小学孔融让梨读后感(实用17篇)

时间:2023-12-18 作者:碧墨

通过读后感的写作,我们可以对不同作品进行比较和分析,拓展我们的文学视野和审美能力。以下是一些近期热门书籍的读后感,欢迎大家一起分享交流。

小学孔融让梨读后感(实用17篇)篇一

《孔融让梨》读后感今天晚上,我读了《孔融让梨》这本书。

这个故事说一位叫孔融的小朋友,家里有五个哥哥,有一个小弟弟,有一天,他们摘了一筐梨子,然后大家商量怎么分,父亲让孔融来分,孔融挑了一个最大最大的梨子给了小弟弟,挑了一个最小最小的梨子给自己,其余的给五个哥哥分了。

我明白了:这个故事告诉我们,不能光想着自己,不想到别人,这样就会变成一个自私的人,所以我们要懂得谦让!

小学孔融让梨读后感(实用17篇)篇二

孔融让梨的故事内容:孔融很小的时候,不仅表现出了聪明的天分,而且很懂得谦让。有一次,他父亲的朋友给他们带来了一盘梨。父亲就叫孔融把这些梨分了。孔融把梨子一个一个地分好,到最后只留给自己一个最小的。父亲觉得很惊讶,就为他为什么不给自己留下大的,而是给自己小的。孔融很有礼貌地回答说,他自己的年纪小,应该吃小的。父亲听了十分高兴。于是又问:“弟弟比你小,为什么得到大的?”孔融回答说他弟弟比他小,所以应该要爱护小的,给他吃大的梨。这个让梨的故事很快就传遍了周边的地方,很快就成了一个教育儿女的好例子。

读后感:谦让是中国人的美好品德。大家互相谦让才不会发生争执,这个世界才是和谐美好的。如果为了一些事情,而争执不下,那么世界就会变得混乱。谦让的反义词之一是自私。一个自私的人不仅不懂得去谦让,而且还会对一些事情耿耿于怀。人世间的战争就是从这里变来的。因为自私,很多人只是想到自己的利益,而不顾他人的利益。有些人,就是因为一些小小的利益,而什么都不顾。自私的人,不会顾上父母、兄弟姐妹以及朋友的感情。为了利益他们宁愿不要感情。这个世界因为他们就出现了不和谐的现象。如果大家都不自私,懂得处处让人,那么在你需要帮助的时候,也会得到别人的帮助的。小小的孔融尚且知道这些道理,我们活在信息发达、物质丰富的今天就更应该懂得要谦让了。

小学孔融让梨读后感(实用17篇)篇三

我最喜欢的就是《中华美德故事》这本书。《孔融让梨》这篇故事让我深深得忘不了。

有一天,孔融的爸爸叫孩子们一起来吃梨,别的孩子都跑到梨旁边,就是最小的孔融坐在椅子上没动。爸爸让最小的孔融先拿梨,孔融拿了一个最小的梨。爸爸问你为什么拿一个最小的?孔融说:“要谦让。”所有在争梨的兄弟们都脸红了,他们都觉得很惭愧。

从这个故事中我知道了,要互相谦让,你让着别人,别人才能尊重你。谦让是中华民族的传统美德,传承中华的传统美德才能走出正确的人生道路,使我们成长为一个道德高尚的人。

小学孔融让梨读后感(实用17篇)篇四

今天我读了一本书《孔融让梨》,这本书说的是在东汉年间一群孩子吃梨的故事。

孔融说:“哥哥年龄大,应该吃大的,我年龄小,当然吃小的”。

通过这个故事,很让我感动,让我懂得弟弟要尊重兄长,兄长要爱护弟弟,互相都要恭敬谦让的道理。

小学孔融让梨读后感(实用17篇)篇五

今天,我就读了一个关于礼仪的小故事,它叫《孔融让梨》,这个故事主要讲了:

孔融小时候常常和哥哥一块吃梨。每次,他总是拿最小的梨。有一次,爸爸看见了,就问道:“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融答道:“我是弟弟,年龄最小,应该吃最小的,大的还是让给哥哥吃吧。”

孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,,每次都让哥哥哥哥先拿,最后他才拿,而且每次都拿最小的梨,把大的让给哥哥。

《孔融让梨》这个故事之所以流传千载,是希望会有更多的人,像孔融一样,学会礼让。所以,我们每时每刻都要把礼让记在心哦!

小学孔融让梨读后感(实用17篇)篇六

今天,我看了一篇历史故事,名叫《孔融让梨》。这篇故事深深地感动了我。小小年纪的孔融性情活泼大方,心地善良,大家都喜欢他。这样一个懂事的孩子,发生了一个动人的故事,就让我给大家讲一讲吧!

在孔融4岁的一年,有一天,孔融父亲有一个学生来看老师和师母,并且带来了一大筐梨。客人让小孔融分梨,于是孔融站到梨筐面前,想了想,然后挑选了一个最大的给客人,接着他又拿了两个大的给了爸爸妈妈,剩下几个大的都给了自己家中的哥哥们,最后,他拿出一筐梨中剩下最小的那个留给了自己?”孔融回答道:“因为我年纪最小当然应该吃最小的呀!”大家听了直夸奖他。

看完了这篇故事我懂得了:做人要懂礼貌,先客人后长者,最后才是自己,做一个人人都夸奖的好孩子。在这个暑假中,我也学会了对来我家做客的哥哥姐姐们要谦让。因为我想起了孔融让梨,懂得应该尊敬自己的长辈和亲友。连小小的孔融都懂得这个道理那快读三年级的我就更应该这样了。

小学孔融让梨读后感(实用17篇)篇七

读后感《孔融让梨》读后感最近,我读了一篇文章,名叫《孔融让梨》。里面说:一天,孔融的父亲买了一些梨回家。父亲给孔融挑了一个最大的梨给他,孔融却摇摇头说:“我年纪最小,应该吃小的梨,大的就留哥哥吧!”父亲听后十分惊喜。读了这个故事,我非常吃惊。

我们现在大多数的孩子,在有东西吃的时候,总是为自己挑选好的、大的,很少愿意把最好的东西留给别人。甚至有些孩子为了争抢,打起架来。而孔融那么小,就懂得谦虚礼让,为他人着想,真让我自叹不如。

这个故事成了许多父母教育孩子的好例子。从这个故事中,我知道了谦虚礼让,不仅是我们中华民族的优良品质,也是现在的我们做人的基本准则之一。

以后,我一定要做一个谦虚礼让的好孩子,为他人着想,与他人分享快乐。

小学孔融让梨读后感(实用17篇)篇八

在一年级的时候,我们学过一篇文章——《孔融让梨》,文中讲了孔融把一只大梨给了他的,却把最小的一只梨留给了自己。这篇文章一直铭刻在我的记忆里,它让我明白:谦让是一种美德。

谦让之美在于人能更好地溶于自然。我们对要有谦让精神,不能乱砍树,乱采花,破坏生态平衡。如果乱砍树,森林会逐渐减少,土地会逐渐沙漠化。目前,在北京一带,由于树木逐渐减少,沙尘暴的天气已经越来越多了,这是人对没有谦让精神的结果。我们对也要有谦让精神。现在,大街上的流浪猫、狗变多了,墙角、路边很容易能见到它们可怜的身影。我们在菜市场上能听到青蛙悲哀的叫,鹅发出的痛苦的长鸣。我们在超市里,随处能看到用皮毛做成的衣服、鞋子……这些都是人对动物不谦让的现象。假如我们能保护植物,关爱动物,与自然界和谐相处,那么我们也一定会收到很好的回报:在青山绿水、鸟语花香中幸福地生活!

谦让之美在于人与人之间能相处得更加愉快。我们要时时处处为他人着想,帮助别人。乘公共汽车时,如果你看到老人、抱小孩的阿姨,或者是孕妇时,一定要记得绘他们让座,这是谦让的表现。我们要学会宽容。在我们身边,经常有一些打架之类的事情发生,那是不宽容的表现。如果每个人都退后一小步,多为他们着想一下,就不会发生打架之类的事情了。

谦让是我们中华民族流传千年的美德。几千年前的孔融能把谦让做得这么好,作为现代的我们来说,更应该把这种美德很好的传承下去,并发扬光大!

小学孔融让梨读后感(实用17篇)篇九

这个寒假,陪着爸爸妈妈、外公外婆,我过的简单而充实。没有了上学期间的忙碌,闲下来,爸爸给我买了几本名人故事图书,每天看一篇文章,不认识的汉子就读拼音,再有妈妈给我讲解含义,虽不能完全领会其精髓,倒也能读懂大概。

其中一篇文章《孔融让梨》给我的印象最深刻,这个故事简单易懂,而且在幼儿园的时候老师已经给我们讲过了,当时只是当一个故事听,现在,我上了一年级,可以认识字了,自己在书本中读出来,在心中回想一遍,明白了更多的道理。

孔融那么小的年纪就知道主动让大的梨子给长辈吃,同样,我们在家里要孝敬长辈,在学校要尊敬老师、友爱同学,做一个合格的少先队员。

小学孔融让梨读后感(实用17篇)篇十

最近我看了一本(三字经的故事),其中孔融让梨让我深深感动。

“融四岁,能让梨。悌于长,宜先知。”故事是这样的:有一次邻居送来一筐梨,孔融挑了一个最小的梨,把大梨让给了比他大和比他小的人。这个故事突出了孔融是一个尊老爱幼、不计较个人得失的人,只有他这样才会受到别人的尊敬和欢迎,也能得到社会的认可。

我也要向孔融的一样,懂得尊老爱幼、不计个人得失,学习他友善待人的精神。让自己能天天向上,变得更加优秀。

小学孔融让梨读后感(实用17篇)篇十一

《孔融让梨》这个故事我看过很多次,但每次都没读懂意思。这天,我最后把这个故事深一层的意思读懂了。

孔融是东汉末年著名的文学家。在他四岁时,就已经很有教养了。一天,邻居给孔融家送来了一盘梨,孔融的兄弟姐妹们一哄而上,争抢那些又大又好的梨子。但孔融却站在一旁,没有去抢。那里写出了孔融很懂事,会谦让兄弟姐妹,让他们先挑选,自我才拿剩下来的吃。

父亲见到乱哄哄的场面,十分生气,让站在一旁的孔融给大家分梨吃。孔融先把两个大的分给了父亲,母亲,然后把好的依次分给了哥哥,姐姐和弟弟,而把最小的一个留给自我。父亲问孔融为什么把最小的留给自我,孔融回答:“哥哥,姐姐比我大,就应吃大的,弟弟比我小,我也就应让着他,所以我就挑了个最小的。”父亲很满意,还夸奖孔融谦恭礼让呢。那里,又一次突出孔融很懂事。

孔融长大后,做了北海太守。他为人宽厚仁慈,广交朋友,善待有学问的人,成为受人尊敬的人。孔融让梨这件事上,不但使他的兄弟姐妹受到教育,还为世人做出了榜样。从孔融的成长,我也懂得了小时候不但要学习文化,还要养成良好的思想品格,长大才是一个德才兼备的人材。

这一遍看完后,我懂得了在我们实际生活中,每一个人都学会谦让,我们之间就不会产生矛盾,矛盾不存在,我们的社会就会和谐;社会和谐,我们的社会就是礼貌社会;社会礼貌了,经济就会腾飞,我们的生活也就会更加完美。

小学孔融让梨读后感(实用17篇)篇十二

青春,有无比的欢笑和甜蜜的泪水;青春,又有许多伤痛苦楚的生死离别。但,总归青春是一张五彩的云,曾绚丽过,最后也只能流失在人生广阔的天空。

让青春继续是一篇很让人心疼的小说,90年代中,男主人公百脑从四川**考入**一所部属院校。第一季就是讲述大学四年的校园生活。这季的整个故事非常真实,几乎是原画重现了90年代中国大学校园的所有一切,在那个没有互联网和手机的年代,让整个社会为之羡慕的大学校园应该有的一切:恋爱、串校、老乡聚会、篝火晚会、草地卧谈、饭票、生活费、毕业分配等等,毕业季所有的兄弟姐妹火车站抱头痛哭的一幕幕。

故事里爱情和友情交替呈现,纯真初恋、仗义兄弟、飘雪冬天、校园民谣、青春无悔的真实场景纷纷跃然纸上,跳进最年轻的、最纯洁的心里。这一季是所有中国校园小说里面的精品中的精品,浓缩了一个时代的精华!初恋故事,百脑和程璐的相识是万千电视剧中常见的一幕,由最初的“仇人”到最后难舍难分的情侣,一路走过来,如大海潮涌般的澎湃,如云层中雷电的翻滚。两个年轻人,在偌大的校园中相恋,只为对方的温尔一笑、只为对方一个浓情蜜意的眼神,再多的苦难也一起背着,再多的欢乐也一起享受,或许,这就是爱情。

青春,总是那么张扬。看透的是一张熟悉的脸,看不透的是一颗年轻的心。张扬的个性、夸张的表情、做作的姿态,犹如光散漫整个庭院,如同微风划过红润的脸庞。

青春,是欢快的。如小鸟般的挥洒自如;如溪水般的清澈流淌;如山谷间的回声荡漾……那一张张笑脸,那一次次的回眸,那一次次的呐喊,那一次次的执着;青春,是爱的海洋;青春,是冉冉升起的骄。

距少次走在午夜的街道,城市的霓虹灯下,一对对可爱的、灿烂的笑脸随五颜六色的灯光一样绽放,尽管下点小雨也是美的,伞下那一对青春的、有活力的恋人肩并着肩,迈着相同的步伐践踏着雨水嘻戏,任由雨水划过雨伞、划过脸庞,幸福的模样,早就忘记了时间,忘记了走过多少沧桑的路。

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小学孔融让梨读后感(实用17篇)篇十三

《荷花淀》是孙犁的短篇小说代表作,描述抗日战争时期发生在白洋淀地区的一个令人喜悦的故事。作品充分体现了孙犁鲜明的三大创作特色:描述的是冀中一带尤其是白洋淀地区人民的生活和斗争;善于用精练的笔墨,写出人物的丰富的内心世界;小说带有浓郁的抒情味道,用散文诗的语言来写小说。作品选取白洋淀一隅,在抗日战火硝烟弥漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家国之爱、纯美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛开的荷花一样,美丽灿烂。

《荷花淀》不只是一篇小说,由此发端,构成了现代文学史上的一个重要的创作流派。它的不事雕琢和语言的简洁清丽,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇课文,由此发端,给学生以清新的生活气息、浓郁的语感和美感,让语文课属于学生,使他们有机会发表、有时刻思考、有空间参与,在新课程标准下更注重培养学生对语言的感悟潜质、辨析潜质、表现潜质。因此,我把本文确定为“文学鉴赏课”,采用“引疑---议疑---释疑”的基本方式进行师生双向交流。但因教学时刻限制,仅就“夫妻话别”前的景物描述和“夫妻话别”、“商量探夫”两段对话描述进行鉴赏讨论,到达让学生掌握学习小说一般方法(即根据小说的特点,从环境描述、故事情节和典型人物三要素入手,进而明白小说的主题)的目的。

了解作家孙犁及“荷花淀”派的艺术风格;明白充满诗情画意的景物描述和传神的对话对刻画人物性格和推动故事情节发展的作用,掌握学习小说一般方法。

这就是我对《荷花淀》这篇课文的看法。

小学孔融让梨读后感(实用17篇)篇十四

暑假里的一天,我再一次翻开了储晋老师写的《从此不怕写作文》。

突然,一个题目吸引了我的眼球:《让梨》。

我心想:咦?是不是有人把《孔融让梨》改编了写的?于是我带着问题读了下去,这篇让梨的故事大概写了:从前,有个兄弟俩都爱吃梨。一天,母亲在吃完饭后那出一个大梨一个小梨,对哥哥说:“你吃大梨还是小梨?”个个使劲咽了一个口水说:“我当……当然……想吃……大……的了。”“啪!”哥哥挨了母亲一巴掌。母亲又问弟弟:“你想大的还是吃小的呢?”弟弟看了看黄澄澄的大梨,又看到了哥哥的下场,立即拿了那个小的说:“我还是吃小的吧。”哥哥拿到了大的很开心,“啪”母亲说:“爱贪便宜的人往往贪不到便宜。”又过了几天,母亲又带回一个大梨和一个小梨,但又发生了与前几天相似的事。我心想:哦,原来不是《孔融让梨》的改编呀!

读完文章,我又去看了问题。问题问:后,兄弟俩都有了工作,你知道哪个人的工作好?我心想:一定是弟弟的工作好!弟弟,很自觉;不像哥哥,贪便宜。可我一看答案吃了一惊,答案上清清楚楚的写着,20年后,弟弟是诈骗犯,而哥哥却是法官!当哥哥问弟弟,你什么时候学会骗人的,弟弟说:“从那次让梨起……”我问了妈妈,妈妈对我说:“兄弟两的妈妈教育的不对,不应该用暴力解决问题,而是要让孩子理解孔融让梨的意思!”

原来,做事不可以骗人,爱吃的就是爱吃,不爱吃的就是不爱吃!

小学孔融让梨读后感(实用17篇)篇十五

我想,每个人应该都读过孔融让梨的故事吧!那时候,家中孔融最小,有一次分梨,长辈们都先想到了小孔融,把最大的梨给他吃可孔融却说:“我最小,应该吃最小的梨。这大梨,应该给爷爷奶奶吃:”家人们都对孔融赞口不绝:小小年纪,就知道礼让,不容易哦!

如今的社会,礼让已经很普通了。生活都富裕了,自然会把好的东西让给别人。在我的记忆中,也有这么一回,不是让吃的而是一件发生在公共汽车上的事。事情很小,但足够表达了她礼让的好精神。

她的一举一动,我都历历在目。事情太小,人人都应该做到,可那时只有她一个站了起来,我也犹豫着让还是不让。乘车是反映人们品德的一个小小的窗口,从这窗口中可以看到你的品质是好是坏。其实,礼让并不难,只要你用心去做,别人就能看见你的好品质,被帮助的人就能看见你的好精神!

小学孔融让梨读后感(实用17篇)篇十六

”孝顺为美“,”美“即为那个人人口中的美德。其实美德就像是一片汪洋大海,只有经过一点一滴如水珠般大小的好事汇聚,才能真正铸就那美好的品德。

想必,”孔融让梨“这个故事早已是古今闻名的。

一天,孔融的妈妈买回了一袋梨,洗给大家吃。她把洗好的梨放在了桌子上,让家里年纪最小的孔融先挑。孔融看了看盘里的梨。先选了一个又大又黄的梨给了爸爸,又挑了一个十分香甜的'梨给了妈妈,接着,他又拿起了其他的大梨给了哥哥们,最后才拿起最小的梨吃了起来。孔融的爸爸看见了,不禁好奇的问:”你为什么只拿了最小的梨给了自己?你是第一个拿的,完全可以拿最大最香的梨给自己吃。“孔融说:”只有把最好的给长辈,尊敬师长可是做人的道理。“孔融的爸爸听后又惊又喜。

俗话说”百德孝为先“,只有先做到孝顺师长,尊敬长辈,才可以做好其他的事。孔融便是一个很好的例子,正是因为他从小就孝顺,心中生善,才得到了大家的认可与赞同。

孝也是一种美,把美传给家人,传给长辈,何乐而不为呢?

美德就像是一对长满羽毛的大翅膀,只要一根根的积攒,终会成为一个让人人钦羡的美德”天使“。

小学孔融让梨读后感(实用17篇)篇十七

每个人都有一个过去,也因此遗留下了一些不为人知或不可为人知的事情,而这些事情常常令我们感到不自在,使得我们不得不隐藏了自己。不愿看清自己,成了我们的一种习惯。为了可以适应现实生活,暂时远离痛苦,我们变得爱自欺欺人——掩饰过去,逃避未来,只是得过且过,因为要看清自己总令人心生畏惧,这是一件既麻烦又困难的事情。

为了自在,首先要不“自在”。

拿到《让心自由》这本书,“自由”二字并未立刻植入我的心里,只是看了一个开头便放下了。之所以这么说,是因为我的心对自由有一份深埋已久的渴望,然而似乎又冲动不起来。那为何‘既是渴望又似乎无动于衷’呢?在那一刻,我并未深思与探究,而且像是有一种本能的意识,竟然不自觉地把这事给放下了、不提了、忘记了、过去了。

当一些事情是你无法回避,会感到不自在,而且必须直面时,在你克服了每一个不自在后,你会惊喜的发现:原来克服了不自在是这么自在的一件事啊!比如,要做一件事,想到了,是用笔记本记下来呢,还是只是记在脑子里呢。显然,记在脑子里来得容易,而用笔记下来,可就麻烦了,既要拿笔纸,还得写。通常,这时我们会习惯了先记在脑子里,或者回头再记回本子上,不就是这点事嘛,不会忘记的。这是一种假设,可能会记住,也可能不会忘记,而事实上很多情况下会忘得一干二净。如果不作假设你可以绝对记住,然后全心全力地克服各种麻烦,用本子记下来,放在你可以随时看到的地方,确保你可以及时准确地完成这件事,那么你一定可以从不自在中获得自在。

最近,发生了几件事情,刚好把我的心拉回《让心自由》这本书中来。我说说其中两件事,恰巧是去培田的一前一后。

在去培田的前几周,为了恢复体力,备战明年初的马拉松,我开始了跑步。不料,在去培田的前几天,“旧患”复发:右膝盖因为负担过重,开始酸疼,在之前的训练中因此而中断过一次。之后几天,一直不见好,开始有些担心,真怕影响了培田之行,更影响参加明年的马拉松,直到去了培田后心依然悬着。或许是因为在培田事情较多,这事在没有更多关注的情况下,坚持了几天。有趣的是,经过八九天的高强度行走,尤其是最后两天的连续爬山,结果却是右膝盖已经很多天不再酸疼,这令我恢复了自信。如果是在之前的那一次,或许我就会放弃继续练了,因为那时我真觉得我的腿以后不能再跑长跑了——我给自己作了个假设,在没有任何验证的情况下接受了一个假设的事实,也许只是怕酸疼而已,或者少了个坚持下去的理由,其实我的腿还是棒棒的!退一步讲,就算不敢再练下去,好歹也要去医院检查一下嘛!死也要死个明白,这才是行动力。

培田回来后,又有一件事使我不自在了几天,中途还差点想放弃呢!不过,“行动、尽力、投入”之后我却感到无比的自在。一张收据引发的纠结。培田的一天,我支付了一笔钱,然后开了一张收据,回来后要报销却难住了我。收据上有两个付款记录:买辣椒的费用和买醋的费用,而我记不清哪一个是我付的,原因是我觉得我可以记得住,没有另外作记录;再加上买辣椒费用的记录写在第一行,根据我的经验,先付先写了,所以我觉得我付的就是辣椒的费用,而第二行只是顺带写上去的。经过核实买辣椒的费用已经付了,而我却不清楚到底我付的是哪一个,只好再去核实了。折腾了好几天终于在打完了第四个电话后弄清楚了,醋的费用才是我付的。尽管这几天感到不自在,又要打好几个电话,会很麻烦,还担心弄不清楚,但是事情总算清楚了,心里倒自在了些。

作假设,只是让你一时的自在,一旦事情包不住,将会有更多的不自在涌向你。不作假设,便需要去澄清或验证,事实上这是在看清你自己,所以是一件比较麻烦的事,甚至会让人感到艰难。因此,只有尽心尽力地投入到澄清的行动才可以让假设真正地远离我们。

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