南岳衡山小学（通用17篇）

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南岳衡山小学（通用17篇）篇一

‘借问梅花何处落，风吹一夜满关山”，听到这句诗，我便想到了冬天，冰和雪。

前一段时间，我去了南岳看雾凇。同行的还有姐姐、妈妈、朋友和妈妈的同事。

我们一家坐妈妈同事的车来到山脚，打算买票，却只见黑压压一片，人头攒动。费尽九牛二虎之力，我们终于买好了票，打算坐“环保车”去半山亭。

下了车，我们穿上事先准备的“冰爪”，“冰爪”是登雪山的必备品，因为雪山有雪、冰，所以极其容易滑倒，而’冰爪",则是极好的防滑品。回归正题，我们历经千辛万苦终于见到了雾凇!

一开始只是依稀看到几棵雾凇，到后面，就成片成片的雾凇，和白茫茫的一片。道路上，成片成片的积雪，和小片小片的薄冰。

见到雾凇，我激动不已!于是马上采取行动——拍照!

雾凇，上面结着一层厚厚的冰，晶莹剔透，有的上面还积了一层雪，使得雾凇少了一份冷艳，多了一份俏皮，模样小巧玲珑，煞是可爱!还有一些树，树枝上面覆盖着一些雪，虽然没有雾凇冷艳，却有着一股原始的味道，主干上有一层苔藓，这是岁月的印记吗?如果说树如憨厚老实的人，那么雾凇就是高贵冷艳的贵妇人，它们，明明性格截然不同，却‘生活’在一起，大自然多奇妙啊!树，是绿色的象征。绿色，是生命的象征，每到我站在被树环绕的地方时，我闭上眼睛，享受的宁静与安详，仿佛我是一只猴子，亦或者是一只鸟，快乐的栖息在森林中，无忧无虑;雾凇，是冰雪的象征，冰雪，是寒冷的象征，但两种本极不相符的元素，却被大自然这位乐曲家，巧妙的融合在了一起，一切，是那么的贴切，那么的自然。

南岳的雾凇，你真美!你虽不比春天的似锦繁华;不比夏天万木葱郁;也不比秋天硕果累累。但，你用你那高贵冷艳的气质令我对你赞不绝口…….美丽的南岳，来日再见!

南岳衡山小学（通用17篇）篇二

我的老家是南岳衡山，她是我国五岳之一，海拔米，那里一年四季风景秀丽。

春天，是一个万物复苏的季节，每当春雨过后，南岳衡山上的树木就慢慢的换上了绿色的新装，而山坡上的杜鹃花也争先恐后的绽放出笑脸，时不时有几只鸟儿掠过树梢，传来叽叽喳喳的叫声，好像在说：春天来了，空气中到处弥漫着初春植物的清香，令人心旷神怡。每当这时候，我都会邀请小伙伴去山上游玩，还会摘下许多映山红。

夏天，树木更茂密了，一棵棵参天大树，为你挡住了夏日的炎热，山坡上的花儿开放的更多了，有白兰花、野紫薇、一串红、千日红……，还有许多叫不出名字的野花，整个衡山变得像一座巨大的植物园。而小溪也发出叮叮咚咚的响声，从山顶一路流下，像给这座“植物园”绑上一条条流动的佩带。

秋天，气温变凉，早晨，如丝般薄雾从山沟升起，映照着绚丽的晨曦和柔和的朝阳，如同仙境一般，当薄雾散去，你会发现，各种树木已悄然脱下绿装，齐刷刷地披上了金色的外衣，有金黄色，有褐黄色，有浅黄色，一阵风吹来，落叶漫天飞舞，像无数个蝴蝶在举办一场盛大的舞会。这时的小溪，已经没有往日的活泼，而变得娴静起来，她轻柔地唱着歌，像是为这场舞会伴奏。

冬天，鹅毛般的大雪纷纷扬扬地下着，转眼间，一个雪白的世界呈现在你的眼前。山坡上全部被白雪覆盖着，几支腊梅探出头来，发出淡淡的清香，为雪白的山坡增添了许多生机，所有的树梢上都挂满了晶莹剔透的冰珠，有条形，有叉形，有多边形，形态各异，美不胜收，让人想起著名诗人岑参的诗句：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。此时登山赏景，不由得让人发出“江山如此多娇”的感慨。

每年寒暑假，我都要登衡山几次，她的美景总让我流连忘返。我爱衡山，无论我走到哪里，她都是我永远的眷恋。

南岳衡山小学（通用17篇）篇三

尊敬的各位来宾：

欢迎大家来南岳参观游览。

南岳衡山为我国五岳名山之一，主峰祝融峰在湖南省衡阳市南岳区境内，七十二峰，群峰逶迤，其势如飞。素以“五岳独秀”、“祭祀灵山”、“宗教圣地”、“中华寿岳”、“文明奥区”著称于世。现为首批国家重点风景名胜区、首批国家aaaaa级旅游景区、国家级自然保护区、全国文明风景旅游区和世界文化与自然双重遗产提名地。

“南岳”一词，始于春秋战国时期。《周礼·虞书》云：“(舜)五月南巡狩，至于南岳。”以南岳称谓衡山，最早见诸文字是汉初《尔雅》，其《释山》篇有“江南衡”之说，意指江南衡山，后《尚书·大传》中解《虞书》云：“南岳，衡山”。但是据《周礼·职方氏》、《春秋》、《星经》等典籍介绍，对南岳衡山的来历另有一番解释。它是按星宿的划分，说这地方上承轸宿玉衡星，所以叫衡山。衡山因地处五岳的最南端，故名南岳。1984年，衡阳市成立南岳区，管辖三乡一镇一个街道办事处，总人口5.96万，总面积181.5平方公里，其中中心景区100.7平方公里。南岳衡山自然风光秀美，四时景色各异，春赏奇花，夏观云海，秋望日出，冬赏雪景。

祝融峰之高，藏经殿之秀.方广寺之深，水帘洞之奇，自古赞誉为南岳“四绝”。南岳衡山无山不树、无处不绿，核心景区森林覆盖率高达91.58%。境内有树木600多科、l700多种，其中有国家级保护植物90多种，如号称活化石的千年银杏、水杉;濒临绝种、世界罕见、衡山特有的绒毛皂荚;以及摇钱树、同根生、连理枝等等。负氧离子浓度平均值高达26000个，立方厘米，是难得的“天然氧吧”。与之相伴的有珍稀野生动物黄腹角雉、锦鸡、大头平胸龟、穿山甲等，可以称得上是一座天然的生物宝库!

南岳衡山历史源远流长。五岳自古就是江山社稷的象征，炎帝、祝融曾在此栖息，尧、舜、禹均登临祭拜，历代帝王或遣使或亲临祭祀。自尧舜以来.南岳衡山作为五岳之一的历史已达四千余年。黄帝、舜帝曾在衡山巡狩祭祀;大禹为治水，专程来南岳杀白马祭告天地.得“金简玉书”，立“治水丰碑”。宋徽宗、康熙等皇帝为南岳题诗吟咏。相传黄帝委任祝融氏主管南方事务并封他为管火的火正官即火神;祝融教民以火熟食，生活御寒，举火驱兽;制乐作歌，以谐神明，以和人声。人们为了纪念这位管火有功的火正官，便以他的名字祝融命名南岳衡山的最高峰，并在峰顶建祠用于长年祭祀。

之山”。中华祝颂词“福如东海，寿比南山”之“南山”即南岳衡山。《辞源》释“寿岳”即南岳衡山，南岳衡山因而被称誉为“中华寿岳”。南岳衡山不仅是风景名山，也是宗教圣山。这里道佛并存，互彰互显，同尊共荣。既有佛道儒共存共荣的南岳大庙，佛教禅宗尊为“六朝古刹、七祖道场”的福严寺。视为“天下法源”、“曹洞祖庭”的南台寺，又有道家立为《黄庭经》发源地的黄庭观等。道教“三十六洞天、七十二福地”中，南岳独占四处。

南岳衡山小学（通用17篇）篇四

我的老家在湖南，那里风景优美，景色迷人，让人留恋返忘，尤其是那南岳的衡山。

记得小时后，妈妈带我去南岳衡山游玩时的情景。那时候，我跟妈妈早早的爬到山顶看着连绵起伏的山和空中腾云驾雾的云像是走进了美丽的仙境。我站在高高的山峰上左顾右盼的等侯着美丽的日出。啊！美丽的日出终于钻出来了，它是多么得美啊！像火烧云一样燃烧着天边美丽的云彩，像火红的朝霞是那样美丽啊！我不停的叫妈妈赶紧用照相机拍下这美丽的画面。可是，那里人山人海，左拥右挤，我心里恨不的这些人全部消失的无影无综，让我占为己有。

还有南岳的石头，奇形百怪，形壮万千。我看见了几块大石头上面刻着：苦海无崖，回头是岸，天崖海角……我站在石头上照了许多帅气的照片。不仅如此，那里的树木茂盛，清香扑鼻，那一排排整整齐齐的树木似乎像亭亭玉立的服务员在恭候你们的到来。让人留恋往返，时时刻刻都不会忘记这宁静的森林。

啊！美丽的南岳，我爱你！我会永远的想你的！

南岳衡山小学（通用17篇）篇五

1．发展多种爬的技能，增强上肢力量。

2．提高身体的协调性和敏捷性。

3．能积极参与活动，在活动中感受快乐。

4．通过这次游戏促进幼儿身体的协调性和灵活性。

5．加强幼儿的安全意识。

*衡木4条、音乐。

一、热身活动。

1．开火车，围成一个圆圈，激发孩子活动兴趣。

2．师幼在圆圈上跟着音乐做动物模仿操(有节奏地活动头部、上肢、腰部、腹背、下肢等)。

二、动作教学和练习。

教师创设“蜘蛛侠学本领”情景，带领幼儿进行4个阶段的练习。

1．手膝着地爬。

手膝着地像小蚂蚁一个跟着一个在地上爬，要求手膝协调、爬行有序。

2．手脚伸直在地上进行高肢爬。

要求幼儿在爬行时手脚尽量伸直，膝盖不着地，围着圆圈爬两圈。

3．匍匐爬行并从*衡木下面爬过(先高后低)，再走*衡木回到队伍(先低后高)。

要求身体贴地，头抬起用手交替往前拨，双*替向前蹬行进爬。掌握后让幼儿以匍匐爬的动作通过*衡木下方的空隙，要求在前基础上臀部不要抬起，头侧面爬行通过。

4．爬*衡木，双手用力爬，双脚并拢并保持*衡(先低后高)。

身体贴紧*衡木，双脚并拢放在*衡木上保持*衡，抬头的同时双手伸直抓紧*衡木两侧，用力拉*衡木带动身体向前进。这个动作的难点在于幼儿的双脚要保持*衡，不要掉下。

三、放松活动：吹气球。

师幼模仿气球，甩动身体上肢和下肢后，模仿吹气球变大，然后爆炸倒地。

1．关于目标的设计。

爬是小班幼儿最喜欢的活动之一，让幼儿在爬的过程中锻炼身体并在已有的基础上得到提高，这就需要在活动设计上由易到难，且趣味性强。*衡木的摆放方式和次序能赋予爬行的多样性，让幼儿在变换爬行动作和距离的同时实现自身上肢力量和协调性的提高。

2．关于材料的选择。

*衡木在幼儿园是很常见的，*时孩子也很喜欢在上面走走，但*衡木同时还能起到锻炼上肢的目的。例如：幼儿在*衡木上面爬行，就必须保持身体*衡，体验手臂、手腕的拉力和爆发力；幼儿在*衡木下方匍匐爬行，就要关注自身身体和头部，避免撞到*衡木，发展注意力和身体的柔韧性、协调性。

3．关于环节的设计。

热身环节：通过有趣的动物模仿操使幼儿的上肢得到充分的活动。

爬行环节：由易到难，*衡木的不同摆放和不同的爬行动作，逐步提高了幼儿挑战自我的欲望。

放松环节：气球人的设计，意在让幼儿在愉悦的情境中充分放松身体四肢。

南岳衡山小学（通用17篇）篇六

各位游客，再走过寝宫和北后门，离开大庙，我们就来到了南岳衡山主峰登山处，前面这个花岗石门叫做”胜利坊“，是1947年为纪念抗日战争胜利而建。坊上刻有一副楹联：”七二峰，如避群英，胜算先操，中流砥柱;五大洲，盟联友国，狂澜竞挽，世界和平。“从中，我们依稀可以想见那烽火连天的峥嵘岁月。

各位朋友，从现在起，我们就将踏上登顶之路。在这之前，请允许我先提醒您几个注意事项：衡山作为著名的风景区处自然林区，是严禁攀折花木和吸烟点火的，让我们共同来爱护这一片美好的大自然吧!南岳的气候素有”三重天“之称，即”山下一重天，山腰一重天，山顶一重天“，每重天之间约有3度的温差，请注意带一些保暖衣物备用!山上虽然修建了行车大道和人行小径，但仍有部分地段较陡峭，请大家留神一下，互相照应点儿!好了，万事俱备，让我们向衡山最华丽的乐章--主峰祝融峰进发吧!

朋友们，南岳衡山在五岳之中以风光绮丽著称，素有”五岳独秀“的美誉。那么它究竟”秀“在哪里?秀就秀在这满山的树，满坡的草，满眼的绿!沿途大家已经看到，衡山树木茂密，郁郁葱葱。南岳植物资源丰富，有树种600多，森林面积达30多万亩，而且还有不少名树古木：福严寺有一棵据传受戒于六朝时慧思禅师的银杏树，树龄已达1400多年，树身需三人合抱;藏经殿后的白玉兰，距今也有500多年的历史了;允春亭的摇钱树，无碍林的”同根生“、”连里枝“等，也是比较罕见的。

好了，爬了一段山，可能有点儿累吧?那我们在这里休息一下。面前大家看到的是我国建筑最早，规模最大的抗战纪念地之一，也是国民政府在大陆惟一保存的大型抗战纪念陵园--忠烈祠。

忠烈神祠建于1939年，落成于1942年，陵园为仿南京中山陵式格局，坐南朝北，依山而筑，左右对称，层次分明。沿中轴线共有五进建筑，长达320米，宽约60米，四周还有13座大型烈士陵墓，安葬了抗日阵亡的国民觉第九战区和第六战区将士。前面这就是忠烈祠正门，它为拱形三门重檐牌楼，正上方镶嵌着刻有祠名的汉白玉门匾，上面的”南岳忠烈祠“5个镏金大字是由原国民觉第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳所题。

南岳衡山小学（通用17篇）篇七

我去过很多地方，其中让我印象最深的就是南岳衡山了。南岳衡山是我国5a级景区。那里风景非常秀丽。

今年暑假，妈妈带我去南岳，车子很快就到了山脚下。我们在南岳售票大厅，买了上衡山的车票，我们坐上了上山的公交车。弯弯曲曲的小路，像一条长龙盘旋在山间，汽车沿着山间公路，缓缓前行，我看见公路两旁的大树非常茂盛。有的像佝偻的老人，有的像英姿飒爽的军人，有的还像成长的小孩等等。车子很快到了半山亭。我们转乘坐上了缆车，一上缆车，四处都是云遮雾涌，从缆车上往下看，什么东西都是小小的，四周群山环绕，长满了郁郁葱葱的树。突然，缆车抖了一下，把我们吓了一大跳。缆车到达了南天门。

天空也慢慢亮了起来，妈妈指着对面最高的山峰说：“加油，我们要爬到那个最高的山峰上去，那里住着神仙。”我和妈妈边走边欣赏沿途的风景，途中我们看到了降龙岩，朱陵洞天，观音岩等等，终于到达了祝融峰。四处云雾环绕，仿佛身处于仙境一般，我们彻底被这如画般的美景吸引住了。

当妈妈叫我往回走的时候，我依依不舍，希望下次有时间妈妈再带我来这里游玩。

南岳衡山小学（通用17篇）篇八

各位女士、各位先生，各位朋友，你们好!欢迎大家来到南岳衡山做客!衡山位于湖南省中南部，是我国著名的五岳之一，首批国家重点风景名胜区、首批国家4a级旅游区和湖南省唯一的“全国文明风景旅游区示范点”。衡山风光秀美，人文荟萃，素有“五岳独秀”、“中华寿岳”之称。

南岳衡山之所以能够在全国众多名山中脱颖而出，首先应归功于它那旖旎多姿的风光、丰富多样的物种和瑰丽无比的气象。

南岳号称“五岳独秀”，以“秀”为主要景观特色。这里群峦叠翠，万木争荣，云雾缭绕，溪泉叮咚，真是“五里不同景，十里两重天”呀!衡山的风景美不胜收、数不胜数，其中最著名的当属“衡山四绝”：藏经殿之秀，方广寺之深，祝融峰之高和水帘洞之奇。

衡山属中亚热带季风性湿润气候，无霜期长，冰冻期短，具有夏凉冬寒、雨量充沛、雾多风大、气温垂直变化明显等特点。良好的自然条件造就了衡山无山不树、无处不绿的特色景观。南岳衡山共拥有600多科、1700多种树木，风景林面积达2万公顷，原始次生林面积达3800公顷，森林覆盖率高达80%以上，与之相伴的还有珍稀的野生动物锦鸡、竹鸡、大头平胸龟、穿山甲等，可以称得上是一座天然的生物资源宝库。

衡山自湘南盆地中拔地而起，突兀耸立，与周边地区形成了鲜明的反差，也促成了许多美妙奇特的气候景观。衡山风景有“四海”之称，即花海、林海、云海和雪海。春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪是观赏衡山四季风光特色所在。在这其中，衡山的云尤其值得一提。“衡山云、黄山松”，自古就为人们所津津乐道。衡山的云一奇在四时变幻，春云同被，夏云如羽，秋云像瀑，冬云似墨;二奇在云啸，有时雨后，衡山的云聚集起来，拔地而起，在半空中扩展成蘑菇状，十分罕见;三奇在响云，清晨或傍晚山风吹过松林，挟着层层云块向游人扑来，其中隐隐带有松涛之声，令人胆战心惊，但一到身边便化作无数轻纱，飘然散去，使人顿觉心中郁闷一扫而光，难怪古人曾长叹“云海荡吾心胸”呀!

衡山之秀，外秀于林，内秀于文。南岳是中华文化的宝库，以“文明奥区”享誉天下。历朝历代的帝王天子、达官贵人来此祭拜的历史记载屡见不鲜，而文人骚客、鸿儒巨学的来访更是不计其数。他们立碑建祠、访古探幽、吟诗作赋，给衡山留下了宝贵的物质和精神财富，也使衡山成为湖湘文化名山。

常言道：“天下名山僧占多。”衡山不仅是风景名山，也是宗教圣山。但衡山与其他宗教名山相比，其独特之处是山上佛道并存，互彰互显，同尊共荣。

南岳古镇。

经过南岳衡山牌坊，向前一拐，便踏入了南岳古镇。古镇的具体形成年代已不可考，但至少在唐代时，这里就已经形成了非常兴旺的香市。大家请看脚下这条青石路面，历经千年岁月，已经被磨得光可鉴人，鞋跟踩在上面发出清脆的响声，宛若禅钟木鱼，敲击着每一位香客的魂魄!

南岳古镇的街道都是用麻石板铺成的，两侧是高矮一致的两层挑楼，清一色朱瓦白墙、高高挑起的飞檐和雕龙画凤的屋脊，全部保持着旧时的风貌，处处体现出南岳古镇的古朴之美。在这里的摊铺里买一炷香，在茶楼上品一盏茶，都会感觉受益匪浅。古镇的街道还有一奇，那就是两侧房屋下都有一条长廊，连成一线。这样即使是在下雨天，不用打伞就可以悠然地漫步长街。

古镇虽小，但饭馆、客栈、香肆、商店、佛堂，甚至是墨香犹存的书屋应有尽有。尤其是这里的饭馆，供应的都是本地特色菜肴，像鲜嫩美味的野生蘑菇、口感独特的衡山豆腐和营养丰富的山中竹笋，无不令人垂涎三尺。到了衡山不尝尝当地的风味菜肴，就像去了西安不吃羊肉泡馍、去了天津不吃狗不理包子、去了重庆不吃麻辣火锅一样，总是有些美中不足!

走过了写满沧桑的青石板路，走过了印满历史的古栈民居，走过了荡涤心灵的佛堂香肆，大家的心中是否也点亮了一盏明灯呢?大家是否对南岳又产生了一种异样的情愫呢?大家是否对人生又多了一份思考呢?这就是古镇真正的美之所在!

南岳大庙。

穿过北街，前面豁然开朗，一座巍峨宏大的古建筑群展现在我们面前，这就是我国南方最大的宫殿式古建筑群——南岳大庙。

南岳大庙是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观和皇宫殿宇于一体的古建筑群，也是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇。大庙现存建筑共有九进、四院、八寺和八观，前后纵深375米，左右横宽前半段139米，后半段174米，总计占地98500平方米。它的中轴线上为儒家建筑风格，东边为八个道观，西边为八个佛寺，像这样儒、道、佛三教共存一庙，在全国乃至全世界都是绝无仅有的。

忠烈祠。

南岳忠烈祠坐落在香炉峰下，是我国建筑时间最早、规模最大的抗日战争纪念地之一，也是国民政府在大陆唯一一处保留下来的纪念抗战烈士的大型陵园。忠烈祠筹建于1938年，1943年落成。陵园仿南京中山陵样式建造，坐南朝北，依山而筑，左右对称，层次分明。它沿中轴线共分为牌坊、纪念碑、纪念堂、致敬碑和享堂五部分。在这里，长眠着国民党第九战区和第六战区的部分抗日阵亡战士，是国家重点文物保护单位。

朋友们，眼前的这座三拱桥单檐牌坊就是忠烈祠的正门。它是由花岗岩石砌成的，正上方的汉白玉石匾上镶嵌着原国民党湖南省政府主席兼第九战区司令长官薛岳题写的“南岳忠烈祠”五个镏金大字。

步入牌坊，便来到一个平坦而又开阔的广场上。有的朋友也许会觉得奇怪：中国如此之大，为什么要选择在南岳衡山修建忠烈祠呢?要说明这个问题，就不得不谈一谈当时的时代背景了。抗日战争爆发后，华北、华东和华南大部分地区相继沦陷，国民党政府迁都重庆，衡山成了抗日前线大本营之一。1938年11月，蒋介石在衡山主持召开了高级军事会议，中共代表周恩来、叶剑英等也参加了这次会议。在会上，蒋介石听取了各战区指挥官的汇报后，鉴于“阵亡将士，多暴尸战场”，指示要尽快将烈士遗体设法掩埋。经过讨论，会议决定由中央下拨巨款，第九战区、第六战区和湖南省政府出资并接受社会各界捐款，在南岳名山修建忠烈祠和烈士公墓，安葬阵亡将士的遗骸，以告慰烈士在天英灵。这便是修建忠烈祠的由来。

来到广场的中心，大家肯定会被这个造型奇特的雕塑所吸引，这便是“七·七纪念塔”。它是由五颗倒立的石制炮弹组成，炮弹四大一小，代表着我国的五大民族——汉、满、蒙、回、藏。雕塑的正面和左右两侧，都嵌有汉白玉砌的“七七”两个字，象征着从1937年7月7日卢沟桥事变爆发后，中国人民同仇敌忾，共御外侮.掀起的全民抗日的民族怒潮。这些炮弹倒立在地上、直指蓝天、直指太阳，寓意着“抗日”。

参观了“七·七纪念塔”，便来到了忠烈祠的第三进建筑——纪念堂。匾额是前民革中央副主席屈武题写的。纪念堂的正中竖着一块高达6米的汉白玉石碑，上面刻有薛岳将军撰写的《南岳忠烈祠纪念堂碑记》，记述了建祠的历史背景和经过。堂的两侧现在开辟为展览室，陈列着关于南岳与抗战的一些图片文字资料。

从纪念堂的后门走出，大家可以看到两排石阶依山势而上。石阶共有276级，代表着抗战时期牺牲的276位将官。两排石阶的中间为精心设计的绿地，其中用大理石片镶嵌着“民族忠烈千古”和“民族、民权、民生”的大字。

拾级而上，就来到了忠烈祠最后也是最主要的建筑——享堂。在享堂正门上方悬挂着镏金巨匾“忠烈祠”，是蒋介石的手迹。

从享堂出来，大家请看两侧的山坡，这是抗日英烈的公墓区。整个墓区占地约13公顷，共有37军60师、70军19师等集体墓葬7座，胡鹤云、郑作民等将军个人墓葬10座。这些公墓，都掩映在苍松翠柏之间，有的华表相望，墓阙凌空;有的碑碣成行，塔尖插云。其气象肃穆，隐现英烈忠魂，令人景仰，让人钦佩!

祝融峰。

祝融峰是衡山七十二峰的最高峰，海拔1290米。由于它独立于地势相对低洼的湘南盆地之中，更显得峻极天穹，因此登高一望，湘南风景尽收眼底。祝融峰顶建有祝融殿。殿宇完全修建在一座绝顶巨石之上，分为两进，在殿顶上盖有二尺长、一尺宽，重达30多斤的加锡铁瓦。在这些铁瓦中，有数十块由宋朝报国寺铸造，至今历经千年而不锈，光洁如新。有的朋友可能觉得奇怪，为什么这里要用铁瓦呢?其实这里也体现了建筑师的匠心独具。大家看一下祝融峰顶的四周，树木稀少而且低矮，这是由于这里终年不断的四五级大风造成的。要保持殿顶不被飓风掀起，非铁瓦不足以胜任。

从祝融殿右侧小石门走出，外面还有一个石台，上刻“乾坤胜览”和“唯我最高”。这是望月台，也是南岳衡山真正的最高点。站在这里凭栏望月，会觉得云低月近，如登天门一般，令登临者心旷神怡，魂游物外!

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南岳衡山小学（通用17篇）篇九

进入忠烈祠，首先映入眼帘的便是这奇特的”七七纪念碑“。碑为全花岗石结构，由一大上小共5颗倒立炮弹组成，象征着汉、满、蒙、回、藏等各族儿女团结一心，共御外侮，碑的基麻上刻着醒目的”七七“大字，意在警醒全体中国人永不忘国耻之痛!

穿过纪念堂，大家看到的这是个绿草如茵的山坡，两侧有石级，共分为9层。草地上用大理石镶了”民族忠烈千古“6个大字，衬以邻近的苍松翠柏，更显得十分庄严，令人肃然起敬。朋友们，让我们怀着敬仰、缅怀之情，继续向上去吧。

好了，现在我们登上了忠烈祠最高处--礼堂平台了，不知刚才有没有人注意数了脚下的石级没有?对，一共276级。为什么是个数目呢?这是为了纪念第九和第六战区阵亡的276位中高级军官而专门安排的，那么，这些英烈们究竟魂归何处呢?就在这最后一进建筑--享堂里。

享堂是忠烈最主要的建筑，也是过去祭祀活动的主要场所。正门上是蒋委员长亲笔书写的”忠烈祠“匾额。大家仔细看一下，有什么问题吗?对，”烈“字下面少了一点。为什么会少呢?这里有很多说法：一说是希望今后战争能少牺牲一点儿;一说是他打算抗战胜利后再补上;还有一说是书法中的种艺术处理。见仁见智，众说不一。享堂内呈”十“字形，可容500人，正面供奉有佛坛和”抗日阵亡将士总神位“。它的碑文是薛岳于1942年题写，妙在无论横念竖念，左念右念，都可以念通。全文是：”恭立忠烈祠，以怀忠烈神，我怀忠烈魂，誓继忠烈神。“现在堂内陈设了大量抗战图片资料，大家可以自己看一看。

南岳衡山小学（通用17篇）篇十

夜幕将近，大地母亲的拥抱也留不住夕阳，整个小城渡了一层金边。我站立在窗前，静静的观赏着小城可爱的样貌。

——题记。

天色渐淡，天边染上了那鲜艳的夕阳红，那温红的夕阳释放着最后的光和热，给这座小城镇带来了片刻的温情。一分钟，两分钟……夕阳缓缓落下，只剩下地平线上微微的红光，照耀着衡山，给人一种温和的美感。

夜幕降临，惨白的月光笼罩着城市，给人一种毫无生气的感觉。此时，灯光亮起，瞬间一扫刚才的死寂，显得格外美丽，充满活力。

街道上显得灯火通明，两旁的烧烤摊“烟雾环绕”。不知何时，烧烤摊边上围绕一群不同年龄的人。烧烤摊的老板乐开了花，脸上的汗水被灯光映射着。显得在人群中熠熠烁烁的，还止不住的笑。好似农民望着自己金色的麦田。

公园里，人民相约一起赏景散步，小孩、老人都来了。人们走在凹凸不平的石子路上，笑着，玩着，不亦乐乎。路旁大树上蝉声不断，树叶被吹得沙沙作响。公园池塘里，中间的假山傲然挺立，似一位坚韧不拔的战士。池塘中的青蛙见如此热闹，高兴地“呱呱”叫着。灯火在池塘水面上跃动着，显得熠熠生辉，为这座天然的舞台打上了特效。一切准备就绪，在这天然的舞台上，笑声，树叶声，蛙声交织成了一首盛大的交响曲。“台下观众”络绎不绝，好不热闹，整个公园像正在举办一场盛大的演唱会。

我站在窗前，望着不再昏暗的夜空，盼着长夜不再短暂。

南岳衡山小学（通用17篇）篇十一

南岳衡山，位于湖南省南部，是我国著名的风景旅游区。这个地方自然景观优美，人文历史丰厚，每年吸引着众多的游客前来旅游观光。我最近也来到了南岳衡山，亲身体验了这里的美景和人文风情，让我深刻地感受到了这里的独特魅力。

第一段：行登衡山的经历。

衡山温暖湿润，四季如春。早晨，我和同伴们来到了衡山的脚下，开始了我们的登山之旅。整个行程历时约五个小时，虽然这个过程中经历了无数次的酸痛与累，但当我们终于抵达山顶，看到那壮观的风景，心里油然而生着一种强烈的自豪感和喜悦。

第二段：衡山的风景。

衡山有很多著名的景点，如南岳大庙、斗姥、紫霄宫、步云桥等。南岳大庙是衡山一道独特的风景，它是中国宋代的八大名刹之一，也是中国古代武术太极拳的发源地之一。走到这里，仿佛能感受到岁月的变迁，历史和文化的积淀。此外，斗姥还有一段断崖上垂着一条铁链的石梯，被称为铁索悬挂崖，是衡山著名的人文景观之一。

第三段：衡山的历史文化。

衡山是中国五岳之一，也是中国佛教圣地之一。衡山的佛教与武术文化历史悠久，每年都有很多人前来参拜祈福，以求得灵验和庇佑。衡山还是中国古代道教文化的圣地之一，拥有众多独特的道教神秘文化，如《皇帝内典》、《神仙语录》等。“衡山之文化”通过传统社会的历史、传说、神话和宗教、军事、诗词歌赋等各个方面，表达了一种根深蒂固又充满生机的人文文化特色。

第四段：游人的生态环保意识。

游客人数的增多和旅游开发的过程中也可能会影响到衡山的自然生态环境。但和一般的旅游景区不同，衡山充满了游客们对生态保护的意识。这里的游客和工作人员都非常重视保护生态环境的重要性，并且时刻保持着用心维护这里的自然美丽。

第五段：总结。

总之，南岳衡山是一个兼顾自然风光和人文历史的绝佳旅游目的地。衡山独有的自然景观和人文风情，以及来到这里的游客们的生态保护意识，都让我深深地感受到南岳衡山的魅力。对于我来说，这是一段难得的旅游经历，我相信会成为我人生中难忘的回忆。

南岳衡山小学（通用17篇）篇十二

南岳衡山小学（通用17篇）篇十三

南岳衡山，位于湖南衡阳市南部，是我国的五岳之一，也是中华文化的重要象征。本文将围绕南岳衡山这一主题进行探讨，分享我的个人心得体会。

第二段：登山路线。

南岳衡山景区共有两个进山口，分别是西门和东门。不同的进山口会选择不同的登山路线。在这里，我选择了东门进山，走的是望仙亭至祝融峰的路线。整个路线，普遍来说并不是很陡峭，但能相对耗费较多的体力。在登山过程中，我一边欣赏山中美丽的风景一边前行，感觉美妙不已。

第三段：感受自然。

在南岳衡山的山路上，无论是岩壁还是树林，我都能够感受到那特有的气息。寂静的环境、清新的空气、枫叶、竹林……百般感受，让我忘却了所有的烦恼，沉浸在自然的美妙中。在登山的过程中，我从时间的压力，所带来的焦虑等各种负担中，得到了解放，心情变得轻松自在。

第四段：身心修持。

登山除了身体的锻炼，更重要的是心灵的享受。在南岳衡山之行中，我切实感受到了身心的益处。不仅仅是在自然中感受到身体的活力复苏，更重要的是踏入了一个心灵修持的领域。登山过程中，艰难困苦让我看到了自己的坚持不懈；整个过程的独自与沉思，让我彻底与繁琐的生活隔绝；最终攀顶时的惊喜与喜悦，让我明白了努力的重要性。整个经历不仅仅让我身心受益，而且对自己的人生观和心态都起到了正面的影响。

第五段：总结。

南岳衡山是一座被历史和文化所浸染的圣山，它的景色和文化底蕴都让我非常的震撼和感动。登山之路虽艰辛，但我依旧深爱这个地方，并且愿意不断地去探索和发现。最后，我深深地相信，只有冒险，才能尝到生活的美丽；只有勇敢，才能拥有自我成长的机会。愿我们都能保持前行的勇气，不负美好的人生。

南岳衡山小学（通用17篇）篇十四

各位女士、各位先生，各位朋友，你们好!欢迎大家来到南岳衡山做客!衡山位于湖南省中南部，是我国著名的五岳之一，首批国家重点风景名胜区、首批国家4a级旅游区和湖南省唯一的“全国文明风景旅游区示范点”。衡山风光秀美，人文荟萃，素有“五岳独秀”、“中华寿岳”之称。

南岳衡山之所以能够在全国众多名山中脱颖而出，首先应归功于它那旖旎多姿的风光、丰富多样的物种和瑰丽无比的气象。

南岳号称“五岳独秀”，以“秀”为主要景观特色。这里群峦叠翠，万木争荣，云雾缭绕，溪泉叮咚，真是“五里不同景，十里两重天”呀!衡山的风景美不胜收、数不胜数，其中最著名的当属“衡山四绝”：藏经殿之秀，方广寺之深，祝融峰之高和水帘洞之奇。

衡山属中亚热带季风性湿润气候，无霜期长，冰冻期短，具有夏凉冬寒、雨量充沛、雾多风大、气温垂直变化明显等特点。良好的自然条件造就了衡山无山不树、无处不绿的特色景观。南岳衡山共拥有600多科、1700多种树木，风景林面积达2万公顷，原始次生林面积达3800公顷，森林覆盖率高达80%以上，与之相伴的还有珍稀的野生动物锦鸡、竹鸡、大头平胸龟、穿山甲等，可以称得上是一座天然的生物资源宝库。

衡山自湘南盆地中拔地而起，突兀耸立，与周边地区形成了鲜明的反差，也促成了许多美妙奇特的气候景观。衡山风景有“四海”之称，即花海、林海、云海和雪海。春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪是观赏衡山四季风光特色所在。在这其中，衡山的云尤其值得一提。“衡山云、黄山松”，自古就为人们所津津乐道。衡山的云一奇在四时变幻，春云同被，夏云如羽，秋云像瀑，冬云似墨;二奇在云啸，有时雨后，衡山的云聚集起来，拔地而起，在半空中扩展成蘑菇状，十分罕见;三奇在响云，清晨或傍晚山风吹过松林，挟着层层云块向游人扑来，其中隐隐带有松涛之声，令人胆战心惊，但一到身边便化作无数轻纱，飘然散去，使人顿觉心中郁闷一扫而光，难怪古人曾长叹“云海荡吾心胸”呀!

衡山之秀，外秀于林，内秀于文。南岳是中华文化的宝库，以“文明奥区”享誉天下。历朝历代的帝王天子、达官贵人来此祭拜的历史记载屡见不鲜，而文人骚客、鸿儒巨学的来访更是不计其数。他们立碑建祠、访古探幽、吟诗作赋，给衡山留下了宝贵的物质和精神财富，也使衡山成为湖湘文化名山。

常言道：“天下名山僧占多。”衡山不仅是风景名山，也是宗教圣山。但衡山与其他宗教名山相比，其独特之处是山上佛道并存，互彰互显，同尊共荣。

经过南岳衡山牌坊，向前一拐，便踏入了南岳古镇。古镇的具体形成年代已不可考，但至少在唐代时，这里就已经形成了非常兴旺的香市。大家请看脚下这条青石路面，历经千年岁月，已经被磨得光可鉴人，鞋跟踩在上面发出清脆的响声，宛若禅钟木鱼，敲击着每一位香客的魂魄!

南岳古镇的街道都是用麻石板铺成的，两侧是高矮一致的两层挑楼，清一色朱瓦白墙、高高挑起的飞檐和雕龙画凤的屋脊，全部保持着旧时的风貌，处处体现出南岳古镇的古朴之美。在这里的摊铺里买一炷香，在茶楼上品一盏茶，都会感觉受益匪浅。古镇的街道还有一奇，那就是两侧房屋下都有一条长廊，连成一线。这样即使是在下雨天，不用打伞就可以悠然地漫步长街。

古镇虽小，但饭馆、客栈、香肆、商店、佛堂，甚至是墨香犹存的书屋应有尽有。尤其是这里的饭馆，供应的都是本地特色菜肴，像鲜嫩美味的野生蘑菇、口感独特的衡山豆腐和营养丰富的山中竹笋，无不令人垂涎三尺。到了衡山不尝尝当地的风味菜肴，就像去了西安不吃羊肉泡馍、去了天津不吃狗不理包子、去了重庆不吃麻辣火锅一样，总是有些美中不足!

走过了写满沧桑的青石板路，走过了印满历史的古栈民居，走过了荡涤心灵的佛堂香肆，大家的心中是否也点亮了一盏明灯呢?大家是否对南岳又产生了一种异样的情愫呢?大家是否对人生又多了一份思考呢?这就是古镇真正的美之所在!

南岳大庙。

穿过北街，前面豁然开朗，一座巍峨宏大的古建筑群展现在我们面前，这就是我国南方最大的宫殿式古建筑群——南岳大庙。

南岳大庙是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观和皇宫殿宇于一体的古建筑群，也是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇。大庙现存建筑共有九进、四院、八寺和八观，前后纵深375米，左右横宽前半段139米，后半段174米，总计占地98500平方米。它的中轴线上为儒家建筑风格，东边为八个道观，西边为八个佛寺，像这样儒、道、佛三教共存一庙，在全国乃至全世界都是绝无仅有的。

忠烈祠。

南岳忠烈祠坐落在香炉峰下，是我国建筑时间最早、规模最大的抗日战争纪念地之一，也是国民政府在大陆唯一一处保留下来的纪念抗战烈士的大型陵园。忠烈祠筹建于1938年，1943年落成。陵园仿南京中山陵样式建造，坐南朝北，依山而筑，左右对称，层次分明。它沿中轴线共分为牌坊、纪念碑、纪念堂、致敬碑和享堂五部分。在这里，长眠着国民党第九战区和第六战区的部分抗日阵亡战士，是国家重点文物保护单位。

朋友们，眼前的这座三拱桥单檐牌坊就是忠烈祠的正门。它是由花岗岩石砌成的，正上方的汉白玉石匾上镶嵌着原国民党湖南省政府主席兼第九战区司令长官薛岳题写的“南岳忠烈祠”五个镏金大字。

步入牌坊，便来到一个平坦而又开阔的广场上。有的朋友也许会觉得奇怪：中国如此之大，为什么要选择在南岳衡山修建忠烈祠呢?要说明这个问题，就不得不谈一谈当时的时代背景了。抗日战争爆发后，华北、华东和华南大部分地区相继沦陷，国民党政府迁都重庆，衡山成了抗日前线大本营之一。1938年11月，蒋介石在衡山主持召开了高级军事会议，中共代表周恩来、叶剑英等也参加了这次会议。在会上，蒋介石听取了各战区指挥官的汇报后，鉴于“阵亡将士，多暴尸战场”，指示要尽快将烈士遗体设法掩埋。经过讨论，会议决定由中央下拨巨款，第九战区、第六战区和湖南省政府出资并接受社会各界捐款，在南岳名山修建忠烈祠和烈士公墓，安葬阵亡将士的遗骸，以告慰烈士在天英灵。这便是修建忠烈祠的由来。

来到广场的中心，大家肯定会被这个造型奇特的雕塑所吸引，这便是“七·七纪念塔”。它是由五颗倒立的石制炮弹组成，炮弹四大一小，代表着我国的五大民族——汉、满、蒙、回、藏。雕塑的正面和左右两侧，都嵌有汉白玉砌的“七七”两个字，象征着从1937年7月7日卢沟桥事变爆发后，中国人民同仇敌忾，共御外侮.掀起的全民抗日的民族怒潮。这些炮弹倒立在地上、直指蓝天、直指太阳，寓意着“抗日”。

参观了“七·七纪念塔”，便来到了忠烈祠的第三进建筑——纪念堂。匾额是前民革中央副主席屈武题写的。纪念堂的正中竖着一块高达6米的汉白玉石碑，上面刻有薛岳将军撰写的《南岳忠烈祠纪念堂碑记》，记述了建祠的历史背景和经过。堂的两侧现在开辟为展览室，陈列着关于南岳与抗战的一些图片文字资料。

从纪念堂的后门走出，大家可以看到两排石阶依山势而上。石阶共有276级，代表着抗战时期牺牲的276位将官。两排石阶的中间为精心设计的绿地，其中用大理石片镶嵌着“民族忠烈千古”和“民族、民权、民生”的大字。

拾级而上，就来到了忠烈祠最后也是最主要的建筑——享堂。在享堂正门上方悬挂着镏金巨匾“忠烈祠”，是蒋介石的手迹。

从享堂出来，大家请看两侧的山坡，这是抗日英烈的公墓区。整个墓区占地约13公顷，共有37军60师、70军19师等集体墓葬7座，胡鹤云、郑作民等将军个人墓葬10座。这些公墓，都掩映在苍松翠柏之间，有的华表相望，墓阙凌空;有的碑碣成行，塔尖插云。其气象肃穆，隐现英烈忠魂，令人景仰，让人钦佩!

祝融峰。

祝融峰是衡山七十二峰的最高峰，海拔1290米。由于它独立于地势相对低洼的湘南盆地之中，更显得峻极天穹，因此登高一望，湘南风景尽收眼底。祝融峰顶建有祝融殿。殿宇完全修建在一座绝顶巨石之上，分为两进，在殿顶上盖有二尺长、一尺宽，重达30多斤的加锡铁瓦。在这些铁瓦中，有数十块由宋朝报国寺铸造，至今历经千年而不锈，光洁如新。有的朋友可能觉得奇怪，为什么这里要用铁瓦呢?其实这里也体现了建筑师的匠心独具。大家看一下祝融峰顶的四周，树木稀少而且低矮，这是由于这里终年不断的四五级大风造成的。要保持殿顶不被飓风掀起，非铁瓦不足以胜任。

从祝融殿右侧小石门走出，外面还有一个石台，上刻“乾坤胜览”和“唯我最高”。这是望月台，也是南岳衡山真正的最高点。站在这里凭栏望月，会觉得云低月近，如登天门一般，令登临者心旷神怡，魂游物外!

南岳衡山小学（通用17篇）篇十五

现在大家脚下跨过的是寿涧桥，它前面就是南岳大庙的南正门--棂星门。”棂星“是古星宿之一，主管人兴国旺，以”棂星“命名的庙门，自然也是希望咱们国家人才辈出，万业昌盛。

穿过棂星门，大家来到的这座建筑叫做”奎星阁“。奎星就是主管文学艺术的魁星。奎星阁在古代往往用做戏台，每逢节庆祭祀之日，一些戏班都会在台上演出一些传统地方戏，如”魁星点状元“、”五子登科“、”秋胡戏妻“等等，台下则挤满了四乡八里赶来的乡民们，热闹非凡。细心的朋友可能注意到了，奎星阁的基石上有4个铜钱大小的孔洞，这是干什么的呢?对了，它可以产生共鸣，增强音乐效果，可见我国古代劳动人民是多么聪明呀!穿过川门、御碑亭、嘉应门和御书楼，我们就来到了正殿。正殿又叫圣帝殿，供奉圣帝火神祝融氏。圣帝殿高21米，宽54米，深35米，是大庙最高、最大的建筑，也是大庙中心。大家可以看到，它由72根花岗石柱支撑，寓意南岳七十二峰，其中2根由整块石凿成，重28000斤，另外70根由两截接成。殿内正中是由四龙二凤环绕的神龛，圣帝的泥塑金身就置于其中，高6.3米，高戴冠冕，持笏端坐，神态威严，金碧辉煌，左右排班站立着金吾二将和六部尚书。

大家看到，圣帝殿东有道教的财神殿，西有佛教的观音殿，那么南岳到底奉什么教呢?这就是南岳衡山的大特色--佛道共荣。道教于西晋传入南岳，南北朝佛教流入，山后两教就一直并存，扬光大。山上既有我国第一个女道士”南岳夫人“魏华存修道的黄庭观，也有禅宗南宗五大宗派发源地的福严寺和南台寺，还有先道后佛的上封寺等等，中国的两种主要宗教文化在这里达到了和谐的统一。

南岳衡山小学（通用17篇）篇十六

各位女士、各位先生：

大家好!欢迎大家的南岳衡山做客。如果您有什么问题和要求，请告诉我，我将尽力给您帮助。祝愿大家轧过愉快的锋山之行。

各位朋友，如果您曾为工作的重压而苦闷，如果您曾为身体的疾患而忧虑，那么今天，您可以把种.种烦恼不快全部抛开，因为您即将欣赏到的，是以”五岳独秀“而蜚声守内的南岳衡山风景区了。

衡山位于湖南省中部，纵越衡阳、衡山、衡东、湘乡、湘潭、长沙等六县市，地跨八百里，峰立七十二，南起”雁阵惊寒，声断衡阳之浦“的衡阳回雁峰，北抵”停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花“的长沙岳麓山。主峰祝融峰，海拔1290米，在湘中南丘陵中卓尔不群。”一览众山小“。衡山就像一幅湘绣，楚天湘水，一览无余;它又像一卷画轴，浓渲淡染，举世无双;它更像一首诗歌，高叹低吟，回味无穷。

南岳衡山的来源有很多传说。一产盘古开天辟地，死后化为山川林木，头化为东岳泰山，脚化为西岳华山，腹华为中岳嵩山，右臂化为北岳恒山，左臂则化为南岳衡山;另一说是中华始祖之一的炎帝神农式追赶仙鸟，用神鞭将朱鸟打落成南岳，所以大家在南岳古镇入口处所见的牌坊上便绘有失鸟图案，南岳山徽”朱鸟“也因山而来。古人们往往以天空星象图来进行占卜，所谓”天则有星宿，地则有州城“。据《星经》记载，南岳地处二十八宿的轸星之翼，号为称量天地的”衡星“，所以也就命名”衡山“了。轸星旁边不有一颗主管人间寿命的”长沙“星，衡山古属长沙，故而又有”寿岳“之称，人们常说的”寿比南山“就以山而来。

穿过南岳古镇，迎面而来的是一组气势恢弘的宫殿式建筑，这便是有着”江南小故宫“之称的”南岳大庙“。

南岳大庙为湖南省重点保护文物，始建于唐初，距今上千年，以后历经宋、元、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑为清光绪六年重修，占地76800平方米，沿中轴线依次为棂星门、有奎星阁、川门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫和北后门等九进四重院落。

南岳衡山小学（通用17篇）篇十七

在正殿前有一个占地千余平方米的广场，这是用于酬神演戏和香客朝拜的地方，两边的宝库则是供香客焚香燃烛的地方。南岳大庙的香火十分兴盛，这里终日青烟袅袅，芳香满院。特别是在庙会和春节的时候，来自全国乃至世界各地的信徒们济济一堂，僧侣道士们也来此讲经点醮，一时万头攒动，人声鼎沸，热闹非凡!

走上台阶，首先吸引大家目光的一定是这里的巨大石柱。正殿内外共有72根石柱，代表着衡山的72座山峰，其外，格扇窗上的《二十四孝图》窗雕、柱梁间的丹玺彩绘、台基旁的144块汉白玉浮雕栏板和台阶上的汉白玉游龙浮雕，无——不是艺术精品，真可以称得上是一座艺术宝库!这里的木雕、石刻和泥塑数量之丰、品种之全、技艺之精，无不令人叹为观止，反映了古代劳动人民高超的智慧!

穿过正殿，后院是大庙的第四重院落，由供奉圣公圣母的寝宫、供奉道教注生真君的注生殿、供奉佛教辖神总管的辖神殿和北后门组成。

胜利坊。

南岳衡山的登山起点就是前面的胜利坊。这座牌坊是1947年为纪念抗日战争胜利而修建的，故名“胜利坊”。坊正面刻有一副对联：“七二峰，令召群英，胜算先操，中流砥柱;五大洲，盟联友国，狂澜竞挽，世界和平。”从中能令人依稀回想起那烽火连天的峥嵘岁月。原联为国民党湖南省政府主席王东原所书，后毁于“文化大革命”时期，现联为著名书法家费新我左手书写。

车行山中，大家满目所见，都是郁郁葱葱的树木。衡山之所以能以“秀”在五岳中独树一帜，关键原因就在于只有它处在常绿阔叶林带，树木茂密，四季常青。南岳的树不仅多，而且有名。这里有许多古树名木、奇花异草。福严寺中有一棵据说受戒于南北朝时慧思禅师的银杏树，树龄已达1400多年，树身需三人合抱才能围拢过来。藏经殿后有一棵白玉兰，距今也有500多年的历史了。此外，允春亭的摇钱树，无碍林的“同根生”和“连理枝”等，也是非常罕见的。

在这一路上，不知你们是否注意到了沿途登山的那些头戴皂巾、身穿黑衣、胸系红兜的人?这就是南岳香客。由于南岳衡山佛道共荣，寺观众多，僧道辈出;因此吸引了许多宗教信徒前来进香朝拜，人们称之为“南岳香客”。每年从农历三月开始，香客们从湖南、江西、广东、广西和湖北等地陆续赶来，农历八月后达到最高峰，每天都有一万人次以上。他们怀着种种美好的心愿，不远万里赶来寻求精神上的慰藉，甚至以“烧饿香”或“烧拜香”的方式来表达他们的虔诚。所谓“烧饿香”，就是离开家以后就不吃任何食物，只靠饮水充饥，直到在衡山烧完香以后才进食：所谓“烧拜香”，就是手持香火，五步一跪，十步一拜，从山脚下一直，拜到祝融峰为止。还有的香客喜欢边拜边唱，一路上旁若无人地唱着进香歌来朝拜，这种古老的佛子歌还引得一些音乐学院的师生赶来学习呐!络绎不绝的香客给南岳的经济作出了巨大贡献，正像当地人所说的：“南岳人，不种田，赶届八月吃三年。”但耐人寻味的是，南岳本地人却很少烧香，用他们的话说就是：“南岳菩萨照远不照近。”

忠烈祠。

南岳忠烈祠坐落在香炉峰下，是我国建筑时间最早、规模最大的抗日战争纪念地之一，也是国民政府在大陆惟一一处保留下来的纪念抗战烈士的大型陵园。忠烈祠筹建于1938年，1940年破土动工，1943年落成，历时3年，陵园仿南京中山陵样式建造，坐南朝北，依山而筑，左右对称，层次分明。它沿中轴线共分为牌坊、纪念碑、纪念堂、致敬碑和享堂五部分，长320，米，宽约60米，占地面积23400平方米，建筑面积约890平方米。在这里，长眠着国民党第九战区和第六战区的部分抗日阵亡将士，是国家重点文物保护单位。

朋友们，眼前的这座三拱单檐牌坊就是忠烈祠的正门。这是由花岗岩石砌成的，正上方的汉白玉石匾上镶嵌着原国民党湖南省政府主席兼第九战区司令长官薛岳题写的“南岳忠烈祠”五个镏金大字。

步入牌坊，便来到一个平坦而又开阔的广场上。有的朋友也许会觉得奇怪：中国如此之大，为什么要选择在南岳衡山修建忠烈祠呢?要说明这个问题，就不得不谈一谈当时的时代背景了。抗日战争爆发后，华北、华东和华南大部分地区相继沦陷，国民党政府迁都重庆，衡山成了抗日前线大本营之一。1938年11月，蒋介石在衡山主持召开了高级军事会议，中共代表周恩来、叶剑英等也参加了这次会议。在会上，蒋介石听取了各战区指挥官的汇报后，鉴于“阵亡将士，多暴尸战场”，指示要尽快将烈士遗体设法掩埋。经过讨论，会议决定由中央下拨巨款，第九战区、第六战区和湖南省政府出资并接受社会各界捐款，在南岳名山修建忠烈祠和烈士公墓，安葬阵亡将士的遗骸，以告慰烈士在天英灵。这便是修建忠烈祠的由来。

来到广场的中心，大家肯定会被这个造型奇特的雕塑所吸引，这便是“七•七纪念塔”。它是由五颗倒立的石制炮弹组成，炮弹四大一小，代表着我国的五大民族——汉、满、蒙、回、藏。雕塑的正面和左右两侧，都嵌有汉白玉砌的“七七”两个字，象征着从1937年7月7日卢沟桥事变爆发后，中国人民同仇敌忾，共御外侮，掀起的全民抗日的民族怒潮。塔的背面刻写着薛岳将军所题写的《七七纪念碑铭》。这些炮弹倒立在地上、直指蓝天、直指太阳就是喻意着“抗日”。

参观了“七•七纪念塔”，便来到了忠烈祠的第三进建筑—纪念堂。正门上的原匾“纪念堂”是由原国民政府主席林森所书，后被毁，现匾是前民革中央副主席屈武题写的。纪念堂的正中竖着一块高达6米的汉白玉石碑，上面刻有薛岳将军撰写的《南岳忠烈祠纪念堂碑记》，记述了建祠的历史背景和经过。堂的两侧现在开辟为展览室，陈列着关于南岳与抗战的一些图片文字资料。

从纪念堂的后门走出，大家可以看到两排石阶依山势而上。石阶共有276级，代表着抗战时期牺牲的276位将官。两排石阶的中间为精心设计的绿地，其中用大理石片镶嵌着“民族忠烈千古”和“民族、民权、民生”的大字。石阶共分九大层，第六层之上有一座“致敬碑亭”。致敬碑亭也称“安亭战役纪念碑亭”，是为了纪念在上海淞沪会战的最后一战安亭战役中牺牲的将士所修建的。在亭内树有记述安亭战役的石碑，亭左还有一面石碑，上面刻着“游人到此，脱帽致敬”八个字，就像古代达官贵人府门前的“下马石”一样，要求无论官民，到了这里必须肃立低首，脱帽致敬，缅怀英烈们的丰功伟绩。

从享堂出来，大家请看两侧的山坡，这是抗日英烈的公墓区。整个墓区占地逾200亩，共有37军60师、70军19师等集体墓葬7座，胡鹤云、郑作民等将军个人墓葬10座。这些公墓，都掩映在苍松翠柏之间，有的华表相望，墓阙凌空;有的碑碣成行，塔尖插云。其气象之肃穆，隐现英烈之忠魂，令人景仰，让人钦佩!

麻姑仙境和灵芝泉。

麻姑仙境位于衡山天柱峰下的峡谷中，因我国古代第一个女道士一一魏华存的侍女麻姑而得名。魏夫人是西晋大臣司徒文康公魏舒的女儿，从小喜爱老庄之学，潜心修道，终得仙人点化而飞升成仙。魏夫人在南岳黄庭观修炼期间，有一个侍女麻姑相陪。麻姑经常上山采药，并开辟了一个宽广数里的草药花圃，香气弥漫山岗，留下了“香岗”这个山岭，她所居住过的地方后来被重新修建，就是今天的麻姑仙境。

在麻姑仙境的右侧山坡上，有一块巨石如同猛虎盘踞，上面还刻有“卧虎”的楷书大字，笔画浑圆有力。这是著名抗日将领、国民党陆军上将、第一集团军总司令宋哲元于1938年题刻的。

麻姑仙境景色宜人，处处奇花异草，芳香扑鼻。无论是小小的石拱桥，还是玲珑的竹凉亭，或是精美的竹吊楼，都透出一股清新之气，给人一种超凡脱俗、置身仙境的感觉。

由麻姑仙境右行不远，就来到了与之相呼应的灵芝泉。各位现在看到的灵芝泉水都是天然的山泉水，利用压力压上来，汇成了一座人造游泳池。这座游泳池是原来的国民政府湖南省省长兼第四路军总指挥何健于1938年为女儿修建的，后来由于抗战期间宋美龄多次在此畅游，也就成了她的专用游泳池。相传麻姑在采到灵芝时，就是用这儿的泉水来洗刷的，天长日久，这里也就沽了些灵气。

磨镜台。

一听磨镜台这个名字，大家可能就猜出来了，这一定与传说故事有关。要讲清楚这个故事，就不得不提到南岳禅宗。禅宗是中国汉传佛教的一个宗派，以“不立文字，直指人心，见性成佛，顿悟法门”而区别于其他佛教宗派。其始祖远尊释迦牟尼的大弟子伽叶，近奉南北朝时期的少林高僧达摩。但禅宗真正得到发扬光大却要归功于六祖慧能。慧能在广东曹溪正式创立禅宗后，其弟子怀让于唐先天二年即公元7来到南岳，驻锡福严寺。在此期间，有一位俗家姓马名道一的和尚也来到南岳，就在福严寺附近结庐坐禅。怀让见道一气宇不凡，认定是可造之才，于是问他：“你辛辛苦苦坐禅是为了什么呢?”道一回答：“我坐禅是为了成佛!”怀让听后二话不说，搬来一块大青砖，就坐在草棚前的大石上磨了起来。磨了几天后，道一终于忍受不了磨石噪音，质问怀让：“你在这里磨砖干什么?”怀让不急不徐地说;“磨砖作镜也。”道一火更大了：“磨砖岂能作镜?”怀让答道：“磨砖不能作镜，坐禅岂能成佛?”道一不服气地说：“请问大师，如何方能成佛?”怀让借机开导说：“心中有佛，自然成佛。”道一听后心窍顿开，大彻大悟，立即拜怀让为师，学习禅宗。此后，马祖道一也成为一代禅宗高僧，与石头希迁、丹霞天然、百丈怀海等一同将禅宗传遍天下，使其成为中国汉传佛教中最为重要的宗派之一。磨镜台就是怀让磨镜开导道一的地方。

磨镜台古木参天，茂林蔽日，堪称衡山最幽深的地方之一。由于环境好，名气大，历来都是名人聚会休憩的地方。民国时期，国民政府湖南省省长何健即在此修建了避暑别墅，其中的一号楼是每次蒋介石来视察时下榻的地方。

藏经殿。

车随路转，转入了一片林海之中，而在密林之中，隐约有一栋雕梁画栋的庙宇。这里便是“衡山四绝”中的“藏经殿”。

藏经殿位于衡山祥光峰下，始建于南北朝时南朝陈光大二年，即公元568年，是佛教天台宗三祖慧思和尚为离众静心、潜心研经而精选之地。藏经殿原名小般若禅林，后来由于明太祖朱元璋御赐一部《大藏经》于该寺，便改名为藏经殿。藏经殿在历史上几经兴废，现存建筑为民国时期重建，20世纪80年代又大修了一次。

藏经殿的建筑极具特色，这里没有一般佛寺具有的山门、天王殿、大雄宝殿等群体建筑，而只有一座单檐歇山式大殿。大殿面积约300余平方米，由20根花岗岩石柱支撑，气势非常宏伟。

藏经殿内供奉的是毗卢遮那佛，毗卢遮那的意思是“光明遍照”，象征着佛法普度众生。佛像为纯铜铸造，通体镀金，高1.32米，重256千克，是泰国华裔黄彰任夫妇于1982年捐赠的。毗卢遮那佛端坐在莲台之上，神态慈祥，熠熠生辉。殿中两个花岗岩石柱上刻着一副对联：“我佛所宗，真如贝叶;众经之长，妙法莲华。”佛像后方有一个阁楼，过去是收藏经书之地，叫做藏经楼。

由藏经殿出来向右，还有一间铁瓦石屋，叫做“香积厨”。由此走下山坡，就融入了一片原始次生林之中。由于明代高僧无碍和尚曾经在此林中得豆儿佛衣钵传授，因此叫做“无碍林”。在这片百余亩的古树林中，生长着五六十种常绿乔木，密密层层，遮天蔽日，秀色无边，“藏经殿之秀”便由此而来。

沿着无碍林中的石径前行，可以看到南岳山中的三株古老奇树。朋友们首先看到的是“连理枝”。请看这棵树，它学名叫做短柄青冈，高四丈有余，其中在3米多高的主干上突然冒出一个分枝，弯曲成环后又与母体相连，这就是连理枝。自古以来，人们就以“连理枝”作为夫妻恩爱的象征。唐朝大诗人白居易就曾经在《长恨歌》中用“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的诗句来形容唐玄宗与杨贵妃的爱情誓言，比喻坚贞不渝的真爱和永不分离的痴情，读来令人心驰神往!

在连理枝下方20多米远心地方，可看到另一个树木奇观——同根生。大家来看，这里有两棵不同科属的古树：靠南边的是粉背青冈，靠北边的是山毛榉。它们虽为不同树种，但同生于一个树根之上，如同一对相敬相助的兄弟。

祝融峰。

祝融峰是衡山七十二峰的最高峰，海拔1290米。由于它独立于地势相对低洼的湘南盆地之中，更显得它峻极天穹，因此登高一望，湘南风景尽收眼底。唐代诗仙李白就赋诗《送陈郎将归衡山》称颂道：“衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。”大文学家韩愈也曾赋诗《游祝融峰》赞叹道：“祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里。”读了这些名篇佳句，你就会明白为什么“祝融峰之高”会名列“衡山四绝”之首了。

祝融峰顶建有祝融殿。它原名天尺庵，始建年代不详，清乾隆年间才改称祝融殿。殿宇完全修建在一座绝顶巨石之上，分为两进，在殿顶上盖有二尺长、一尺宽，重达30多斤的加锡铁瓦。在这些铁瓦中，还有数十块由宋朝报国寺铸造，至今历经千年而不锈，光洁如新。有的朋友可能觉得奇怪，为什么这里要用铁瓦呢?其实这里也体现了建筑师的匠心独具。大家看一下祝融峰顶的四周，树木稀少而且低矮，这是由于这里终年不断的四五级大风造成的。要保持殿顶不被飓风掀起，非铁瓦不足以胜任。据《南岳志》记载：殿盖铁瓦，目的就在于“罡风不能动摇，冰雪未可冻裂。”由于古代铁属金，因此祝融殿又被称为金瓦殿。

在祝融殿内供奉的是祝融神，两旁站立六部尚书和金吾二将，神龛后还有观音菩萨、雷神和慧思和尚的塑像。

从祝融殿右侧小石门走出，外面还有一个石台，上刻“乾坤胜览”和“惟我最高”。这是望月台，也是南岳衡山真正的最高点。站在这里凭栏望月，会觉得云低月近，如登天门一般，令登临者心旷神怡，魂游物外!