雁门太守行每句赏析如何写

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雁门太守行每句赏析如何写一

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《雁门太守行》是著名诗人李贺的作品，备受人们关注以及喜爱，而在《雁门太守行》展现的典故引起人们的沉重的思考。是怎样的典故呢?

典故：黄金台：《上古郡国图经》“黄金台在易水东南十八里，燕昭王(姬平)置千金于台上，以延天下之士。”

战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。 黄金、 白玉， 其质地和色泽， 都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的'美德，都给读者以强烈而美好的感受。

尾联：黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心。

雁门太守行

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

雁门太守行(xíng)

黑云压城城欲摧(cuī),甲光向日金鳞(lín)开。

角(jiǎo)声满(mǎn)天秋色里，塞(sài)上燕(yān)脂(zhī)凝夜紫。

半卷(juǎn)红旗临易水，霜重(zhòng)鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携(xié)玉龙为君死。

敌军似乌云压进，危城似乎要被摧垮;

阳光照射在鱼鳞一般的铠甲上，金光闪闪。

号角的声音在这秋色里响彻天空;

塞上泥土犹如胭脂凝成，夜色中浓艳得如紫色。

寒风卷动着红旗，部队悄悄临近易水;

凝重的霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，扬不起来。

为了报答国君的赏赐和厚爱，

手操宝剑甘愿为国血战到死!

雁门太守行每句赏析如何写二

雁门太守行——[唐]李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

《雁门太守行》：是乐府《相和歌·瑟调曲》三十八曲旧题之一。雁门，古雁门郡大约在今山西省西北部，是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。太守，官名。行，古诗的一种体裁。

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开：敌人的大军家境，就像浓重的乌云压在城墙上，要把城墙压塌一样。守城将士严阵以待，他们身上的铠甲映着阳光，恰似散开的鱼群身上的鳞片闪着金光。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫：在满天的秋色里，传送着军号声声。历代牺牲的鲜血凝聚在一起，在晚霞中，变得更加庄重。

半卷红旗：指轻装急进的军队。

易水：今河北省易县。易水距塞上尚远，此借荆轲故事以言悲壮之意。战国时燕太子丹在易水边送荆轲去刺秦王，荆轲唱《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

声不起：由于天寒霜重，鼓都敲不响了。此句暗示战事惨烈，乃至战鼓都喑哑了。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死：为报答君王招贤任能的心意，宁愿提着宝剑去战场，位君王献出生命。黄金台，《战国策·燕策》载燕昭王求士，筑高台，置黄金于其上，广招天下人才。玉龙，宝剑名，此代指剑。

敌军大军压境，城墙似乎要被摧垮；阳光照射在鱼鳞一般的铠甲上，金光闪闪。秋色中，军号声声，塞上泥土犹如胭脂凝成，在晚霞中浓艳如紫。寒风卷动着战旗，轻装急进的军队悄悄临近易水；浓霜凝住战鼓，鼓声低沉。为报答君王招贤任能的心意，宁愿提着宝剑去战场，位君王献出生命。

李贺（790-817），字长吉，唐代诗人。福昌（今河南弋阳西）人。终身失意，年仅27岁。他的诗想象丰富，立意新奇，有鲜明的浪漫主义特点。

本诗描写了边城危急的战斗形势，歌颂了守城将士们誓死报效君王的决心。悲壮！

“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”，黑云压城，暴雨欲来，坚固的城墙似乎要被摧垮。“黑云”，象征敌情。“甲光”，写我方军情。诗人以象征的手法，夸张的手段，描绘了平藩将士们出征的景象，渲染了一幅悲壮雄浑的背景场面。

“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，写的是平藩队伍进军途中的景象。“球的里”，写进军的时令。“角声满天”，写进军的好大场面和悲壮的气氛。“塞上”，指的是藩镇作乱的地方。“燕脂”，及即胭脂，指红色。这两句的意思是一派肃杀的秋色，悲壮的军号响彻原野，边塞上胭脂般的晚霞，逐渐凝成了紫色。夜色降临，将士们还在角声中奋勇前进，表现了出征将士们的同仇敌忾和不畏艰险的战斗精神。

“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”，诗人抓住“红旗”“半卷”这一军中特有的标志描写进军的速度——快。抓住战鼓“声不起”写寒冷至极，进而写出了将士们不畏寒冷，不怕疲劳和连续作战的精神，再现了作战的地点和将士们不畏严寒英勇杀敌的情景。

“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，是全篇的点睛之笔，是平藩将士们爱国情怀的正面直接抒发。“黄金台”，典故，相传战国时期燕昭王曾经在易水东南铸一高台，把大量黄金放在台上，不惜以重金招揽人才。“玉龙”，指的是宝剑。这两句诗的意思是为了报答皇帝的恩德，将士们愿意手提宝剑效死疆场。在这里，诗人交代了将是不畏严寒，英勇杀敌的原因。正所谓“身首离兮心不惩”，“鬼魂魄兮为鬼雄”，为全篇做了一个有力的收束，同时升华了主题。

诗人运用了独特的艺术手法表现了独特的艺术想象，运用了象征、夸张、暗示、烘托、以部分代全体等方法，抓住特征描写事物，使战斗场面有声有色，给读者留下了广阔的想象空间。