心得体会是对一段经历、学习或思考的总结和感悟。心得体会可以帮助我们更好地认识自己，了解自己的优点和不足，从而不断提升自己。下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
学习朱子家训的心得体会篇一
朱熹是南宋时期的一位著名理学家，他的学说对中国封建社会产生了深远的影响。他撰写的《朱子家训》被誉为“中国的圣经”，是儿童教育的经典之作。在阅读《朱子家训》的过程中，我深深地感受到了其中所蕴含的伟大智慧和价值观念。下面我将从孝与敬、诚与信、勤与俭、忍与勇、知与行五个方面，与大家分享我对《朱子家训》的心得体会。
孝与敬是《朱子家训》中最核心的价值观念之一。朱子强调：“天之父母，人之父母也。”他认为父母的养育之恩如山，子女应该对父母恭敬尊重。在我看来，这不仅仅意味着表面上的孝敬，更是一种内心的感恩之情。我们应该用自己的行动和成就来回报父母的养育之恩。同时，我认为孝敬父母也要体现在我们与他人的相处之中。尊重他人，理解他人，关心他人，这些都是孝敬的表现形式之一。
诚与信是《朱子家训》所强调的第二个价值观念。朱子曾说：“信者人之伦也，实者朋之道也。”他告诫子女要言出必行，对人要真诚。在我们的日常生活中，我们必须保持诚实正直的品质。只有这样，我们才能够取得别人的信任和尊重。我认为，信任是人际关系中最宝贵的财富，而它的基础就是诚实和真诚。在今天这个追求虚假和自私的社会中，我们更需要用诚信来建立起更美好的人际关系。
勤与俭是《朱子家训》中极为重要的品质之一。朱子认为，人应该勤于思考、勤于学习，不断提高自身的素质和知识水平。同时，他还强调了节俭的重要性，认为财富的积累需要靠勤勉努力和节俭持家。在我看来，勤劳和节俭是成功的两个关键因素。只有不断学习和努力工作，我们才能够取得优秀的成绩。而节约是一种美德，它不仅有助于保护环境，还能培养我们克制欲望的能力。
忍与勇是《朱子家训》中所倡导的另一对相对的品质。朱子认为，人在面对困难和挫折时应该忍耐和坚持；而在正义和公理面前则需要勇敢和坚定。我理解这就是一种在人生道路上保持平衡的原则。忍耐并不是懦弱和无能，而是为了能够更好地面对困难和挑战。勇敢又不是轻狂和鲁莽，它是为了捍卫正义和为人民谋福祉。忍耐和勇敢是互补的品质，我们需要在不同的情况下运用它们。
知与行是《朱子家训》中最后一个重要价值观念。朱子认为，知识的积累并不能成为人生的终极目标，而是需要付诸实践行动才能发挥其真正的价值。知行合一是朱子倡导的思想，他强调思考和实践的相互关联。我认为，只有将知识应用到实际生活中，我们才能够实现自身的价值并为社会做出贡献。在学习的过程中，我们应该时刻记住知行合一的原则。
在《朱子家训》中，朱子对人生的思考和真知灼见得以体现，他的诸多言论对我影响至深。我深深地感受到了家庭教育的重要性和传统文化的魅力。《朱子家训》中所宣扬的伦理道德和人生智慧为现代社会提供了宝贵的借鉴和思考。通过读书，我更加清楚了自己作为一个人应该有的责任和品质。在今天这个急功近利的社会中，我们更需要回归朱子所倡导的价值观念，找回我们内心的坚定和力量。只有这样，我们才能够成为更好的人并为社会做出积极的贡献。
学习朱子家训的心得体会篇二
中华民族素以重视“家教”著称于世，有道是家和万事兴，孔老先生也说“齐家治国平天下”，足见家庭教育、家风、家庭氛围对下一代对我们自己和对国家的重要性。当然，人的成长离不开学校和社会教育，但家庭教育毕竟是基础。中国古代进行“家教”的各种文字记录，包括散文、诗歌、格言等，通常称为“家训”，自周以来至清仅目前可见的就有262篇、部之多，如周公的《诫伯禽》、孙叔敖的《临终诫子》、孔子的《庭训》、曹操的《诸儿令》、刘备的《遗诏敕后主》、诸葛亮的《诫子书》、颜之推的《颜氏家训》、曾国藩的《谕纪泽纪鸿》、毛泽东祖先的《韶山毛氏家训家戒》等等。可以说这是前人留给我们的一大笔珍贵遗产，研究、筛选、吸收、利用这些家训，对于提高国民的文化素质、道德修养，从而促进社会和谐至今仍然具有不可低估的积极作用。
《朱子家训》就是其中之一。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》。作者朱柏庐(1617-1688)，名用纯，字致一，是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡，遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学，主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。
《朱子家训》是一部家庭教育，提升自身修养，接受传统文化的好书。在这篇家训中，你可以品味到“事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也”的礼节与信义。“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”的睿智。“凡事当留余地，得意不宜再往”的宽阔心胸。《朱子家训》通篇以对偶句一气呵成，言及卫生、安全、勤俭、有备、饮食、房田、婚嫁、美色、祭祖、读书、教育、财酒、诚信、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分等诸多内容。
“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。对于我们来说，身旁的种种诱惑很容易让我们在对与错、是与非中迷失方向。所以说，害人之心不可有，防人之心不可无。不用刻意去与他人成为朋友，因为许多朋友是无意中找到的，那都是与自己心心相印的好朋友。
社会是公平的，每个人只有一次机会，时间在不经意间溜走，而在一点一滴的实践中我们又该如何把握时间呢?在我看来，还是要用知识来充实自我的。学海无边而韶逝，或许不少人会认为时间还有很多，而把事情留给明天，下一个明天，再下一个明天……人生又有多少个明天呢?但时间过去了无论怎样都不会回来了。
“勿营华屋，勿谋良田”，“得意不宜再往”，不可否认，欲望给了我们前进的动力，人的欲望是无止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有适宜的条件，便会恣意生长。大千世界，纷繁复杂，于是我们匆忙穿梭于市井繁华，为了名与利奔走，身心疲惫，或许没有人想过也没有闲暇去想过要暂停一下脚步，更没有多少人能明白自己究竟在苦苦追寻着什么，他们就这样走着，得到着，得到自己认为想要或该拥有的东西。我们追求的是比别人幸福。不错，一个小小的“比”字，让无数架天平失衡了，让无数颗心劳累了。 应该学会知足，知足常乐。在喧嚣奔走中留出一些时间，陪陪为自己操劳了半辈子的双亲，体贴关爱所爱的人，问候一下朋友……有时候，幸福就是这样。
“当忍耐三思”，“凡事当留余地”。 霪雨霏霏的季节，我们盼望雨过天晴。与过分热情的人在一起是一种负累，与木讷的人共处只会觉得沉闷。生命的过程本来就是一种忍耐。忍耐使单纯的人走向成熟，使冲动的人变得理智;忍耐使好冲动的人集中精力，使失败的人冷静思考。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。“心”字头上一把刀，倘若不处理好这心与刀的距离，我们便会受到伤害。忍让了，心胸就多一份宽厚，天地便多一分广袤。
“学而优则仕”是孔子为知识分子规定的一种行为模式，旨在学以致用大济苍生。古往今来有许多人将追求高官厚禄当成读书的惟一目的，而朱柏庐主张“读书志在圣贤，非图科第。为官心存君国，岂计身家”的为官目的。他提出的“善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶”的理念，正是那种“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”心理解读。要实现道德的完善需要一种高度的自觉，就是“心存君国”的“真善”。古往今来凡成大事业者之所以成功，正是因为他们有这种高度的自觉，能“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，张扬了凛然的民族正气。
朱柏庐主张“居家戒争讼，讼而终凶”，体现了和谐的理念，“家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢，国课早完，即蠹蠹无余，自得至乐。”提出了家和虽贫而有乐，还有先国后家家乃乐的观点和认知。他主张教育子女的“教子要有义方”，重视正确积极的教子方法。痴心父母古来多，天下没有不疼爱子女的父母，但问题在于如何去爱?是把道德修养、人格风范留给子孙把清白留给子孙，还是仅仅把钱财留给子孙，甚至是把恶行留给后人，值得每一个为人母为人父的去三思。若说处世为人最欣赏的是“轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想”这句，是的，我们要善于倾听，但倾听不等于轻信。话语是人们在工作和社会生活中的最常用最广泛的交流沟通传媒，那么怎样对待这汹涌澎湃的话语的波涛?矛盾是无处无时不在的，大是大非有但对于平常百姓生活究竟有多少?怎样处理?那么我们就好好琢磨琢磨朱柏庐这句话吧!
学习朱子家训的心得体会篇三
朱子家训是中国古代儒家文化的重要组成部分，也是中国古代封建礼教体系的重要组成部分。作为一部经典的家训，它囊括了孔子及后来儒家学派的思想精髓，融合了儒家伦理道德观念和家族管理智慧，对于塑造良好的家风家训起到了积极的推动作用。通过学习和体会朱子家训，我们不仅能够从中汲取智慧和力量，建设健康和谐的家庭关系，同时也能够将这些智慧运用于现代社会生活中，使之成为我们人生道路上的指南针、精神支撑和行为准则。
首先，朱子家训强调的是家庭和睦。在家庭关系中，亲情的重要性不言而喻。朱子家训告诫子女要恭敬父母，尊重兄长，在家庭中保持和睦相处。当然，这并不排除对家庭成员之间不同意见的表达和交流，但要注意方法和方式。倾听和尊重他人的声音是家庭和谐必备的素质。另外，家庭成员之间的相互支持和尊重也是家庭和睦的重要因素。在家庭中，我们要彼此关心，相互扶持，共同面对困难和挑战，这样才能始终保持家庭和睦的状态。
其次，朱子家训强调的是个人品德的培养。家庭是处于社会大环境中的小社会，家庭成员的品德修养直接关系到家庭的和谐和稳定。朱子家训要求子女要遵守道德规范，从小事做起，注重修身养性，培养良好的品德和习惯。同时，朱子家训注重家族管理和家族精神的传承。家族是世代相传的，家族成员要有责任感和担当，在家族保持纯洁和传统的同时，也要积极适应时代的变化，保持家族的活力和发展。
再次，朱子家训强调的是家庭教育的重要性。朱子家训在教育子女上有着明确的观点和要求，主张的是以文化教育为主，以修身立德为根本。朱子认为，教育的目的是培养人的完美品德和良好的行为举止，注重培养人的思维能力和判断力，提倡自主学习和独立思考的能力。在家庭教育中，家长要起到良好的榜样作用，以身作则，引导子女做正确的事情。同时，朱子家训强调孝道和爱心的重要性，鼓励子女要关心他人，关注社会大事。通过良好的家庭教育，我们能够培养下一代的道德品质和社会责任感，为社会的发展做好准备。
最后，朱子家训强调的是家族的管理和发展。家族是传承先祖智慧和传统的载体，也是家族成员归宿的所在。朱子家训主张要加强家族的管理和组织，建立健全的家族制度和家族文化。家族管理的核心在于家族成员之间的联系和互动。家族成员要保持联系和沟通，共同探讨家族发展的战略和方向，共同制定家族的计划和目标。同时，也要加强家族成员之间的互助和合作，共同推动家族的发展。只有做到这一点，才能够将家族的智慧和力量传承下去，保持家族的活力和发展。
总之，朱子家训是一个包含着丰富智慧的家庭管理和伦理道德宝库。通过学习和体会朱子家训，我们能够获得家庭和睦、个人品德的培养、家庭教育的重要性和家族管理与发展等方面的体会和启发。这些智慧不仅可以指导我们建设健康和谐的家庭关系，也可以应用到现代社会生活中，成为我们人生道路上的指南针、精神支撑和行为准则。正是凭借着朱子家训所传达的智慧和价值观，我们可以更好地面对生活中的挑战，同时也可以在人际交往中保持良好的品德和修养。
学习朱子家训的心得体会篇四
偶然在报纸上看到朱子家训，倍感亲切，记得小时候爷爷曾经让我背过这篇家训，但是那时候年龄太小，根本不懂这些文字的含义，就记得“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”这一句，就是这一句我也受用了一辈子，虽然没有庭院可扫，但是直到现在我起床后第一件事就是舖床叠被，到办公室就拖地抹桌，那时候办公室是没有清扫工的，我喜欢每天从干净整洁开始，给自己一个好心情。
现在重读这篇文章，感到文字里充满了为人处世的哲理，和修身养性的内容，也可以说这500多个字十分具体地体现了中国传统文化中的伦理道德和社会规范，如‘一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”“勿营华屋，勿谋良田”“器具质而洁，瓦罐胜金玉”都告诉我们生活要简朴，不求奢华，“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”“凡事留有余地，得意不宜再往”“乖舛自是，悔误必多”“屈志老成，急则可相依”这些都是告诫我们处事之道，“祖宗虽远，祭祀不可不诚”，“子孙虽愚，经书不可不读”“居身务期质朴，教子要有良方”“兄弟叔侄，需分多润寡”则告诉我们要孝敬祖先，教育子女，亲睦兄弟营造温馨家庭，“勿贪意外之财，勿喝过量之酒”“既昏便息，关锁门户，必亲自检点”“读书志在圣贤，非徒科第”“为官心存君国，岂斗身家”“守分安命，顺时听天”这是表达身心健康的道理，“见穷苦亲邻，需加温恤”“与肩挑贸易，毋沾便宜”“毋持势力而凌逼孤寡”“施惠毋念，受摁莫忘”这都是讲与人为善的。
这些道理虽然已经不太符合现今的潮流，但是基本的精神应该可以永远延续的，最近据报载各地掀起了一股“国学热”，把三字经，弟子规，等传统国学作品，不仅在央视中传播，而且走进了学校，企业，昨天电视还报道了某地举办了成人礼，及竿礼，让孩子们穿上古代服饰，叩首致礼，当然用这种形式来弘扬传统文化，挽救道德缺失的精神，也无可非议，但是我总认为仅仅用背诵几篇经文，搞几次形式，是万万不够的，朱子家训虽然只是一篇家训，但是家庭是社会的一个细胞，只有把每个家庭的道德规范了，才能保证社会的和谐，稳定。
而家庭是孩子最好的学校，父母是孩子第一任老师，父母的身传言教是孩子成长的标杆，我非常感谢我的父母和祖先，他们给我们的家风是生活简朴，积极奋进，不图名利，以和为贵，所以我们的兄弟姐妹都有事业的成就，平和的心态，善良的习性。
有的家长在子女面前显富贵摆权势所以才会出现“我爸是李钢”这样的骄横青年，有的过度溺爱酿成了孩子小小年纪就触犯了法律，有的父母争吵不休，赌博成性，嗜酒如命，造成孩子性格上的缺损，甚至堕落到犯罪行为，我真希望每个做父母的要学学我们传统的道德规范，给我们的下一代一个潜移默化的教育。
我的观点常常有点迂腐，但是还是表达了老一代人忧国忧民的心情，和对子孙万代的殷切期望。
学习朱子家训的心得体会篇五
朱子家训是中国历史上一部重要的家庭教育文化著作，以朱熹为主要代表，对于家庭生活、教育方式等方面提出了许多宝贵的建议和指导。在阅读朱子家训的过程中，我深受启发，并从中汲取了许多宝贵的心得体会。首先是关于家庭关系的理解与处理；其次是对人生处世的认识与态度；第三则是关于教育的看法与实践；然后是关于价值观念的塑造与践行；最后是对修身养性的重视与实践。这些心得体会让我深刻地明白到，朱子家训的思想在现代社会仍然具有深远的指导意义，值得我们认真学习和应用。
家庭是一个人的起点，家庭关系的和谐与稳定对个人的成长至关重要。朱子家训强调了家庭成员之间的相互关怀和尊重，告诫人们要尽快解决矛盾和纠纷，避免争吵和冷漠的情绪。家庭成员之间的互相帮助和支持不仅可以增强家庭的凝聚力，也能够培养孩子们的自尊和自信心。从朱子家训中，我学到了家庭关系的重要性和处理方法，懂得了如何用温暖的态度与家人相处，以及怎样在家庭中传承和发展自己的优点和才能。
在人生的道路上，我们难免会遇到各种困难和挫折。朱子家训告诫人们要坚持自己的原则，不轻易妥协和放弃。同时，要积极面对人生的挑战，以乐观的态度去处理问题。无论遇到多大的困难，我们都要坚信自己有能力战胜它。这种积极向上的人生态度深深地触动了我，让我认识到在人生的道路上，只有不断追求进步，才能够取得更好的成绩。
教育对于每个人来说都是非常重要的，而朱子家训给了我关于教育的新的认识和观点。朱子强调了教育的重要性，并提出了要注意培养孩子的道德品质和学术能力。我认为这种教育观念在现代社会仍然适用。作为父母或教育者，我们需要关注孩子的全面发展，注重培养他们的学习兴趣和良好的价值观念。只有这样，我们才能帮助孩子们成长为有道德感、有责任心的社会人才。
人生的意义不仅仅是追求物质上的成功，更重要的是追求精神层面的提升。朱子家训主张要塑造正确的价值观念，注重思想道德的修养。现代社会的价值观念常常受到各种杂音的干扰，我们容易迷失在功利追求中。朱子的家训提醒我们要坚持自己的价值观，不要放弃自己的理想和信仰。只有坚信自己的内心，并追求真善美，才能真正活出自己的人生。
最后，朱子家训最重要的一个思想就是修身养性。修身养性在朱子的家训中被视为至关重要的事情。只有通过自我修养，使自己的心性更加纯净、完善，我们才能真正地影响他人，达到与人相处融洽的状态。通过读朱子家训，我认识到修身养性是一种终身追求，需要我们不断地自省和改正自己的缺点，努力使自己成为一个更好的人。
总之，朱子家训的思想在现代社会仍然具有重要的启发和指导意义。通过学习和理解朱子家训，我对于家庭关系、人生处世、教育方式、价值观念和修身养性等方面有了更深刻的认识。我相信，只有在理解和践行这些家训的基础上，我们才能够成为一个更好的人，有能力去为社会做出更大的贡献。
学习朱子家训的心得体会篇六
精简的522字里不乏传世名句，从小至大，茶前饭后，父母长辈也都会向我们唠叨上两句。作为家训，代表着长辈对自己一生经验的总结，也是对自己后辈子孙的期许。可见朱子用心良苦。
“三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆”这样违背审美需要的句子，大家也是能够应着时代发展自行甄选的，毕竟时代不同，也无法对古圣先贤太多苛求，即便朱子倡导民主自由作出划时代被现代人都能完全认可的壮举，估计他的作品也流传不到今日，毕竟封建君王都不是吃干饭的。
去糟粕取精华的事情大家都会做，剩下的就是这本家训其本身了。
我的感想就是，家训其实很是个鸡肋的东西。
要说x训，大家都不陌生，什么家训校训多的就是，套路也不多，类似于名人名言与成语锦集一样。蕴含着丰富的人生哲理与思想道德，要说作用，或许也能够在你桎梏的时候给你一缕明亮，在混沌的时候给你一丝清明，但基本也就一个字，几句话。朱子洋洋洒洒522字就有点嫌多了，嫌多并不是指读起来看起来麻烦，而是说他管的太多了，从三纲五常到生火做饭娶妻生子，什么事都训的牢牢的，无疑目的是让后辈少走弯路，先不说自己走的路正确与否，即便后辈一丝不苟的跟着路走，也最多成了朱子第二，即便真的达到了和自己一样的境界，那时是否一样被接受被认同还是另一回事。况且我也想问一句，朱子啊朱子你自己做得到么。
理论教导和实践是两码事，“为人若此，庶乎近焉”朱子在522字的家训最后说了一句这么可怕的话，如果这么做，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。如果按着朱子家训完完全全的去做，必定成为当时的一代圣人，反正我是信了。因为他把当时好的品德都写下来了。但能做到的，太少了。毕竟，明白和能做到是两码事。就像诚实守信一样，简单的四个字，妇孺皆知，但从小到大，说这四个字完完全全履行毫无愧意的人恐怕很少了。再说诚实守信，世上总不少善意的谎言，有时候委曲求全也是好的。家训变成框框，后辈们行事的范本，就变成了唠叨。只是一本书啊。
说白了，我赶脚家训就是一种家庭教育的理念，如何教育后人，后人应该如何做人。家训不像座右铭一样自己勉励自己就行了，人们都有权利决定成为怎样的自己，但没有权利决定别人的世界观，即便为人父母。这样看起来为子女好的爱，反而是一种对子女未来的掠夺，子女作为生命他们也是独立的，而不是父母生命的单纯延续，所以完全将自己的期望强加给子女是一种不负责任的同化世界观的行为，这样同化世界观的家训也是儒家禁锢人们思维的表现。
综上所述，朱子家训是儒家一种家庭教育理念的表现，作为为人的要求与人生经验的总结，他说好的，作为家训，她是不妥的。
学习朱子家训的心得体会篇七
《朱子家训》是明末的朱柏庐编写的，它可以说是集做人处世之精华，其以修身齐家 为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。
这整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁，到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易，对于衣服的半根丝半根缕，我们也要常念看这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
社会上不正派的女人，都是荒淫和盗窃的媒介，美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇佣英俊美貌的，妻妾切不可有艳丽的妆坊。祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨，五经四书却要诵读。自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
和做小生意的摊贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理，行事违背伦常的人，很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的，一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，哪里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是做儿子的道理。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。无论做什么事，当留有余地;得意之后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可生妒忌之心;他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人;做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第;做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受?我们守住本分，努力工作，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
学习朱子家训的心得体会篇八
《朱子家训》虽只有寥寥数百字，却以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道，使儒家的经典之作，几百年来，为世人所重。
自古的经典名言都是以理服人，用得教人。这里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不成，无意插柳柳成荫。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”做人要有分寸，懂得隐藏与收敛，并且不能轻易相信他人。对于我们这样的青年人，身旁的种种诱-惑很容易让我们在对与错、是与非中迷失方向。所以说，害人之心不可有，防人之心不可无。不用刻意去与他人成为朋友，因为许多朋友是无意中找到的，那都是与自己心心相印的好朋友。
“人生一世，草生一春。黑发不知勤学早，转眼便是白发翁。”自然界是公平的，每个人只有一次机会，正如草一般，只能生长一个年头。时间在不经意间溜走，而在一点一滴的实践中我们又该如何把握时间呢?在我看来，这个时候的年轻人是该用知识来充实自我的。学海无边而韶逝，或许不少人会认为时间还有很多，而把事情留给明天，下一个明天，再下一个明天……但时间过去了无论怎样都不会回来了。所以，现在就用功学习吧，别等老了再来后悔。
“勿营华屋，勿谋良田”，“得意不宜再往”，不可否认，欲望给了我们前进的动力，人的欲望是无止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有适宜的条件，便会恣意生长。大千世界，纷繁复杂，好精彩。于是我们匆忙穿梭于市井繁华，为了名与利奔走，身心疲惫，或许没有人想过也没有闲暇去想过要暂停一下脚步，更没有多少人能明白自己究竟在苦苦追寻着什么，他们就这样走着，得到着，得到自己认为他们想要或该拥有的东西。
然而，没有一个人可以真正拥有所有。
蒙特奎尔曾经说过：“如果我们追求幸福也就罢了，实际上我们追求的是比别人幸福。”不错，一个小小的“比”字，让无数架天平失衡了，让无数颗心劳累了。
应该学会知足，知足常乐。在喧嚣奔走中留出一些时间，陪陪为自己操劳了半辈子的双亲，体贴关爱所爱的人，问候一下朋友……有时候，幸福就是这样。
“当忍耐三思”，“凡事当留余地”。
大禅师寒山和拾得有过这样一段对话。寒山问拾得：“世间有人欺我辱我笑我轻我贱我，如何处置?”拾得曰：“只要忍他让他避他由他耐他，不要理他，再过几年你且看他!”
我欣赏这句话。都说忍一时风平浪静，退一步海阔天空。“心”字头上一把刀，倘若不处理好这心与刀的距离，我们便会受到伤害。忍让了，心胸就多一份宽厚，天地便多一分广袤。
中国优秀文化，优秀传统很多都包含在里面，如果一个民族缺失了自己的文化，而去捧读外国文化是非常可怕的。
东方悠久的文化，被我们曲解和遗忘得太多了，而在我们的周边国家却保存得很好。
要想中国在世界之林有一席之地，就要发扬我们的本土文化，让老外来学习我们。
有个美国教育家听说中国2.5亿学生在学英语的时候，带着一种嘲讽的表情，为什么?因为英语的变化太复杂了，大家都在保留自己语言中那种民族的东西不被人同化和影响。不要说我们的小学生了，就是我们的研究生，博士生也在花很大的功夫，很多时间学习一种不属于我们自己文化的东西。
记得曾看过胡适先生的一篇关于诵经的文章，说他在读私塾的时候，也是天天死背四书五经之类的文章，当时对他而言是颇为头痛的事情，好在人小只需要背会，不用理解，在走漫漫人生路的过程中，才发现那些枯燥的东西竟成了指点人生的明灯!
当然时代在变，可能古经中的一些内容不适合这个时代，但大部分还是有道理的。人生是有取舍的，书中的内容也可以取舍。避开市井的喧哗，让我们读一读《朱子家训》，来审视心灵最底层的那一方空间!
假伊始，我开始着手做学校布置的寒假作业。一开始我把“读《朱子家训》写读后感”当作是一种任务，但是在认真阅读《朱子家训》之后，我发现，“任务”是我们对它的误读。
作者朱柏庐在《朱子家训》中强调勤俭生活、安分守己、宽容待人、不贪财色、少说多做、慎重择友、读书报国、以和为贵等方面，阐述了他修身、齐家、治国、平天下的思想。
其中，“器具质而洁，瓦缶胜金玉;饭食约而精，园蔬愈珍馐”，“兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃言辞”，“处事戒多言，言多必失”，“施惠勿念，受恩莫忘”，让我特别有感触。
钱财名利毕竟是身外之物，我们应该需求身心愉悦的生活方式，努力提高生活品质，达到修身养性的效果，一家人和睦相处，幸福的生活在一起，而不是物质极尽奢华但精神空虚。兄弟之间能够互相体谅，互相帮助是家庭团结友爱的保障。如果还能够做到长幼有序，不包庇，不徇私，那么这个家庭的幸福就能够长久。由这样的小家组成的社会，就能够长治久安，和-谐发展。
除了处理好家人之间的关系，我们也可以通过帮助他人，回报社会，获得愉悦。但帮助他人并不是为了出名或者希望得到报答，而是通过这样的行为陶冶自己的情操，实现自我存在的价值。
曾经听一个同学这样说他决心读医的理由，“当我看到一个个身体欠佳的人通过我的治疗慢慢好起来，我觉得自己的存在变得很有意义;我努力学习的动力并不是毕业后能拿多少薪水，不是功成名就后能有多荣耀，而是不想看到病人承受着病痛坐在我面前，我却束手无策”。
可能当时会觉得这些像大道理，但是现在认真地想一想，我们的存在不仅是为了向社会索取，更多的是为了向他人、向社会付出。在付出爱、不求回报的过程中，我们感受到满足和快乐。这些是名利无法带给我们的。
在热心为他人提供帮助的同时，我们也应该学会宽容。宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时，也创造了生命的美丽。它不仅是一种雅量，文明，胸怀，是一种仁爱的光芒，无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待，更是一种人生的境界。一个人的胸怀能容得下多少人，才能够赢得多少人。这种宽容的智慧，就犹如一泓温情而透明的湖，让所有的一切映在湖面上，天方云色，落花流水，都蔚为文章。
我想，学校要教导我们的，不仅仅是如何成为一位医术高明的医务工作者，不仅仅是如何履行医学生的誓言，更重要的是让我们在读书中受到启发，感悟人生，是让我们在人格的殿堂里闪烁耀眼的光芒，是让它的学子不光在医术上受人尊敬，更要在医德人品上令人赞叹。
这是我们进大学以来的第一份寒假作业，也是我们成人后的第一份心灵答卷。也许《朱子家训》被挂在第二餐厅墙壁上的时候，我们没有人去关注它，给予它崇敬的一瞥，但它却一直在那里，静静的注视着我们的一举一动。它什么也没说，什么也没做，却终于让这群逐渐成长起来的孩子，久久的仰望着它，从心底涌出那些青涩的感悟。
这求学的20__年来，尽管我们学习了一些科学知识，但在为人处事上，仍然还懂的太少太少。一直生活在学校和父母、亲人的庇护之下，我们从来没有认真地考虑过，今后的路一个人该如何走下去，是时候学会放手了，是时候学会成长了。纵然不断成长的我们仍然，永远无法获得完美的人生，那就让我们学会接受不完美，学会欣赏和感激。或许长辈们还可以为我们再铺上那顺顺当当的十几年的路，但我相信，能够让这一辈子都走得顺当的只有我们自己，以及那颗善良质朴的心。
学习朱子家训的心得体会篇九
朱熹是中国历史上杰出的理学家、教育家和思想家，他的《朱子家训》是一部被广泛阅读和传颂的经典著作。通过阅读《朱子家训》，我受益匪浅，深深感受到其中对于家庭伦理、教育方法以及人生智慧的深刻阐述和指导。在这篇文章中，我将从五个方面详细展开，分别是家庭教育的重要性、家庭和睦的关键、坚守道德底线、培养良好习惯以及为人处事的智慧。
首先，《朱子家训》让我认识到家庭教育的重要性。在这个多元化的社会，家庭是孩子成长的起点，也是他们价值观形成的最初场所。朱子强调道德教育要从家庭开始，他认为家庭是培养孩子品质的最佳环境。因此，我们要将家庭教育摆在重要位置，坚持正确的家庭教育理念，培养孩子良好的品德，塑造其健康的人格。只有这样，我们才能为社会培养出优秀的人才，并为国家的繁荣发展贡献力量。
其次，家庭和睦是确保家庭教育有效进行的关键。朱子指出：“宜以和为贵”。一个和睦的家庭氛围有利于促进亲子之间的沟通和理解，孩子在这样的环境中才会获得更好的成长。因此，我们应该建立和谐的家庭关系，注重家庭成员之间的沟通和交流，以言传身教的方式将正确的价值观传递给下一代。只有在这种和谐的氛围中，孩子才能感受到家庭的温暖与支持，才能从小培养起团结互助的精神。
第三，《朱子家训》教导我们要坚守道德底线。朱子以“一字之利，安可岂借”警醒人们不可越过道德底线，遵循良知人心。在现代社会，道德虽然多元化，但我们仍然要守住道德的底线，坚守原则。我们要教育孩子明辨是非，培养他们遵循道德准则的习惯和观念。只有在遵守道德的基础上，我们才能建立起信任、友谊和社会和谐的关系。
第四，培养良好的习惯是《朱子家训》中所强调的另一个重要方面。朱子提到了很多道德修养的要点，如孝敬父母、友善待人、勤奋学习等等。这些都需要通过长期的磨炼和培养才能成为孩子们的自然习惯。我们要教导孩子们从小养成良好的习惯，让他们在成长过程中自觉遵守各种规范和纪律，从而培养良好的品格和行为方式。
最后，为人处事的智慧是《朱子家训》中的又一重要主题。朱子引导人们要谦虚有礼、宽容待人、诚实守信、尊重他人等等。这些智慧指导我们处理人际关系时要以和为贵，注重心灵的相通与互换，因而产生更好的人际互动。在家庭中，我们要以智慧去爱人、生活和生命，在处理家庭纠纷时要化解冲突、言语温和。只有这样，我们才能创造一个和谐相处的家庭环境，让每个成员都能体会到家庭的温馨和快乐。
《朱子家训》是一部充满智慧和人文关怀的书籍，它通过对家庭伦理、教育方法以及人生智慧的深刻阐述和指导，给予了我们很多启示和指引。通过学习和践行《朱子家训》，我们可以提升自己的家庭教育意识和素养，让家庭成为我们人生道路上最坚实的支持和精神财富。只有在这样的环境中，我们才能培养出有道德、有知识、有担当的下一代，为社会的进步和发展作出更大的贡献。