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找祖宗意思篇一
第一段：
祖宗之法自古以来一直是中华民族的法律体系的重要组成部分。作为源远流长的文化传统，祖宗之法融入了千百年来中华民族的智慧与经验，充分展示了中国人对社会秩序和法律的深刻理解。而通过对祖宗之法的学习和理解，我们能够不仅领略到古代智者对法律的思考，更能够在现代社会中汲取智慧，从中吸取宝贵的经验教训。
第二段：
祖宗之法强调的是公平公正和人伦道德，这种法律观念深植于中国人的血脉之中。在祖宗之法中，家族是至高无上的价值观念，而家族的法律则体现了家族内部的治理和维护社会秩序的规范。例如，祖宗之法中视亲情为重，强调家庭成员之间互相关爱互相扶助，追求和睦相处的目标。这种观念的灵活运用在现代社会依旧具有重要意义。我们需要关注家族关系、改善家庭环境，以构建和谐美满的家庭。而这也是一种法律因袭与创新的有机结合，通过传承与发展，保证社会秩序的稳定。
第三段：
祖宗之法强调的另一个重要因素是依法治国和公正执法。在古代，祖宗之法是维护社会秩序的重要手段，同时也是对罪行进行惩罚的有力工具。祖宗之法以其公正、公正、严厉的特点，得到了法律执行者的高度评价。从中我们可以学到，在当代社会，公正执法和依法治国的重要性不可忽视。法律不仅仅是维护社会公平和公正的基石，也是保护每个人权益的最后护身符。祖宗之法给了我们很好的思考方向。
第四段：
祖宗之法在中国历史上起到了不可替代的作用，其法律思想和法律实践对中国古代社会的繁荣和稳定起到了重要的推动作用。然而，我们也不能过分迷信祖宗之法，而应该在现代社会中更好地发展法律制度。在当今社会，法律制度需要与时俱进，适应社会的发展需求。我们应该学习祖宗之法的精髓，但同时也要勇于创新，借鉴其他国家的先进经验，适应社会的发展变化。
第五段：
在今天的中国，我们更加重视祖宗之法的研究和传承。通过对祖宗之法的思考和理解，我们可以找到宝贵的经验教训，为现代社会的发展提供智慧支持。同时，我们也需要在法治建设中不断实践和创新，保障法治精神在社会中得到充分体现。祖宗之法是中华民族智慧的结晶，我们应该倍加珍惜并遵循其原则，取其精华，发展其长处，为构建法治中国做出积极贡献。
总结：祖宗之法融合了中国智慧和经验的结晶，强调公平公正和人伦道德，依法治国和公正执法。我们应该学习祖宗之法的优秀传统，同时也要在现代法治建设中创新发展。通过对祖宗之法的思考和理解，我们可以找到宝贵的经验教训，为现代法治建设提供支持。
找祖宗意思篇二
小猴子豆豆读小学三年级了，他从小就认为自己的.“祖宗”就是齐天大圣孙悟空，所以，小猴子豆豆非常想跟“祖宗”学七十二变，也拥有一件法宝金箍棒。
一天，小猴子豆豆偷偷离开了家门，去找“祖宗”学本领。他向森林走去，走着走着遇见了小熊。小猴子问小熊：“你知道齐天大圣孙悟空吗？”小熊摇了摇头，说不知道。小猴子继续往前走，遇见了小花狗。“你有没有见到过齐天大圣孙悟空？”小猴子急切地问。小花狗回答说：“抱歉，没有！”小猴子豆豆有点伤心，接着往前寻找，遇见了小蜜蜂。小猴子豆豆向小蜜蜂恳求：“小蜜蜂，你最识路了，能带我去找齐天大圣孙悟空吗？”小蜜蜂说：“我没听说过，爱莫能助呀！”
小猴子豆豆失望极了！
小猴子豆豆无奈地回到了家。妈妈听说了这件事，哈哈大笑，亲切地说：“孩子，孙悟空是童话里的人物，你只有通过努力学习，长大拥有真本领，才能实现自己的梦想！”
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找祖宗意思篇三
祖宗之法是指我们祖先留下的宝贵法则和传统习俗，植根于历史的深处，承载了丰富的智慧和经验。这些法则和习俗在家庭、社会中起到了重要的作用，给我们带来了智慧和启示。在与祖宗之法相处的过程中，我深深体会到了其独特的魅力和力量。在这篇文章中，我将从仪式感、传统文化、家庭价值观、社会和谐以及个人成长五个方面谈谈我对祖宗之法的心得体会。
首先，祖宗之法给人们带来了仪式感。在我的家乡，祭祀先祖是一项非常重要的活动。每当到了传统节日或者家族中有重大事件时，我们都会聚集在一起进行祭祀仪式。这样的仪式感给人一种心灵上的寄托和庄严感，让人们感受到尊重和对祖先的感激之情。这种仪式感激发了我对家族的归属感和责任感，让我明白传承与发展是我们的责任所在。
其次，祖宗之法传承了丰富的传统文化。家乡的传统戏曲、音乐、舞蹈等文化艺术形式丰富多样，源远流长。这些独具特色的艺术形式不仅是先人们对生活的总结与创造，也是他们传播智慧和精神的媒介。通过学习和继承这些传统文化，我不仅体验到了美丽和独特之处，也感受到了其中蕴含的深刻意义和情感。
第三，祖宗之法传承了宝贵的家庭价值观。在传统社会中，家庭是人们生活的核心。祖宗之法强调尊重长辈、孝敬父母、关爱亲人和培养家族的传统。这些家庭价值观一代传承一代，对于我个人的成长和关系的建立起到了重要的作用。在与祖辈们相处的过程中，我懂得了如何尊重并关爱他人，这为我在社会上与人交往、建立良好人际关系提供了基础。
第四，祖宗之法强调社会和谐。在传统社会中，人们尊崇着社会的稳定与和谐。祖宗之法告诉我们，只有遵守法律、尊重规则、和睦相处才能保持社会的稳定。这种观念对于我来说非常重要，让我明白社会稳定的重要性，并时刻牢记自己作为一个人的责任。
最后，祖宗之法对于个人的成长和发展具有重要意义。先祖们在自己的生活和工作中总结了许多宝贵的经验，并通过祖宗之法传承给我们后代。这些经验教训让我受益匪浅，让我明白并引导我如何面对生活中的困难、如何与人相处以及如何发展自己的个人才能。每当我困惑或面临抉择时，我总会回想起祖宗之法中的智慧，并找到适合自己的解决方法。
总结起来，祖宗之法是我们祖先留给我们的宝贵财富。通过与祖宗之法的相处，我深刻体会到了它的仪式感、传统文化、家庭价值观、社会和谐以及个人成长对我的重要性。这些体会不仅让我更加珍视传统文化、尊重和关爱家人，在社会中更加注重和谐与稳定，也让我在个人的成长与发展中获得了指引和力量。我深信，只有坚守祖宗之法并将其传承下去，我们才能不忘历史、继承文化，为自己和后代共创美好的未来。
找祖宗意思篇四
第一段：引言（200字）
祖宗之法是我们中国传统文化宝库中的精华。它是经过千百年来不断演进和积淀的智慧，深刻体现了祖先们对人生、社会和道德的思考和总结。在传统观念中，祖宗之法被视为至高无上的规范，它是维护社会秩序、促进和谐发展的重要力量。在这个现代化的社会中，我们仍然可以从祖宗之法中获得许多宝贵的心得体会，以指导我们正确的生活和行为准则。
第二段：尊重祖宗之法的重要性（200字）
祖宗之法是我们民族精神的源泉和灵魂。它包含了丰富的哲学思想和深邃的道德观念，在现代社会中仍然具有重要的指导作用。尊重祖宗之法意味着我们要保持对传统价值观的敬畏和尊重，不盲从西方文化，而是坚守自己的文化根基。只有这样，我们才能真正把握住我们的文化自信，并走出属于我们自己的发展之路。
第三段：理解祖宗之法的内涵（200字）
理解祖宗之法的内涵需要我们深入研究和思考。祖宗之法包括了丰富的道德规范、社会准则和法律制度，涉及到人与人之间的交往、家庭和婚姻、社会秩序等方方面面。它教导我们要尊敬和孝顺父母，要讲究道德修养，要保持社会公德。其中最重要的，是要追求天人合一的境界，即在人际关系和社会中实现和谐。这种理解对于我们塑造和建设一个更加美好的社会具有重要的意义。
第四段：应用祖宗之法于现实生活（200字）
将祖宗之法应用于现实生活中并非易事，但却是每个人都应该努力追求的目标。我们可以从祖宗之法中学习如何做人、如何与人相处、如何处理社会问题。我认为，在现实生活中应用祖宗之法需要从以下几个方面入手：一是树立正确的价值观念；二是培养良好的道德品质；三是尊重他人权益和维护社会公义；四是倡导和平与和谐的社会风气。只有在实际行动中贯彻这些原则，我们才能真正将祖宗之法注入生活中，让其发生积极的影响。
第五段：祖宗之法和现代社会的关系（200字）
在现代社会中，传统的祖宗之法与时俱进的步伐，适应了社会的发展变化。我们应该以对传统文化的尊重为基础，通过深入学习和传承，理解其中的精华并与时俱进。我们可以在现代法律和道德制度中寻找祖宗之法的影子，在社会生活中体现出祖宗之法所倡导的美好品质和准则。通过这种方式，我们能够结合传统和现代，不断推进社会的进步和发展。
总结（100字）
祖宗之法作为中国传统文化的重要组成部分，具有深邃的思想和智慧。尊重和理解祖宗之法是我们中国人应该做的美德。将祖宗之法应用于现实生活，并与现代社会相结合，是我们的责任和使命。通过坚守传统、弘扬美德，我们将能够建设一个更加和谐、繁荣的社会。
找祖宗意思篇五
“采蘑菇的小姑娘……”星期天，我哼着小曲做着作业，心情别提有多好了！连太阳公公也散发着金光，好像在为我开心呢！
“叮铃，叮铃！”门铃响了，我踩着轻快的步伐去开了们，但我看见的却是我怎么也不愿意看见的：表妹和妈妈在门口，表妹手里还有她的衣服。ohon！这小祖宗怎么来了？正当我丈二和尚——摸不着头脑时，妈妈说话了：“女儿啊，妹妹这两天要住在我们家，你要照顾好她哦！”“轰！”我的半边天顿时塌了下来，天要亡我啊！要知道，表妹虽然才五岁，但她可是出了名的“黑状大王”，动不动就告我黑状，我可是因为她而挨了妈妈不少的“教育“呢！
我心情郁闷地写着作业，“姐姐，你在干嘛啊？”冷不防的，我的手一抖，原本好好的作业毁了，一条黑痕大刺刺地摆在上面，我气得大吼：“你干嘛啊！”谁知，表妹跑到妈妈面前说：“姑妈，姐姐骂我。我只是不小心把她的作业弄了点污迹！”“我……”数只乌鸦从我的头上飞过，我都没开腔呢，她倒先发制人了。当然，我免不了被妈妈一顿说教：“你骂妹妹干嘛啊，作业可以重写呀，你是姐姐要让着她……”唉，我可真是欲哭无泪啊！这哪是我妹妹啊，简直就是我的活祖宗啊！
下午，我们一起出门给爸爸买裤子。我坐在沙发上，表妹则是跑过去跑过来，真是让人不得安宁。我刚去上了厕所，回来便不见了踪影，我焦急地寻找着，可怎么也找不着。我对妈妈说：“妈，妹妹不见了！”妈妈一听，马上出店去找，最后，在水池边找到了她，把她带回来后，我又惨了，被妈妈一顿痛说，我那一点可怜的小脾气瞬间瓦解。一个下午，我都处于小心状态中，生怕这个惹祸精再给我添麻烦，我这脆弱的小心脏可经不起老妈的河东狮吼了。逛超市时，表妹买的东西并不多，付账时，妈妈打趣地说：“后天找你老爸报账喽！”表妹睁着大眼睛说：“好啊，把姐姐和你的那份也算上！”我一听，心道：表妹虽然有些调皮，但其实还是很听话，内心很善良的。想完，我紧绷的心情才放松了。
找祖宗意思篇六
即始祖。也指始祖以下的历代先人。
《三国志.魏志·毛玠传》：“今真奴婢祖先有罪，虽历百世，犹有黥面供官，一以宽良民之命，二以宥并罪之辜。”
先。在我前面(无论我看到、听到)的人，都是先。
二、祖宗造句
1、人都说你们好的时候，你们就有祸了。因为他们的祖宗待假先知也是这样。
2、列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的神。
3、这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
4、他跟那个用泡沫板做成的自己穿着红色的结婚礼服，还请了一个伴娘跟一个伴郎，他向祖宗排位和长辈们鞠躬行礼，以期获得祝福。
5、吃这粮的人，就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。
6、他们的祖宗待先知也是这样。
7、剧场电视被人遗忘的祖宗，背投电视仍然拿得出手。
8、你们有祸了。因为你们修造先知的坟墓，那先知正是你们的祖宗所杀的。
9、我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说，他从天上赐下粮来给他们吃。
10、如此好叫他们信耶和华他们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，是向你显现了。
11、你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子。既看见了，就快乐。
12、房屋钱财。是祖宗所遗留的。惟有贤慧的妻，是耶和华所赐的。
13、我们与我们的祖宗一同犯罪。我们作了孽，行了恶。
14、我们那些大约两百万年前的原始祖宗通过他们相当多端的诡计赢取了他们的未来。
15、雅各听见在埃及有粮，就打发我们的祖宗，初次往那里去。
16、后来埃及和迦南全地遭遇饥荒，大受艰难，我们的祖宗，就绝了粮。
17、虽是这样，还要拈阄分地。他们要按着祖宗各支派的名字承受为业。
18、“如果能要回土地，我打算重新修建祖宗留下的房屋”。
19、你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。
20、在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为，有四十年之久。
21、
22、我又在犹太教中，比我本国许多同岁的人更有长进，为我祖宗的遗传更加热心。
23、如此好叫他们信耶和华他们祖宗的上帝，就是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝，是向你显现了。
24、他又说，我们祖宗的神，拣选了你，叫你明白他的旨意，又得见那义者，听他口中所出的声音。
25、愿他祖宗的罪孽被耶和华记念。愿他母亲的罪过不被涂抹。
26、若是我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知的血。
27、反倒退后，行诡诈，像他们的祖宗一样。他们改变，如同翻背的弓。
28、所以我们的祖宗倒在刀下，我们的妻子儿女也被掳掠。
29、你们剩下的人,必因自己的罪孽和祖宗的罪孽,在仇敌之地消灭.
30、你们是先知的子孙，也承受神与你们祖宗所立的约，就是对亚伯拉罕说，地上万族，都要因你的后裔得福。
找祖宗意思篇七
一：余地有亨泰，庆盛多吉祥。
二：绳其祖武，佑我后人。
三：聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。
四：是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。
五：德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。
六：元吉光耀在上，福禄繁荣来成。
七：宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰，门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。
八：树发千枝根共本，江水源同流万派。
九：春秋匪懈，继序不忘。
十：孰事有恪，明德维馨。
十一：奉先思孝，敦族言欢。
十二：灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。
十三：祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大，宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。
十四：百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。
十五：保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。
十六：一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。
十七：何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。
十八：雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。
十九：礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。
二十：富贵贵在创业，愉悦福于劳动。
二十一：人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。
二十二：土能生万物，地可发千祥。
二十三：福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。
二十四：本支百世不易，蒸尝万古如斯。
二十五：百年树德，奕代流芳。
二十六：土产无价宝，地生有道才。
二十七：乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。
二十八：祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
二十九：萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。
三十：万叶荐余庆，千龄光本支。
三十一：燮理阴阳但是替天行道，参赞化育无非代地施恩。
三十二：昭假烈祖，佑启后人。
找祖宗意思篇八
1.死小偷，偷东西的时候也不想想自己是在给自己家人造孽，也不想想以后会遭到报应，也不想想别人会诅他祖宗十八代，如果他家祖宗有灵，早从坟墓里跳出来了，几辈子都别想投胎了!
2.这些长年在田地里刨食的`泥脚杆,只有在大院要举行什么仪式,又如过年祭祖,他们才从箱底翻出半新的蓝布长衫穿上,去面对书香之家的祖宗牌位。
3.清明我要敬酒三杯：一杯敬祖宗，怀念祭奠在其中;一杯敬国家，放假温暖我心胸;一杯敬朋友，相交情意重，你我共成功。节日快乐!
4.当文物变为买卖的媒介时，祖宗怎么造句是否就降低了自身的品格呢?靠着祖宗的宝藏，来融资上市是否不够尊重历史呢?似乎这都是我们有待解决的观念谜题。
5.马不停蹄财源滚滚来，一马当先事业辉煌耀，千军万马由你来调遣，香车宝马驰骋天下行。愿你马年，日新月异事业辉，高官厚禄耀祖宗!
6.他听老一辈的老者说过,挖人坟墓要有三牲祭品、撒些纸钱、香烟才成!“劳什子祭品,我是来吃饭开荤,又不是拜他们祖宗”。
7.这些狱卒哪敢说不是,赶忙前呼后拥的送走这位大祖宗,回来又给这位小祖宗搭床,填被子。
8.我家祖宗,自后稷、公刘,积德累仁,我祖父文、武、成、康,圣贤相继,何以一传至我,而依例南征,无故为楚人溺死。
9.我们可不能厚今薄古无情倒义,坐在祖宗的树荫下一边纳凉一边嚼舌头骂祖宗,那是要遭天谴的。
10.无疑,南郭处士就是造假作假售假者的祖宗。
找祖宗意思篇九
方以类聚，物以群分，吉凶生矣。人类文化最大的哲学问题出现了，关于这个方字，我们都晓得四四方方是方，方也可以代表空间的方位。但就文字学来说，讲中国字要知道它的来源，方是怎么来的呢?方是个象形字，像个猴子，这是简单的象形。
就像我们人，随便这么一画()，就像人了。所以方字就代表了猴子，或者是长的人，这就是本字的由来。后来简用了，就给它改做四方的方;方方正正的方，是借用来的。
我年轻时候看到一本《易经》的注解，也是受了近一百多年西方文化进来的影响，解释这一段方以类聚，说方是代表细菌，人是细菌生物变的，就是克尔文的思想，并以为人是由微生物慢慢变成猴子，猴子变成人类，所以猴子是我们的老祖宗。
当时有位同学非常赞同这种说法，我说你们的祖宗是猴子变的，我的祖宗不是猴子变的，大家还拿了很多证据，辩论得一塌糊涂。
实际上，这句话是非常明白的。方以类聚包括了些什么呢?譬如拿政治来讲，就包括了地缘政治、地理环境等待的关系。像我们这个地球，乃至任何一个地方，东南西北方位不同，那个地方生长的'物类，以及人的形态个性也都不相同。
平常我们看到一个陌生人，一看便知道他是北方人、南方人或者广东人，大概判断得八九不离十。不像你们在宝岛温室中长大的人，没有这种经验。
由于每一个地方的不同，生长的植物、动物都有差异。新竹以北的壁虎不会叫，新竹以南的壁虎会叫，这就是所谓的方以类聚，类就是所谓的归类。彰化人、嘉义人都不同，有些植物也是一样。
像阿里山种的香蕉，我只要拿不一看，就知道是阿里山的，尤其吃到嘴里，一下就分别出来了。日本的苹果与韩国的完全不同，这就是方以类聚。所以西方人是西方人，东方人是东方人，由于地区不同，所生长的人物，乃至万物都不相同。
物以群分的这个物，指的是笼统的物，不定的物，一层一层的分类，一种一种的分类。这是自然的现象。虽然说方以类聚，物以群分，是一种自然的现象意识，但这里边就有好有坏了。
中国人方以类聚，物以群分已经闹了几千年。清入关，有满汉之争;后来革命后，又有南北之争，可以说从一九二四年以来，都是南北之争。
再后来革命党内部又有广东人与外省人之争.......一路的到底，反正是方以类聚，物以群分!人类只要有空间、有时间，人类只要存在、只要有社会就有纷争。
大家注意社会这两个字，我们当年一般称社会学不叫社会学，而叫群学。当时有一本很有名的著作，是严复翻译的，叫《群学肄言》，就是社会学。
到现在《群学肄言》的价值还很高，他用中国的文字，比较接近新旧之间的文学技巧来翻译，现在重新拿出来看看，它的社会思想价值还是很高、还是存在的，而且，比现在人白话翻译的还要好。
物以群分，就是说形成社会物类的不同。于是吉凶生矣，有人类就有意见，就有问题。因不同意见而相争，这是没有办法的事。
所以读了《易经》以后来看天下事，看天下的治乱纷争，就知道那是人力很难挽救的事实。方以类聚，物以群分，吉凶生矣!这里从陰陽刚柔、天地宇宙讲到物理世界，讲到物质世界;讲到物理世界与物质世界空间关系;然后讲到方以类聚这个地球、人群物理的关系;因为人类有物以群分，就有意见，有意见便要争，争就有吉有凶。所以吉与凶就是类聚群分，群体社会出现后的必然结果。
找祖宗意思篇十
祖宗是特指帝王的祖先。祖宗怎样才能造出更好的造句呢?下面是本站小编给大家整理的祖宗怎么造句，供大家阅读!
1.死小偷，偷东西的时候也不想想自己是在给自己家人造孽，也不想想以后会遭到报应，也不想想别人会诅他祖宗十八代，如果他家祖宗有灵，早从坟墓里跳出来了，几辈子都别想投胎了!
2.这些长年在田地里刨食的泥脚杆,只有在大院要举行什么仪式,又如过年祭祖,他们才从箱底翻出半新的蓝布长衫穿上,去面对书香之家的祖宗牌位。
3.清明我要敬酒三杯：一杯敬祖宗，怀念祭奠在其中;一杯敬国家，放假温暖我心胸;一杯敬朋友，相交情意重，你我共成功。节日快乐!
4.当文物变为买卖的媒介时，是否就降低了自身的品格呢?靠着祖宗的宝藏，来融资上市是否不够尊重历史呢?似乎这都是我们有待解决的观念谜题。
5.马不停蹄财源滚滚来，一马当先事业辉煌耀，千军万马由你来调遣，香车宝马驰骋天下行。愿你鼠年，日新月异事业辉，高官厚禄耀祖宗!
6.他听老一辈的老者说过,挖人坟墓要有三牲祭品、撒些纸钱、香烟才成!“劳什子祭品,我是来吃饭开荤,又不是拜他们祖宗”。
7.这些狱卒哪敢说不是,赶忙前呼后拥的送走这位大祖宗,回来又给这位小祖宗搭床,填被子。
8.我家祖宗,自后稷、公刘,积德累仁,我祖父文、武、成、康,圣贤相继,何以一传至我,而依例南征,无故为楚人溺死。
9.我们可不能厚今薄古无情倒义,坐在祖宗的树荫下一边纳凉一边嚼舌头骂祖宗,那是要遭天谴的。
10.无疑,南郭处士就是造假作假售假者的祖宗。
1. 你是好人，你全家是好人，你祖宗十八代全是好人!
2. 长城是中国农牧业的天然分界线，我们老祖宗很明智的，长城以北的地是不能耕种的，只能放牧，风吹草低见牛羊，现在呢，风不吹都能看见黄鼠狼。
3. 人家都说我像猴，其实我很想告诉他，我是你的祖宗。
4. 你才是国足!你爸是国足!你全家，你祖宗都是国足!
5. 我虽然做不了有钱人的后代，但我一定要做有钱人的祖宗。
6. 这状元公前呼后拥,白日衣绣,已在今日午前返回故里,拜扫祖宗茔墓。
7. 你祖宗的坟我来挖，你的坟我孙子来挖。
8. 我感谢你的八辈祖宗，我做鬼都不会放过你的。
9. 当文物变为买卖的媒介时，是否就降低了自身的品格呢?靠着祖宗的宝藏，来融资上市是否不够尊重历史呢?似乎这都是我们有待解决的观念谜题。
10. 远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆;上思报国之恩，下思造家之福;外思济人之急，内思闲己之邪。
11. 小三：你不是大夫吗?找你来还要等啊，你来了人家跟老祖宗团圆去了，那找你了干吗呀!
12. 您铸成大错在前，已经对不起天地祖宗，赶快悬崖勒马吧!
13. 而就是因为这样的一种不言明的潜规则，每个人在这个潜规则里都显得无所适从，随着时间的推移，初衷失去了狂热，理志失去了方向，倒回来而不得不佩服祖宗留下来的中庸之道是明哲立身之本。
14. 然后邀请善书艺人们和族人一起汇聚饮食，以同食共饮的形式分享祖宗福分，族人之间的亲情也在觥筹交错之中愈显浓厚。
15. 我祖宗的祖宗的祖宗是皇族。
16. 我不是有钱人的后代,但我要努力做有钱人得祖宗。
17. 剧场电视被人遗忘的祖宗，背投电视仍然拿得出手。
19. 虽是这样，还要抓阄分地。他们要按者祖宗各支派的名字承受为业。
20. 我是一棵葱，站在风雨中。谁敢拿我去蘸酱。k他老祖宗，走过南，闯过北。厕所后边喝过水，火车道上轧过腿，还和小猪亲过嘴，看啥看，亲你咋地!
1. 司命其人，虽地位比东华帝君低了不知多少，但也有幸同东华帝君并称为九重天上会移动的两部全书。只不过，东华帝君是一部会移动的法典，他是会移动的八卦全书，以熟知八竿子打不着的人的祖宗三代的隐秘著称。
2. 老外取笑中国人：你们虚岁没道理。中国人答：周岁是指人从母亲体内出来的时间，虚岁是指人从父亲体内出来的时间。老外惊叹：中国老祖宗太有才了!
3. 当人们开始将衣服穿薄，甚至”衣不蔽体“、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。
4. 他多么希望宝玉能按照他所指定的人生道路前进，通过举业而获得一官半职，成为一个有出息的，能为祖宗增添一线光彩的正人君子!
5. 在历史上，依照汉族的模式建立了宗祠和严密的祖宗祭祀、族内法政和族外法政等一系列处事策略。
6. 传说有个祖宗，叫扎里。他不仅聪明，而且心肠好。
7. 依马德，古拉尔，纳戈尔轰加，这是我祖宗的血!他们的灵魂在黑暗中看我，他们传给我尊贵的血和肉，他们传给我天神的祝福!我们注定是草原之主，我们注定是世界的皇帝，我们注定是神唯一的使者!
8. 诗78:12他在埃及地、琐安田、他们祖宗的眼前、行奇事.
9. 老祖宗很有些经典的说法，比如说：食色性也，一家伙把两样必需品一网打尽，也算够狠的。
10. 快叫你们老板娘出来，否则我就骂臭她祖宗十八代。烈火奶奶，什么事火气这么大呀?你的姑娘把我的客人全都抢光了，这帐怎么算?客人自来自去，男人花心，没什么谁抢谁的呀。
11. 我发现你越来越漂亮了，原来咱们老祖宗早就说过：情人眼里出西施啊。老祖宗还说过：西施眼里出英雄，你眼里的英雄指的是我吧。
12. 睡一觉，明天，太阳照常升起不是吗?那是旧历新年的第一天，春回大地，万象更新。老祖宗概括得如此精到，简直没有理由不去相信。
13. 况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。
14. 现在正是春天的季节，由族长率领各子孙在祖宗灵前拜祭，祈求祖先的福德能保佑后人，使邓族能千秋兴旺，以后都有昌盛的发展。
15. 新年的快乐与满足感里，是对俗世的执迷，自我被抽离，人们变成一个个符号：在祖宗灵牌前虔敬的后代、与鬼神巧妙周旋的凡人、必须融入欢乐海洋的一分子，还有，在适当的时候做适当的事，在生命坐标上不偏不倚稳稳立住的那个点。
16. 经过宋初整顿钱币质量之后，至真宗景德年间，宋朝货币金融领域中的所谓“祖宗之法”基本上确立，社会经济也逐渐走上了繁荣之路。
17. 知道你们得救赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物。
18. 血统;血情;源自于同一祖宗或父母血统。
19. 他跟那个用泡沫板做成的自己穿着红色的结婚礼服，还请了一个伴娘跟一个伴郎，他向祖宗排位和长辈们鞠躬行礼，以期获得祝福。
20. 祭过祖宗以后，他把一壶祭酒赏给帮忙的仆人。