最新读应有格物致知精神有感 应有格物致知精神读后感(实用5篇)

时间:2023-10-07 作者:字海最新读应有格物致知精神有感 应有格物致知精神读后感(实用5篇)

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读应有格物致知精神有感篇一

通过学习丁肇中先生的《应有格物致知精神》一文,颇有感触。

在浩瀚学识的海洋中学习的我们,经常会被这茫茫银河所震撼,但是“格物致知”只是这茫茫银河中的沧海一粟,他所饰演的角色都是扁舟中的指南针,它会让我们在这知识的海洋中翱翔,同样会带领我们走出困境,航行至光明的彼岸。

读完文章后,我也明白了格物致知精神的最大好处。

都说“常人安于故俗,学者溺于旧闻。”新时代的我们应当敢于质疑,大胆发出自己的声音,对待事情要有自己的看法,不能做人云亦云的“鹦鹉”,要有刨根问底的精神,我觉得这才是格物致知精神的真正体现。

科学课上为什么要求亲手去做实验?因为亲手验证并得出结论的过程,才能更深的印在脑子里,从而使我们得知:要敢于实践,不能盲目追求课本上的白纸黑字的古板定理,也不能轻易的相信他人的观点。

比如哥白尼专注研究,对当时盛行的“地心说”持反对反对意见,提出自己“日心说”的观点,这种敢于质疑,不被权威所左右的精神,不怕打压的精神就是格物致知的精神!

上物理课的时候,我们也经常去物理实验室一探究竟,这也是格物致知的意义所在,当我们自己动手亲自去试验并去记录的时候,真理往往就出现了,并且会牢牢地刻在我们的脑子里。

表面的答案似乎会让人心安理得,但是却与实际不相符合,宇宙无边无际,我们也只是大千世界中千千万万之中的其中一个,而我们却不能坐井观天的活着,更要关注的是探求真理。

我们为何而活?为真理而活。

“千教万教,教人求真”,老师教给我们的,是让我们为此去求证、探索、发现。古人是如此,现代亦是如此。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”就是这个道理吧!

读应有格物致知精神有感篇二

格物致知就是从探查物体而获得知识。但是中国的传统教育中却并不太重视格物和致知。像国外那些人们,他们无论是什么事,都会格物,然而致知,他们的这种方法是完美的,脑力加手的劳动,从而使思考亦将是而变得简单。国外的那些人在小时候都会在老师的带领下,用双手来实践获得知识,格物致知的意义并没有被那些爱动手的实践者所淹没,而对于中国传统教育,格物致知的意义就被淹没了。

明朝的理论家――xxx,空有一幅聪明的大脑,却没有爱动手实践的爱好,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。又一次,xxx依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他就决定要“格”院子的竹子,他就搬了一条板凳坐在院子里面,看着竹子硬想了七天,却并没有很好的答案,他并没有用自己的手去实践,只考自己的头脑去硬想,却什么也没有得到,最后因为头痛受不了,而失败。明显,他是把探察外界误认为探讨自己。

xxx这样的做法,显然在当时社会是很多人可以理解的。如果我们想要观察竹子的'结构或它的生长过程,就必须得用手去把叶子切下来,然后拿到显微镜下进一步观察,绝不是像xxx那样坐在板凳上空想,袖手旁观是绝对得不到理想中的成果。

实践不是毫不选择的测量,它需要事先的准备与计划。要有一个正确的目标,以作为整个实验的明确中心,一个成功的实验,需要实验者的眼力、毅力和勇气。

我们不能盲目的接受权威,我们要有自己的思维和判断力。格物致知的目的,是让人能大诚意、正心、修身、齐家、治国的目的,从而追求儒家的最高理想――平天下。格物致知的精神我们每个人都应该有。

读应有格物致知精神有感篇三

格物致知精神,是使人在做任何事情上都会成功的动力;它,也是能让人在面对困境中得以解救的力量。但是,格物致知精神不是想有就有的,它要拥有二个要求,二个条件才能实现。这二个要求与两个条件,在《应有格物致知精神》的这篇文章中有讲诉。

文章中讲诉了中国传统教育与西方教育的差别。中国传统教育是以“死记硬背”一词来形容,而西方教育是以“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”一句来形容。文章还讲到中国人的成绩虽好但是动手能力太差,这也就相当于“纸老虎”,只能说一推大道理但却不能动手做。

那该怎么才可以使自己拥有格物致知精神呢?其实这很简单,要想拥有格物致知精神,那么必须要有推究探讨事物原理的精神,这是第一个要求也是最重要的一个要求。文章中举出一个“格物”的例子,让我从中知晓了“格物”实是“格已”,而不是研究万物的道理,这是无用的,不能适用于现在的世界。证明了传统的中国教育的目的是不正确的。所以,我又发现格物不能是消极的观察研究而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察,这是第二个要求。

不过光有这两个要求那是不行的,因为观察探究是建立在渊博知识的基础上,倘若你没有知识,即使你观察探究了,但终究也是没有任何成果的。既然有了知识又有了要求,剩下的就是应该有一种持之以恒的毅力。毕竟,每一件事都有失败与成功,不要因为失败而放弃,要迎难而上,这样成功才会出现在眼前。

所以,我们应该从现在开始努力学习,保持对事物的探索精神以及培养自己拥有持之以恒的毅力,这样格物致知精神终会得到的!

读应有格物致知精神有感篇四

我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。——摘自《应有格物致知精神》。

知识是成功的基石,智慧是成功的必要条件,而实践肯定是成功必不可少的重要因素了。

拿爱因斯坦的例子来说,他的伟绩无疑是推翻了经典力学,使物理迈入了一个新的阶段。当时的物理学家说过,物理的大楼已基本建成,后人只需添砖加瓦便足矣。当时的爱因斯坦只是专利局里的一名小职员,但他很喜欢思考,一个偶然间的想法,使他为之付出了大量的时间去证明,实践,从而也铸就了他传奇的一生。试想,若他只是灵光一现,并未反复推敲。历史的长河中,可能并没有这个名字。

在信息爆炸的年代生活的我们,很多时候只是一味接受,但不曾想过究竟是对是错,认为真理完全正确,可往往真理之中会存在很多小的纰漏,作为一名中学生,我们在学习的同时,更应该有“格物致知”的精神,即不断探索追求实践,多问一句为什么,收益肯定多多!

读应有格物致知精神有感篇五

如是像呆若木鸡似的去看任何一件事,我想成果并没有想象中完美,反而,你用大脑带着双手一起上场,用大脑想想,再用双手实践,可能获得的成果会更美好些。

格物致知就是从探查物体而获得知识。但是中国的传统教育中却并不太重视格物和致知。像国外那些人们,他们无论是什么事,都会格物,然而致知,他们的这种方法是完美的,脑力加手的劳动,从而使思考亦将是而变得简单。国外的那些人在小时候都会在老师的带领下,用双手来实践获得知识,格物致知的意义并没有被那些爱动手的实践者所淹没,而对于中国传统教育,格物致知的意义就被淹没了。

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