级篇九
这两年，“中国梦”在国人中间广为流传，特别是在青年群体中。它是在参观“复兴之路”展览时提出的。复兴之路，记载了中国人奋斗屈辱的辛酸史。如果说中国古代的历史宛如绵绣织成，那么它近代的岁月则是被血泪浸透的。“泪添九曲黄河溢，恨至三山五岳低”，用这句诗来形容中国近代百余年的屈辱，尤其是在日本法西斯铁蹄蹂躏下的岁月是再合适不过了。在一二·九运动爆发79周年的日子里，我们要说：
不要忘记1935年月12月9日那天，寒风凛冽，草木凋零，北平五六千名学生冲破国民党军警的阻拦，举行示威游行，他们喊出了时代的呼声，唤醒了沉睡着的中国人民。
不要忘记77年前发生在南京的那一幕，我们中国历史上最为耻辱最为伤痛的一页——1937年的南京如人间地狱：日本鬼子进行着杀人比赛，沾满鲜血的军刀砍下一颗颗中国同胞的头颅，在他们野兽般的狞笑中声，一具具尸体在蠕动;随着刺刀的挥动，一个个婴儿永远停止了啼哭，惨死在母亲的身旁;无数的中国妇女受尽日寇的凌辱，含冤而死……30万死不瞑目的亡魂呐!他们都是中华儿女呀!任何一个有血性的中国人，都不会忘了那最为惨绝人寰的一幕，都不会忘了这中华民族的奇耻大辱!
而现在，日本人又要欺世盗名的公然抢占钓鱼岛，一些无赖的日本人根本就不承认日本侵略过中国!日本年轻人很少有人知道日本曾经侵略过中国!日本首相安倍晋三肆无忌惮地公然参拜靖国神社里的甲级战犯;日本政府在把扭曲了史实的历史教科书发给日本学生;日本商人在向中国孩子倾销内容不健康的漫画…… 而我们的一些同胞却在以拥有“索尼”、“松下”等品牌的商品和“丰田”汽车为荣，实在让人痛心!
试想一下现在的德国人为什么对犹太人那么好?因为他们怕犹太人团结起来。犹太人曾集体拒买一家德国企业的产品而导致这家知名企业破产，起因就是这家企业的总裁说了一些表示“理解希特勒”的话。
以史为鉴，面向未来!我们青年一代应该时刻不忘历史，牢记中国梦，为了实现中国梦而奋斗!
不忘一二•九，共图中国梦!
疫情防控主题五分钟演讲稿三年级篇十
各位教官、老师们、同学们：
早上好!
今天，我校20xx级高一新生军训正式开始了。首先，请允许我代表学校党总支和校长室向同学们表示衷心的祝贺和亲切的慰问，向承担施训任务的南通武警一中队官兵表示热烈的欢迎和衷心的感谢!
同学们，欢迎你们报考南通市第二中学，同时也祝贺你们成为南通市第二中学的学生。我们学校，原名敬儒中学，由近代著名教育家、实业家张謇的胞兄张詧创办于1920xx年，至今已有近90年的历史;我们学校，有58个教学班级，3000多名在籍学生;我们学校，具有丰厚的文化底蕴、先进的教育理念、优良的师资队伍、现代化的教学设施;我们学校，办学近90年来，取得了丰硕的办学成果，培养了30000多名毕业生，有近两百名成为国家的优秀人才。其中有4位两院院士，有共和国将军，有省部级干部，有全国劳动模范，有世界冠军、有排球国手，有著名的艺术家和企业家;我们学校，连续多年中、高考都取得了优异的成绩，高考上线率达95%以上，中考名列市区前茅，多名学生中考名列市区前一、二、三名，今年就有120多名学生考取省重点中学通中和一中。在此，我真诚的希望，今天，你们能以在二中学习为荣，明天，二中能以有你们这些学生为荣。
同学们，当你们满怀信心地跨入高中大门的那一刻起，就对将来高中三年的学习生活充满期望，充满信心，决心在这段人生最重要的阶段奋力拼搏，大干一场。但有些同学的思想还比较单纯，心理发展还不够稳定，学习习惯、生活习惯、学习方法还不适应或不完全适应高中学习的要求。为做好初高中教育衔接，进一步加强养成教育，帮助大家树立正确的人生观、世界观和价值观，养成良好的学习习惯，学校每年都要在高一开学初进行军训，这对于你们实现从初中向高中的成功跨越，将具有重要意义。
军训是学校教育的一种特殊形式，在全面推进素质教育、促进学生健康成长方面，具有其他教育不可替代的作用。我校高一军训已经连续16届了，每一届军训，同学们都有很大的收获，增强了组织纪律观念，增强了艰苦奋斗精神，增进了师生之间的感情，增进了同学之间的友谊，为高中三年的学习生活打下了良好的基础。多年的实践表明：通过军训，广大同学不仅可以学习到基本的军事知识和技能，还可以学习到人民解放军艰苦奋斗、吃苦耐劳、爱国奉献、勇于牺牲、勇敢顽强、坚忍不拔的优秀品质和优良作风。参加军训，有利于广大同学树立正确的人生观、世界观、价值观;有利于广大同学培养无私奉献、积极进取、奋发向上的高尚情操;有利于磨练广大同学的意志品质，培养艰苦奋斗、吃苦耐劳的作风，增强战胜困难的信心和勇气;有利于广大同学增强国防意识;有利于广大同学组织性、纪律性的提高和身体素质的增强，为将来建设祖国、保卫祖国打下坚实的基础。可以说，军训意义重大、影响深远，一次军训，将使大家终身受益。
同学们，当今天下并不太平，我们必须增强忧患意识和国防观念，以实际行动支持和参加国防建设。校长室要求高一全体同学在这次军训中，充分认识军训的重大意义，增强责任感、使命感;自觉服从教官的指导，严格训练，自觉遵纪守法，做到一切行动听指挥;发扬吃苦耐劳精神，勇于挑战自我、挑战困难，刻苦学习军事基础知识和技能，做到精神饱满，队列整齐，动作到位;发扬不怕苦、不怕累的精神，始终以一个军人的标准来要求自己，练出风格，练出水平，练出意志;自觉学习武警一中队官兵优秀的思想品质，优良的革命传统，严谨的工作作风，顽强的斗争意志，过硬的军事技术。希望同学们通过这次军训和入学教育，能够形成良好的学习生活习惯、科学的学习方法、严明的组织纪律、坚定的意志品质，以饱满的热情投入到紧张的学习生活中，用坚毅、刻苦、诚实、勇敢、勤劳，来写就高中三年的奋斗足迹，希望你们通过三年的努力，使自己成为一个学识渊博、意志坚定、体魄强健的大学生!
同学们，本次军训到25日结束，25日将举行军训成果汇报，届时，武警一中队的首长、学校领导将检阅各班的方阵，对军训中表现突出的个人、班级将给予表扬和奖励。同时要求各位班主任认真考核每一个同学在军训期间的表现，并认真做好记载，这将作为每一位学生的社会实践材料和获得学分的重要依据。
同学们，从今天开始，你们就是二中的学子了。你们的一言一行，都代表着二中的形象。我相信，我们南通市二中的学生个个都是好样的，是能够经受住任何考验的。我更相信，通过大家的共同努力，此次军训一定能够达到预期的效果。
最后，祝愿大家军训生活丰富多彩;祝愿大家在这次军训中取得丰硕成果!并预祝20xx级军训工作圆满成功!
谢谢大家!
疫情防控主题五分钟演讲稿三年级篇十一
从你呱呱落地，就开始攥着笔在人生白纸上书写“人”字，每一顿笔，每一勾画，无不决定着你的人生形态。一撇一捺，看似简单的两个笔画，却掌握着整个“人”的构造。
大千世界，鱼目混杂，有撇不开的诱惑，又有多少人能捺得住寂寞，守住心中的想法，将“人”演绎到最美。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原为了捺住他身心的洁白，撇开浊世的污秽，毅然投向汨罗江，望滔滔江水能洗涤世俗的尘埃，留下他一腔的爱国热情。
相比于屈原的决然投江，司马迁的隐忍苟活，又何尝不是撇开世俗的谩骂与误解，只为捺住心底对文传后世的渴望。“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。”他尽管择生与世俗同浮沉，但他心中的志向却没有被喧嚣所湮没，这种坚守是何其痛苦，又多么值得人钦佩。
撇与捺是相辅相成的。当屈原撇开了世俗的污浊，失去的是生命，捺住的是《离骚》的流芳百世;当司马迁撇开了自身的尊严以及对先代和子孙的歉愧，失去的是世人的理解，捺住的是《史记》的千古颂传。得与失，无人能知晓其理，更无法计较其得益。若撇不开人生的诱惑，也就自然捺不住超然物外、宁静致远的洒脱，这个中得失，恐怕只有当事者才能体味吧。
豪宅、名包、官位、高薪……这些权力与金钱的代名词，是多数人撇不开的诱惑。可能有人会笑你庸俗，可能有人会说你轻浮，但你也许会回一句：“现实面前，不随波逐流，就很有可能会被大浪冲走。”其实撇不撇的开，全靠个人意志。“人的一生，说穿了就是相对世界追逐与欢变的历程。”林清玄敢于撇下功名，只愿得一世清欢，随着时事的更替，尚能在现实的长流中捺住心中的那片柔软。拥有太多，反而会成为成功道路上的羁绊，何不撇开，感受粗茶淡饭的清香?
人既然活在这世上，总要坚守住一些东西，也不枉来这一遭。小时候有很多梦想，想当科学家、艺术家、飞行员;长大后，发现这些理想很不现实，只想做一名普通的人民教师。其实科学家也好，老师也好，表面上梦想一直随着时间而改变，但实际上我只想守住一份对未来的向往，憧憬一份简单充实的生活。有一部分人坚守住梦想，最后成功了;有部分人一直守着心中的梦想，临死也尚未达成……不管成败，只要你坚持过，你就走在追梦的路上。
但有些人为了追求自己的梦想，撇开家庭事业，花费大量的时间和精力去逐梦，这是非常不理智的。捺住了你对梦想的追求，满足了内心的坚守，但同时又失去了什么?家庭、事业，甚至青春?所以光想捺住，就撇去一切的人和物，“人”字自然会偏离它原来的形态。
人生不可能重来，当你动笔的那一刻，就该意识到不管“人”字有没有达到至善至美，乃至中途出现差错，都不可能删改重来。
一撇一捺，无需一气呵成，但求细致入微，收放自如，方能成就完美的“人”。
疫情防控主题五分钟演讲稿三年级篇十二
简单的事情重复做，用心服务呵护生命
肾内科:李翠萍
尊敬的各位评委、各位护理姐妹们:
大家午时好!
很荣幸能参加此次优质护理服务演讲比赛，能与各位护理姐妹们一齐交流探讨护理服务工作。我今日演讲的题目是“简单的事情重复做，用心服务呵护生命”
记得有人曾说过:创优无止境，服务无休符。我们每位医护人员也深知:患者在你心中有多重，你在人民的心中就有多重。所以我们时刻将南丁格尔“燃烧自我，照亮别人，无私奉献”的精神牢记在心，将爱心和温暖更多的献给人民群众。
在从事导诊那段时间里，每一天最让人繁忙的事情莫过于患者或群众过来咨询相关就医信息。很多人虽然看似简单，其实导诊的工作一向不简单，它涉及方方面面的事情太多了。举个例子“一年长的患者，按着他的剑突下头，在院内左右徘徊着，不明白怎样办?见此情景，我只是走过去轻声地问一句:您好!大爷，有什么事，我能够帮你吗?老大爷脸上此时露出一丝的笑容向我说:护士，我那里隐隐约约地疼，怎样办?”我想这时候很多人都会想到，应当送他去消化内科看看才是!然而事实真的是那么简单么?这时候我们应当用基本的医学知识来想想，年老的患者如果患有心血管疾病会不会影响到那个部位疼呢?膈神经炎的患者会不会也出现同样的症状?肝脏方面的疾病会不会也会有影响呢…于是我不停地在思考，一边用手去搀扶着这位老人家，一边耐心的询问他的病情。“大爷，请问你除了那里疼痛之外，还觉得哪里不舒服么?”就几句简单的话，陪着患者聊聊天。不仅仅拉近了护患之间的距离，也有助于帮忙患者解决问题，何乐而不为呢?
在肾内科的这段时间里，我的工作很简单，每一天就重复以下这些事情:对着电脑录资料、配药、打针…有时候还会帮行动不便的患者倒杯水、剪指甲、打饭等等，这或者是护理工作中十分普遍的事情，可它就真的那么简单么?我们明白，人的心是有懒惰的结节存在，简单的事情重复做会使人厌倦这份工作，以至于不想去做，我想说的是，我很欢乐，我很开心，为什么?因为我是在帮忙患者恢复健康，是在做有意义的事情，同时也是帮忙我自我。著名打假专家陈晓兰女士曾说过:我们不可能每位都是医生，但我们注定要成为病人。今日，我这那里去服务患者;明天，就有可能别人在那里服务我。如果今日我不能用自我的行动去服务好患者，明天的护理姐妹们会不会用心去服务他人呢?
在照顾年长患者的时候，如果他们没有儿女在身边照顾，那我会亲切地对他们说:(大爷)阿姨，你就把我当做你的女儿吧!有什么事随便说，那里就是你的家，没关系的。那里我想大家想想看，换位思考，如果我们病人，听到这句话会是怎样想?
其实患者需要的不仅仅是单纯的治疗性护理，更需要的是心灵上的护理，只要我们每一天坚持一个信念:简单的事情重复做，用心去服务患者，呵护生命。那么，未来的世界会因为你而更加精彩、美丽。
多谢大家，我的演讲完毕。
疫情防控主题五分钟演讲稿三年级篇十三
从今天早上开始就一直下着雨，淅淅沥沥，点点击落，本来，应当是很有情怀的。可想到雨渍花落，红散香凋，就有几份凄迷，更有几份感伤了。
知道爱雨的人无数，写雨呤雨的文章更是浩焱如烟，可我也终是一个喜雨之人，对雨有不一样的感受，也就写了。
雨，在不同的人的眼里，有着不同的景致;就如眼前的山水，一千个人有一千个风景一样。对雨，有人喜欢，有人讨厌，有人叹息，有人痴狂，感受各异。
苏东坡书斋名曰“喜雨斋”，可见他是一个爱雨之人;而现代名士周作人把他的书斋取名为“苦雨”，虽然不能因此来判定他对雨的喜恶，却由此可见周先生对雨，多少有些无奈。也知道，我那位从年轮上离去，已有多日不曾归来的朋友，还曾把她的闺房称为“听雨轩”，想她也是一个爱雨、喜雨、恋雨，对雨有着别样情怀了的人了。
雨也如同花草树木一样，能否成为风景，还取决于人们的心情。久旱逢甘霖，不论在谁的眼里，都是一份美丽;而淫雨霏霏，堤破水淹，又有谁不为之而心烦?
但是，雨就是雨，它不因你喜爱而来，也不因你厌恶而去更去，更何况不经历风雨，就不能见到彩虹的绚丽;没有雨天的阴云，也就没有晴天的阳光的灿烂。
江南是多雨的，而生于多雨江南的我，对雨不能不说是熟稔之至;按说应该早已是熟视无睹，无动于衷了。可我对雨却偏偏有着一份惊喜和新奇。每每雨天，总爱徜徉于雨中，任由那甘甜纯净和雨丝尽情地洒在我的身上，浸入我的肌肤;淋去我心灵中的灰尘和阴暗，让心情变得洁净和亮丽起来。雨是上天的恩赐，惠世的甘泉，它使万物葱郁，生机一片;倘若没有了雨，那么这个世界又会是什么样子?沙漠遍布，尘暴肆掠，风沙飞扬;不见鸟踪，难觅兽影，甚至连一丝绿意也不能找到，生命也在这里消逝，那将是多么的恐怖和可怕呀。
四时之雨，也因时节的不同，季节的变化而各不相同。春雨当算是最美妙精致了，有如青春少女含羞带娇般的呤唱;春雨也最为文人墨客所喜爱。“好雨知时节，当春乃发生”，“天街细雨润无声”，“杏花春雨江南”等名句，便是对春雨的赞颂。而《雨巷》中那水淋淋的女子，大概就是沐着春雨而来。最热烈的当是夏雨了，它就像一个壮实的大汉尽情挥洒的热汗，有着一种酣畅淋漓的痛快;来势凶猛，去得也快，干干脆脆，从不拖泥带水。它不仅浇灌田地，滋润禾苗，也在炎炎酷暑，为人们带来丝丝凉爽。其功过是非，人们是了然于胸。而带有丝丝凉意的秋雨，则是另有一番滋味在心头了。它凄凉冷清，霏微萧瑟，说它是青春已逝，韶华不再的怨妇的叹息，则十分贴切。“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。”
秋雨中，柳永的心情是多么地凄凉无奈。李易安在她的《秋情》中也如是诉说着她的孤独、悲愁、哀怨，“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!”。其实，人之悲欢、喜怒、哀愁、与雨又有何干?冬雨似乎并多见，更少有人喜欢。可我却觉得它犹如是一位断腕不皱眉、一去不复返的壮士洒下的几滴清泪，有着一种冷峻、刚毅、悲壮和豪迈。让人不能不由衷地生出几份敬意来。
人世间的浮华喧嚣，得意失宠，需要我们以平常心待之，对于雨也莫不如此，只有去除浮躁，多几份平静，才能体味出它的有趣和诗境，感受到它的精妙和美丽。
在我写下这些文字的时候，雨还依旧在下着，就不由得又心生几分伤春感春的情怀来，不知不觉春深了，无声无息夏来了。青春不就是这样慢慢变老的嘛，梦想也是如此悄然渐逝而去……
疫情防控主题五分钟演讲稿三年级篇十四
“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。”这首歌使我明白没有阳光，就没有温暖;没有水源，就没有生命;没有父母，就没有我们自己;没有亲情友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗，为了摆脱它，我们需要一颗感恩的心。
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
从我们第一声嘹亮的哭声起，我们要感谢的人就一个一个在我们成长的路上出现，我们要感谢为我们付出的所有过客。我们要感谢父母一路走来的扶持，我们要感谢朋友一路陪伴我们走过风风雨雨，我们要感谢老师的谆谆教诲。
正因为我们要感谢的人太多太多，所以我们应在心里默默的祝福他们所有人。不管是失去还是拥有……
感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。更何况父母，亲友为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。你是否在父母劳累后送上一杯暖茶，在他们生日时递上一张自制的卡片，在他们失落时奉上一句安慰的话语，他们为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一条条皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。
感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情;伟人毛泽东也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。
自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝报答。
感恩是有意义的。爱让这个世界不停地旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。
怀着一颗感恩的心，去看待你周围所有的人。感恩伤害你的人，是他们，磨练了你的意志。感恩鼓励你的人，是他们，让你信心十足。感恩授予你知识的人，是他们，照亮了你前进的道路。感恩哺育你的人，是他们，让你丰衣足食。感恩帮助你的人，是他们，给了你再生的希望。
感恩嘲笑你的人，是他们，激发了你的自尊。你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，会让我们的心胸更加宽广，会让我们心无旁骛地享受生活!
感恩是一种生活态度，是一种美德，是一片片肺腑之言。如果人与人之间缺少感恩之心，必然导致人际关系冷淡，所以我们要学会感恩。感恩节是美国人民感谢上帝的日子，因为宗教上说幸福生活是上帝的恩赐，所以要感谢上帝，其意义就是感谢上帝和所有帮助过你的人。
感恩节快要到了，我们也要感激所有曾帮助过我们的家长、老师、同学们。但是我从网上了解到，我们小学生懂得感恩的并不多。因为现代的孩子都是家庭的中心，他们心中只知爱自己，不知道关爱别人。
我的演讲结束，谢谢大家。
疫情防控主题五分钟演讲稿三年级篇十五
在不知不觉中，我们已把足迹甩给了过去的日子，也把前程邮寄给了未来的日子，为了接到预期的邮包，我们应撒开脚步，大踏步向前迈。
有人说我们像精卫一样填着题海，像愚公一样，一镐一镐地移着书山。也有人说我们的眼镜片在加厚，头发在减少。虽然我们像辛勤的老农日出而作，而胜似老农日落不息，但是我们过得充实，我们青春无悔。我们忙碌，不仅仅是为了对未来的承诺，更为了对生活的责任。我们忙碌，是为了突破障碍，不断地超越自己。我们手中握着沉甸甸的笔，我们的肩上承载着深重的责任与使命!
我们的学习生涯注定就是沉甸甸的，因为我们不仅仅是为了自己，更是为了家长望子成龙的迫切，为了老师殷殷期望的教诲，为了将来沉甸甸的收获。所以我们要坚持，所以我们要奋斗!尼采说过：“一棵树，要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。”我们就像一棵默默无闻的树一样坚忍而寂寞地成长。
有人说我们的学习就好像是一段悠长而又寂寥的雨巷，它带给我们的是潮湿的烦闷。但是我却认为这悠长的雨巷是考验我们的试金石。如果我们连这点寂寥都不能忍受，又何谈将来的高考?何谈将来的走向社会?甚而，我认为，我们不光要经过寂寥的雨巷，我们还要走过荆棘丛生的荒原，我们还要横穿渺无人烟的大漠……只有经历的磨练多了，我们才会被磨练出钢铁般的意志。我们才会在未来的路上披荆斩棘、奋勇前进。
我们的青春年华应该怎样度过?有人放浪形骸，挥霍青春，他们收获的定是未来的落寞。有人谨小慎微，固步自封，他们得到的必是将来的一事无成。我想我们应该不会甘于寂寞，我们的人生更不能一事无成，我们要高舞青春的旗帜，用我们的辛勤与汗水来谛造未来，为自己的人生交一份满意的答卷。
要点亮自己未来航道尽头的塔灯，让它为我们的目标燃烧!也许现在的成绩还在许多人之后，也许现在的基础还不甚扎实。这不要紧，把眼光放得远些，看到我们远处灼灼生辉的塔灯，就会明确目标，坚定信念，找准努力的方向，就会有成功的希望。也许有一天，我们会蓦然发现：原来，山其实并不高，路其实并不远，学好其实也不难。
那些色彩缤纷的梦，我们不知重复了多少遍。万里飘雪的北国风光，许久之前我们心驰神往;烟迷柳垂的西子湖畔，在梦中我们早已漫步其间;恢宏磅礴的古都长安，我们誓言要登上它的斑驳城墙，放眼远望;黄浦江畔的璀灿明珠，早已闪耀在我们的心间。这些都是我们的梦想，在不远的将来，我们都要一一实现!但是青春的亮丽只会在奋斗中绽放，所以我们要让梦想植根于汗水浇灌的土壤。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只有顽强奋斗的人才会在大浪淘沙中显出真我。让万里晴空因为我们而变得更澄澈，让年轻的我们在奋斗中完成涅槃!
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”即使现在我们还有不足，只要我们有从头再来的行神如空、行气如虹的气魄，我们就可大踏步越过一道道难关!
疫情防控主题五分钟演讲稿三年级篇十六
亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《选择适合自己的路》。
人生是一段有着优美风景的旅程，每个人都在开辟一条属于自己的路。有的路柳荫匝地，有的路落英缤纷，有的路表面阴云密布却转角柳暗花明，有的路看去阳光明媚却暗藏埋伏重重，而只有选择一条适合自己的路，才是最好的路。
有一个小故事，说小兔子，小松鼠和一群小动物一起学游泳，小兔子，小松鼠却怎么也学不会，十分难过。思想家仙鹤说：“生存需要的本领不只一种呀!兔子学不了游泳就学打洞!松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”这个小寓言就隐藏着人生的道理。正像仙鹤所说，人生的发展方向，生存本领并不只有一种，何必一条路走到黑呢?只有适合自己的路，才是最好的路。
只有适合自己的路，才是最好的路。只有客观认识自己，对自己有正确的把握与定位，才能选择适合自己的路。古罗马诗人奥维德说过：“认识自己，找准自己的位置，是生命焕发光彩的前提。”
着名演员蒋雯丽就为自己选择了一条正确辉煌的人生之路。她从小就是个活泼爱动的女孩子，而且尤其喜欢体操，可因为体质不行，在市体操队练了五年，也没能转为正式体操队员。后来，她又想成为一名作家，可是由于受文学基础和生活环境所限，她一直找不到什么好的写作题材，自然也就没什么成就。但她经过对自己的客观认识后，毅然走上了演员之路，并发挥出了自己的特长，成为了闪耀的明星。她曾经练体操和作家的梦想，不就像那小兔子的游泳经历么?也许做一件事不成功，并不是没有付出主观的努力，只不过是因为那不是适合自己的路而已!而后来她走上了表演之路，就像是小兔子学会了“打洞”，那是适合她的，也就必然给她带来了成功。
诚然，有人说坚持到底就一定会成功。但这是建立在你选对了路的基础之上的。如果你一开始就选择了不适合自己的道路，那岂不是与成功与梦想恰恰南辕北辙么?你再有毅力，再有精神，就像赶车去楚地的人再有盘缠，再有干粮，再有骏马，也只能眼睁睁的看着自己离成功越走越远。
有一个农村的年轻人，热衷写作，曾写了一篇文章寄给陈忠实点评。那是一篇平庸的文章，陈忠实却出于友好和礼貌鼓励了年轻人。年轻人从此受到陈忠实的鼓舞，放弃农耕，用全部的热忱投入写作，却一生平庸，默默无名，穷困潦倒。陈忠实后来听说了这件事，不觉扼腕叹息。难道说年轻人没有付出努力吗?不是的，他是没有认清自己，没有选择一条适合自己的路啊，才导致了他一生的颓败。正如小兔子无论怎样努力都无法学会游泳一样，兔子是注定无法游泳的，但它可以打洞，可以有其他的生存本领。何必为了不会游泳而垂头丧气呢?那不过是因为那条路不适合自己而已!
古人言：“三百六十行，行行出状元。”生活中有多少实例证明，只有适合自己的路，才是最好的路。比尔盖茨中途退出哈佛大学，创立微软，张朝阳自主建立搜狐网，鲁迅弃医从文，成为中国人精神的脊梁，他们都选择了适合自己的路。试想他们如果只沿着自己从前的路走下去，会有今天的微软，搜狐，人民的战士吗?一只会打洞的兔子就是一只优秀的兔子，不管它会不会游泳。
华兹华斯曾说过：“适合自己的生活才是美好而诗意的。”同样，只有适合自己的路才是充满阳光与风景的。当然，这条路也会有崎岖坎坷，但不要怕，因为我们已经为自己选择了一条正确的适合自己的路。那么就勇敢的拼搏，并享受这条路上的风景吧，让自己活出一个精彩灿烂的人生历程!
疫情防控主题五分钟演讲稿三年级篇十七
滚滚长江东逝水，却不见英雄美人何处。面对着时过境迁、物是人非，望见的除了那深入潭水的感情，再无其他。
胭脂泪，柔情似水
她原只是一普通女子，只是文武双全、样貌出众。她叫妙戈。那一年，她与他偶然相遇。妙戈欣赏他的智谋，爱慕他的才气，她奋不顾身地想追随，想要跟着当时已小有名气的项羽一辈子。她虽为女子，却不愿只做个花瓶。每一次征战妙戈都跟随在项羽身旁，不论胜与败，她都伴着他，为他起舞，为他舞剑，为的只是在他需要安慰时陪着他。
一切的幸福在一个本该平静的夜晚，被摔得支离破碎。那一晚，她听见四面楚歌悠悠，她望着身边的他，看到了眼神中从未有过的惊慌，她知道，这一夜将注定不平静。她起身取了剑，轻轻地舞起来，脑海里满是曾经美好的回忆。她没想过自己可以如此幸福，也未想过当年的妙戈可以成为今日的虞姬。泪已模糊了视线，只听见项羽重重地叹息：“虞姬，虞姬，奈若何?”她听着，没有回答，只是低声地唱：“汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。”唱罢，挥剑自刎。如花一般的生命凋落，她却依然笑着，她会记得他的好，一直记着。这一次，她没有陪在项羽身边，她先走了。不想成为他前途的阻碍，所以选择离开，任芳魂零落随风飘。
英雄泪，不言后悔
他是楚国名将项燕的后人，他有抱负有理想，他想复兴楚国，想做天下的主人。才华横溢的项羽，从未想过自己会遇上她，一个柔情似水、文武双全的女子。他爱她、宠她、连上战场也同意她跟随。那个他唤做虞姬的奇女子深深地刻在他的心里，成了除江山外最重要的存在。
项羽一向自信，但他太自信了，才走到了四面楚歌的地步。他知道也许这会是他最后的归宿。他担忧地看着虞姬，不知如何是好。他想带她远走，却不能舍下八千江东子弟，正犹豫，却见虞姬在面前倒下，一地刺眼的红，比牡丹更艳。他哭了，抱着冰冷的她，走出营帐。安葬了虞姬，项羽不顾一切地冲入敌军，他什么都没有了，除了自己。
最终还是败了。乌江边，项羽选择了自刎。走到这一步，不悔不恨，不怨不痛了。现在，一切都烟消云散，项羽保住了最后的尊严，去另一个世界，找寻他深爱的她。
这一段情或许没有梁祝的轰轰烈烈，或许没有宝黛的起起伏伏，却是一段情至深、义至重的感情。或许没有结局才是最好的结局，倘若项羽成了天下的主人，虞姬还会是那个抱着一生幸福无怨无悔的虞姬吗?项羽能只爱她一人吗?他无法保证，她亦没有自信。倘若一切都不一样了，那么霸王别姬就只是戏里的剧情而已。
英雄不一定要成功，美人不一定要倾国，即使英雄末路，美人薄命，他还是她的他，她亦是他的她，哪怕冬雷震震夏雨雪，一直不变。
疫情防控主题五分钟演讲稿三年级篇十八
尊敬的老师，亲爱的同学
大家好！
数学老师告诉我们：两点之间，直线的距离最短。
文学老师说：这世上从没有一帆风顺的人生，人生之路总是跌宕起伏，曲折丛生！
年少时，父亲母亲总是一遍又一遍的告戒我们：孩子，千万不要走弯路。千万不要！而年少轻狂的我们总是固执的认为自己走的路才是最平坦的。那时一条真正的康庄大道。
成年了，脚下的路已完全的铺开，而这时，我们面对一个个未知的岔口又疑惑了，天地之大，何去何从？
哥白尼死了，伽利略还活着。这个活着的人将哥白尼的“太阳中心说”发扬光大，却遭受到教会更为严重的迫害！哥白尼是伟大的，伽利略也是伟大的，他们都敢于在那样湮灭的年代勇敢的发出自己的声音，只不过后者在坚持真理和保住生命的考验下退缩了：他忏悔了。但是，这退缩是光彩的！他走了一条更为迂折的道路，他不是一个莽夫，他是一个生命的热爱者，同时他也是一个忠实的真理发掘者！在漫长的流放岁月中，在孤独的丛林中，在茫茫的天地中他不曾有一刻放弃过对真理的追寻！而是在寂寞中，在落魄中创作了一部更加壮丽的天文学史诗！
伽利略究竟是不是科学上的巨人，人格上的小人呢？倘若，当初他选择的是被火烧死，而非忏悔，那他不是才有资格被称为“一个为真理奋斗至死不屈的伟大科学家呢”？哦，不对！他死了，那那部更伟大的天文学着作又将由谁来创造呢？那我们是不是也要说：伽利略是科学的罪人，是他使科学的进程而延迟呢？我真希望这只是一个荒谬的构想而已。接不说生命的宝贵，且不说伽利略生命的真正执掌人是他自己，且不说后世平庸的小人们其实没有资格去对伽利略指手画脚，我只说，伽利略真真正正是一个伟人！即使他曾在死亡面前害怕，即使他走过一条弯曲的道路，但这依旧无妨于他成为一个伟人！
古往今来，有多少伟大的人物不是在走了一条曲折的道路后而书写了自己更为灿烂的人生么？
乌台诗案中，韩愈被贬潮州徒有一生抱负的他在这荒凉之地退却了吗？不，没有！面对潮州的蛮荒之地，他虽曾迷茫过，只能独酌月下与冷月为伴。但韩愈又清醒了，面对潮州百姓生活的惨景，他选择了脚踏实地，尽力为之，终于做到了“潮州八月兴四利”的许诺，赢得了“一片江山尽姓韩”的美名。
古人有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰无愧于天，俯不怍于地，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
那么，对于司马迁来说，他究竟有得几乐呢？正值壮年，却要遭受宫刑之苦。而这只不过是因为别人伸张了正义而已。父母俱亡，无兄弟，一乐不存，遭宫刑后，他为了自己毕生的心血，选择了向朝廷屈服，用他自己的话来说就是：所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。然而当世人却不能理解他，他每念此事也是“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”。于是，二乐，三乐俱亡也。这样，却有一部伟大恢弘“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记问世。是非功过，历史自知。
司马迁的曲折人生是一般人体会不到的，他的成就也是的，啊！中国历第一部纪传体通史的伟大！
灿烂星空，会有多少流星划破时空，又会有多少成为真正的永恒？
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”