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学习的因果关系（热门17篇）篇一
其实就本身说什么可怜之人必有可恨之处，我觉得这个话有点不是很合理，但是有这么一些人呢，就是虽然他看起来遇到这么可怜的事情，但是呢，他的遭遇其实都会让人觉得特别罪有应得。
这里面就说一个素质特别差的人吧。这鸡西的女孩子23岁，手机号开头是139的。一开始先是脸上长了好多痘痘。而且还越来越多。后来又是得了甲沟炎，疼的厉害，自己疼的都能疼傻了，可能脑子确实也挺有问题的。
到了2月份的时候就开始能摔到手腕，连手腕手指都肿了。
更精彩的是这女孩子从4月末5月初开始毕业设计被主导老师中针对找工作不顺利，毕业证不知道什么时候拿到就业有问题而且计划三四年的毕业旅行，还能在出发前一天深夜，因为家里人出事而不去。而且还是自己看不到病危的爷爷。
现在想想这个人是真的挺可怜的，而且能一连串的遇到这么多事，说什么所有的计划都被打乱，我觉得这个就是活该，因为他自己没有一个清醒头脑，没有办法去好好的定一个计划，可能就算是他以后很可怜的也无所谓。
学习的因果关系（热门17篇）篇二
【正文】。
导致法律因果关系争论不休的根本原因，主要在于人们法律因果关系的认识不一样。法律因果关系，从表面上看，似乎就是法律上原因与结果的关系；实际上，根据现代非线性系统科学分维分型理论，每一个质点依然可以多维度多层次的区分，而且每一个维度都具有自组织性。因此，就法律因果关系而言，要真正认识她，必须进行多维多层的解读。过去人们往往习惯于质点思维，对考察对象的细粒性把握不够，以致无法深入、准确的认识事物。从人们对法律因果关系的争论来看，各种理论从各自的立场、角度分析似乎都有一定的道理，符合某一个维度或层次的事实，但大家争论不休，很难统一意见。或许我们对法律因果关系的认识，正如古诗所言：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”或许我们正在犯类似“瞎子摸象”的错误。
四维统一理论——尝试对法律因果关系进行多维多层解读。我们探究法律因果关系，最终的落脚点是探究危害行为与法律责任后果之间的联系。法律归责理论要求：必须以事实为根据，以法律为准绳，来追究法律责任。本文尝试以刑事法律因果关系为考察对象，从四个维度或层次对法律因果关系进行解读。
一、法律规范层面的因果关系。
先从法律规则的逻辑结构来分析，根据法理学相关教材，法律规则的逻辑结构，指法律规则从逻辑的角度看是由哪些部分或要素来组成的，以及这些部分或要素之间是如何联结在一起的。任何法律规则均由假定条件、行为模式和法律后果三个部分构成。
所谓假定条件，指法律规则中有关适用该规则的条件和情况的部分，即法律规则在什么时间、空间、对什么人适用以及在什么情境下法律规则对人的行为有约束力的问题。它包含两个方面：（1）法律规则的适用条件。（2）行为主体的行为条件。
假定条件属于规范事实范畴。
所谓行为模式，指法律规则中规定人们如何具体行为之方式或范型的部分。它是从人们大量的实际行为中概括出来的法律行为要求。分为三种：（1）可为模式。（2）应为模式。（3）勿为模式。
行为模式属于规范价值范畴。
所谓法律后果，指法律规则中规定人们在做出符合或不符合行为模式的要求时应承担相应的结果的部分，是法律规则对人们具有法律意义的行为的态度。法律后果又分为两种：（1）合法后果，又称肯定式的法律后果，是法律规则中规定人们按照行为模式的要求行为而在法律上予以肯定的后果，它表现为法律规则对人们行为的保护、许可或奖励。（2）违法后果，又称否定式的法律后果，是法律规则中规定人们不按照行为模式的要求行为而在法律上予以否定的后果，它表现为法律规则对人们行为的制裁、不予保护、撤消、停止，或要求恢复、补偿等。
法律后果属于规范实践范畴。
在法律规则假定条件中，规范了适用法律规则的事实行为或者事实行为及其事实结果。虽然许多法律规范对适用法律的事实行为与事实结果及其因果关系都作了规定（即结果犯的情形），也有一些法律规范只对适用法律的事实行为作了规定（即危险犯的情形），这里没有对事实行为与事实结果的因果联系作出规范。
从事实的维度看，危害事实行为因素与危害事实结果之间的联系，是客观的，是确定的，是不以人们的意志为转移的，是无法改变的，但不是必然的。
危害事实行为因素与危害事实结果之间的联系是否为必然联系，一直是理论界争议的焦点。笔者以为危害事实行为因素与危害事实结果之间的联系不是必然联系，而是可能与现实的关系。这可以从哲学联系和发展的几个基本环节来论证：
基本环节。
一、原因和结果。
在哲学上首先要把原因与因素区别开来。原因，从字面上解释就是原来的因素，可以理解为原来的某种或某些因素，也可以理解为原来的全部因素。如何理解哲学因果关系中的“因”。传统教科书认为：“每一种事物或现象都是由另外的事物或现象引起，它自己也必然引起另外的现象。事物、现象之间这种引起和被引起的关系就是因果联系或叫因果关系。原因，是引起某种现象的现象；结果，是被某种现象引起的现象。”（摘自广西师范大学出版社1997年版《马克思主义哲学》71页）。这里传统教科书是将原因理解为某种因素。
随着现代系统科学与非线性科学的发展，人们认识到原因是一个巨大无比的系统，是一个多维多层统一的巨系统。原因是结果之前所有因素及其相互作用的总和。在这里原因是指原来的全部因素（包括它们之间的相互作用）。她不是仅仅用某种或者某些现象就能涵盖的。哲学因果联系并不仅仅是一种现象引起另一种现象的联系，即原来的某种或某些因素与结果之间的联系。哲学因果关系还可以理解为原来的全部因素与结果之间的关系，从本质上讲是一种具有时序性的普遍联系。
区别原因与因素具有重大的现实意义，有利于正确认识哲学因果性，有利于澄清因为原因与因素不分而造成对因果联系不同理解的种种争议。例如有利于认识因果关系的必然性问题，这个问题一直困扰着哲学家们。对哲学因果关系中的“因”如何理解呢？如果我们接受“原因是结果之前所有因素及其相互作用的总和”这种观点，那么原因与结果之间的联系就是一种必然联系，它们之间具有等当性。如果我们认为“结果是被某种现象引起的现象”，把某种或某些引起结果产生的现象，应称之为因素的现象而当作“原因”，那么这个应称之为“因素”的所谓“原因”与结果之间并无必然性联系，也不具有等当性。
我们探究法律因果关系，重点是探索危害事实行为与危害事实后果的关系，当一个损害事实后果产生，必须进行法律责任追究，这时人们就要寻找和分析产生损害事实后果的相关行为（作为、不作为）因素。
探究法律因果关系并不要求全面把握结果之前所有因素及其相互作用的总和，法律因果关系从事实层面上看是危害行为因素与危害事实结果之间的关系，它们之间并不具有等当性，也不具有必然性。
基本环节。
二、必然性与偶然性。
必然性它是指客观事物变化发展中不可避免的一定要发生的确定不移的趋向。必然性在事物的发展过程中居于支配的地位规定着事物发展的前途和方向。必然性的特点是确定性。
偶然性它是指客观事物变化发展中并非是不可避免地必定发生的而是可能出现也可能不出现可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋向。
必然性与偶然性揭示事物在联系和发展中两种不同的趋势。危害行为与危害后果之间，是两种事物现象之间的联系，与事物在联系和发展中两种不同的趋势，分属两个不同的范畴。如果一定要在危害事实行为与危害事实后果之间找出必然性或偶然性，那么也只能找出偶然性。例如：从危害事实后果考察，一个年轻人被罪犯谋杀死亡，这个年轻人死亡具有偶然性，从正常情况看，一个人从出生，成长至壮年，最后衰老死亡，这是一个客观规律，具有必然性。年轻人被谋杀属于偶然事件，其死亡具有偶然性。
基本环节。
三、可能与现实。
危害事实行为与危害事实后果之间没有必然性，却与可能性有关。可能和现实揭示事物在联系和发展过程中所经历的两个不同阶段之间的关系。可能性是现实事物包含的预示事物发展前途的种种趋势。相对于现实性来说，可能性是潜在的尚未实现的东西。当某种事物或现象还没有成为现实之前，只是某种可能。现实是已经实现了的可能。
从危害行为考察，罪犯谋杀年轻人，年轻人可能死亡、可能幸存。危害行为导致的结果有种种可能性。危害行为与危害后果是可能与现实的关系。
评价认定层面的因果联系，涉及到两个方面：对危害事实行为与危害事实后果之间因果关系的认定评价，和对客观事实层面的因果关系与法律规范层面的因果关系是否相符的认定与评价。评价认定层面的因果关系属于评价主体主观层面的因果关系，由于评价主体的立场、观点、角度不同，对客观事实对象的认定往往不同。如何科学正确评价认定危害事实行为与危害事实后果之间的因果联系，是一个十分棘手的问题。法律因果关系实际上是一种可能性风险因素与事实结果之间的关系。从现实的法律事实后果，分析行为因素是否有可能产生法律事实后果。可能性风险是归责的基础，没有增加危害风险的可能性不追责。法律因果关系判断标准：一是否增加产生损害后果风险的可能性，二是否具有直接相关性。这两个标准中第一个标准容易判断，但第二个标准却很难判断，与评价主体的主观性有密切的联系。因此，想在确定法律因果关系的活动中完全排除主观性，往往是不会成功的。
我们探究法律因果关系，最终的落脚点是探究危害行为与法律责任后果之间的联系。法律归责理论要求：必须以事实为根据，以法律为准绳，来追究法律责任。归责层面的法律因果关系是规范、事实、评价三个层面因果关系的统一。
首先要正确理解法律规范层面的因果关系，在法律规则假定条件中，规范了适用法律规则的事实行为或者事实行为及其结果。虽然许多法律规范对适用法律的危害事实行为与危害事实结果及其因果关系都作了规定（即结果犯的情形），也有一些法律规范只对适用法律的危害事实行为作了规定（即危险犯的情形），这里没有对危害事实行为与危害事实结果的因果联系作出规范。
其次要正确认识客观事实层面的因果关系。危害事实行为因素与危害事实结果之间的因果联系，是客观的，是确定的，是不以人们的意志为转移的，是无法改变的，但不是必然的。
第三要在主观上科学评价认定法律因果关系。涉及到违法事实行为与损害事实后果之间是否具有因果关系认定评价（风险性、直接相关性），和客观事实层面的因果关系与法律规范层面的因果关系是否相符的认定评价（违法性）。
最后在规范、事实、评价统一的基础上进行法律责任追究。
学习的因果关系（热门17篇）篇三
俗话说“君子一言，驷马难追”，可见说和做是紧密相连的。说了不做，是不行的，这样可能会给他人增添烦恼，也可能让自己威信扫地，变得不可信任，这样的事在学习和生活中处处可见。
“别人是说了再做，我是做了再说。”“别人是说了也不一定做，我是做了也不一定说。”这是闻一多先生的自我评价，在实际学习中，我也有自己的说和做。
在刚刚步入初一时，我的语文成绩非常不理想，每次都是可怜的80多分，妈妈很着急，我也很苦恼。在期中考试之前，我给自己做了一个系统的学习规划，比如每天练一页字呀，每天背一首诗呀，每天背一个成语……并且在考试之前做了阅读练习以及复习了所有字词，果然不负所望，期中考试我终于进步了，不过几周终究是几周，时间太短，虽然进步，但还未越过90分这个高峰。
这时，我下定决心对自己说：“期末考试我一定要有大进步！”
自此，日复一日，我每天除了完成老师布置的任务之外，坚持每天练字，背成语，背古诗，做练习，因为我不想食言，我既然说了，就要做到。在期末考试来临之际，我加强了复习力度，比如多做一点练习，以及每天背诵必背课文和听写一单元字词等。在期末考试时，我的心情很复杂，怕考砸了，辜负了这几个月努力的成果，又会被妈妈批评……考完试后，我心里一直忐忑不安，想知道成绩，又怕知道成绩。但当最终知道成绩时，我欣喜若狂！我做梦都想要这样的成绩！但我立刻冷静下来，明白自己要稳中求进，保持成绩，一切的任务要继续，不然对不起试卷上鲜红的“103”分。
既然说了，就要做到，在学习中更是如此。说到做到，方能善始善终。
学习的因果关系（热门17篇）篇四
通过上一次因果关系的学习，我明白了，因果并不是自己做过什么因就会得到什么果，现在的果还有可能是上辈子种下的因，而这辈子所积下的德或怨会延续到下辈子，甚至是子孙后代。
因果关系是超脱于神灵之上的，众所周知，释迦牟尼佛普度众生，无所不能，可是就连他也因为一条鱼而头疼三天。因果轮回，报应不爽，就连释迦牟尼佛也无可奈何。
这一次的学习是上一次学习的深入探索，从盘古开天辟地，到现今***古今中外对中国最有影响力的人物说起，以及他们对古今文化的贡献。这些人物对我们历史文化举足轻重，他们是我们为人处事的标杆，“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以知得失。”这句话是唐太宗对魏征的评价，说明了有人对照着自己，才有可能改正自己的行为。借鉴这些有影响力的人物，我们能更好的约束自己的行为，提升自己的高度，种下更好的因，得到更好的果。
董事长小结如往常一样精彩，通俗易懂，诙谐幽默，让我们知道因果并不是发生在史书上的，而是实实在在发生在我们身边，无所不在，不管是你的行为，甚至是一个想法，都是种下的因。
在学习的一开始播放了《祈福》，祈福和祈祸如此之近。所谓祈福就是奉献，供别人之所需，并不是伸手向神明要什么金钱，机会。而且并不是你把自己有的东西送给别人就是奉献，而是依据别人的需要进行赠予，急别人之所急，才是最好的奉献。
以小见大，既讲因果，便可知世事轮回。奉献即是种因，因无大小，好是无小事，所以想要种下好的因就要从眼下小事做起，“孝、悌、忠、信，礼、义、廉、耻”是最基本的，对于我们员工而言，我们就要严格按照自己的岗位职责进行工作，尽量减小公司的损失。而作为子女的我们孝敬父母是我们最基本的，董事长说父母得病是因为子女不孝。做好了“孝、悌、忠、信，礼、义、廉、耻”才能种下更多的善因，积少成多，将会得到不可估量的正能量，得到更好的果，才有更多的幸福感。
万法皆空，因果不虚，秉承这个观念，为着以后的幸福生活，从现在开始为自己积聚善因，形成好的气场，便会吸引更多有才德的人，自己以后的路也会更加顺风顺水，得到更多的福报。
案例。
一、近日3个福建人在浙江一祠堂内偷走古董香炉和两个牌匾，价值七万元。回福建的途中，疲倦的三人打算在服务区休息一下，结果刚进服务区路口就撞上了一辆大货车。摆在后面的香炉因惯性飞出，当场砸死一人，另一人受重伤，还有一个现场被拘留。
学习的因果关系（热门17篇）篇五
因为有了千顷汪洋与万里苍穹在视线尽头的融合，才有了碧海青天夜夜心的怅惘；因为有了高耸的山峰与缓缓流动的溪水在山脚水畔的相遇，才有了峰回路转的秀美山河。这个世界有因必有果，有果亦必有因，因果形影相随。
冰心曾说：“成功的花儿，人们只惊慕她现时的明艳”，指出人们过分看重结果。试想，倘若没有花苞的静静等待，怎会有花儿怒放时的明艳！
成功之“果”是需要“因”作为养料的。因为坚持，土尔扈特部族克服重重困难，回归祖国；因为坚持，布鲁诺视死如归，在科学的王国中架起一道亮丽的彩虹；因为坚持，勾践复兴越国，称霸数十载。细数他们的成功，无不因为不懈的坚持，也正是此“因”才成就了他们辉煌的人生。
史铁生下肢瘫痪，却将轮椅上的梦演绎得多姿多彩；贝多芬中年以后双耳失聪，却将《命运交响曲》演奏得扣人心扉；司马迁遭受宫刑，却凭借着“究天人之际，通古今之变”的信念完成了《史记》。纵观历史，他们的成功是因为他们饱受风霜，历经心的忧患。正因为比常人遭受了更多磨砺，他们的人生才更加熠熠生辉。大风泱泱，大潮滂滂，洪水图腾蛟龙，烈火涅凤凰，我们收获的每一个“果”都源于我们播种的“因”的种子。因此不要去艳羡别人比自己收获的多，因为他们播种的本就比你多。
有因必有果，有果必有因，成败亦是如此。当“面朝大海，春暖花开”成为梦一般的神话时，海子无言了，在他眼里，这个世界远看满是伊甸园盛开的美丽花朵，近看才知满是衰败与荒芜。大海留不住他，春天的脚步也留不住他，诗意的翅膀折断了，只剩下山海关的铁轨在眼前延展。因为现实让他不满，因为他梦中的伊甸园过于完美，他无法适应这个世界。海子结束了自己年轻的生命，是因为他对这个世界抱有太高的期望。
人与自然的关系亦是如此，保护地球家园，地球将回报我们；破坏周遭的生态，为此后果买单的将是人类自己。
一个向量是正是负，要看你追求什么；一个砝码是重是轻，要看你怎样取舍。这个世界，因果相随，有因必有果，有果亦必有因。
学习的因果关系（热门17篇）篇六
我是五（2）班的丁亦劼，同学们看我学习这么好，都来请教我是怎样学习的。我总是微笑地对他们说：“只要你定了三个目标，并且对这三个目标勇往直前，比如我，我喜欢‘凿壁借光’；我还喜欢‘废寝忘食’；我最喜欢‘学无止境’了！这就是我的三个目标。”
许多人都怕写作文，作文的确有点难，但是，你不要把它当作一个包袱，一种任务，而是要把他当作一种快乐，一种乐趣。“可是，”有人要问我了，“我怎么才能把作文当作快乐、乐趣呢？”“现在，我教你一点技巧就行了嘛！”
如果写写事的作文时，要讲真话，说真情，总之一个字：那就是“真”，但是，编造的作文只要写得生动、有趣，也是好作文哦！二是写作文可以写得感动，如果写妈妈，你可以写你妈妈一次感动你的事。可是，作文不能落入俗套，如“我生病了，妈妈背我去医院，为了我，妈妈熬夜熬出黑眼圈”之类的作文，批作文的老师看过千遍了，千篇一律的作文，老师看也不会多看一眼的。
但是，有些人会问我，不要落入俗套，那该怎么办呢？那就要学会观察生活中的细节，从生活中找素材，从生活中观察不同职业的人的不同表现。并且把它写在作文中，因为经历过的事情写在作文中，你的灵感就会犹如泉水，源源不断。
三是写作文要有理论化，如“电视机感冒了，热乎乎的”或者“昨天的月亮是圆的，今天的月亮是弯的，好像干了重活，瘦了一大圈”之类的，批作文的老师就会很乐意看这种作文，如果你还想吸引老师的眼球，可以在题目上大做文章，如果是半命题作文或者是自拟题目的作文，如“xx，谢谢你”或者只给你要求，如“如果你闯红灯，你会怎么办，题目自拟”，“xx，谢谢你”，如果你想写“老师，谢谢你”，就可以写“学校里的教官，谢谢你”，只要编得合理，编得吸引人，老师就会想：学校里的教官是谁呢？老师就会被你的作文题目吸引住，就会很愿意地看下去。
总之，你写作文，不能尽力而为，而要竭尽全力！
学习的因果关系（热门17篇）篇七
故事开始：
一个小男孩和一个小女孩在玩耍，小男孩收集了很多石头，小女孩有很多的糖果，小男孩想用所有的石头与小女孩的糖果做个交换。小女孩同意了，小男孩偷偷地把最大和最好看的石头藏了起来，把剩下的给了小女孩；而小女孩则如她允诺的那样，把所有的糖果都给了男孩。
何谓对，何谓错？对错，只是世人对世界上的事情的一种辨别。世上本没有对错，很对事也不能用对错来下定论。
没有对错，只有因果。
在当时，父亲站在门边，不徐不缓地问：“你们发生什么事？”妹妹就在旁边，把她自己看到的再加上一点点的偏心于哥哥，比事实夸张了一点地陈述。父亲没有替任何一个人说话，没有偏向任何人，但却让姐弟俩承认错误。两个心高气傲的人啊，怎会低下高昂的头呢！即使是暂时的妥协，也无法消磨掉骨子里的不屑。感情破裂，两人之间产生了隔阂，随着时间的推延，越来越深，把两人推得越来越远。两颗稚嫩的心，霎时有些凄凉。
当年父亲种下的因，现今也由父亲吞下果。在医生说，父亲已经没有多长时间在世上时，妹妹在另一件病房里，待产；姐姐刻薄地对着弟弟说：“我呢，还得去陪我的宝贝儿子，你就去看看父亲吧，这是一点小钱，去买点东西，礼到就好了，人，我看就不用去了，我也没空。”转身走了；弟弟只是请了一个钟点工去照顾父亲，一个月也不去见上一面。
在父亲走的那一天，妹妹正好是预产期到了，在产房做着斗争；姐姐和弟弟站在父亲的病房前，一脸淡然，看不出半点的悲伤。静谧的空气，带着一丝扭曲的兴奋，那个男人啊，让他们向对方低头的男人啊，就要死了！
纵然可悲，可怜之人必有可恨之处；
没有对错，只有因果。
故事结束：
学习的因果关系（热门17篇）篇八
在一个大森林里，有一只小松鼠名叫多多。
多多是一只最讨厌学习的松鼠。你瞧其他的小松鼠都背着书包，唱着歌儿，去上学了。而他独自一个人在树丛间，跳来跳去，窜上窜下，玩的不亦乐乎。
多多的爸爸妈妈看着孩子这样，便苦口婆心的劝多多说：“多多我亲爱的宝贝，你一定要去上学。你知道吗？人只有通过学习才能够改变自己，才能够让自己的未来更加美好。”
多多毫不在意的回答说：“没关系，你们看我的身体这么健康，四肢这么发达，以后还愁找不到工作吗？”
多多的爸爸摇了摇头，叹着气走开了。多多一点都不明白，心想：爸爸最近怎么了？他好奇怪啊！为什么要叹气呢？我只是不想学习罢了。
这时多多的妈妈走了过来。她牵起多多的手，走出了家门。
“你要带我去哪儿呀？我今天已经玩了一天了，很累。”多多大声的反抗说。
“我想带你去散散步。”妈妈说着：“顺便跟你谈谈心。”
多多不情愿的答应了。
一路上风景很美。多多望着路边的花草树木进入了想象世界。
忽然他听到了妈妈讲的故事，一下子被吸引住了。
妈妈说：“多多，你知道吗？你的爸爸小时候非常喜欢上学，但是他没有完成这个梦想。”
多多惊讶地睁大了眼睛问道：“为什么啊？”
妈妈忧伤的说：“当时你的.爷爷奶奶被一只讨厌的大动物杀害了。你的爸爸成了孤儿，因此没有人送他去上学。”
“不会吧？”多多惊讶极了。
散完步回到家里，多多对爸爸妈妈说：“我决定了从明天开始一定要去上学。而且我要加倍的努力，争取赢得一个好的成绩。”
爸爸妈妈欣慰的笑了，异口同声的说：“这才是我们的好孩子。”
学习的因果关系（热门17篇）篇九
修桥铺路工人阿通，到房地产开发商胡赖那儿去买房子。胡赖说：“我的房子质量是一流的，环境是最美的，价格是最低的……如果我骗你，下辈子我会变成一头驴。”
阿通拿出一辈子的积蓄，买了一套房子。
半年后的一天，胡赖恰好从阿通的阳台下经过。“哗！”的一声，那阳台突然塌了下来。站在阳台上的阿通被摔死了，阳台下面的胡赖也被砸死了。两个鬼打起官司来，闹到阎王那儿。
阎王问阿通：“你在人间是干什么的？”
阿通说：“我是专门修桥铺路的。”
“他做的可都是好事。”挂在墙上的照妖镜插话了。
阎王又问胡赖：“你在人间是干什么的？”
胡赖说：“我是专门为人盖房子的，那可是为人类造福的呀！我盖的房子可多啦，做的好事数也数不清……”
“撒谎！”墙上的照妖镜打断了他的话，“你盖的房子确实不少，可是每间房子你都偷工减料！却又挖空心思、花言巧语地去骗钱！你是个吸血鬼！”
阎王问完了话，站起身来大声说：“现在宣判：
阿通，升入天堂！胡赖，留在地府！”
阎王停了片刻，又接着说：“胡赖听着，你在人间为了骗钱，伤了不少脑筋，本王也不能亏了你，送给你一个大脑袋——驴头。另外，你在人间还有个特长：就是会‘转’，为了骗钱，你转动了各种机关。本王将发挥你的特长，派你到磨坊去推磨，围着石磨永不停熄地转下去！”
学习的因果关系（热门17篇）篇十
1虽然这次考试没考好，但是我并不灰心。
2虽然这次考试取得了高分，但是我并不高兴。
3虽然今天天气很好，但是很热。
4虽然今天很冷，但是我还要写作业。
5虽然我不想造句，但我还是造了一个.
6虽然父母非常疼爱他，但他还是经常做错事来伤害父母的心!
7虽然我学习不好,但是我会认真努力的!
8小明虽然考了第一，但是他一点也不骄傲。
9他虽然很顽皮，但是学习很好。
10虽然他不聪明，但是他学习十分的用功。
11虽然这个问题比较难回答，但是我还是会尽力的。
12虽然你的成绩很好，但是不能骄傲。
13虽然小明很努力，但是他还是没有考100分。
14虽然这道题很简单，但是他还是不会。
15虽然这本书很难懂，但是它的.内容很有趣。
16虽然小妹妹只有5岁，但是她能把乘法口诀倒背如流。
17虽然我们现在有了良好的生活条件，但是我们不能奢侈浪费。
18虽然天气不是很好，但是我们仍然去春游。
19虽然你头脑不太灵活，但是你还是很努力。
20虽然考砸了,但是会努力的。
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学习的因果关系（热门17篇）篇十一
1.男人是值得依靠的，所以要可靠。女人注定是被爱的，所以要可爱。
2.•伤痛不过百日长，我却笑着不愿遗忘。这才是这两句话真正的模样。
3.妈的大过年，我也不想这样，不想把这种心情传递给他人，也不想因为一个玩笑话而坏了心情，可是我实在是讨厌人开那样的玩笑。因果报应，你会有应有的报应。
4.尊重别人就是尊重自己。
5.万法皆空，因果不空。
6.自见性者一切业障刹那灭却。
7.（二）无因有果，即承认现存的现象世界为果，但以此果之因难以探究，故否定此果之起因。
8.一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。
9.•你给予出去的，就是你会得到的。你生命中的一切都不是偶发的，你接收到的所有事物都是以你给出去的为基础。重要的不是发生在你身上的事，而是你对它的反应。
10.•就算有你或我口中的那些如果，也许结局大都一样！并没有什么不同；这也许就是一种另类的命运！蝴蝶煽动的翅膀，也许影响的只是过程；这也许是一种另类的因果！
11.恶行结不出善果，污水当不了镜子。
12.因果循环，日念一善子女积福！
13.我自无心于万物，何妨万物常围绕。
14.时光老人对每个人都是公平合理，要学会管理时间，利用时间、珍惜时间;养成一种好的生活与工作习惯更利于你成功。
15.人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。
17.愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
18.人的欲望不可能都实现，不能的事情不可太强求;学会控制自我，明白自己的理想、人生价值、需求生活方式，面对现实，把握自己，珍惜人生。
19.当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
20.离心者，非是远离于心，但使不着心相。
22.作恶心安理得，报应就越干脆整洁。
23.老婆是电视，情人是手机，在家看电视，出门用手机；卖电视破产，致富为手机；偶尔看电视，整天玩手机；固定电视，移动电话；频道是免费的，手机是收费的。男人喜欢用手机看电视。
25.平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
26.•说的好听点是因果关系，说的难听点就是因果报应。
27.中国当代作家，本名王卫国，代表作有长篇小说《平凡的世界》《人生》等。他出生于贫困的农民家庭，7岁时曾因家庭困难被过继给伯父，1969年回乡务农。1973年进入延安大学中文系学习，并开始文学创作。1991年完成著作《平凡的世界》，以其恢宏的气势和史诗般的品格，全景式地表现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁，路遥也因此获得矛盾文学奖。
28.因为我们付出了努力，所以我们取得了成功。
29.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
30.解读：这个句子适用于“生活”“美好”等主题。例如，写“生活”时，可以这样用：生活并非总有清风相随、明月为伴，然而即使没有太阳，心中也能一片皎洁。不因外物得失而盲增悲欢，不为浮名利禄而徒添烦恼，以纯净美好的心灵面向未来，方能乘风破浪、扬帆起航。
31.爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
32.整天无所事事就像行窃一样。
33.小明之所以考试没考好，是因为上课不专心听讲。
34.善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到；时候一到，什么都报。
35.一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
36.有什么样的征兆，就有什么样的事端。
37.自己选择的路，跪着也要把它走完。
38.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
39.因为我的学习成绩有了进步，所以老师表扬了我。
40.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
41.人生的路要靠自己走;人生的希望和机遇是自己去争取和创造的，不是别人给予的，不能把希望寄托在别人身上。
42.却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
43.因为早上没吃的缘故，所以今天还没到放学我就饿了。
44.杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
45.有什么样的前因就有什么样的后果。
46.没有火星不起大火。
47.电脑之所以受我们喜爱，就因为它是一个真正的大字典。
48.种其因者须食其果。
49.世间的事都有一个因果关系，因为你这样，所以会这样;因为你这样，所以有这样的.结果;明白“因果”关系，凡事要三思而后行。
50.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
51.如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧!
52.若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
53.说一个谎，要编造十个谎来弥补，何苦呢。
54.看清了很多人却不能随意拆穿讨厌着很多人却又不能轻易翻脸有时候生活就是这样！我相信因果报应！
55.菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
56.的失败当做自己教训的人，将少走许多弯路;不知明天做什么事的人，今天的事也难以做好。
57.聪明难;糊涂难;聪明变糊涂更难。凡事都要一个尺度，不该问的事不问;不该说的话不说;不该做的事不做;明确自己的位置。
学习的因果关系（热门17篇）篇十二
因果关系一词本是哲学概念，在自然科学、社会科学中被广泛使用，刑法上也使用这一概念，但是刑法上的因果关系有其定型性，它是“实行行为”与“犯罪结果”之间的因果关系，对于刑法因果关系，中外学者发表了诸多的专著和论文，然而至今为止，有关刑法因果关系的纷争并未停止，这也就导致了无论是在中国第一考“司法考试”还是审判时间中遇到刑法因果关系的问题，大家总是迷惑不解，其实在应用中因果关系还是一个判断标准的问题，本文作者就是想通过对中外各界对刑法因过关系判断标准的阐述中为大家理出一条思路。刑法因果关系不是笼统的概念，它是指刑事个案中行为与结果之间是否存在刑法上的因果关系，为了对刑事个案中行为与结果之间是否存在刑法上的因果关系做出判断，我们必须确立判断刑事个案中行为与结果之间有无刑法因果关系的标准，中外学者对刑法因果关系的研究事实上都是为了明确刑法因果关系的判断标准，本文作者就从中国刑法学界、大陆法系国家和英美法系国家的因果关系理论进行阐述:。
我国刑法因果关系的研究由于受前苏联理论研究的影响，形成了同前苏联相类似的以哲学因果关系作指导的刑法因果关系理论，主要是必然因果关系说和偶然因果关系说。
相当因果关系说亦称相当说、适当条件说、相当原因说、定型的因果关系说、一般观察说或一般化说。该说主张，因果关系以条件关系的存在为前提，认为由其行为发生该结果在经验上是通常的，即限于被认为”相当”的场合，才存在刑法上的因果关系，根据以什么范围的情况为经验判断的基础，该说又进一步分为主观说、客观说和折中说。主观说认为，应当以行为人在行为时所认识或能认识的事实为标准确定行为与结果之间是否存在刑法因果关系。也就是说，凡是行为人在行为时所能认识到的因果联系事实，不论社会上一般人是否能能认识到，皆认为存在刑法上的因果关系。客观说认为，刑法因果关系是否存在，应当由法官以社会一般人对行为及行为后所发生的结果能否遇见为标准，做出客观的判断。凡是一般人已经遇见或可能遇见某种行为会引起某种结果的，就认为行为人的行为与结果之间存在刑法因果关系，否则，就不存在因果关系。
由于在相当因果关系的判例中引入了人的认识能力，因而出现了对相当因果关系的批评。认为将因果关系的有无取决于行为人与一般人认识的有无，与因果关系的客观性相矛盾。实际上这种指责并不完全符合实际。虽然它确实以一般经验作为决定刑法因果关系有无的标准，但这种经验是人们对于客观的因果规律的主观反映，因而其基本内容仍然是客观的因果规律，并非无客观根据的主观臆造。
英美法系将因果关系分为事实上的因果关系与法律上的因果关系，即双层次原因学说，并对不同层次的因果关系采用不同的标准进行认定，事实上的因果关系，事实原因是建立在直观基础上的，由”but-for”公式来表达，即无a即无b，事实的原因及其广泛，对于刑法中的因果关系，仅仅当作一个事实问题来把握难以完成因果关系在犯罪构成中的使命。在事实因果关系的基础上，还应当从刑法角度加以判断，使之真正成为承担刑事责任的客观根据。法律原因是为了弥补第一层次的缺陷，限定事实原因的范围，从事实原因中筛选出一部分作为刑事责任的客观基础，事实原因与法律原因的分离，为刑法因果关系的正确解决提供了基础。通过本文对刑法因果关系作一简单的介绍，希望读者可以在头脑中对因果关系有一个清晰而全面的认识，在学习中形成一条清晰的学习脉络，因为作者明白无论研究的学问多么高深，都需要有扎实且清晰的基本功做基础。
学习的因果关系（热门17篇）篇十三
因果报应，是在佛家偈语中出现最多的话语，仿佛与现在快速发展的社会没有什么关系，人们都在乐此不疲的赚钱，忘记了还有比赚钱更重要的，仿佛终极人一生的意义就是赚了多少钱，住上了多么大的房子，开上了多贵的车，每天吃的是什么。
我们最早接触因果关系的时候就是小学时学的造句，因为···所以···，那时候就知道因为之前怎样，所以之后怎样，那时候的句子这样写，也只是最浅显的因果，当时也没有那种深层理解的能力，只是想着快点快速写完作业就好，因为我写完作业了，所以我就可以出去玩了，直至后来不用造句了，这些东西也就忘记了。
随着年龄的增长，对外界事物的认知开始有了变化，我真正认识到因果的时候就是高中时，那时候我在想，为什么我会这么平凡，世界为什么是现在这个样子，慢慢的我就明白了，因为我之前的不努力导致我现在的平凡，而这个世界是现在这个样子是因为之前是那个样子。
这一次的学习给了我新的震撼，新的认识，之前的因果只是在我的自身，只是想着通过现在改变以后，再怎么远，也逃不过自身的范围。看了《超越轮回》才知道，现在得到的果不仅仅是因为之前做了什么，而是不管有意无意不管什么时候做的事，甚至是上辈子做的事，都和现在有关系，我们是现在这个样子，不可能是无缘无故的，如果一味的抱怨，而不悔改，只会种下更恶的因，然后收到更恶的果，陷入到死循环之中。
在佛家因果轮回理论中，因：是主因；缘：是助缘；机：通“积”意；果：是结果。因无缘，则不果，机不投，因不果。因果，因机缘果之简称，时机不到，因缘不生，因不受缘，有缘无份，如此使然。“机”之源来：木应天地因缘感召，得天之气，积阳之温，化地之水，聚土之尘，累积木几，曲直向上，执著生“机"，通天会地，修木高尚，至成机会。故曰：不是不报，时候未到，即是如此。轮回；是流转之意。轮回的原因就存在于十二缘其中。佛教认为主要是因为十二缘中的无明引起的，无明就是对事物的本来面目的无知，由于无知就产生了“行”，各种不同的“行”会产生不同的业力，正是因为业力的存在，才为轮回的进行提供了源源不断的动力。
我们常常会说“我觉得”、“我认为”、等这样的话，这就是由痴愚、贪爱、瞠恚三毒构成的每时每刻的我执。我执是可以被“慈悲”和“智慧”所打败的。脱离轮回、超越轮回的工具是戒、定、慧三学。戒，指的就是防范和禁止身心的过失，断除一切让你轮回于业海的行为，包括起心动念。只要我们培养一颗善良的种子，有道德的基础和一定的持戒和自我规范的，改变每一个当下，放下当下的爱与执着，改变以往的生活态度，学会控制自己的习性。
李志睿。
2014年10月29日。
学习的因果关系（热门17篇）篇十四
申请人：xxx，男，xx年5月1日生，汉族，居民，住xxxx村。手机号码：xxxxx。
被申请人：xxxx，男，1xx年2月3日出生，汉族，居民，住xxx村吴公巷x号。手机号码：xxxx。
申请事项:申请法院指定司法鉴定机构对本案被申请人xxx在医院治疗疾病与本次交通事故是否存在因果关系进行鉴定。
事实与理由：
被申请人诉申请人机动车交通事故责任纠纷一案，贵院已立案。被申请人老年性脑改变、急性肠炎、低钠低钾血症、高尿酸血症、高甘油三脂血症、慢性鼻窦炎、右侧硬化型乳突并少许炎症、癫痫等疾病到医院治疗，申请人认为被申请人治疗自身疾病非事故引起，所产生的费用不属申请人就本事故的理赔范围，理由如下：
格检查时也发现老年性脑改变、急性肠炎、低钠低钾血症、高尿酸血症、高甘油三脂血症、慢性鼻窦炎、右侧硬化型乳突并少许炎症、癫痫等疾病，而癫痫记载是在2014年12月份，相差多达4个月之久，完全可以推断被申请人伤情与原告无关，上述的其他疾病也与原告无关。被申请人只是借着本次交通事故一并进行治疗和检查。
综上，申请法院指定司法鉴定机构对本案被申请人的老年性脑改变、急性肠炎、低钠低钾血症、高尿酸血症、高甘油三脂血症、慢性鼻窦炎、右侧硬化型乳突并少许炎症、癫痫等疾病与本次交通事故是否存在因果关系进行鉴定。
此致xxxx人民法院
申请人：
学习的因果关系（热门17篇）篇十五
1.指的是通过一些的前提来论证从而推断出某个结论。2.基本原则：头脑清空原则（按人家来，不要按自己的来）。
题设为真原则（人家题设说的是绝对不可怀疑的）。
形式统一原则3.解题步骤：（1）看问题，定题型；
（2）看题目，做简化；（3）据技巧，得答案。
4.演绎推理的分类：（1）论证类——加强论证型——减弱论证型（2）结论类。
——形式推理结论类：侧重规则的考察——日常推理结论类：侧重脉络的考察。
（一）形式推理结论类。
1.分类：有真有假型；翻译推理型（强调对于肯定确定信息的认识）；排列组合型（匹配型的题型）；集合运算型（很像数学的一种题型）2.有真有假型：
（1）首先看矛盾；其次看包容；然后看反对；最后带题中（实在不行就代入排。
除法）。
否a。
a且b：其矛盾关系为。
否（a且b）即否a或否b。
a或b：其矛盾关系为。
否（a或b）即否a且否b。
a能够推出b：其矛盾关系为。
a且否b。
所有：其矛盾关系为。
有的不。
必然：其矛盾关系为。
可能不。
——能用在很多地方，不光是在这里。比如说在后来的削弱关系中，矛盾是最强的削弱关系。
——构成矛盾关系的主体一定相同，这是观察矛盾关系的一个重要判断指标。（3）包容关系：
——当不能发现矛盾关系时，我们就要看包容关系，即寻找看几个关系之间是否存在包容。
——即要寻找包容关系，几个关系如果为包容关系，则他们同时为真或为假（这和矛盾关系刚好相反），然后根据题目中的真假结论来得出其他几个关系的真假，从而得出相应的最后答案。
——若a能推出b：则包容关系为若a为真则b为真+若b为假则a为假。
只有一真，则a必为假——即“一真前假”
只有一假，则b必为真——即“一假后真”
——所有：则包容关系是能够推出某人、有的a且b：则包容关系是能过推出a（b）、a或者b（4）反对关系：
——对于两个“有的”的反对关系，“必有一真”；
对于两个“所有”的反对关系，“必有一假”；
（5）当题目中有多真多假时，可以利用矛盾或包容或反对关系将其转化为一个真或假再解。3.翻译推理型：
（1）可分为全真判断型（重在判断，几个词之间的关系）；全真推理型（重在推理，几个半句之间的关系）两种类型；他们的前提是所有的条件都是全真的即全真完全的，不同于有真有假型。（2）全真判断型：
——所有（凡是）s都是p：翻译为。
s能推出p；
所有（凡是）s不是p：翻译为。
s能推出非p；
没有s是p：翻译为。
p能够推出非s；
没有s不是p：翻译为s能够推出p；
不是s都是p：翻译为非s能够推出p；
不是s都不是p：翻译为非s能够推出非p=p能够推出s；
——也可以通过花图来进行区分，不过最好还是记住上述六种翻译结论，常使用箭头+经常使用逆否命题。
——三段论：
a能推出b，b能推出c，则a能推出c（但要注意a能够推出c，b能推出c，a和b之间不一定有必然的关系）。
——一定要注意：
“有的”、“一些”等词语的翻译中，要注意严谨，比如说能推出有的投资者不支持沿海工业的发展，并不一定等同于有的投资者支持沿海工业的发展。
另外，“有的”、“一些”等词语的翻译中不存在逆否命题，它存在的是以下这种情况：两者之间存在交集，即至少存在一个人即是„又是„，换言之有的a能推出b；同样有的b也能推出a，有以下几种情况：
——判断中的否定关系：（“并非”）。
并非所有a都是b等价于有的a不是b；
并非有的a是b等价于所有a都不是b；“遇到并非，则所有变成有的，是变成不是，有的变成所有”。
——判断中的等价关系：
所有的a都不是b等价于所有的b都不是a；
有的a是b等价于有的b是a；
——判断中的推出关系：
所有的a都是b可以推出有的a是b（在根据上面的结论可以，有的b是a）根据往年的题也可以得出一个结论：所有的a都是b，所有的a都是c，即a能推出b，a能推出c，则可以推出有的b是c、有的c是b)。
某个人的行为可以推出有的人的行为，但无法推出所有人的行为；（3）全真推理型：
——重在推理分句之间的关系，有以下四种情况：
充分条件（第一个条件能推出第二个条件）。
必要条件（第二个条件能推出第一个条件）选言命题（第一个条件或第二个条件）联言命题（第一个条件且第二个条件）。
——全真推理型和全真判断型只是侧重点不一样，推理等套路都一样，用箭头，并且全真推理型中很少会有“有的”，而都是“所有”之类。
如果„„那么„„；只要„„就„。
„；凡是/所有„„都„„；为了„„一定/必须„„；
只有„„才；„„才„„；除非p否则不q；
选言命题：或者p，或者q（p或q），可翻译为非p即q；非q即p；
至少有一个„„联言命题：p且q；
这是一个确定的命题，要么全对要么全错，不同于上述三类不确定的命题；
——如果p能推出q，则：
p能推出q，即等价于非p或q非q能推出非p；
否定p或肯定q推不出什么必然的联系，要加“可能”。
——在全真推理中，要优先考虑确定性的信息；
如果题干没有确定肯定信息的话，也就是说确定的信息都在答案中，那就要善于找出信息，即如果得出a推出c，c又推出非a，则可以得到a推出非a，即得到非a这样一个确定肯定的信息。（4）总结：
答案的主语（变相的给予确定信息）；
4.组合排列型：
（1）主要考察的是匹配的问题；网上搜索15道逻辑经典试题，其中很多为此类。
（2）方法：观察题干和答案的信息。如果答案的信息比较充分，那么使用排除法比较简单；如果题干的信息比较充分，使用相应的方法：
——图表或图形法，辅助我们记忆，便于匹配。
——选项充分排除找。当题干信息量不大而选项的信息充分的时候，可以使用此法。（3）总结：
——题干充分用图表（信息最大优先原则）——选项充分排除找（特殊信息优先原则）。
——有确定信息的以确定信息优先；信息量大的以信息量大的优先；5.集合计算型：
（1）很像数学类的题型，并不需要太复杂的运算，只需要理清关系，常见的是对比较（两者、三者、多者之间的比较）和补集的考察，即分为不等式和集合两类。
（2）不等式类（比较）：
——简单不等式，即单个不等式比较。
——复杂不等式，即多个不等式比较。要善于进行简单的运算。
简单结论：女生比男生多，不及格的比及格的多，则不及格的女生比及格的男生多；
（3）集合类（补集）：
——对补集的考察：即根据题干提供的信息，推导其补集即相反的部分，然后对比答案选项，从而排除得出正确答案。——集合之间的包容关系：看是否会重叠。
（二）日常推理结论类。
1.形式推理结论类题目会标出非常清晰的脉络结构，有很多关联性的词语，如果„就„等，相对来说比较形式。而日常推理结论类是把逻辑关系相对隐晦的隐含在句子中，可以退出„„无法退出„„2.原则：主体一致原则（保证论述的主体一致）。
无关概念排除（在论述的时候不要引入新的概念）。
优先可能论断（当决定性的论断和可能性的论断放在一起时，优选可能性的论断+慎选宏观论断、比较论断即有修饰性的词语）。
因果联系看清（要理清因果联系，有求异、求同、共变）3.无法推出则可以直接看答案回归到题干中进行排除确定正确答案4.绝对数字不能用来证明，但是比例却可以用来证明。
（三）事件排序类。
1.事件排序的本质：两件事情的顺序关系。
2.步骤：
（1）分段（首先看能否能某些标准进行分类）。
（2）首尾特征明显（可以从选项中来观察；优选选项；）。
紧邻特征明显（可以通过相同词汇来观察）。
（3）答案补全（验证下看时候正确）。
（四）论证类演绎推理类1.分为两种题型：加强论证型。
削弱论证型2.加强论证型：
（1）分为：支持（一句话的加强就被称为支持）。
假设（两句话构成的，构建两者之间的联系）（2）把整个题目抽象为一句话，两句话。
（3）支持：（一句话）。
——弱支持：再说一遍；举个例子。
——强支持：（通过比较得到的结论）旁人不灵；没我不行（4）假设：（两句话）。
——弱假设：原因解释（解释某种矛盾；原因需要文中找）。
——强假设：搭设桥梁（在两句话之间搭设桥梁，如a推b，a推c，则需要搭设一个b推c这样一个桥梁；如果a和b，则需要搭设一个a推b这样一个桥梁；如果a推b，b，则需要搭设一个a这样一个桥梁）3.削弱推理型：
（1）加强相当于补洞，而削弱相当于找出漏洞；
（2）分为两种：形式推理（在形式上寻找对结论的否定）。
日常推理（削弱的是脉络之间的因果关系）（3）形式推理（即加强的反面）。
——一个结论：a，则非a，就对其削弱了。
——一个前提和一个结论：a推出b，则非a（否定前提，注意这时要尽量全部否定）。
就对其削弱了。
则a且非b（不必然存在联系，举个反例）。
——注意，a且非b是要比非a的削弱力度强，因为它和a推出b是矛盾关系。
——他因：是在因果联系中对是否是唯一的原因进行质疑，分为求同和求异„„它的形式是：摆出一个现象，得出一个原因。
——因果倒置：主要运用在共变的过程中，关系是反的。
（5）注意削弱推理题型中的形式推理和日常推理是不一样的，在形式推理中，a是绝对能推出b的，即a是b唯一的原因；而在日常推理中，不一定是唯一原因。
学习的因果关系（热门17篇）篇十六
4、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。——英格索尔。
5、无风不起尘埃，无祸不起事端。——蒙古。
6、蛋未孵先别数小鸡。——英国。
7、树叶沙沙响，必定有风来。——捷克斯洛伐克。
8、事情一开始，就要想到它的结果。——日本。
9、人人都承认，任何事物只要存在，就有它所以存在的原因。——（英）休谟。
10、你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应。——法国。
11、你既种下一颗恶的种子，就休想获得善的果实。——伊朗。
13、没有因就没有果。——（印）迦那陀。
14、没有火星不起大火。——法国。
15、没且件事是由一种原因引起的，而总是由多种原因引起的。——汉姆生。
16、果与因之间的均衡极大，所以很难将原因视为结果的“生身父母”。——柏格森。
17、恶行结不出善果，污水当不了镜子。——意大利。
学习的因果关系（热门17篇）篇十七
4、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。——英国。
6、运动的规律就是因果的规律。——（印）辨喜。
8、原因是不显露的，但结果却大家知道。——意大利。
9、原因明显地残存于原因所发生的结果中。——柏格森。
10、有什么样的征兆，就有什么样的事端。——（古罗马）西塞罗。