演讲稿的语言应该简洁明了、生动有趣，尽可能避免使用难懂的专业术语或太过复杂的句式。以下是小编为大家收集的演讲稿范文，供大家参考和学习，希望能给大家一些启发和帮助。
热门以孝为的演讲稿（案例18篇）篇一
尊敬的各位评委老师、同学们：
大家下午好，我是42班的李冬梅。今天我演讲的题目是——《养文明习惯，做文明学生》。
众所周知，我国是世界四大文明古国之一，也是传统的礼仪之邦。“礼仪”也就成为了中华民族上下五千年的显著特色。《中学生日常行为规范》也明确要求：现代中学生要礼貌待人，遵规守纪，严于律己。
如果有人问：一个人成功的关键是拥有一个良好的行为习惯，还是拥有一个好的成绩呢？我想大多数人都会说：当然是习惯更重要了。那么怎样做一个文明守纪的中学生呢？到底什么是文明呢？先请听我给大家讲两个故事：
大家都知道新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？因为有这些不文明行为的人，大多数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。
个小伙子始终没有动。这是主考官近来了，大家迅速回到座位安静下来。大家坐好后，主考官宣布，面试已结束，那个没离开座位的小伙子被录用。
同学们，听了这两个故事大家有什么感想？我们可以看到，文明对一个国家、一个民族、一个人是多么的重要。我们还可以看到，文明其实是离我们很近很近，它就在我们的日常生活中，它就在我们一言一行之中，我们更可以看到，文明是一种品德、一种修养、一种境界。记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明来源于真诚的爱心；爱是人类社会的永恒主题。没有爱，文明就失去了灵魂，就像断了线的风筝，像迷了航的水手。我们每位同学都要充满爱心，爱党、爱祖国、爱人民，爱学校，爱老师、爱同学，爱家人、爱朋友、爱自己，爱花草树木、爱鸟兽虫鱼、爱山山水水。只要我们有了这种爱心，就是一个文明的人，一个高尚的人。
热门以孝为的演讲稿（案例18篇）篇二
亲爱的老师、同学们：
大家好！
见义勇为是中华民族的传统美德，自古就有“路见不平，拔刀相助”的侠义情怀，就有“舍己为人，扶危济国”的无私精神。见义勇为是中华民族的传统美德，义勇二字，撑起了中华美德的一片天。
见义勇为的英雄事迹总是不绝于耳，只要一有这种事情发生，各大报张和网站就会大力宣传，这种想体现社会存在正义的一面的方法是对的，但总能从这些报导中看到一些误区。像初中生勇救同伴溺水而亡这种报导，我个人认为就不应该推崇。这些孩子在救人的那一刹那，他们肯定没经过太多的思考，他们只是觉得不能眼睁睁的看着一起的玩伴被水吞噬，他们肯定没有考虑到万一他们出事，他们的父母将会怎么样悲痛欲绝，他们的这种行为会被别人怎样评说等等。
我钦佩见义勇为。但对于罪恶，我们作为普通的公民，应该在力所能及和保护自身的基础上配合警方打击罪恶，但是，我们没有执法的权力，因为法律没有赋予我们执法的权力，所以，我们也没有相应的义务。
见义勇为不是不对，但前提应该是保护自身的安全。消防队员在救人的同时都知道怎样来保护自己，因为他们如果连自己都保护不了的话又如何去救别人?像今天又看到一个23岁的“英勇”小伙跳水“勇”救同伴而身亡的新闻，这种一命换一命的救助有什么意义!
我们从小就听过一个故事：司马光砸缸。司马光救小伙伴的方式是将缸砸烂，水流光后小伙伴得救了。还有前不久，西湖救人学子——冯玖江，在面对有人跳湖轻生的紧急情况，他临危不乱、机智沉着，特别是他在施救之前先拨打110和120电话的行为，非常理智。
所以，救人应该讲究方法和智慧，一味逞勇就是使蛮劲了。在突发情况面前，我们要理性施救、见义勇为、见义智为。
如果社会的罪恶是靠手无寸铁的公民去见义勇为来维护的话，法律和执法机关就没有存在的意义了!见义勇为应该是一种风气，是一种美好的道德要求，提倡无可非议。但前提依然是，保证自身人身安全。
热门以孝为的演讲稿（案例18篇）篇三
尊敬的各位领导、各位老师：
晚上好！我很高兴也很忐忑走上这个讲台。高兴的是又有这么好的机会和同事们一起畅所欲言；忐忑的是自己的形象与今天演讲的主题——《做最美的幼儿教师》似乎有一侧段距离。因为早已过而立之年的我，不再像我们的吴青老师那样年轻，也不像我们的李秀雯老师那样貌美。但是三十多年岁月的沉淀又给了我另一种美，那就是：奉献，美的奉献。
我从小并没有当幼儿教师的梦想，长大后却在不经意间走进幼儿教师这个行列。但是这种不经意一晃就是十多年。十多年来我品尝到了幼教工作的苦与乐，体会到了为人师的心酸与甘甜。
曾记得刚走近幼教工作时，面对孩子们天昏地暗的哭喊声：“我要妈妈”，我曾经是那么的无助。但是褪祛难为情之后，我当上了孩子们的妈妈，成为了孩子们的朋友。“一份耕耘，一份收获”，当孩子们欢呼雀跃地奔向我时；当孩子们牵着我的手，拽着我的.衣服，呼啦啦地跟在我的身后时，我体验到了作为幼儿教师的自豪与温馨。
二00四年，我有幸来到金色未来这片沃土，几年来我从配班老师到班主任再至今天的资料员，我在每一个岗位所做的都是些平凡的事，但是我想：我的爱是最美的奉献。我爱这份工作，我也很认真的对待这份工作。所以在许多许多的同事来了又走了以后，我依然坚守在这里。曾在网络上看到这样一句话：同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星级饭店60块钱。这说明什么？说明很多时候，一个人的价值取决于他所在的位置。
近两年来，我担任了资料员的工作，虽然离孩子们远了，但是我却很怀念和孩子们在一起的日子，所以我很珍惜每天与孩子们在园车上那短短的两三个小时，也很珍惜美术课上那短短的几十分钟。我不美丽，但我实在；我不美丽，但我从事的是美丽的事业。当家长对我说“我的宝宝最喜欢沈老师”，当孩子拍拍坐椅要我坐到他（她）们旁边时，那带给我的是一份感动，一份美丽的感动。这份美丽的感动也将推动我去快乐地奉献。
热门以孝为的演讲稿（案例18篇）篇四
在生活中，文明美德处处都在我们身边。寻常小事往往反映了一个人的品德的高下，现在我们俩给大家讲几个关于文明美德的小故事。
一个6岁的.小男孩和妈妈上街，小男孩把香蕉皮随手扔在了路边，妈妈把这一切都看在了心里，回到家，妈妈把吃完的香蕉皮扔在了地板上，男孩一不小心踩到了香蕉皮，摔了一个大跟头，痛得哭了起来：“谁扔的香蕉皮呀？”妈妈平静的说：“这不是你扔的吗？”小男孩想想了自己在大街上扔的那个香蕉皮，不禁后悔起来。从今以后他再也不乱扔垃圾了。这个故事告诉我们不能乱丢垃圾，要爱护卫生，保护环境。
在坐公交车时，看见老、弱、病、残者一定要主动让坐。有一天，我放学回家，坐上了公交车，车里的人很多，我被挤在人群里，一个老奶奶用手紧紧抓着扶手，一个急刹车，老奶奶没抓稳，坐倒了下来，连忙去扶。我对着旁边一个上三年级的同学大声说：“你没看见老奶奶摔倒了吗？也不给老人让坐！”因为一时冲动，我声音很大，旁边的人都好奇的打量着我，那个小孩也不好意思再坐了，连忙把老奶奶扶上座位。
前几天，我边走路边看书，一不小心踩上了稀泥，运动鞋弄脏了，迎面走来了一位女同学，看到我为难的样子就拿出一张纸递给我。我激动地说了一声“谢谢”。一句话语，打开了我们的心房，我们现在变成了形影不离的好朋友。这件事让我明白了：人与人之间需要沟通。
尊重是文明美德的重要组成部分，现在，我告诉大家一个关于尊重的故事。故事是这样的，一位同事跟随着教育考察团到瑞典访问，在这个美丽的国家，人与人之间相互尊重给他留下了深刻的印象。一天，他们寻找不到要去的地方，正在着急的时候，一个瑞典男孩主动上前询问他们是否需要帮助。得到许可后，男孩非常有耐心地为他们指路，这条路果然不好走，反复听了几遍，他们才似懂非懂地给男孩道了谢。却发现刚才一直站在旁边的另一位瑞典人走过来，请他们停留一下，他将告诉他们正确的路钱，看到大家惊讶的神情，这位瑞典人微笑着说：“刚才那个男孩子告诉你们的路线不对，但他那么热情，讲得那么投入，我尊重他的好意，所以等他走了我再告诉你们正确路线。”
现在社会上愿意做好事的人不多，怀着美好的心愿做好事的人一旦犯了错，能够欣赏他、宽容他的人真是少之又少，连被帮忙的人也会埋怨他甚至骂他，导致我们从热情变得冷漠，而具有热心肠的人，想做好事的人也被吓得不做好事了。这能怨谁呢？我们不但缺少对好意的宽容，对尊重的理解，更缺少帮助人纠错，弥补别人的错误的胸怀。尊重别人的好意吧！哪怕他们有无心之过，我们也应该心存感激。
让文明伴随我们快乐成长，天堂与地狱只有一墙相隔，那就是“爱”。有爱、有文明的地方，就是温暖的天堂；无爱的地方，则是冰冷黑暗的地狱。文明与爱是人与人之间沟通的金钥匙，只要能为他们献出一点儿爱，给他们关心，那么这个世界即将变成温暖的天堂。同学们，行动起来吧！让我们争当新世纪的文明美德小标兵。
热门以孝为的演讲稿（案例18篇）篇五
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好。
理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师"，他要让"所向披靡的论据万箭齐发"，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。
康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。
热门以孝为的演讲稿（案例18篇）篇六
文明是这个世界上最有深意的东西，它对人类总会产生一定的影响。而中华上下五千多年，孕育了无数的文明瑰宝。作为中国人，每天都受着中华文明的熏陶，中华文明给我的第一感觉x博大精深。
富强指的是物质文明，民主指的是政治文明，而文明在此特指精神文明。
文明是一种思想。如果说物质文明的实现有赖于市场，法制建设；政治文明的实现关键在于从体制上保证社会的和谐；而精神文明的落实则首先是人的思想方面。在中国几千年的儒教、道教、佛教长期共存，互为补充成为滋养文明的甘泉，而孔子，孟子，老子等这些众所周知的思想家，为中华文明增添了多少的色彩，他们都是传统思想文明的创造者。在现代生活中，培育和提升公民的思想内涵、人口素质是一项极为重要的工程。富强、民主、文明、和谐、爱国等二十四字的社会主义核心价值观扎根在我们每一个人的心里。纵观历史的发展，思想文明在不断丰富，而我们也能从这渊远流长的文化中感悟到中华民族的智慧，使我们能以辩证的思维看待眼前的困难。
文明是一种环境，其实文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动。生活中，会看见一些人将用完的纸巾顺手一扔，根本没有意识到环境是我们每个人生存的环境。以前，一个垃圾扔在路边可能十几天后也还留在原地，没有人主动去捡起来丢到垃圾桶里。但近几年，国家加强了对环境的保护，颁布了很多关于环境保护的法律法规。人们的行为受到约束，逐渐从乱扔垃圾到遵守法规，再到主动保护环境。现在水清了，树绿了，天也蓝了。事实证明，环境可以改变我们，但首先要靠我们用双手来改变环境。
文明是一种行为。文明可以大到治国，安家，平天下，小到一件事，一句话，一个动作。简单来说，微笑也是一种行为文明。著名画家蒙娜丽莎的微笑则是典型的代表。她的微笑中透露着神秘，睿智，慈祥。文化是丰富的。在今天，当我们与别人打招呼时，也总要面带微笑，以表对别人的尊敬，可见，中华文明博大精深。
文明是一种力量。一个文明的强国不用自我标榜强大就可以让世界各民主感受它的伟岸；一个民族也不用自我标榜昌盛，他的文化自然传遍每个角落……文明的感染力和穿透力从来都是不言而喻的。对我来说，文明就是一种威严，一种力量。不会因为你视而不见，充而不闻而忽视它的存在。
世界文化丰富多彩，中华文化更是博大精深，源远流长。这是我们中华儿女的骄傲，我们应该传承发扬。让中华文明成为祖国崛起的坚强后盾。我相信总有一天中国会让世界刮目相看，博大精深的中华文化会再次引领世界！
热门以孝为的演讲稿（案例18篇）篇七
文明是多样，即便是去做微乎其微的好事也是文明，文明令我们的城市温馨、整洁和环保，它是这座写满梦想的城市陈列在我们心中的一道道亮丽美景。
司机·街道。
明媚的春日，我坐着母亲的电动车向学校驶进。
女孩·沙滩。
夏日的午后，金色的沙滩被阳光晒的微微发热。
啦啦啦…一阵轻快的歌声传来。一个梳着双马尾、穿着粉色衣裙，笑容满面的小女孩，哼着轻快的歌谣，踏着欢快的步子在沙滩上捡起彩色的贝壳。走着走着，忽然，她的脚步停了下来。捡起了一个空饮料瓶，抬起头向四周望望，她的眼神中充满了疑惑。他将手中彩色的贝壳放下，拿起空饮料瓶跑走，轻轻的将空饮料瓶投进垃圾箱。
男孩·草地。
夏日的正午，青青的草地在夏日里温热的风中舞蹈。
青青的草地上，几个男孩在草地上踢着足球，谁也没注意到角落里那个写着保护草坪的牌子。围观的人们发出一阵阵的喝彩声。一个骑着单车的男孩在人群的外围停下了脚步。“草地也是有生命和尊严的，我们应该去呵护它，而并非去践踏它。”
曾经难闻的空气，一堆堆的垃圾与一场场生命的灾难，到如今可以看见湛蓝的天空，青青的草地，人们相互的谦让，这就是一种进步，是一朵永不凋谢的文明之花。
热门以孝为的演讲稿（案例18篇）篇八
同学们：
大家好！我今天演讲的题目是《谈吐举止见文明》。
谈吐举止，简单说，就是人们相互交往中的语言与行为。
从一个人的言谈举止中，马上可以凭直觉判断出他的修养、素质，以及他性格特点中的某个侧面。语调深沉，条理分明，言语准确、有分寸，不难看出这是个精明能干、头脑清醒的人；言辞幽默，一语破的，足以察觉此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐坚定，透出他十足的自信；东张西望，步履轻浮，脸上似笑非笑，一副玩世不恭之态；眼盯着地，小步地挪走，表露出他的自卑与懦弱。
谈吐举止可以说是人的外壳，它有美丑之分，雅俗之别。那么，什么样的谈吐举止才是美好而文雅的呢我的回答是：真诚和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的谈吐首先应该是真诚的。违心、虚假的“礼貌用语”，并非礼貌；一个伪君子的彬彬有礼，只能让人感到不舒服，没有半点儿美可言。
台湾一位女诗人在一首诗中写道：“假如/你对我说过/一句一句/真诚的话/清早起来/我便会记得。”这位女诗人的心里有一片真诚宁静的天地，没有半点儿人情世故。一句两句真诚的话语比重复了千百次的客套话更让人难以忘记。
美是自然的，无须雕琢，举止的美无需模仿。生硬地模仿美的举止，倒会变成丑。对“东施效肇”的典故，人们不免付之一笑。但仍有人有意无意地重蹈着东施的覆辙。崇拜明星，可以算是对美的追求，本无可非议；可把自己的头发、衣服、鞋子甚至音调、表情都改成明星的样子，变成了一个模型，真的自己消失了，还哪里谈得上美呢！
热门以孝为的演讲稿（案例18篇）篇九
尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家早上好！
我是高xxxx班的学生代表，今天我演讲的`题目是《自为》。
什么是自为？自为与自发、自觉是不一样的，自为不是被动的接受命令或指示，或是半被动地处事。自为是当一个人做事时从动机、做事计划的制定与实施，到事后的反馈全部出于自己。在这个过程中，可以允许有其他人的参与，但是别人必须以配角的身份出现，他的作用仅仅是做一种配合与协作。
或许你会觉得我这么说还是对太抽象，那么举个简单的例子。就拿我们在学校吃饭做例，饿得慌的时候进餐是自发，完完全全按照学校的进餐时间进餐是自觉，而按照规律的基础上根据实际作自己的调整，有自己的安排，就是自为。
为什么要自为呢？在这个竞争激烈的社会中，无论是学习还是工作，都不可能处在平和发展的环境中。我们处处面临着挑战，时常会有挫折、牵绊，可以说，混世界越来越困难。在这种日渐窘迫的境况中，自发只能够被淘汰，自觉也只能是随波逐流，只有自为能够把握主观能动性，能够自主地权衡利弊和优势劣势，掌握自己前行的方向与节奏，最终实现自我。
自为的目的是实现自我，这个过程便是不断朝着这个目的地进发的一个过程。而对于不同的人来说，“自我”的定义是不同的。有的人的“自我”仅仅是拥有富足的生活，有的人的“自我”是用自己的努力在某个领域闯一番天地，更有人的“自我”很伟大，很遥远，是拯救地球！值得关注的是，有的人没有自我。如果没有自我，那么，又谈何实现自我呢？！有人说：“有理想便是幸福的”，而我说“有理想只是拥有了幸福的权利”，自我便是理想，只有找到了“自我”，才能拥有幸福的权利。如果你仍未有对于“自我”的定义，请尽力去找到自我，去拥有幸福的权利；如果你已经找到自我，请尽力去实现自我，去拥有幸福本身。
今天我演讲的主题是“自为”，但是为什么我要对“自我”如此强调，而不说说“实现自我”，也就是“自为”这一过程呢？因为“自我”是强大的精神力量，是“自为”的前提，而“自为”的过程，是每个人对“自我”的独特的追寻之旅。对于这个旅途如何去安排，指点迷津的人只能是自己。并不是说我们要特立独行，走别人从未尝试过的道路，而是说，这个追寻的自始至终对于每个追寻者本身是独特的。比如就读书、学习来说，我们每个人都同样是上学读书，但是对于每一个人来说，自己的学习于他人又都是独特的，因为我们都有自己独特的“自我”要靠我们自己去实现。所谓“自为”，如我演讲开头所说，是当一个人做事时从动机、做事计划的制定与实施到时候的反馈全部出于自己，若走别人开的道路，又怎么再称作“自为”呢？但同时，我们在“实现自我”的过程中，并不是事事都顺心如意，我们经常需要帮助。在平时，我们的老师在科目学习以及我们的生活各方面都会提供许多有益的建议，在我们身边的长辈也会时常给我们以教益，社会中也有许多值得学习的榜样，选择“自为”的人会在这些教导与建议中，从榜样身上主动汲取营养。相信这也是我们的老师和长者最愿意看到的。在需要帮助的时候，选择“自为”的人会主动向自己信任，并且能提供帮助的人寻求帮助，而不是等待帮助。也就是说，“自为”需要一种主人意识，处处主动出击。我虽然站在这里陈述我自己对于“自为”与“实现自我”的理解，但对于如何实现自我，我却不能给出太多的建议，因为我也走在“实现自我”的路上，可谓当局之人。但有一个建议我想与大家分享，那就是，要走上“自为”和“实现自我”的道路，从做自己的主人开始！从今天起，请做自己学习的主人，做自己生活的主人，开启“实现自我”的独特追寻之旅。
最后，我还想说，并不是实现自我才是拥有幸福的标志，事实上走在“自为”的道路上的人已经处在一个幸福的状态。因此，请相信，幸福并不遥远。
希望今天的演讲能给大家一点启发。我的演讲完毕，谢谢大家。
热门以孝为的演讲稿（案例18篇）篇十
亲爱的同学们，老师们：
大家下午好，我是来自四(二)的曾__。
同学们在这个寒假里，您们有没有去过孤儿院，或者拜访过孤寡老人呢?
在这个寒假，我和很多同学一样，也去看望过孤儿院的小朋友，我去的____省____市的____的一个孤儿院。那里的房子非常的简陋，下雨时房顶时不时会滴水下来。我看了之后非常担心，这样的成长环境，小朋友们住得了吗?在孤儿院里，最小的弟弟妹妹1岁不到，最大的哥哥姐姐已有16岁，但是，他们从没有上过一次学，只能在农村里帮忙干活。
我和妹妹买了许多的零食，与水果去看他们，他们很高兴地欢迎了我们，我们进了孤儿院，把零食和水果给他们，但是大哥哥、大姐姐们不要，弟弟妹妹们就围着我争着要零食呢!我非常高兴。
后来，我又和妹妹一起给他们每人一个红包，看着他们那一张可爱的`脸，我非常的欣慰，我们又送给他们很多的玩具，弟弟妹妹们心满意足地抱着零食、玩具回房了。
我给了哥哥姐姐许多书，他们也如愿以偿了!
我依依不舍地跟他们道别，说：“下一个假期我还会来看你们的!”
同学们，在这个假期里，不管你是拜访孤寡老人，还是去看过留守儿童，你的一句话可以换来别人的微笑，你的一份心意可以换来别人的希望，所以，我们一定要把这份爱心传递下去，谢谢大家!
热门以孝为的演讲稿（案例18篇）篇十一
亲爱的老师、同学们：
今天我国旗下讲话的主题是感恩我和你。在这个感恩随行的日子里，大家感恩父母、感恩老师，感恩亲朋、感恩好友，其实还有两个大家也应感恩的对象，那就是自己和对手。
感恩自己，感谢你一次次的认真听讲，感谢你对老师辛劳成果的尊重，感谢你不辜负家长的期望，感谢你在进步中成长；感恩自己，感谢你能够那么坚强，感谢你能够充满希望，感谢你还可以拥有善良，感谢你还可以坦然微笑不惧怕受伤；感恩自己，感谢你这样走过十几年的漫漫时光，感谢你的春夏秋冬充满热情和信仰，用善良温润每个初春诞生的精灵，用希望点燃夏日黎明前的亮光，用坚强的力量包裹秋日的微凉，用灿烂的微笑融解冬日的冰霜；感恩自己，就等于为自己的心灵寻到了一处港湾，疲惫的身心才会活力如初，尔后一边噙着热泪安抚身心，一边振作精神进行不息的跋涉。
然而，人都有一种与生俱来的惰性，只有克服这种惰性我们才会走向成功的彼岸，而谁又会帮助我们呢?对手，平日的学习生活里，你是否感觉到在与对手不断的竞争之中一个念头会逐渐变得强烈?那便是超越他，于是就在不断的超越与被超越之中，你会逐渐提升自己，来使自己达到那个不被超越的境界。
感恩对手，感谢他带给你的那些没有虚度过的光阴，感谢他所带给你的压力，感谢在与他竞争中所拥有的提高，只有真诚的感恩对手，你才会感觉到生活的乐趣与竞争的美好。
成长中的我们奔跑着是为了追赶对手，为了不被落下，这样有追有赶有风有浪的生活，变成了激励我们成长的动力，我们的生活正因为有了对手才不会像白开水一样平淡无味，而变得五彩斑斓。因为有了对手，我们才不像培植的鲜花那样羸弱而不经风霜，反而变得越来越坚强；正因为有了对手，我们才能享受真正的快乐，认清真正的自己；正因为有了对手，生活的图画才会流光溢彩，生活的琴弦才会奏出欢快的乐章。在成长的征途中，对手是同行者，是挑战者，是激励者。
心存感恩，用真心来感受，用行动来回报!感恩自己、激励自己；感恩对手、点缀人生!
热门以孝为的演讲稿（案例18篇）篇十二
亲爱的老师、同学们：
大家好！
有些许薄雾的早晨，有一些清冷，我辗转一人来到那条河边，远方些许的鱼肚白映衬着四位大学生如花的笑靥。忽的，一片鲜红映入我的眸中。哦，是那些不知名的花儿啊!它们并没有随他们而逝。那花，怒放依旧。
我嘴角牵起一丝微笑，有些苦涩，亦有些许欣慰。是不是为四位大学生如花生命的早逝而叹惋，亦或许是为那些幸运儿而感到安慰吧。
在那一条不知疲倦的河边，这河，这物，亦有那绝美的花，那一片鲜红，在河边期期生长。是它们吧，它们见证了生命与生命的交接与延续，四位大学生用自己的生命换来了那些孩童的平安。却把自己丢掉了这条河中，河水依旧在流，却永远也冲不断那回忆，清澈得如风般透明。
生命早已逝去，我们秉烛叹息，那河边的花依旧那样红，绝美中闪烁着神圣的光芒，竟刺得我有些微微睁不开眼睛了。哦，那花，怒放依旧，生长期期，亦或是那花魂与他们的灵魂早已融合了吧。
没有人不为你们的早逝而倍感惋惜，但正是因为你们才有了这花的怒放，还有那污浊社会的觉醒。
愚蠢的人看到后嗤之以鼻，对你们的做法不以为然，不值吗?但我知道，生命与生命之间是等价的。
和风阵阵，有一些萧瑟，是快到秋了吧。转向岸上望去，如火的枫映入眼帘，诗意便阵阵来袭了。你们长眠在这里，不知道会否见到这如火的枫，绝美的花。
因为你们，才有了这尽染的红林，怒放绝美的花。
你们不枉，你们真的不枉，所以你们笑吧，河水会映衬出你们的笑脸。
热门以孝为的演讲稿（案例18篇）篇十三
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
冬日的寒风肆虐的奔跑于大街小巷，空气中闻着到灰尘的气味。
我坐在电脑前，用力地敲击着键盘，抒发着对你所有的感情。
让时光流回那寒冷的夜晚。在同学家逗留已久的我骑着自行车匆匆忙忙往家赶嘴里哼着歌，行走在那个孤寂的只能与路灯为伴的大街上。与其说哼歌是为了寻找一种感情，倒不如说是为了壮胆。
“噗通……”
“呀，这……什么声音，该不会是……”我用力捏住刹车闸，心中的害怕与惊奇互相交织着。眼睛紧闭，头缓缓的向声音发出的方向移动。睁开眼一看，眼睛瞪到从未大过的程度，嘴巴张开。
正在我苦苦思索之际，你的声音通过寒冷的空气传进我的耳朵，让我感到温暖。
“喂，你们这是干什么?”我循声望去，你的轮廓映入我的眼帘，你体格虽不魁梧，但却让人看到了希望的曙光。
“救……救我。“墙角里那个被打得遍体鳞伤，嘴角边留着几滴血迹，微弱的语气透出和乞求的眼神让你心有不忍。
“我劝你还是少管闲事，否则，你和他一个下场。“一个戴着墨镜的小流氓伸出手指，用力指着你的鼻子。
你望望那受伤的人，“我管定了。”我从你的语气中读出一份坚定。你拔开流氓的手，扫去他对你的不尊重。
戴墨镜的流氓向你直扑而来，你一个侧身翻便把他摔倒在地，痛得嗷嗷叫。一种大快人心的感觉从我心里生出。
你转过身，扶起那个受伤的人，询问他的情况，关心的口吻向母亲般。一旁的随从瞪着你，心中的愤怒之火愈燃愈烈，咬着牙，握紧双拳，向你猛跑过来。你只顾关心别人，却疏忽了那个随从。“小心!”我向你大喊着，可惜为时已晚。他一拳重重的打在你的嘴角边。
鲜红的血从你的嘴角渗出，你轻轻擦掉嘴角的血迹，愤怒的盯着他，一拳把他打倒在地。一旁的我看得目瞪口呆，为你的胜利而欢喜，为你受伤而觉得可惜。
落魄的两人逃之夭夭，望着他们仓皇离去的背影，我向你伸出大拇指，你嘴角微微上扬。你把那个受伤的人送进医院，我骑单车离去，仍旧哼着歌，可这次我不怕孤单而行。
我以为你拥有超能力，才能在困难面前挺身而去;我以为你是人们遇到危难第一时间出现的蜘蛛侠;我以为你是未来警察，扛起自己肩上的责任。
不，这些都不是你的称号，你只是一个人，一个在我心中让我钦佩的大写的人!
热门以孝为的演讲稿（案例18篇）篇十四
亲爱的同学们：
大家好!
今天我们讨论了见义勇为这个话题，大家可能都有自己的看法，关于见义勇为的事例，我相信生活中都能看到，扶老人过马路，帮助陌生人一些小事，帮助迷路的老人，找到回家的路，救助落水的儿童等等，这些事情已经不是非常新鲜了，新鲜的是救助落水儿童时，自己因为水性不好而溺水身亡等等，既然知道自己不会水性，就不应该下水，这直接导致了自己的悲剧发生，所以我认为见义勇为诚可贵，生命安全价更高。
孔子曰，见义不为，无勇也，见义勇为，舍身取义，这是中华民族的传统美德，也是古时候古人对忠义二字的体现，古有诸葛亮对主公刘备的忠义，今有雷锋，无私奉献，对党忠诚的忠义，无一不说明见义勇为是对一个国家社会的影响。现如今时代不断进化，人们对自我生命意识和自我利益的认识都有所提高，那是否人们都逐渐冷漠更重视自我利益了呢，当然不是现在的社会依旧那么美好依然能看见见义勇为的事件，只是人们会考虑不损害自己的利益的前提下去帮助别人，每个人都有自己的见解，可以做到最大程度的帮，建立在自己是安全的前提下。
教育部在中小学生守则中删除了原来的见义勇为这一条，这是说明中小学生可以不见义勇为了吗?答案当然不是，而是国家不要求，还没有成熟的学生去见义勇为，因为中小学生对安全意识的还比较弱。在防溺水六不准的最后一条写道，不熟悉水性的学生不下水施救，应寻找别人寻求帮助，充分反映了对自我生命重视的观点，由于其悲剧就是因为不懂得施救导致的自己不会水性毅然下水施救，最后两人都溺亡了，给我们留下了惨痛的教训，试想那个人看见有人溺水，知道自己不会水星马上去寻找大人帮忙，可能两条生命都可以活在世上，悲剧也就不会发生了。见义勇为值得我们赞扬，若因见义勇为而丧失性命，会让人感到惋惜，也会让一个家庭万分痛苦，所以我们应该提高生命安全意识，尊重自己的生命，也尊重他人的生命，让这个世界更加美好，少一些悲剧，多一些关爱，见义勇为诚可贵，生命安全价更高。
以上就是我对剑见义勇为的看法，谢谢大家。
热门以孝为的演讲稿（案例18篇）篇十五
尊敬的各位领导，同志们：
大家好!
我叫郭新红，是淮阴区急救站的一名驾驶员。我只是做了该做的事，就被市政府授予“十大见义勇为先进分子”荣誉称号。这次又被授予“淮安见义勇为好司机”。这殊荣，是对我救人行为的肯定，也是对我的鼓励和鞭策。20__年12月12日，正值隆冬，寒风凛冽。我开车经过清江浦区淮海北路黄河桥时，看见一名年轻女子从南北地理分界线桥上跳入黄河水中轻生。冰冷无情的河水已经漫到了她的脖颈处，随时都有被河水淹没的危险。我不顾个人安危，毫不犹豫地脱掉棉衣，迅速跳入冰冷刺骨的河水中救人。冰冷的河水冻得我四肢麻木，浑身哆嗦。但恶劣的环境阻止不了我挽救一条年轻生命的行动。但该女子一心求死，不让我靠近，扑腾着滑向深水区。于是我一边安抚她，一边找机会靠近她。当时我已经被冻得快撑不住了，牙齿不停地打颤。此刻时间就是生命啊!于是我一边和她聊天，分散她的注意力，找准时机猛扑了过去，双手成功地抓住了她。近二十分钟的水中施救，我已是精疲力尽，都快撑不住了。我用尽全身最后的力气把她拖到岸边，岸上的好心人迅速将她拉上了岸。她终于得救了!现场的群众、医护人员、以及公安干警都夸我挽救了一条生命。那时的我，觉得全身洋溢着幸福感!
前两年里，我先后救了三条人命。20__年9月15日，我开车经过205国道淮阴区五里境内，救出一名因车祸被烧伤困在车里的司机。五天后的深夜，在淮阴区鞠通路盐河桥下，我又成功救助了一名跳河女子。
前几天，我又两次救助受伤的路人。一次是6月25日下午，我开车经过淮阴区银川路盐河桥，发现烈日下一男子趴在滚烫的路面上，处于昏迷状态。他的两腿被电动车压住一动不动，血流满地，生命垂危。围观群众都不敢救助。我赶紧动员围观者中一位热心市民，合力将该男子翻过身。但该男子脸色发紫，仍无发应，还是处于昏迷状态。我立即拨打120，将该男子送往医院。
另一次是7月1日下午，我在淮阴区黄河路与新街交叉口附近一家文印店打印资料时，突然听到“嘭通”一声巨响，我伸头一望，一辆满载木材的大货车发生坍塌，滚落的木材砸中骑电动车的母女三人。我立即冲出门外，招呼路人一起合力将母女三人从木材堆里救出。
见义勇为是我们中华民族的传统美德，助人为乐早已成为我们淮安人一种精神。在创建文明城市的今天，我要继续传承这种精神，并把它发扬光大。为建设文明淮安，大美淮安，献一份爱，出一份力!
我的发言完了。谢谢大家!
热门以孝为的演讲稿（案例18篇）篇十六
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我认为《中小学生守则》是引导和规范中小学生行为的重要守则，此次《守则》内容的修改就释放出了一个明确的信号，将“见义勇为”改成“见义智为”，其实质是引导中小学生在遇到危难之时要学会自护懂得求救。一言以蔽之，见义智为，方为上策。
见义勇为，是助人为乐的美好品德，却也摧残了无数祖国的美丽花朵，甚至是花蕊;实则是直接扼杀了无数青少年学子。目睹别人有难，我们就要勇敢地去帮助他，让他渡过难关。可自己呢?因为见义勇为，葬送了多少孩子如花的生命，破碎了多少美满的家庭。在经历了如此多的悲剧与惨案的阵痛之后，我们应该振臂高呼：“见义勇为”实在是应该被“见义智为”取代。
青少年学生是国家未来的栋梁，要学会自护懂得求救。留得青山在，不怕没柴烧。遇到危难，见义智为，方为上策。
见义智为，在保护自己的前提下，向他人呼救，用安全的方法去帮助别人，这何尝不是一种路见不平拔刀相助的义举呢?这既很好地保全了自己，又达到了解危济困之目的，一举两得，何乐而不为呢?而那种莽撞而无辜丧命的所谓“见义勇为”的行为，或许最后换来的只是双亲的千行泪，破碎的一个家。所以青少年遇到危难要转换思维，见义，要理性“智为”，不可盲目“勇为”。
懂得见义智为，会自护懂自救，应该成为新时代青少年的行为守则，这更加符合现今社会以人为本，珍爱生命的时代要求。
现今社会，人们纷纷诟病社会公义缺失，社会道德滑坡，在价值多元化的今天，见义勇为可能不再是人们面对他人危难的选择之举，所以，人们更多选择在自护自救的基础上，见义智为。毕竟，在独生子女年代，没有父母会坐视自己的孩子无辜丧命，在自护自救情况下出手救人，更易被孩子父母和社会接受。如此看来，见义智为不失为上策之选。
新版《中小学生守则》删掉“见义勇为”等提法，不是让学生路见不平坐视不管，而是引导他们见义有为，更要见义智为。青少年见义智为，既可解人之困，又可保全己身，还守护了家庭的完整与幸福……如此善举善果，改一字便能实现，何乐而不为呢?青少年见义智为，方为上策，此乃教育之正道，社会之正道。
热门以孝为的演讲稿（案例18篇）篇十七
朋友们、在座的各位老师和同学们：
今天，我们在家乡**镇，隆重举行见义勇为优秀青年命名表彰大会，在此我代表县委宣传部、县文明办、团县委向获得见义勇为优秀青年的**致以崇高的敬意诚挚的祝贺！
一、正确认识先进人物。
见义勇为典型的涌现，绝不是偶然的，是长期以来思想道德教育的必然结果。是在党团组织教育下，在良好的家庭熏陶下，在自己努力学习、自觉锻炼下的必然结果。
需要指出的是，在**一代又一代见义勇为青少年之所以不断涌现，层出不穷，应该得益于中华民族传统文化的浸润和滋养。淮北有着深厚的传统文化积淀，不仅培养了人们勤劳、善良、朴实、豁达的品格，也孕育了乐于助人、英勇刚强、无私奉献、舍生取义的浩然正气。
今年以来，全县上下同心协力，锐意进取，抓住机遇，开拓创新，各项事业蓬勃发展，同时也得益于我们有一个良好稳定的社会环境。我们必须充分认识弘扬和培育见义勇为精神的重要性和紧迫性。见义勇为是中华民族的传统美德和民族精神，深深扎根于中华民族悠悠灿烂的历史长河中。见义勇为英雄在与违法犯罪行为和各类灾害事故作斗争的过程中，流血、受伤，甚至献出了宝贵的生命，他们公而忘私、舍己救人的英雄行为，写下了一曲曲时代的颂歌。见义勇为行为正是社会主义道德风尚和伟大民族精神的具体体现，我们要从全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的战略高度，把和谐社会建设摆在重要位置，在全社会大力弘扬见义勇为的伟大民族精神。
三、宣扬学习各类典型。
一个英雄倍出的时代是一个充满生机的时代，一个崇尚英雄的民族是一个充满希望的民族。时代造就了英雄，时代还在呼唤着更多的英雄。一个先进典型就是一面旗帜，给人鼓舞，催人奋进。
我们树立先进典型，宣传先进典型，就是要号召更多的人学习先进典型，争做先进典型，把先进典型的精神化作激励大家奋勇前进的强大精神力量。见义勇为、匡扶正义、除暴安良、无私奉献，是中华民族的传统美德，共创良好的工作和生活环境是每一个公民义不容辞的责任。全市广大党员、干部、群众要以先进人物为榜样，认真学习他们以保家卫国维护社会大局稳定为已任的主人翁精神；学习他们见义勇为、扶正祛邪的传统美德；学习他们沉着冷静、机智、勇敢的顽强作风；学习他们敢于同一切违法犯罪活动做坚决斗争的强烈社会责任感；学习他们不怕流血牺牲，敢于斗争的革命英雄主义气概。
新闻媒体和各有关部门要及时发现见义勇为先进典型，大张旗鼓地宣扬见义勇为事迹，弘扬正气，鞭鞑丑恶，鼓舞和激励更多的人都来关心、爱护、支持见义勇为行为，让越来越多的人加入到见义勇为行列中来，从而为见义勇为行为创造一个良好的舆论氛围。各级、各部门要高度重视此项工作，要立即行动起来，积极采取措施，通过宣传见义勇为模范事迹，激励和动员广大干部群众自觉投入到维护社会正义的行列中来，为建设“平安**”、全面建设小康社会做出新的更大的贡献。
谢谢大家。
热门以孝为的演讲稿（案例18篇）篇十八
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
“见义勇为”多少年来一直是人们的道德标杆。雷锋说：“在祖国和人民处在最危急的关头，我就挺身而出，不怕牺牲”，这同样为人们所追崇。但我们更应该学会智为，让这种精神理性回归。见义智为亦英雄。
小英雄赖宁的故事大家耳熟能详。这位为保护国家财产而不惜献身的英雄，成了人们心中的旗帜，也是70、80后的英雄记忆，为了救山火，他永远地睡在了他所热爱的这片热土下。但近来辽宁省新颁布的法律中规定：任何组织和个人不得组织学生救火。这不免让人质疑是教育学生“见义不为”、“袖手旁观”，其实不然，反而让赖宁精神理性回归。从学赖宁到禁止未成年人参与救火，体现对未成年人的关心和法律的不断成熟，是社会进步的象征，也让我们学会见义智为。
撒尿小英雄看到越来越短的导火线，没有飞扑上去，用自己的生命试图阻止悲剧的发生，而是机智巧妙地熄灭导火线，挽救了人们的性命。见义而为不一定要不顾个人安危，它不代表着流血牺牲，也不是有勇无谋的鲁莽，我们应审时度势，理智而为。相反，一名研究生劝阻不良青年打架斗殴时，被这些人踢打致死，如果一个高材生还未来得及实现自己的梦想，却丧命在这些不法分子手中，值吗?他完全可以报警，既让这些人得到制裁，也不至于让自己受害。可见，见义智为才是真英雄。
遇到小偷，我们可以用暗语提醒身边的人，注意防范，并及时报警;遇到有人溺水，应及时找大人和救援人员寻求帮助;遇到不法分子，我们要机智地与其周旋。
见义智为亦英雄。“智”是“勇”的延伸，是“勇”更成熟的体现，让我们重新评估生命的价值，让这种精神理性回归。