演讲稿是一种在特定场合下以口头形式向听众传达信息、观点和情感的书面材料，它可以展示演讲者的思维能力和表达能力，我想我们需要准备一篇演讲稿范文了吧。在撰写演讲稿时，了解他人的成功经验和范文是非常重要的，以下是一些著名演讲者的经典演讲稿，供大家学习和参考。
孔子的故事演讲稿（精选12篇）篇一
孔子名丘，是我国古代著名的思想家、政治家和教育家。公元前551年10月27日诞生于春秋时代的鲁国（今山东曲阜）。孔子自幼勤奋好学，15岁时就确立了坚定的学习志向，开始走上了自学的道路。他不仅刻苦努力，认真读书，而且虚心好问，他的许多学问是他随时随地向别人请教得来的。他问过有名的学者，也问过普通的农夫；他问过白发苍苍的老人，也问过梳者小辫的孩童；他还愿意向不如自己的人请教，能够“不耻下问”。从这当中，他体会到一个道理：“三人行，必有我师焉”。意思说，几个人在一起，其中必定有值得我学习的人。
有一次，孔子有机会进入鲁国的太庙。太庙是古代帝王祭祀祖先的地方，里面陈列着许多文物古器，还常举行祭祀活动，在这里，可以了解历史和有关的典章制度。孔子进太庙后，就下功夫认真地进行考察，对每一件不明白的事，都向别人请教。从庙里陈列的件件文物古器到举行仪式时伴奏的音乐，样样都要找人问个究竟。活动结束后，他还拉住别人的衣袖，继续问一些自己不明白的问题。他这样做，曾被人看不起。有人说：“谁说这个年轻人懂得礼呢？他跑进太庙，什么是都要问。”孔子听了说：“不懂就问，这就是礼啊！”这就是古书上记载的“子入太庙每事问”的故事。
毛主席说过：我们要学习孔夫子的“每事问”，因为这种虚心好学的精神是学好文化科学知识所必须具备的良好习惯。我们每个同学都要从小养成这种勤思善问的好习惯。
有人说，生命是宝藏；有人说，生命是黄金。我说，生命是花，就像春天绚丽多彩的花。世界因如花的生命而精彩，可是，有的人却轻易地让生命之花过早地凋谢了。
大家知道，人类最基本的需求——除了对空气、水和食物的需要外，就是安全了。报纸、电视、新闻的内容越来越让人感到恐惧，如火灾、矿难、洪水、海啸、地震、车祸、战争、恐怖袭击、暴力等等，我们已经确信自己的环境不能100％的安全了。
作为，一年有绝大部分时间在学校和学校周围生活。在这个人口密集，面积狭小的特殊的环境里，安全更是我们的一直关注的重点，国家有关部门为此专门立了相关法律法规，制定了相关条例。如《学生伤害事故处理办法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》等，同时国家也提出了“安全工作责任重于泰山”、“安全第一，预防为主”的方针，同时，国家又成立了安全总局，负责全国安全工作的管理，这说明国家非常重视安全工作。调查显示，我国中小学生因交通事故，建筑物倒塌、食物中毒、溺水、治安事故、暴力犯罪等死亡，平均每天有40多人，相当于每天有一个班的学生失去他们如花的生命！楼房拥挤造成学生受伤，课间追逐打闹造成骨折，课堂上被铅笔头扎伤、实验过程中被烫伤、溺水身亡、学生打架斗殴以及车祸等意外事故令人防不胜防。枯燥冰冷的数字，这些令人心颤的事实背后我们看见了什么呢？逝者以他们的鲜活而短暂的生命向我们提出了哪些警示呢？望老师、同学深思！
尽管生活中有不可避免的突发灾难，未知遭遇常让我们胆战心惊，手足无措，但研究表明，通过加强自我保护意识，提高自我保护能力，若能在灾难和伤害降临的初期，及时采取正确的措施，80％的`伤害是可以避免的。
我们小学生正处于生理的发育阶段，心理非常单纯，最容易受到各种各样的伤害。但是，生命总是眷顾有安全意识的人，而安全意识是从日常行为中体现出来的。比如：遵纪守法，遵守交通规则，自觉抵制暴力、黄色信息和毒品，遇事要冷静，做事多想想后果，做到三思而行，同学间有了矛盾要冷静解决，不要以非对非。学会求助他人，学会躲避风险，如：遇到火灾要及时报告大人，或拨打119报警电话，不能贸然只身去救火，因为我们小学生人小无能力；遭遇暴力（以大欺小）一定要想办法及时脱身，报告老师或拨打110电话报案，要学会拒绝别人的无理要求或不良诱惑，养成良好的生活习惯，这些知识很简单，但如果做不到，我们的健康甚至生命就可能收到威胁，同时我还希望同学们做到“四防”，即：防火——严禁玩火，禁止把火源带入学校，杜绝火灾事故发生，一旦遭遇火灾，要学会正确的逃生方法（班主任按要求指导学生）；防水——严禁私自下河堰洗澡，杜绝溺水事故的发生，如果发生同伴溺水的危急事情，要马上就近找到大人求救，千万不能因为害怕而逃离现场；防盗——关好门窗，注意自身财物的保管；防自身安全——自觉遵守公共秩序、社会公德和学校安全常规，严禁课间或户外活动时不听从老师教导、追逐吵闹伤害事故的发生。
同时，我希望全体员工要进一步增强“校园安全责任重于泰山”和“我是安全工作责任人”的意识，每一个人在自己所在的岗位上把好每一关，关心学生胜于关心自己（今天下午的火场逃生演习全体师生参加，除班主任、进班老师外，科任老师一律随班参加）；各个班级要高度重视安全工作，做到“四化”——教育经常化，制度科学化，安全措施具体化，学生行为规范化，努力创建安全文明校园，为学生勤奋学习，快乐生活，全面发展提供一个和谐的环境。
最后，让我们牢记“珍惜生命，关注安全”，祝我们的同学们在江海一小美丽、可爱的校园里学习进步，健康成长。
孔子的故事演讲稿（精选12篇）篇二
亲爱的老师、同学们：
我对这句话有不同的看法，说不顶在孔子说出这句话，会成我一个我们不认识的别的领域的杰出人物。
“学而时习之，不亦说乎？”。知识是靠一天天积累，但积累越多不是越好，人们经常会把一部分记忆忘掉，所以，我们必须经常温习，从而可以把以前的知识巩固，又可以在原来的基础上提升。孔子了解人的.记忆变化，也许在他的脑中已经行成一个记忆曲线图，可以这么说吧，孔子在那是就一顶层度的知道一些现在所谓的生物学，如果孔子继续研究下去的话，胡德——系统生物学之父也就该让让了。
孔子也有可能成为外交家。“有朋自远方来，不亦乐乎？”孔子好交友，朋友多谈的也就多，孔子天天与朋友交谈，善言语，善表达，久而久之，便弄得一张三寸不烂之舌，当今社会的外交官，不正是需要这种好口才吗？如果当时的皇帝命孔子和谈，确实是一个好主意，孔子也会成为一个少有名气的和谈家。
更有可能是成为一位和平人物代表，成为中国第一个获取诺贝尔奖的人，正如他的“人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子终究是选择了教育，创立了儒家，不然，我们也看不到这样一句经典的话，坐在这里讨论孔子老先生了。
孔子的故事演讲稿（精选12篇）篇三
亲爱的老师、同学们：
二千五百年前，来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角，但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟，这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起，多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳。他就是万世师表，著名的思想家，教育家孔子。
每一位伟人的诞生，都伴随着天将降大任前的磨砺与洗礼。孔子的一生无疑是一次人世间的苦行。他出身于曾经的贵族，却必须面对家族没落的现实，他创造了以仁为本的思想，却要应对尔虞我诈的世事。年少的贫困病未泯灭他远大的志向，中年的挫折未曾动摇他那不去的斗志，晚年的离丧没能阻挡他思想的.升华！他三十而立办教育，开私塾，使贫困人民得以走进知识的殿堂，他“有教无类”的教学思想是中华民族的知识传播突破了出生，阶级的鸿沟，他“因材施教”的理念是知识插上了腾飞的翅膀，使知识走进民间，面向大众。是他让中华民族成为了“全民有知”的民族，他这个两千五百多年前的壮举，是我们的民族的知识水平远远超越了当时任何以出生决定知识走向的民族，为中华民族若干年后各个盛世的腾飞积蓄了雄厚的知识力量。
这位慈祥的老人，不仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女，学习知识的目的，同时也交给了世人学习的方法。大的方面能够治国经世，小的方面可以净口修身，他教化世人用“义”和“礼”来阐述“仁”的思想，用“智”和“信”来传播“仁”的观念。学习方法上要“温故知新”，要“举一反三”，在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉！不朽的思想总是与时俱进，孔子这位鲁国的老人，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国方略的施展而努力奋斗的伟大先哲，他的思想在21世纪的今天依然焕发着着耀眼的光芒，同时被时代赋予了新的含义。当今的世界“文明的冲突”随处可见，局部的战火弥漫着硝烟，纷乱的动荡使生灵涂炭。我国国内因社会转型而带来的问题亦急需解决。当今的时代最需要什么？需要“和谐”！而孔子的理想不正是贫富平均。重视民生的个守本分的和谐社会吗？孔子说“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”这与我国现阶段追求的缩小贫富差距，走共同富裕的社会主义道路又是何等的契合！二千五百多年的时光弹指一挥，孔子的思想却永立东方，并已走向世界！
这就是我心目中的孔子，为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人。
孔子的故事演讲稿（精选12篇）篇四
我对这句话有不同的看法，说不顶在孔子说出这句话，会成我一个我们不认识的别的领域的杰出人物。
“学而时习之，不亦说乎？”。知识是靠一天天积累，但积累越多不是越好，人们经常会把一部分记忆忘掉，所以，我们必须经常温习，从而可以把以前的知识巩固，又可以在原来的基础上提升。孔子了解人的记忆变化，也许在他的脑中已经行成一个记忆曲线图，可以这么说吧，孔子在那是就一顶层度的知道一些现在所谓的生物学，如果孔子继续研究下去的话，胡德——系统生物学之父也就该让让了。
孔子也有可能成为外交家。“有朋自远方来，不亦乐乎？”孔子好交友，朋友多谈的也就多，孔子天天与朋友交谈，善言语，善表达，久而久之，便弄得一张三寸不烂之舌，当今社会的外交官，不正是需要这种好口才吗？如果当时的皇帝命孔子和谈，确实是一个好主意，孔子也会成为一个少有名气的和谈家。
更有可能是成为一位和平人物代表，成为中国第一个获取诺贝尔奖的人，正如他的“人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子终究是选择了教育，创立了儒家，不然，我们也看不到这样一句经典的话，坐在这里讨论孔子老先生了。
孔子的故事演讲稿（精选12篇）篇五
我心中的孔子孔子，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人，相传有弟子三千，贤弟子七十二人，被后人尊称为“圣人”，他的着作有很多，如，《春秋》等，其言行和思想主要即在于《论语》中，孔子前年来一直深受我们的仰慕。我十分喜欢孔子，它不仅对自己的弟子要求严格，对自己更是如此。
我一直喜欢孔子，通过《论语》，《史记》的记载，为我们可以看到一个真实鲜活的空子，看到他的豁达，风趣，率性，无私，看到一个真性情不朽的孔子。孔子出身贫贱，身份卑微，是那时候社会的最底层。但孔子性情开朗，是一个充满人情的人。我们心目中孔圣人已经不在了，他已经永远离开我们，但他依然存在，他永远活在我们的心中。孔子，不只是指孔圣人，也暗含了一种文化。这种文化影响了一代又一代中国人，没有他的文化，我们的生活就会变得没有礼道，我们也会变得不那么精彩。是他时时刻刻教育着我们中华儿女，是他教会了我们做人的道理。是他让中国的文化变得格外灿烂。在我看来，坚强是孔子的化身。孔子年少丧父，中年丧妻，老年丧子，饱经人生的苦难，始终坚强乐道。他任然开开兴兴地过着每一天，这就是坚强乐观的表现。孔子的一言一行教育着我，每一次做一件事的时候，我都会想起孔子的某一句话，这才会指引我正确的方向，是我做好每一件事。孔子的一言一行教育着我，是我一步步向前走，并且逐渐懂得了世界。孔子的品行是值得我们学习的，孔子的巨作是值得我们欣赏的，孔子这个人是值得我们去探讨的。
这就还是我心中的孔子，这就是我喜欢他的理由，这也会社我要学习他的地方。
孔子的故事演讲稿（精选12篇）篇六
尊敬的各位老师、亲爱同学们：
孔子大家可能都熟悉不过了吧，他是中国古代历史上一个伟大的思想家，教育家，他还是儒家学派创始人，他的思想核心是一个“仁”字，他古代很有才华，也教育了许许多多有才能的学生，还各有所长，有趣极了。我们就说他几个出名的有趣弟子吧。
孔子当最感兴趣的是公治长，传说他能听懂鸟儿的说话，你说神奇不神奇，还有最动心同情的算是文字赛，他有一颗善良的心，他体贴孝敬父母，还有对他师兄颜回，颜回家里穷，却努力上进，虚心学习，读了许多的书，学了很多知识，所以孔子很器重颜回，而且颜回总有一种什么东西，长久起一种激励人鼓舞人的作用，还有……你说孔子的这几个弟子神奇不神奇，好像把有才的人全都集中在孔子的脚下，有些人说这可能是孔子的名誉好，名声大，所以有才的人全都来拜孔子，其实不是的。
孔子能够流传至今的是因为他很有知识，他的才华如万丈深渊，取之不尽，所以教出了那有才华的`弟子。孔子总是轻松愉快，坦荡，悠闲的。而孟子则是“凡事紧张”所以这就体现了孔子他对生活的热爱，对大自然的向往。
孔子他一生教育弟子，做人要讲道理，孝敬父母，尊老爱幼，不羡慕富贵。
孔子的故事演讲稿（精选12篇）篇七
因这情感凝聚而成的话语，洞穿千年而让我隐隐作痛。
把灯夜读，当看到那个瘦削的身影“接淅而行，去他国之道”的时候，看到他击磬于卫、受拘于匡、遭难于宋、绝粮于陈的时候，我不由得潸然泪下。他的叹息也够深够重了：“美哉水，洋洋乎，丘之不济此，命也夫”;“道之将行也与，命也;道之将废也与，命也”。他受到的讥讽也够多够狠了：“莫己知也，斯己而已矣”;“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而”;“滔滔者天下皆是也，而谁以易之?”然而，抱道如怀玉，仆仆路途，周流四方，汲汲遑遑，如木铎徇于天下一任江汉以濯秋阳以暴而不渝其志的，依然是那个永远斯文又永远倔强无比的孔子。
大学毕业前的一个雨天，我又一次走入孔林，走近孔子的墓冢。那一天他的周围宁静了许多，草依然青，松依然黛，透过迷濛的烟雨，我似乎又看到了几千年前那些“三年心丧毕，相诀而去，则哭，各复尽哀”的弟子们。我不知道，我是否也要燃一根心香，来祭奠夫子脚下那即将结束的大学生涯和感谢先师也给了自己喂养生命与思想的露汁。
“知我者，其惟《春秋》乎。罪我者，其惟《春秋》乎。”寄学于道却又最终寄道于学的孔子也许永远都走不出当时社会所带给他的心灵阴影，但那辆在春秋大地上周游了十四年的破旧的牛车却在历史的天空上碾出了一道深深的辙痕，让后人在它的烛照下走得格外清晰而精神明亮。
孔子的故事演讲稿（精选12篇）篇八
老夫子又继续练下去。又过了一些天，师襄子更好奇了，很想了解孔子学习的进展。还没走进房间，只听到一阵阵悠扬的琴声，时而急速如千军万马，时而缓缓如流水潺潺，时而低回委婉似窃窃私语，时而高亢挺拔似巍峨高山师襄子完全被他精湛的弹奏迷住了。一曲终了，师襄子一个箭步冲进去对孔老夫子说：
“太师：“我还要更进一步啦，我弹奏时还体会不出作者是一个什么样的人呢。”他继续弹着体会着，十遍、二十遍,又过了好几天。这一天，孔老夫子去见师襄子，眼睛闪烁着喜悦的光芒，兴奋地说：“从乐曲中我感觉到作者了。他是一个黑黑的面孔，高高的身材，炯炯有神的.眼睛可以看得很远很远，威武庄严，很有王者气度的人，作者就是周文王吧？”师襄子一听，对夫子的好学深思和领悟能力十分敬佩，赶紧起身下拜，说：“你说得对极了！我的老师曾说过，这首曲子名字就叫《文王操》啊！”
立是成立，夫子经过刻苦地学习已经学毕业了，十五岁开始学习，学到三十岁，也是十五年。夫子，连头带尾十六年，十六年的学习，功夫学圆满了。这一时期，夫子开始四处游学，除到了卫国国还有这样一位好学守礼的年轻人，就向他请教一些政治问题，夫子的分析和讽劝让他非常赏识，临走邀请还是一个布衣之身的夫子访问齐国，于是夫子又去到了齐国。在齐国，夫子与乐官谈论音乐，就像我们现代人谈恋爱一样，“茶里饭里都是她”。古人形容夫子学习圣贤，学习尧舜周公之道，时时刻刻念兹在兹，以至于“见尧于羹，见舜于墙，见周公于梦”所以我们有时候称做梦说，“梦周公去了”。那他梦里有没有梦见周公呢？中华文化败在哪里呢？就败在有名无实，只剩下一个躯壳，徒具形式，没有内容实质。之，他踏踏实实去做了，所以什么是圣人呢？做到了再说，甚至做到了也不说，圣人。贤人稍次一等，说到了一定做到，这是贤人。那说到了做不到呢？那是什么？骗人。你骗人总有被人拆穿的一天嘛！）夫子梦周公，我们梦什么呢？我有时候梦到一些乱七八糟的东西都感觉非常惭愧。杨淑芬老师也做过一个梦，梦见中华典籍在阴暗的地滘中蒙尘。
之后决定到大陆来弘扬传统文化。透过梦境我的印象。
花世界所诱惑，心定了。我们很容易受外面环境影响啊！我们如果不懂得学习，自己的心一生都是浮在外面，患得患失。夫子三十岁把圣贤教育学圆满之后，历事练心，在生活当中、在工作当中、在处事待人接物里面去体证圣贤人的境界，在境界里面磨炼，这才成就真实智慧，所谓“智者不惑”。对人生各种问题看得清清楚楚，明明白白。
钱”“挣钱为什么？”“享受”“怎么享受？”“吃喝玩乐”“谁在享受？”“当然是我。身心：眼看美色，耳听美音，口尝美味，身体四肢享受快乐”他说的快乐我们只可意会，就不用言传了哦。
破裂，儿子不认老子，甚至要杀你，很多。所以我们的人生不要在忙、盲、茫中度过，要做一个明白人，我们的人生才越走越光明。不然，外面考验一来，我们只有缴械投降的份。所以夫子虽然达到“不惑”的境界，但是他的弟子还达不到这种境界啊。
少正卯吸引去了。可见少正卯的魅力也是非常大的啊。今天世间各种不良的诱惑有过之而无不及，我们在这里学习传统文化，可是一走出讲堂，如果我们心没定，就没有真实智慧去抵御这些的诱惑了。而在这次正与邪的较量中，只有一个人始终没有受影响，老老实实向夫子学习，没有离开老师一步，他就是颜回。所以夫子喜欢他不是没有道理的，夫子说我观察颜回“不违如愚”，就是老实而已。学愚，愚是“大智若愚”。
“五十而知天命”，夫子学习的境界一年比一年往上提升，（我正自己错误的见解和行为，不断地在顺逆境界当中保持一颗平常在夫子面前，。那什么是天命呢？天命，就是天之所命，就是人无可逃于天地之间的大法则，古人称为“道”。
也就是我们今天所说这之后，夫子开始参与政治，做了中都宰，也就是鲁国中都市市长，
孔子的故事演讲稿（精选12篇）篇九
老师们，同学们!
今年是孔子诞辰x周年。
孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。它反映了中华民族的精神追求，体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观，更是中华民族生生不息、发展壮大的.基础和源泉。崇尚孔子、推崇儒学，是认识民族特性、领会国人精神的一个重要途径。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。
孔子是泰山，高峻巍峨，万众仰之;孔子是大海，博大深邃，百川归之。千百年来，我们不断地用其教诲去鼓励自己，去教育他人。千百年来，我们也习惯了在《论语》的墨香中，感悟其中孕含的人文精神、教化思想、人生智慧。
在他身上有一种大人格，大精神，大境界。
只要孝悌道德还在，孔子便是一盏灯。
只要礼义廉耻还在，孔子便是一面旗。
只要崇尚教化还在，孔子便是一本常读常新的经典。
何为经典?
经典就是历经岁月洗历，纵千百年而流传的文化的精髓，就是最有价值、最有意义的著作。不仅如此，中国人的理想和奋斗，中国人的价值观和精神世界，也是始终深深植根于中国优秀传统文化经典沃土之中!
为此，我们要在校园中营造一种充满传统气息的文化氛围，让师生时时处处感受到智慧的光华，知识的神圣。
读书启迪心智，滋养心灵，涵养人生。我们要把实验中学打造成为师生不断学习，相互交流不断提高的场所，打造成为师生舒展心灵、放飞理想的旷野。让我们研读经典，用智慧启迪智慧，用人格塑造人格，用人文之光净化心灵。
老师们，同学们!
让我们“读圣贤书，走成功路;修君子淑女风范，树成才报国豪情!让我们以实际行动深入推进校园文化建设，为把实验中学建成”合作校园，学习校园，文化校园”而共同努力!
孔子的故事演讲稿（精选12篇）篇十
公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。
到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。
回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞;鱼儿，我知道它能游;野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪!”
春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。
一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆石瓦片玩儿，挡住了他们的去路。
孔子说：“你不该在路当中玩儿，挡住我们的车!”
孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”
孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢?”
孔子被问住了。他觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么名字?几岁了?”
孩子说：“我叫顶项橐,7岁!”
孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”
一天。孔子带领着子路、子贡、颜渊等几个门生外出讲学。师生们来到海州，天空忽然电闪雷鸣，狂风暴雨大作。当地的一个老渔翁把他们领进一个山洞避雨。
这山洞面对着大海，是老渔翁平常歇脚的地方。孔子觉得洞里有点闷热，便走到洞口，观看雨中的海景，看着看着，不觉诗兴大发，吟成一联：风吹海水千层浪;雨打沙滩万点坑。
老渔翁听了忙道：“先生，你说的不对呀!难道海浪整头整脑只有千层，沙坑不多不少正好万点?先生你数过吗?”
孔子觉得老渔翁的活有几分道理，便问道：“既然不妥，怎样才合适呢?”
老渔翁不慌不忙地说，“咱生在水边，长在海上，时常唱些渔歌。歌也罢，诗也罢，虽说不必真鱼真虾，字字实在，可也得合情合理，句句传神。依我看，你那两句应当改成这样：‘风吹海水层层浪，雨打沙滩点点坑。’浪层层，坑点点，数也数不清，这才合乎情理。”
子路在一旁火了，冲着老渔翁说：“哎哎，圣人作诗，你怎能乱改!”
孔子喝道：“子路!休得无礼!”
老渔翁拍着子路的`肩膀说：“圣人有圣人的见识，但也不见得样样都比别人高明。比方说，这鱼怎么打法，你们会吗?”一句话，把子路问了个哑口无言。
老渔翁瞧着子路的窘态，也不答活，飞身奔下山去，跳上渔船，撒开渔网，打起鱼来。
孔子看着老渔翁熟练的打鱼动作，想着他谈海水、改诗句、议“圣人”、责子路的情形，猛然间发觉自己犯了个大错误，于是把门生招拢在一起，严肃地说：为师以前对你们讲过‘生而知之’，这句话错啦!大家要记住：知之为知之，不知为不知，是知也!”
说罢，顺口吟出小诗一首：
登山望沧海，茅塞豁然开;。
圣贤若有错，即改莫徘徊!
孔子非常喜爱钻研《易》经，每读一次，都觉得能悟出一些新的东西来，所以他一遍一遍地反复研读。读得次数太多，竟把竹简串在一起的牛皮绳都磨断了多次。这就是历史上有名的“韦编三绝”。
春秋时期，卫国有个人叫孔圉，勤奋好学，而且很谦虚。他死了以后，卫国的国君为了表彰他，并让后人学习他的好学精神，就赐给他一个“文”的称号，所以，后来人们就尊称他为“孔文子”。
孔子有个学生叫子贡，也是卫国人。他认为孔圉不像人们所说的那样，称他为“孔文子”，似乎是有点评价过高了。他想来想去，觉得不能理解，就去向孔子请教。
子贡说：“那个孔文子并没有什么了不起，凭什么要赐给他‘文’的称号?”
孔子回答说：“孔圉聪明好学，勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教，而不会感到丢脸，这是非常了不起的，所以要赐给他‘文’的称号。”子贡听孔子这样一说，猛然省悟，顿时感到心悦诚服。
孔子的故事演讲稿（精选12篇）篇十一
亲爱的老师、同学们：
在朗朗的诵读声中，我缓缓地打开了论语。偶然的一瞥，看见了述而篇的”敏以求之者也。“我好奇地翻开，细细地品味这句饱含哲理的话。
子曰：”我非生而知之者，好古，敏以求之者也。“这句话的意思是：我不是一个生来就什么都知道的人，而是一个爱好古代文学，勤奋、对知识敏感而去寻求知识的人。孔子在这句话中，把自己比作一个勤奋好学的人，在勤奋和好学的双重努力下，从一个”非生而知之者“变成一个博古通今的大思想家，教育家。说明了知识来自于对知识的敏感、勤奋的求学，虽然每个人的吸收和理解能力不同，但是要获得知识，除了勤奋敏捷的寻求知识，再也没有其它的捷径了。古时候，诸葛亮在读书时，老师以鸡叫为下课。而诸葛亮为了多听老师讲课，便从家里带了一些米，当鸡快要叫的时候，便撒一把。当米撒完时，老师已经多讲了一个时辰了，诸葛亮也因此多学了好多知识，成为了杰出的军事家。
子曰：”我非生而知之者，好古，敏以求之者也。“论语的声音仍在我耳边飘荡，但勤奋、对知识敏感而寻求知识，才能有所成就的道理，却永久烙在我心上。
孔子的故事演讲稿（精选12篇）篇十二
尊敬的老师、亲爱的同学们：
早上好!今天是9月22日，每年的9月28日是一个特别的日子，是我国伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人，孔子诞辰纪念日。世人皆称孔子为圣人，然而孔子自己却说得很清楚，“若圣与仁，则吾岂敢”。孔子的这句回答透露出了两个意思。
第一，他说自己是普通人。孔子两次在《论语》里说了，“吾犹人也”，他说自己是普通人。就是说，我也是个人，与你，与他，与我们大家没什么两样。孔子说，“吾少也贱”。孔子三岁那年父亲就去世了，此后，他的一生很不顺。不过，穷人的孩子倒是早当家。这种苦，这种不顺，反倒使他成为一个博学多才的人。孔子当过季氏的家臣，看仓库，喂牲口，做会计„„无论他干什么活，他都没有忘记做学问。他一边干活，一边学习，“学而时习之”，终于成为当时顶尖级的大学问家。
第二，孔子是好学之人。孔子曰：“学而不厌，诲人不倦”;“敏而好学，不耻下问”;“吾十有五而志于学”。直到晚年，依然是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，可谓活到老，学到老。孔子不但好学，而且博学。什么都学，学无常师，自学成才，多才多艺。《论语·子罕》记载了一件事：有个村民评论孔子，说是“大哉孔子，博学而无所成名”。意思是，孔子这人太伟大了，博古通今，没办法称他是哪一门学科的专家。
孔子是好学的，也是博学的。更重要的是，他活学。他认为“三人行必有我师”，生活中处处有学问，你可以跟任何人学，好人身上可以学，坏人身上也有优点可以学。但是，最重要的是活学活用，举一反三。正因为孔子好学、博学、活学，才被后人尊为万世师表!
同学们，我们学校也正在开展“读经典书，立君子品”的大语文教学改革活动，让我们在读书活动中也来学做孔子，做有德之君子，做好学之才子，做博学、活学之学子。