诗词教学总结 古诗词教学经验总结(实用5篇)

时间:2023-09-29 作者:JQ文豪诗词教学总结 古诗词教学经验总结(实用5篇)

总结不仅仅是总结成绩,更重要的是为了研究经验,发现做好工作的规律,也可以找出工作失误的教训。这些经验教训是非常宝贵的,对工作有很好的借鉴与指导作用,在今后工作中可以改进提高,趋利避害,避免失误。相信许多人会觉得总结很难写?以下我给大家整理了一些优质的总结范文,希望对大家能够有所帮助。

诗词教学总结篇一

诗词鉴赏能力并不是一朝一夕就能提高的,在把握其规律的同时,大量古诗词的背诵积累才是提高古诗词鉴赏能力的根本。下面是本站小编整理关于古诗词教学经验总结的范文,欢迎阅读!

几年来。我校开展了中华传统文化——古诗词的专题教学研究活动。古诗词是我国丰硕的传统文化遗产,小学生从诗歌中吸取精华、陶冶情操,也是培养其创新精神的一条有效途径。作为语文教师,如何通过诗歌教学使学生进一步了解中华民族的优秀文化传统、接受爱国主义熏陶和教育,增强民族自豪感和自信心,显得尤为重要。几年来,通过了相关的讲座和课例学习,结合我的古诗教学,简单谈一下我在古诗教学中的一点体会。

一、激趣导入。我在设计《小儿垂钓》一课教学时,上课一开始我就向学生提出问题:“同学们,你们喜欢钓鱼吗?你是怎样钓鱼的?”同学们当然积极发言,各自描绘自己钓鱼的样子。一下子,孩子的学习积极性就被调动起来了。我趁机问道:“我国唐代著名诗人胡令能看见一个天真的孩子在钓鱼,你想知道这个孩子是怎样钓鱼的吗?” 在得到肯定回答后,我看到时机成熟,于是引出新课。俗话说,良好的开端是成功的一半,此次学生学习效果良好,就和开始的感兴趣分不开。所以,我认为在进行诗歌教学时,首先要激发学生的学习兴趣,引起他们的学习欲望,这样才能使课堂教学有趣、有序地顺利进行。

二、自读自悟,合作交流。在激发起学生的学习兴趣后,我鼓励学生自读自悟,自己发现问题、提出问题并解决问题,全面提高学生的质疑能力和解决问题能力,帮助学生养成良好的学习习惯。在诗歌教学过程中,我首先鼓励学生利用工具书并联系上下文查解词句,把教师的不厌其烦讲解变成学生相互间的讨论、启迪和学习。其次鼓励学生积极发表自己对诗歌的理解和见解,使学生互相学习,互相补充。然后,我再适时就重点、难点问题集中讲解或单独指导、点拨。在教学范成大的《四时田园杂兴》时,我在学生通过自学和集体讨论基本掌握诗歌的作者和诗中内容后,重点讲解“耘田”、“绩麻”、“未解”等难以理解的词句,使学生充教研专区全新登场教学设计 教学方法 课题研究 教育论文 日常工作分享受到学习诗歌所带来的愉悦。

三、反复诵读,读中悟情。诗歌的特点是富于节奏美、韵律美和意境美,诵读起来琅琅上口。在教学过程中,我坚持以诵读为本,要求学生在理解基本词义、句义的基础上,通过反复诵读,反复吟咏,体会古诗的韵律、意境。引导学生进行多种方式的诵读,如:范读、自由读、个别读、小组读、配乐读、背诵等,从形式各异的阅读中领会诗人所要表达的思想感情,感受诗中的意境,激发学生感情上的共鸣。为了使学生充分体会诗中的意境,我常让学生模仿古人摇头晃脑诵读古诗,或模仿诗歌当中的人物的动作,使学生仿佛亲临其境,感悟诗意。在教学《小儿垂钓》时,我让学生配上小儿垂钓的动作、表情等来诵读,使学生融入诗境,诗歌所表现出的孩子的天真可爱跃然其中。

四、展开想象,训练说话。在古诗教学时,我时刻注意把握教材,精心设计并组织教学培养学生的观察力、想象力,并抓好说话训练。课堂上,通过教师的创设情景激发学生的表达欲望,提高学生的口语表达和即兴发挥能力。如在教学完《四时田园杂兴》进行小结后,我又这样引导学生:“诗人看到夏天农村大人小孩共同劳动的繁忙场景,便写下了这么一首描绘农村劳动的佳句,同学们也根据这繁忙热闹的劳动场景说上几句话吧。”边说边给学生出示一幅幅农村劳动的场景图片,让学生展开想象的翅膀。通过学生们的争相发挥,达到了训练他们口语表达能力的目的。

中国是诗歌的国度,有着悠久的诗歌传统,中学语文教材中诗歌的比重较大,因此诗词鉴赏题也就成了中考语文卷中必不可少的组成部分。然而,诗歌是语言的高度凝炼,没有足够的积淀就很难真正理解诗歌的意蕴,而中国古典诗词的创作年代又离中学生过于遥远,因此,多数考生都觉得诗词鉴赏题难度较大,无从下手。下面谈谈我研修后的几点心得体会

按照诗歌表现内容的不同,古典诗歌大致可以分为山水田园诗、咏物诗、边塞诗、咏史诗和咏怀诗等五类。

山水诗的特点是“一切景语皆情语”,即作者笔下的自然景物都融入了他们的主观情感,或借景抒情,或情景交融,或寓情于景。

咏物诗的特点在于托物言志。古人很喜欢咏物。大自然的玩物,大至山川河流,小则花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹的对象,都可以寄托人的感情。

边塞诗是表现军旅生活的诗作,往往表达作者对战争的厌恶、对和平的向往、对家乡的思念以及对建功立业的抱负等。

咏史诗多以简洁的文字、精选的意象,融合作者对自然、社会、历史的感触,或喟叹朝代兴亡的变化,或感慨岁月倏忽变幻,或讽刺当政者的荒淫无度,从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴涵了深沉的伤今怀古的忧患意识。

咏怀诗的特点就是即事抒怀。作者往往因一事有感,发而成诗,即为抒怀。

“诗以言志”,尽管诗歌的内容可以涉及思亲,送友、怀乡、赠人、战争、写景、状物等多种体裁,但最终都是为了抒发感情。在赏析时,要注意以下几个方面。

1、把握作品意象特征。

古诗意象往往寓繁于简、寓万于义,以高度浓缩的艺术形象诱发想象,产生奇特的审美效果。鉴赏作品时,不仅要着眼于它们所描写的客观物象,还应透过它们的外表,看到其中诸如的意蕴和感情,注意主客观两方面融合的程度。

2、体味诗歌情、景、事交融的意境。

通过描写景物来抒发感情,是中国古典诗歌的一大特色。情景交融的手法有容情入境、借景抒情、寓情于景,等等。要把握景的形象性,诗歌往往用比喻、夸张、景物烘托、气氛渲染等艺术手法来体现神韵。

3、领会诗人表现的情感。

诗歌往往表达作者寄托的感情,透过所写的景、物、事,流露出作者的人生态度、美好的理想和生活的哲理。要分析感情寄托的问题,就要推敲作品中蕴涵的不同的思想感情,就需要了解作者的身世和诗歌创作的时代背景,即“知人论世”,这样才可能准确地领会诗人真实的情感。同时,还要注意作者的逻辑思维过程。诗人经过对材料的选择、取舍、概括、最后才构成艺术形象。因此,分析诗中词句之间的逻辑关系,也能很好的体会到诗人的情感。

4、留意作者的观察视点和角度,分析作者写作的方法和技巧。

由于不同的时代、不同的内容、不同的生活遭际、不同的人生观、不同的艺术素养和艺术风格,诗人可能从不同角度去反映各种题材,甚至同一题材。因此做题时要仔细体味其思想上、内容上的细微差别。

抒情的表现手法,可分直接抒情和间接抒情,前者有直抒胸臆和即事抒怀两种,后者包括借景抒情、寓情于景、托物言志等。描写手法有虚实相生、动静结合、明暗对比、以小见大、怀古惜今、粗笔勾勒和细部描绘相结合等。具体用什么写法,由主题需要决定。

5、感受修辞手法的艺术效果。

在古典诗词中,修辞手法的运用是相当普遍的。一般而言,在整体构思上经常用到拟人、比喻、双关、象征、比兴、借代、反问、设问、夸张、排比等修辞手法。鉴赏时要根据它们各自的特征和功能,理解并领会诗歌。

在欣赏古典诗词时,尤其需要注意作品中“典故”的运用。用典,使古诗词中常用的一种表现手法,在增强作品意蕴的同时,也给我们的阅读造成了一定的障碍。要是不能正确理解其中典故的含义,就会直接影响对整个作品的鉴赏。所以,必须对作品中的“典故"有个初步的理解,透过典故的本义,进而理解其在诗中所蕴涵的意义。

总之,古诗词鉴赏能力并不是一朝一夕就能提高的,在把握其规律的同时,大量古诗词的背诵积累才是提高古诗词鉴赏能力的根本。

最近几天学习小学古诗词专题讲座,我掌握了小学古诗词教学的四点重要目标:

(一)领略中华文化的丰厚博大,吸收人类优秀文化的营养,培养学生健康的情感和高尚的品德,激发爱国热忱。

(二)感受古诗词中所表现出的高尚情操,提高学生的审美情趣和品位,丰富他们的精神世界。

(三)感悟语言优美,丰富语言积累,提高学生的语言敏感力和鉴赏力。

(四)拓展学生想象空间,培养学生的良好思维品质。其中,第四点拓展学生想象空间,培养学生的良好思维品质使我受到了很大触动:小学语文古诗词教学要以阅读和记诵为主,要读出语感、读出情感、读出美感。

创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。诗词的学习,要以阅读、记诵为主,在在阅读,记诵中追求精神的愉悦、情感的陶冶,艺术的创造感染与浸润,在阅读和记诵中有意拓展学生的想象空间,培养学生的良好思维品质。 长江后浪推前浪,一浪更比一浪高。潘校长告诉我们新教师:不能以自己当年的经历来评判现在学生的好坏!我想这也是我们新教师在今后从教中应该时刻谨记的。

校长讲到新课改,给我们讲了教师教学理念和教学方法的转变。对教学而言,教师具有怎样的教学观念,就会有怎样的教学策略和教学行为。在以往的教学过程中,教师认为自己只是教材知识的阐释者和传递者,学生只能是教材知识的接受者和吸收者,在这种观念的支配下,课堂教学的过程就成了教师表演的过程,教师始终处于教学活动的中心,学生总是配角、听众或观众。现在,新课改倡导的教学过程。不仅仅是教师教、学生学的简单过程,更是一种师生相互交流、积极互动的、共同发展的双边活动过程。

教学过程不只是学生接受知识的过程,更是学生发现问题、分析问题、解决问题、形成能力的过程、是激发学生兴趣、提高学生科学素养的过程。在讲教学方法的转变时主要提到著名教育家杜威的理论教育即生活,魏书生的六步教学法。传统的课堂教学,注重知识和技能的传授,忽视了方法的介绍,助长了学生对教师的依赖性,泯灭了学生的创造性,也忽略了学生的情感体验和学习兴趣的激发,培养出来的好学生只不过是些应是高手,他们缺乏创新意识,缺乏自主学习的能力。新课改关注学生的发展,不只是关注其学业的进步,更注重其人格的培养。

教师在课堂上制定的教学目标,应满足不同层次学生的发展水平,要有意识地培养学生的学习兴趣,发展他们的特长,让每个学生体验到跳一跳,摘到果子的成功喜悦。

诗词教学总结篇二

培根说:“读诗使人灵秀。”古代诗歌是我国历史长河中的一颗璀璨的明珠。小学语文教材中那些语言清新、情趣盎然的古诗是中国古代文化的宝贵遗产。这些诗歌既是我国古代诗人诗作的名篇,又是众多诗篇中朗朗上口的佳作。古诗的特点是短小精悍,锤炼的语句包含着丰富的内容,一首好诗本身就是一曲美妙的音乐,一幅优美的图画,一段精彩的叙述。古诗教学的重点是让学生去理解诗中的情,充分感受诗歌的语言美、形象美、意境美,从而欣赏自然美、社会美和艺术美。学习古诗不仅能让学生了解到我国古代文学的基本常识和历史,而且也丰富了学生语言知识的积累,提高了学生的文学艺术素养,更重要的是能让学生受到美学的熏陶和感染,进而提高其审美塑美能力,不断塑造其人格魅力。但是,如何让古诗走近学生的生活,走进他们的习作呢?我进行了实践。

一、营造诗化环境。

课堂是孩子接受知识的主阵地。诗化课堂,让小学生在琅琅书声中走进古诗。在教室黑板上的 “每日一诗”处书写浅显易懂的古诗, 如《静夜思》等,坚持课前2分钟吟诵古诗, 让古诗的吟诵声充满校园,成为学校的一道独特风采。在古诗教学上,教师遵循由浅入深,由易到难,由感性到理性的原则,将语文双基教学,思想教育同古诗文诵读教育有机统一起来,和学生一起进入“角色”,一起进入“状态”。如诵读“欲穷千里目,更上一层楼”体验“成功的道路没有尽头”这一哲理;读“海内存知已,天涯若比邻”感受朋友间的情谊;读“此曲只应天上有,人间难得几回闻?”欣赏音乐的美;读“明月松间照,清泉石上流”,洞察绘画的美……在声情并茂、情景交融的氛围中,增长文化知识,提高审美情趣。

二、在品读中促写。

古人云:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟” 。诗歌教学在我国古代是教学内容的主要形式,特别是对儿童来说,学习诗歌,掌握理解诗歌对于以后的学习发展意义重大。诗歌的发展趋势之一是口语化通俗化,适合儿童学习语言初期的要求,诗歌的语言凝练、节奏鲜明、韵律和谐、富有音乐美,又适合儿童书面表达能力的发展要求。因此,学习好古诗对于儿童语言能力的发展有着独特的意义。毛泽东同志提倡:“学以致用”。叶老也指出:“理解是必要的,但是理解之后,必须加强运用。”掌握古诗后的实践运用,不是超过古诗教学的范畴,而是古诗教学的延续。如,我在教学《清平乐 村居》古诗时,在师生共同理解、品读的基础上让学生创造性地把诗的意境写一写。 学生李溢明写道:一条清澈的小溪,潺潺地环绕着小村庄,向远处流去。小溪两岸长满了碧绿的青草。一阵微风吹来,小草乐得弯下了腰。小溪旁,有一个低小的茅屋,一棵高大的柏树长在茅屋的左边,给茅屋前洒下一片阴凉。屋后长着一片浓密的小竹林。古人云:宁可食无肉,不可居无竹。看来茅屋的主人是知道这句话的。围绕茅屋的篱笆旁长着几株南方特有的芭蕉。低矮的屋檐下,一位白胡子的老爷爷,双手握着拐杖,向前探着身子,用吴侬软语和老奶奶说笑,老奶奶一面缝着衣服,一面和老爷爷聊天。老爷爷笑着说:“今年真是风调雨顺,肯定又是一个丰收年。”老奶奶也笑眯眯地说:“秋天,卖些粮食,扯些布给孩子们每人添一套新衣服。”他们有说有笑完全陶醉了,全然不知周围发生了什么事。小溪的东面,他们的大儿子正在黄豆田里锄着杂草,期盼着黄豆快快长大。他头上的草帽也挡不住太阳的热浪,汗水一个劲的向下流。二儿子坐在屋前的地上用竹片编织鸡笼,他正神情专注的为小鸡们编织一个新家。最淘气的小儿子趴在小溪旁的树阴下,一面望着满池盛开的荷花,一面剥剥手中的莲蓬,把莲子放进嘴里。多么美好的童年生活啊!

让古诗文走进学生的作文,让学生的作文能焕发出一种古典与现代相结合的诗性美,让学生在古诗作文的练习中真正感受到写作的独特乐趣,领略语言的美感,对于整个语文教学来说,是一种极大的创收。

三、感受古诗妙用

一次,中午就餐时,有位同学把整盆的饭随手扔入垃圾桶里。我知道后,没有在同学面前点名,而是让大家当一次“小老师”。结果,同学们不约而同地背了首《锄禾》,那位同学也惭愧地低下了头,看到这微妙的变化,同学们真切地体会到了诗的“妙用”。

学生积累了一定数量的古诗文之后,在习作中会信手拈来,游刃有余。写到学习会不由自主地想到:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”;写到春雨会情不自禁地想到:“随风潜入夜,润物细无声”;写到白雪会触景生情地想到“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”……在诗源中汲取营养。

当学生在古诗学习乘风破浪时,得到的不仅仅是一种享受,一种积淀,更是心灵与诗歌的融合,生命在诗歌的滋养中得以鲜活的成长。

诗词教学总结篇三

中国古典诗词是中华民族祖先留下的一笔珍贵的文化遗产,又因其语言凝练、意境优美的特点,更是被称为我国文学艺术之瑰宝而在教学当中被教授。但古诗词与今文毕竟存在差异,尤其是对于正在处在基础教育的学生来说,更是难以理解诗意和其作者所要表达的情感,那么如何在基础教育中进行古诗词的教学就成为一个值得探讨的问题。经过研究和总结表明,在教学实践中,教师应主要从创设情境,了解背景,认识诗人出发,进而学会在读中体会诗意,感悟诗人情感,最后有感情的阅读,背诵,从而解决了上述问题。

一、 激情导入,激发兴趣

在学习古诗的教学过程中,教师可以根据教学内容的不同,选择多种不同的导入方法,但要抓住关键点就是一定激发学生的学习兴趣,这样才能吸引他们的注意力,进而保证教学过程的推进。据调查基础阶段的学生更喜欢的导入方式有图片导入、故事导入和音乐导入。

如《望庐山瀑布》,这首诗是一首描写自然景观的一首诗,那么是什么样的景观让作者如此的慨叹呢?所以教师在教学导入的时候可以选择图片导入,冲击他们视觉感官,让他们幻想置身于庐山脚下,去感受庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮观和给人带来的震撼,进而初步理解诗意。又如《赠汪伦》,同样是李白的诗,但除了图片导入,我们可以选择不同的导入方法,故事导入是一个很好的导入方法,以介绍李白人生中饮酒和游览名山大川这的两大爱好作为铺垫,引出了“十里桃花”和“万家酒店”这看似寓意明了却是值得玩味的两个词语和故事,进而谈到故事的两位主人公以及李白诗中所传达的深厚情感。再如唐代诗人王翰的《凉州词》,我们可以选择音乐导入的方法进行引入,在这首诗中,“凉州词”并不是诗题,而是曲调名。所以教师在教学过程中可以选择播放凉州词这一曲调,可以让学生感受一下古乐的魅力。经过教学实践中,起初在播放《凉州词》的时候,学生很难接受这种与现代音乐迥异的吟唱形式,但正因为不同,学生才会好奇,才会认为这样的诗很是不同,进而激发学习兴趣。

当然还是会有其他的导入方法的,如游戏导入、谈话导入等。总之,在教学过程中,教师可以选择适合的导入方式,既可以选择一种方法导入,也可以多种导入方法并用,但要注意时间的把握,不可过长,以免影响主要的教学内容。

二、初读古诗,以读为本

朱熹《训学斋规》:“凡读书需要读的字字响亮,不可误一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只要多诵遍数,自然上口,久远不忘。”可见读的重要性,“书读百变,其义自见”不无道理。尤其是在基础教学的过程中,学生很难去理解诗意,仅靠教师去讲解,根本行不通,所以最好的方法是让学生去读,让学生在读中正音、识字,体会诗人情感。

在基础教学过程中,学生应以读诗为主。学生在初读时,教师应指导学生借助拼音把字音读准,把诗句读顺,同时把不认识的字读正确。这样有利于使学生从小培养拼音识字的能力,进而提高他们的阅读水平,更加有利于使学生养成良好自学习惯。自读后,教师可引导个别学生进行示范朗读,让其他学生评论,纠正字音,以加深学生的印象。在采用此种阅读方式的基础上,可采用多种方式进行朗读,小组比赛是一种非常好的阅读方式,处于基础阶段的学生,他们的要求被关注的意识和心理还是很强的,而这种竞争性的朗读方式对于他们是有着超强的吸引力的,所以个人朗读之后再来一场小组比赛是恰到好处的。同样男女生比赛也是这样的道理,不同的是他们竞争的引爆点却是男女生在性别上的差异,由此分为同类阵营和异类阵营的心理特征,所以说个人朗读之后,进行一场男女生比赛,也是很棒的一种阅读方式。在教学过程中,想要将古诗读好,读深刻了,当然还是会有其他的方法的,如教师可以指导学生使用不同的语气或情感来读同一首诗;同样的一首诗,我们用高昂的或是低沉的语调来读它,给人的感受也是不一样的;相同的道理,我们高兴时读诗和难过时读诗,诗给人的感觉也是不同的。而我们这样读诗就是要学生觉得我们选择不同的语气和情感来读同一首诗产生不同的效果,这样很有趣,从而激发学生的学习兴趣,使每一位学生都参与这样的阅读当中去,最终达到熟读背诵的目的。所以说在教学过程中每一种方法你运用的得适当,都会是你教学过程中的亮点。

在整个的而教学过程中读诗是最基本和最重要的,所以我们选择如何来读就是十分重要的了,在基础教育阶段,我们需要学习和积累很多诗,上面适当的列出的几种读的方法,都是经过实践的检验的的,相信对古诗词教学会有一定的作用。当然,在教学当中教师也可以选择其他的方法,只要有助于学生古诗词的学习,都是非常好的教学方式,也值得采用和推广的教学方法。

三、为诗配图,理解诗意

在基础教学的过程中,由于学生的年纪较小,阅读及理解能力有限,所以在课堂教学中应适当采取为诗配图的教学方式,以便使学生容易理解字词及诗句的意思和诗中所传达的情感。学生在再读的过程中,教师一般会引导学生猜测诗中描写的景物,这时适当的为这些诗句中所描写的景物配置图片就很必要了,这样会给学生更加直观形象的认识,使学生边看图的同时边赏诗词,从而加深对字词诗句的理解与认识及诗歌情感的把握。

南北方地域的差异,很难理解诗中描写的采莲姑娘采莲的场景。然而几幅采莲姑娘采莲的图片就很好的解决了这个问题,使学生从视觉上领略了诗的风采,感受了诗的意蕴,从而影响了学生。所以说从上述的角度来分析,图片教学,为诗配图是十分有必要的。又如像《从军行》这样不只是年代久远的问题了,就论其内容也是离我们非常遥远的。有关古代军人从军的诗歌,在古诗词当中非常常见,但无论是在情感上还是诗意上,学生都是很难感受和理解这类诗的,那么选择恰当的图片,利用图片教学,这种类型的诗也就不难理解了。

在基础的教学过程中,准确地掌握诗歌的意思并不是教学的重点,但简单地理解诗歌的内容却也有其重要的位置,因为初步理解诗意更有利于诵读古诗时,诗歌情感的把握,而为诗配图是最直观的教学方法,有着语言无法比拟的优越感。

四、背诵全诗

诗也被称为诗史。此外还有很多类型的诗歌,这些都需要学生不断地地去学习和积累。而处于基础教育阶段的学生,他们的记忆力可以帮助他们在教学过中通过背诵不断地积累知识,从而提高他们自身语文素养。

背诵是教学的最终目的,不管是课堂的激情导入,以读为主,还是以图配诗,理解诗意,这些也都是为能够很好背诵做准备的,正因为背诵对于积累中国古典诗词有着重要的作用,所以说背诵也是古诗教学达到最终教学效果的直接体现。

五、结语

中国古典诗词的产生和发展在中国文学史上具有重要的地位和作用,不仅体现在其所涵盖的内容之广泛,更表现在它是多种语言文字和写作艺术手法的发端,如今看来,《诗经》中的语言及赋比兴写作手法在今天仍不失其艺术魅力。在基础教学的过程中,尽管很少提及诗歌中所体现的艺术手法,但在这一阶段不断去积累古诗词,是必然会对学生逐渐深入的学习和研究有着重要的影响,所以在基础教学阶段,如何去简单理解和记忆诗歌将是重中之重。在教学实践中,本文着重研究在课堂上如何完成这一教学任务,得出结果,主要从创设情境出发,到课堂教学中的以读为主,再到为诗配图,初步理解诗意,最后到背诵。从而很好地完成对古典诗词的积累任务,进而提升学生的语文素养和水平。

诗词教学总结篇四

在学习古诗词之前,应该让学生在课下预先查找与古诗词和作者相关的资料,为课上古诗的学习做铺垫。让学生学会自己去发现、去挖掘课外的知识,从而增加对古诗词、对诗人有更多的好奇,产生更多的学习的兴趣。并且,教师还要注意指导学生搜集资料的方向性和选择性,要收集与课文相关的、有助于理解古诗词的资料。

这个课前预习的任务,既为课堂上对古诗词的学习打下了更好更坚实的基础,而且让学生在自己学习和发掘的过程中增加了对古诗词学习的兴趣,还很大程度上锻炼了学生主动学习的习惯以及搜集信息的能力。对诗人有了初步了解之后,教师还应解释题目。这一部分会涉及到作者以及他所处的时代、背景、环境。

在解释诗题的时候,加入对各朝代代表性诗人的讲解,丰富学生的眼界和知识面,更好地培养学生的文学素养。比如,学习《望庐山瀑布》这首诗时,就要着重介绍诗人李白,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。

李白这个人,大方而又爽朗,喜欢饮酒与作诗,也喜欢交朋友,为人十分洒脱。对他的生平经历,以及他的写作风格,生活背景都加以介绍和扩展,让学生们对诗人和他的作品产生更多的兴趣。

二、赏读古诗,走入诗境

古诗往往短小精悍,尽管字数有限,但所表达的诗词意境和思想感情却往往是意味无穷,并且可以让人慢慢回味的。古诗有着高度浓缩的内容,并且也有着非常丰富的内涵。有时候,一些古诗对于小学生来说是非常难懂的,并且即便是大致了解了诗的意思,要真正进入诗的意境也是非常不简单的。

在这种情况下,如果要求学生死记硬背,尽管他们能把古诗背诵下来,但是他们并没有真正的对古诗产生兴趣,所以也就不能获得从古诗中的美的熏陶,也无法提高学生感受美和创造美的能力。因此,在古诗教学中,教师应该运用多种途径,来创设更多不同的情境,借此来把古诗与生活之间的距离拉近一些,这样,学生也会对古诗的学习更加有兴趣,自然在理解上也会更容易。

教师可以利用播放背景音乐的方式,来激发学生的共鸣,也能够更好地融入进古诗的意境。另一种方式是将图画与古诗结合,把绘画引入古诗教学,利用画面感引发学生无限的想象力,从而大大提高学生兴趣。毕竟,小学生喜欢画画,基于这一特点,在进行古诗教学的时候,可以将诗与画结合起来,让学生在对古诗的理解上画一幅诗意图,来表现古诗的内容以及意境。

与此同时,教师还可以采用让学生们进行比赛,以竞赛的形式,来激发学生的求知欲,利用游戏和比赛的形式,类似古诗句接龙游戏、诗句背诵抢答等等,让学生们在游戏当中收获快乐的同时,还能巩固自己所学的知识,并且把古诗更快更好地背诵下来。

例如学习《登鹳雀楼》这首古诗,就可以让学生们根据古诗描绘的画面,想象是怎样的“白日”是如何“依山尽”,“黄河”又是怎样“入海流”,然后根据自己想象出的画面画一幅诗意图,小组几个同学可以一起讨论,看哪位同学画的意境更与古诗相符,更能表达出作者的诗意。

三、咬文嚼字,体味诗意

古诗的美不是凭空而来的,也不是靠繁多的字数堆砌的,相反的,古诗文字精炼,诗句中的每一个字都是经过仔细推敲而来的,精致而富有内涵。古诗具有朦胧美,需要我们反复体味反复琢磨,才能更好地理解诗句,更好地品味出古诗当中的意境美。教师一定要注意引导学生进入古诗的意境,才能使学生领会到诗人所表达的思想感情,进而真正地领悟到古诗之中美妙的意境,毕竟有些时候,故事的意境“只能意会,不可言传”。

教学过程中不应过分强调教学的技巧,应自然一些,顺着古诗的意境来分析体味诗句,否则不但破坏了古诗的美感,而且会扼杀学生的想象力。教师在古诗的教学过程中,应把握每首诗本身不同的特点,从每一个词、每一个字出发,在对字词有一个准确的理解基础上,启发并引导学生进入古诗的情境。

教师要注意,讲授古诗时应富含饱满的感情,把自己的感情带入其中,从而触发学生的同感,使学生一同进入或是喜悦或是伤感的情绪。这就需要教师在讲课过程当中,要注意自己讲课的语言、表情、动作等等都要富于感情,紧扣古诗的主题与思想感情。

比如,在学习《题西林壁》这首诗的时候,为了让学生更好地理解“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的深刻含义,就可以在课堂上利用多媒体展示多张从不同的角度拍摄的庐山风景照片,这样,把庐山在各个方向、各个角度不同的姿态与魅力真实的展现在学生面前,正面、侧面、远观、近观,庐山的各种形态,各种美感都让学生得到真切的体会,再引出问题,“为什么作者会说他无法看清庐山真面目呢?”让学生们反复阅读古诗,结合所看的庐山的照片,能使大多数孩子一下子领悟古诗中所蕴含的深刻哲理。

古诗词可以说是中国传统文化的精髓之一,对传统文化的传承与发扬有着深远的意义。因此,古诗词的教学不仅仅是对中国博大精深文化的领略和体悟,更是对文化的传承与维护。让学生们在古诗的学习中感受到古人的文雅,古诗的意蕴,领略中华文化的魅力。

诗词教学总结篇五

今年学校给我们大班布置了古诗特色教学。对于古诗我们大班的幼儿们来说则是已经是非常的熟悉了,为了把古诗教学上好,我自己先给自己上了一课,我记得陶行知先生提出要解放幼儿的大脑,就是要开发幼儿的智力,激发幼儿的学习兴趣,充分发挥他们的主体作用和聪明才智,引导他们积极地思考和主动地探索。

于是我借鉴了陶行知先生的解放大脑的思想,在教学的过程中给幼儿独自思考和主动探索的机会,从而为幼儿营造了无限开阔和想象的空间,能让一个不认识字的幼儿通过画面就能读出古诗大意。古诗是我国灿烂传统文化中一颗璀璨的明珠。那么,如何让孩子们领略古诗的美,让孩子们通过古诗的学习,进而受到传统文化的熏陶呢?在教学的实际操作中,我们的老师往往陷入两难的境地:讲多了,破坏了古诗的整体意境美;讲少了,我们的幼儿们们又难以逾越理解的障碍。

吟诵古诗,需要的则是反复不断、要有感情。古诗的图画形式多样,而孩子们读古诗的热情和不断发现其中的乐趣,会让你见识到什么叫百读不厌。回顾这个学期的古诗特色教学工作,可以说是顺利地完成了教学任务。现将工作总结如下:

每周的1节古诗特色活动课,对幼儿来讲是非常有趣,也是非常重要的1节课,可是对于我这个教者来讲却是比较难上的1节课,因此认真备这1节课,写好教案,成了我最重要的任务。我常常查阅各种资料,能上因特网时还上网寻找好的教学材料,教学课件,把它们和我所从事的工作结合起来,为我所用教学中我既注意有的放矢,同时也抓住重点突破难点,每节课幼儿都有一定的收获。为了提高幼儿的积极性,也为了让更多的幼儿们了解认识。

例如我在教幼儿们学习古诗《秋夕》时,先让在幼儿们初步的理解诗意,我们老师最要注重让孩子们进行反复不断地、有感情地吟诵。在反复的感情诵读中,孩子们会积极想象,把自己置身于古诗的意境中,探索古诗的意境美。我记得爱因斯坦曾经说过:想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而幼儿的想象力则概括了世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉,而我们教师的古诗课堂提问不仅是教师的行为,应充分地尊重幼儿的主体地位,教师应充分调动幼儿的主动精神,古诗课堂提问才能由教师的单方面的行为真正变为师幼共同的行为,才能真正发挥应有的功效哦! 再次我们在古诗教学时介绍作者和时代背景不要过细、全,在教学中首先帮助幼儿们集中精力领会诗文的大体意思,让幼儿们很快进入角色。

如果过全过细的介绍作者与时代背景,一是会转移幼儿们的注意力,正确的方法是选择与该古诗有密切关系的且有助于帮助理解诗意的内容,左右重点的介绍,使幼儿们了解诗的作者及生活的年代。

啊,古诗教学所给予幼儿的不仅是眼睛的享受,更多的是细节的领悟和心灵的体会&&幼儿们在与古诗进行心灵对话中,在闪烁着人性光辉、充满大自然和谐和童真童趣的字里行间徜徉时,必定会开阔眼界,丰富内心,升华境界,健全人格。

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