2023年坚守初心的演讲稿 坚守诚信演讲稿集合(通用8篇)

时间:2023-09-13 作者:JQ文豪2023年坚守初心的演讲稿 坚守诚信演讲稿集合(通用8篇)

演讲稿是一种实用性比较强的文稿,是为演讲准备的书面材料。在现在的社会生活中,用到演讲稿的地方越来越多。演讲的直观性使其与听众直接交流,极易感染和打动听众。那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

坚守初心的演讲稿篇一

坚守诚信演讲稿精选本站合(五)

诚信,是一股清泉,它将洗去欺诈的肮脏,让世界的每一个角落都流淌着洁净。今天小编为大家带来的是关于坚守诚信演讲稿的范文,希望对大家有所帮助!

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

诚信,是中华文化的宝阁中,最温润含光、呈缎帛色泽的珍珠,千百年来,缀于华人开阔光明的胸襟,是我们礼义之邦的体现,是我们待人接物的尺规。

但不知怎地,经历了几番近世的动荡,那珠玉竟在火炮声、马蹄声中化作一声嗒哴清响,遗失在烟波浩荡之中。在工商社会里,我们以巧诈、以不诚实、以谋略、以构陷,生存于茫茫人海之中,诚信俨然成了利益追逐的牺牲品,而不诚实充斥着人我之间,不断地以巧妙的包装暗中加害于我们的身心。

因为不诚实,各厂商以塑化剂冒充起云剂,使消费者在不知情的状况下,食入毒害后代的人工化合物,也使食品加工业受到强烈的怀疑及不信任;几年前的三聚氰胺毒,更是使全球闻风色变,时至今日,不知已荼毒了多少后代子孙!而我们失去诚信之后,损失又竟是如此庞大!听闻这些骇人耳目的新闻,我不免慨然叹息。然而遗失的珍宝可以失而复得,正如消失的诚信仍会回到我们心中,温暖这荒凉的城市。

只要我们愿意再次敞开胸怀,以最真淳的自我拥抱这个世界,并体认到,建构于不诚实的基础上,成功及利益只是云中楼阁,那昙花一现的成功所映照的正是跌落高峰的凄凉身影;诚信才是通往理想的唯一道路,即使路途遥远,过程中尽是挫折与艰难,由诚信所开出的繁茂枝条中,那成功的果实才是真正甜美,最拙朴、最真实的人生滋味。

真正的亲情、爱情及友情更是必须盛在以诚信交织而成的互动中,方能展现情感的圆润及醇美;而谎言所罗织的华丽外表,在时间的洗磨及测试下,终究只是粗陋的麻布衣,任谁也不会接受。对自己诚信,不以借口欺瞒自己的良心,在最赤裸的检视下,诚实面对自己;对他人诚信,正因为诚信是互动最重要的资本,以诚信开启对谈的平台,才能创造真正的和谐。

也许,在我们真心的实践及尝试下,总有一日,那熠熠含光的宝珠,能再次放回我们心中。在它的温暖光晖下,我们将褪去由不诚实所缀饰成的繁华,重返遗忘已久的真淳——找回诚信,找回自我。

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

古语云:诚者,天之道也;思诚者,人之道也。诚是自然规律;追求诚是做人的规律。

这可能是你的回答,你会说:“古有商鞅立信辅秦一统神州,今为何没有新时代再创辉煌,何况诚信伴我们成长了一路,怎会说消失就消失呢?别开玩笑了,兄弟。”也是,诚信伴我们成长,怎会说消失就消失呢,但它会在你的一句失言,一个不合拍中以你无法想象的方式逐渐流淌,所以别太天真,做人做事都要深深考究,不要轻易失信,正如《弟子规》云:凡出言,信必先,诈与妄,悉可焉。

儿时,诚信不是笃定的话语,必将实现的梦想,而是你今天吃了几块糖,有没有欺负其他小朋友,甚至是做没做好事。

步入学堂,诚信不是比较谁的家境好,谁的成绩好,而是你考试有没有作弊,有没有拾金不昧,有没有帮助其他同学。

初出校园,诚信不是几张高端点的毕业证,而是你有没有为梦想奋斗,对工作有何建议,对朋友心存几许真意,做出的承诺是否履行,就算做出根本无法实现的诺言,是否认真对待,是否诚恳的抱歉,以求原谅。

成家立业,诚信不是家境几许,嘴上说的未来,而是你有没有对他/她真心实意,有没有真的为了家庭努力奋斗,不必呕心沥血,只需竭尽全力,诚信不是你想做什么,而是你应该做什么。

养子育女,诚信不是对着另一半说着不着边的甜言蜜语,而是对这个家真心切实的一言一语,对孩子的一个榜样,不需伟岸,只求正面,面对儿女,诚信可以变成美丽的谎言。

颐养天年,诚信或许不太重要,儿女与老伴似乎更重要,你可以与隔壁老秦喝喝茶,下下棋,聊聊天,与小区的几位老人一起组织个活动,到小区后山遛一遛,何乐不载,那时诚信就会传递到你子女的身体中,重复你所经历的但却不同的世事变迁。

让我们从现在起,让诚信伴我们成长。

因为至诚,所以至成。

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

文明是传统的首项任务,现在的人们文明对于他们来说,只是随口的事,根本无法做到切实:随口说脏话,乱扔垃圾等等。文明在他们眼中只是很小很小的事。在我看来,失去文明的国度,称不上是一个国家。现在的学生随口脏话,进场斗殴,连老师都骂,谈何文明。

辛勤是找回传统的首项任务,辛勤是世界向来都看好中国的一项传统美德,就是因为祖先们的勤劳,才有我们现在的生活。清洁工起早贪黑,打扫城市,把美奉献给大家,这是辛勤的一种表现。父母为了子女得到一个良好的教育,不惜辛劳,一日打两份工。那一丝丝白发,一道道皱纹,都是他们辛勤的表现。很多人放弃高薪生活,毅然走向大西北,为祖国的边疆盛开出一朵朵灿烂的花,那如尖刀般的寒风在他们脸上打下的伤疤,便是他们辛勤的见证。可是随着高科技的发展,哪怕是地上、天上、地下都有密密麻麻的交通网,为人们的出行带给了很多的方便,从此便变得懒惰。

诚信是传统的脊梁柱,找回传统必须找回诚信,现在的人们为了一份工作尔虞我诈,勾心斗角,毫无诚信可言,古人言:“诚信如金”。可大家都认为对不起是解决违约的最好方法,很多公益广告都写出了现代人的“诚信”。

然而古人们的传统我们也有许许多多的传承:端午节吃粽子,纪念屈原。中秋节赏月,吃月饼,和家人吃饭,象征团团圆圆。

所以,传统是十分重要的,找回传统,找回这份祖先留下的“遗产”。

诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。

读了《做一个有道德的人》这本书,其中有一个小故事令我感触很深:一个年轻人背着七个背囊要度过人生长河,到了河中央,风浪迭起,险象环生。船夫说:“要想安全过河,必须扔掉一个背囊。”年轻人思索起来:“美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康、诚信,该丢哪一个呢?”他犹豫再三,最后把诚信扔掉了。

表面上看,丢掉诚信后,年轻人并没有失去什么,美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康这些看得见摸得着的东西还在,但实际上,他失去了人生非常重要的东西。可以想象,他以后的人生道路将充满荆棘。诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。只有做到诚信,生命才有价值,诚信是做人之本。

记得我六岁的时候,由于祖母(爷爷的妈妈)病重,家里的人都忙,没时间仔细地、周到地照顾她,爷爷就和大家商量着给祖母请个保姆。过了几天,一个陌生的奶奶来到我家,那位奶奶家条件欠佳所以出来帮忙。后来的日子里,祖母的病越来越重,那位奶奶要做的事情是越来越多,除了做一些卫生工作之外,还要打理祖母的吃喝拉撒,很辛苦的。大家都看在眼里记在心上。于是,家人都商量每个月多给她两百元钱,起初,她说不是说好的嘛怎么多了,我爷爷说是她记错了吧。她也就没怎么多问收下了。她做事很认真,把我祖母照顾的很好,就这样直到祖母去世。一天早上,她跟我们告别回家去了,我们全家都依依不舍的把她送上了车。回来后发现她的房间里的桌子上放着一叠钱,边上还有一张字条,上面用歪歪斜斜的字写着:“十分感谢你们把我当成家人一样,但那些钱我是不能收的,因为当初我们就说好的。所以我还是留下了。”寥寥数字,却把一位普通保姆做人的准则——诚信体现得一览无遗。

诚信是做人之本,只有大家都能够做到诚信,我们的生活才会更加美好!

诚信是我国的传统美德。俗话说:“一言既出,驷马难追。”如果一个人失去了诚信,那他就等于失去了一切。所以,诚信是做人之本。

曾子是我国著名的思想家,也是讲诚信的榜样。

有一次,曾子的妻子准备去赶集,她的儿子也哭闹着要去,曾子的妻子对儿子说“乖,娘回来杀猪给你吃”。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。最后,曾子把猪杀了,妻子给儿子做了一顿丰盛的晚餐。

聪明的曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,如果骗孩子不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下永不磨灭的阴影。

我们的语文书上还讲了一个关于诚信的故事:

一天,陈太丘与友人相约而行,约定的时间是中午,而友人过了中午还迟迟未来,陈太丘就先走了,走后友人才到。友人便问陈太丘的儿子元方:“你的父亲在家吗?”元方说:“父亲等你久久没来,就先走了。”于是,友人就很生气,骂道:“陈太丘不是人,约定和我一起走,自己却先走了。”元方便理直气壮地辩论道:“我父亲与你相约而行,而你却这么迟才来,这是你不讲诚信;对着我骂我的父亲,这就是你无礼。”过后,友人才意识到自己的不对。

这个故事让我再一次感悟到:与朋友交往,也要说话算话,言而有信。

在我们的身边,有些学生喜欢在考试中作弊。我认为这是一种非常不道德的行为,靠这种方式取得的高分是可耻的。我们应该严格遵守考场纪律,自觉抵制作弊行为。因为作弊不仅是对自己实力的否定,更是对学风校风的亵渎。一次作弊可能会使自己取得暂时的好成绩。但可能葬送自己长期来的信誉、尊严甚至前程!

诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花,是做人之根本。同学们,让我们用扎实的知识、求真的态度、诚信的品格,来创造美好的人生吧!

坚守初心的演讲稿篇二

演讲稿是在一定的场合,面对一定的听众,演讲人围绕着主题讲话的文稿。在社会一步步向前发展的今天,接触并使用演讲稿的人越来越多,还是对演讲稿一筹莫展吗?下面是小编帮大家整理的爱之坚守演讲稿,欢迎阅读与收藏。

记得刚上大学那会,第一堂教育学课。老师对我们的第一句话就是:“祝贺同学们选择了这个天底下最光辉的职业,大家将来都是人类灵魂的工程师。”听了这句话,我们笑了,或许是因为这份职业的光荣。当我真正踏入三尺讲台,手握粉笔面对着五六十个孩子挥洒知识的时候,我才慢慢发现,要配得上这天底下最光辉的职业,这人类的灵魂的工程师称号,并不是你是一个“老师”就可以的。必须要有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心才能承当此名。

这样的老师,在我们__中前辈中就比比皆是。他们以校为家,坚守在__中,这块远离繁华的小山坡上。他们用智慧浇灌着这些乡村的花朵,他们用爱滋润着农家的希望,他们用德培育出山村的凤凰。就如我们办公室的张__老师,来__中十来年,年年担任着班主任。她所带的`班级总能在平行班级中暂露头角。我一直问她:“善良姐姐,你的班级为什么怎么是这么好呢?传授一下经验吧“她总是笑着,半天玩笑地对我说:”呵呵……我的经验你是学不来的,我体型大,有‘门神’效应。“我也信以为真,直到我亲眼看到那些事,我才发现”门神效应”并非她的经验。

有一天,她在备课的时候接到一电话,立马喜笑颜开,“哈哈……是你啊?你现在在哪啊?最近怎么样?身体如何了?……”一连串的问候之后就是静静的听着,嘴里开心回答:“哦,那就好,只要你按照医生的去做,肯定会好的……“可旁边的我分明看到她眼眶内强忍着,转动着的泪花。挂完电话后的她再也忍不住地哭出声来,我们想安慰着,却不知什么原因。直到她稍微平静下来才告诉我们,”刚接到的是一个前几年毕业的学生的电话,以前就听过他得了抑郁症,一直以为已经康复,可从刚才的电话的里可听出,还是比较严重。我很担心他,我怕他……“说到此抽噎着。我站在她的身边,不知道怎么安慰。因为这样如母亲担忧孩子般的关心,除了孩子能好,是没有语言能够安慰的。我只能祈祷,希望这个孩子早日康复,愿这个如母亲般的园丁能重换笑容。

看到这些,我才明白,张老师的“好班“不是”门神效应“的产物,而是对学生仁爱的结晶;我才明白“天底下最光辉的职业“”灵魂的工程师“真的不仅仅是一份职业,它是给学生一瓢水的一桶水,它是发自内心的一份仁爱,它是在爱的岗位上的执着坚守。

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坚守初心的演讲稿篇三

大家好!我是办公室的,今天我演讲的题目是:立足岗位做贡献,创先争优促发展。

"如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一颗螺丝钉,你是否永远坚守在生活的岗位?"这是雷锋战士在日记中的一段话,告诉我们无论在哪个岗位,无论做着什么样的工作,都要发挥最大的能力,做出最大的贡献。

在联络处,爱岗敬业精神是无处不在的,先进个人、优秀模范-他们都是爱岗敬业的典范,他们用辛勤的劳动赢得了领导和同事的赞誉和尊重。正是他们身上这种爱岗位敬业的奉献精神,更加坚定了我要用实际行动,坚持立足本职岗位、创先争优、勇当青年先锋的决心。

首先,结合岗位实际,加强学习。

"工欲善其事,必先利其器"。学习是我们的立身之本,是我们工作的基础和前提。只有通过勤奋学习,才能使我们具备较强的工作能力,具备明辨是非的能力,具备解决问题的能力。同时,学习也是一种能够将一切变为己用的能力。好的想法?可以借鉴。好的人才?自己来用。只要留心学习,我们就找到了成功的加速器。

其次,坚持爱岗敬业,努力作为。

什么是爱岗敬业?孔子称之为"执事敬",朱熹解释为"专心致志,以事其业"。我想,一是指责任。我们要用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作,忠于职守,尽职尽责。二是要精业,就是要"干一行、爱一行、精一行",成为本专业精通业务的行家里手。

要带着问题用心工作,边干边学,边学边干,以干促学,以学促干,才能越来越胜任自己的岗位。三是要讲奉献。一滴水只有融入大海才不会干涸,一个人只有将个人的价值与单位的利益结合起来,生命价值才能得以完美展现。所以,讲大气、讲奉献,应该成为我们的精神追求!

第三,立足本职工作,关注细节。

"天下难事,必做于易,天下大事,必做于细。"老子这段论语恰到好处的揭示了"细节决定成败"的精神内涵。作为一名办公室工作者,我深刻地体会到细节的重要性:一个别字可以让一篇文章离题万里,一个主观主义的"本以为"无形中就埋下了失误的隐患,而人生紧要关头一步踏错,可能使你一生的命运彻底改变。只有用心思考,精雕细琢,聚精会神的把身边每一桩小事做好、做细、做实,才能创造出卓越的工作业绩。

我们羡慕那些光鲜亮丽的企业家,却没有看到那是他们艰辛付出、岁月砺炼后的远见卓识、勇气魄力和坚持毅力;我们往往更关注名字后面的头衔,殊不知那是一种素质,而非一个职务,是一种能力,而非要等到被提升为总监、老板时才能实现的抱负--这样想想就找到了差距后的动力。小事虽小,而极为关键;小我虽小,但千千万万个你我共同发出的声音足以响彻云霄。

朋友们,让我们立足岗位,创先争优,把无私的精神刻在人生奋斗的旗帜上,化作一片云彩,只为这湛蓝的天空,添上一道新的色彩;让我们把忠诚的誓言写在人生奋斗的旗帜上,在平凡的工作岗位上创造价值,为联络处的长效机制发展贡献自己的力量!

谢谢。

坚守初心的演讲稿篇四

国无德不兴,人无德不立。当今中国经济飞速发展,物质生活丰富多样,但在物质生活极为丰富的对立面是人们精神层面的营养不良。所以我们现在应当重视精神文明,以提高自身修养。如何提升修养,让我们的人格闪耀光辉呢?是去美国学习还是到欧洲借鉴,不,不需要,只要我们回一回头,将我们先辈们留下来的文化精髓拾起一二,便可使我们的精神世界出淤泥而不染。

中国有五千年的历史文明,经历五千年的时光洗礼,我们的先辈们为我们留下了太多的经典,像诗经,论语,孟子,庄子,弟子规,孙子兵法,唐诗宋词。这些著作包括教育,军事,伦理道德各个方面。

诗经为劳动者而歌,,为爱情而颂,他向我们展示了最原始的美。

论语中“学而不思则罔,思而不学则殆”告诉了我们只有思学结合才能学有所成;“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”提示我们兴趣才是最好的老师;看孔子在叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”提醒我们时不我待,应当抓住青春年华。

庄子的“白马非马”向我们展示了雄辩的力量;《逍遥游》中那徙南冥之鹏,水击三千里,抟扶摇直上者九万里”向我们展现了超脱的力量,奇异的想象。

孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”告诉我们人应当有博爱的胸怀。

弟子规中“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”教给了我们生活中的点滴孝道。 孙子兵法点出了“知己知彼,百战不殆”的制胜韬略。

再看李白那“天生我材必有用,千金散尽还复来”的万丈豪情;以及杜甫那“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”的忧国忧民情怀。

为。

当我们的良知沉睡不醒,当我们的道德底线一降再降时,请回过头去,看一看,听一听先辈们对我们的教诲。

借优秀传统文化之力,修正我们的道德素养,让我们的民族拥有更强健的体魄,假以时日,东方巨龙必将翱翔九天!!

坚守初心的演讲稿篇五

诚信,是中华千百年来的传统美德。

中国是世界文明古国之一,而作为炎黄子孙的我们则更加应该做好榜样,走在世界人民的前头,令世界对炎黄子孙刮目相看啊!

立木为信

春秋战国时,秦国商鞅奉秦孝公之命在国内进行变法。商鞅在城南门外立下一根三丈长的木头,并许下诺言:如果有哪位大汉可以把这木头搬到城北,就可以拿到十两黄金。起初,老百姓们都以为是君王的一个小把戏而已,后来,有位大汉搬了木头,也如愿以偿地得到了十两黄金。由此商鞅在百姓中树立了威信,商鞅的变法得到了推广,使秦国日益强大了。

商鞅的诚信使得秦国强大起来,他在百姓中树立威信;同时,他也像我们后人了解到了诚信的重要作用,诚信能使我们建立坚固的人际网络,能使一个国家兴旺发达。

烽火戏诸侯

西周时期,周幽王迷上爱妃褒姒,可是褒姒总是轻言寡语,周幽王为博得美人一笑,令将士们点着烽火。(古时候当受到敌国侵略时,为通知诸侯们救助而点燃烽火)诸侯们见到烽火升起迅速前往救助周幽王,当诸侯们见到周幽王在挑逗褒姒时顿时发觉自己上当了。几年之后,敌国来攻打周幽王时,周幽王令将领点燃烽火,可是却没有一个诸侯前来救驾,他们都认为这是周幽王在挑逗褒姒。最终,西周就此毁于一旦。

周幽王的背信弃义迫使他的大好江山最终破裂。做人要讲究诚信,不然就算你有七头六臂都挽回不了。

坚守初心的演讲稿篇六

在社会的大舞台上,因为工作岗位的不同,我们每个人都在扮演着不同的角色。或许,在过去无数个平凡的日子里,我们都未曾回头,仔细审视自己的所言所行。而今天,当先进性教育在全党普遍开展,作为一名从事综治工作的专职人员,一名有十多年党龄的共产党员,我,陷入了深深的思考。

这时候,我由衷的感慨党中央的英明。早春二月,乍暖还寒,先进性教育活动,作为一项提高党的执政能力,巩固执政基础的重大决策,如春风拂面,温暖了我心灵深处的党性,唤起了我自觉自愿的自省,让我再次想起当初党旗下的庄重誓言。省委督导组马宁组长说:什么是地矿部门共产党员先进性标准?西藏区调队的共产党员就是标准!党员的样板就在我们的身边啊,他们以坚强的党性,在高原树起了一面旗帜。我们,也能在自己的平凡岗位上,彰显党员的本色!

是的,我处在平凡的岗位上。社会治安综合治理,为中心工作服务,为发展大局服务。我——不再脚穿登山鞋,奔波在地质找矿的一线;我——没有身穿工作服,蹲守在轰鸣的钻机旁;我——也不曾头戴安全帽,穿梭在繁忙的建设工地……如果,把地矿经济比作一艘上行的大船,同事们在船上奋力划浆,而我,只是摇旗擂鼓、呐喊加油;同事们挥汗如雨,而我,只是花费一点口舌。但是,当狂风乍起,我会奋不顾身跳下水去,用自己的身体抚平乏起的巨浪;当前进的方向上亮起黄灯,消除障碍,架设通途,我义无返顾。因为,这是党的重托,组织的重托,职工群众的重托!

作为一名在综治岗位的共产党员,肩负的政治使命是用微薄的力量,为全局的经济发展、为队伍的稳定,做出应有的贡献。

元,意味着经济发展跃上了一个新的台阶。但是,这个时期,既是“黄金发展期”,也是“矛盾凸显期”,是深化改革阻力增大的时期。建设和谐社会,是省委省政府的目标;创建和谐平安江西,是全省政法战线的目标;保持和谐稳定的队伍,是我们的目标!

彭宏松副书记说:最大限度预防和减少群体性事件,是构建和谐平安江西第一位的工作。分管领导江忠益副局长也叮嘱我们说:“稳定工作,它不是中心,但影响中心,它不是全局,但牵动全局”。“以党性为本,以事业为重,以奉献为荣”,是西藏区调队的精神。站在综治工作的岗位上,党性、事业、奉献、责任,一个都不能少。综治工作的特点是“抓得早、抓住小、抓得准、抓苗头”,把预测工作走在预防前,把预防工作走在处置前,把处置工作走在爆发前,时刻保持高度的政治敏感。省委省政府对综治干部要求,要始终坚持“第一要务”、牢记“两个务必”、实践“三个代表”,做到心到、身到、功夫到。而作为一名党员,除了做合格的综治干部,我认为,体现先进性还必须是:别人没想到我先想到,别人没有做到我先做到,别人已经得到我再得到。搞综治工作,我没有经验,正如西藏区调队对高原无人区地质结构的认识,从无到有,从无知到知之,把一片空白区填绘成一幅幅色彩斑斓、成果累累的蓝图。我坚信:凭着事业心,凭着责任感,只要干一行爱一行学一行专一行,就没有踏不平的路,没有越不过的山。全局保持队伍稳定,治安状况保持良好,综治基础日愈巩固,实践和理论成果不断创新,多年连续保持全省综治工作先进单位的荣誉,正是由于局党委的高度重视和正确领导,以及全局综治干部,特别是其中占大多数的党员综治干部,多年来脚踏实地,埋头苦干,兢兢业业,默默奉献,最终在岗位上锤炼党性,在工作中体现先进性。

党的先进性教育活动有阶段性,而综治工作永远没有阶段性,党员的本色体现永远没有阶段性。我,愿意和大家一样,在党旗指引下,在先进典型的感召下,走在工人阶级的前列,走在时代的前列!

让我们把心敞开,把情投入,共同接受教育活动的洗礼吧!

坚守初心的演讲稿篇七

大家好!

爱岗敬业就是要做好自己的本职工作,从身边的小事做起,日事日毕,努力学习业务知识、服务技能、搞好每一个职能岗位,做好每一次巡检,填好每一张记录。总之,待人接物、为人处事,都要做到从我做起,把小事做好,以热情诚恳的态度做好今天的工作;没有任何借口,任劳任怨做好自己的本职工作,当接到领导交办工作的时候,我们要尽心、尽职、尽责以最大的努力完成领导分配的各项工作。这就是爱岗敬业!

细节决定成败,精益求精争创一流业绩。有哲学家说过“细节差之毫厘,结果谬之千里”,真理和谬论往往只有一步之遥。相信大家都有这样的体验,一个错误的经营决策,会失掉消费市场,失去消费者的捧场,可以使若干年的努力泡汤,这就是细节的重要。看看今天的公司,从做好每一天事和做好每一件事入手,精诚团结、精细管理,各项工作都取得了较好的成绩,经营规模不断扩大,经营效果明显改观,员工收入增长,事实证明细节是成功的关键,事事精细成就百事。如果我们人人都精细,就能成就公司繁荣兴旺的明天。

实现人生价值,永无止境追求自我完善。在平凡的岗位上如何实现人生价值?有句广告说得好“思想有多远,我们就走多远!”一个人的价值取决于人生的奋斗目标,也是人生进步的动力,我不想过高的理论和奢望,我的价值观很简单,废寝忘食、绞尽脑汁,在自己任职的岗位上做出新的成绩,能让客人宾至如归,能得到xx的一声肯定;付出的努力能得到同事的一声赞许,就足以使我欣喜万分。这就是我在平凡工作岗位上无怨无悔的动力所在,一个人的价值靠追求实现,靠别人评价来衡量。如果我们每个人都在自己平凡的岗位上做出自己的价值,那么就能实现公司的兴旺发达!美好明天靠大家共同创造!

同志们,平凡的我们也许不会有什么轰轰烈烈的大事迹,但是我们都是公司的一员,公司的明天也就是我们的明天,既然投身到这一份事业,就应该不负领导的期望,锲而不舍的干下去,我想,等我们白发苍苍的时候,再回首我们曾经共同奋斗的日子,我们会感到无比的自豪、感到无尚的荣光!

谢谢大家!

坚守初心的演讲稿篇八

猪年景色依然艳,龙岁春光格外明;猪年的春天到来了,龙是中国的图腾,但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承,而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《宣扬传统,守正创新,舍我其谁?》。

宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。

有种种迹象表明,在从经济社会向智力社会的转变中,科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为,中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为:“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方,带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽,朝着神圣的东方前进”;1997年,诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说,新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述,同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说,他所创立的协同学,同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。

不,我认为,中国古老深厚的传统文化,对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。

我们可以利用高科技做为手段,影视做为载体,再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。

美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化,将两百多年的美国历史推向了世界的舞台,而我们有各种菜系和多元文化,没有理由挤不进世界的前列。日本,韩国等国民族单一,文化也没有呈现多元化,但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化,通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素,努力发展影视产业的同时,注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。

我觉得,人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进,人的思维也从不停止,不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征,提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观,就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明,中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。

西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化,包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现,完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力,而不是由于什么一时的感情冲动。因此,中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示,就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要,做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。

中华文明,博大精深;中华传统,底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!

我的演讲完毕 ,谢谢大家!

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