朝花夕拾读书心得(模板10篇)

时间:2023-10-02 作者:文轩朝花夕拾读书心得(模板10篇)

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

朝花夕拾读书心得篇一

《朝花夕拾》作于一九二六年,共十篇,前五篇写于北京,后五篇写于厦门。最初以旧事重提为总旋即题目陆续发表于《莽原》半月刊。

一九二七年,鲁迅在广州重新编订,添写《小引》《后记》,并改名为《朝花夕拾》,是认识与研究鲁迅早期生活、思想和当时社会制度风貌的首要重要艺术文献。十篇中《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》六篇,为回忆童年生活,让民俗风情读者看到先生故乡民俗风情,也见到当时人心世道。《琐忆》《藤野先生》《范爱农》乃人生怀念文字。

藤野是一位正直、热诚的日本学者,范爱农是一个在黑暗中所,抑郁、愤懑的爱国青年,《琐忆》忆的则是,作者自己为寻另一类的人们所经历的艰难风风雨雨和热望。

作品记述了作者童年的`生活和青年时求学历程,追忆那些难以忘怀的人和事,感悟了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中所,对反动、守旧势力进行了嘲讽讥笑和嘲讽。最初以《旧事重提》为总题,陆续发表于《莽原》半月刊。

朝花夕拾读书心得篇二

暑假里我细读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿镜吾先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事。

印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山经》,三味书屋后面还有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景,比如她睡相不好,“满肚子是麻烦的礼节”,给我讲“长毛的故事”,谋害了我的“隐鼠”,给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象,她有着中国劳动妇女的传统美德,她不仅质朴,而且善良,关爱别人。作者由原来的讨厌她,变成敬她爱她。一切感受都是那么的天真烂漫,令人回味,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那份热情,希望能自由自在的玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母家奴管束着,不过,这正是儿童特有的'。

阅读着作者的童年,字里行间不时流露出童年的天真烂漫,令人向往。这些文章是鲁迅先生在逐渐老去的时候写就的。人将老的时候,回忆起自己童年的点点滴滴,回忆起当初的味道,应该别有一番滋味吧!我们应当珍惜这些回忆、珍惜自己的童年,不断地去回味,不断地去领悟,相信有一天,我也会有属于我自己的一本《朝花夕拾》,你更会有这样的一本书。

朝花夕拾读书心得篇三

今天,我看了一本名书,叫《朝花夕拾》作者是鲁迅,在鲁迅先生笔下的文章都是赫赫有名的,比如我们学过的《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》等,朝花夕拾是一篇散文,而且是唯一一本散文集,是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同的生活经历体验的文字,是回忆性散文。

《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖会,讲的是鲁迅先生小时候和小伙伴一块去看戏,当时还没有电视机,但是鲁迅先生的爸爸不让他去,要让他背完书在去看戏,然而,鲁迅先生现在只能记住那首诗的前四句,当时有人说读,《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用的多因为可以知道从古到今的大概消息,知道从古到今当然是好的,但是鲁迅先生当时不是这么认为的,因为鲁迅先生一个字也听不懂,鲁迅先生过了一会去他父亲的书房找他父亲背书,鲁迅先生就一口气背完了,梦似的就背完了,他的父亲就让他和他的小伙伴去看戏了。

但是鲁迅先生坐在船上很不高兴,鲁迅先生为什么不高兴呢?因为鲁迅先生到现在还诧异他的父亲为什么要在那时候让鲁迅先生背书。

我读了这篇文章之后深感大悟,鲁迅先生当时还是很聪明,我们写作文也一样,要敢于这样不顾利害,大胆的直?g胸臆,想到什么就写什么,不要害怕,现在也一样,老师让我们背英语单词,为了让我们了解外国语言,等着长大以后去外国就不用和外国人交谈那么困难了,老师让我们背古诗,是为了让我们了解作者当时的心理感受,老师让我们背历史知识,为了让我们了解我们国家古代的时候为什么沦为了半殖民地半封建社会,我们当时为什么打不过八国联军?因为我们国家闭关锁国,学习不到外国的知识,不懂什么是洋枪大炮。当时,我们国家流行着这样一句话:落后就要挨打,背古文,背古诗,让我们了解了中国古代的精髓。

朝花夕拾读书心得篇四

《朝花夕拾》一书,是鲁迅先生所著的一本回忆性散文集。书中文章集中著于1929年,作者当时已经四十五岁了。文章资料主要是回忆童年、青年时期的事,就犹如清晨开的花到傍晚摘去,所以文集名叫《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》一书,记叙了鲁迅先生的童年生活和青年时期求学的故事,追忆了作者的难忘之事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。读完之后,我发现整本书是按照时间顺序来写的,前六篇作者用来回忆童年,七八两篇作者来追忆自己面临选择的青年时代,最终是抒发了对亲友、教师的怀念与祝福。

《朝花夕拾》虽为回忆性散文集,但鲁迅先生并不只是在回忆往事,而是在广阔的社会背景下,多角度,多侧面地揭露着当时的社会气象,表达了作者对社会深深地思考。文中对封建社会,封建教育的批判,对北洋政府的.嘲讽,对旧社会的抨击无一不体现着鲁迅先生一贯的战斗风格。如今,大浪淘沙,近九十年过去了,此书仍像金子一般闪闪发光,是中学生们钟爱的读物。如今,翻开这本散文集,我们依旧能够闻到那夕拾朝花的芬芳。

朝花夕拾读书心得篇五

鲁迅先生的《朝花夕拾》·从百草园到“三味书店”,享受字里行间透露的纯真感情。文章的一般内容是:鲁迅的后院有一个叫百草园的大院子,里面有绿色的菜园、光滑的石井栏、高大的皂荚树和紫桑树。还有很多小昆虫,比如胖黄蜂、轻云雀、唱蟋蟀?这是他的天堂。还有一个关于美女蛇的传说。看到这条“美女蛇”,我又害怕又忍不住想看看是什么传说。怀着这种复杂的心情读完这个传说,幸好是一个完美的结局。他写的风景栩栩如生,读着读着,仿佛看到了年轻的鲁迅先生,趁大人不注意,钻进了百草园。和昆虫在一起,采摘野花野果,和伙伴一起捕鸟,虽然不多;我经常听保姆讲故事,因为我很害怕百草园里的红蛇。这不禁让我想起了我的练习,每次都那么无聊,读起来很无聊。啊,我真的要多读一些名字,好好学习作家的.写作风格。最后,鲁迅先生被送到“三味书店”读书,结束了他在百草原上的自由生活,过着无聊的读书生活。先生对他们很严格,有一次鲁迅问了一个不该问的问题,结果,先生很不高兴地说:“不知道!有时候他们会被罚跪下,跪下后让他们读书。读完后,我意识到原来的私立学校如此严格,以至于我们总是受到惩罚,但现在情况不同了。现在我们的阅读条件有多好,不仅学校的学习条件很好,而且课后还有活动时间。

朝花夕拾读书心得篇六

那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。

从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。

有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过:只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发着阳光般的气息。

小的时候,自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过,颁着手指头细数“一只,两只。。。。。。”;喜欢奔跑在林间小道,抛开心中的不愉快,尽情去笑,不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方,看着同伴进进出出找自己的忙碌身影,最后因为自己躲的技术太高超,无奈,只得向我低头认输。想到这里,心中有种窃喜的感觉,说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了,又象是躲过了一场小小的“灾难”。

上述高中有关朝花夕拾的读后感,是一篇语言流畅、文辞简练的文章

朝花夕拾读书心得篇七

《朝花夕拾》是鲁迅的一本散文集。鲁迅是一位伟大的教育家,思想家革命家。这本书记录了鲁迅的童年,青年生活的时光的10个小故事。例如《狗猫鼠》记述了对猫和鼠的好恶。《阿长与山海经》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《五猖会》回顾了一次看庙会的经历。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。本应该快乐美丽的童年,因为封建而变得痛苦。从文章看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,而真实的目的是将愤怒藏得更深。有人曾说过柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧。

我记得在《父亲的病》一文中,鲁迅的父亲得了水肿,鲁迅是一个孝子,为了治好父亲的病,他花了大价钱为父亲请“名医”治病。“名医”们用一些奇怪的药引子,比如经霜三年的`甘蔗,蟋蟀一对……直到他的父亲生命垂危时,所谓的名医仍旧泰然自若的开着这样的方子,然而却没有挽回父亲的生命。

就像本书的题目一样,朝代表早晨,比喻生命的起点也就是童年。童年像花一样,应该是美丽的散发着芳香,但是作者的童年却被这封建社会笼罩着。夕就是傍晚,比喻生命到了中期,而作者在这时才重拾自己的童年为时已晚。所以我们要珍惜童年的时光。

朝花夕拾读书心得篇八

寒假期间,我在网上找到了鲁迅的《朝花夕拾》,原名《旧事重提》。这是一本关于鲁迅童年和青年生活的回忆散文集。

这本书通过对过去的回忆表达了作者的观点,其中《狗猫鼠》让我感触颇深。它讲述了鲁迅小时候对猫的仇恨,因为猫残忍媚态,晚上经常嚎叫,扰乱别人的阅读和休息。因为他小时候捕食了作者心爱的隐鼠,心爱的隐鼠。虽然后来得知隐鼠是长妈踩死的,但毕竟没有和猫的感情融合。从这里,我读到作者年轻时爱恨分明,同情弱者,讨厌暴虐。同时,读这篇文章也通过自嘲暗暗讽刺散布谣言的绅士和绅士,批评他们的傲慢。我不得不佩服鲁迅写作的美。

《二十四孝图》讲述了鲁迅小时候读老菜娱乐亲郭巨埋儿的故事。通过比较不同的古今版本,他非常困惑甚至厌恶。我也看了一遍,发现有些故事荒诞无知,充满迷信。虽然让读者明白孝顺的道理,但大部分都是夸张虚构的。哭能让竹笋长大吗?鲤鱼赤身躺在冰上能跳出来吗?当然,这表明封建孝道的虚伪和残忍是不可能的。

简单的语言,细腻的情感,生动的人物融入精致的'散文,有对童年的美好回忆,对社会的强烈攻击,对过去的深切怀念,对当时的社会的不满,对过去的深切怀念……散文集《朝花夕拾》真的很优秀。

朝花夕拾读书心得篇九

《日日夜夜》是鲁迅的经典作品,也是中学生必读的书目。今天看完这本书,鲁迅的作品很独特。就像讲故事一样,既不隐瞒,也不追求华丽的好词好句,但更能吸引读者。虽然他所有的话都很简单,但他炽热的情感无疑显露出来了。

“日夜捡花”指的是早晚捡花。晚年的作者回忆起青春的往事,就像早晚摘花一样。虽然失去了盛开时的绚丽,但夕阳的映照让它有了另一种魅力。

《朝花夕拾》不是为少年儿童写的,而是为少年儿童写的。其中一篇文章《五猖獗的`会议》描述了鲁迅小时候要去看盛大的五猖獗会议,他非常兴奋。了。父亲正要出发,却命令他背书“给我读熟”。如果背不出来,就不允许去看会。一盆冷水浇灭了他的兴趣。当他在父亲面前“梦似乎”背完后,大家都很高兴陪他出去,鲁迅回忆道:“我没有他们那么高兴。开船后,水路上的风景,盒子里的零食,东关五猖獗的会议,似乎对我没有什么意义。“当我看到这些话时,我感到同理心。我钦佩鲁迅在父母不顾忌孩子心理时说出了孩子的无助和无聊。

《日夜》是鲁迅唯一的散文集,篇幅很短,但生动地突出了当时中国的习俗和社会状况,如家庭如何教育孩子,孩子读什么书,旧学校和新学校,日本歧视和诚实的老师关心他,甚至革命氛围等。

在《二十四孝图》中,“无论不服从还是孝顺,孩子们都不愿意‘欺诈’,听故事也不喜欢谣言”,这是出于孩子们的心理;在《藤野先生》中,藤野先生“从小就是为了中国,希望中国有新的医学;总之,这是对学术和新医学传播到中国的评论。”。今天,它仍然精辟但愤怒。

朝花夕拾读书心得篇十

今日是放假的第三天,我也根据原方案,每天在《朝花夕拾》的册子中读一篇先生的文章。而今日所读便是先生的《二十四孝图》。先生的这篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的读后感,而我所写的则是先生的一篇读后感的读后感,这边让我感到不少压力了。

先生是新白话运动的领军人物,而这篇文字也是从白话运动入手,先赐予那个所谓的绅士冲击,阐明先生对于白话运动的立场。为了加强劝说力,先生便以而是读过的《二十四孝图》入手,揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。

为了读通先生的这篇文章,我还将《二十四孝图》的原本在网上找出,加以扫瞄,让自己更好的能理解先生的这篇文章。"老莱娱亲',"郭巨埋儿',"卧冰求鲤',这些文章都是传播封建礼教中的"孝'的脍炙人口的`文章。这些"孝'不少都是愚孝,是违反了人性的孝道,甚至是为了人颂之为"孝'而"孝',封建时代也讲求"礼仪孝悌',但是这些所谓的"孝'实在无法用当下的孝道观念所去衡量。郭巨可谓至孝,家里贫困,孝母之心值得赞扬,但杀儿之举,却有违人性,实在违反了人本观念。看似大孝,其实是残忍。这样的故事在书中任凭翻翻举目全是!任凭一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:"卖身葬父'、"埋儿奉母'、"哭竹生笋'。"刻木事亲'、"埋儿奉母'让人感到冷酷无情;"孝感动天'、"卧冰求鲤'、"哭竹生笋'这样一种封建的吃人的礼教,实在让人感到可悲!孝乃百善之首!作为有五千年文明历史的中国,理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的,而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!

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