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记承天寺夜游课件大全（17篇）篇一
一、文学常识（10分）。
1、作者：________，字________，号________，________（朝代）文学家，与父________、弟________合称“三苏”，三人同为________之列。我们学过他的文章（词）有____________、_____________、______________。
二、理解性默写(8分)。
1、文中描写月光美景的语句是_______________________________。
2、表达作者微妙复杂的感情语句是___________________________________。（主旨句）。
3、作者游承天寺的原因：__________________。
4、《记承天寺夜游》中的_______________________________一句，描绘了一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
三、重点词语解释（13分）。
1、念无与为乐者。
念：
2、怀民未寝。
寝：但少闲人如吾两人者耳。
但：
闲人：
4、相与步中庭。
相与：
步：
5、庭下如积水空明。
空明：
6、月色入户。
户：
7、欣然起行。
欣然：
行：
8、解衣欲睡。
解：
9、水中藻、荇交横。
水：
藻、荇：
四、重点语句翻译（8分）。
1、怀民亦未寝，相与步于中庭。
2庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
4、月色入户，欣然起行。
五、课文内容理解(28分)。
1、全文以________为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者________心境。(2分)。
2、用简洁的语言概括作者的复杂感情。(6分)。
3、本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。(6分)。
4、你是如何理解文中“闲人”的含义？(2分)。
5、“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？(3分)。
6、全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。(3分)。
8、“但少闲人如吾两人者耳“一句是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说为什么作者称自己为“闲人”，这体现了作者当时怎样的心境。(3分)背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。《记承天寺夜游》即写于此时。
9、体会“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”这一句的妙处。(3分)。
一、苏轼。
子瞻东坡居士北宋苏洵苏辙“唐宋古文八大家”《水调歌头。
明月几时有》、《江城子密州出猎》《浣溪沙》。
二、1、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
2、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句）。
3、作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。
4、《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”一句，描绘了一个空明澄，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
三、重点词语解释（）。
1、念：考虑，想到。
2、寝：睡。
3、但：只是。
闲人：清闲的人。
4、相与：共同，一起。
步：散步（或：漫步走行走）。
5、空明：形容水的清澈透明。
6、户：窗户。
7、欣然：高兴的样子。
行：走。
8、解：脱、脱下。
9、水（月光）中藻、荇（水草，这里指竹子和柏树的影子）交横。
四、1、张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。
2、月光照在庭院中，像积水那样清澈透明，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇（水草）。
或：庭院中的月光，像积水那样清澈透明，水中有像交错纵横的藻和荇似的水草，原来是竹子和柏树的枝叶在月光下的影子。
3、哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了！
4、月光照进窗户（十分优美），我高兴地起来走出屋外。
五、课文内容理解。
1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者旷达心境。
2、用简洁的语言概括作者的复杂感情。
（1）旷达胸怀（2）贬谪悲凉。（3）人生感慨。（4）赏月喜悦；（5）漫步悠闲。
3、本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。
记叙描写议论。
第一层：（1-3句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。（表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由）。
第二层：（4句）观月赏景。（写景、描绘月夜庭中美景）。
第三层：（最后3句）月夜问天，自喻闲人。（庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达。
乐观的襟怀）。
4、你是如何理解文中“闲人”的含义？
贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自慰，又有为“闲人”的境遇而生的惆怅和苦闷。）。
5、此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清丽淡雅。点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
理由：唯张怀民可以同乐。
怀民亦未寝。
理由：心境相同欣赏趣味相同。
相与步于中庭。理由：关系亲密。
但少闲人如吾两人者耳。理由：志同道合志趣相投命运相同。
7、*苏轼才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用仕途失意的落寞自我排遣的旷达。
8、“积水空明”用比喻的手法写出月光的清澈透明。用“藻、荇交横”写竹柏之影参差错杂。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。（意思对即可）。
阅读下列文段，回答问题。(18分)元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
一、解释下列句子中加粗的字词(4分)1．欣然起行（）。
2．月色入户（）．．．3．遂至承天寺（）。
4．但少闲人（）．．。
二、把下面的文言句子翻译成现代汉语(4分)1．庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。________________________________________________2．何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
三、默写出文中描写庭中月光澄澈的句子，并对其写景的妙处试作简要的分析(3分)。
四、说说课文中哪些语句表现了“闲”(3分)。
五.感悟课文写句子：试写一句话：“从《记承天寺夜游》中，我看到了一个......的苏轼。”(4分)。
一、略。
二、1．月色洒满庭院，如水一般清明澄澈，水中藻荇纵横交错，原来是竹子和松柏的影子。
2．哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
三、“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，作者用“积水空明”四个字，来比喻庭院中月光的清澈透明，给人以一池春水的静谧感；用“藻荇交横”四个字，来比喻月下美丽的竹柏倒影，具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动而愈见其静。
四、入夜即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很“闲”；结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。
五、略。
记承天寺夜游课件大全（17篇）篇二
1.重点词、句的理解与翻译。
2.学习抓住特征描写景物的方法。
3.学习古人写景抒情的方法。
【教学重点】。
1.品析句子，体会作者的思想感情。
2.学习古人写景抒情的方法。
【教学过程 】。
一、 月夜图导入 ：在夜深人静、皓月当空的夜晚，月光如流水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现，连坚实的大地似乎也溶成了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门欣赏一番？今天我们来学习苏轼的一篇文章《记成天寺夜游》，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。
二、 整体感知文段。
1.给生字正音、朗读课文、听录音确定朗读的节奏，再次朗读。
2.请一位同学范读，大家评价。
3.质疑：把预习中遇到的问题提出，同学解答，全班共同关注、探讨。
户：门； 遂：于是； 盖：大概； 但：只是； 耳：语气词。
4.听音乐《二泉映月》品味月色描写，用自己优美的语言复述描写月色的文段。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
5.小组商量，以各种方式（如：小品、诗歌、散文等）复述课文内容。
6.表演。
三、 合作探究（分小组讨论）。
1.作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。
2.作者是如何描写月色的？（去一去关键词，品修辞）。
绘景：月色—积水空明，竹柏—藻荇交横。
把“如”、“盖……也”去掉，和原文相比，句子的意思有无改变？
变了。原文用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境。
3.月夜图有什么特点？给人怎样的感受？（添一添，品意境）。
不好。改变了原文明净幽闲，清丽淡雅的味道。
4.文中哪些句子表达了作者的情感？
“月色入户，欣然起行”，
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”
5.文章结尾句流露出作者怎样的情感？
贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观。
6.小结：这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
四、 能力扩展：一切景语皆情语。
看图写景抒情。
五、 作业 。
阅读古诗《水调歌头（明月几时有）》，体会作者在诗中所抒发的情感。
[苏轼]。
转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。
【板书设计 】。
描绘——庭中月色。
追求——美好事物。
人生观——热爱生活、旷达处世。
贬官。
谪居。
记承天寺夜游课件大全（17篇）篇三
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。为此，我设计了以下几个教学环节：
为了避免阅读的随意性，让学生少走弯路，我课前向学生布置了搜集提苏轼资料的作业，导学铺垫。这些资料告诉学生苏轼被贬黄州后的文学成就，“黄州成就了苏轼，苏轼又成就了黄州”。学生通过思考得出许多发现：一是苏轼文学才能高，二是他心胸旷达，能够做到身在逆境依然有所作为。为下面的理解苏轼的感情打下铺垫。
古人云:“读书百遍，其义自现。”诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用。《记承天寺夜游》是苏轼的一篇经典美文，学生在反复吟诵中感受到作品的张力，体会到了文言词句的丰富之美、意韵之妙，加深了理解，陶冶了情操，培养了能力，提高了素养。这样的朗读把学生推向了与文本直接对话的情境。
新课程把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。通过设计弹性问题，有助于师生互动，动态生成，发展学生的思维，进一步体验作者的情感，感悟作品的意境，培养学生的情感、态度、价值观。通过设置“为什么苏轼被贬黄州还能欣赏到如此空明的月色美景呢?”“透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡?”黄州是苏轼最重要的人生驿站，被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵，更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造，达到了自己创作的巅峰!
总结以上几个环节的设计，环环相扣由浅入深，由表及里，与学生的认识规律相符，通过这一课学习，学生不仅感受到月夜美景，还感悟到了积极向上的人生态度。分析过程中，学生愉快的合作学习，多角度的展开思维活动，并且学会了辩证的看待问题，与无形中培养了学生的创新精神，是利于学生知识、能力、情感发展的。
文言文教学历来是语文教学中的难点，在执教《记承天寺夜游》整个教学过程中，我始终坚持“学生为主体，教师为指导”的教学理念，让学生自主学习，力争在课堂活动中教给学生学习方法，我大致采用以下几种方法：
课前充分利用多媒体展示有关古诗文中写月亮的名句，学生很快融入课文的所写的月景中，从而激起学生学习本文的兴趣。
古人云：“读书百遍，其义自见”，对文言文教学来说，诵读尤为重要，整堂课我设计了四个朗读环节，让学生在朗读中，读准音，把握节奏，读出抑扬顿挫，读出作者的思想情感。
在教学过程中，多处设计问题，鼓励学生相互释疑，举手回答，教师只作适当点拔，以达到培养学生思考、分析问题的能力。
小组讨论文重点字词、课文翻译及写景句子作用。通过合作探究，使学生共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。同学们的表现很好，很主动，课堂气氛也很活跃。这些是我认为这节课成功的地方。
当然，这节课的问题也不少，比如，朗读方法指导不到位，让学生翻译课文时，给学生的时间不多，应该在积累词语和翻译课文时，再多给学生一点时间，在走近苏轼的环节中，学生对苏轼的了解还很表面，课前应该布置学生尽可能地寻找关于苏轼的资料，才有利于真正理解苏轼的心境。另外，本人来自方言区，普通话咬音不准，表达欠缺。本人所在学校教学条件差，几乎没有运用多媒体，对课堂容量把握不好，再者深圳地区的学生水平和本人所处地区的学生差异，也使本人心中缺了底气，造成课堂心理紧张，这也是个人心理素质、教学功底的欠缺造成的。
1、认真学习教育理念和教育教学先进经验。
2、教学中应精于备课，读透教材，挖掘、深化、跳出教材，积极发挥自己的内涵与睿智，努力开发多方面的教学资源，丰富教学内容。
3、上课时大胆放手，灵活机动，善于驾驭课堂，让课堂“活”起来，让学生“动”起来，培养学生的自学能力、分析问题、解决问题的能力。
4、公开课时面对众多的听课教师应毫不怯场，善于临场发挥，懂得调节现场气氛，注意说话的艺术，同时，注意个人的仪态风度，令教态更亲切，对学生更具亲和力。
记承天寺夜游课件大全（17篇）篇四
上课，同学们好，这节课我们来学习苏轼的《记承天寺夜游》。学习新课之前，让我们先来看几组资料。
资料一：
苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家，书画家，是“唐宋八大家”之一。他的作品，代表了北宋文学的最高成就。
这则资料，告诉我们苏轼在中国文学史上的地位。资料二：
元丰二年，苏轼因“乌台诗案”被小人诬陷，获罪入狱，倍受折磨，险被杀头，后被贬至湖北黄州，任团练副使，这是一个带罪的虚职，相当于软禁和流放。
这则资料，告诉我们在苏轼中年时期，遭受了一次致命的转折，从此人生一贬再贬。
资料三：
这是大学者林语堂在《苏东坡传》里写的一段话，说的是苏轼被贬黄州时反而创作出四篇绝世美文，其中有一篇就是我们今天要学的《记承天寺夜游》。
资料四：
二、有味道地朗读。
1、首先请同学们齐读。
2、刚才的朗读大家没读出这篇绝世佳作的味道来，那么什么是有味呢？
有味朗读。
读出领起词的短暂拖音：
念/无与为乐者遂/至承天寺盖/竹柏影也读出句子的节奏、重音。
庭下/如/积水/空明，水中/藻、荇/交横。
好，下面请同学们结合刚才的领悟，试着有味道地读文。2）读出一点宁静的氛围。
因为是夜游，所以我们还要读出一点宁静的氛围，那就需要我们语速慢一点，音调低一点，尽量舒缓地读。
3）此外我们还要读出一点夜游地兴致。
文中有两个地方要读得快乐一点，欣喜一点，请同学们思考一下是哪两个词？月色入户，欣然起行（起身赏月的兴致）。怀民亦未寝（心有灵犀的喜悦）。4）此外我们还要读出一点复杂的情愫，但这感慨是什么我们还说不清楚，那我们就试着读出一点可意会不可言传的深沉吧。好，下面全班同学一起来试着读出这篇文章的味道。
三、有味道地品读。
那么下面我们就来深入品读，解读文字背后绝世的味道？
（一）、品一品叙事中的弦外之音。
1、（出示：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。）请结合叙事要素，用简洁的语言概括主要事件。
（元丰六年，十月十二日夜晚，苏轼与张怀民在承天寺漫步赏月）越是精彩的文章，越有弦外之音，言外之意，下面就请同学们结合叙事中的语句说说你听到了什么弦外之音。
（元丰六年，说明作者被贬此地已四年。十月十二日：是农历月份，相当于公历的11月末，12月初，是深秋初冬之季，已无景可赏，可还去赏景，说明作者很闲。）。
解衣欲睡，入夜就想睡，说明无别的事可做。闲因月光好就起来散步：很闲，有闲情雅趣。
通过刚才对叙事部分的解读，我们解读到的却是复杂情感，总结一下都有哪些：赏月的欣喜漫步的悠闲同好相知的喜悦被贬谪的失意落寞。及想要自我排遣的达观。
（二）、品一品景物中的空灵之美。
作者与张怀民赏到了什么样的景致？（庭下如积水空明，水中藻荇交橫，盖竹柏影也）这景致美不美？美在哪里？请结合下面一组句子加以体会。a、庭下月光如积水空明，水中像藻荇一样的是竹柏的影子。b、庭下如积水空明，水中藻荇交橫，盖竹柏影也。
那么空明只是在说景物吗？从空明一词中，你还读出了什么？
通过刚才的品读，我们读到了苏轼眼中、心中有一个空明澄澈的世界，这是一种禅意，更是看透世俗的顿悟和超脱。所以空明更是在写苏轼光明磊落的襟怀。那么事中和景中所有复杂的情感，作者用了哪个字来高度概括。对，就是闲。下面我们就来品一品作者的闲人情怀。
（三）、品一品情怀中的深沉旷达。
“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”
1、品读一个句式何处无……何处无……但少。
何处无双重否定表示肯定，意为到处有和但少就构成了鲜明的对比多的是美景，少的却是赏景的闲人，这话有什么言外之意？惋惜无人赏月，慨叹世人都为俗务所累。
2、品读一个词语。
请同学们小组合作探究闲人的含义？
清闲的人；有闲情雅致的人；政治清闲，虽有才华却抑郁不得志的人。虽不得志却自我排遣仍旷达乐观的人。
被贬杭州时他说：我本无家更安住，故乡无此好湖山。被贬黄州他说：长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。被贬惠州他说：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
被贬南荒绝境他仍笑着说：九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
这就是苏轼，笑看仕途凶险，任他一蓑烟雨的苏轼。看尽繁华落幕，我自心有所安的苏轼。通过他的文字，我们解读到了千古风流人物不可复制的人生。课后请同学们阅读林语堂的《苏东坡传》。下课。
记承天寺夜游课件大全（17篇）篇五
1、作者简介苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。
|本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。
要求读准字音，读清句子停顿。
庭下/如积水空明。
念/无与为乐者水中/藻荇交横。
三、翻译理解。
|给加点字注音。 解（ ）衣 藻荇（ ） 遂（ ）至 未寝（ ） |看课文注释，了解大意。小组合作，结合注释，翻译全文。通过翻译课文，深入理解文意。
四、赏析。
思考问题：
1、作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？
因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。
2、作者是怎样描写月色的？
月色皎洁，空灵。4、文中哪些句子表达了作者的情感？
绘景：月色——积水空明 。
空灵、皎洁 竹柏——藻荇交横。
抒情：赏月的欣喜。
记承天寺夜游课件大全（17篇）篇六
月色如水，给万物披上一层迷离的轻纱，有两个人散布于庭院之中……这是《记承天寺夜游》中描绘的镜头，散步之人就是苏轼与他的好友张怀民。当时两人都被贬于黄州，成为有名无实的“闲人”。但苏轼毫不气馁，正在他“解衣欲睡”之时，看到“月色入户”，顿生雅兴，随即“欣然起行”，去享受这份美妙的景致。但“无与为乐者”，独自享受很觉得无聊苦闷，“遂至承天寺寻张怀民”。两人都有着广阔的胸怀，于是两人共同欣赏着眼前的美景。
文章最后写道“何夜无月?何处无竹白?但少闲人如吾两人耳”，是啊，哪里能没有良辰美景，只是缺少像他们超脱、豁达、淡泊名利的人罢了。现实生活中，辜负了美丽的而扫兴的人和事还少么?人们忙碌的脚步之中，时常回旋着如此的言语：“谁谁谁又升官了，明天咱也得赶紧送礼!”“孩子现在的职位太低了，去走走后门吧。”“嘿嘿，某某长，某太太，在此见到您真是我的福分呢!”即使眼前有花容月貌，也荡然无存了。世人只知道整天的攀高相比。在名利的潮水中颠来覆去，只要能升官发财，就会不择手段，甚至连最起码的自尊都抛到九霄云外，哪里有片刻，使自己静下心来，摘下面具，抚摸自己的心灵，去发现与欣赏身边的“美丽景色”呢。世界之所以美好，不是因为富丽堂皇的高楼大厦，不是因为豪华奢侈的家居装饰，不是因为举手为云覆手为雨的机关算尽，而是人情的温馨。淡泊一点名利，关心一下身边的弱小者，不要践踏任何一片心的芳草地，让纯洁而神圣的天使在世界永驻。“世界并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。”
让我们用爱心擦亮这双慧眼，都具有苏轼那样高洁傲岸的情怀，摒弃追名逐利，趋炎附势的风习。请那些碌碌于尘世中的人们，张开这双发现美慧眼吧，因为只有你发现美，才会爱美，并用汗水把我们的世界建设的更加美丽和富足。
记承天寺夜游课件大全（17篇）篇七
首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了.这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民.张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚.当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步.这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅.
元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于庭中,庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹、柏影也.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两者耳.
苏轼是有宋一代文学大家,宋文、宋诗、宋词都在他的手中达到了高峰,其中苏轼的叙事记游之文更是在文学史上为后人树立了典范.他的游记中,叙事、抒情、议论三种功能常常是结合得水乳交融.这方面的例子很多,这里,我要向大家介绍是苏轼的著名小品文《记承天寺夜游》.
全文分三层,第一层叙事.首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了.这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民.张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚.当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步.这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅.
第二层写景.作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景.读者自可以发挥想象：月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了.作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如气氛地渲染了景色的幽美肃穆.
第三层便转入议论.作者感慨到,何夜无月,何夜无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如.当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!
记承天寺夜游课件大全（17篇）篇八
1、掌握重要的文言字词。
2、理解文章的意境，把握作者的感情。
1、掌握重要的文言字词。
2、理解文章的意境，把握作者的感情。
《记承天寺夜游》对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。在学习时，除了对字词的疏通外，重点是体味文章凝练含蓄的语言，并从中感觉作者的特殊心境。
学生自己合作探究式学习基础上，教师加以引导。
一课时：
一、导入。
自古以来文人墨客就对月有一种特别的青睐，月极易勾起人的想象，（足以使人忧伤、惆怅），这是古人对月亮的特殊情结，也是一种心灵上的宣泄与洗礼。
今天，就让我们穿越千年时空，到承天寺与苏轼一起夜游，走进他的内心世界。
二、新授课程。
（一）初读课文，疏通文意，初步把握文章的内容和情感。
1、请大家自由朗读课文，自己确定字词的读音和句读。
2、听配乐朗诵，确定字词的读音和句读。
3、请大家在音乐声中，轻声朗读课文，做到读通、读懂意思，如果有不理解的字词含义，句子翻译可以和同学交流一下，或者举手问我。
4、齐读课文。
（二）再读课文，深入感受。
1、一个深秋的夜晚，苏轼为什么会想到夜游？结合文句来谈一谈你的理解。
生交流。
师组织：
生交流。
师组织：
“欣然起行”面对如此之美的月色，作者一天的疲倦一扫而光，睡意顿消，披衣而起，充分显示了月光带给他的喜悦，苏轼的自得其乐，辛性而为，随意而行。（衬托月色的美妙）。
如此美的月色，若有人能共享，更是一件乐事，但苏轼为何会单身想到与张怀民一同夜游呢？你能否结合文章来谈谈你的感受。
生交流。
师组织：
张怀民与苏轼是一类人，品格清高超逸。
“遂至承天寺”遂至二字表面看来很轻淡，好像不假思索，实际包含能一同赏月者只有一个人，非张怀民不可，可见张怀民在作者心中地位。
“寻张怀民”面对如此良夜，张怀民一定不会蒙头大睡吧，他很可能也在赏月，只是不知他是庭中赏月，还是出门赏月，因此需要寻他一寻，两人交往很深。
“怀民亦未寝”“亦”一种如我所料的自得感，体现两人心意相通，因此可见，苏轼认为他与张怀民是一类人，志趣相投的人，因而选择与怀民一同夜游。
投影张怀民资料：
1083年贬黄州，初寄居承天寺，张怀民虽屈居主薄之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。
2、两个志趣相投的人夜游时，看到怎样的景致呢？
生交流。
师组织：
学生赏析、交流（2-3个学生）。
（可以轻读，闭上眼睛想象一下）。
生交流。
师组织。
（1）比喻以隐喻先声夺人，造成一种庭院积水的错觉，令人有水月莫辨之感。
（2）以实写虚，以有衬无，创造一个澄沏空灵的透明世界。
这正如后人“不着一学，尽得风流”
3、王国维说过“一切景语，皆情语也”，作者无意识中写下的景色会透露他的内心世界，那么，东坡所写之景表现了他怎样的内心世界？（心境）。
生交流。
师组织。
他能抛开世俗的烦恼，忘却了自身被贬谪的不幸遭遇，只有眼前这片美妙空明的世界，可见他的内心是平静，纤尘不染的。
生交流。
师组织。
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，那么，我们怎么理解苏轼的这一番感慨呢？说说你的看法。
理解：“何夜无月？何处无竹柏”，象征美景处处有。
“闲人”（1）字面意义上：身为闲官的事实，自嘲。
（2）安闲自在的心境。
（3）淡淡的惆怅，空有一腔抱负。
（4）对当时人汲汲于名利的不屑。
5、回头看课文短短84字，从中我们可以感受到苏轼是一种怎样的人生态度？
生交流。
师组织。
豁达、乐观。
这种豁达、乐观的处世态度在逆境中尤为可贵、可敬，我们一起看看他的一生吧打出投影：
他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：“此心安处是吾家。”
他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”
师：他在如此坎坷的人生经历中，始终保持豁达乐观的人生态度，折服了一代又一代的人。将近千年之后，的另一位文学大家林语堂在《苏东坡传》中这样说“我们所得的印象是，他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。”不仅人对苏轼有着近乎崇拜的感情，法国《世界报》在评说“影响世界十大名人”时，这样他“他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”
三、
短短84字让闲人苏轼踏着如水的月光步入了经典，他空明的心境，豁达的情怀亲耀着独具魅力的光彩！
同学们，面对生活的风雨坎坷，让我们常读读苏轼吧，愿我们的心灵永远澄澈明净，愿我们的人生更加豁达从容。
记承天寺夜游课件大全（17篇）篇九
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
一、熟悉课文。
师：请同学们一起读一下课文。
二、介绍作者及写作背景。
幻灯展示相关资料（学生读）。
1、苏轼（1037～1101），北宋著名文学家、书画家，唐宋八大家之一。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。
2、元丰二年（1079）年，苏轼因“乌台诗案”获罪入狱，随后被流放至湖北黄州。
3、(在黄州)他给天下写出了四篇他笔下最精的作品。一首词《赤壁怀古》，两篇月夜泛舟的前、后《赤壁赋》，一篇《记承天寺夜游》。单以能写出这些绝世妙文，仇家因羡生妒，把他关入监狱也不无道理。
(林语堂。
《苏东坡传》第16章)。
4、有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。
（梁衡《秋月冬雪两轴画》1984年第2期《青年文摘》）。
三、教师表明教学目的和任务。
有味地朗读。
有味地分析。
有味地欣赏。
四、有味的朗读（学生齐读，教师指导，反复四遍）。
读出一点文言的味道。
读出一点宁静的氛围。
读出一点复杂的情愫。
生齐读。
师：朗读不够舒缓，要表达一种闲适之情。我们再试试。
生齐读。
师：语速过快，读时仿佛娓娓道来。同学们再读读。
生齐读。
师：有进步，但有点像现代文。文言文怎么读？有几个字要读得较长：念、盖、但。
同学们再试试。（生齐读）。
师：能感受到作者的心情吗？读出一点快乐味。哪几个字表现了作者的快乐？
生：欣然、相与、亦未寝。
师：好，我们最后来读一遍。（生齐读）。
五、有味的分析。
师：请试将课文进行变形。
（生无措）。
师：现在我要为难一下大家。别看这篇文章只有一段，其实是可以分段的，可以分为两段，也可以分为三段，也可分为四段。你们选一种分一分。
学生认真阅读思考。（一分多钟后）。
师：同学们交流一下道理。
生１：我分为三段：第一段，“元丰六年”到“相与步中庭”这里写作者邀请好朋友去承天寺，第二段“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影”描写庭中的月色，第三段是“何夜无月”到“如吾两人者耳”是抒发感情。
师：有道理，但你这个会有人跟你商量的。
生２：我也分为三段：第一段，“元丰六年”到“欣然起行”这里写作者月夜难以入睡，第二段“念无与为乐者，水中藻荇交横，盖竹柏影”邀朋友赏月，第三段是“何夜无月”到“如吾两人者耳”赏月的感受。
师：好的，你的看法与那位同学的看法有点不同。
生３：我分四段，第一段，“元丰六年”到“欣然起行”是叙事，第二段，“念无与为乐者”到“相与步中庭”邀人赏月。第三段，“庭下如积水空明”到“盖竹柏影也”是描写月色，第四段是最后一句，抒发夜游感慨。
师：我很喜欢你的发言。我提出一个假说，将你的四部分合成两个部分，你想想再告诉我。
（请生３坐下。）。
师：你们学过《一步再走一步》吧，一共两段，一个是故事，一个是议论。《狼》共５个段，前４段是故事，后一段是议论，凡是遇到这样的文章，我们都可以分为两部分。
生３起：我想了一下，两段可以这样分，第一段，从“元丰六年”到盖竹柏影也，这是记叙事情经过，最后一句是发表议论。
师：大家分析很有道理，你们知道为什么吗？请把这样的词眼读一遍：
幻灯片展示：
叙事、抒情。
记叙、描写、抒情。
起、承、转、合。
六、有味的赏析。
〔幻灯展示〕请谈谈自己欣赏到了课文中的一点之美。如：一字之美，一词之美，一句之美，结构之美，层次之美，描写手法之美，表达方式之美，情感之美，等等。
学生思索。师：好的，同学们之间还要继续地交流一下。（片刻）。
师：请同学们发表“课文观感”
生：我觉得“相与步中庭”中的“步”字看出作者和朋友张怀民的悠闲默契之情。
师：很好，谢谢你看得这么细微的地方。
生：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”最美是“空明”，写出了月色在庭院中的朦胧之美。
师：画面之美、宁静之美、色彩之美。
生：“盖”原意是“原来是”，可看出作者欣赏景物时很沉醉，沉入进去了，觉得那些月色就是积水，倒影就是水草，好一会才发觉是竹柏影。
师：沉醉其中，产生幻觉。
生：“闲人”二字可见作者被贬的忧愁，但对现在的生活持乐观态度。
师：呵呵呵，不只是对现在的生活，对未来的生活也是很乐观的。
生：我认为“何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳”中的“但”字笔锋一转，表达了一种失落之情。
师：这位同学发言的优点在于他运用了术语――笔锋一转。
生：――。
师：他看到了一个更深沉的问题，不仅看到了作者的处境，也看到了当时社会环境，这也是言之有理的。
总之，我们可以明确这篇课文有“六美”
１.美在内容的精致。一个完整的故事竟是用８４个字表现出来的。
２.美在内容的丰富。写了一晚、一游、一景还有一感，这么短的文章却有着这么丰富的内容。
３.美在结构的灵动。别看只有一个段落，但起承转合，起伏有致。
４.美在月色描写。特写镜头，写月色而不露痕迹。
５.美在情感的波澜。
６.美在“闲人”的意味。
七、小结。
师：这一节课我们主要做了三件事：读背，分析，欣赏。
字号：大中小订阅。
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无限风光在“神品”（1）。
此文全文发表于《中学语文教学参考》2009年第8期。
人大复印资料《初中语文教与学》2010年第1期全文转载。
2008年11月，余映潮老师在江阴英桥国际学校执教了《记承天寺夜游》一课。
余老师课堂教学中结构清晰富有层次的板块设计，平实中起波澜的课堂氛围，形式多样积累丰富的学生活动，再一次让所有的听课师生折服。老师用语文的方法教语文，学生用语文的方法学语文，这是一堂纯粹的语文课。
余老师在介绍背景时引用了梁衡对课文的评价：“在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品：宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。”可以说，整堂课的教学是围绕“《记承天寺夜游》是一件神品”这样的定位逐层逐步地展开的。这一节课的课堂教学实际上就是老师带着学生对课文进行神品的一次语文旅游。
下面从四个方面来评点和欣赏余老师的这节“神品”教学活动。
1.厚实的背景铺垫。
我们先回顾一下课堂教学的序曲部分：
老师用四则资料介绍了有关的背景。在每一则资料后面做简单而适当的解说。这四则资料的内容分别是：
资料1：
苏轼（1037～1101），北宋著名文学家、书画家，“唐宋八大家”之一。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。
资料2：
元丰二年（1079）年，苏轼因“乌台诗案”获罪入狱，随后被流放至湖北黄州。
资料3：
在黄州他给天下写出了四篇他笔下最精的作品。一首词《赤壁怀古》，两篇月夜泛舟的前、后《赤壁赋》，一篇《记承天寺夜游》。单以能写出这些绝世妙文，仇家因羡生妒，把他关入监狱也不无道理。
资料4：
有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品：宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。
（梁衡《秋月冬雪两轴画》1984年第2期《青年文摘》）。
在第四则资料后，老师解说到：这是作家、学者梁衡先生的评价。“两轴精品”都在我们这一册书里。在学术界，人们认为，《记承天寺夜游》是神品。84个字的文章是神品。（屏幕显示：神品）（老师板书：神品。）神品，神在哪里呢？让我们好好地来品味这篇文章。
背景介绍这一环节，教师用“助读资料”的方式一层层地、由浅而深逐渐深入地铺垫介绍，自然圆润地导入课文。
穿插作为一种手法，有多种形式和多项作用，所以选择穿插什么，何时穿插就很有讲究了。在开课的这一环节中，老师引用的助读资料包括了苏轼文学史上的地位、人生遭遇、写作背景以及课文的艺术成就。从浩如烟海的有关苏轼的资料中精心遴选了这四则资料，我们可以看出老师对文本的独特理解和创意设计，这是在为学生理解课文、理解作者做合适和必要的铺垫与蓄势。从所呈现的内容上看，背景资料是很厚实、精恰的。联系全课的教学过程来看，从资料4概括出的“神品”二字成为整堂课的教学线索。相机板书的两个醒目的大字“神品”更为学习课文创设了特别的氛围。
2.精细的朗读训练。
朗读是这节课的第一大板块的教学内容。余老师将这一板块设计为“有味地朗读”。至于如何“有味”，老师做了这样四个角度和层次的设计：
有味地朗读读出一点文言的味道。
读出一点宁静的氛围。
读出一点复杂的情愫。
可以看出，“有味地朗读”的四个要求是有梯度的，由浅入深，逐步推进，由读通读顺文章到身心融入课文宁静的氛围，最终通过朗读实现理解人物的复杂情感，一步步深化，由文面走入文心。
前两个起步阶段的朗读环节，老师或以示范朗读或通过直接点拨来进行指导。每一次朗读都结合具体字词做很到位的指导。
第三个环节的“读出一点夜游的兴致”，老师对学生的朗读训练和指导策略进行了调整。
师：有两个地方要读得快乐一点。你认为，哪两个地方或者哪两个字词要读得快乐一点呢？开始思考。我们讨论后再读。
这一次的朗读指导没有像前两次那样直接提示学生，而是引导学生自己先去感受，使整个的朗读指导变得立体起来，指导的节奏和方法都有了活泼的变化。这一次要“读出一点夜游的兴致”，“兴致”，这样有深度的雅词学生不太好把握，老师把难度降低，给学生以台阶——“哪两个地方或者哪两个字词要读得快乐一点呢？”这样，学生的体会就有了抓手。
虽是让学生寻找“哪两个地方或者哪两个字词要读得快乐一点”，实际上也是在做文本分析与解读，这就巧妙地将朗读指导与文本理解融为一体。因为惟有深入理解文本，才能读出作者的心境；对文本的理解是为朗读服务的，而朗读又是理解文本的一个媒介、导体，如何处理好这一部分中朗读与解读的关系就显得很微妙了。所以，理解到何种程度需要老师事先对文本深入地钻研，课堂上还要密切关注学生的思维状态和维度，因为从教学板块看，这还是“有味地朗读”环节。通过这一环节的朗读指导，我们可以看出老师对教材的深度研读。
第四个环节的朗读，“读出一点复杂的情愫”，余老师是这样处理的：
师：作者很感慨，但这种感慨的意味我们一时又说不清楚。“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”（师有感情朗诵）是啊，这种复杂的情愫好像只可意会不可言传。但是我们可以通过朗读把它表现出来。现在请同学们合念一遍，把这四次的朗读的感受表达出来，注意“盖”字，有点欣喜的味道，（示范）“盖——竹柏影也。”“但”字要稍微地延长一些。
（生再齐读课文）。
师：真好！我们都已经体悟到神品的力量了吧!它让我们能够这样去朗读，这也许是苏轼也没有想到的。有了前面的分析，这里就顺理成章了。
在文章讲析前，要学生读出作者的“复杂的情愫”是很难的。于是在这一个小环节上，老师的朗读指导又有了变化，对文章的末三小句稍作了讲析。提示学生“盖”要读出惊喜，“但”要拖长一些。最后扣住“神品”这一教学线索，“我们都已经体悟到神品的力量了吧!它让我们能够这样去朗读。”再一次给学生强化“神品”的魅力这一意识。
在“有味地朗读”这一环节，老师在深入研读文本的基础上，精心设计朗读训练的层次和角度，通过精细的训练将朗读的技术指导和艺术指导融为一体，让学生真正会朗读，朗读文本与理解文本这两项任务自然而巧妙地融合，实现立体地朗读和立体地解读。
无限风光在“神品”（2）。
此文全文发表于《中学语文教学参考》2009年第8期。
人大复印资料《初中语文教与学》2010年第1期全文转载。
3.绝妙的结构分析。
在人教版中，这篇课文虽然只有一个段落，84个字，但通过分析我们发现这一个段落内部的结构确实是那样的美。如何分析和欣赏这种美，余老师匠心独运，设计了“变形”这一听起来很新鲜的环节。结构分析这一课堂教学内容和环节的处理令所有听者惊叹不已，以为妙绝。
ppt呈现：
有味地分析。
请试将课文进行变形。
师：下面我们对文章进行“有味地分析”，请你将课文进行变形。课文只有一个段落。先思考一下，你如何将课文进行变形，要讲出道理来。什么是变形呢？（语音强调“变形”二字。）老师先不做解释。进入课文，将课文进行变形。
（生苦苦思索，师巡视。）。
师：我试问一下，你们理解了这个“变形”的意义吗？需要老师解释吗？（语调上扬）生：需要（学生齐声地说）。
师：那我就太高兴了。悄悄地告诉大家，这一篇课文，别看它只有一段，其实是可以重新编排的，可以分为两个部分，也可以分为三个部分，四个部分。下面请你尝试一下。
在这一环节，老师有意“卖关子”，“折磨”学生，让学生产生困顿、迷惑，让他们苦苦地思考，先进入沉思默想的状态，让他们先凭感觉去“变形”，这就是真正意义上的“不愤不悱，不启不发”。同时，也使课堂教学板块实现了自然的过渡，由热闹的读转入平静的思的阶段。课堂教学节奏和氛围呈现出动静结合的特点。
学生苦思冥想而不得时，会产生“千呼万唤始出来”的强烈期待。老师的语言富有强烈的吸引力，先很有煽动性地问“需要老师解释吗”，待学生情绪饱满地回答“需要”后，老师再像偷偷传授秘籍一样地“悄悄地告诉大家”，这样张弛起伏的语言对于正在沉思而又思之不得的学生们来说是很刺激的。老师穿插了一个很小的讲析，使学生恍然大悟。这一个小环节中老师的语极富表现力。这是教师课堂语言魅力的自然表现。
结构欣赏前，学生的思维经过了这样的一个起伏过程，尤其是体验了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的迷惑与清晰的强烈对比，对“变形”自然会有更深切的感受。因此，在后面的交流中，学生思维积极，发言踊跃。
从表达方式、写作手法的角度对课文进行结构分析，用“变形”来引导学生欣赏文章的结构美，这样的教学手法可谓灵动活泼。
我们来看下面两小段老师的评点语和小结语。
师：嗯，很好。我们这是人教版的教材，在苏教版的教材里面，就把它分为这位同学刚才所说的叙述、描写、抒情三个部分。原来，这84个字是这样的有味道。它的组合竟然是这样有奥妙，可以是一个篇章，可以分成两个部分，也可以是三个部分、四个部分。这就是神品的力量，这就是它的魅力。
师：分四层就更有意思了。事情的起因是起；发展是承；笔锋一转，一个特写镜头是转；合，用抒情议论托起全文，收束全文。所以，合，是很有力量的，它依托于前面的叙述描写，带给我们的情感震撼力是最大的，在全文的结构上起了重要的作用。
文章内部美妙的结构被老师解读得如此透彻。惟有这样的解读才能够设计出如此灵动的“变形”创意。变形——一种新颖的结构分析方法。
在结构分析这一板块的教学中，我们领略到了名师对文本的钻研，同时更深切地体会到教师对于学生的作用正如铺路石、台阶，“塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者置梯接之”。而这一切，均源于老师对文本的深度解读，能预测学生最需要的是什么，在学生最需要的地方进行点拨，“授之以渔”。
4.丰美的妙点揣摩。
这篇短文的美点、妙点很多。余老师在第三板块设计了“有味地欣赏”环节。何谓“有味”，如何“欣赏”，老师把“欣赏”具体化，使妙点揣摩呈现出丰满之美：
“有味地欣赏：请谈谈自己欣赏到的课文中的一点之美。如：一字之美，一词之美，一句之美，结构之美，层次之美，描写手法之美，表达方式之美，情感之美，等等。每位同学只要表达出自己感悟到的一点之美就可以了。”
对课文进行欣赏，这一活动会让学生一下子无从下手。于是老师稍作提示，学生带着老师的建议“每人只要欣赏一点之美就行了”开始思考，然后与同座位进行交流，最后是全班交流。这一交流中，共有12人发言。学生自己先思考，然后两人交流，全班交流，学生活动充分。以下是交流的一些内容：
生：我觉得“水中藻荇交横，盖竹柏影也”这一句很美。他把竹柏影比喻成“藻荇”，“交横”一词写出了影子的繁密错综，很有韵味，又烘衬出了周围的环境。
师：好！这个“水”字用得好，本来就可以直接说“藻荇交横”，但“水中藻荇交横”给我们一种澄澈的、透明的感觉，而且和前面的“积水空明”照应起来。
生：我要说的是“怀民亦未寝”的“亦”，因为这个“亦”字，显出了苏轼和张怀民是心灵相通、志同道合的朋友。
师：两个都是被贬谪的人，两个人的心情也许都是很复杂。他品的“亦”比我们起初读课文时品的“亦”还要深刻些。
生：我要说的是“月色入户”的“入”字，给人以动感，更加生动和形象地写出了月光。
师：对，一个“入”字用得好。给一个寂寞的人、失意的人一种温暖的感觉。
生：我觉得“盖竹柏影”的“盖”字用得好。庭中的美景原来是竹柏的影子，给人一种恍然大悟之感。更增添了韵味。
师：她的表达非常好，高雅。这个句子真的是写得好，没有直接说竹柏影子透过月光投在地上，是那样的漂亮。而是先说庭下像水一样的清澈，那么空明。最后点一下，这是竹柏的影子啊！一种比较轻微的惊叹在里面，“盖竹柏影也”。这个句子确实写得好。
生：我觉得“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”这个句子写得美。这句中没有一个字是写月亮的，却给我们在月光下散步的感觉。
师：好。这个句子每一个地方都写了月，都写了月色，都写了月色的美丽，但是，他没有用一个“月”字。这就是作者的高妙之处。
在“有味地欣赏”这一环节中，学生都能抓住重点字词进行品味、欣赏，欣赏了字词、结构、景色、情感等各个方面的美，几乎涵盖了文章所有的美点。这一点，启发我们，只要老师指导得法，学生有法可循、有法可用，学生的活动一定是充分的、有深度的。
在经过充分的讨论交流后，老师把课文的美点归纳为以下六个方面：
美在篇幅的精短。
美在内容的丰满。
美在结构的灵动。
美在月色的描写。
美在情感的波澜。
美在“闲人”的意味。
这真是一个美妙的课中小结。老师的小结更显出这件“神品”从形到神的丰美。六个美点是老师钻研课文所得出的，老师的功力从这样的美点提炼中亦自然彰显。
简短的84个字，品出那么多的美来，这“品”行为的本身就够“神”的了，足见余老师对文本的挖掘之深、功力之厚；更表现出余老师对课堂的调度运筹帷幄、张弛有度的风采。
余老师开课即给课文定位为“神品”，板书的两个大字“神品”一直在提醒学生们如何看待这篇课文，更见证着师生的“神品”活动。综合一节课的教学看，课文本身是一件神品，余老师的教学更是在带着学生“有味地”神品这件作品。课文作为神品的魅力千百年来已被世人欣赏，余老师的这节神品教学却是语文课堂教学这座公园里的一个富有魅力的新景观。真可谓无限风光在“神品”！
记承天寺夜游课件大全（17篇）篇十
苏轼诗文，在文坛上最大的贡献是，一改唐五代盛行的纤巧柔媚、婉约绮丽之风，从题材、内容、写作手法等各方面开旷达豪放之先河。因此，苏轼诗文被人传唱不绝的往往是“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”式的洒脱奔放。
但是，细究其诗其文，我们却很容易发现，和很多因宦海沉浮，而文风大改的文学大家一样，苏轼也因官道坎坷而深谙世事，诗文风格有了明显的分界。
如果说，以“乌台诗案”为界，苏诗文前期是飘逸灵动、汪洋恣肆、精新奇巧，让人读来畅快淋漓的话，那么，被贬黄州之后，其诗文风格则转向了坐看云卷云舒、笑谈疾风骤雨的闲淡宁静，有了更多的禅意佛理。《记承天寺夜游》即是一篇代表了其后期诗文风格的名篇。
《记承天寺夜游》一文，统共85字，却是一篇值得揣摩，甚至是值得“临摹”的佳作。
一.逆境中的高深立意。
连作者都自问：“何夜无月?何处无竹柏?”今夜有何特别?
心境不同矣：但少闲人如吾两人者耳。
此两人：苏轼、张怀民，俩“闲人”，遭贬谪，被流放之人。
但是我们细品此文，既无悲秋伤月，更无满腔愤懑。少许失意，间有不平，但都是那么地轻，那么地淡，更多的却是对世事的洞察，对人生的顿悟：追名逐利之人，趋炎附势，在宦海中起起伏伏难以自拔，哪有闲情逸致静享这清虚冷月之仙境?自己尽管遭不平之待遇，但能有此佛境可参禅，能有此美景可品评，实在也是人生之一大幸事。那些纠缠不清的`官场世事，那些忠贞为民确遭贬谪的失意，都在这静谧的佛院中，如水的月光下化开，变淡。
人生之事，失意常十有八九，有志同道合之友，有如此美景，这般宁静的心境，足矣。
此为本文立意，不纠结于自己心中的愤懑，不强调自己超乎常人的苦处，而是苦中寻乐，逆境中寻出路，以一种恬静淡泊的心境去对待世事变幻。人闲，心静，淡泊，安闲自适。其立意之深之远如此可见。
二.失意中的纯美意境。
官场不得志，人生不尽欢，但是作者的笔下，给我们的却尽是美。
不愧为诗文画全才，信手拈来，就勾勒了一幅“月光竹影”图：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”此景纯美：月光澄澈如水，竹影斑驳如画，“水”上浮着、漾着“藻、荇”，虚实、静美、动感，就这么组合在了这18字之中。或许把月光喻为水，把竹影看做荇，都只是作者一时之感，但妙就妙在，苏轼这个大文豪不仅善于捕捉事物之美，更善于描绘脑中稍纵即逝的奇思妙想。
更妙的是，曾经遭受如许磨难的苏东坡，在难以入眠之夜，在失意难以排解的状况下，也只是寥寥几笔，点到即止，“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”不必更多的哀叹，也不必矫情地抒情，两问一答，一切尽在不言中。
三.叙、绘、议的完美结合。
此文堪称表达方式完美结合的典范：由事贯穿，有景有情。记叙、描写、议论抒情巧妙结合。先叙：交代时地人事，48字;自然顺承：描写，绘一幅竹影冷月图，18字;最后抒情议论：19字，道出此时此地之事、之人、之景实乃人生大幸。
其次，此文表现手法细腻传神。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句，生动贴切的比喻，化静景为灵动，实景虚写，不多费一点笔墨，却不欠缺一点美感。简、美宛如诗歌。
作者此文，短短85字，读来流畅自然如行云流水，细品之下，则是字字珠玑惜墨如金。此文很好地体现了苏轼文章艺术境界上的理念：“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生。”(《答谢民师书》)。
四.独具匠心的巧妙结构。
最巧妙的文章结构也一定是最自然的。品读此文，我们甚至忘记了此文之结构，作者一气呵成式的行文结构，天衣无缝。记叙——描写——议论抒情，事——景——情，如此结构恰如诸多名家名诗，借事喻理，借景抒怀，由事入景，由景入情，结合紧密。作者写作此文，其匠心蕴于自然之中，其作文功夫，与其诗词并驾齐驱。
此外，苏轼此文，从详略处理上看，其独到之处显而易见：叙事部分，寻友夜游，张怀民，何许人?作者为何偏去寻他?作者不费一墨，因为我们可以从文末了解：“闲人如吾两人。”何必赘述?又如写景部分，寺院中当有其它景致，作者何以只写明月、竹影?文末又告诉我们：“何夜无月?何处无竹柏?”取的就是天下人身边都有，却非人人都能共赏的景致呀!非“如吾闲人”，哪来心境?另外，此为的语言精辟凝练也是一绝，上文有所涉及，在此不作一一赘述。
综上所述，苏轼的《记承天寺夜游》一文，恰如一株文学奇葩，无论从其立意选择、文章意境，还是写作手法、文章结构等等各方各面，均是一篇文质兼美之作。放在今天，就是我们学生学习写作的典范。
记承天寺夜游课件大全（17篇）篇十一
苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟：
吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。(《文说》)。
这段话，可与他的另一段话相补充：“夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁而见于外，夫虽欲无有，其可得耶?”(《江行唱和集序》)。
这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看，结句属“合”，就此打住。从语意上看，它包蕴丰富。“闲人”一词，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，却是只有情趣高雅的人能欣赏的，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的.自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。
总之，游记以真情实感为依托，信笔写来，起于当起，止于当止，犹如行云流水，于无技巧中见技巧，达到了“一语天然万古新，豪华落尽见真纯”的境界。
记承天寺夜游课件大全（17篇）篇十二
元丰六年，十月十二日夜。
夜，一如既往的万籁俱寂，月亮依旧幽幽地倾听着人们的哀愁。苏轼打了个哈欠，发现夜深了，解衣想要睡下。他坐在床沿，忽然望在窗前的一缕月光上，良久地凝望着。
那夜的月亮格外皎洁，漆黑的夜空并无繁星点点，只一明月，明朗了无边的黑暗，点亮了忧郁人的心。宛若蒙上一层薄纱似的，月的光晕掩盖了夜空中小小的星光，却并不惹眼，好一个月朗星稀的夜啊！这小小的，好似薄纱般的轻盈，令那月好像要飞起来似的。而那月光呢？如水一般，倾洒在美丽的'大地上，似不小心打翻了的琼浆玉液，四处都有，只是抓也抓不到，扫也扫不尽，在这初秋的夜里，好像附上了一层白霜。
薄纸的窗户虽抵不住晚来风急，成全了秋的寒意，但却容许了这皎白的月光渗透进来。苏轼依旧目不转睛——这美得醉人的月光啊！令苏轼顿时心花怒放了，已然睡意全无。他忙起身，披上一件大衣便想向外走。
只是还未跨出那道门槛，苏轼猛然想起，这时的自己，身旁已经没有可以谈笑取乐的人了！纵然这月光如水，美至心碎，但无人与之共度同赏，确是辜负了良辰美景，空虚了满心欢喜。想了想，苏轼还是向门外走去。
初秋的天气可谓寒冷，已有了冬的模子。苏轼披着月光，走在城郊的小路上，远处是城郊的一座寺庙——承天寺。苏轼裹紧了大衣，慢慢走进寺庙找他的好友张怀民。他轻轻来到门边，低声地问道："怀民，在否？"一边轻敲门环。一时未有人应声，苏轼叹了口气，刚想离去，张怀民便拉开了门。"东坡！许久未见，近来可好？""怀民，我可好，你也未睡？"张怀民勉强笑了笑，也取了件大衣，轻声说："窗外月色甚好，同我散散心吧。"。
夜更黑了，明月的一角缺了一点，便如大圆盘了。张怀民与苏轼沐浴在这皎白的月光下，庭院中，草地上，仿佛水满了似的，漫出一地，仔细看才明了，这月光顽皮的与人们开了一个小小的玩笑，它化作澄澈的积水，引人入胜。细细端详那积水，咦？那之中是否生长了荇菜和水藻？苏轼正奇怪着，张怀民笑笑，指了一旁的竹林，这才令苏轼恍然大悟，原来只是竹柏的倒影！
苏轼摇了摇头，轻叹一口气。心中隐隐有些失意，却又波涛汹涌，何时没有这皎白的月色？何时没有这两旁的竹柏？为何从未有人发现如此之美景？只是他们不像我俩如闲人了！苏轼想着，现在的生活才是我最向往的生活呀！从前那黑暗的、复杂的官场，终于离我远去了！它成全了我心田之间，充斥于天地间的清闲！又何乐而不为呢？苏轼释然了，他望向张怀民，看着他那份笑容，他也笑了。
远方传来了打更声，夜，更深了。
记承天寺夜游课件大全（17篇）篇十三
细读苏轼的《记承天寺夜游》，那个“闲”字慢慢地氤氲开来，渐渐地在我心中升腾，好一个“闲”字了得!
月色真美，面朝长天，“闲”庭信步。因为“乌台诗案”，作者被贬黄州已经四年。今晚的月色真好啊——“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”。在如此皎洁的月光下，能和友人中庭散步，赏月谈心，实乃人生之幸事。是啊，两人都“闲”，那是一种“心有灵犀一点通”的默契，那是一种以凡心对凡事的悠然。广阔的天宇之下，就只有自己和怀民相知相恤，那该是怎样的一种欣喜?一个“闲”字，表现了作者面对无边月色，信步漫游，和大自然融为一体的闲适、恬淡。
人生无常，相伴知己，“闲”中有乐。月色入户，明月相知，竹影清丽，唯有自己和怀民能领略此等良辰美景，岂非快事?在黄州，满腹才情的苏轼，在文学上创造了又一个艺术高峰，创作了不少经典作品，如《卜算子》(缺月桂疏桐)、《念奴娇》(大江东去)、《满江红》(江汉西来)、《前赤壁赋》《后赤壁赋》等。从这些诗文中，我们可以感受到苏轼的豁达与乐观。本文中的“欣然起行”以及结尾的“但少闲人如吾两人者耳”等句，都表现了他身处逆境，却乐观处世，“笑看云卷云舒”，“闲”赏“花开花落”。一个“闲”字，又有力地表现出他面对人生重重打击的超脱、潇洒。
宦海浮沉，身处异乡，“闲”里透酸。苏轼被贬黄州，“不得签书公事”，所担任的是个有名无实的“闲”官，这与他“经世济民”的人生理想是相去甚远的。琴棋书画皆通的才子，胸中满是治国之道，可现在却成为一个只能游山玩水的“闲人”，根本无法施展自己的才华。此时，宦海浮沉，几经波折的苏轼，仕途失意的苦闷、彷徨、无奈与心酸，含蓄地从一个“闲”字中露出。不是“我”想闲，而是和张怀民一样，此时此刻，都只有赋闲而已啊。哪一个夜晚都有月亮，哪一个夜晚都有绿竹和翠柏，但是，不可能有两个像“我们”一样的“闲”人了。
胸怀天下，触景生情，“闲”为释郁。作者为何夜不能寐?只是因为月光皎洁?寻找同乐之人，为何又同是被贬的张怀民?苏轼因文遭祸，贬为黄州团练副使，近乎流放，心情忧郁。所以，在明月高挂之时，无法入眠，正反映了他内心的苦闷。这正是仍有进取之心的表现。月夜游承天寺，正是消释抑郁的具体行为。政治上失意，那就从自然美景中寻求精神慰藉吧。如果是一个甘于平庸之人，此时此刻，恐怕是在醉生梦死之中了。人“闲”，心不“闲”，此处说“闲”，是聊以自慰的另一说法吧。
细读东坡的《记承天寺夜游》，一个普普通通的“闲”字，却传达出如此丰富的信息，苏轼，不愧为一代文豪啊。
记承天寺夜游课件大全（17篇）篇十四
元丰六年十月十二日那天夜晚，我正要脱衣睡觉，只见月光照入门内，(我不由产生夜游的雅兴)，高兴地动身出门。想到没有和我一起游览作乐的同伴，就到承天寺去找张怀民。张怀民也没有睡，于是，(我们)一起在庭院散步。
庭院的地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子。
哪一夜没有月亮呢?哪里没有竹子和柏树呢?只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了。
记承天寺夜游课件大全（17篇）篇十五
教学时间：
教学目标。
（一）知识与能力：
1、朗读并背诵课文，领会凝练含蓄，饶有余味的语言。
2、掌握常用文言词语，理解课文大意。
3、学习抓住特征描写景物的方法。
4、学习古人写景抒情的方法。
（二）过程与方法：利用多媒体技术，通过画面、音乐欣赏突破重难点。
（三）情感、态度与价值观：
1、品味优美语言，理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。
2、反复朗读，体会作者在逆境中自我排遣的的特殊心境。教学时间：一课时教学过程：
一、导入：
苏轼（1037—1101）字：子瞻，号东坡居士，北宋（朝代）四川眉山人，与其父苏洵、其弟苏辙，并称“三苏”，为“唐宋八大家”之一。
嘉佑六年（1062年），苏轼开始为官。熙宁二年（1069）因上书反对新法被迫离京。后十年先后调任杭州、密州、徐州、湖州等地。元丰二年（1079年），因有人故意扭曲他的诗句，苏轼被捕下狱，坐牢103天，几次濒临砍头之险，史称“乌台诗案”。出狱后苏轼被降职为黄州团练副使。这个职位相当低微，他甚至带领家人在城外东坡开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士”之号便得于此时。元丰七年离开黄州贬去汝州。张怀民当时也被贬官黄州,住于城南承天寺。
（他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”他也娶了妻子，可惜30岁的时候，他妻子就过逝了，多年以后，他写下这样的句子纪念早逝的妻子——“千里孤坟，无处话凄凉”。他去世很久很久以后，有一个作家给他下了如下结论：他的一生是载歌载舞，深得其乐的。）。
二、初读：
1、学生朗读。
2、听录音朗读，比较不足在哪里。再齐读。
3、读懂了吗？请针对文中不懂的字词句提问。
4、你能从文中读出苏轼当时的心境吗？（赏月的欣喜，漫步的悠闲；贬谪的悲凉，心情的寂寞；面对挫折逆境的豁达，面对孤独人生的感慨„„）。
三、寻“乐”：
1、找原因：东坡为何深夜起行？（月色入户）想找好友与他一起分享月色带来的快。
2、寻人物：他有很多朋友，为何独寻张怀民？（无与为乐者）两人都被贬但都不把贬放在心上，都爱“以山水怡情悦性”，志同道合。（介绍张怀民：1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂坏与贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。）。
3、赏月景：说到乐，人们想到的是“吃、喝、玩、乐”，（1）他们两人乐的是什么？欣赏美景。
（2）什么景？“庭下如积水空明，水衷藻、荇交横，盖竹柏影也。”的分析。月，竹柏影。（3）翻译。（4）齐读，并背诵这句话。
四、“闲”的深究。
1、发感慨：看着这样的美景，东坡发了什么感慨？
（1）“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”（2）翻译。
（3）竹柏、月只是一个象征——美景的象征。（4）原句哪里没有美？（只是缺少闲人罢了。）。
2、闲人为何意？
（1）闲人：闲情逸致的人。（齐读、背诵这句话。）（2）再次齐读，应读出感情：乐、悠闲。
（3）闲很难做到，怎样才能“闲”？在文章中有无告诉我们？
东坡的景语透露了他怎样的内心世界？（宁静、心胸开阔、心无杂念）。（4）常人有何杂念？（追名逐利）。
五、总结：现在回过头来，回答上课前的问题，如何才能是自己的人生快乐呢？
（1）罗丹：美是到处都有的。
表达的感情微妙复杂，有贬谪的悲凉、人生的感慨，更有赏月的欣喜，漫步的悠闲。使我们看到作者积极乐观的人生态度，故其笔下的月夜才如此空灵、皎洁。
（6）你知道其他描写月亮的诗句吗？
明月松间照，清泉石上流。--------王维。
《水调歌头》苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
六、布置作业：
1、月的诗句。
2、请同学们也来写一段景色描写。板书设计：
志同道合。
月、竹柏影——美景闲——闲情雅致。
原文：
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。参考译文：
元丰六年十月十二日夜晚，我正要脱衣睡觉，只见月光照入门内，（十分优美），我高兴地起来走出户外。想到没有人与我同乐，就到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，于是，我们一起在庭院中散步。
庭院的地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，“水”中有像藻荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子。
哪一夜没有月光呢?哪里没有竹子和松柏呢?只是很少像我两个这样的“闲人”罢了。
记承天寺夜游课件大全（17篇）篇十六
1.重点词、句的理解与翻译。
2.学习抓住特征描写景物的方法。
3.品析句子，体会作者的思想感情。
本文是一篇简短的文言文游记。文章情思如水，汩汩而流，语句清新，描写月色如诗如画，语言凝练含蓄，饶有余味，言简意赅，比喻精当，情景交融，内涵丰富，是一篇不可多得的佳作，需要学生好好体会其中的美丽之处。
学生自主探究和合作学习相结合，教师作一般性的引导。在课堂上要通过朗读的多种方式，理清文章内容，把握重难点。在理解语句的基础上让学生翻写成优美的散文。
教学课时：一课时。
在夜深人静、皓月当空的夜晚，月光如流水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现，连坚实的大地似乎也溶成了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门欣赏一番?今天我们来学习苏轼的一篇文章《记成天寺夜游》，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。
1.给学生放范读，根据范读，纠正自己的读音，确定朗读节奏。
2.学生自由朗读课文，同桌之间互听，交流。
3.请学生给大家读一遍，师生一起点评，全班齐读课文。
4.质疑：把预习中遇到的问题提出，同学解答，全班共同关注、探讨。
户：门;遂：于是;盖：大概;但：只是;耳：语气词。
5.放音乐《二泉映月》，请同学朗读描写月色的文段，其他同学品味月色描写，试用自己的话复述出来。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
1.作者为什么想着在初冬的夜里走出户外?
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。
2.作者是如何描写月色的?(去一去关键词，品修辞)。
3.月夜图有什么特点?给人怎样的感受?(添一添，品意境)。
皎洁、空灵、清丽、淡雅。
在"庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。"后加上"丛中蛙鸣起伏，空中流萤飞舞，寺中人语喧哗，院外狗吠连绵。"一段话，好不好?不好。改变了原文明净幽闲，清丽淡雅的味道。
4.文中哪些句子表达了作者的情感?
"月色入户，欣然起行"，
"何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳"。
5.文章结尾句流露出作者怎样的情感?
贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观。
这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
一切景语皆情语，看图写景抒情。
记承天寺夜游课件大全（17篇）篇十七
1月色入户:门。
2欣然起行:高兴地。
3念无与乐者:考虑没有人与我同享快乐的人。
5相与步于中庭:一起。
6庭下积水空明:清澈透明。
7水中藻荇交横:交错纵横。
8盖竹柏影也:原来是。
9但少闲人如吾两人者耳:只是缺少像我们两个这样的有闲人罢了。
二、把下列句子译成现代汉语。
1、怀民亦未寝，相与步于中庭：
张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。
2、庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
月光照在庭院中，像积水那样清澈透明，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇。
3、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
哪一夜没有月亮呢?哪里没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样的`“闲人”罢了!
三、结构形式。
1、表达方式：记叙描写议论。
2、结构层次：
第一层：(1-3句)月色入户，欣然起行，庭院漫步。(表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由)。
第二层：(4句)观月赏景。(写景、描绘月夜庭中美景)。
第三层：(最后3句)月夜问天，自喻闲人。(庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达乐观的襟怀)。
3、写作技巧：
1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.
2.正面\\侧面描写相结合:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳.
3.抓住了瞬间的感受:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.
四、理解填空。
1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎洁的意境，表达了作者旷达心境。
2、文中描写月光美景的语句是：庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
3、表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。(主旨句)。
4、用简洁的语言概括作者的复杂感情。(旷达胸怀)(1)贬谪悲凉。(2)人生感慨。(3)赏月喜悦;(4)漫步悠闲。