很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
契诃夫中短篇小说读后感篇一
最近我看了一本书，名叫【契诃夫短篇小说选】这是契诃夫的书。每一个短小的故事都写出了不同的人的命运，官员仗势欺人，平明甚至比不上官员家养的狗，不过每一个短小的文章都体现了当时社会的黑暗!作者介绍：契诃夫【1860~1904】俄国小说家和剧作家。代表作有剧本【万尼亚舅舅】【海鸥】【三姐妹】【樱桃园】，短篇小说有【小公务员之死】【套中人】【带阁楼的房子】等。这一本短篇小说选集中地体现了作者写作的风格，以及他对当时社会黑暗的不满与无奈。
契诃夫中短篇小说读后感篇二
合上书的末页，轻轻的摩挲。一篇篇小说，仿佛是一轴轴辉煌的画卷，一幕幕精彩又重新浮现在我的眼前。从这本书中，我似乎学到契诃夫未灭的灵魂。我深深感到了历史的沧桑，人物身世的浮沉，社会黑暗的深渊。
一口气读完了契诃夫的短篇小说，真是感慨良多。曾经只是学过他的一篇代表作《变色龙》而已。在这篇文章中，他把变色龙奥楚篾洛夫的丑态刻画得惟妙惟肖，深刻地揭示了沙皇俄-国的专制统治及统治者的丑恶嘴脸。
契诃夫，俄-国杰出的小说家和戏剧家，一个十九世纪杰出又使人振奋的名字，虽然只在人世间停留了四十四度春秋，但是英年早逝的他给世人留下了五百多篇脍炙人口的小说，同时给世人留下了正义、善良、劝慰、告诫、警醒、凄清和无穷的怀念之情!
他的作品，几乎全都在反映当时社会的种.种现象。《胖子和瘦子》生动形象地再现了患得患失、急功近利的“小人物”的不幸和软弱，也揭露了他们的庸俗市侩和猥琐卑鄙。《小公务员之死》展示课了沙皇的官场：强者倨骄专横，弱者唯唯诺诺。蛆虫般的切尔维亚可大及其奴才心里正是这种官场的产物。
在小说《苦恼》中，作者塑造了一位马车夫的形象。主人公的儿子死了，他的精神支柱因此消亡。漫漫人生路上，只剩他一人踽踽独行。他通过赶车拉客的方式来维持生活。课上天已经是这样的冷酷无情。这一天，上来的几位客全都是蛮横无理的主，没有人听他倾诉，没有人听他抱怨。
文章的结尾，留下了主人公对马儿的哭诉“就是这样嘛，我的小母马------约内奇不在了------他下世了------他无缘无故死了------比方说，你现在有了个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘------忽然，比方说，这个小驹子下世了------你不是要伤心吗?”冰冷的社会，人心似乎都已冻结，心如坚固的顽石，坠入无底的深潭，就这样一点一点堕落下去。这些文字强烈的渲染这沙皇俄-国的世态炎凉。读到这里，我心痛万分，却又无能为力。从朴素的言语中，我读到的是寂寥，凄清，无助，苍白与楚痛。
接下来的短篇小说《第六病室》，又是作者对社会的咒骂与鄙夷。他控诉监狱一般的沙皇统治下的俄-国，在这里善做思考的人被认做“疯子”，而洞察专制制度罪恶的却正好是这些“疯子”和“狂人”。
契诃夫的小说蕴含着丰富的思想内容，而且具有独特的艺术形象。他将情节淡化，更着重于日常生活和普遍现象的描绘，从中展示人物的思想变化和性格发展，或觉醒或迷茫，或积极或消沉，或矛盾或堕落。抒情意味也巧妙地融于小说之中，或同情或厌恶，或赞扬或否定，或表现对丑恶现实的抨击。作者还善于把自己的感情倾注与对景物的描写之中，巧妙地借景抒情。读他的作品，总会给我留下独立思考的空间，回味无穷与文字之中。
契诃夫，你真的是为了不起的作家，你的心灵，永远在现实生活的深处。在这个深处，你体验了所发生的一切，然后把这一切最本质的东西，具体起来。你塑造的人们，无不赤裸裸表现自己的愿望，不觉得把歇斯底里的病态，渺小的胸怀和自私的习性表现出来。
轻轻的合上书，我浅浅地睡了，沉醉于这本经典著作，享受着契诃夫给我带来的精神力量，人物的形象，又一一栩栩如生浮现在我的眼前。我于梦中寻找着契诃夫的灵魂，而与此同时，我发觉自己的灵魂也得以升华。
契诃夫中短篇小说读后感篇三
这篇文章的主人公是一位在十九世纪里受到残酷剥削的车夫，他为了维持生计，被迫早出晚归，拉着他那匹瘦得只剩下骨头的马，在寒冷、昏暗的大街上穿行。
使我感受颇深的是一段车夫与车夫对骂的镜头，“你往哪里闯，鬼东西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!”文中的另一个车夫显然是和文章的主人公一样贫穷的，但他丝毫没有对同是天涯沦落人的对方感到同情，反而看到一点点小错便破口大骂。也许，他们的心中的情感已经被赚钱吃饱的肚子的心态占领了，人穷志短在这里得到了体现。
另一个让我有所感触的是主人公有满肚子的烦恼但没有人肯听他说。文章以《苦恼》为题、，我想也是为了突出这一点，无穷无尽的烦恼是贯穿全文的。一旦有人上了这位车夫的车，他就想与别人分享心中的苦恼。“我那个儿子……这个星期死了。”“多半是的了热病吧……他在医院了躺了三天就死了……这是上帝得旨意呦”虽然他不想把这个话题说得太沉重，但从话语上我们仍可以感到他悲伤的情怀。
而他得到的回应是什么呢?“赶你的车吧，赶你的车吧……”“大家都要死的，得了，赶你的车吧”显然，人们对他的叙述不以为然，根本不想听。你驾车，我给钱，我没有兴趣和你聊。这也折射出当时社会人与人之间的冷淡，没有情感，只有钱——尽管只是一点点。人的高贵、尊严，就被这一点点钱所埋没了。
还有一个场景，不是关于车夫的，而是准备乘车的三位乘客正在争论的场景。车，只有两个位置，而人，却有三个——必须有人站着。就为此，三个人经过了长久的吵骂，变卦，责难之后才决定：让一个驼子站着，因为它最矮。然而按我们现在的逻辑，驼子属于“老弱病残”理应坐着。这足以表明，在这个黑暗的社会里，剥削，不只是富人对穷人的专利，穷人和穷人之间也相互剥削，没有剥削人的成本，怎么办?那就从日常生活的小方面欺负别人。
契诃夫中短篇小说读后感篇四
此文是经典的契科夫风格，讽刺。讽刺主人公和他身边的人，充满时代性，平民式的幽默下隐藏着对现实的不满和犀利的抨击。也同样令人读了爱不释手并内心自省。
小说的主人公“我”有着鲜明的个性。对于所见的一切都有自己明确的看法，譬如认为自己是一个脾气暴躁的人，认为姑娘，爱情是愚蠢的。可是看看现实呢?“脾气暴躁”是文中出现频率最高的词，可“我”的坏脾气却是一次也未向外人显露过，甚至直到最后莫名其妙同连名字都不知道的姑娘结婚还不发作，不可理喻。这说明“我”在生活中缺乏反抗精神，“我”本身或许以为自己并不缺乏，因为脾气暴躁。可殊不知将所有的坏脾气统统藏于心中才是最大的怯懦。可同时骂“我”又是高傲的，从他对于自己的评价“我”是一个严肃的人，到他的职业——哲学，财政学，还有他那个令人忍俊不禁的论文题，无不如此。这些有的本是优点，可他却硬要把自身的精神强加于人。譬如在日食时，“我”说：我们每个人都可以……，其实他想说的是应该。于是便给每个人安排了任务，却不知道理论科学对于大多数人都是没有吸引力的。从此看出，他对于人性没有足够的了解，只知道以自己的意志为基准。他对于姑娘和爱情的厌恶同样反映了这一点。
接着，便说到了文中一个着重表现的团体—女人。文中的女人具有鲜明的时代特点，愚蠢、缺乏修养、不自重和脑中只有那无聊到不能被称为爱情的爱情。瓦连卡或是玛宪卡，娜坚卡，是花花绿绿的女人中的典型代表。她自以为是，硬式觉得“我”喜欢她，在约会时极其程式化。还有一点就是不能理解他人，在“我”想趁着日食抓紧工作时，她竟说：“你看看我!”真是莫大的讽刺。这应当是契科夫对于这种层次女性传统道德的缺失不满到极点的体现。
说到这里，再评价一下文中的一些小手法。走过卡烈林家“我”看见一条大狗，使“我”想起了狗税。文中这些小小的幽默都使文章增色不少。
文章中的“我”和女人们站在了两个极端，“我”不近人情，女人们则毫无头脑。作者此文是希望“我”这样的人可以对人性多点理解，而女人们则可以增加自己的修养。总而言之，读契科夫先生的小说，能饭后消遣，更能获益匪浅。
契诃夫短篇小说
契诃夫中短篇小说读后感篇五
最近我看了一本书，名叫契诃夫短篇小说选。这是契诃夫的书。每一个短小的故事都写出了不同的人的命运，官员仗势欺人，平明甚至比不上官员家养的狗，不过每一个短小的文章都体现了当时社会的黑暗!
这一本短篇小说选集中地体现了作者写作的风格，以及他对当时社会黑暗的不满与无奈。这本书我并没有全部读完，只读了一些，最让我记忆深刻的就是变色龙、苦恼、套中人、嫁妆，那个文官因为一件小事而一直想一直想着，最后不明不白的就死了，其实也留下了很多想象的空间。
也许最后是忧郁而死的?反正作者没有写，一个人如果那么计较一件事情，那么那个人很容易忧虑而死呢。不过，他只是因为生在当时的社会，比自己高一级的长官得就是天，和现在当然是没办法相提并论了!变色龙和一个文官的死的中心思想是一样的，一开始认为这是流浪狗，那个人就说要把它碎尸万段，但一听他的下属说这可能是将军家的狗，这个人就把责任推到被咬的人身上，反反复复好多次。真的很让人鄙视，可是当时的社会就是这么的无理取闹。苦恼写出了在当时连一个倾听者都没有，最后只能对着一匹老马诉说内心的苦恼。这是任何人都能明白的，自己的生活就算再苦，如果有一个真心的朋友可以听你诉说的话，那自然就有人帮你分担你的苦。