在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
诚信是美德手抄报内容篇一
.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 —— 德莱
信用既是无形的力量，也是无形的财富。 —— 松下幸之助
.诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。 —— 塞万提斯
.一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。 —— 莫里哀
说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。 —— 伏尔泰
千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。 —— 陶行知
一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。 —— 巴尔扎克
你憎恨被别人欺骗吗?那就不要去欺骗别人。 —— 克里索斯托
虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。 —— 泰戈尔
诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。 —— 尼采
当今世界的所有恶劣品质中，不真诚是最危险的。 —— 阿尔及利亚
诚信是美德手抄报内容篇二
人而无信，不知其可也。—— 孔子
.是谓是，非谓非，曰直。—— 荀子
诚实是最丰富的传代物。—— 克尔
没有比正直更富的遗产。—— 莎士比亚
真诚是一种心灵的开放。 —— 拉罗什富科
老老实实最能打动人心。 ——
信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 —— 池田大作
我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 —— 裴多菲
诚信是美德手抄报内容篇三
实话可能令人伤心，但胜过谎言。 —— 瓦·阿扎耶夫
.蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。 —— 契诃夫
诚者，天之道;思诚者，人之道也。 ——《孟子.离娄上》
如果要别人诚信，首先要自己诚信。 —— 莎士比亚
.若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。 ——
失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回。 —— 富兰克林
.走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 —— 高尔基
.我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。 —— 卡耐基
说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。 ——《伊索寓言》
.如同性格的惟一基础那样，深邃的真诚也是才能的惟一基础。 —— 爱默生
信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。 —— 朱熹
.要正直地生活，别想入非非!要诚实地工作，才能前程远大。 —— 陀思妥耶夫斯基
诚信是美德手抄报内容篇四
2.真话说一半常是弥天大谎。 —— 富兰克林
3.坦白是诚实和勇敢的产物。 ——(美)马克.吐温
4.立足于诚实，其乐可无比。 —— 戈特
5.忠诚需要完完全全的真实。 —— 夏尔丹
6.不要说谎，不要害怕真理。 —— 列夫.托尔斯泰
7.真诚是处世行事的最好方法。—— 怀特
8.真诚与朴实是天才的宝贵品质。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基
9.世界未有比真诚人更为可贵的。 —— 西塞罗
10.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 —— 巴尔扎克
11.对自己真实，才不会对别人欺诈。 —— 莎士比亚
12.实话可能令人伤心，但胜过谎言。 —— 瓦·阿扎耶夫
13.蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。 —— 契诃夫
14.诚者，天之道;思诚者，人之道也。 ——《孟子.离娄上》
诚信是美德手抄报内容篇五
【诚信言名句】
1.民无信不立。 —— 孔子
2.失信就是失败。 ——左拉
3.言必信，行必果。 —— 孔子
4.一言九鼎重千秋。 —— 陈毅
5.守信用胜过有名气。 —— 罗斯福
6.诚实是最好的政策。 —— 富兰克林
7.人之所助者，信也。 ——《易经》
8.言不信者，行不果。 —— 墨子
9.言必诚信，行必忠正。 —— 孔子
10.没有诚信，何来尊严? —— 西塞罗
11.君子养心，莫善于诚。 —— 荀子
12.一言既出，驷马难追。 ——《论语 颜渊》
20.真诚是一种心灵的开放。 —— 拉罗什富科
21.真诚才是人生最高的美德。 —— 乔叟
22.真话说一半常是弥天大谎。 —— 富兰克林
23.坦白是诚实和勇敢的产物。 ——(美)马克.吐温
24.立足于诚实，其乐可无比。 —— 戈特
25.忠诚需要完完全全的真实。 —— 夏尔丹
26.不要说谎，不要害怕真理。 —— 列夫.托尔斯泰
27.真诚是处世行事的最好方法。——
28.真诚与朴实是天才的宝贵品质。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基
29.世界未有比真诚人更为可贵的。 —— 西塞罗
诚信是美德手抄报内容篇六
人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。 —— 高尔基
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅
你必须以诚待人，别人才会以诚相报。 —— 李嘉诚
没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。 —— 莎士比亚
诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。 —— 富兰克林
失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 —— 哈伯特
诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 —— 康德
对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。 —— 冯玉祥
唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。——《中庸》
忠诚，即使是深深的忠诚，也从不会是洁白无瑕的。 —— 萨特
靠着忠诚，你能与伟大的心灵为伴，有如一个精神上的家庭。 —— 莫洛亚
存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。 —— 陶觉
信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——(瑞士)阿米尔
言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。—— 荀子
诚信是美德手抄报内容篇七
真诚才是人生最高的美德。 —— 乔叟
真话说一半常是弥天大谎。 —— 富兰克林
坦白是诚实和勇敢的产物。 ——(美)马克.吐温
立足于诚实，其乐可无比。 —— 戈特
忠诚需要完完全全的真实。 —— 夏尔丹
不要说谎，不要害怕真理。 —— 列夫.托尔斯泰
真诚是处世行事的最好方法。——
真诚与朴实是天才的宝贵品质。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基
世界未有比真诚人更为可贵的。 —— 西塞罗
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 —— 巴尔扎克
.处己、事上、临下、皆当以诚为主。 —— 薛敬轩
甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。 —— 米南德
没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。 —— 培根
欺人只能一时，而诚信才是长久之策。 —— 约翰·雷
诚者，天之道也;思诚者，人之道也。 —— 孟子
诚信是美德手抄报内容篇八
晋文公退避三舍（诚信是立国的根本）
晋文公即位以后，整顿内政，发展生产，把晋国治理得渐渐强盛起来。他也想能像齐桓公那样，做个中原的霸主。
宋襄公的儿子宋成公来讨救兵，说楚国派大将成得臣率领楚、陈、蔡、郑、许五国兵马攻打宋国。大臣们都说：“楚国老是欺负中原诸侯，主公要扶助有困难的国家，建立霸业，这可是时候啦。”
晋文公早就看出，要当上中原霸主，就得打败楚国。他就扩充队伍，建立了三个军，浩浩荡荡去救宋国。
成得臣立即下令，催动全军赶到晋军驻扎的地方去。楚军一进军，晋文公立刻命令往后撤。晋军中有些将士想不开，说：“我们的统帅是国君，对方带兵的是臣子，哪有国君让臣子的理儿？”
狐偃解释说：“打仗先要凭个理，理直气才壮。当初楚王曾经帮助过主公，主公在楚王面前答应过：要是两国交战，晋国情愿退避三舍。今天后撤，就是为了实现这个诺言啊。要是我们对楚国失了信，那么我们就理亏了。我们退了兵，如果他们还不罢休，步步进逼，那就是他们输了理，我们再跟他们交手还不迟。”
晋军一口气后撤了九十里，到了城濮（今山东鄄城西南），才停下来，布置好了阵势。
楚国有些将军见晋军后撤，想停止进攻。可是成得臣却不答应，一步盯一步地追到城濮，跟晋军遥遥相对。
大战展开了。刚一交手，晋国的将军用两面大旗，指挥军队向后撤退。他们还在战车后面拖着伐下的树枝，战车后退时，地下扬起一阵阵的尘土，显出十分慌乱的模样。
成得臣一向骄傲自大，不把晋人放在眼里。他不顾前后地直追上去，正中了晋军的埋伏。晋军的中军精锐，猛冲过来，把成得臣的＇军队拦腰切断。原来假装败退的晋军又回过头来，前后夹击，把楚军杀得七零八落。
晋文公连忙下令，吩咐将士们只要把楚军赶跑就是了，不再追杀。成得臣带了败兵残将回到半路上，自己觉得没法向楚成王交代，就自杀了。
诚信是美德手抄报内容篇九
当你背叛别人时，你也背叛了自己。 —— 辛格
甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。 —— 米南德
没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。 —— 培根
欺人只能一时，而诚信才是长久之策。 —— 约翰·雷
诚者，天之道也;思诚者，人之道也。 —— 孟子
当信用消失的时候，肉体就没有生命。 —— 大仲马
人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。 —— 高尔基
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅
.你必须以诚待人，别人才会以诚相报。 —— 李嘉诚
没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。 —— 莎士比亚
诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。 —— 富兰克林
失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 —— 哈伯特
一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。 —— 德国谚语( 励志天
诚信是美德手抄报内容篇十
从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。
对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。但国家的领导者依靠什么去团结人民呢？靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。
对于一个社会单位（如一个企业）、一项社会事业（如一个行业、一项职业）而言，“诚信”可以说是立业之本。“诚信”作为一项普遍适用的道德规范和行为准则，是建立行业之间、单位之间以及人与人之间互信、互利的良性互动关系的道德杠杆。很难设想，一个不讲诚信、不守信用的单位或企业，在现代法治社会会有长期立足之地。一项社会事业也只有依靠诚信立业，才能顺利发展。
对于每个社会成员而言，“诚信”是立身之本，处世之宝。人生立于世间数十年，必须不断学习，以获得知识、增进知识，知识既是个人谋生的工具，也是个人为社会服务的工具。但是，要真正做个对社会有所贡献的人，光靠“知识”工具是不够的，还必须有正确的价值观去指导，否则，知识也可能成为滋生罪恶的工具。“诚信”精神就是培养人的高尚道德情操、指引人们正确处理各种关系的重要道德准则。个人以诚立身，就会做到公正无私、不偏不倚，讲究信用，就能守法、受约、取信于人，就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系。
我们可以说，“诚信”的原则和精神，是促进社会主义市场经济健康发展的道德基石；它不仅对促进社会稳定繁荣、导正社会风俗、医治社会精神疾病具有重要作用，而且对加强社会成员的个人道德涵养，提升全民族的文明素质，培养有知识、有作为、讲道德、守法纪的一代公民具有重要作用；它是立国、立业之本，也是个人安身立命的精神法宝。
1、曾子杀猪
曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。
2、郭沫若与芭蕉花
郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。
3、华盛顿与樱桃树
这是一个流传很广的故事，华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树，华盛顿勇敢地承认了这件事并得到了父亲的谅解。
4、汽车维修店
一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时，顾客露出微笑，并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板。我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，我今后常来！”
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。