重庆磁器口重庆磁器口（模板16篇）

优秀作文可以给读者以启发和思考，引导读者进入文学的境界，体味其中的情感和思想。下面是一些经典的优秀作文范文，将它们作为参考，相信可以提高大家的写作水平。

重庆磁器口重庆磁器口（模板16篇）篇一

妈兴奋地告诉我，今天大家要去磁器口游玩。哈哈，这可把我乐坏了！早就听说磁器口风光旖旎，具有古色古香的特点，还是中国古代建筑文化的艺术瑰宝呢！今天，就让我去欣赏这中华历史的经典吧！

牵着哥哥的大手，我终于来到了我梦寐以求的磁器口，如今一见，果然名不虚传，大大小小的青石板铺成了一条贯穿全镇的小路，两旁尽是木质的`小屋，高高的门槛，威武的大门，再加上那古老而又神秘的花雕真是别有一番风味。

继续往前走，我来到了一座寺庙，正当我疑惑之际，却发现这寺的正上方写着三个大字——宝轮寺！哦！我恍然大悟，这不就是大名鼎鼎的宝轮寺吗？没想到如今我居然有幸见到了，抬头仰望，面前一节一节的阶梯直通寺门，两旁高大威武的石狮子目光炯炯地看着前方的上空，再一看，那些密集的宝塔分布在四面八方，塔顶迎着烈日的阳光闪闪发光，让整座寺庙然染上了往日的神秘与辉煌。这，便是建文帝藏身的庙宇。妈妈告诉我，据说当年的靖难之役后，为了躲避永乐皇帝的追杀，建文帝又经梦中仙翁指点，便藏在宝轮寺，一呆就是五年，正所谓龙隐于寺，这宝轮寺便成了“龙隐寺”，磁器口也就被称为“龙隐镇”了。

白天正渐渐地被黑夜吞噬，而今天的旅程也结束了。我不仅欣赏了古色古香的磁器口，同时也了解了它历史的光辉与神秘，我将永远记住这次的游历，记住这次中华艺术永恒的经典，它在我心里将烙上一个不灭的勋章！

啊！真是个难忘的磁器口啊！

重庆磁器口重庆磁器口（模板16篇）篇二

今天是大年初二，我们全家去神路街的东岳庙庙会去了。

在庙会上我看到了踩高跷、耍中幡、举石锁、舞狮子、耍杂技。我先说踩高跷吧。踩高跷是这样的：高跷上有一个人，下面是两根棍，他在上面随便地走，怎么走，怎么跳，高跷还是在他脚上，这是怎么练的呢？我也不知道。我再说说耍中幡吧，耍中幡很精彩，一个人在旁边说让表演的'演员用小拇指把中幡举起来。那位演员用脚把这中幡放在上面，然后用小拇指往下一动，一勾，竟然把中幡举起来了，观众们一片掌声。然后那个人又说了，我现在让表演的人把中幡举到鼻子上。表演者把中幡放到脚上，然后对我们说：不鼓掌我能举起来吗？我们一起鼓掌，掌声未落，他就抬起脚，把中幡踢起很高在空中用鼻子接住了。现在我要说举石锁了。有五个人站在我们的前面了。其中有一个人拿起一把最大的锁，拎起来，使劲的转动，那把锁头竟然没有掉下来，观众们一片掌声……下面的我不细说了，那四个人也是这样表演的。该说舞狮子了。狮子是每两个人扮成一只狮子，一共有三只狮子，有一只狮子张开嘴，向我们走来，差点没把拦观众的那条线绳弄断了，当时吓了我一跳。我跟三姨说了这件事，三姨说你怎么没跳起来呢？我说是心跳，不是真的跳起来。我该说杂技了。杂技表演的很精彩。是一个人拿了一个特别重的杠子，下面铺了两个垫。四个小孩上去使劲的转头，翻了四五个跟头，然后做了一个难度极高的动作，观众们响起热烈的掌声。节目还在继续，我的肚子却咕咕的叫了，我们恋恋不舍地离开了表演现场，去吃麦当劳了。

文档为doc格式。

重庆磁器口重庆磁器口（模板16篇）篇三

今年暑假我去了现在中国最年轻的直辖市——重庆。其中令我印象最深刻的地方就是磁器口。

磁器口曾经是重庆最大的港口，所有经过长江送往重庆的货物基本上都是从这里到达重庆的。现如今它已成为一条具有特色的小吃街！

我刚一下车，首先映入眼帘的是：有两根石柱上架着一根更粗的石柱，石柱上镶嵌着一块大匾，从右到左写着三个大字：“磁器口”。走进磁器口，那里的路也很具有中国特色，是那种传统的'石板路。路两边是各式各样的店铺。这些店铺不管里面是什么装修风格，外面一定都是白墙黑瓦，挂着两串大红灯笼。记得有一家面馆里面挂满了各种小吃形状的挂链，让人看着就想尝尝他家美食的味道。爸爸要了三碗小面，“哇！闻起来好香呀！”面一上桌，我就不由得感叹道。我不顾形象地吃了一大口，好辣啊，又好香呀，直到我吃到了一大块辣椒才停下来。“好好吃！”我喝了一大口水后说。出了面馆，我们又来到一家卖麻花的店铺。听爸爸说这一家的麻花就是整个重庆最正宗的“陈麻花”。我从装麻花的袋子里拿出一根冰糖味的麻花，咬了一口说：“好香，好甜！”那麻花的味道是那么的香甜可口，是那么的酥，那么的脆，让人久久不能忘怀。那种感觉是别的地方模仿不出来的。我被那满街的美食吸引住了！

哇！这就是吃货的天堂啊！我不顾形象的把磁器口的美食吃了个遍。有香辣可口的小面，酥脆香甜的陈麻花等等。

磁器口的美食征服了我，磁器口这具有古色古香的小吃街，将永远在我心里。

重庆磁器口重庆磁器口（模板16篇）篇四

我们家乡的磁器口是一座远近闻名的千年古镇，下面我给大家讲讲吧！

磁器口有十二条街和巷，街道两旁大多是明清风格的建筑，地面由石板铺成。沿街店铺林立。店铺一家挨着一家，处处古香古色。店铺的木窗上随处可见雕刻得精美别致的飞龙、凤凰、十二生肖……在他们的店铺里，我们可以欣赏到书画、刺绣、木梳、扎染、木雕等各种各样的民间工艺品。站在高处看古镇，那红瓦飞檐的`建筑，仿佛正向我讲述着一个个遥远的故事。站在远处看古镇，古镇笼罩在云雾之中，就象一位历经沧桑的老人，从过去一直走到现在。

磁器口还有许多好吃的，比如：古镇毛血旺、古镇鸡杂、千张、棉花糖、木棰酥……当然，最有名要数陈麻花啦！陈麻花采用的是传统的手工艺技术，每个环节都毫不马虎，它是采用天然优质面粉、芝麻、冰糖、花生油、核桃油、鸡蛋、糯米等配料炸制而成。其特点为：香、甜、酥、脆，味美可口，老少皆宜，回味无穷，并且它还分甜、麻辣、椒盐三种口味呢。磁器口的麻花深受游客们的喜爱，都争相购买。

据说，今年的全国十大古镇评选，我们的磁器口都榜上有名呢！磁器口这座千年古镇可不是浪得虚名哟！

重庆磁器口重庆磁器口（模板16篇）篇五

重庆磁器口重庆磁器口（模板16篇）篇六

在我在我的家乡，有一个千年古镇，叫“磁器口”。

磁器口的房子具有浓郁的'古老气息。走在磁器口的石板路上，就会看到，两旁的小店几乎都是茶馆、卖竹筒饭的、卖麻花的……如果你到磁器口去，肯定会流一大盆口水（我是这样）。

每次我到磁器口去，都会先吃一小筒竹筒饭，因为它的味道实在太好了（我可不好吃哦！）。然后吃一点麻花，最后再吃一碗那位老奶奶做的凉虾和西米露，每次我都会舀很多红糖水来喝。

吃完了东西，来到嘉陵江边，看一看那起着波浪的江水，心里会觉得凉爽无比。

离开磁器口，你一定会想，如果天天能来磁器口，那该多好啊！

重庆磁器口重庆磁器口（模板16篇）篇七

你知道我家乡的磁器口吗？那是一个古老的城镇。因为以前盛产瓷器，所以取名瓷口。

据说地上的石路已经有1000多年的历史了，那里的房子都是古董。不要小看瓷口古镇。很热闹。在假期，有成群的人，很多人，很多商品和繁荣的商业。走到河边，温暖的阳光照耀在大地上，人们在河上聊天喝茶，享受阳光的抚摸。街上摆满了古镇著名的小吃，如烤玉米、凉粉、麻花等。最好吃的是毛雪旺，麻辣鲜。

这里将设置最现代化的`轻轨列车，将会带更多的人来这里欣赏古镇的美景。

朋友们，瓷嘴怎么样？听了我的介绍，要不你过来看看？

重庆磁器口重庆磁器口（模板16篇）篇八

重庆女人漂亮、妩媚，有句很流行的玩笑话可以证明：“到了北京才知官小，到了深圳才知钱少，到了重庆才知自己结婚太早。”

古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面积1.18平方公里，以明清时盛产及转运瓷器得名。

镇上有马鞍山踞其中，金碧山蹲其左，凤凰山昂其右，三山遥望，两谷深切。

凤凰、清水双溪潆洄并出，嘉陵江由北而奔，江宽岸阔，水波不兴，实为天然良巷。

有“小重庆”之美喻。

马鞍山上川东名刹宝轮寺，始于唐，殿宇恢宏，保存完好，传说明建文帝曾避难于此，故又名龙隐寺，其繁盛时住僧达三百余人。

镇上建筑极具川东民居特色，石板路与沿街民居相依和谐，房屋结构多为竹木结构，穿斗夹壁或穿半木板墙。

沿街铺面多为一进三间，长进深户型，铺面后房一般为四合院，为商贾大户居所。

雕梁画栋，窗花户棂图案精美，做工精巧。

古镇是沙磁文化发源之地，抗战时聚集了郭沫若、徐悲鸿、丰子恺、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。

著名美籍华裔科学家丁肇中先生曾在镇上就读。

《红岩》小说华子良原型从古镇码头险脱魔爪………。

古镇有山有水，空气清新，绿树成荫，民众生活安宁舒适，保留了中国地方民族生活风貌。

古镇已敞开门户，喜迎中外客人。

史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元998-1003年)至明代形成水陆交汇的商业码头，清末民国时期达极盛，古人诗赞其繁华，白日千人拱手，夜里万盏明灯。

有“小重庆”之美喻，以明清时盛产及转运瓷器得名。

古镇有山有水，空气清新，绿树成荫，民众生活安宁舒适，保留了中国地方民族生活风貌。

古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面积1.18平方公里，四季皆宜。

被国务院确定为重庆市重点保护历史街区，沙坪坝区人民政府已规划把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅游新区。

重庆介绍【2】。

重庆三大名片之夜景。

重庆的夜景曾被列为世界三大城市夜景之一，与香港等著名城市并列。

重庆是山中有城，城中露山，上下爬坡，道路蜿蜒盘旋。

这样独特的城市风貌，让人无论站在哪个位置，都能欣赏到层层叠叠的灯光。

初夜时分，以繁华区解放碑为中心，干道和桥梁华灯为纽带，万家民居灯火为背景，层见叠出，构成一片高低井然、错落有致、曲直相映、远近互衬的灯的海洋。

车辆舟船流光，不停穿梭于茫茫灯海之中，且依稀飞起喇叭、汽笛、欢笑、笙歌之声，给夜山城平添无限动感与生机。

推荐观景地：南山一棵树——修建在半山腰上的一个建筑，可俯瞰整个重庆的夜景，特别是渝中半岛和南滨路的夜景。

峨岭公园——公园内有一个两江亭，可以看到嘉陵江和长江的两江风景。

朝天门广场和南滨路。

另外在两江游轮和过江索道、轻轨上，整个山城夜景也可以尽收眼底!

重庆三大名片之火锅。

重庆火锅是重庆饮食文化的代表。

据说以前船工在江边升火做饭驱寒，炊具仅一瓦罐，罐中盛汤，加入各种菜，又添以海椒、花椒祛湿，船工吃后，酣畅淋漓。

这习俗沿袭下来，日渐丰富，成为重庆人特有的美食。

现在重庆已获得“中国火锅之都”的名号。

吃火锅的地点，你有两种选择。

一是去装修豪华典雅、具有浓厚巴渝文化气氛的火锅大酒楼去吃，这其中以洪鼎•每人美、秦妈、德庄、苏大姐、巴乡鱼头、齐齐、小天鹅等为代表。

二是到便宜一点的“三拖一”店吃火锅。

这种大众化的火锅店在重庆随处可见，有的甚至把店开到了人行道上，临时搭建的篷式“游击店”，做完了生意就撤。

不过也只有在这些地方，你才能真正感受到重庆火锅文化和码头文化相结合碰撞出的巴渝特色。

重庆火锅地道吃法。

推荐品尝地：南滨路美食街、解放碑。

重庆磁器口重庆磁器口（模板16篇）篇九

亲爱的游客朋友们，你们现在所处的位置就是瓷器口古镇了。它位于重庆市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面积1。18平方公里，以明清时盛产及转运瓷器得名。

这个古镇有悠久的历史。它原名龙隐镇，传说是明朝皇帝朱元璋之孙朱允汶避祸隐居之处。朱允汶初登帝位，就被他的四叔燕王朱棣篡位，他削发为僧来到重庆，隐避于这个镇上的宝轮寺中，所以这个镇就改名为“龙隐镇”。到了19，地方乡绅集资在这里创建了“蜀瓷厂”，由于采用了新工艺制瓷，所以瓷器质地很好，品种繁多，名声渐大，产品远销省内外。渐渐地“磁器口”之名便代替了“龙隐镇”。

古镇的.文化渊源深厚，曾聚集过郭沫若、徐悲鸿、丰子恺、巴金、冰心等文化名人。著名美籍华裔科学家丁肇中先生也曾在镇上就读。镇上的茶馆文化繁荣，大大小小的茶馆随处可见，水手、袍哥大爷、闲杂人等都喜欢出入此间。在陪都时期，镇上的茶馆达100多个，登台说书成为茶馆的特色。直到如今，茶馆仍是磁器口一景，百来米长的老街便有13家茶馆，家家茶客满座，古风犹存。古镇名特小吃毛血旺、软烩千张、椒盐花生被誉为磁器口饮食的“三宝”。

古镇有山有水，空气清新，绿树成荫，民众生活安宁舒适，保留了中国地方民族生活风貌。镇上建筑极具川东民居特色，石板路与沿街民居相依和谐，房屋结构多为竹木结构，穿斗夹壁或穿半木板墙。沿街铺面多为一进三间，长进深户型。《红岩》小说中家喻户晓的“华子良”就曾在其中的一栋老房子里与当时的地下党人接头。

磁器口古镇被国务院确定为重庆市重点保护历史街区。古镇现已敞开门户，喜迎中外客人。

重庆磁器口重庆磁器口（模板16篇）篇十

各位游客们你们好，古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面积1.18平方公里，以明清时盛产及转运瓷器得名。

镇上有马鞍山踞其中，金碧山蹲其左，凤凰山昂其右，三山遥望，两谷深切。凤凰、清水双溪潆洄并出，嘉陵江由北而奔，江宽岸阔，水波不兴，实为天然良巷。

史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元998-1020xx年)至明代形成水陆交汇的商业码头，清末民国时期达极盛，古人诗赞其繁华，白日千人拱手，夜里万盏明灯。有“小重庆”之美喻。

马鞍山上川东名刹宝轮寺，始于唐，殿宇恢宏，保存完好，传说明建文帝曾避难于此，故又名龙隐寺，其繁盛时住僧达三百余人。

镇上建筑极具川东民居特色，石板路与沿街民居相依和谐，房屋结构多为竹木结构，穿斗夹壁或穿半木板墙。沿街铺面多为一进三间，长进深户型，铺面后房一般为四合院，为商贾大户居所。雕梁画栋，窗花户棂图案精美，做工精巧。

古镇是沙磁文化发源之地，抗战时聚集了郭沫若、徐悲鸿、丰子恺、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。著名美籍华裔科学家丁肇中先生曾在镇上就读。《红岩》小说华子良原型从古镇码头险脱魔爪………。

古镇有山有水，空气清新，绿树成荫，民众生活安宁舒适，保留了中国地方民族生活风貌。古镇已敞开门户，喜迎中外客人。

史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元998-1020xx年)至明代形成水陆交汇的商业码头，清末民国时期达极盛，古人诗赞其繁华，白日千人拱手，夜里万盏明灯。有“小重庆”之美喻，以明清时盛产及转运瓷器得名。

古镇有山有水，空气清新，绿树成荫，民众生活安宁舒适，保留了中国地方民族生活风貌。

古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面积1.18平方公里，四季皆宜。

重庆磁器口重庆磁器口（模板16篇）篇十一

磁器口最早的名字叫白岩场，始于(998—1020_年)宋真宗咸平年间，因为这里曾有一座白岩寺而得名。

明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，逃出皇宫后削发为僧。当他流落到巴渝一带时，曾在白岩山上的宝轮寺隐匿长达四五年。世人知情后，就以皇帝真龙天子曾经隐居在此的事实而将宝轮寺改名为龙隐寺，白岩场也被改称为龙隐镇。

清朝初年，瓷器在很长一段时间里成为龙隐镇的主要产业。1920_年，瓷器本地商绅集资在镇中青草坡创建了新工艺制瓷的“蜀瓷厂”，远销蜀外。后来随着工艺进步，瓷器品种增多，名气也扩大了起来。龙隐镇里，瓷器业最发达时有70多家。

民国时期，重庆成为陪都，因为水运方便，龙隐镇成为嘉陵江中上游各个州、县和沿江支流的农副土特产的集散之地，城里的一些大商贩干在磁器口开设分店收购货物，输出以棉纱、布匹、煤油、盐糖、洋广杂货、日用百货、五金颜料、土碗土纸和特产烟丝等为大宗。据统计磁器口每天有300多艘(船均载重10吨)货船进出码头，有商号、货栈和各种作坊达1670多家，摊贩760多户。每天都有300多艘(船均载重10吨)货船进出码头。码头河坝中搭建起临时街道，有上河街、中河街、下河街。还有专业性的木竹街、铁货街、陶瓷街和猪市、米市，各有一地，各为其市。这些商人渐渐为龙隐镇改口，叫成了瓷器口，缘由是这样更贴切、顺口。后来，因为“瓷”字与“磁”相通，又被叫成磁器口。磁器口的商贸集中在大码头和靠码头的金蓉正街，除大码头外，还有历史悠久的4家丝厂，一家制呢厂，24兵工厂(现特钢厂)，25兵工厂(现嘉陵厂)，都设有自己的货运码头。码头上从早到晚，水陆两路，商旅川流不息，装卸搬运，络绎不绝。行商坐商，批零量购，货畅其流。大码头右侧的豆芽湾，是米粮帮、木材帮、篾货帮、煤炭帮的地盘。与码头河街相邻的是铁货街、猪市、鸡鸭蛋市和盐市口。各行业的同业公会都有事务所，食品糕点业26家，棉纱布业20家，茶馆酒馆116家。

解放以后，磁器口繁华依旧，码头上从早到晚，过往商旅川流不息，被誉为”小重庆“。当年流传一首民谣：“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯。”“千人拱手是形容每天都来上千只船上的船公划着船向码头停靠。”“万盏明灯”是指形容码头上商贾云集，入夜后各自点亮油壶、电石灯、汽灯，经江水一漾，亮光炅炅，如星辰闪烁。

1958年，码头移至汉渝路，磁器口过去水陆码头的集散地和中转站的作用，逐渐消失。为了保存这片蕴藏丰厚历史和文化的遗迹，政府采取培修和恢复明清建筑风格进行开发，将磁器口古镇建设成为了民俗文化街区景点。1997年，重庆新发行的一套《最后的回忆》地方磁卡，与解放碑、通远门、临江门并列的就是磁器口大码头。

传说明朝初年朱元璋之孙允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削发为僧来重庆，隐避于宝轮寺，天王殿墙上有“龙隐禅院”四个大字。故将原“白岩镇”改名为“龙隐镇”。龙隐镇方圆三十余华里，上至井口，下至李子坝为界。

到20世纪初四川总督刘湘到磁器口，开办了炼钢厂、机修厂，成为四川最早的炼钢基地。

在抗日战争时期省立教育学院在磁器口办学时，学贯中西的国学大师吴宓在这里任教，除传道授业、著书立说之外，偶尔也会到镇中心的茶馆去坐坐，一边品茶，一边与茶客摆摆“龙门阵”，了解民情与社会。

诺贝尔物理学奖获得者丁肇中，在抗战时期就曾就读磁器口正街宝善宫内的嘉陵小学。

磁器口凤凰山作为国民政府教育部美术委员会驻地，聚集了徐悲鸿、傅抱石、王临乙、张书族、丰子恺、宗白华等众多的美术家及美学家。

《红岩》小说中的“华子良”，更是家喻户晓，在磁器口留下了他革命活动的足迹。据老人们讲，华子良经常到镇上买菜，担盐巴，挑酱油，买完东西就走，老辈人都见过，而且与地下党接头的地点便在磁器口的一栋穿逗房子里，只是说不清是那一栋了，这更增添了古镇神秘色彩。

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重庆磁器口重庆磁器口（模板16篇）篇十二

在道路的两边，大家可以看到有很多卖小吃的地方。大家不要着急，等会我们参观完了，大家就可以尽情购买了。磁器口的小吃呢，最着名的有陈麻花、古镇鸡杂、软烩千张、毛血旺等等。每到节假日，特别是从外地来重庆的学生，工作的朋友们都会来磁器口排着队买上好几袋的陈麻花带回家。

大家请看左边，这边有一家画坊，里面有很多关于老重庆的画，有经典的古镇民居，有上坡下砍的棒棒，还有很多美如仙境的风景画。

好了游客朋友们，我们现在便来到了磁器口繁荣的重要起源地——磁器口码头。磁器口是古重庆的北大门，得嘉陵江水运之便，在明朝就成为了水陆交汇的商业码头。江上船只穿梭，镇上商贾云集，有人用“白日里千人拱手，入夜来万盏明灯”来形容其繁华景象，曾是嘉陵江下游最繁华的水陆码头之一，水上运输的发达带动了餐饮，贸易等产业的发展，从而不断的聚集人气便形成了今天的古镇。

好了各位朋友，今天我为大家的讲解就是这些了，大家有什么疑问的都可以来问我。大家现在可以自行参观，我们2点钟在下车的地方集合，谢谢大家，祝大家玩的愉快。

重庆磁器口重庆磁器口（模板16篇）篇十三

磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，下面是本站带来的重庆磁器口。

导游词。

作文，希望可以帮到大家。

各位游客朋友们大家好，欢迎大家来到山水之都——重庆，我是这次重庆之行的导游罗xx，大家可以叫我小罗或者罗导。

重庆位于中国的西南部，长江上游，四川盆地东部边缘，东邻湖北、湖南，南靠贵州，西接四川，北连陕西。重庆辖区东西长470千米，南北宽450千米，总面积8.24万平方千米，是我国面积最大的城市，人口约2945万人。重庆在历史上曾三次建都，也是著名的山城、水城、桥都和温泉之都。我们重庆呢，北有大巴山，东有巫山，东南有武陵山、大娄山，海拔差异巨大、起伏不平，可谓“山中有城，城中有山”，是座名副其实的山城。同时在长江干流重庆段，汇集了嘉陵江、渠江、涪江乌江、大宁河五大支流等上百条小河流，加上长寿湖、小南海、青龙湖等湖泊，使得重庆的年平均水资源总量在5千亿立方米左右。每平方米的水面积居全国第一。所以重庆这座山城是屹立于水中的，是名副其实的山水之都。

其实史书记载兴镇始于宋真宗咸平年间至明代形成水陆交汇的商业码头，清末民国时期达到极盛，古人诗赞繁华“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯”故有“小重庆”之美誉。磁器口原名龙隐镇，传说明朝初年朱元璋之孙允汶皇帝被四叔朱棣篡位后削发为僧来到了重庆，隐避于宝轮寺中，天王殿墙上有“龙隐禅院”四个字，故将原有的“白岩镇”改为了“龙隐镇”。在1920xx年的时候呢，地方乡绅集资创建了“蜀瓷厂”，瓷器的地质很好、品种繁多、名声渐大、产品远销省内外。渐渐的“磁器口”名代替了“龙隐镇”。

来到古镇磁器口不得不说的就是其茶馆文化。昔日在这千年古镇中，随处可见茶馆。当年的水手、袍哥大爷、闲杂人等都喜爱出入此件。在陪都时期，这一个小镇的茶馆达100多个，其特色是“书场茶馆”，又称艺人茶馆，是品茗欣赏民间艺术的地方。特别是晚上能在茶馆登台说书的人，都是上品的高手，所以人们称之为“品仙台”。说书人都是挂牌说书，看谁有绝技高招，谁能招徕更多的茶客，谁就能得到红包。直到如今，茶馆仍是磁器口一景，百米来长的老街上便有13家茶馆，家家茶客满座，古风犹存。

名特小吃毛血旺，软烩千张，椒盐花生被誉为磁器口的“三宝”。镇上的建筑极具川东民居特色，石板路与沿街民居相依和谐。房屋多于竹木结构，雕梁画栋，窗花户柩图案精美，做工精巧。一条小巷，一户人家，一不小心你就站在了三千年的历史上了，这种感觉在磁器口您随处都能感受到，所以磁器口是一座真实的活着的古镇，这就是著名的“一条石板路，千年磁器口”。

1998年，磁器口被国务院确定为重庆市重点保护历史街区，政府已规划把磁器口建设成具有巴渝文化特色的旅游新区。古镇已敞开门户，喜迎八方来客。

各位游客们你们好，古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面积1.18平方公里，以明清时盛产及转运瓷器得名。

镇上有马鞍山踞其中，金碧山蹲其左，凤凰山昂其右，三山遥望，两谷深切。凤凰、清水双溪潆洄并出，嘉陵江由北而奔，江宽岸阔，水波不兴，实为天然良巷。

史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元998-1020xx年)至明代形成水陆交汇的商业码头，清末民国时期达极盛，古人诗赞其繁华，白日千人拱手，夜里万盏明灯。有“小重庆”之美喻。

马鞍山上川东名刹宝轮寺，始于唐，殿宇恢宏，保存完好，传说明建文帝曾避难于此，故又名龙隐寺，其繁盛时住僧达三百余人。

镇上建筑极具川东民居特色，石板路与沿街民居相依和谐，房屋结构多为竹木结构，穿斗夹壁或穿半木板墙。沿街铺面多为一进三间，长进深户型，铺面后房一般为四合院，为商贾大户居所。雕梁画栋，窗花户棂图案精美，做工精巧。

古镇是沙磁文化发源之地，抗战时聚集了郭沫若、徐悲鸿、丰子恺、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。著名美籍华裔科学家丁肇中先生曾在镇上就读。《红岩》小说华子良原型从古镇码头险脱魔爪………。

古镇有山有水，空气清新，绿树成荫，民众生活安宁舒适，保留了中国地方民族生活风貌。古镇已敞开门户，喜迎中外客人。

史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元998-1020xx年)至明代形成水陆交汇的商业码头，清末民国时期达极盛，古人诗赞其繁华，白日千人拱手，夜里万盏明灯。有“小重庆”之美喻，以明清时盛产及转运瓷器得名。

古镇有山有水，空气清新，绿树成荫，民众生活安宁舒适，保留了中国地方民族生活风貌。

古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面积1.18平方公里，四季皆宜。

来到重庆的第一天下午，我和妈妈就去磁器口逛街。我本来以为是里边有许多瓷器，可是去了才知道不是“瓷”而是“磁”。这是嘉陵江边的一个渡口古镇，里边全是古色古香的建筑，一条条弯弯曲曲、窄窄的巷子里，小商店错落有致地分布在两旁，每个商店都挂着古典的招牌，特别显眼。巷子里人山人海，十分拥挤。对于喜欢购物的妈妈来说，这可满足了她的需求。

我们走进了一家珠宝店，妈妈看上了一条银项链，戴上一试正合适，经过几番讲价，终于买了下来。走着走着，又看到一家玩具店，我赶紧进去，看上了一只“愤怒的小鸟”玩偶，里面装的是压缩泡沫，摸起来手感很好，在迪士尼，一个要卖100多块钱呢，而这里只要25块钱，真是物美价廉，妈妈很快给我买了一个。我还在“幸运草专卖店”里挑选了一对四叶草项链。听说，在一些三叶草里找到一株四叶草可只有万分之一的几率呢!我戴着买来的四叶草项链，开心极了，希望它能给我带来好运。

巷子里还有好多美味小吃呢!买麻花的人排起了长长的队，卖麻花的忙得不可开交。打糍粑的人抡着大捶子，卖糕点、卖香脆辣椒的，在忙着现场制作……这一次，我们终于找到了正宗的印度飞饼，厨师是一位皮肤有点黑的印度人。我们点了一份香蕉飞饼、一份刨冰，片刻后，飞饼做好，散发出一种诱人的香味，嚼起来甘甜甘甜，十分柔软，我们一边品尝着飞饼，一边吃着冰凉可口的刨冰，爽口极了。后来，我们又品尝了羊肉串、凉皮、抄手等特色小吃，填饱了肚子，我们又继续前进。

我们从中午一直逛到天黑，逛得脚发软，才依依不舍的离开了。磁器口真是一个繁华、精致、快乐而又神秘的小古镇啊!

重庆磁器口重庆磁器口（模板16篇）篇十四

一条小巷、一户人家，一不小心你就站在了三千年的历史上了，这种感觉，在磁器口您随处都能感受到。所以磁器口是一座真实的活着的古镇，不信看看脚下，大家是不是觉得比刚才走的路光滑多了，这就是着名的“一条石板路，千年磁器口。”

现在我们来到的是磁器口正街，据传它始建于明代，那时在街两旁植有芙蓉，盛开芙蓉花，名金蓉正街，又称大街。请看，路两旁是一栋栋古色古香的灰瓦房，多为竹木结构，雕梁画栋，窗花户棂图案十分精美。板墙青瓦在绿树溪河映衬下，素雅清淡，韵味无穷，用一位游客的话形容：仿佛是唐宋间延至现在的一个清淡的梦。国内外很多世界知名建筑大师到重庆都把磁器口作为必看的地方之一。

各位朋友，这间店铺就是巴渝百年老字号聚森茂酱园作坊，最早由张正刚创办，1885年靠20两银子起家。1892年张正刚之子张杰三继承后取名“张记聚森茂酱园”。到了三、四十年代，重庆注册的酱园达130多家，但聚森茂和另外两家知名度最高，是具有深远影响的老字号酱园坊。

大家看，这个墙壁雕有龙的图案，在墙壁前闭着眼睛转上几圈，然后向着墙壁对直走，如果能够摸到正中的珠子，说明好运就会降临到他的头上，朋友们不妨都试一试。

重庆磁器口重庆磁器口（模板16篇）篇十五

磁器口最早的名字叫白岩场，始于(998—1020__年)宋真宗咸平年间，因为这里曾有一座白岩寺而得名。

明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，逃出皇宫后削发为僧。当他流落到巴渝一带时，曾在白岩山上的宝轮寺隐匿长达四五年。世人知情后，就以皇帝真龙天子曾经隐居在此的事实而将宝轮寺改名为龙隐寺，白岩场也被改称为龙隐镇。

清朝初年，瓷器在很长一段时间里成为龙隐镇的主要产业。1920__年，瓷器本地商绅集资在镇中青草坡创建了新工艺制瓷的“蜀瓷厂”，远销蜀外。后来随着工艺进步，瓷器品种增多，名气也扩大了起来。龙隐镇里，瓷器业最发达时有70多家。

民国时期，重庆成为陪都，因为水运方便，龙隐镇成为嘉陵江中上游各个州、县和沿江支流的农副土特产的集散之地，城里的一些大商贩干在磁器口开设分店收购货物，输出以棉纱、布匹、煤油、盐糖、洋广杂货、日用百货、五金颜料、土碗土纸和特产烟丝等为大宗。据统计磁器口每天有300多艘(船均载重10吨)货船进出码头，有商号、货栈和各种作坊达1670多家，摊贩760多户。每天都有300多艘(船均载重10吨)货船进出码头。码头河坝中搭建起临时街道，有上河街、中河街、下河街。还有专业性的木竹街、铁货街、陶瓷街和猪市、米市，各有一地，各为其市。这些商人渐渐为龙隐镇改口，叫成了瓷器口，缘由是这样更贴切、顺口。后来，因为“瓷”字与“磁”相通，又被叫成磁器口。磁器口的商贸集中在大码头和靠码头的金蓉正街，除大码头外，还有历史悠久的4家丝厂，一家制呢厂，24兵工厂(现特钢厂)，25兵工厂(现嘉陵厂)，都设有自己的货运码头。码头上从早到晚，水陆两路，商旅川流不息，装卸搬运，络绎不绝。行商坐商，批零量购，货畅其流。大码头右侧的豆芽湾，是米粮帮、木材帮、篾货帮、煤炭帮的地盘。与码头河街相邻的是铁货街、猪市、鸡鸭蛋市和盐市口。各行业的同业公会都有事务所，食品糕点业26家，棉纱布业20家，茶馆酒馆116家。

解放以后，磁器口繁华依旧，码头上从早到晚，过往商旅川流不息，被誉为”小重庆“。当年流传一首民谣：“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯。”“千人拱手是形容每天都来上千只船上的船公划着船向码头停靠。”“万盏明灯”是指形容码头上商贾云集，入夜后各自点亮油壶、电石灯、汽灯，经江水一漾，亮光炅炅，如星辰闪烁。

1958年，码头移至汉渝路，磁器口过去水陆码头的集散地和中转站的作用，逐渐消失。为了保存这片蕴藏丰厚历史和文化的遗迹，政府采取培修和恢复明清建筑风格进行开发，将磁器口古镇建设成为了民俗文化街区景点。1997年，重庆新发行的一套《最后的回忆》地方磁卡，与解放碑、通远门、临江门并列的就是磁器口大码头。

传说明朝初年朱元璋之孙允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削发为僧来重庆，隐避于宝轮寺，天王殿墙上有“龙隐禅院”四个大字。故将原“白岩镇”改名为“龙隐镇”。龙隐镇方圆三十余华里，上至井口，下至李子坝为界。

到20世纪初四川总督刘湘到磁器口，开办了炼钢厂、机修厂，成为四川最早的炼钢基地。

在抗日战争时期省立教育学院在磁器口办学时，学贯中西的国学大师吴宓在这里任教，除传道授业、著书立说之外，偶尔也会到镇中心的茶馆去坐坐，一边品茶，一边与茶客摆摆“龙门阵”，了解民情与社会。

诺贝尔物理学奖获得者丁肇中，在抗战时期就曾就读磁器口正街宝善宫内的嘉陵小学。

磁器口凤凰山作为国民政府教育部美术委员会驻地，聚集了徐悲鸿、傅抱石、王临乙、张书族、丰子恺、宗白华等众多的美术家及美学家。

《红岩》小说中的“华子良”，更是家喻户晓，在磁器口留下了他革命活动的足迹。据老人们讲，华子良经常到镇上买菜，担盐巴，挑酱油，买完东西就走，老辈人都见过，而且与地下党接头的地点便在磁器口的一栋穿逗房子里，只是说不清是那一栋了，这更增添了古镇神秘色彩。

重庆磁器口重庆磁器口（模板16篇）篇十六

其实史书记载兴镇始于宋真宗咸平年间至明代形成水陆交汇的商业码头，清末民国时期达到极盛，古人诗赞繁华“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯”故有“小重庆”之美誉。磁器口原名龙隐镇，传说明朝初年朱元璋之孙允汶皇帝被四叔朱棣篡位后削发为僧来到了重庆，隐避于宝轮寺中，天王殿墙上有“龙隐禅院”四个字，故将原有的“白岩镇”改为了“龙隐镇”。在19的时候呢，地方乡绅集资创建了“蜀瓷厂”，瓷器的地质很好、品种繁多、名声渐大、产品远销省内外。渐渐的“磁器口”名代替了“龙隐镇”。

来到古镇磁器口不得不说的就是其茶馆文化。昔日在这千年古镇中，随处可见茶馆。当年的水手、袍哥大爷、闲杂人等都喜爱出入此件。在陪都时期，这一个小镇的茶馆达100多个，其特色是“书场茶馆”，又称艺人茶馆，是品茗欣赏民间艺术的地方。特别是晚上能在茶馆登台说书的人，都是上品的高手，所以人们称之为“品仙台”。说书人都是挂牌说书，看谁有绝技高招，谁能招徕更多的茶客，谁就能得到红包。直到如今，茶馆仍是磁器口一景，百米来长的老街上便有13家茶馆，家家茶客满座，古风犹存。

名特小吃毛血旺，软烩千张，椒盐花生被誉为磁器口的“三宝”。镇上的建筑极具川东民居特色，石板路与沿街民居相依和谐。房屋多于竹木结构，雕梁画栋，窗花户柩图案精美，做工精巧。一条小巷，一户人家，一不小心你就站在了三千年的历史上了，这种感觉在磁器口您随处都能感受到，所以磁器口是一座真实的活着的古镇，这就是著名的“一条石板路，千年磁器口”。

磁器口被国务院确定为重庆市重点保护历史街区政府已规划把磁器口建设成具有巴渝文化特色的旅游新区。古镇已敞开门户喜迎八方来客。