个人简历是个人能力和经历的集中展示，它既是一种自我推销的方式，也是供他人了解自己的工具。以下是一些典型岗位职责的范文，可供您参考和学习。
学案教学设计篇一
1理清结构:
2语言特色:
本文的语言通俗易懂、生动有趣。童话的主要读者是少年儿童，因此语言的通俗易懂、生动有趣非常重要，因为只有这样才能引起孩子的阅读兴趣。本文就做到了这一点。文章语句简洁明快，大部分是短句，而且有很多口语化的句子，像“一丝也不多，一毫也不少”，“大家你看看我，我看看你”等，既易懂又上口。特别是石像与石块的对话，就好像日常谈话，简明而通俗。全文是用拟人手法写成的，其中还使用了贴切生动的比喻和大胆的夸张，使得文章生动形象、幽默风趣。比如写雕刻的情况，说它“像黑夜里星星的显现一样”，比喻雕像起初模糊、渐渐清晰；又如用“隔年的冬草”比喻石像再次骄傲起来，都非常生动。夸张的运用则增加了文章的幽默风趣感，如写市民们的盲目崇拜，说他们“喝干了几千坛酒，挤破了几百身衣裳，摔伤了很多人的膝盖”，语言非常幽默。
3把握重点:
本文的主要意思和现实意义。
这篇童话叙述了石块从被雕成英雄石像到最后被摔碎的故事。石像本来是被雕成了一位英雄，受到市民的敬仰和尊重，但它却因此而骄傲起来，甚至看不起曾经和自己是一块石头的那些小石块，因为它们现在被凿成了小石块，铺在自己的底下做了石基。它向小石块们炫耀自己，却受到小石块的反唇相讥。是它自己醒悟了，还是小石块们不甘心被垫在底下了呢?作品没有说，但石像终归是倒了下来，摔成了碎石。市民们虽然有些惋惜，但很快就把它们收在一起，铺成了一条小路。作者通过这样一个故事，讽刺了那种骄傲自大、脱离群众的人，说明人们只有彼此平等地结合在一起，脚踏实地地做实事，生命才有意义。不论是过去还是现在，一旦地位变了，很多人都容易产生骄傲心理，本文就是针对这种现实而写的。文章所反对的骄傲自大，提倡的团结一致做实事，在今天看来，仍有强烈的现实意义。
4攻克难点:
丰富的想象是本文的突出特点，也是学习的难点。这篇童话讲的是一尊石像的故事，因此石像是怎么雕成的，雕成的石像是什么样子，石像被雕成后都干了些什么，石像最后的结局等，便成了情节发展的脉络，而这一情节的发展则是靠作者的想象完成的。首先是石像产生的经过。雕刻家研究英雄的历史，想象英雄的形象，精雕细刻，完成石像的雕塑。石像竖立在市中心，市民们对其顶礼膜拜。接着，作者通过丰富的想象，用拟人手法，赋予石块以生命。写石像的骄傲，写石块的思考，构成本文的主体。石像倒塌后怎样呢?作者先写了市民的反应:“你看看我，我看看你，说不出一句话，无精打采地走散了。”这正说明他们以前的崇拜是盲目的，是在崇拜空虚。最后写石块们的反应:“咱们真平等!”“咱们一点儿也不空虚!”“咱们集合在一块儿，铺成真实的路，让人们在上面高高兴兴地走!”这正是本文的中心，也是作者的理想所在。
5质询疑点:
本文以对话的形式展开故事有何作用?
本文的故事情节主要靠对话展开，人物的思想性格主要通过对话来表现，作品的中心思想也主要是通过对话揭示的，双方的对话在文中占有重要的地位。比如石像的性格就是在与小石块的对话中表现出来的。他因为自己有“特殊的地位”而大摆其“骄傲的架子”“我高高在上是应当的，你们在我下面垫底，就你们的身份说也是应当的。”他甚至狂妄地宣称:“如果你们想跟我平等，就先得叫地跟天平等!”真是不可一世，这是何等的狂妄。但是当他遭到小石块的还击，听到全体石块要把他扔下去时，他吓坏了，“暂时忘了自己的尊严”，“用哀求的口气”提出请求，前倨而后恭，暴露了石像外强中干、色厉内荏的性格特征。
惜缘
[古代英雄的石像导学案设计(北京版七年级上册)]
学案教学设计篇二
一、教学内容分析：
叶圣陶说：“我当时认为，主要的意思放在这篇东西的末了儿。无论大石块小石块，彼此集合在一块儿，铺成实实在在的路，让人们在上边走，这是石块的最有意义的生活。在铺路以前，大石块被雕成英雄像，小石块垫在石像底下做台基，都没有多大意义。至于大石块被雕成英雄像就骄傲起来，自以为与众不同，瞧不起人：我这么写，只是揣摩大石块当时的‘心理’而已。这原是一种不太容易抵抗的毛病，过去时代犯这种毛病的挺多，当前时代也得好好地锻炼才能不犯。我写小石块看见大石块骄傲以后怎么想，也无非按照它们当时的‘心理’。”
教学建议：童话中对话较多，挑选主要的引读，不求句句落实。
课标：欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景做出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品位作品中富于表现力的语言。
单元重点：把握故事情节和人物语言，学习讲情节完整的故事。要理解作品意义。
二、学生分析：
学生在小学阶段已经读过一部分童话，并且，在本单元也有童话《白雪公主》的学习，所以对于童话是要通过一个故事来明白一个道理的目的是很清楚的，但是对于本文中呼唤团结、平等的人生观，以及甘做铺路石子的价值观的理解，对于学生来讲，还是有一定的难度的。
三、教学目标：
1、了解作者，学习字词，初读课文并复述课文，理清课文结构。
2、分角色朗读课文，熟悉故事情节，体会人物性格，学习表现人物性格特点的方法。
3、理解骄傲自大的危害，培养谦虚谨慎的美德。理解文章呼唤团结、平等的人生观，以及甘做铺路石子的价值观。
四、教学重点：
学习基础知识，要想读懂文章基础知识必须过关；在读课文的过程中学习作者是怎么写的，最好是能为我所用才是学到家了呢。
五、教学难点：
在理结构的过程中用四个字概括段意是一个难点，我的学生本身基础比较差，让他概括段意就有难度了，再限制字数就真的成为了一个难点。
本文理解石像这个人物性格不太难，但是从故事中理解文章呼唤团结、平等的人生观，以及甘做铺路石子的价值观就有一定的难度了。
六、教学过程：
本课我安排两课时，第一课时介绍作者：叶圣陶，现代作家、教育家。名绍钧，江苏苏州人。“五四”前夕开始写作，代表作有长篇小说《倪焕之》，短篇小说《多收了三五斗》，童话集《稻草人》、《古代英雄的石像》等。叶圣陶的童话，跟的他的小说、散文一样，是主张“为人生”而创作的。学习生字。读课文，理清课文结构，每一段用四个字概括。复述文中主要故事情节。第二课时重点分析课文。
七、第二课时教学设计：
课时授课计划
章或单元第五单元授课教师张薇
本节题目古代英雄的石像授课时数1节
教学目标
1、熟悉故事情节，体会人物性格。
2、分析课文，学习表现人物性格特点的方法。
3、理解骄傲自大的危害，培养谦虚谨慎的美德。
教学重点学习表现人物性格特点的方法。
教学难点在理解主题思想的基础上，理解文章呼唤团结、平等的人生观，以及甘做铺路石子的价值观。
课堂
类型新授课教学
方法朗读、讨论教具
准备ppt课件
板书设计古代英雄的石像
叶圣陶
教学过程
教师活动学生活动达到的目标
（一）图片导入：
1．请你说说这几张图片上的建筑物的名字？
2．一看到这些建筑物你就想到了什么地方？
（二）分析新课
1．请举例说说人们对石像有怎样的态度？
2．石像看到人们这样对待它有什么反应？
3．你眼中的石像有怎样的性格特征？为什么？（板书）
4．你认为文章里的小石块有怎样的性格特征呢？用分析石像的方法来分析一下。
7、假如给你一个选择的机会，你愿意做石像还是愿意做台基石子？为什么？
8、咱们现在想象一下，作者写这篇童话是出于什么目的呢？为什么？
（出示作者写作目的）
（三）学完《古代英雄的石像》这篇课文，你都学到了什么？
（四）现在我再送大家一首诗。《珍珠与泥土》
“老是把自己当作珍珠
就时时有怕被埋没的痛苦
把自己当作泥土吧
让众人把你踩成一条路”
看图片回答问题
口头回答
联系课文回答问题
分析回答
分析回答
分析讨论
讨论回答
分角色朗读课文
发挥想象，大胆表达
自由讨论
讨论回答
写一写
读一读
读诗
激发学习兴趣
引出标志性建筑
导入新课文
分析石像的性格特征
运用分析人物性格特征的方法分析小石块的性格特征
深入理解人物性格
初步理解主题
进一步理解主题
深入理解主题思想，揣摩作者写作目的
学生自我小结
拓展学习
惜缘
[《古代英雄的石像》教学设计(北京版七年级上册)]
学案教学设计篇三
1理清结构:
2语言特色:
这篇文章的语言具有以下两个特点:
第一，语言口语化。语言极其平淡，但平淡并非无味。比如:“如果老师看不上，上课我举手也不理，那以后的发展会是怎么样呢?那就很难说了。”就像平常的聊天，娓娓道来，但在平实的语言中，准确深刻地揭示了韩老师的教育方法，以及他对我的深远影响。
第二，使用短句，节奏感极强，读起来容易上口，而且寓意非常明确。如:“由不敢说话、不会说话，而终于到了敢说话，当上了‘吃说话饭’的教师”，非常简洁、自然、流畅，生动地表现出韩老师对我的教育使我终生受益。
3把握重点:
一、文章主旨
在《韩老师教我敢说话》这篇回忆性散文中，张志公先生通过韩老师善于因材施教的事情，表现了韩老师对学生真挚的爱，揭示了只有这种爱、这种教育才能使学生终生受益的道理。
二、正确理解小学阶段韩老师教“我”敢说话
首先，文中介绍“我”是由于生活环境的原因，不敢说话，胆子小。
然后，写韩老师善于发现“我”的长处，“委以重任”--派“我”当班长。这为“我”多接触同学，多说话创造了条件。
接着，详细叙述韩老师是如何教“我”敢说话的:
一是韩老师推举“我”参加讲演，并鼓励指点说“口齿清楚”“态度自然”这一条“你有”，“自己好好想想讲些什么，我可以帮你出点主意”。“我”心里有了底，大胆地讲了，还得了奖。于是，打下了敢于在公众面前讲话的基础。
二是韩老师鼓励“我”演戏。这就使“我”不仅敢说话,而且会表演，开始体会语言的艺术了。这件事为写初中的生活作了极好的铺垫。
4攻克难点:
韩老师对“我”的影响是本文学习的难点。
大学及以后工作，“我”成为语言工作者。“我”的专业，“钻研语言学”。可见，“我”对语言的喜爱，是与韩老师“教我敢说话”密不可分的。而且，“外语和汉语一起抓”，得心应手。“毕业，投入工作”，以“语言教育”为职业。可以说，韩老师对“我”的影响教育让我终生受益。
5质询疑点:
文中写中学及大学阶段“我”发展了善于说话的能力，这在全文中起了什么作用?
文章略写初中及大学阶段学演戏的经过，反映了自己语言能力发展的节奏之快--扮演的人物形象，由简单到复杂；语言，由汉语到英语，获得了非常丰富的艺术语言的直接感觉。这就承接了上文韩老师小学阶段教“我”敢说话的巨大作用，又为下文写自己从事语言研究事业打下了坚实的基础。
惜缘
[韩老师教我敢说话导学案设计(北京版七年级上册)]
学案教学设计篇四
第一课时
【学习目标】
1、理清文章思路，从多角度分析贝多芬的性格特点。
2、引导学生学习运用外貌描写和语言描写来刻画人物的写法。
【预习自测】
1、文学常识
贝多芬：
作者简介：
2、掌握的加线字的读音、解词
磐石（）喧嚣()深邃()重荷()
下颏（）喃喃自语（）踌躇（）（）
杂乱无章：惹人注目：踌躇：
深邃：巴望：磐石：
【合作探究】
1、自读课文,理清“客人”访问贝多芬的全过程，说说其间写了哪几件事。
【解难答疑】
1、女佣眼中的贝多芬:请你抓住文中词句，说说女佣眼中的贝多芬是怎样的？
2、客人眼中的贝多芬:精读6、7、8、9段，画出描写贝多芬穿着和外貌特征的语句,
说说客人看到了一个怎样的贝多芬？
【反馈拓展】
1、贝多芬眼中的贝多芬:从贝多芬的谈话来看看他如何看待自己？体会下列几句话的含义。
a：“你们竟敢到兽穴里来抓老狮子的毛”是什么意思？
b：为什么贝多芬说：“一棵树也比一个人好”？
【反思】
第二课时
【学习目标】
1、引导学生学习运用外貌描写和语言描写来刻画人物的写法。
2、学习贝多芬与命运顽强抗争的精神，培养坚强乐观的人生态度。
【预习自测】
1、填字组词：
＿＿人注目杂乱无＿＿零乱不＿＿＿＿不透风
2、指出下列各句运用的描写方法。
他敲敲自己的耳朵，随手拿过来一张纸一支铅笔给客人。（）
客人带着好像敬畏又好像怜惜的神情，默不作声地望着他。（）
结合上下文，理解句子含义。
2、“他诚然孤独，可是有永恒为伴”，这里的“永恒”指什么？
【解难答疑】
1、本文所展示的贝多芬的精神，可以作为我们写作文时哪些题目或话题的写作素材呢？
【反馈拓展】
1、名人眼中的贝多芬
罗曼罗兰曾说：“一个不幸的人，残疾，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，但他却创造欢乐给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐。”
2、我眼中的贝多芬：走进贝多芬心灵，感受贝多芬形象。
读完全文，你认为贝多芬是一个____的人？（用简洁的语言概括）
9、、寻找“贝多芬”：像贝多芬这样“扼住命运咽喉的人”很多，请结合自己的阅读和见闻，再举出一些例子来，并简要介绍他们的事迹。
【反思】
雷真民
[《音乐巨人贝多芬》导学案（新人教版七年级语文下册）]
学案教学设计篇五
1理清结构:
2语言特色:
本文是依据古代神话改写而成的，作者在语言运用上体现出了以下特点:
(1)语言的综合性特点。古代有盘古开天辟地的神话，作者经过综合、连缀、加工，运用凝练概括的语言，使这个神话完整化了。
(2)语言的条理性特点。从混沌初开到天地成形，再到自然界一切的形成，按照宇宙起源的历史顺序，运用简洁有条理的语言加以编排，层次分明。
(3)语言的形象性特点。改写也是再创作的过程，作者并不是单纯用现代汉语翻译古文，而是进一步展开了种种想象，运用形象生动的语言，使人物形象有血有肉，栩栩如生，使故事情节更加完整、生动。
3把握重点:
一、关于神话
神话是远古人类表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，远古时代生产力水平低，人们不能科学地解释世界，无法理解自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，便以贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然界和客观世界拟人化的结果。
二、课文内容提要
宇宙本来混沌一团，盘古大斧一挥分开了天地，轻而清的变成天，重而浊的变成地。盘古顶天立地，支撑了一万八千年，天地形成以后，方才倒下，盘古的全身变成了宇宙中的万物。盘古用全部身体使宇宙丰富而美丽。
三、盘占的形象特点
这个创世神话，就其本身而言，表现了盘古的品质和精神:一是盘古“心里一生气”，斧劈大鸡蛋，表现了他恼恨黑暗束缚，追求光明、自由的情怀；二是他孤独地撑天拄地，度过了一万八千年，表现了他用艰苦劳动创造的精神；三是他的身体各部分幻化成日月山川等万物，表现了他的奉献精神。
4攻克难点:
盘古死后身化万物，富有创造性，体现了盘古无私奉献的精神，这是本文的学习难点，需细心体会把握。作者把人体的一切和自然界的一切联系起来，就其和自然界中事物的某种相似之处驰骋想象:盘古呼出的气变成“风和云”；盘古的声音变成“轰隆隆的雷霆”；盘古的眼睛一只“变成太阳”，一只“变成月亮”；盘古的手足和身躯变成“大地的四极和五方的名山”；盘古的血液变成“江河”；盘古的肌肉变成“田土”；盘古的头发和丝须变成“天上的星星”；盘古的皮肤和汗毛变成“花草树木”；盘古的牙齿、骨头、骨髓变成“闪光的金属，坚硬的石头、圆亮的珍珠和温润的玉石”；盘古身上的汗变成“雨露和甘霖”。通过这些歌颂了人类在建设世界过程中伟大崇高的献身精神。
5质询疑点:
作者是怎样幻想宇宙的起源和形成的?
(1)幻想宇宙的起源
“天地还没有分开的时候，宇宙的景象就只是黑暗混沌的一团”，人类的老祖宗盘古就孕育在这混沌之中。由天空的笼罩大地，想象出起初的宇宙混沌一团、天地未分，和盘古巨人孕育其中。盘古孕育成长以后，在那混沌之中，闷得心慌，“不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼面前的黑暗混沌，用力这么一挥”，于是大混沌忽然破裂开来，“轻而清”的上升“变为天”，“重而浊”的下降“变为地”。由天空的轻而清，大地的重而浊，想象出盘古分开天地。大板斧“一挥”，那混沌一团忽然“破裂开来”，夸张地描写出盘古分开天地的超凡神力，从而朴素地解释了宇宙的起源。
(2)幻想天地的形成
天地分开以后，“天每天升高一丈，地每天加厚一丈”，盘古直挺挺地撑在天和地的当中，直到天和地的构造似乎已经逐渐形成了，他不必再担心它们会合拢了，才终于倒下，否则，他还是不肯倒下的。由天的极高，地的极厚，想象出盘古这个顶天立地、具有超凡神力的英雄形象，从而歌颂了人类改造自然的顽强精神。
惜缘
[盘古开天辟地导学案设计(北京版七年级上册)]
古代英雄的石像导学案设计(北京版七年级上册).doc
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学案教学设计篇六
1理清结构:
2语言特色:
从神态、动作、语言方面着力刻画人物，表现人物工作专心致志，精益求精，浑然忘我的精神，是本文在语言运用上的突出特色。
(1)神态描写
“他的眼睛闪耀着”生动地写出了罗丹有了艺术感觉，发现了需要精心修改之处。“时而，他的眼睛高兴得发亮；时而，他的双眉苦恼地蹙着”，生动具体地刻画了罗丹在修改作品过程中，全身心投入艺术境界中的情态。
(2)动作描写
“退后一步，仔细看着”体现罗丹工作精细入微，全神贯注。“以一个男子把披肩披到他情人肩上那种温存关怀般地把湿布蒙在女正身像上”，写出雕塑家对作品的极其珍视，对艺术的热爱。“在他快走到门口之前，他看见了我”，体现罗丹工作的专心致志。“他捏好小块儿的黏土，粘在像身上，刮开一些。”写出罗丹工作的细心，认真，小心翼翼。
(3)语言描写
“还有那里……还有那里……”喃喃自语，体现了罗丹对艺术的精益求精。“对不起，先生!我完全把你忘记了”，专心致志，平易谦和，朴实亲切。
3把握重点:
一、本文主要内容
这篇文章记叙了作者茨威格年轻时游历巴黎的一段经历。在作者没有找到有所突破的症结时，有幸结识了罗丹，从他身上得到了宝贵的启示。
二、画龙点睛的议论，揭示中心
课文的17～19自然段写与罗丹第二次会面得到的启示。这是全文的结尾，从表达方式上看，这部分以议论为主，通过议论点题。把“我”从罗丹得到的启示概括为两个字--专心。通过对艺术家罗丹的精神品质的描绘，揭示出一切艺术与伟业成功的奥秘在于专心，也就是说要做好一件事就要把一切精力和意志贯注在一件事上。结尾呼应开头，启迪读者。
4攻克难点:
文章的主体部分记述了和雕塑大师罗丹的两次交往。这是全文的核心内容，梳理清楚这部分内容的行文思路，是本课的难点。先叙述作者与一位老画家的争论，从而得到机会与罗丹见面，也可见作者对罗丹的钦佩仰慕，点出了见面的缘由。接着写作者与罗丹的第一次会面，并受到罗丹的邀请。这方面的内容作者写得比较简略，但第一次见面就衬托出大艺术家罗丹亲切、和善、善解人意的品质。为下文罗丹的表现奠定了基础。然后顺理成章地写作者和罗丹的第二次会面，着重叙述了罗丹精心修改作品时专心致志、浑然忘我的全过程。
5质询疑点:
这篇文章的开头作者为什么从自己写作上的困惑写起?
文章起笔写作者在创作上崭露头角，但困惑于自己怎样才能写得更好，这时一位伟大的人物给了他一个伟大的启示，成为他一生创作的关键。开头就给读者留下了三个悬念:作者的症结是什么?那位给他启发的伟人是谁?伟大的启示是什么?这样就自然地引出了下面与罗丹的会面，以及从中受到的教益。
惜缘
[我从罗丹得到的启示导学案设计(北京版七年级上册)]
学案教学设计篇七
盘古开天辟地导学案设计(北京版七年级上册)
名师导学
1理清结构:
2语言特色:
本文是依据古代神话改写而成的，作者在语言运用上体现出了以下特点:
(1)语言的综合性特点。古代有盘古开天辟地的神话，作者经过综合、连缀、加工，运用凝练概括的语言，使这个神话完整化了。
(2)语言的条理性特点。从混沌初开到天地成形，再到自然界一切的形成，按照宇宙起源的历史顺序，运用简洁有条理的语言加以编排，层次分明。
(3)语言的形象性特点。改写也是再创作的过程，作者并不是单纯用现代汉语翻译古文，而是进一步展开了种种想象，运用形象生动的语言，使人物形象有血有肉，栩栩如生，使故事情节更加完整、生动。
3把握重点:
一、关于神话
神话是远古人类表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，远古时代生产力水平低，人们不能科学地解释世界，无法理解自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，便以贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然界和客观世界拟人化的结果。
二、课文内容提要
宇宙本来混沌一团，盘古大斧一挥分开了天地，轻而清的变成天，重而浊的变成地。盘古顶天立地，支撑了一万八千年，天地形成以后，方才倒下，盘古的全身变成了宇宙中的万物。盘古用全部身体使宇宙丰富而美丽。
三、盘占的形象特点
这个创世神话，就其本身而言，表现了盘古的品质和精神:一是盘古“心里一生气”，斧劈大鸡蛋，表现了他恼恨黑暗束缚，追求光明、自由的情怀；二是他孤独地撑天拄地，度过了一万八千年，表现了他用艰苦劳动创造的精神；三是他的身体各部分幻化成日月山川等万物，表现了他的奉献精神。
4攻克难点:
盘古死后身化万物，富有创造性，体现了盘古无私奉献的`精神，这是本文的学习难点，需细心体会把握。作者把人体的一切和自然界的一切联系起来，就其和自然界中事物的某种相似之处驰骋想象:盘古呼出的气变成“风和云”；盘古的声音变成“轰隆隆的雷霆”；盘古的眼睛一只“变成太阳”，一只“变成月亮”；盘古的手足和身躯变成“大地的四极和五方的名山”；盘古的血液变成“江河”；盘古的肌肉变成“田土”；盘古的头发和丝须变成“天上的星星”；盘古的皮肤和汗毛变成“花草树木”；盘古的牙齿、骨头、骨髓变成“闪光的金属，坚硬的石头、圆亮的珍珠和温润的玉石”；盘古身上的汗变成“雨露和甘霖”。通过这些歌颂了人类在建设世界过程中伟大崇高的献身精神。
5质询疑点:
作者是怎样幻想宇宙的起源和形成的?
(1)幻想宇宙的起源
“天地还没有分开的时候，宇宙的景象就只是黑暗混沌的一团”，人类的老祖宗盘古就孕育在这混沌之中。由天空的笼罩大地，想象出起初的宇宙混沌一团、天地未分，和盘古巨人孕育其中。盘古孕育成长以后，在那混沌之中，闷得心慌，“不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼面前的黑暗混沌，用力这么一挥”，于是大混沌忽然破裂开来，“轻而清”的上升“变为天”，“重而浊”的下降“变为地”。由天空的轻而清，大地的重而浊，想象出盘古分开天地。大板斧“一挥”，那混沌一团忽然“破裂开来”，夸张地描写出盘古分开天地的超凡神力，从而朴素地解释了宇宙的起源。
(2)幻想天地的形成
天地分开以后，“天每天升高一丈，地每天加厚一丈”，盘古直挺挺地撑在天和地的当中，直到天和地的构造似乎已经逐渐形成了，他不必再担心它们会合拢了，才终于倒下，否则，他还是不肯倒下的。由天的极高，地的极厚，想象出盘古这个顶天立地、具有超凡神力的英雄形象，从而歌颂了人类改造自然的顽强精神。
惜缘
文档为doc格式
学案教学设计篇八
1理清结构：
2语言特色：
本文的语言朴实简洁，蕴含丰富的感情。全文运用白描手法记叙事实，不作任何修饰、渲染。文章写父亲多么关心爱护儿子，儿子又是多么感激思念父亲，但像“关心”“感激”“爱护”之类的字眼一个也没用，更没有华丽的词藻。大朴正是大巧的表现。如送行那一段中，“熟识”一词说明父亲嘱托的这个茶房应该是靠得住的，“再三嘱咐”表明嘱咐茶房次数之多，不厌其烦，反复交代，唯恐茶房有半点疏漏。这些字眼虽然十分平常，但用得恰到好处，使父亲的爱子之心跃然纸上。文中写父亲送儿子上车过程中的四句话，都很简短，意思也很平常，却饱含着父亲怜爱儿子的一片深情。
3把握重点：
一、理解文中的“背影”及作用
作者为突出背影，多处做了独具匠心的布置。
第一，用“背影”作标题，非常显豁地突出了背影。
第二，开头一段就说：“我最不能忘记的是他的背影。”显出“背影”非同寻常的意义，悬念驱使读者集中注意力探寻背影的意义。
第三，作者描写父亲的背影，先作外貌描写，然后作动作描写，用特写镜头精细地描写爬月台的动作，还用自己的感情烘托背影。这个背影，是全部故事情节中的重中之重，最能体现父亲的爱心。
第四，父亲离去的背影，这一次对背影逝去的追忆，包含着无尽的牵挂。
第五，晶莹的泪光中再现父亲的背影，使父亲的背影像一尊塑像似的矗立起来，完成了形象的定格，永存读者心中。
二、作者的三次流泪
文中三次写作者流泪。第一次是望着父亲为给他买橘子艰难地过铁道、爬月台的情景时流泪。这时作者深深地被感动着，泪中融进作者对父亲的怜惜。第二次是父亲的背影消失在人群中时的流泪，这泪水中融合着作者对父亲的感激、理解、留恋等复杂感情，也含有惨淡的家境所带来的凄婉之情。第三次是读父亲的信时流泪，家境的一日不如一日，父亲的日渐衰老，又不知何时再能与父亲相见，对父亲的体贴想念而又无能为力的复杂感情与心理交织在一起。
4攻克难点：
正确把握父亲的形象是本文的学习难点。文中的父亲形象是慈父的形象，尽管急于谋事，最后还是决定自己去送儿子，碓恐孩子有闪失。讲价钱要自己讲，拣座位要自己拣，买橘子要自己买，力不胜任的事情也要自己上前，能为孩子尽心尽力，心里就会感到满足，舒心。背影，为了儿子勉为其难的形象，正是中国慈父形象的定格。中国的慈父总是甘为孺子牛，自己能省则省，最好的东西让儿子享受。请注意：父亲是一身布衣，给儿子的是紫毛大衣。但父亲的性格中也有刚强的一面。面对双重灾难，他劝儿子：事已如此，不必难过，好在天无绝人之路。大有泰山压顶不弯腰的气概。
5质询疑点：
应如何理解文中作者的心理变化?
作者的心理前后是不同的，有很大的变化。起初对父亲不理解，觉得父亲说话不大漂亮，甚至暗笑他的迂。等看到父亲爬月台的背影，这才悔恨自责。实际上，这是人之常情，一个人小时候觉得父亲的形象很高大，到了一定年龄段，血气方刚，又懂事又不懂事，会觉得父亲并不可敬，还以为自己比父亲强。真正成熟了，即使比父亲强得多，也会觉得父亲可亲可敬。作者坦诚地告诉读者，作为儿子，在父亲面前自以为是是不对的。
惜缘
[背影导学案设计(北京版七年级上册)]