小学思政课教案范文(12篇)

时间:2023-11-28 作者:MJ笔神

小学教案的编写需要教师在实际教学中结合教材内容和学生需求进行创新。请大家关注以下小学教案范文,相信会对您的教学设计有所帮助。

小学思政课教案范文(12篇)篇一

教学目的1、通过学习抗疫人士的先进事迹,对学生进行爱国主义教育。

2、让学生懂得正处在和平年代的中学生是否需要爱国,应该怎样爱国。

3、激发学生的爱国热情、加强学生的社会主义美德教育,并能将这种感情带到学习及日常的生活中。

并在日常学习与生活中体现爱国。

教学方法讲授法、讨论法、多媒体教学法。

教学过程。

一、学习最美逆行者的先进事迹1、投影三张照片钟南山、李文亮、董苏红2、(1)什么是爱什么是爱国什么是社会主义美德爱就是给予,就是奉献,而不是索取,也不是交换。爱国,就是为国家为人民奉献出自己的一切,包括作出各种各样的牺牲,在祖国需要时,义无反顾的接受党和国家的召唤,为祖国和人民奉献自己的一切!3、介绍图中最美逆行者的事迹(1)钟南山23年非典第一功臣27年获英国爱丁堡大学荣誉博士27年1月任呼吸疾病国家重点实验室主任214年获香港中文大学荣誉理学博士......如今已经83岁的他为了人民的幸福为了让中国重回平静再一次走向疫情的战场与新冠病毒殊死搏斗早在几年前钟南山院士的一场纯英语教学课堂纯正的英语口音流利的语言表达让许多人都大开眼界但许多人不知道的是他35岁才开始学英语后来,他受邀16个国家和地区演讲 84岁钟南山眼含泪光他的童年故事,值得讲给孩子听!钟南山院士已成为国民偶像,除了受到成年人的尊重和敬仰,孩子们更应该学习他的那种敬业和忘我的精神!我们一起来看看钟南山小时候的经历!如今,钟南山仿佛成了全国人民的定心丸,他带来的每一条有关新冠疫情的消息,人们都认真聆听,深信不疑。84岁的钟南山,有院士的专业,有战士的勇猛,更有国士的担当。一路奔波不知疲倦,满腔责任为国为民,的确令人肃然起敬!不仅如此.

小学思政课教案范文(12篇)篇二

教学目标:

1、运用各种材料,通过绘画、拼贴、拼画等方法进行旧汗衫的再造设计活动,体验再造过程。

2、运用视觉、听觉,激发学生丰富的想象力和创造欲望。

3、尝试大胆的运用各种方法和材料制作表现,并且大胆的展现自己。

教学重点:

能够根据旧汗衫的颜色、图案和款式,并运用各种材料进行再造设计。

难点:

尝试用大胆的手法去创作表现。

教学思路:

情景导入——教学新课——分组合作——汗衫展示——小结——课后延伸。

教学过程:

1、组织教学:课前交流,观看上节课的画汗衫课件。

2、情景导入:欣赏白汗衫的时装表演,(白色的汗衫简单大方,但是不够特别,也就是我们所说的不够性格),因而,这节课我们就上一节课的《画汗衫》上一节汗衫装饰课,引出课题《画汗衫之制作篇》。把不够特别的汗衫,通过我们的智慧和双手变的特别有趣,同学们看我装饰我的黑裙子。

3、设疑:要对旧汗衫进行装饰,你有几种方法?能说说吗?(学生说方法)。

4、方法的展示:先看课件展示的学生所说的几种方法,除了那些方法外,还有其他的方法吗?(学生说后)老师再示范几种方法:喷洒法、流淌法、揉纸法、压印法(用树叶、苹果的一半、卡纸)。

5、分小组进行制作:

a、可以自由地运用各种材料,根据自己所带衣服的色彩、图案选择适合自己的方法进行旧汗衫的再造。

b、还有一个要求就是你能否以合作的方式,对旧汗衫进行创作,再这过程中,是否有认真的制作态度。

6、制作过程,老师参与其中指导。

7、小结。

a、汗衫展示(莎啦啦音乐、时装表演),每小组派一个代表解说你们组的汗衫设计;(每出一个同学就介绍一个,独自设计的的就自己解说你为什么要那样设计,那样美吗?特别吗?同学们认为美的话旧鼓掌吧。)。

b、你在本课中学到了什么?

课后延伸:

每一片空白,都是我们展现自己的舞台,等同学们的能力再提高些的时候,还可以用刺绣、丙稀颜料画一些你喜欢的图案、花布装饰(展示衣物),用我们的智慧和双手创造美。

小学思政课教案范文(12篇)篇三

认知:

知道阅读好书能增长知识、开阔视野,有利于少年儿童的健康成长。

情感:

喜欢阅读课外书,并在阅读中感受到快乐。

行为:

1、多读课外书刊。

2、养成读课外书刊的好习惯。

教学建议。

教材分析:

本课是根据课程标准三至五年级“勤奋学习”德目中的有关要求编写的。

随着年级的增高,学生的阅读能力也不断提高。三年级学生已能够看懂故事书和一些浅显的科普读物。设置本课,着重教育学生认识读课外书的益处,激发学生读课外书的兴趣,引导学生养成读课外书的好习惯。

教法建议:

1、本课课题为“和好书交朋友”,意在提示学生要爱读书,还要读好书。三年级学生主要是在学校老师或家长的指导下阅读课外书,读的基本是好书。因此本课只要让学生知道读好书有助于学生的成长即可,至于什么是好书,什么不是好书,三年级学生还不好分辨,不是这节课要讲的内容。

2、养成读课外书的习惯需要一个过程,不是一节课能解决的。本课重在激发学生读课外书的兴趣,使学生了解读课外书的好处。教学时可以适当介绍一些适合三年级学生阅读的好书。另外注意课上教学和课下活动配合,可以利用少先队开展图书角、读书会等活动,造成人人爱读课外书的气氛,引导学生多读好书。

教学设计示例。

第八课和好书交朋友。

认知:

知道阅读好书能增长知识、开阔视野,有利于少年儿童的健康成长。

情感;

喜欢阅读课外书,并在阅读中感受到快乐。

行为:

1、多读课外书刊。

2、养成读课外书刊的好习惯。

教学重点:读好书有利于个人的成长;要养成读课外书的习惯。

〔教学过程〕。

一、启发谈话,引入新课。

教师拿出课外书。

2、提问:你们看过哪些课外书?读后有什么收获?

二、学习课文。

1、介绍赖宁。

赖宁是四川省石棉县的学生,这位14岁的少先队员在一次扑救山火时不幸牺牲。共青团中央授予赖宁“英雄少年”的光荣称号并号召全国各族少先队员向他学习。赖宁从小就喜欢读课外书,咱们一起来听听赖宁读课外书的故事。

2、听课文录音。

提问:赖宁是怎样和好书交朋友的?

小结:赖宁特别喜欢读课外书,读课外书是他生活中最大的乐趣之一。他认真仔细地阅读自己家买的书,还常常利用星期天到邻居家读书。无论爸爸妈妈出差,还是过生日,他最喜欢的礼物就是书。赖宁不仅认真看了很多书,而且妈妈给他订的刊物,他也仔细阅读。

小结:赖宁认真、仔细地读书,使他增长了知识和智慧,开阔了眼界。读书也给赖宁插上了理想的翅膀,提高了思想的境界,陶冶了情操。在书的帮助下,赖宁不断成长、进步。所以赖宁最喜欢的礼物是书,他最好的朋友也是书。

小学思政课教案范文(12篇)篇四

教学内容:

欣赏《奥林匹克号角》。

教学目标:

1.欣赏《奥林匹克号角》。

2.了解奥林匹克运动的相关知识。

教学过程:

1.请同学们汇报课前收集的有关奥林匹克知识。

学生汇报完后,师总结。

导入欣赏内容《奥林匹克号角》。

2.欣赏《奥林匹克号角》。

(1)初听乐曲。

什么乐器演奏的?乐曲的速度?情绪?

(2)师简介作品。

(3)分段欣赏。

听赏第一主题。

这段旋律的速度?力度?情绪?

听赏第二主题。

这段旋律的速度、节奏有何变化?与第一主题有何不同?

听赏第三主题。

这段旋律与第一、二主题又有何不同?

(4)总结曲式结构。

(5)完整欣赏。

(6)欣赏了这首乐曲后,请说一说你的感受。

3.观看录像片段:体现中外奥运健儿奋力拼搏、永不放弃的奥运精神的资料。边看边再次听赏。

4.总结。

通过欣赏乐曲,使学生学习中外奥运健儿奋力拼搏、永不放弃的奥运精神。课后反思:

在上完欣赏管弦乐合奏〈奥林匹克号角〉一课后,针对自己的教学虽然有欣慰的地方,但多少还有令我遗憾之处。《奥林匹克号角》是为1984年美国洛杉矶奥运会而创作的。乐曲高亢激昂,向全世界传递着友谊和真情,鼓舞着运动健儿们积极进取、奋力拼搏。在欣赏乐曲之前我先把管弦乐队编制及乐器做了介绍。

在介绍乐队编制时,我介绍了管乐有铜管组(小号、圆号、长号、长笛、短笛等),木管组(单簧管、双簧管、大管等),弦乐有(小提琴、中提琴、大提琴、竖琴等)。在介绍时我只采用了语言描述的方法。课后我觉着在孩子们渴望知识的眼神下这些不够,我应该给他们找一些相关图片和音响资料,让他们从视觉、听觉上立体的把握乐器的特征。在欣赏乐曲时,我让他们带着问题先听了一遍。然后分段再听。

小学思政课教案范文(12篇)篇五

1、树立社会主义核心价值观教育。

2、用社会主义核心价值观来要求自己,激发对新学期、新知识的学习热情。

1、如何践行社会主义核心价值观,激发学生学习的兴趣,提高学生学习的内驱力,使学生建立起良好的学习态度和学习习惯。

2、树立社会主义核心价值观,用社会主义核心价值观来要求自己。

一、课前谈话。

学生畅谈自己的学习目标或自己的感想。

学习党史,树立热爱中国共产党情怀。

学生说自己所了解到的党史。

教师介绍中国共产党的党史。

小结:我们中国共产党从1921年到2021年走过的100年光辉历程,有带领工农红军长征的艰辛,有8年抗战的艰苦,有改革开放的敢为人先,有小康路上的精准扶贫,有抗击新冠肺炎疫情的众志成城。100年风雨兼程,100年岁月如歌。如今,中国就像条巨龙屹立于世界东方。2021年是中国共产党诞辰100周年,在这100周年之际,我们要不忘初心,牢记使命。要做到这一点,我们就要热爱我们的国家,热爱中国共产党。同学们,你们都是少先队员,我们要知道中国少年先锋队是中国共产党未来的接班人,要牢记中国共产党为人民谋幸福,为中华谋复兴的初心和使命。你们作为当代的小学生,你们的初心和使命就是要努力当下,学好本领,将来接过先辈们手中的旗帜,奋勇向前,把我们的国家建设得更加繁荣富强。

是爱国爱共产党。我们要时刻牢记没有共产党就没有新中国,这是全国人民的种共识,我们共产党亲手缔造了新中国。在中国共产党建党100年的历史中,涌现了一位位伟大的共产主义战士,为了新中国,他们献出了自己宝贵的生命,据统计,为革命牲、可以查到姓名的党员就大约370多万人。这些革命烈士,无论过了多少年,我们都不能忘记在党的领导下,中华民共和国成立了,香港澳门回归了。因为党,我们的生活オ会幸福,我们オ会奔向小康。中国日益走向世界舞台的中央,有了越来越多的国际话语权甚至是主导权。我们党带领人民实现了伟大的成就,现在国家强盛、民幸福生活富裕。爱党和爱国是一致的,爱党就是爱国。希望家珍惜今天来之不易的幸福生活,不断培养我们的爱国热情,弘扬爱国主义精神,努力学习,奋发向上,以优异的成绩,为国增光,为党添彩,为把我们的祖国建设得更加富强而努力奋斗!

责任责任、担当、大爱、奉献,正因为有这样可爱可敬的英雄,我们的生活才会更幸福。

他们是新时代最美的英雄,最璀璨的星!

弘扬抗疫精神,传承红色基因,从小做起,从我做起。、担当、大爱、奉献,正因为有这样可爱可敬的英雄,我们的生活才会更幸福。

他们是新时代最美的英雄,最璀璨的星!

弘扬抗疫精神,传承红色基因,从小做起,从我做起。

小学思政课教案范文(12篇)篇六

一、教学目标:

1、情感与态度:引导学生意识到我与家庭的关系,激发学生热爱家庭、父母和祖辈的感情。

2、行为习惯:通过活动增进对长辈的了解对家庭的了解,养成关心家庭变化,关爱家人的习惯,逐渐树立家庭责任感。

3、知识与技能:知道自己的成长与家庭的发展变化的关系,学会如何搜集资料,了解情况。

二、教学重点:

了解家庭的发展变化,知道家庭的重要日子和事件,感受家庭的传统和价值,体会自己的成长与家庭发展变化的关系。

教学难点:

学生对家庭的传统和价值感受不深,较难体会自己的成长与家庭发展变化的关系。

三、教学时间:

1课时。

四、教学过程。

(一)谈话导入。

1、同学们,经过上两课的学习,我们知道每个家庭就像是一棵亲情树,家庭中的成员就是亲情树上不可缺少的一枝。生活在这样一棵亲情树上,你有什么感受吗?(学生回答,畅谈自己的感受。)。

2、是的,家总能让我们开心、快乐、温馨、幸福。我们一起来唱唱自己的家,好吗?媒体播放歌曲《我有一个幸福的家》。

3、教师过渡:俄国著名作家托尔斯泰说过这样一句话说,幸福的家庭是相似的。我想说的是,幸福家庭的幸福也是各不相同的。让我们走进每个小朋友的家中,走进过去去重温这些美好的记忆吧。板书课题:家庭的回忆。学生齐读课题。

(设计理念:教者从学生的家庭生活入手,让学生回忆生活在家中的感受并唱与主题有关的歌曲,一下子勾起了学生对家庭生活的回忆,并由此引出课题。这样就使课题的出示水到渠成,更显得流畅自然。)。

4、教师过渡:我们在长大,家庭也在变化。家庭中有些日子、有些事情是值得我们好好珍藏,好好回味的。让我们把这些记录下来,成为我们的家庭美好回忆吧。

(二)活动:家庭大事记。

教师引导:在家庭中总有一些特别的日子,在这些日子中总是会发生一些特别的事情,你还记得吗?(点击课件:出示表格:家中特殊的日子。)。

(家中特殊的日子)。

1、同桌交流表格的内容。

2、教师指名回答。说说家中特殊的日子是哪些?

3、教师提问:我们记住这些日子有什么作用呢?

(设计理念:特殊的日子对于家庭来说有特别的意义。通过“我们记住这些日子有什么作用吗?”一问,巧妙传达了编者设计这一内容的用意,提高了学生记忆这些日子的积极性,主动性)。

(家庭中的大事记)。

5、学生在小组中交流。

(设计理念:家庭中发生的事情有喜有悲有苦有乐,通过学生们在小组中的交流,让学生明白每个家庭都有各自的故事,在横向的交流中,更加体会一个家庭一步步走来的不易。并通过谈谈自己当时的感受,明确到自己也是家庭中的一份子。)。

6、刚才,同学们都在自己的小组中讲了自己家的故事,那你愿不愿意把这些故事告诉全班的同学听呢?下面我们来举行“老照片的故事”。老师来当主持人。

7、把学生的照片通过实物投影仪出现,学生讲老照片的故事。

9、学生自由发表想法。

10、师小结这些故事或者照片都是我们每个同学家庭片段的一个个缩影啊,看到了这些照片,我们仿佛看到了我们家庭的过去,想一想我们现在的生活,大家就更体会到了我们每个家庭的来之不易。作为家庭成员的一份子,我们也要学会珍惜自己的家庭,更加关心我们的家人。

(设计理念:通过讲故事的形式,让学生以主人翁的形象去介绍自己的家庭。使学生对家庭有更强的归属感。讲故事这种形式,还能锻炼学生的口头表达能力,达到了情感与能力的一次整合。)。

(三)听爷爷奶奶讲过去的故事。

1、学生介绍收集到的情况。

2、听了同学们的介绍后,教师补充一些资料,点击多媒体,出现:爷爷奶奶小时侯的衣食住行和日常生活的相关图片,一边播放图片,教师相应做一些讲解。

3、听了介绍,看了图片,再与你现在的生活比一比,你有什么要说的?

(设计理念:课前了解情况,课中谈感受,活动结束时教师的小结,使学生知道了家庭发展的艰辛过程,明确了家庭的发展变化与家人的关系,激发了学生敬爱家人和热爱家庭的美好情感,并为下面的活动打好情感基础。)。

过渡:是啊,怎能不爱自己的爸爸妈妈、爷爷奶奶啊,是他们通过艰辛的劳动,我们的家才会一天天变成现在的模样。

(四)创意大赛:家庭吉祥物。

2、多媒体出示:小词典:吉祥物的介绍。学生读读这段介绍。

3、多媒体点击:熊猫盼盼。我们来具体了解一下吉祥物。边看熊猫图边看吉祥物的介绍。了解吉祥物的特点。

4、同学们你还了解哪些吉祥物,也来给大家介绍一下。学生同桌交流课前收集到的吉祥物。然后指名说说自己喜爱的吉祥物。

6、学生交流设计意图。后教师小结:原来我们在设计吉祥物时最重要的是要有意义。

(设计理念:介绍一些现成的吉祥物,使学生对吉祥物有一个比较感性的认识,为下一步设计家庭的吉祥物做好铺垫。)。

7、学生设计吉祥物。教师引导:老师相信,同学们一定能够设计出图案美观、形象可爱的能代表你的家庭的吉祥物。

8、教室里播放舒缓的音乐,学生拿出水彩笔,设计自己的家庭吉祥物。

(设计理念:通过学生的动手操作,既能锻炼学生的动手能力,又能进一步加深对家庭的价值和传统的认识,体会到我是家庭中重要的一份子。)。

9、学生交流设计好的吉祥物。

教师谈话:刚才老师看到同学们都埋头认真地设计了自己的家庭吉祥物,想向大家介绍一下你的吉祥物吗?请先在你的小小组中交流,选出一张优秀的图片参加全班的交流评比。

10、学生选出优秀的作品,在全班交流。实物投影学生的作品。评比中选出优胜者,发奖。

(设计理念:通过学生说一说设计意图,再一次加深对家庭的价值和传统的认识,激发学生热爱自己家庭的思想感情。)。

(五)总结:

同学们,你们为自己的家设计了这么可爱的吉祥物,老师从这些吉祥物中看到了你们对家庭的爱。在这里老师真诚地祝愿你们的家庭永远吉祥,美好。

(六)家庭作业:

回家向家人介绍你的吉祥物。

小学思政课教案范文(12篇)篇七

今天是,正好是《春季思政开学第一课》播出的日子。如同往年般,晚上八点的时候我跟家人准时坐在了电视机下收看节目,今年《春季思政开学第一课》的主题是“”。

虽然我只是个小学生,但是在父母的带领之下,我很早就知道《春季思政开学第一课》这档节目了,也成为了它的忠实粉丝,今年我再次跟它相聚了。《春季思政开学第一课》对于我个学生来说,影响是无比巨大的,让我从个调皮捣蛋的小男孩成为现在个有责任心的“小男人”。

每年《春季思政开学第一课》总是会讲述些名人事迹,让我们学习他们身上的精神。就好比今年的前往疫情线的医护人员们,如果没有他们舍己为人般的奋斗,恐怕我现在无法安心的坐在这里写作文额,而是时刻在担心着自己会不会感染病毒。

而这些人的精神也感染到了我们这些学生,让我们从现在坚定意志,励志将国家崛起作为自己的梦想,并且为之付出努力。只有我们每个年轻人明白少年强则中国强,国家才有强大的可能性,只有我们年轻人知道自强不息,国家才能强盛变强,我们才能不受战乱的侵扰。我们年轻人要学习最先进的科学技术,反哺到国家身上。

也不用担心生活在和平年代的我们,没有报效祖国的机会。当我们遵守交通法则,不闯红绿灯的时候,其实已经是在为祖国做贡献了;看到有不法分子在搞破坏的时候,我们马上打电话报警,其实也是在为祖国做贡献了,生活中这样的小事情其实还有很多的。

我们不定要做出什么轰轰烈烈的事情才能算得上是为祖国作出贡献,生活在和平年代的我们,只需要安份守己,做好自己的事情,作为学生每天努力学习,其实对于国家来说,你的贡献已经是很了不起的了。

个国家之所以能强大,靠的不是某个人的丰功伟绩。而是我们无数普通人的贡献。正是因为有了无数中国人的奉献,我们国家才能成长到今天的地步。

小学思政课教案范文(12篇)篇八

第一课认识交通标志教学目的:

1、使学生认识一些交通标志。

2、了解这些交通标志的作用,遵守交通规则。教学过程:

一、导入。

1、平平是一名小学一年级的学生了。一天,他在爸爸的陪同下来到学校,爸爸教了一首儿歌给平平。

2、一起背儿歌“红灯停,绿灯行,黄灯警示要看清;过马路,左右看,交通规则记心中。”

二、教授新课。

1、交通信号灯。

(3)你们知道这三种不同颜色的信号灯表示的是什么意思吗?

(4)老师给大家讲解三种颜色信号灯表示的不同意思:红灯表示禁止通行,绿灯表示通行,黄灯表示警告。(5)我们在上学的时候,应该怎么根据各种颜色的信号灯安全的过马路呢?同学们以小组为单位,讨论这个问题,互相补充,然后各组选出代表汇报。

2、认识交通安全标志。

(1)出示几种交通安全标志让学生辨认。(直行、向左转弯、向右转弯、人行横道、步行)。

(2)人行横道是专门为行人设置的安全通道,行人走路要走人行横道。没有人行横道的地方,要靠路边行走,一定要注意前后左右的车辆,否则容易发生意外。

(3)机动车车道是道路中间的车道,供汽车等机动车行驶。(出示图,边讲边让学生辨认)。

(4)非机动车车道是两边的车道,供自行车等非机动车行驶。(出示图,边讲边让学生辨认)。

三、扩展练习。

1、除了刚才我们说过的这几种交通安全标志,你还知道哪些交通安全标志?

2、画一画你知道的交通安全标志,让大家猜。

第二课认识简单的危险标志。

教学目的:

1、使学生认识一些简单的危险标志。

2、了解这些危险标志所表示的意义,避免危险的发生。教学过程:

一、导入。

2、其实生活中还有很多像它那样的标志,它们都属于危险标志一类,让我们一起来认识它们吧!

二、教授新课。

1、禁止标志。

这类标志用红色来表示,形状呈圆形,里面有图案或者表示“禁止”“强制”意思的文字。用圆形来表示,是因为圆形给人的感觉比较直接,容易引起人们的注意。

(1)圆形里面有一根燃着的火柴,再打一斜杠,你们知道这表示什么吗?

(2)圆形里面有一支点燃的烟,再打一斜杠,你们知道这表示什么吗?

(3)圆形里面有一个人,外面画了一个斜杠,你们知道这表示什么吗?

(4)圆形里面有一个手掌,外面画了一个斜杠,你们知道这表示什么吗?

(5)你还看到过类似的标志吗?你们知道是什么意思吗?

2、认识警告标志。

(1)这类标志用黄色三角形来表示,意思是有危险,要注意安全。(2)出示同学们都比较熟悉的交通警告标志:三角形里面有一个感叹号,表示要注意安全。

(3)再向学生介绍几种常见的警告标志:当心火灾、当心爆炸、当心有毒、当心触电等。

3、生活中的危险标志。

你们见过生活中有哪些危险标志吗?

三、做游戏认标志。

选出十人,分为五组,每组两人。第一组的一个同学站在讲台上,手里拿一张画有危险标志的图片,第一组的另一个同学来表演。第一组表演完,第二组表演,比一比哪个组表演的好。

第三课社区和室内活动安全。

教学目的:

1、使学生了解社区和室内存在的安全隐患。

2、在社区和室内做正当的游戏,注意安全。教学过程:

一、导入。

1、有一个和你们一样大的小男孩,名叫欢欢。他聪明活泼,总是活蹦乱跳的,即使回到家里还是跳个不停,他从凳子上跳到沙发上,又从沙发上跳到床上,爸爸妈妈怎么哄他都不听。结果当他正准备从床上跳下来时,不小心碰到柜子脚上,头上撞了一个大包,疼的他哇哇大哭。

2、你们喜欢他吗?为什么?

二、教授新课。

1、在社区做安全的游戏。

(1)小朋友们休息的时候,在社区玩耍,应该注意些什么呢?(2)同学们各抒己见,发表自己的看法。其余的同学可以根据发言同学所说的发表自己的见解。

(3)师生总结社区做游戏的安全(不要打弹弓、投掷小刀;不要爬屋顶、爬树、跨横沟、从高处往下跳;捉迷藏不要躲在汽车底下,不要故意躲在隐蔽的地方去吓唬别人等)。

2、在家里玩也要注意安全。

三、扩展训练。

2、我们在家里,还可以做哪些有益又安全的游戏?

第四课用电安全。

教学目的:

1、使学生了解一些用电的安全常识。

2、使学生学会正确、安全的用电。教学过程:

一、导入。

二、教授新课。

1、安全用电标志。

(1)你们了解安全用电标志吗?

(2)安全用电标志分为颜色标志和图形标志。颜色标志常用来区分各种不同性质、不同用途的导线,或用来表示某处安全程度。图形标志一般用来告诫人们不要去接近有危险的场所。

(3)红色、黄色、蓝色、绿色、黑色,你们知道都是用来标志什么的吗?

(4)老师结合图片向学生讲解不同颜色标志代表的不同含义。

2、预防触电。

(1)我们生活中的每一个角落几乎都存在电。你们知道怎样预防触电吗?

(2)师生共同总结用电尝试:家电停止使用时,要拔掉电源插头;手、脚和身体湿的时候不要触摸电器;不要把手伸进运转的电风扇、搅拌机和水果榨汁机里等等。

3、触电后怎么办。

三、总结。

1、我们经常看到电池,你们说摸电池会触电吗?你们知道这是为什么吗?

2、今天这节课,你们学到了哪些用电安全知识。

小学思政课教案范文(12篇)篇九

1.通过学习疫情对策者的先进事迹,对学生进行爱国主义教育。

2、让学生知道和平时代的中学生是否需要爱国,应该怎样爱国。

3.激发学生的爱国热情,加强学生的社会主义美德教育,把这种感情带到学习和日常生活中。

在日常学习和生活中表现爱国。

教学方法:教学方法、讨论方法和多媒体教学方法。

教育过程:。

一、学习最美逆行者的先进事迹1、投影3张照片:钟南山、李文亮、董苏红2、(1)爱是什么?什么是爱国?什么是社会主义美德?爱是给予,是献身,不是索赔,也不是交换。爱国是为国家为人民献出自己的一切,包括各种牺牲,在祖国需要的时候,接受党和国家的呼吁,为祖国和人民献出自己的一切!3、介绍图中最美丽的逆行者的事迹(1)钟南山:2003年非典第一功臣2007年英国爱丁堡大学荣誉博士,2007年10月呼吸疾病国家重点实验室主任2014年获得香港中文大学荣誉理学博士..现在83岁的他为了人民的幸福,为了让中国回归平静,再次面向疫情的战场和新冠状病毒的殊死战斗,几年前钟南山院士纯英语教育课堂纯英语口音流利的语言表达让很多人大开眼界,但是很多人不知道他35岁的学生在南山上演了16岁的孩子的眼泪钟南山院士已经成为国民偶像,除了受到大人的尊重和敬仰,孩子们还应该学习他的敬业和忘记我的精神!让我们看看钟南山童年的经历!现在钟南山似乎成了全国人民的心丸,他带来的所有关于新冠疫病的新闻,人们都认真听,相信。84岁钟南山,有院士专业,有士兵勇猛,有国士负责。一路奔跑不知疲倦,满腔责任为国为民,确实肃然起敬!不仅如此,在很多报道中,钟南山一直保持着规律的健身,肌肉让很多3、40岁的中年人叹息。

(2)李文亮(1985年至2020年2月6日),男性毕业于辽宁省锦州市北町市、武汉大学临床医学7年制专业。生前是武汉市中心医院的眼科医生。李文亮最早于2019年12月30日向外界发出防护警报,被称为疫情的哨兵。

(3)董苏红是任县的普通护士,面对新冠肺炎的流行,很多人选择自我隔离,确保自己和家人的安全,但随着祖国的呼吁,董苏红不是自己,而是很多疫区的大众,那里需要医务人员。她说:疫情发生时,全国各地的医务人员都在援助武汉。我只是很多医务人员中的一员,大家都用生命抵抗疫情,我也要负护士的责任。

上午10点,任县人民医院为董苏红举行了短暂的送行仪式。院长郭朝军告诉她尽职尽责,在完成救助任务的同时,一定要保护自己,不要担心,医院是她的坚强后盾。之后,董苏红聚集在邢台市卫生委员会,与其他县市援鄂医疗队员一起援助武汉。

在不同的时代,创造不同的英雄。面对瘟疫,去武汉的逆行者是我们时代的典范,是顶尖的纸巾英雄!4、我们应该学习他们的什么精神?(让学生想说什么,只要合理地给予肯定)。

5、爱国格言知道多少?比一比,看谁说的多。(学生组比赛)。

三四十年代青年爱国是抗日救国的斗争。

五十年代青年爱国,参加抗美援朝,保护家庭卫国。

二十一世纪的中学生,在和平时代,祖国越来越强壮,我们需要爱国吗?(学生讨论、发言)。

四、他们有爱国之心吗?(播放电影,以下是电影的大致内容)。

校园教室的地板上有纸团、饮料箱,不知道是谁扔的,也没人捡。

教室里没有时间灯还亮着。

在校园里,看到同学们洗手的时候,水龙头打开哗哗地冲走,冲走也没关系,水还在滴水,谁也管不住。

班主任:。

看到这些现象和行为,我真的怀疑一些同学的爱国心。也许有同学会说,老师太绝对了,地上的废纸和爱国有关系吗?读书为国服务,眼前的事你不做,还能为未来服务吗?眼前的责任你不负责,能为未来负责吗?水电都是国家的宝贵资源,现在无视浪费国家水电的行为,将来能为国家节约资源和财富吗?五、我们应该如何爱国?1.培养良好的道德素质和行为,让学生们客观评价我们班最近的情况,看哪些方面不够。

学生答:(略)。

这些都是谁的责任?老师的东西是什么?班上的干部是什么?你生来就值得吗?是吗?是吗?是我们每个人的责任。因此,班级不顺利是我们每个人的责任,我们每个人都应该深深地自责。

国家不强盛,是谁的责任?也是我们每个人的责任,天下兴亡,匹夫有责,匹夫有责的正确理解应该是我有责任,我有责任,我们国家有希望。

2.培养强烈的责任感,同学们可能还有点不服,国家不强,为什么是我的责任?我还是个小学生要负什么责任呢?是的,即使你对过去和现在没有责任,你对国家的未来有责任吗?如果国家二十年后还不强,你有责任吗?为了承担对未来的责任,现在必须学习能力,所以读书不是为了自己,而是为了国家学习,你现在读好书,对未来负责。

有些学生有兴趣,喜欢这门课,花更多时间看,不喜欢那门课,就放弃。

如果你喜欢这个老师讲课,你会对学好这门课感兴趣,如果你不喜欢那个老师讲课,你就不会听他讲课。读书是责任,不是兴趣,而是在责任中找到兴趣,不能用兴趣代替责任。

一个人工作,先做自己应该做的事,然后做自己喜欢做的事是责任。对自己负责,对别人负责,对集体负责,对国家民族负责,这才是真正的爱国六,谈谈你在以后的学习和日常生活中如何爱国?1、学生分组讨论2、学生发言七、总结我们是21世纪的小学生,是祖国的希望。祖国的发展,民族的强大,需要我们大家的努力。因此,我们现在的爱国是学习科学文化知识,为祖国的未来负责。同学们从今天开始,从周围的小事开始,体现我们的爱国热情吧。

小学思政课教案范文(12篇)篇十

一、道德的起源与本质。

(一)道德的起源。

1、社会关系的形成是道德产生的客观条件。

2、人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件人类最初的道德以风俗习惯等形式表现出来。

(二)道德的本质。

道德是由经济基础决定的,反映社会经济关系的一种特殊的社会意识形式。

二、道德的功能与作用。

三、道德的历史发展。

二、中华民族优良道德传统的主要内容。

1、注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。

以上诗句,都显示了强烈的为国家、为民族、为整体的献身精神。正是从国家利益和整体利益的原则出发,在个人对他人、对群体、对社会的关系上,儒家传统伦理认为在“义”和“利”发生矛盾时,应当“义以为上”、“先义后利”、“见得思义”和“见利思义”,主张“义然后取”,反对“重利轻义”和“见利忘义”的思想行为。这些思想不但在中华民族的长期发展中起着有益的作用,对提高我国现实的道德水平仍有积极作用。

2、推崇“仁爱”原则,追求人际和谐。

以上充分体现人本主义思想,这有利于协调家庭、社会的各种人际关系,也能够由强调整体利益而成为社会变革的一种力量。

3、讲求谦敬礼让,强调克骄防矜。

4、倡导言行一致,强调恪守诚信。

5、追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。

中国传统道德认为,人们的精神需中,最高尚的需要就是道德需要,它是对自己所信仰的理想人格的追求,是对他人、对社会作贡献而不是向社会索取。儒家传统伦理思想把道德上的“理想人格”,作为学习的根本要求。孔子主张在物质生活基本满足的情况下,人们应追求一种崇高的精神生活,并把它看作是人生的最大快乐。墨子“尚贤”,推崇“圣王”、“贤人”,把为大众谋利的牺牲精神,作为人生最值得的追求。以上对崇高精神境界的追求,又总是同自强不息、刚健有为的人生哲学与生活态度相联系。

6、重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。

重视修养践履,通俗地说,就是强调道德主体在完善自身中的主体能动作用。中国历史上的儒、墨、道、法各家都认为,在树立起崇高的理想、信念和道德人格的同时,最重要的就是要奋发志气、养心修身、变化气质,以达到最高的理想人格的目的,这就是通常说的成“仁”。为到达道德的理想境界,要“克己”、“养心”、“慎独”,强调“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”,强调对自己道德品质的严格要求。

孔子说:“见贤思齐、见不贤而内自省”、“三人行必有我师”,“见善如不及,见不善为探汤”;孟子讲“养性”、“养气”,认为通过自己的“持其志”的修养功夫,可以涵养成一种“塞于天地之间”、“至大至刚”的浩然正气;宋代朱熹强调“道问学”和“尊德性”,要“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”;„„谦虚谨慎、戒骄戒躁、爱国爱民、廉洁奉公、严于律己、宽以待人、艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、诚实守信、尊师敬业等等,已为广大人民群众所熟悉,并一直为人民所传颂并实行。此外,还形成了刚健有为、自强不息、杀身成仁、舍生取义、仁民爱物、奋发图强的人生哲学和生活态度。中华民族在长达几千年的历史发展中,虽然经历过无数患难与困苦,但始终能屹立于世界民族之林,这同中国的传统文化、特别是优良的传统伦理道德的作用是分不开的。

三、正确对待中华民族道德传统。

中华民族的优良道德传统,有着自己的独有的民族特点,但我们决不能固步自封,唯我独尊,在继承和发扬中华民族的优良道德传统的同时,还要善于吸收和借鉴世界上所有民族的一切优良道德加以改造,并结合中国社会主义实践的现实,以创造出有中国特色社会主义伦理道德体系。

在文化的继承问题上,应反对所谓的“西方中心论”。世界上的许多民族,在人类发展的不同时期,对人类文明、对人类的伦理道德,都做出过不同程度的贡献。如古代的希腊、埃及、印度,以及文艺复兴以来的资产阶级思想家们,对于人和人之间的伦理关系和道德原则,对于有关伦理道德的许多问题,都有过深刻的、值得我们批判继承的思想和理论。

当然,对于一切外国的文化伦理思想,同样要批判地继承,决不可以无批判地“兼收并蓄”。

要反对“民族虚无主义”和“文化保守主义”。

“民族虚无主义”思想及评析。这是一种不加分析地全盘否定一个民族的文化、思想的理论。表现:对传统文化遗产采取形而上学的态度,全盘加以否定,极力鼓吹西方资产阶级的文化,不但颂扬资产阶级的所谓“民主”、“自由”和“人权”,而且宣扬资产阶级的个人主义利己主义思想,宣扬西方的拜金主义和享乐主义,甚至宣扬一切西方资产阶级的腐朽道德。从五四运动时以胡适为代表,到现在一些人所主张的“全盘西化”思想,就是对中国传统文化持民族虚无主义态度的典型表现。他们认为只有全盘西化,包括学习西方的先进科学技术、伦理道德,中国的现代化才有可能。评析:“民族虚无主义”主张全盘西化,对于中国几千年的文化遗产,不区分精华和糟粕,采取绝对否定的态度。他们意识到中华民族的优秀传统伦理道德,在经过以马克思主义为指导的批判继承之后,同样是抵御西方个人主义文化伦理道德的一个重要力量,因而把反对中国传统文化和否定中国传统伦理道德作为他们宣扬资产阶级自由化和资产阶级个人主义的一个重要方面;这些由于羡慕西方发达国家的物质生活,从而盲目崇拜西方的文化艺术和价值观念,甚而全面否定自己民族的伦理道德的思想,对于发展中华民族的优良道德传统和建设社会主义新道德,极端有害。

“文化保守主义”思想评析。与“民族虚无主义”相反“文化保守主义”在传统文化上主张全盘复古,不加批判地全盘继承。表现:所谓“中学为体,西学为用”的理论和所谓“物质上可以开新,道德上应该复归”的思想,都是坚持在道德上“全盘复古”的思想。近百年来,在如何对待传统伦理道德的问题上,有所谓道统论、国粹派等,它们都曾经赤裸裸地主张复古。康有为先主张“维新变法”,后来也鼓吹“尊孔读经”,提倡儒家三纲五常的伦理道德。20世纪二三十年代以来,国内出现的所谓新儒家学派,主张“复兴儒学”,实际上是一种无批判的继承。目前在海外及港台,一些人研究新儒学,只强调要认同、继承、弘扬儒学的基本的精神价值,而不主张对儒家伦理精神的批判和改造,甚至主张以儒家资本主义来代替社会主义,更是错误的。评析:从中华民族的传统伦理道德来看,在以儒家伦理思想为主要内容的体系中,“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”的“三纲”思想,占有相当重要的地位。愈到中国封建社会后期,“三纲”思想就发展得愈加严重,严重束缚人们个性发展方面;在中国历史上,封建统治阶级极力提倡“愚忠愚孝”,利用政权和社会舆论的力量,大力提倡所谓“忠孝节义”的楷模,褒扬烈女节妇,大树贞节牌坊,使封建的“三纲”成为严重束缚人们的一种精神枷锁。因此,对以维护封建等级制度为目的的一切道德原则和道德规范,都必须进行彻底的批判,以清除其封建遗毒。

正确对待传统文化和传统道德。对中国道德传统文化,既要反对民族虚无主义对民族文化遗产的全盘否定,又要反对不分糟粕和精华的“全盘复古”的错误态度,而应坚持辩证的、一分为二的分析态度,去了解、批判、吸收和改造。中国传统伦理道德思想中往往是精华和糟粕相交织、相融合,因而我们既要善于吸取其中合理的思想,又必须善于剔除其中的消极内容。正如毛泽东所说,在总结和继承我们的传统文化时,必须要“剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华。”即要批判继承、弃糟取精、综合创新、古为今用。其中尤其要强调古为今用,要批判地继承中华民族的优良道德传统,以适应有中国特色社会主义建设的需要,适应建设社会主义的新的道德体系的需要。

第三节恪守公民基本道德规范。

一、我国公民基本道德规范的提出及其意义。

中共中央印发《公民道德建设实施纲要》明确提出:要“在全社会大力倡导‘爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献’的基本道德规范,努力提高公民道德素质,促进人的全面发展,培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民”。

《纲要》的颁布与实施,对加强公民道德建设,克服市场经济带来的道德上的各种负面影响,提高全体公民的道德素质,有着极其重要的意义。

(二)公民基本道德规范的主要内容。

《纲要》提出的20个字可以细分为10个基本道德规范,即:爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献。

“爱国”,主要是规范公民与国家的关系,强调对祖国的忠诚与热爱,要求每个公民必须确立中华民族的意识和国家利益至上的观念,有强烈的民族自尊心和自信心,自觉维护祖国的独立、统一、尊严和利益,为祖国的繁荣富强而努力奋斗。

“守法”,也主要规范公民与国家的关系,强调要遵守国家的法律法规,遵守各项规章制度,它要求每个公民在社会生活中自觉做到学法、懂法、用法、守法。

“明礼”,主要是规范公共场合的公共道德行为,强调讲究起码的礼节、礼仪和礼貌,即讲文明、讲礼貌。

“诚信”,主要是规范公共关系中的道德行为,强调诚实、诚恳、信用、信任。诚信是公民道德建设的重点。

“团结”,主要规范公民与公民之间的道德关系,强调公民之间的亲和力,强调人们为实现共同的理想、完成共同的目标,在认识、情感、意志、行为等方面达到和谐统一的状态。团结就是力量。

“友善”,注重公民个人之间的亲善关系,强调待人处世态度友好,珍重友谊,珍视友情,为人善良等等,这是人们更好地融入社会的前提。

“勤俭”,主要是对公民个人提出来的道德要求,要求每个公民具备勤劳、勤奋、俭朴、节俭等良好的道德品质。“自强”,是要求每个公民都要自尊、自重、自励、自立,具有不屈不饶、顽强拼搏的精神。

“敬业”,主要是规范公民与职业的道德关系,要求公民有职业责任感,珍惜岗位,忠于职守,钻研业务,精益求精,恪守职业道德,尽职尽责等。

“奉献”,强调克己奉公,助人为乐,服务社会,造福国家、社会和他人等。作为一种美德,奉献历来被人们崇尚。

(三)诚实信用是公民道德建设的重点。

“诚”是指诚实,多指“内诚于心”,“信”是指守信,偏重于“外信于人”,合起来指:诚实正直,言而有信。诚信主要包括两层含义:一是要以信用取信于人;二是对他人要给予信任。诚是信的基础与前提。只有诚信于心,才有言行一致。诚信道德是成为公民的立人之本、家庭之道、经商之宝、交友之道、为政之道。

诚信是人之为人的基本道德品质,是走向成功的重要条件,能为个体在社会中获得成功奠定坚实的基础。古今中外任何社会都把诚信作为美德加以推崇,诚信的人总能优先赢得别人的赞赏或认可。一个人很难靠孤军奋斗获得成功,需要他人的帮助、支持和理解,具备诚信品质的人,值得信赖,可以赢得更多的朋友、合作者和更多施展自己才华的机会,也能最大限度地得到别人的帮助;诚信的人,能够诚实待己,全面客观地审视自我,既不妄自尊大、自欺欺人,也不妄自菲薄、自我贬低,所以往往能“知己知彼,百战不殆”。

真诚能让我们最大程度地把握自己的命运。诚信能使你在与人交往中,展现出巨大的人格魅力。古人说:“人而无信,不知其可也”,要取信于人,就要真心诚意,表里如一,毫无矫揉造作地待人处事。如果“逢人只讲三分话,不可全抛一片心”,只能拉大与别人的心理距离,难以得到别人的理解和帮助。

诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项最基本的道德要求。就此而言,诚信是企业的生命,是商品交换和经济交往的纽带,是竞争力量和优势产生的源泉。一个企业拥有了诚信,就会在激烈的市场竞争中,步步为营,节节胜利。

诚信能为成功提供良好的社会环境,社会其实就是由大大小小的诚信构成的。我们每时每刻都在享受着诚信带给我们的好处:

反过来讲,不讲诚信最终只能是害人害己。守信是人格确立的重要途径,也是人与人之间交往得以继续的前提。没有人愿意与不讲信用的人交往,只要欺骗别人一次,就永远失去了别人的信任,更谈不上别人对你的重用。现在,一些人不讲诚信,为了眼前的利益,造假惑人。这不仅损害个人信誉,还破坏整个社会的信用机制,使人与人之间缺乏最起码的信任。到头来,不仅自己无法得到他人诚信的回报,还人为地加大了自己成功的成本。因为没有安全感,每个人不得不耗费大量的人力物力以防止被欺骗。结果人人都生活在紧张和压抑之中,生活的幸福感大大降低;同时由于信用被破坏,社会就不能很好的发展,经济不能正常的增长,个人也难以顺利的达到成功。

二、大学生与诚信道德。

对于当代大学生来说,诚实守信意味着端正学习态度,踏实学习,虚心求教,不懂不装懂,独立完成学习任务;坚守学术道德规范,正确对待学习成绩,不抄袭、不剽窃等。目前我们在诚信道德建设方面存在诸多不足,部分同学缺少诚信和正义感;个别甚至偷窃、抢劫,敲诈,走上违法犯罪的道路;一些学术腐败现象对青年学生已经造成了一定程度的影响,有的同学骄狂浮躁、自命不凡,或好高骛远、不切实际,有的作业偷工减料、考试抄袭剽窃,个别甚至为了沽名钓誉而不惜铤而走险。„这些迫切要求我们加强诚信道德建设。

我们都渴望成功,因此应主动成为诚信的忠实卫士,而不要埋怨世态炎凉,人心不古,美好的一切就在你我手中。要从我做起,从身边的小事做起,播种诚信,当诚信无处不在、无时不在的时候,我们离成功就不远了。

三、努力提高道德修养的自觉性。

(一)道德修养贵在自觉。

(二)认识和把握道德修养的途径与方法。

小学思政课教案范文(12篇)篇十一

答案在第一节体育课上揭晓:老师竟然要求把各个动作的练习过程拍照上传!我大吃一惊,心中既不想将自己照片公之于众,又不愿违背老师的意愿,只得坐在原地静观其变。“一分钟……五分钟……十分钟……”转眼体育课即将过半,但发照片的同学只有寥寥数人,叫苦的消息反而占了大半,老师似乎知道我们心思似的,在要求后面补了一句:不上传按旷课处理。顿时,手机群里的各式无法拍照的理由被纷纷打住。

经过反复思量,我勉强决定上传照片,可我总不能自拍吧!拍摄工作自然而然地落到了外公外婆的身上。我走出房间,试探性地说明了情况,出乎意料,外公外婆十分爽快地答应了。他们还默契地进行了分工,外婆负责拍照,外公负责动作指导。我拖出瑜伽垫往地上一扔,换上运动鞋,把鞋带系了又拆,拆了又系,来回数遍,见外公外婆没有丝毫动摇,我只好开始。

经过了一天的网课,我早已身心俱疲,现在半路又杀出来体育课,简直雪上加霜。本想摆个姿势交差了事,谁知碰上了“较真”的外公和“认真”的外婆,任凭我百般说理,依然毫无效果,偏要让我掌握动作要领,不折不扣地完成规定动作。我拗不过外公,再加上外婆也在一旁“帮腔”,我只得“举手投降”。才开始一分钟,耳边便传来了外公的声音“你这个姿势可不标准啊!”一边说一边抬起他的腿,“你看,要到这个高度,你一个小伙子不会连我都不如吧。”我听后满脸苦笑,看了看外公的标准动作,再看看我的动作,心中长叹一声,只能硬着头皮照着做。也真是奇怪,我刚完成一组动作,另一组又接踵而至,丝毫不给我喘息的机会,抬头一看时间才过了十五分钟,分明是齐心协力一起整我啊!不知过了多久,终于等来了中场休息时间,我兴冲冲地问外婆拍摄得怎么样了,可拿来一看只有几张可怜的照片在向我招手。“哎……”我满脸窘态,“又不是艺术照,要求何必那么高呢,重点在动作,不是追求艺术效果。”外婆依旧我行我素:“你就坚持下嘛,多做几组也不是什么坏事。”于是外婆开始对着我转圈拍摄,又是更换角度又是调整光线,到最后我干脆一言不发,埋头连续做了三组动作,抬头一看挂钟,离下课只剩下五分钟了,我实在是没力气了,整个人趴在垫子上喘着粗气,满脸期待地看向外婆,“拍好……了吗”“好吧,就这样吧!”我长舒一口气“谢天谢地,总算结束了。”刚想拿过手机上传照片结束这一切,外婆却把手往后一缩,“别急,我来帮你编辑一下再发也不迟,那么多人瞧着当然要美化下图片!”我瞠目结舌,往瑜伽垫上一趴,任外婆摆布……不知道为什么,我感觉到一种运动后的惬意和交完作业的满足感!幸亏外公外婆一直陪伴在我身旁!

小学思政课教案范文(12篇)篇十二

一、教育设计的构想。

《计算机网络原理》是网络工程专业和计算机科学和技术专业的专业课程,特别是网络工程专业是核心课程,具有上下的重要作用。通过本课程的教学,学生可以系统地了解计算机网络的发展历史、系统结构;了解并掌握计算机网络各层的功能、工作原理和主要协议;可以利用计算机网络的基本概念、基本原理和基本方法进行网络系统的分析和应用。

目前,在计算机网络原理的教育中,学生的视野往往限于专业课理论知识的学习,为什么要学习这门课呢?学好这门课对自己未来的职业生涯有什么影响?如何树立正确的人生观、价值观?如何为我国计算机网络行业做出自己的贡献?这些是激发学生动力的根本问题。

冯健老师在专业课中注重寻找专业教育和思政教育的触点,在课堂教学计算机网络专业知识的过程中融入思想政治教育,培养学生的网络强国战略思想,树立正确的人生观、价值观,加强网络安全意识和网络法律意识,激发学生学习的动力。

在解释域名系统dns这一教育单元时,教育目标是通过解释、自主探讨、讨论交流和操作实践,掌握域名与ip的关系、域名的意思、域名管理方法和域名解析过程,利用这些知识分析,解决实际问题。同时结合域名解析流程和相关材料分析,体会我国具有根域名服务器的紧迫性和重要性,教育学生具有网络主权意识,加强网络安全意识,引导学生为建设中国成为网络强国而奋斗。教育过程以俄罗斯进行国家级防止网络演习为导入,提高说明域名系统的基本工作原理和当前dns系统存在的中心分析问题,探索问题的解决方案,激发学生的爱国热情和责任。

二、教育课件的展示。

一、教育设计的构想。

着名黑客kevinmitnick在上面。

纪90年代让“黑客社会工程学”这个术语流行了起来,不过这个简单的概念本身(引诱某人去做某事,或者泄露敏感信息)却早有年头了。从社会工程学的角度来说,往往由于用户的疏忽大意,不小心访问了错误的网站,而该网站的页面与正常网站并无差别,用户在输入个人私密信息后,用户的敏感信息便被非法的窃取了,这种形式的攻击手法就是钓鱼式攻击手法,而这样的网站就是一个典型的钓鱼网站。钓鱼网站一般仅在域名上与正常网站非常相似,因此用户可以通过仔细观察域名来识别钓鱼网站。

首先通过资料引入话题,通过以下几种方式做到专业知识和思政的有效结合:1.加强学生对本课程的认知,帮助学生从一开始就要界定将来自己的身份,该身份应该是正面的,积极的。用讲故事的方式,介绍世界和中国著名的网络安全专家,让学生学习他们的专业素养和优秀的品格。

2.在介绍“病毒”知识的部分,除了介绍“病毒”的工作原理、特征等知识以外,要让学生认识到恶意传播“病毒”会给国家、社会带来重大的经济损失。

3.在介绍工具使用的过程中,加入网络安全中的法律、法规介绍,告诉学生触犯法律会受到什么样的惩罚。

4.在讲授网络防御的过程中,引导学生认识到网络安全中的“防”和“攻”是此消彼长的关系。

二、教学课件展示。

专业课程课程思政教学案例三。

一、案例主题。

1.课程和案例的基本情况。

《中国现代文学经典导读》是面向全校学生的通识性选修课。这门课主要讲授的是中国现代文学史上的经典作家及经典作品。通过本课程的学习,学生可以了解中国现代文学的基本概貌和中国现代文学的基本特征,提高审美鉴赏力,培养健全人格,树立正确的世界观、人生观、价值观。2016年本课程被评为广东省精品视频公开课,2014年被评为广州大学优质课,2018年被评为广州大学精品通识核心课。

“鲁迅经典《阿q正传》导读”,是本课程的第一讲。本讲主要围绕鲁迅对阿q形象的塑造,分析鲁迅的国民性批判思想,引导学生正确认识中国人、中国社会、中国历史、中国文化在转型时代面临的巨大挑战和严峻形势,理解鲁迅的忧国忧民情怀和改造国民性的历史抱负,培养学生的家国情怀和使命意识。

(1)知识目标:了解鲁迅的生平和文学道路,知晓《阿q正传》的研究现状。

(2)能力目标:培养学生的文本细读能力,提高学生的文学鉴赏力,拓展人生视野和艺术情怀,正确欣赏经典作家的经典作品。

(3)情感目标:体验鲁迅小说深刻的思想洞察力、犀利的文化批判力和强烈的艺术感染力,体验母语写作的现代魅力,提高审美情趣和思想品位。

(4)价值目标:培养家国情怀和使命意识,坚定社会主义核心价值观信仰。

2.思政内容融入的理念和思路。

通过鲁迅年轻时代弃医从文的文学选择和《阿q正传》中对中国人“沉默的国民的魂灵”的塑造,引导学生正确思考现代中国的国民性问题,发挥文学教育“以文化人”的独特优势,将文学教育与价值观培养有机地结合起来,引导学生将个人发展与国家、民族的命运结合起来,投身于社会进步的历史洪流,成为社会主义事业的合格接班人。

3.教学实践情况。

采用大班教学、小班研讨和学生独立学习相结合的方式,以“经典阅读——感性体验——理性领悟——人生浸润——价值认同”的渐进式教学方法,化解学生在经典学习中的知识障碍和畏惧心理,帮助学生理解鲁迅的文学忧思和家国情怀。通过课程教学,架起文学与人生的桥梁,为学生的健康成长保驾护航。

2019年被学校教学督导评为“学校代表性优秀案例”(广州大学“教学督导工作简报”2019年第9期)。

围绕“立德树人”的目标,通过郁达夫对鲁迅的评价:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物,而不知拥护、爱戴、崇拜的国家,是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅一死,使人们自觉出了民族的尚有可以为,也因鲁迅之一死,使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。”引导学生正确认识文学发展与国家、民族命运之间的密切关系。正如习近平总书记所指出,科学技术可以从国外引进,但民族精神必须自己培育。文学教育在现代中国本质上是事关民族精神建设的一件大事,本课程的思政教学目标是:帮助学生体验母语写作的现代魅力,拓展人生视野,激发生活热情,增进伦理共识,提升文化认同,坚定文化自信。

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