中国名山小知识（优质16篇）

通过写作，我们能够培养自己的观察力、思考力和沟通能力。写作之前，可以看一些优秀作文的评析，了解其中的亮点和不足，从而在自己写作时避免类似的错误。

中国名山小知识（优质16篇）篇一

1、中国位于亚洲东部、太平洋西岸，它的版图被形象地比作一只头朝东尾朝西的金鸡。

2、中国陆地面积约960万平方公里，在世界各国中，仅次于俄罗斯、加拿大，居第三位，差不多同整个欧洲面积相等。

3、中国领土东西跨经度有60多度，跨了5个时区，东西距离约5200公里。

4、中国领土南北跨越的纬度近50度，南北距离约为5500公里。

5、中国领土最北端在黑龙江省漠河以北的黑龙江主航道中心线上（53°n）。

6、中国领土最南端在南海的南沙群岛中的曾母暗沙（4°n附近）。

7、中国领土最东端在黑龙江省的黑龙江与乌苏里江主航道中心线的相交处（135°e）。

8、中国领土最西端在新疆帕米尔高原（73°e）。

9、中国的大陆海岸线长18000多公里，沿海有许多优良港湾，便于船舶避风和停靠。

10、中国岛屿大约有5000多个，绝大部分分布在长江口以南的海域。

11、中国最大的群岛是舟山群岛，它位于浙江省东面的海域。

12、中国南海有四个群岛，即东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛。

13、中国所濒临的海洋，从南到北，依次为渤海、黄海、东海、南海。

14、内海是一个国家神圣不可侵犯的领土，山东半岛与辽东半岛之间的渤海是中国的内海。

15、中国最大的岛屿是台湾岛，第二大岛是海南岛。

16、辽东半岛是中国最大的半岛，山东半岛是中国第二大半岛。

17、台湾海峡位于福建省与台湾省之间，从南到北连接着南海和东海，是中国海上运输的重要通道，人们称它为“海上走廊”。

18、中国是一个多地震的国家，台湾省是中国地震最频繁的省份。

19、与中国陆地相邻的国家有15个。

20、东面同中国相邻的国家有朝鲜;

21、北面同中国相邻的国家有俄罗斯、

22、西北面同中国相邻的国家有哈萨克斯坦、吉尔吉斯坦、塔吉克斯坦。

23、西面同中国相邻的国家有阿富汗、巴基斯坦。

24、西南面同中国相邻的国家有印度、尼泊尔、锡金、不丹。

25、南面同中国相邻的国家有缅甸、老挝、越南。

26、同中国隔海相望的国家有6个。

27、东面同中国隔海相望的国家为韩国、日本。

28、东南面同中国隔海相望的国家为菲律宾。

29、南面同中国隔海相望的国家为马来西亚、文莱、印度尼西亚。

30、中国的行政区域，基本分为省（自治区、直辖市、特别行政区）、县（自治县、市）、乡（镇）三级。

32、新疆维吾尔自治区是中国面积最大的省级行政区，它位于中国的西北部，其人民政府所在地是乌鲁木齐市，简称为“新”。

33、因位于黄河北岸而得名的河北省，在古代它的部分土地属于冀州，所以河北简称“冀”，人民政府所在地是石家庄。

34、河南是中国古代文明的两个重要发祥地之一，它是中国古代“九州”中的“豫州”，因此简称“豫”，人民政府所在地是郑州，有大量古代历史和文化遣址。

35、有“古代历史的博物馆”之称的陕西省，是古代秦国的所在地，所以称“秦”或“陕”。

36、陕西省人民政府所在地西安市（古称长安），是我国著名的“千年古都”。

37、有“煤海”之称的山西省，因位于太行山的西面而得名，简称“晋”，人民政府所在地是太原市。

38、内蒙古自治区横贯我国东北、华北、西北，简称“内蒙古”，人民政府所在地呼和浩特市，意思是“青色的城市”（右图）。

39、辽宁因省内有一条辽河而得名，简称“辽”，人民政府所在地是沈阳市。

40、吉林省位于东北平原的中心，简称“吉”，人民政府所在地长春市是中国的“汽车城”。

41、有“北大仓”（粮仓）之称的黑龙江省是中国最北的省份，也是最东的省份，简称“黑”。

42、黑龙江省人民政府所在地哈尔滨市，又称“冰城”，每年的元旦到春节期间，这里举办冰雕艺术节。

43、甘肃省是中国古代“丝绸之路”的必经之地，人民政府所在地是兰州市。

44、宁夏回族自治区，位于中国的西北部，人民政府所在地是银川市。

45、青海湖古代叫“西海”，蒙古语称“库库诺尔”，意思是“青

中国名山小知识（优质16篇）篇二

1．第一位女诗人是：蔡琰（文姬）。

15.文章西汉两司马：司马迁。司马相如。

20.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若22.三代：夏商周。

27.三公：周时，司马司徒司空。

西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保28.三曹：曹操曹丕曹植。

29.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道。

32.三辅：左冯翊右扶风京兆尹。

35.中国三大国粹：京剧中医中国画。

38.三吏：新安吏石壕吏潼关吏。

39.三别：新婚别垂老别无家别。

40.郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花。

41.茅盾“蚀”三部曲：幻灭动摇追求。

农村三部曲：春蚕秋收残冬。

42.巴金“爱情”三部曲：雾雨电“激流”三部曲：家春秋。

44.第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策。

45.第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋46.第一位伟大的爱国诗人：屈原。

47.第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）。

50.第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》。

51.第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》。

52.第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》。

53.第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》。

54.第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照。

1.我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史。

2.我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》。

7.第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工。

8.新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍.其作品是；龙须沟。

9.先秦时期的两大显学是：儒墨。

10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

12.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

14.两篇《狂人日记的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅。

15.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛。

16.佛教三宝是：佛（大知大觉的）法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）。

17.三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子。

四德：妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工。

18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲。

五常：仁义礼智信。

20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑。

六婆：媒婆师婆（巫婆）牙婆虔婆药婆接生婆。

21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农。

五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜。

22.三教九流：三教：儒道释。

九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农。

23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；

五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山。

24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）。

26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）。

27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）。

29.三苏：苏洵苏轼苏辙三军：上中下/左中右/海陆空。

30.三吴：吴郡吴兴会稽（丹阳）三国：魏蜀吴。

31.三秦：雍王（西）塞王（东）瞿王（陕西北）。

32.三楚：港陵－南楚吴－东楚彭城－西楚。

33.三原色：红绿蓝。

34.三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝。

五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜。

35.三体石经：尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写。

1.经典四书：大学中庸孟子论语。

2.四大类书：太平御览册府元龟文苑英华全语文。

3.战国四君：齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君。

4.初唐四杰：王勃杨炯卢照邻骆宾王。

5.北宋文坛四大家：王安石欧阳修苏轼黄庭坚。

6.元曲四大家：关汉卿马致远白朴郑光祖。

7.明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文宾。

8.北宋四大书法家：苏轼黄庭坚米芾蔡襄。

9.楷书四大家：唐－颜真卿柳公权欧阳洵元－赵孟頫。

10.书法四体：真（楷）草隶篆。

11.文房四宝：湖笔微墨宣纸端砚。

12.中国四大藏书阁：北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁。

13.古代秀才四艺（文人雅趣）：琴棋书画。

14.国画四君子：梅兰竹菊。

15.书四库：经史子集。

16.兄弟四排行：伯（孟）仲叔季。

17.五胡：匈奴鲜卑羯氐羌。

20.竹林七贤：嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶。

21.建安七子：孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢。

22.七政（七纬）：日月金木水火土。

25.七大古都：北京西安洛阳开封南京杭州安阳。

26.神话八仙：铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅。

27.唐宋散文八大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩。

28.文起八代之衰中的八代：东汉魏宋晋齐梁陈隋。

29.四时八节中的八节指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至。

30.八卦：乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽。

31.八股文中的八股：破题承题起讲入手起股中股后股束股。

32.扬州八怪指；汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘。

33.九州指：冀兖青荆扬梁雍徐豫。

34.九族指：高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙。

35.九章指：惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风。

37.十家指；九流加上小说家。

41.十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

43.十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

44.十二生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪。

48.七夕指：七月七日。

1.佛教四大名山：五台山峨眉山普陀山九华山4.戏曲四行当：生旦净丑。

5.道教四大名山：湖北武当山江西龙虎山四川青城山安徽齐云山。

6.四大石窟：云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟。

7.黄山四绝：奇松怪石云海温泉。

8.泰山四大奇观：旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘。

9.中国四大名楼；岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼。

10.四大古典小说：《三国演义》水浒传西游记红楼梦。

11.四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉）二年目睹之怪现状（吴研人）老残游记（刘鄂）海花（曾朴）。

12.民间四大传说：牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙。

13.古代四美女：西施（沉鱼）王昭君（落雁）貂禅（闭月）杨玉环（羞花）。

14.古代四美：音乐珍味文章言谈//良晨美景赏心乐事。

15.苏门四学士：黄庭坚秦观曾补之张来。

16.四史：史记汉书君汉书三国志27.南朝三谢：谢灵运谢惠连谢眺。

17.历史上四大书院：庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓18.商丘应天府。

21.科考四级及录取者称谓：院试－秀才乡试－举人会试－贡生殿士－进士。

22.千古文章四大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼。

25.三书指：魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。

26.左思的三都赋指：蜀都赋（成都）吴都赋（南京）魏都赋（邺）。

28.三瘦词人指：李清照三个名句是：29.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

30.知否，知否？应是肥红瘦。31.新来瘦，非千病酒，不是悲秋。

32.旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经百家姓千字文。

33.郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画诗作书法。

34.鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》。

35.我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽杨朔秦牧。

36.高尔其的自传体三部曲是：《童年》《在人间》《我的大学》。

37.世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台夏洛克泼留希金。

38.老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《饥荒》。

39.我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁西京－长安南京－金陵北京－顺天。

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40.汉字的字音的四种音调叫四声指：平上去入现代则分为：阴平阳平上声去声。

41.元末明初吴中四杰：高启杨基张羽徐贲。

42.元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》。

1.英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》。

2.四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。

5.管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。

6.四六文指；骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。

14.五刑：（隋前）墨劓刖宫大辟（隋后）笞杖徒流死。

15.死的五称：天子－崩诸候－薨大夫－卒士－不禄平民－死。

16.唐代五大书法家：柳公权颜真卿欧阳洵褚遂良张旭。

17.五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》。

18.五谷：稻麦黍菽麻19.五彩：青黄红白黑。

23.五更：一更（19－21)二更（21－23）三更（23－1）四更（1－3）五更（3－5）。

24.五官：耳目口鼻身。

25.新中国五位语言大师：郭沫若茅盾巴金老舍赵树理。

26.五荤：（佛语）大蒜韭菜薤葱兴渠。

30.五脏：心肝脾肺肾。

31.五陵：高祖长陵惠祖安陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝平陵。

39.六亲；父母兄弟妻子。

40.古代婚嫁六礼：纳采问名纳吉纳徵清期亲迎。

43.苏门六君子：黄庭坚秦观晁补之张来陈师道李麃。

44.六甲：六十甲子/甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌/妇女怀孕。

45.六尘佛教名词）声色香味触法六种境界。

46.六合：天地（上下）东西南北。

47.佛教六根（佛教名词）眼耳鼻舌身意。

1.人生是不公平的，但还是好得很。2.2.怀疑的时候，为未来踏出一小步。

3.人生太短，短到来不及浪费时间去恨任何一个人。

4.生病的时候，你的工作不会照顾你，你的朋友和父母才会和你保持联络。5.每个月付清你的信用卡账单。

6.你不需要每一次都吵赢，同意你原本不同意的。

7.找人一起哭，这要比独自啜泣更能治疗伤痛。8.对上帝生气没有关系，他受得了。9.从你的第一张薪水条开始为退休存款。10.对巧克力的抗拒是徒劳无功的。

11.和你的过去和解，这样它才不会搞砸你的当下。

12.让你的孩子看到你哭没有关系。

13.别拿自己的人生和他人的做比较，你根本不清楚他们的人生是怎么一回事。

14.如果一段亲密关系要偷偷摸摸，你根本就不应该进入。

15.一眨眼的工夫什么都会变。但是别担心，上帝从来不眨眼。

16.深吸一口气，它会让你的大脑安定。

17.把没用、不美或不令你喜悦的东西都丢掉。

18.没让你死的，真的会让你更坚强。

19.重拾快乐童年永不嫌晚，但这只能靠你自己而不是别人。

20.当追求你生命的所爱时，不要把“不”当答案。

22.准备要周全，然后随遇而安。

23.现在就离经叛道，不要一把年纪了才开始穿紫色。

24.最重要的性器官是脑袋。

25.除了你，没有人能主宰你的快乐。

26.把所谓的不幸用这一句话装裱起来：“5年后，这还重要吗？”27.永远选择生活。

28.原谅每一个人及每一件事。

29.别人怎么看你不关你的事。

30.时间几乎会抹平每一件事，给自己一点儿时间。31.无论情况多好或多坏，它都会变的。

32.不要那么认真地看待自己，没有人会这样看待你。

33.相信奇迹。

34.上帝爱你是因为他就是这样，不是因为你做了什么或是没做什么。

35.不要等待，现在就呈现自己，并做最大的发挥。36.变老后打败另一个选项——死得早。

37.你的孩子只有一个童年。

38.最后真正最重要的是你爱过。

39.每一天都出门，奇迹在四处等着你。一：拥有品位。

女孩到了二十几岁后，就要开始学着用心的经营自己了，它体现在自己的外表以及涵养上，每一个女孩都是特别的，都应该有自己独特的品位，可能很多女孩会觉得品位与时尚或奢侈品是挂钩的，其实不是，品味是一个人去观察事物时的态度，同样的东西，不同的人眼光下会出现着不同的版本，物品本身的价值与品位的高低是没有关系的，女孩要用自己的目光去欣赏一件东西，用高级的品味去挑选东西。

在某些程度上，一个人的品味与她的气质是相辅相成，品位的高低取决于一个女孩在日常生活里对新事物的发现，品位是自己独特的味道，每个女孩都要有自己的品味，一个廉价的饰品只要戴出了属于它的另类，它也能够表现出自己的品味。平常的时候可以多看看时尚杂志，提升一下自己对服饰等的欣赏度。

二：养成看书的习惯。

女孩到了二十几岁后，就已经开始慢慢的接触社会了，在与别人交往的过程中，谈吐与修养是最能征服别人的。我不相信一个不喜欢看书的女孩，她会是充满智慧的。没事的时候，去到书店逛逛，认真的挑几本可以提升自己的书籍买回家阅读，不管是名著还是理财方面的或是激励方面的，都有值得我们学习的地方，书可以让人们的生活丰富，也可以让人们的思想改变，选择阅读一本好书，胜过一个优秀的辅导师。

喜欢看书的女孩，她一定是沉静且有着很好的心态，因为在书籍的海洋里，女孩可以大口的吸收着营养。喜欢看书的女孩，她一定是出口成章且优雅知性的女人。认真的阅读，可以让心情平静，而且书籍里暗藏着很大的乐趣，当遇到一本自己感兴趣的书时，会发现心情是愉悦的，而且每一本书里都有着很大的智慧，阅读过的书籍都会是女孩社交中的资本，相信没有人会喜欢与一个肤浅的女孩交往。选择了合适的书本，它能够教会人很多哲理，以及会让你学会以一种平和的心态去迎接生活里的痛苦或快乐。

三：要试着发现生活里的美。

有些人因为情感或工作上的挫折而让自己陷入一种不幸的思想中，而导致着她们会成为悲观的人，不管做什么事情都有着恐惧，怕输，或是觉得自己不会成功。一个人把自己标榜成什么样，她就只能生活在自己给自己设下的心牢里，谁有资格说自己不会成功？谁敢说自己不会成功？想成功的人都是乐观的人，悲观永远都是成功的阻碍，只有积极向上的情操才会让生活变得美好，相信明天一定比今天会好，只要你努力了，社会一定是公平的，不要报怨生活，否则只能证明你自己没有真正的去努力。

四：跟有思想的优秀人交朋友。

女孩到了二十几岁后，就要开始有目的性的去选择朋友，社会中的人脉非常的重要，而你选择加入的朋友圈也会对你的人生有着很大的影响，如果你的朋友都是一些积极向上乐观的人，你也会被他们感染的，如果你的朋友是一个悲观主义者，整天只知道报怨生活，却不会脚踏实地的工作，时间久了，你同样会被感染的。人在选择朋友的时候很重要，有时候如果想了解一个人，也可以从他的朋友是什么样的人来了解他的为人。不要轻易的交朋友，也要注意选择跟什么人交朋友。

一个好的朋友可以让你的人生有着很大的改变，他会让你变得乐观。女孩到了二十几岁后，要多一些朋友，自私一点也就是说，要多交一些对自己有帮助的朋友，你可以从他们的身上学到东西，但是想交朋友，你就要对他们付出真诚，不要只是为了想利用他们才与他们交往，没有人是傻子，你对别人好与不好，别人也都清楚的看得到。用自己的真诚与那些有思想的优秀人交朋友吧！

五：远离泡沫偶像剧。

女孩到了二十几岁后，就要开始远离那些虚假的偶像剧了，电视里的白马王子与灰姑娘都是生活里的男孩或女孩向往的，它并不是真的存在的，像电视剧里出现的一些情节有时候也深深的影响到了人们的观念，比如一些电视剧里会出现恶毒的婆婆，或是发现深爱自己的人竟然是自己的亲兄妹等，这些情节就是为了让人们的情绪波动的，它并不能与现实生活挂钩，它是超越了生活的，女孩子不应该再沉溺于这种造假的童话氛围里了，有时间多看一些能够帮助自己的节目。

想了解社会并不能通过那些泡沫偶像剧，它们是毒，有些人中毒很深时，就会让它们直接影响自己的人生观与价值观，像一夜暴富或是一夜间一贫如洗在生活里或许会有，但不会像电视剧里播放的那些简单而直接，爱情与亲情也没有影片里的那样绝决与残忍，偶像剧会影响人们对社会的判断能力，所以，请远离泡沫偶像剧。相信一个优秀的女孩，应该不会花大把的时间沉溺在偶像剧里的。

六：学会忍耐与宽容。

女孩到了二十几岁后，就要慢慢的学会忍耐与宽容了，社会并不是一个任性的地方，那些大小姐的脾气要慢慢的收敛了，因为可能有些时候就因为你的计较会让你失去自尊，成为被人指责的没有教养的女人。给那些不友好的人善意的微笑，即能够让对方无地自容，也能够给别人留下大度且善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱，也不是伤自尊，而是宽容美。请放下理直气壮的坏脾气，在适当的时候让一步，不仅可以体现出你的涵养，而且还会让你成为受人欢迎的女孩。

生活里会遇到很多不公平的事情，也会遇到很多让你无法接受的人，我们不能试着去改变别人，与其非常愤怒的大声指责别人的行为，不如怀着理解的心态给对方一个微笑，任何一个人都不会去伤害一个善良的人。声嘶力竭的与别人争论并不能赢得所谓的自尊，反而让你丢掉自尊。

七：培养健康的心态，重视自己的身体。

女孩到了二十几岁后，就要学会调节自己的心态，以及好好的保护自己的身体。身体是最重要的，相信每个人都知道，但是在真的做起来时，并不是一件简单的事情。二十几岁的女孩在饮食方面已经应该开始注意了，建议多看一些关于饮食方面的书。任何一个女孩，千万不要为了这样或那样的理由不照顾自己的身体健康，不管明天有多么的美好，而你总是以一副生病的姿态去迎接它，也并不会感觉到它的美好的。

八：让美貌成为你的资本。

女孩到了二十几岁后，就要开始让你的美貌发挥作用了，在适当的时候让你的美貌掌握着足够的发言权。漂亮的外貌并不是每个女孩都拥有的，让漂亮的外貌成为你的资本，在需要的时候用使用一下，它可以开启你人生中的很多困境，虽然有时候有人说漂亮的女孩都是花瓶，但是花瓶如果摆在了合适的位置，它就是艺术品。女孩的青春美貌也只是短短的数年，所以要善于利用你的美貌。

但是女孩不能因为有了美貌就可以陷入自满中，有着美丽的外表又有着智慧的内在才是优秀的女人，请女孩们合理的利用自己的美貌，千万不要因为自己的短暂的美貌而让自己沉沦。

九：离开了任何一个男人，你都会活得很好。

曾经我也以为我离开了他我不能活了，后来我问自己一百遍：离开了他，我还能不能活？结果有一百二十遍回答是：我会活的很好。女孩们千万不要践踏了自己，不要以为委曲求全就能换来一个男人的爱情，爱情是美丽的，女孩子也是美丽的，不容任何一个男人亵渎！离开那个不懂欣赏你的男人，这就是最华丽的转身，虽然心有不甘，但是痛苦的折磨反而让自己没有精力去经营你的工作或学习。

十：有着理财的动机，学习投资经营。

女孩到了二十几岁，就要开始学会理财了，不要以为自己无法成为富翁，就花钱大手大脚的，也不要认为明天有挣不完的钱，而把今天的钱花在不应该花的地方。现在市场上有很多关于理财方面的书，都是不错的，女孩子们有时间可以看一下，要养成理财的好习惯，用钱生钱，可以多看了些投资经营方面的书籍，它们都是无形的财富。女孩们，不管现在你的收入有多少，都要为你的明天打算着，聪明的女人应该知道如何的花钱，如何花钱其实也是一门艺术。

marry的老公是一个很有钱的男人，她有次跟我说他的老公，她说：我老公有的时候宁愿花很多钱去买一样东西，却在花小钱的时候计较。当时不懂，后来想想才发现，他老公之所以有钱就是因为他知道如何去花钱，把钱花在实用的东西上，不管是多么的贵都可以不眨下眼睛，而生活中有些多余的钱能省就省了。有些有钱人在生活中也会表现出吝啬，这就是他们一直以来的习惯，不然，他们是不会成为有钱人的。

十一：爱情跟婚姻是可以共同拥有的。

女孩到了二十几岁，就要面临着婚姻的压力了，有人会说爱情跟婚姻是两码事，男人娶的女人是能一起过日子的，并不一定就是自己真正深爱的，女人嫁的男人是能给自己提供一个温暖且安逸的家，但并不定就是自己真正爱的。面对这些言论，好像很多人是为了结婚而结婚的，在家庭与社会的压力下，为了结婚而结婚了。有些人结婚也是有目的性的，可能是为了让自己有个地方停留，也可能是为了以后的事业有所帮助，也有可能是自己能从对方身上得到什么。

问一下那些甜蜜中的新婚，就会知道有时候爱情与婚姻是可以共同拥有的，所谓的婚姻是爱情的坟墓，只能说双方不懂得如何去经营爱情，相信当两个人决定结婚前，双方一定是对方有感觉的，只是婚后的日子让爱情变平淡了。这仅仅只是因为在婚姻以后，男人与女人都放下了爱情中的浪漫，投入到了工作中去。那些没结婚的女孩，千万不要为了某些目的而去结婚，结婚是非常单纯的事情，别搞的那么复杂，相信每个女孩都是渴望着爱情的。当女孩遇到自己深爱的那个人时，就会发现，想跟他在一起，可能无所谓贫富，无所谓生死。女孩不要为了结婚而结婚，也不要为了想得到某种生活而结婚。

十二：谁说女人不如男。

女孩到了二十几岁，就要坚信不管是在生活中还是在职场中，并不只有男人才能有建树的，现在女性的思想都新潮了，成功的女人在各行各业中都有出现，只要女人努力了，她同样可以在男人的世界里穿梭。女人的资本有很多，在职场中女人略显优势，在有些行业里，女人会发挥着自己独特的优势去拼博着，她们都是美丽的，干练的气质，强硬的态度，都可以让男人臣服。女人不要总想着在厨房发展，有能力的女人才能够让男人们欣赏，现在不流行家庭主妇的角色了，外面有着大把精彩的世界等待着女人去追求。

十三：找一个能帮你实现梦想的老公。

女孩到了二十几岁后，就要有着明确的梦想，然后再为了这个梦想去奋斗着，当你确定了一个梦想后千万不要改变，就好像当你发现到一个可以帮你实现梦想的男人，千万要想办法让他成为你的老公一样。女人不要以为有些梦想自己一个人就可以实现的，或者有些非常优秀的女人，特立独行的想通过自己的努力来实现梦想，但是如果有着男人做后盾，这个梦想就能得到很好的实现，特别是能提供资金支持的男人。

现在在生活里有梦想的女孩似乎很少，有些女孩只不过是想要拥有着简单的工作与简单的爱情，与一个男人在一起幸福的生活。而真正优秀的男人，他们也会希望自己的老婆是有抱负的女人，所以，如果女人有梦想，男人会全力支持的。女人完全可以让自己的梦想跟随着自己一起嫁给一个男人，只要他愿意帮你实现梦想，就说明他是一个懂得欣赏你的男人。

1、人生最重要的不是努力，不是奋斗，而是抉择。

2、老板只能给一个位置，不能给一个未来。舞台再大，人走茶凉。

3、意外和明天不知道哪个先来。没有危机是最大的危机，满足现状是最大的陷阱。

4、所见所闻改变一生，不知不觉断送一生。

6、世界上有多少有才华的失败者，世界上有很多高学历的无业游民—是因为选择错误。

7、下对注，赢一次；跟对人，赢一世。

8、学识不如知识，知识不如做事，做事不如做人。

9、不识货，半世苦；不识人，一世苦。

10、生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。

11、做人处事，待人接物：重师者王，重友者霸，重己者亡。

12、没有目标的人永远为有目标的人去努力。

13、人生三阶段：比才华；比财力；比境界。

14、人若把自己框在一定的范围内，就容易限制了自己的思维和格局。

15、今天的优势会被明天的趋势代替，把握趋势，把握未来。

16、读万卷书不如行千里路，行千里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。经师易得，人师难求。

17、学历代表过去，财力代表现在，学习力代表将来。

18、人生能走多远，看与谁同行；有多大成就，看有谁指点。

19、聪明的人看得懂，精明的人看得准，高明的人看得远。

20、做人不成功，成功是暂时的；做人成功，不成功也是暂时的。记住这些话他会帮你变得更完美再烦，也别忘微笑；再急，也要注意语气；再苦，也别忘坚持；再累，也要爱自己。

低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀。成功的时候不要忘记过去；失败的时候不要忘记还有未来。有望得到的要努力，无望得到的不介意，则无论输赢姿态都会好看。

21、生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。

22、泪水和汗水的化学成分相似，但前者只能为你换来同情，后者却可以为你赢的成功。

23、变老是人生的必修课，变成熟是选修课。

24、以锻炼为本，学会健康；以修进为本，学会求知；以进德为本，学会做人；以适应为本，学会生存。

25、人生四项基本原则：懂得选择，学会放弃，耐得住寂寞，经得起诱惑。

26、当所有人都低调的时候，你可以高调，但不能跑调。

27、学会忘记是生活的技术，学会微笑是生活的艺术。

28、什么是好工作：一不影响生活作息，二不影响家庭团聚，三能养家糊口。

29、懒惰像生锈一样，比操劳更消耗身体。30、让梦想成真的最好办法就是醒来。

31、哲人无忧，智者常乐。并不是因为所爱的一切他都拥有了是所拥有的一切他都爱。

32、人生有几件绝对不能失去的东西:自制的力量，冷静的头脑，希望和信心。

中国名山小知识（优质16篇）篇三

中华人民共和国国庆节是中华人民共和国的建立纪念日。1949年10月1日，北京天安门广场举行了开国大典，中华人民共和国中央人民政府正式成立。今天小编就来分享有关中国国庆的知识范文，请各位读者好好欣赏和借鉴。

“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载。我国封建时代,国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天将国家建立的纪念日为国庆。

1949年9月的政协一届一次会议上决定把10月1日定为国庆节。在1949年10月1日宣告中华人民共和国成立，这是中国历史上一个最伟大的转变。1949年10月1日下午3时，北京30万人在天安门广场隆重举行典礼，庆祝中华人民共和国中央人民政府成立。毛泽东主席庄严宣告中华人民共和国、中央人民政府成立，并亲自升起了第一面五星红旗。毛主席宣读了《中华人民共和国中央人民政府公告》：“中华人民共和国中央人民政府为代表中华人民共和国全国人民唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重领土主权等项原则的任何外国政府，本政府均愿与之建立外交关系。”随即举行阅兵式和群众游行。朱德总司令检阅了海陆空军，并宣布《中国人民解放军总部命令》，命令中国人民解放军迅速肃清国民党一切残余武装，解放一切尚未解放的国土。同日，北京新华广播电台在天安门广场进行中华人民共和国开国大典实况广播。这是中国人民广播史上第一次大规模的实况广播，全国各地人民广播电台同时广播。

1949年10月1日,是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点,在许多人的印象中,1949年的10月l日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实,人们头脑中的这一印象并不准确，因为,1949年10月1日在天安门广场举行的'典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典,而不是开国大典。实际上,中华人民共和国的"开国",也就是说中华人民共和国的成立,早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫"开国大典",而是称作"开国盛典"。时间是1949年9月21日.这一天,中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。

那么10月1日的国庆又是怎么回事呢?在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上,许广平发言说:"马叙伦委员请假不能来,他托我来说,中华人民共和国的成立,应有国庆日,所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。"毛泽东说"我们应作一提议,向政府建议,由政府决定。"1949年10月2日,中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》,规定每年10月1日为国庆日,并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从此,每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日了。

国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的,全民性的节日形式,便承载了反映这个国家,民族的凝聚力的功能。同时国庆日上的大规模庆典活动,也是政府动员与号召力的具体体现。近代国家的这种庆典就是对外显示力量,因为它们大多是在争取独立,政治革命,反对殖民主义的斗争中诞生的,需要通过这种力量的显示,以增强国民信心。显示力量,增强国民信心,体现凝聚力,发挥号召力。

张灯结彩。

我国每逢国庆佳节，各企事业单位都会挂起灯笼或横幅，用“欢度国庆”等标语来庆祝国庆;广场上则摆放着标语字样的盆景和氢气球，用欢乐的气氛来迎接国庆。

国庆长假。

每年10月1日是我国的国庆节，我国于1999年修订发布《全国年节及纪念日放假办法》，将国庆节与相邻的周六、日组合为7天的国庆长假，被称之为“国庆黄金周”，用放假的形势，让老百姓共同感受国庆的欢乐。

高速公路免费。

国庆阅兵。

我国国庆自开国以来共有14次国庆阅兵，除1949年开国大典的阅兵式外，给我印象最深刻的就是1984年、1999年和2009年的这三次国庆大阅兵，通过国庆阅兵既可庆祝国庆、扬我国威，也向全世界展示了我国强大的国防力量，让全国人民感受到了强烈的自豪感。

天安门升旗仪式。

每逢国庆，去天安门广场看升国旗是无数人心中的梦想。因此，利用国庆长假去北京游玩的人们，通常会赶早来到天安门广场看国旗班的军人升旗，以表达对祖国的无比热爱，看着五星红旗徐徐升起，心中的激动无以言表。

国庆联欢会。

国庆前后，各企事业单位为了庆祝国庆，弘扬企业文化，都会组织员工开展迎国庆联欢会，用文艺表演的形式来表达国庆的喜悦。

新中国成立的纪念日。这里应该说明一点，1949年10月1日。许多人的印象中，1949年的10月1日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实，人们头脑中的这一印象并不准确。因为，1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典，而不是开国大典。实际上，中华人民共和国的开国”也就是说中华人民共和国的成立，早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了当时也不叫“开国大典”而是称作“开国盛典”时间是1949年9月21日。这天，中国人民政治协商会议准备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。

中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上，那么。许广平发言说：马叙伦委员请假不能来，托我来对大家说：中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。毛泽东说:应作一提议，向政府建议，由政府决定。1949年10月2日，中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从此，每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日。

中国名山小知识（优质16篇）篇四

（一）称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

（二）称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

（三）称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

（四）称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

（五）称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

（六）称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州，柳宗元称柳柳州。

（七）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）。

1、自称：愚、敝、卑、臣、仆。

2、帝王自称：孤、寡、朕。

3、古代官吏自称：下官、末官、小吏。

4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖。

5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄。

6、其他自谦词。

尊长者自称：在上。

晚辈自称：在下。

老人自称：老朽、老夫。

女子自谦：妾。

1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王。

2、对将军：麾下。

3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤。

令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿）。

尊：用来称与对方有关的人和物。

尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲）。

尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的吩咐）尊意（对方的意思）。

贤：称平辈或晚辈。

贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟）。

仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。

4、称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。

5、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。

称死去的父亲：先考、先父。

称死去的母亲：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先贤。

死去的帝王：先帝。

6、君对臣敬称：卿、爱卿。

7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。

1、百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

2、伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。

伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、不同的朋友关系之间的称谓：

贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。

金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。

刎颈之交：同生死，共患难的朋友。

忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。

竹马之交：从小一块长大的异性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。

4、年龄的称谓：

垂髫：三四岁——八九岁。

总角：八九岁——十三四岁。

豆蔻：十三四岁——十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。）。

弱冠：20岁。

而立：30岁。

不惑：40岁。

知天命：50岁。

花甲：60岁。

古稀：70岁。

耄耋：80岁、90岁。

期颐：100岁。

1、迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降职调动。

2、谪：降职并远调。

3、拜：授给官职。

4、授：授予官职。

5、擢：选拔，提拔。

6、除：免去旧职而任新职。

7、罢：罢免、停职。

8、免：免除官职。

9、黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。

1、阴：山北水南阳：山南水北。

2、左：东为左右：西为右。

3、河：黄河。江：长江。

4、五岳：泰山（东）、衡山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中）。

5、佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。

6、六合：天、地、东、南、西、北六个方位。

7、八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。

8、中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。

9、重要城镇名，古今对照。

苏州：姑苏。

成都：锦官城。

南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。

扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。

北京：大都、燕京、神京。

开封：大梁、汴梁、东京。

镇江：京口。

杭州：临安、武林、钱塘。

10、我国部分城市别称。

昆明——春城。

苏州——中国的威尼斯。

重庆——山城、雾城。

拉萨——日光城。

广州——花城、羊城、五羊城。

徐州——彭城。

11、长江上的“三个火炉”：重庆、武汉、南京。

1、北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。

2、闰年，以阴历年除以4或100（年号00除以100），能整除的那年，就是闰年。

3、二十四节气：（见字典节气歌）。

4、传统节日。

上元，即元宵，正月十五。

寒食，清明前2、3天。

重阳，九月初九。

端午，五月初五，是为了纪念屈原。

中秋，八月十五。

5、纪年法。

（1）公元纪年法。

（2）皇帝、年号纪年法，庆历四年春。

（3）天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

（天干地支纪年法）：

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

（除10）4，5，6，7，8，9，0，1，2，3。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

（除12）4，5，6，7，8，9，10，11，0，1，2，3。

计算方法：用公历年代除以10，余数为天干顺序。

用公历年代除以12，余数为地支顺序。

例如：1919年，农历年号，天干计算时，用1919年除以10，余数为1，对表“1”为“辛”；地支计算时，用1919年除以12，余数为3，对表“3”为“亥”，那么1919年为“辛亥”年，故“辛亥革命”发生在1919年。

6、纪月法（不常见，略）。

7、纪日法。

初一朔。

十五或十六（小月十五，大月十六）望。

8、纪时法。

日出5—7。

食时7—9。

隅中9—11。

日中11—13。

日昃13—15。

晡时15—17。

日入17—19。

黄昏19—21。

人定21—23。

夜半23—1。

鸡鸣1—3。

平旦3—5。

中国名山小知识（优质16篇）篇五

中国名山小知识（优质16篇）篇六

【四书】《论语》《中庸》《大学》《孟子》。

【五经】《诗经》《周易》《礼记》《尚书》《春秋》。

【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼。

【三教】儒教、道教、佛教【三姑】尼姑、道姑、卦姑。

【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。

【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》。

【中国古典四大名著】《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》。

【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑。

【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生。

【四海】渤海、黄海、东海、南海。

【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥。

【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗。

【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山。

【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。

【五音】宫、商、角、徵、羽。

【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭。

【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石【五脏】心、肝、脾、肺、肾。

【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠。

【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见。

【六艺】礼、乐、射、御、书、数。

【六义】风、赋、比、兴、雅、颂。

【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。

【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙。

【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方。

【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜。

【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。

【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。

【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调。

三从四德在家从父出嫁从夫夫死从子妇容妇德妇言妇行。

【中国古代市民】士农工商。

【中国古代女诗人】蔡文姬薛涛李冶鱼玄机李清照朱淑真。

中国名山小知识（优质16篇）篇七

“历史”一词的由来。

在古代，历史只称“史”。记载史的人称史官，当时的史官，除记录统治者办的事外，对于大文、地理、人事、灾祸也加以记录。可见，古代的“史”的范因比现在更为广泛。“历史”这一名称出现于近代。1902年(光绪二十八年)，在学堂里最初开设“史学”课，第二年即改名为“历史”。有人考证说“历史”是外来词，来自日文，因为日本人早称“史”为“历史”了。

古代、近代、现代。

古代：世界古代史，一般认为是从地球上出现“完全形成的人”到1640)年英国资产阶级革命前。中国古代史止于1840年鸦片战争。

近代：世界近代史，始于英国资产阶级革命(1640年)，终于1917年10月社会主义革命。中国近代史从1840年鸦片战争到1919年“五四”运动。

现代：世界现代史，始于1917年10月社会主义革命。中国现代史始于1919年“五四”运动。

“中国”一词的由来。

“中国”一词的最早出现；是在《诗经》中。如《大雅·民芳》“惠此中国”。但《诗经》中的此类“中国”实为“国中”之例，毕竟还算不得是真正指称国家的“中国”的出现。作为指称国家的“中国”一词，在战国诸子书中已屡见不鲜了。如：《孟子·滕文公上》云：“陈良、楚产地，悦周公仲尼之道，北学于中国”，又“兽蹄鸟迹之道，交于中国”；《庄子·田子方》：“中国之君子，明乎礼义而陋于知人心”；……这些都说明：上古之所谓“中国”者，即指后世之“中原”也。但又有不同于“中原”的地方，即地域不及后世中原之广，而相当于今山西、山东、河南、河北一带。

为什么我们的古人把这一带地区称作“中国”呢?

这一带地区的四周分布着夷、翟、戎、蛮诸族及其所建国，而将这一带包围在中间，故称这一带地区及所建国家为“中国”。

“中华”小考。

古代的中国亦称华夏，又称中原。华夏，是我国古代人民对祖国的美称。是说我国疆土广大、中华民族是有文化、讲文明的礼仪之邦。据《左传》记载：„中国有礼仪之大故称夏，有服装之美谓之华‟。“中”是指中土、中心。西周初年周公营建洛邑，以它为天下中心，故称为“中土”，“夏”。是大的意想，由“华夏”、“中夏”二辞又衍出生“中华”一辞。这个辞开始见于《三国志·蜀志》中“游步中华”一语。

“支那”的原意是什么?

“支那”本来是外国人对中国人的称呼，中国人一般不用。由于近代日本称中国为支那，人们便感到是一种蔑称。其实它的本源是英文china的音译。china又一译意为瓷器，有人便以为是以瓷器(china)作为中国的代称。据英文《韦氏大辞典》诠释，瓷器(china)一词来源于支那(chi—na)。由此可见，在西方先有中国之名，后有瓷器之称。

“文那”

“文那”一词，最早见于印度古诗《摩河婆罗》中，是古代印度人加给中国的一种尊称，包含着对中国和中国人民的一种友好感情。

为什么称中华民族是“炎黄子孙”?

“炎黄”分别指中国原始社会中两位不同民族的首领。炎帝姓姜，是炎帝族的首领。他们自西方游牧进人中原，与以虽尤为首领的九黎族发生长期的部落间冲突，最后被迫逃避到涿鹿，得黄帝族援助，攻杀虽尤。黄帝姓姬，号轩辕氏。后来炎黄两族在阪泉(据说，阪泉在河北怀来县)，发生了三次大冲突。黄帝族打败炎帝族，由西北进人了中原地区。

黄帝族与炎帝族，又与居住在东方的夷族，南方的黎族、苗族的一部分逐渐融合，形成了春秋时期的华族，汉以后称为汉族。炎黄二帝被人们称为中华民族的始祖。因而，人们往往称中华民族是“炎黄子孙”或黄帝子孙。

“王位世袭”始于何时?

在中国历史上，王位世袭相传最早发生在古代的夏启，商周因之，日益使之完善。周文王的祖父古公宜父是周族的第一个首领，他有三个儿子，在率领族人迁居山下的周(今陕西岐山北)时，大儿子泰伯和二儿子虞仲没跟随迁徒，古公檀父临死时，把其首领地位传给了他的幼子季历，即周文王的父亲。

季历是个很能干的首领，使周族的社会地位起了很大变化，从过去受压迫的地位一下跃入显赫的奴隶主贵族大家庭的行列。伐戎的胜利，对当时商朝的安全是有利的，因此季历被封为商朝的“牧师”(一种职司畜牧的官)。但是，随着周族统治者力量日益强大，加剧了周族和商朝的矛盾，商王文丁便把季历杀掉了。

季历被杀后，其子昌世袭了王位，即历史上有名的周文王。文王在位五十年，由其子发继位，即周武王，武王率诸侯东征灭掉商，建立了西周王朝。王位的世袭制度，就这样延续了下来。

“春秋”、“战国”

从周平王元年(公元前770年)，到周敬王四十四年(公元前476年)，这三百多年间诸侯的力量逐渐强大，周天子已经徒有虚名，无力控制各诸侯了。这一完整的历史时期恰好与我国最早的一部编年体史书《春秋》(公元前722年一前481年)所记载的历史大致吻合，所以，历史上就把这段历史时期称之为“春秋”时期”。

春秋后期，各诸侯兼并吞食的结果，只剩下秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七个大诸侯国。此后，七国间的兼并征伐更加剧烈、频繁，直至公元前221年秦灭六国而最后统一，战争才逐渐停止。因此，后人就把这段历史时期称为“战国”时期。

《史记》并非司马迁定名。

在先秦两汉时代，许多书是没有书名的，《史记》也是这样。司马迁在这部巨著完成后，曾给当时的大学者东方朔看过。东方朔看后非常钦佩司马迁所取得的成就，就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职，“公”是美称。这也仅仅表明是谁的著作而已。我国最早的图书目录(东汉班固写的《汉书·艺文志》)在著录这部书时，也只写《太史公百三十篇》，这就是此书在两汉时期正式流行的名称。一些学者在引用这部著作时常嫌《太史公百三十篇》这个书名过于繁复，经常省成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”这样的字样。“史记”二字是从“太史公记”这四个字里省略出来的，汉末以后才称为《史记》。

百家姓、千家姓、万家姓。

《百家姓》是我国汉族姓氏的总集，相传是宋初钱塘一位老儒所编，共取姓氏四百六十八个，远没有包括中国人的全部姓氏。据宋人郑樵统计，宋代姓氏一千七百四十三个，比《百家姓》多三倍。到了明初，有个叫吴沈的人，编了一部《千家姓》，共收姓氏一千九百六十八个。但这部《千家姓》仍然没把中国人的姓氏都包括进去。于是万历年间又有人编了一本《万家姓》——《古今万姓统谱》。然而，中国人的姓氏毕竟不到一万，所谓“万姓”，无非是言其多而已。

那么，中国人到底有多少姓氏呢?据统计，见于文献的姓氏(包括少数民族和元清时代蒙满两族译改的姓氏)就有六千三百六十二个，其中单姓三千七百三十个，双字姓二千四百九十八个，三字姓一百二十七个，四字姓二个，五字姓五个。

《百家姓》为何以“赵钱孙李”开头?

《百家姓》是我国汉族姓氏总集，载有四百多个姓氏。四百多个姓，为什么偏要把“赵钱孙李”放在前面呢?原来，《百家姓是宋朝初年钱塘一个老儒编的。宋朝的皇帝姓赵，赵便为国姓。钱塘属浙江，当时占据江浙一带的是口吴王钱似，孙是他正纪的姓。李是南唐李后主的姓。于是“赵钱孙李”便为头一句。

“皇帝”一词的由来。

君主称为“皇帝”是从秦始皇开始的。在此之前，中国的最高统治者称“王”、或单称“皇”和“帝”。如周文王、周武王，三皇、五帝等。春秋战国时代，王室衰微，一些国力强大的诸侯国的国君也自称为王，如秦王、楚王、齐王等。

秦王赢政一统天下后，自认为这是自古未有的功业，甚至连三皇五帝也比不上他。如果不改变“王”的称号，“无以称成功，传后世”。于是让李斯等人议改称号。李斯等人和众博士商议后报告秦王说，上古有天皇、地皇、秦皇，秦皇最贵，可改“王”为“秦皇”。秦王反复考虑，认为自己“德高三皇，功高五帝”，决定兼采“帝”号，称为“皇帝”。并自号始皇帝。从此，“皇帝”的称号为历代君主所袭用。

“太上皇”的由来。

汉高祖刘邦平定天下，登上金龙宝座后。万事皆吉祥如意。却有一事，使得他犯了愁肠，这就是怎样对待自己的父亲刘太公。事情的由来是：有一天，他和前几次一样，又去参拜太公，寻思太公此时当端坐堂前，等待着儿子。谁知刚到门前，只见太公着旧袄，执行帚，毕恭毕敬地迎接他。这突然之举，使他大吃i惊，急问因何事竞至如此。太公说：“您贵为天子，谁敢不敬?我虽是您父亲，也不过一个平头百姓。平头百姓不敬皇帝，可是要杀头的啊!”刘邦好说歹说，太公只是不听。

事后，有人讲到秦始皇曾尊死父为太上皇，建议封太公为“太上皇”。刘邦听了求之不得，马上举行大典，将太公扶上太上皇位。

皇帝拾趣中国历史上最早称皇帝的是秦始皇，他姓赢名政，在位时间是公元前246年至公元前210年。

最后的一个皇帝是清朝的宣统，即爱新觉罗·博仪，他在位的时间是1909年至1911年。

在位时间最长的的皇帝是清朝的康熙，名玄烨，从公元1662年至1722年，共做了六十一年皇帝。

在位时间最短的皇帝是汉朝的刘贺，他只当了二十七天皇帝，就被废除了。

即位年龄最大的皇帝是唐朝的武则天，她即位时已六十一岁，她又是寿命最长的皇帝，终年八十一岁，她也是中国历史上惟一的女皇帝。

即位年龄最小的皇帝是汉朝的殇帝，名刘隆，生下来一百多天就当了皇帝。他又是寿命最短的皇帝，死时不足一周岁。

十岁以下的小娃娃就当了皇帝的，在中国历史上共有二十九个。

慈僖太后虽然没有称帝，但权力比皇帝还大。她当政四十八年，为所欲为，皇帝成了傀儡。

古代君主的称谓。

古代的诸侯和封建帝王常常自称“孤”、“寡人”、“不谷‟。“孤”，谓自己不能得众；“寡人”即“寡(少)德之人”；“不谷”：谷，可以养人，为善物，不谷即不善。这些都是君主的谦称。《老子》中说：“贵必以贱为本，高必以下为基，是以侯王自谓孤、寡、不谷”。显然在“自谦”的背后，隐藏着笼络人心，以求巩固一己统治的目的。

“朕”，在古代为大家通用的第一人称代词，相当“我”。如爱国诗人屈原在《离骚》首句中云：“帝高阳之苗裔今，朕皇考日伯庸”。秦始皇统一中国以后，遂成为帝王自称的专用词，别人是不准再用的。

古代人们对帝王的称呼更显示出高高在上的统治者的淫威。

或呼帝王为“天子”，“天子”即“天之骄子”，他拥有的权力是上天所赋予的，因此，“天子”的地位是至高无上的。

称国君为“万岁”，约始于秦汉。“万岁”一词本是人们于喜庆时的欢呼语。如《战国策·齐策》记冯援替孟尝君烧掉债卷，“民称万岁”。秦汉以后，臣子朝见国君，拜恩庆贺，以呼“万岁”为常，遂成为帝王之代称。

古代县官为何称“知县”?

知，就是管理、主持的意思。知县就是管县，管理、主持一县的政事。

知，解为管理、主持，古诗文中常常遇到。《左传》“子产其将知政矣”，就是说子产将要主持政事了。宋朝魏了翁《读书杂钞》指出：后世官职上加“知”字，就是从这里开始。韩愈《师说》：“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?”就是说，我(向他)学习的是道理，何必管他的年龄比我大还是比我小呢?《宋史·苏拭传》说苏拭“知徐州”、“知湖州”、“知杭州”，就是说派苏拭去主持徐州，湖州，杭州的政事，即任这些州的知州。唐宋以后的知府、知州、知县、知事(知县又称县知事)，都是这种意思。古诗词中，知也解为管。杜甫“翠襟浑短尽，红嘴漫多知”。多知即多管，意谓鹦鹉能学人语，多管闲事。王维“坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。”不知即不管，是说为看红树而不管路远。

“唐人衔”的由来。

唐朝是中国历史上的一个强盛时代。国外的华侨往往被人称为“唐人”，华侨聚居的地方被称为“唐人街”。“唐人街”，按英文的字义是“中国城”的意思。

美国“唐人街”是当年开发美国西海岸的一些城市的中国人——华工和华商创立和建设起来的。开始，他们在旧金山、纽约市等地的某些街道，开设中国式的小茶馆、小饭铺、豆腐坊等，逐渐形成了华人生活区(也称中国镇)。后来，商店目益增多，除饮食业外，刺绣、中国古玩等，也都在那里享有。

如今，“唐人街”成了繁华的街道。那里有华侨学校、同乡会、俱乐部、影剧院等。每逢新春佳节，在唐人街上耍龙灯、舞狮子、放爆竹……保留着中国传统的辞旧迎新的风俗。

何谓“尚方宝剑“?

“尚方宝剑”(或称“尚方剑”)，就是“尚方”铸的宝剑，“尚方”是掌管供应制造帝王所用刀剑等器物的一个部门。秦朝始设置。

“尚方宝剑”是指皇帝所用的剑，是一种最高权利的象征。它究竟有没有“先斩后奏”之权呢?从历史的记载来看，皇帝是不大把这样大的权交给别人的。

“使节”释源。

在古代，使节并不是对人的称谓，而是一种官职凭证。卿大夫聘于诸侯时，国君要授给任职凭证，这种凭证就叫使节，又叫符信；使臣受命出国时。国君也要给予他出使凭证，这种凭证也叫使节、符节。那种叫做符信的使节大多用铜铸成，并根据任职地区的不同，分别铸成不同的动物图像。在山区任职的，授给他虎节；在平原任职的，授给他人节；在湖泽地任职的，授给他龙节。出使凭证一般都是用竹子为柄，上面缀些耗牛尾等装饰品，亦称旄节。张骞、苏武等出使匈奴时，持的就是这种使节。

现在，“使节”的含义有了变化，指一国常驻他国的外交官，或派驻他国临时办理事务的代表。

古代皇帝用的“金牌”

抗金英雄岳飞在宋高宗绍兴十年，准备“直捣黄龙府”之时，被秦桧在一日之内连下十二道金牌召回，并秘密处死。这一故事已家喻户晓，但“金牌”究竟是何物，却众说纷坛。许多人都说是黄金铸成，其源皆出于清朝俞正燮所著的《癸已存稿》中所说“截金为牌”

《梦溪笔谈》谈到古时邮递是这样说的：“驿传旧有三等。日步递、马递、急脚递。”“熙宁中又有金字牌急脚递，如古之羽檄也。以木牌朱漆黄金字，光明眩目，如过飞电，望之者无不避路，日至五百余里”。可见金牌是皇帝处理紧急、机密军事事务时所用的一种朱漆黄金字木牌，并非如上所说的黄金所铸。

“娘子军”的由来。

隋朝末年，李世民推动他的父亲李渊起兵反隋。李渊的三女儿李氏回到陕西雩县故乡，散发家产，招募了大批士l兵，又联络了当地农民武装，合并了几支零散的起义军，兵力扩充到七万。公元617年，李氏率领着这支队伍和李世民在渭北会师，宣布了隋王朝的末日。李渊称帝后，李氏被封为平阳公主。这以后，李氏统领的军队号称“娘子军”。

至于女子为基本成员，又有严密组织的娘子军，则是从太平天国的女军开始的。太平天国的女军是在男女平等的政治纲领指导下成立的，以前、后、左、中、右和数字一至八来编排番号，共四十军，每军二干五百人，总计十万之众。

何谓“哨棒”?

《水浒全传》第二十三回写武松打虎：“武松双手抡起哨棒，一棒劈不着大虫(老虎)，原来打急了，正打在枯树上，把那条哨捧折做两截。人们不禁要问，为什么哨棒这样不济事呢?原来，哨捧不是打虎用的，是为了驱狼的。过去，山东道上狼群极多，过往客商习惯带一根哨棒。哨棒的一头是空心的，可以吹，吹起来真有点龙吟虎啸的劲头，狼群听了，以为是什么猛兽来了，惊慌逃窜，附近的百姓听到哨声也会出来帮助追赶。

武松从沧州回家探望哥哥，想不到有虎，也没有想到要打虎，所以他随便带了一根哨棒。另外，哨捧也可用作登山的拄杖，也可用来挑起小件行李，是有多种用途的。

单于、可汗、天可汗。

在古代，我国境内的许多少数民族，对他们的首领有不同的专用称呼。如战国至秦汉时期的匈奴族，称首领为“单于”；北朝时期的柔然族，唐朝时期的回汔族、突厥族和宋元时期的蒙古族，称首领为“可汗”。回汔、突厥族为了表示服从唐朝中央政权的统一领导，还称唐太宗为“天可汗”。

这些称呼都有特殊含义。像“单于”一词，本是“撑梨孤涂单于”的简称。在匈奴语中，“撑梨”是“天”，“孤涂”是“子”，“单于”含有“广大”的意思。

我国古代的博士、硕士、学士。

“博士”、“硕士”、“学士”这些名称，我国古代早已有之。不过和现在的含义不完全相同。

博士，源于战国时代。《史记·循吏列传》：“公仪休者，鲁博士也，以高弟为鲁相。”《汉书·百官公卿表上》：“博士，秦官，掌通古今”。就说明，博士在那时是一种官职，又是一些博古通今、知识渊博的人。

硕土，我国五代时期就有。《五代史》记载：“前后左右者日益亲，则忠臣硕士日益疏。”宋代著名散文家曾巩在《与杜相公书》中说：“当今内自京师，外至岩野，宿师硕土，杰立相望。”可见，硕士在古代通常指那些品节高尚、博学多识的人。

学士，最早出于周代。《周礼·春官》：“诏及彻，帅学士而歌彻。”《史记·儒林传序》：“天下之学士靡然乡风矣。”这说明，学士最早是指那些在学读书的人，后来逐渐变成文入学者。

“庙号”与“谥号”

庙号是皇帝死后，在太庙里立室祭祀时由大臣们商议定的名号。一般地说，都是把当朝的第一个皇帝称为高祖、世祖或太祖；把第二个皇帝称为某宗。唐朝之前的皇帝，不全都有庙号。唐朝至清朝的皇帝多数都有庙号。

溢号是皇帝、王或有一定社会地位的人死了后，朝廷或后人按其生前的功绩，评定褒贬给予的称号。谥号起于周朝末年东汉、宋朝较为盛行，惟有秦朝不许后人用褒贬的字眼来议论先皇的善恶。所以，秦始皇、秦二世这样的称呼在历史上是独一无二的。

明清两代六部的职能。

古代的六部是国家管理各方面事物的机构。六部初建于隋朝，正式定制于唐初。下面是明清两代六部的职能：吏部：主管全国文职官吏的挑选、考查、任免、升降、调动、封勋，大体相当于现代的组织部的职能。

户部：主管国家户籍、田亩、货币、各种赋税、官员俸禄，大体相当于现代的农业部、财政部。

礼部：主管朝廷重要典礼(如祭天地、祭祖先等)、科举考试、接待外国来宾，类似于现代的教育部和外交部礼宾司。

兵部：主管全国武职官员、练兵、武器、弹站，相当于现代的国防部。

刑部：主管国家司法、行政，大体相当于现代的司法部。

工部：主管兴修水利、主要的土木建筑工程，大体相当于现代的水利部和建设部。

各部的最高长官是“尚书”，相当于现代的部长；副长官称“侍郎”，相当于副部长。

“垂帘听政”始于何时?

在封建社会里，皇帝亲临宝座，处理政务大事。但是，由于特殊的情况，皇帝不能上朝亲政了。这时，由皇后或太后临朝听政，此类事在东汉便不乏其例，至于太后在大殿皇帝御座后面，用帘子遮挡的方式听政，则是从唐代武则天开始的。

《旧唐书·高宗纪下》记载：“时帝(唐高宗)风疹，不能听朝，政事皆决于天后(武则天)……上每视朝，天后垂帘于御座后，政事大小，皆预闻之，内外称为„二圣‟。

巡抚、总督。

总督、巡抚是明清时期地方军政首长。总督的地位声望约高于巡抚。但就其设置而言，却是先有巡抚，后有总督。

巡抚之名，始于明太祖令太子朱标“巡抚”陕西。后来每年都要派中央官员巡抚地方。这一时期，巡抚性质问于“钦差”，本身不是官号，没有品级，可兼中央监察、组织部门的都御史和吏部尚书、传郎等官衔，以便主掌地方官吏考察和军民安抚。因为属中央官，所以有事派出，事毕返京。宣宗宣德二年(1427年)以后，由于地方**，开始常设巡抚，并开始了以省为管辖单位的巡抚制。巡抚职权不断扩大，不仅掌政，而且掌军，实际上已成为地方军政首长，但其中央官性质未变，还必须经常上京汇报地方军政事务。清代康熙(1662—1722年)以后，全国除直隶、四川外，每省都设一员巡抚，规定了巡抚品级。至此，巡抚才正式成为地方官。但仍遵行旧的兼衔制。

战乱时期，各地巡抚互不统属，往往贻误军机。为统一调度，就设立了专管军事的总督。总督性质同于前期的巡抚，兼衔一样，也不常置。自明宪宗成化五年(1469年)常设两广总督以后，才开始了正规的跨省总督制。从此，总督职权日益扩大，兼掌民政，实际上也成为地方军政首长。但其获得品级，正式成为地方官，也是清康熙以后的事。其时全国共设直隶、四川、两江、湖广、闽浙、两广、云贵、陕甘八员总督。

我国封建官制的发展有一个特点，即中央监察官容易演变为地方军政首长。这是因为，历代封建王朝为强化中央集权，经常派出中央监察官巡视地方，这些官代表皇帝，挟制地方，逐渐夺取地方军政大权。如汉刺史、魏晋都督、唐节度假都是由中央监察官演变为地方军政首长的。巡抚、总督由中央监察官演变为地方军政首长，则是这一特点在明清官制中的反映。

何谓“凌迟”?

凌迟，又叫“陵迟”，是封建社会一种最残酷的死刑，始于五代。行刑时执刑人把犯人身上的肉用刀一块一块地割光，十分野蛮。在封建社会里，有两种人常处以凌迟，一种是反对朝廷的所谓谋反大逆的人；另一种是“罪在十恶”的人。

“凌迟”在光绪三十一年(公元1905年)，正式被废除。

何谓“刺配”?

“刺配”这种刑罚，始于五代的后晋，后晋以前的流配，限于远徒，而不刺面。据有关史料记载：“(后)晋天福(高祖石敬瑭年号)中始创刺面之法”，到了宋代，还把刺面与脊杖、流配等刑罚并施于“罪犯”一身，并美其名曰“打金印”。《水济传》第八回即有“犯人徒流迁徒的，都脸上刺字”的描写。

刺在犯人脸上的字，有大小之别，当时负责审判的官员认为罪情严重或“性情凶恶”者，则刺上大体字；次之，则刺上小体字。所刺的字，除了“迭配某州(府)牢城”外，有些也把犯罪情由、服役种类刺在脸上。如“配某州(府)屯驻军重役”等，南宋时规定犯强盗罪免死流配者，“额上刺强盗二字，余字分刺两脸”。对罪犯人身污辱更加残酷。

受刺配刑罚的人被押送边疆从事名目繁多的劳役或充l军，重者终身不释。

“签字画押”的由来。

在文书、字画、契约上署名或作私记，占时谓之作“押”，今则称“签名”、“签字”，这在王国时就有了。

唐初，由于唐太宗曾下令不许群臣在奏折上以草书署名，而其他文书上多有草书的。草书形体花哨，谓之“花押”。到了宋代，人们在进呈公文或与人书牍时，文末多不署名，仅书本人的字，谓之“押字”或曰“草字”。

签名或押字对目不识丁的人，是个难题，于是人们便以画圆圈代之，这就是“画押”，或曰“画花押”。画押的创始人，应推宋代的王安石。王安石署名的习惯只书“石”字，而且写了一横一撇之后，于撇中腰画一圆圈，由于他性急，“作圈多不圆，往往窝扁，又多带过”，因而听到有入私下议论，说他所署实力“反”字，他于是便“加意作圈”，后人效以为式而废去横撇，这就是画押的由来。

清代七大藏书阁。

北京的文渊阁和文源阁、承德避暑山庄的文津阁、沈阳的文溯阁、镇汇金山寺内的文宗阁、扬州的文汇阁和杭州的文测司为清代七大藏书阎，是珍藏《四库全书》的书库。

七大藏书阁，皆以文为首，第二个字多从水旁，象征中华文化源远流长。二百多年来，七大藏书阁在帝国主义的躁躏下，有的已遭厄运。文源阁于1900年随着中外罕见的园林杰作——圆明园被八国联军抢掠一空之后，被付之一炬。文宗阁和文汇阁在19世纪中叶毁于火。

“考勤”始于何时?

我国的考勤制度起源甚早，但当时所谓考勤，主要是对国家官吏而言。至于考勤表的使用，根据文献记载，当不早于清代。清初，国家官吏实行坐班制，每日办公皆在衙署。至乾隆中，此制渐弛。清人昭涟《啸亭杂录·卷十》记载，军机大臣和砷擅权时，曾经自立私寓，“不与诸大臣同堂办事，而命诸司员传语其间”。后来，有许多官吏也呆在家里办公，不坐班。清人震钧在《天咫偶闻·卷七》中写道：“自乾隆以后，重臣兼职者多，遂不恒入署。而阅折判牍，移于私宅”。为此，清政府在国家机构中设置“画到簿”专司考勤。画到簿为官吏考勤的重要凭据之一，与红本一起存入内阁大库，以备查验。但由于它反映不出迟到、早退等情况，所以没有多大约束力。

咸丰年间，成立了总理衙门，为了防止画到溜号的弊端，提高办事效率，就规定对其官吏“核其勤惰”，分别给予“请奖”或者“参劫”，这便是历史上考勤与奖惩相结合的开始。

古代的假日。

我国的假日制度始于距今两千多年前的西汉，当时官员休息那天，都要沐浴更衣，所以称假日为“休沐”。汉代规”定了朝官每五日返家休沐，故称之为“五日休”。唐朝改为“旬休”，官员每十日可休息一天。

110年前——1894年，中日两国进行了一场为期8个多月的战争。那一年是旧历的甲午年，史称甲午战争。

那是一场结局出乎世人意料的战争。无论从版图、人口、兵员，还是从近代化的海军上看，大清国绝不逊于日本。大清国的大多数臣民们都这样认为，他们相当一部分人觉得教训“蕞尔小国”日本，那该是小菜一碟；相当一部分外国人也这样认为，他们乐观的预测，战争的前三个月日本可能锋芒锐利，但时间稍长，胜利必定属于大清国；当时的不少日本人也这样认为，害怕与大清国作战是一场冒险，天皇对开战没有信心，他曾经不满的表示过：“这次战争是大臣的战争而不是我的战争”（深谷博治：《近代日本天皇制的特征》）。

然而，战争开始后日军势如破竹，而清军却一败再败。先是在朝鲜丰岛海面，北洋护航舰队势单力薄，护航舰济远败走，运兵船被击沉，800多名士兵殉身大海，运饷船被追得无处可逃，20余万两军饷被迫投进大海；接着在朝鲜牙山的清军受到攻击，被迫放弃牙山，沿朝鲜东海岸逃向平壤；而数万大军云集、城高墙厚的平壤城，连一天也没坚持上，在日军即将断粮陷于绝地的情况下，守城清军却在总统（当然不是现在我们所说的国家总统，是战场上的总指挥）叶志超的率领下弃城逃跑，中了日军埋伏，2000余人被枪击炮轰而殉身；而后，日军兵分两路，一路从朝鲜跨过鸭绿江，清军经营半个多月的防线不到两天全部崩溃，另一路由海上登陆辽东半岛，金州、大连相继陷落，号称东方“君士坦丁堡”（即现在的伊斯坦布尔）的军港旅顺，竟然一天也没有坚持下来；入冬后日军组成山东作战军，海上运兵登陆胶东半岛，北洋舰队被堵在威海港内，结果全军覆没；而在奉天省的日军又连克营口、鞍山、田庄台，直逼山海关；大清国东南海疆，澎湖列岛又被日军攻占。历时8个多月的战争，日军以损失2000余人的代价，占领了大清大片领土，1895年4月17日，清廷议和全权大臣李鸿章在马关与日本签订《马关条约》，赔款2亿两白银，割让台湾、辽东（后在俄德法三国干涉下清廷以3000万两白银赎回）以及开放7个通商口岸。

大清的国防力量仿佛是为了有意向世人展示他的不堪一击，让所有的借口都站不住脚。如果说在一些具体战斗中敌我双方力量悬殊，清军寡不敌众，可是宋庆率7000人反攻1000日军防守的金州，竟然以失败告终；如果说大清军队弹药不足、武器不如人，可是大连湾配备可旋转360度的先进火炮，弹药堆积如山，有些大炮还没有启封，日本人认为有一个连的士兵足可以抵挡一个师团，可是清军只是象征性的放了两炮后，大连湾在兵不血刃的情况下易落敌手；如果说后勤保障跟不上，那么日军异国作战，后勤供应难倒会比熟门熟路、门口拒敌的大清国军队更容易？许多时候，日军是在即将断粮的情况下取得不可思议的胜利！

参考资料：http:///20040629/。

中国名山小知识（优质16篇）篇八

餐桌礼仪在中国人的完整生活秩序中占有一个非常重要的地位，他们认为，用餐不单是满足基本生理需要的方法--也是头等重要的社交经验。为此，掌握某些中式餐饮规则的知识便显得特别重要了，无论你是主人，抑或只是一位客人，都必须掌握一些规则。

1、圆形餐桌颇受欢迎。因为可以坐更多人，而且大家可以面对面坐，一家之主的身份并不像西方长形餐桌上很清楚地通过他的座位而辨认。客人应该等候主人邀请才可坐下。主人必须注意不可叫客人坐在靠近上菜的座位。此为一大忌。

必须等到所有人到齐才可以开始任何形式的进餐活动--即使有人迟到也要等。一旦大家就位，主人家便可以做开场白了。进餐期间，主人必须承担一个主动积极的角色--敦促客人尽情吃喝是完全合理的。

2、一张典型中式餐桌看上去相当空，在西方人眼中尤甚。每张座位前可见放在盘上的一只碗;右面是一组筷子与汤匙，分别放在各自的座上。在正式场合上，会出现餐巾，主要放在膝上。

在正式宴席上，菜式的吃法很像放映的幻灯片，每一次一道菜。令人惊讶的是，米饭不是与菜式同上，不过可以选择同吃。由于菜式各有特色，应该个别品尝，而且一次只从碗中吃一种，不是混合品尝。不可用盘子吃，只能用碗。骨头和壳类放在个别盘中。不干净的盘子必须经常用清洁盘子替换。

3.除了汤之外，席上一切食物都用筷子。可能会提供刀叉，但身为中国人，最好用筷子。筷子是进餐的工具，因此千万不可玩弄筷子--把它们当鼓槌是非常失礼的做法，更不可以用筷子向人指指点点或打手势示意。当然，绝对不可吸吮筷子或把筷子插在米饭中，这是大忌--这正好像葬礼上的香烛，被认为是不吉利的。再有，不可用筷子在一碟菜里不停翻动，应该先用眼睛看准你想取的食物。当你用筷了去取一块食物时，尽量避免碰到其他食物。可能的话，用旁边的公筷和汤匙。吃完饭或取完食物后，将筷子放回筷子座。

4、一席中式餐饮如果没有茶便称不上正式了。为此，尽可能贮存不同品种的茶是明智的做法，确保最精明的品味也照顾到。有关茶的问题，应该注意几件关键的事。座位最近茶壶的人应该负责为其他人和自己斟茶--斟茶的次序按照年岁，由最长者至最年青者，最后为自己斟。当人家为你斟茶时，礼节上应该用手指轻敲桌子，这样做是对斟茶者表示感谢和敬意。

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中国名山小知识（优质16篇）篇九

中国历史，从夏朝算起，有近4100年历史;从中国第一个统一的朝代秦朝算起，约有2241年。

史前时期的有巢氏[1]、燧人氏[2]、伏羲氏[3]、神农氏(炎帝)[4]、黄帝(轩辕氏)[5]被尊为中华人文始祖[6]。约公元前2070年，夏朝出现;商朝时出现了已知中国最早的成熟文字—甲骨文;西周时社会进一步发展，春秋战国时生产力提高，思想百家争鸣。公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个中央集权封建国家—秦朝;西汉与东汉时进一步巩固和发展了大一统的局面，汉字基本定型。三国两晋南北朝时期，中国进入分裂割据局面。

19世纪中期，清朝时期鸦片战争后中国开始沦为半殖民地半封建社会。1911年辛亥革命爆发，推翻了帝制，确立了共和政体，中华民国成立。袁世凯死后，中国进入军阀割据混乱时期。北伐战争后中国国民党在名义上统一中国。1931年日本策动九一八事变，1937年开始全面侵华，1945年抗日战争取得胜利。

解放战争后，中国共产党于1949年成立了中华人民共和国。

中国名山小知识（优质16篇）篇十

“毋流歠．”不要长饮大嚼，让人觉得是想快吃多吃，好象没够似的．。

“毋口它食．”咀嚼时不要让舌在口中作出响声，主人会觉得你是对他的饭食表现不满意．。

“毋啮骨．”不要专意去啃骨头，这样容易发出不中听的声响，使人有不雅不敬的感觉．。

“毋反鱼肉．”自己吃过的鱼肉，不要再放回去，应当接着吃完．。

“毋投与狗骨．”客人自己不要啃骨头，也不能把骨头扔给狗去啃．。

“毋固获．”不要喜欢吃某一味肴馔便独取那一味，或者争着去吃，有贪吃之嫌．。

“毋扬饭．”不要为了能吃得快些，就用食具扬起饭粒以散去热气．。

“毋刺齿．”进食时不要随意不加掩饰地大剔牙齿，如齿塞，一定要等到饭后再剔．。

“毋歠醢．”不要直接端起调味酱便喝．醢是比较咸的，用于调味，不是直接饮用的．。

“当食不叹．”吃饭时不要唉声叹气，“唯食忘忧”，不可哀叹．。

类似的仪礼也曾作为许多家庭的家训，代代相传．让我们还是以张伯行《养正类编》卷三所引《屠羲英童子礼》为例，以下的.这些话自然还是由《礼记》上演绎出来的：

中国名山小知识（优质16篇）篇十一

长江以南地区：稻谷2-3年，小麦3-4年，玉米1-2年，豆类1-2年。

长江以北地区：稻谷2-3年，小麦3-5年，玉米2-3年，豆类1-2年。

食油1-2年。

中央储备粮是关系国计民生和国民经济安全的重要战略物资，是保14亿中国人饭碗的粮食，是保障国家粮食安全的“压舱石”。未经国务院批准，任何单位和个人不得擅自动用中央储备粮。

出现下列情况之一的，可以动用中央储备粮：

(一)全国或者部分地区粮食明显供不应求或者市场价格异常波动;。

(二)发生重大自然灾害或者其他突发事件需要动用中央储备粮;。

(三)国务院认为需要动用中央储备粮的其他情形。

中国名山小知识（优质16篇）篇十二

中国名山小知识（优质16篇）篇十三

粮食行业存在流通环节过多，交易成本偏高等现象。电子商务通过向广大粮油企业提供发布和查阅相关信息等方式，既可以为众多粮油企业节省大笔广告费用，还可以促进各大粮油企业之间和粮油批发市场之间的交易。

提升粮食企业的竞争力。

通过互联网查阅和发布有关信息，可以在最短时间内获得国际市场最新的粮油价格以及生产、保管等技术的变化，扩大企业在国内、国际市场的影响，所以开展电子商务是最好的选择和最有效的途径。

规范粮食交易。

开展粮食电子商务有助于我国粮食流通的组织化、规范化，有助于粮食交易按照既定的交易规则，公开、公平地参与网上交易，并且有完善的履约暴涨机制和安全防范措施，可以有效防止不良行为和交易风险的发生，从而降低交易风险，提高交易过程的透明度，减少给国家、企业造成的经济损失。

建立全国统一的粮食大市场。

我国粮食批发市场体系无论是全国性粮食批发市场，还会区域性粮食批发市场，都是相对独立，互相分割的市场，引进互联网技术后，可以充分发挥互联网的优势，拉近全国各个交易市场的空间距离，缩短各交易市场的交易时间差，从而有助于形成全国乃至全世界市场，有效提高我国批发市场价格的权威性和代表性。

中国名山小知识（优质16篇）篇十四

中央储备粮是中央政府储备的粮食，用于调节全国粮食供求总量、稳定粮食市场及应对重大自然灾害或其他突发事件等储备的粮食和食用油。

最低收购价粮是国家为了保护种粮农民利益，根据国家稻谷、小麦最低收购价执行预案收购的粮食。

临时储存粮是2007年起国家先后在部分主产区收购旺季对玉米、油菜籽、大豆实施临时收储，并委托中储粮集团公司临时储存的粮食。2014年以来，国家已经先后取消大豆、油菜籽和玉米临时收储政策，目前仅在新疆保留小麦临时收储政策。

一次性储备粮是国家为了消化政策性粮油库存，将一定数量符合条件的政策性粮油划转为一次性储备，进行新陈置换，实现推陈储新。2016年玉米收储改革期间，在符合一定条件的情况下，划了一部分临时收储玉米作为一次性储备。

中国名山小知识（优质16篇）篇十五

1、此次活动目的在于在全社会，全校园持续营造“爱惜粮食光荣、浪费粮食可耻”的浓厚氛围。

2、普及粮食节约的重要性。培养学生勤俭节约珍惜粮食的良好美德。

软件用法：

1、本届大赛采用线上网络知识竞赛与线下以粮食节约为主题的活动相结合的方式。

2、线上主要以有奖知识竞赛、连续晒出光盘行动打卡照赢礼品、以及以“爱粮节粮、我在行动”为主题的有奖征文。

软件点评：

1、以此来号召大学生广泛参与及社会的广泛关注，从而达到宣传粮食节约的目的。

2、同时以线下为辅，选取陕西省部分高校作为试点和体验点，深入到校园中，让学生们充分了解爱粮节粮的重要性。

中国名山小知识（优质16篇）篇十六

中国的餐桌礼仪中最讲究的就是座次问题，总的来讲，座次是尚左尊东、面朝大门为尊。若是圆桌，则正对大门的为主客，主客左右手边的位置，则以离主客的距离来看，越靠近主客位置越尊，相同距离则左侧尊于右侧。若为八仙桌，如果有正对大门的座位，则正对大门一侧的右位为主客。如果不正对大门，则面东的一侧右席为首席。

如果为大宴，桌与桌间的排列讲究首席居前居中，左边依次2、4、6席,右边为3、5、7席，根据主客身份、地位，亲疏分坐。

当大家做稳了，第二个要考虑的问题就是如何点菜，如果时间允许，应该等大多数客人到齐之后，将菜单供客人传阅，并请他们来点菜。当然，作为公务宴请，会担心预算的问题，因此，要控制预算，最重要的是要多做饭前功课，选择合适档次的请客地点是比较重要的，这样客人也能大大领会的预算。况且一般来说，如果是来买单，客人也不太好意思点菜，都会让来作主。

一看人员组成。一般来说，人均一菜是比较通用的规则。如果是男士较多的餐会可适当加量。

二看菜肴组合。一般来说，一桌菜最好是有荤有素，有冷有热，尽量做到全面。如果桌上男士多，可多点些荤食，如果女士较多，则可多点几道清淡的蔬菜。

三看宴请的重要程度。若是普通的商务宴请，平均一道菜在50元到80元左右可以接受。如果这次宴请的对象是比较关键人物，那么则要点上几个够份量的菜，例如龙虾、刀鱼、鲥鱼，再要上规格一点，则是鲍鱼、翅粉等。

还有一点需要注意的是，点菜时不应该问服务员菜肴的价格，或是讨价还价，这样会让公司在客户面前显得有点小家子气，而且客户也会觉得不自在。

一顿标准的中式大餐，通常，先上冷盘，接下来是热炒，随后是主菜，然后上点心和汤，如果感觉吃得有点腻，可以点一些餐后甜品，最后是上果盘。在点菜中要顾及到各个程序的菜式，总之点菜是门学问，我们要多学、多想、多练餐桌礼仪中点菜的小技巧。

在安排菜单时，必须考虑来宾的饮食禁忌，特别是要对主宾的饮食禁忌高度重视。

2、有本地特色的菜肴。比如西安的羊肉泡馍，湖南的毛家红烧肉，上海的红烧狮子头，北京的涮羊肉，在那里宴请外地客人时，上这些特色菜，恐怕要比千篇一律的生猛海鲜更受好评。

3、本餐馆的特色菜。很多餐馆都有自己的特色菜。上一份本餐馆的特色菜，能说明主人的细心和对被请者的尊重。