2023年冰心谈生命读后感(优质8篇)

时间:2023-10-15 作者:灵魂曲2023年冰心谈生命读后感(优质8篇)

经典不仅具有艺术价值,还具有文化和历史的重要意义,它们是一个国家或民族的精神财富。欣赏经典之作能够帮助人们提升情感和审美体验。以下是小编为大家整理的经典总结范文,希望对大家有所帮助。

冰心谈生命读后感篇一

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冰心谈生命读后感

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冰心谈生命读后感(一)

读冰心的散文,总感到一种惬意,一种心旷神怡,继而恍然大悟。在她的《谈生命》一文中,这种感觉更加强烈。

生命似水,它总是那样的蓬勃有力,孜孜不倦地朝着自己的目标前进,踏着坚定不移的步子,享受着一路上它所遭遇的一切,完成着自己的生命历程。因为有目标,所以不论面对什么,它总是坦然--遇到峭岩前阻,他用自己的身躯磨平横棱继续一泻千里;面对夹岸的桃花,它并没有被诱惑,停滞不前,还是那么地坚定不移,一如既往。

坦然看生活,正是对流水一生极好的诠释,我们人类,也应如此。

许多的事我们不可预料,也承担不起,我们只需尽力去做,求得一份付出之后的坦然和快乐。许多的人我们捉摸不透,防不胜防,我们不必计较,我们唯一能做的是,在我们必须面对他们的时候,奉上我们的真心,然后铭感我们的博大,千万不要因为蝇头小利而斤斤计较,错过了更好的机会。记住逗留在大山的巍峨壮美中,我们将错过大海,走过去,将是另一番浩瀚壮阔的景致;逗留在大海的波澜壮阔中,我们将错过大漠,走过去,广阔无垠的沙海更震撼人心;逗留在大漠的黄沙热浪中,我们将错过森林,走过去,我们将领略森林的深邃之美。

生命如树,在经历了种种困难之后,它才会长成参天大树,为人

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遮荫蔽凉,用自己的树叶,肥沃养育自己的土壤,他懂得奉献和感恩。

古人云:“滴水之恩,当涌泉相报。”大千世界,芸芸众生,每个人都接受过别人的帮助,可我们曾回报吗?我们常说:“施恩是向人间散播善良的种子。”那么,回报不就是这些种子开出的芬芳的花朵吗?也许它毫不起眼,但却可以使曾经播种的人向另一个人发出爱的呼唤,而回报就是最美丽的回声,也许它微乎甚微,但可以使人感到欣慰。

这就是冰心带给我们的“生命”,请记住,坦然、回报、奉献是它最好的诠释。冰心谈生命读后感(二)

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限好”的时候,就给你造成一个美丽的黄昏。

一个生命会到了“只是近黄昏”的时节,落霞也许会使人留恋、惆怅。但人类的生命是永不止息的。他就像向东流的一江春水,聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,向下奔注。他快乐而又羞怯,静静的流着,低低的吟唱着。终于有一天,他远远地望见了大海,啊!他已到了行程的终结,大海庄严地伸出臂儿来接引他,他一声不响地流入他的怀里。他又像一棵小树从地底集聚起生力,在早春湿润的泥土中,勇敢快乐的破壳出来。在经历春至秋,浓绿到绯红是过程后。终于有一天,东风袭来,把他的黄页干枝,卷落吹抖,他无力的在空中旋舞,在跟下呻吟,大地庄严的伸出臂儿来接住它,他一声不响地落在他的怀里。是啊!宇宙是一个大生命,我们是宇宙大气中之一息。江流入海,叶落归根,我们是大生命中之一滴,大生命中之一叶。我们都知道一个人的生命只有一次,并且生命是短暂的。我们只能像江流,树叶慢慢经历了世上的一切。等待这生命的终结。

读完这篇文章后,我颇受启迪。像那苦苦的蒲公英,他们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,他们的根须在春天被人们挖去做野菜。而石缝中的蒲公英,却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮,它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失去光泽,它们的根深埋在石缝狭隘的间隙里。它们默默得为攀登的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定者。适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你:生命就是拼搏。

愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于

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去寻找最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华。冰心谈生命读后感(三)

今天读了一篇文叫《谈生命》的文章,是冰心奶奶写得,读完后深有感悟。

在文章中,冰心奶奶将生命比作“一江春水”和“一棵小树”其中印象最深的还是“一颗小树”。

“小树从地底聚集起许多生力,在冰雪下欠身,在早春润湿的泥土中,勇敢快乐地破壳而出,吸收空气,承受日光,在雨中吟唱,在风中跳舞,受着大树的荫蔽,受着树的覆压,而他青春生长的力量,终使他穿枝拂叶地挣脱出来,在烈日下挺立抬头!”

其实人还不是一样,从出生到少年到青年到壮年在到晚年,最后化作泥土和大自然永远的在一起。人世间的的生命都是平等的,结局都是一样的,只不过一生到头,每个人的收获都不一样,有的人就喜欢沉浸在后悔和痛苦当中,我觉得,那其实是一种“慢性自杀”,是自己折磨自己的一种方式,是自我消极的一种表现。

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不可怕,可怕的是你对待痛苦的态度。”

人生有痛苦,也有欢乐,欢乐与痛苦组成整个人生。历经痛苦与磨难后的人生才更快乐。

从现在起,不要在害怕痛苦,勇敢一点,面对着生命的挑战,哪怕是布满荆棘坎坷,艰难险阻,都要勇敢的迈过去,去实现生命的真正价值,让生命经过痛苦与磨难的洗礼后,显出光辉亮丽的本色!,希望能帮助您!

冰心谈生命读后感篇二

读答案

(十七)四川达州阅读冰心《谈生命》(节选),完成6—11题。(14分)

我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么。

生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,穿危岩,破险阻,曲折迂回,奔流入 海……(有删改)

。快乐固然兴奋,痛苦又何尝不美丽?我曾读到一个警句,是“愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏”。世界、国家和个人生命中的云翳没有比今天更多的了。

不正确的一项是()(2分)

a揭示出生命的真谛——生命的活力只有在奋斗中才能体现。b即使成了死湖和空壳,也是生命存在的一种形式,不必遗憾。c只有不断流动,生命之水才有活力;只有不断生长,生命之树才能常青。

8、仿照“愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏”,用相同的句式和修辞手法另写一个句子。(2分)

9、下面对这篇散文赏析,不正确的一项是()(2分)

a本文融景、情、理于一体,用充满哲理的语言,对生命过程作了形象的描述,抒发了一位世纪老人对生命的独特感悟。

b文章借小树长成大树,最后落叶生根的生长过程,来比喻一个人从童年、青年、中年到老年直至死亡的生命历程。

c文中说“然而我不敢说来生,也不敢信来生”,流露出人生苦短,应珍惜光阴,及时行乐,享受今生的思想。

d本文结构严谨,注意前后照应,如末段中“一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行”,就与前文江流入海、叶落 归根的叙写相照应。

10、古今中外不乏“谈生命”的名著。请根据提示在横线上填写相应的作品名。(2分)

》。

:“不论未来的命运如何,遇福遇祸,或喜或忧,我都愿意为它奋斗,勇敢的活下去。”请结合你的感悟和下面的链接材料写 一段话,表达对人生的看法。(不超过60字)(4分)

[ 链接材料一]据6月6日《天府早报》报道:5月31日下午,安徽太和县张营小学13岁女学生,因其中一人与他人发生口角,凭“姐们义气”之冲动,竟相约集体投水自杀,导致2人死亡,两朵含苞待放的生命之花就此凋零。

伦的表演,让人感动,令人惊叹,征服了美国观众,谱写了一曲自强不息的生命之歌。

6、b;7、b(因为并不是每个人都能自然成才,如果不努力奋斗、积极进取,将会一事无成,甚至成为行尸走肉,失去生命的意义。)8、示例:愿你生命中有丰富的色彩,来描绘一幅壮丽的画卷。愿你生命中有动人的音符,来谱写一曲优美的乐章。

冰心谈生命读后感篇三

随着年龄和智慧的增长,当我们遨游在迷信的陆地里,愈发感遭到迷信家的人格魅力,感遭到迷信的力气。当我读完了《迷信家的故事》这本书,看法了许多我本来不看法的迷信家。如:在沙滩演出算的学者阿基米德、酷爱化学的少年波义耳、牛痘接种术的创造者琴纳、星变研讨的鼻祖古德利克、电话的创造者贝尔、喜欢生理学的少年把甫洛夫、设计火箭的少年布劳恩、迷信奇才霍金等迷信大师。

从古至今,名扬海内的中内科学家数不胜数。他们都是迷信的奠基人、成功者。如哥白尼提出了“日心肠动说”的体系,是地理学史上的一次严重反动;实验迷信的奠基人伽利略推翻了亚里士多德关于“物体落下的速度和分量成反比”的学说,树立了落体定律;保卫真理的布鲁诺四处宣传“宇宙有限”的概念,但布鲁诺超前于时代太多了,他所描绘的有限宇宙图景差不多三百年后才失掉迷信界的公认,为此布鲁诺为真理和迷信献出了珍贵的生命;追根究底牛顿常常向父母、同窗、教师问“为什么”,成年后,牛顿发现“万有引力定律”,发明了反射望远镜,初步察看到行星运转的规律,他还提出了“流数法”,树立了二项式定律,创建了微积分。像这些有杰出出色的迷信家还有很多——大器晚成的戴维、孜孜以求的法拉第、酷爱自然的达尔文、昆虫的好冤家法布尔、“炸药之父”诺贝尔、“镭的母亲”居里夫人、坎坷求学的爱因斯坦、勤于考虑的瓦特、“创造大王”爱迪生、酷爱航空的莱特兄弟等。

世界就是这样千奇百怪,五彩斑斓。同窗们,预备好了吗?让我们一同起航!

冰心谈生命读后感篇四

阔别两年多的《谈生命》,今天再读,感触颇深。

人们曾为生命无数次地寻找比喻,可冰心却以为这些比喻都不如水和树来得贴切。如水、如树的心境,或坚毅、或隐忍、或飘逸、或豁达,总是如其一般,清新飘逸。

读冰心的散文,总感到一种惬意,一种心旷神怡,继而恍然大悟。在她的《谈生命》一文中,这种感觉更加强烈。

生命似水,它总是那样的蓬勃有力,孜孜不倦地朝着自己的目标前进,踏着坚定不移的步子,享受着一路上它所遭遇的一切,完成着自己的'生命历程。因为有目标,所以不论面对什么,它总是坦然——遇到峭岩前阻,他用自己的身躯磨平横棱继续一泻千里;面对夹岸的桃花,它并没有被诱惑,停滞不前,还是那么地坚定不移,一如既往。

坦然看生活,正是对流水一生极好的诠释,我们人类,也应如此。

许多的事我们不可预料,也承担不起,我们只需尽力去做,求得一份付出之后的坦然和快乐。许多的人我们捉摸不透,防不胜防,我们不必计较,我们唯一能做的是,在我们必须面对他们的时候,奉上我们的真心,然后铭感我们的博大,千万不要因为蝇头小利而斤斤计较,错过了更好的机会。记住逗留在大山的巍峨壮美中,我们将错过大海,走过去,将是另一番浩瀚壮阔的景致;逗留在大海的波澜壮阔中,我们将错过大漠,走过去,广阔无垠的沙海更震撼人心;逗留在大漠的黄沙热浪中,我们将错过森林,走过去,我们将领略森林的深邃之美。

生命如树,在经历了种种困难之后,它才会长成参天大树,为人遮荫蔽凉,用自己的树叶,肥沃养育自己的土壤,他懂得奉献和感恩。

古人云:“滴水之恩,当涌泉相报。”大千世界,芸芸众生,每个人都接受过别人的帮助,可我们曾回报吗?我们常说:“施恩是向人间散播善良的种子。”那么,回报不就是这些种子开出的芬芳的花朵吗?也许它毫不起眼,但却可以使曾经播种的人向另一个人发出爱的呼唤,而回报就是最美丽的回声,也许它微乎甚微,但可以使人感到欣慰。

宇宙是个大生命,我是宇宙大气中之一息。江流入海,叶落归根,我们是大生命中之一叶,大生命中之一滴。在宇宙的大生命中,我是多么卑微,多么渺小,而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住:不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?我曾读到一个警句,它说“愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏”。

冰心谈生命读后感篇五

今天窗外下着小雨,我坐在窗前,伴着淅淅的雨声,捧着冰心的《谈生命》,不仅被她的文采所吸引,还被她对生活的热爱所感动。

这篇文章通过拟人化的手法,庄重有富含思想,形象地揭示了生命的一般规律,表达了坚强的意志和豁达的精神,令我爱不释手。

特别冰心奶奶在文章中写的这样一句话:“我不敢说来生,也不信来生。”让我浮想连篇。言下之意是要好好把握今生,奶奶认为生命赋予我们每个人的只有一次,每个人在人生舞台上只有一次演出的机会,序幕拉开了只有好好珍惜,努力表演,直到完美落幕,才能不枉此生,人生才算活得精彩。

我的感受也正应了书上的另一句话:“生命不是永远快乐,也不会永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的,在快乐中我们要感谢生命,在痛苦的时候我们也要感谢生命,快乐固然兴奋,痛苦何尝不美丽?”是啊,在漫长的人生旅途中,快乐的时候要感谢生命,因为有了生命,你才有了感受快乐的机会;相反,痛苦的时候也要感谢生命,正因为有个痛苦,人生才多了一次磨练意志和丰富经历的机会。就是我们通常所说的风雨过后见彩虹。要时刻怀着一颗感恩的心,来感受生活,去善待一切,此时你会发现生活会多么美好。

就比如我吧,在学习的过程中,有的时候学习起来感到很顺利,功课也做得得心应手,有的时候却会遇到困难和挫折,令我有些难堪,甚至有些丧气。通过阅读这篇文章,更加让我领悟到胜不骄,败不馁的人生道理。

人的一生不可能永远是鲜花铺成的道路,总会经历许多风风雨雨,很多时候经历就是一种财富,只有单一的经历是枯燥的,只有通过艰苦的努力,付出辛勤汗水收获的成功。才更值得人们去珍惜,才会感到真真的幸福和快乐。要热爱生活,生活中并不是没有需要的东西,而是缺少发现的眼睛。

冰心谈生命读后感篇六

一袭的落地窗将明亮揽入胸怀,我坐在藤萝的圈椅上,拿起一本1999年5月的《读者》。

我习惯的翻开杂志,卷首语是冰心的《谈生命》。细细嚼嚼地一品,犹如涓涓的泉水,缓缓淌过心田。偶尔又刹过一星儿的火花,迸放笔端。

冰心的这篇散文造词优美,又不乏透出讲究、雕刻的功底。“水……快乐勇敢……享受……遭遇……”这哪是水?我们看见的,是一个充满活力,朝气蓬勃的青年跃然纸上。他“愤怒的奔腾……怒吼……回旋…”充分展示出男子汉坚毅的魅力,不屈的生长在黄土高原。他见山、见水、见彩虹……他攀越了数不尽的鞘岩,他历经了看不清的泥潭。他迎着人生的风风雨雨“前波后浪起伏……过了……危崖他才心平气和……”他成熟了,走过了人生的春华秋实。他一脸沧桑、满目坚定地笑了。

在我们心底留下了一个长者的背影,留下了平凡的那片世界,让我们品。

一袭夜雨浇透夏的心,凉爽清新的早晨,丝丝抚面的微风吹动窗前的柔纱,天高云淡的美无法用语言描绘。树的生命在雨后显得更加勃发而有生气,花儿到有些失落,应了李清照的一句词“绿肥红瘦”。

生与死好象是一对孪生兄弟,也好象情同姐妹。生与死有时竟是一步之遥的呼唤,不在于崇高与平凡。”旅程的终了,将是我们生命的结束“梅特林克的这句比喻很朴实,和冰心的这篇散文《谈生命》意境一样。

生与死是自然的恩赐,生是死的延续,而死是再生的起点。孟德斯鸠说过:”能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命“。

纵观历史,古往今来,没有不落山的太阳,秦始皇统一天下,中国结束了四分五裂的战国时期,万里长城、兵马俑和都江堰,给我们、给子孙万代留下了瑰丽的篇章。三国时,天下三分,诸葛亮一心辅助刘备匡复汉室。北拒、东和、收二川;六出、七擒、八排;最后病死于五丈原。引来”青山依旧在,几度夕阳红“的概叹。

一个人从出生的啼哭,带着祝福与希望走来,体会了生命的过程,又回到起点。

一个王朝从衰落走向兴盛,经历开始和结束,也是对另一种对生命过程的诠释。

一切都是那样的自然,因为夕阳和朝阳一样美好。

冰心谈生命读后感篇七

或许我还不能长篇大论生命如何美丽,怎么美丽,但是当我看见这一句话后,我却觉得莫名的温暖——每个人都是某人一生中的最爱。

生命对每个人都只有一次,珍爱生命是人的天职。大科学家霍金在身患重疾,不能说话,全身只剩下两个手指头会动的情况下,依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈;看书必须依赖一种翻书页的机器,读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上,然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读……霍金正是在这种一般人难以置信的艰难中,成为世界公认的引力物理科学巨人。医生曾诊断身患绝症的霍金只能活两年,他之所以能支持到今天并取得卓越成就,最主要的是他具有强烈的使命感和极其坚强的意志。霍金的一生,是人类意志力的记录,是科学精神创造的奇迹。

可能,我们都不能成为什么伟人,不能成就什么辉煌鼎立的工业,更不用言喻那些妇孺皆知的大事,可是我们每个人都是唯一,都是这世上不能再找到的另外一个。每个人的诞生可能走上的路不同,生活的外界条件都不同,但都是出自于爱,在于去发现、体验和创造-爱,我们不能白白来到这世上,再白白吮吸着天赋的爱,更不能忽视和糟蹋它们,连爱你的人你都不爱,那你来了这世上还不如不来。

有了生命,生活中的每一件事才有可能发生,生活中的每一个人才有可能相遇。就是这些平凡的小点、小音符,才谱写了生命这首永恒的乐章!

你就如一个个音符,人生就如五线谱的痕迹,穿过它,生命就谱写了一首完整的乐章。有你生命的存在,有你生命的过程,有你生命的平凡,有你生命的意义。就是生命,演奏成了一首美丽的歌。

“生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。”这里“感谢生命”的重心显然是落在了“痛苦”上。

孟子不是曾说过这样一句话吗:“生于忧患,死于安乐。”如果说机遇是上帝的恩赐,那么磨难则是生活的垂青。苦难于天才是一块垫脚石,对于强者则是一笔财富。没有范仲淹的画粥为食,怎么会有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝唱呢?没有欧阳修的荻秆画地,怎么会有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的潇洒词句?皮鞭下造就了高尔基,贫困、饥饿练就了马克思。别林斯基说过:“苦难是人生的第一所大学”,孟子也曾云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”可见,要想取得成功,首先要学会面对困难,在逆境中前行,化阻碍为动力。只有这样不断地挑战自我,生命才会精彩。

生命像向东流的一江春水,从最高处发源,奔流入道;而水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时,但不是每一道江流都能入海,不是每一粒树种都能成树。但只要流动就不会变成“死湖”,只要生长就不会变成“空壳”!

“快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?愿你的生命中有够多的云翳来造就成一个美丽的黄昏。”是啊,冰心的这一“生命体验”真是太深刻,太启人心扉了!

冰心谈生命读后感篇八

哦,生命,生命。

生命到底是什么,冰心女士不敢说,咱一普通老师更不敢说,这个概念太宏大,谁也不能准确地给它一个明确的定义。然而冰心女士的高明之处就是用文学的语言对生命进行了形象的描述,她把生命比作向东流的一江春水,把生命比作一棵小树。冰心女士似乎想通过这样形象的比喻来暗示生命理应有丰富的经历,理应有跌宕起伏的故事,理应有从开始到衰亡的过程,理应有各种情感体验的滋味。然而,冰心女士对生命的形象化描述岂能尽述生命的个体现象,或者说冰心女士对生命的独特感悟,岂能代表所有人对生命的感悟呢。

由生命我想到了我生命中已然离开我的两位至亲,一个是我的妈妈,一个是我的哥哥。

1998年5月13日,我的堂弟柳和平一大早就赶到所在的学校,告诉我说我的妈妈情况很不好,需要我赶快回去一趟。我说那赶快送医院啊!他说你回去就知道了。我听后就有一种不祥的预感,出大事了,妈妈不在了。但我不相信,因为就在5月12日那天,瘦小单薄的母亲还挑着八十多斤米,走了十几里路给我送来,我让她到我这里吃饭,她不肯,说地里农活忙,营养薄膜还没盖上,还要赶回去做事。她来到我这里,饭都没能吃上一口,送完了米就饿着肚子,一脸的笑挑着空箩筐赶回去了,我的妈妈身体很健康的,体重虽然只有约七十斤,但是她能够挑八十多斤米送给儿子吃,因为当老师的儿子工资少得很,她把接济儿子当作她的责任。堂弟不说话,一个劲地往家里赶,我随着堂弟往家里赶,我心里更慌了,更没底了。当我赶到离家不远的石桥上时,听到了哥哥凄惨的哭声,我来到家门口,看见妈妈已经出榻了。我扔掉自行车,倒在了地上,嚎啕大哭,我不停地喊,这是为什么啊,为什么啊?然而我已然明白,我从那一天起,我就成为了一个没有娘的孩子,成为了一个没有娘疼的孩子,成为了一个没有娘牵挂的孩子。尽管我当时已经三十岁,已经是只有三个月大的小孩的爸爸,已经是一个女人的丈夫,但给了我生命的妈妈将从此永远离开我,让我孤单地生活在这个世界上。

冰心女士的《谈生命》一文,对生命的两个形象的比喻就没有完全诠释我妈妈生命的故事?。我的妈妈一生太苦,少有快乐相伴。妈妈生于1944年农历正月初六,5岁的时,妈妈的父亲、母亲相继离世,我的妈妈只好跟着脾气暴躁的哥哥生活。解放后,家里又被划为地主成份,生活清苦不说,还受到歧视。成年嫁到柳姓,更是吃尽了人生的所有苦难。我们柳家家大口阔,父亲弟兄四人,父亲排行老三,家里的短裤都是换着穿,妈妈来到这个家的艰难很难想像。妈妈生育我们三人,我排行老二,下面还有一个妹妹。她虽然苦,却从未让我们感到生活的苦,她吃不饱、穿不暖也尽最大的努力让我们兄妹仨吃饱穿暖。她为人善良,热情待客,无论是老姑儿、少姑儿,只要到柳家台来,她都会尽其所能给予招待。甚至对待讨饭的乞丐,她都把不多的饭菜匀给他们吃。在大集体挣工分的时代,母亲、父亲并不因为勤劳而生活好过,每年都是超支户,生活的窘迫可想而知。1982年后,农村搞包产到户,母亲和父亲因为勤劳,因为精心侍弄自己的几亩农田,手头宽裕些了,第一个在队里建起了楼房。这样的日子没有持续太长。仅过了六七个年头,田地税费一年比一年重,每年的收入一年比一年减少。哥哥在1988年结婚后,家里虽然添了人手,合同款竟然涨到每亩田四百多元,每家每户入不敷出,农民外出、农田抛荒的情况开始出现,在农村种的田越多,亏得越多。母亲和父亲就这样又开始了在这个世界上的挣扎。1992年后,父亲被迫外出抬玻璃,通过用血汗生命换来的钱,来贴补母亲一个在家务农的亏损。母亲只身一人在家里,艰难地维持着一家人的生活。

冰心女士写《谈生命》时四十七岁,我妈妈离世是1998年,她在这个世界上生活了五十四年。冰心女士所写的内容无疑是她个人对生命独特的感悟,她的诗意的表达与普通农村女性悲惨的生活没有太多的联系,或许她的经历、她的思考、她的描述都仅代表她个人或者代表属于她一类人的生命的感受,却并不代表所有的女性对生命的感受。我的奶奶曾说,人来到这个世界上就是受苦。她还很形象地描述说,你看,婴儿来到人世的第一声哭声就是“苦啊,苦啊”。我的妈妈苦难的经历也正好印证了她的这一句对生命有着极其深刻感受的话。妈妈离开了我,我有时宽慰自己说,既然妈妈活着生活在苦海之中,那么她的离开就是脱离了苦海,解脱了自己。想到妈妈躺在一床破竹莲子上安详离去的面容,或许妈妈的选择已经看透了生命,看透了未来,看透了所有人最终的归属与结局吧。

我生命中的另一位至亲是我的哥哥,在他去世一年后,我写过一篇怀念他的文章《哭哥哥》。他因为同妈妈一样善良,同妈妈一样勤劳,同妈妈一样热忱待人。当然他的日子也同妈妈一样苦,生活也同妈妈一样艰难,结局比妈妈更加凄惨:他在合肥做装潢,2013年12月7日中午时分,从客户家的九楼窗户外失手掉下,流干了他身上所有的血,悲惨地死去。其实我不想去探究他们活在这个世上艰难、悲惨的原因,我们只感叹生命的无常。似乎在这个世界上,我们的生命如草一样低贱,如蝼蚁一样卑微,但只要有一息尚存,我们就会坚强地活下去,只有很好的活着,才是对给予我们生命的妈妈最好地回报。

哦,生命,生命……

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