哩哩哩教学反思 赶圩归来啊哩哩教学反思(实用5篇)

时间:2023-09-26 作者:XY字客哩哩哩教学反思 赶圩归来啊哩哩教学反思(实用5篇)

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哩哩哩教学反思篇一

新课程以学生的心理发展为前提,强调学生的学习内容和学生的生活经验、情感体验、文化背景、科学认识的紧密联系。在节奏(难点)教学中,我采用了学生们喜爱的小动物的叫声进行有节奏的模仿,既有新意又不枯燥,稍加指导,学生们掌握的情况会更好而且记忆更深刻。

教学中我努力让学生自己去探索,自己去实践,充分的发挥学生的主体地位,让学生感受到自己的重要性。学习歌曲时,我没有一句一句地教,而是老师弹琴,学生自己用“啦”模唱旋律,然后自己带词试唱,对于难点处再单独教一教。为了促进个性发展,我采用了男女生分唱,以达到相互学习,进而巩固以学知识。

音乐与活动是沟通的,给予自由的音乐想象空间。音乐最具不确定性,解释的自由度是最大的。所以,音乐可以让每一位学生用自己独特的方式想象、解释,来宣泄自己的情感,它最能体现人的个性。在教学中我尽量为学生提供这样的自由。画画、舞蹈、创编歌词、朗诵等是小学生最喜欢的活动方式。因而我在音乐教学过程中十分注重这种音乐活动过程的展开,本课通过小组合作以多种形式来展现自己心中的春天,激发了学生创新的潜能,给他们探究知识的空间,让他们大胆想象,自由创造,在这里课堂活跃气氛达到了最高点。

记得德国教育家第斯多惠有这样一句名言:“教育的艺术不在于传授本领而在于激励、唤醒、鼓舞。”在新课改的今天,培养学生的创新能力是实施素质教育的有郊途径。在如何利用音乐教学培养学生创造力的教育领域中,我还只是刚起步,也正在探索、实践。但我深信一份耕耘定有一份收获的喜悦!

哩哩哩教学反思篇二

《赶圩归来啊哩哩》是一堂典型的歌唱课。这样的课设计较为简单,把主要的教学重点放在歌唱的兴趣激发以及良好歌唱习惯的培养上。以弘扬民族音乐文化为主要教学目标,引导学生走进少数民族之一的彝族,感受彝族的民族音乐特色及风土人情。

这节课在轻松与欢快的氛围中完成,那欢快、热情的歌曲旋律始终环绕在我和所有孩子们的耳边。课堂上,我很孩子们一起唱啊、跳啊、聆听音乐,希望用自身的魅力去感染、引导每一个学生。孩子们也学得非常投入,似乎真的走进了彝族村寨,成了彝族姑娘。课后,我也对这节课进行了以下反思:

课堂伊始,以欣赏音乐为主,营造民族音乐的情境中,引导学生从各段音乐中感受个民族不同的艺术魅力,从而激发学生的兴趣,进行学习。

学生对于民族音乐的爱好,基本上来自于教师的引导。如何在课堂教学中激发学生对于民族音乐的热爱,是我在整个教学中努力做到的。结合音乐新课程标准,通过形式多样的教学手段来学唱歌曲,学生的学习兴趣得到进一步提升。歌唱教学中采用对比聆听、示范指导、情景表演等形式,将枯燥的歌曲教学化难为易,学生兴趣得到大大的提高。

教学过程中,除了本首歌曲,我还准备了一些和教学内容相关的音乐、视频,通过聆听、欣赏,激发了学生的学习兴趣,提高了学生效率,学生很感兴趣。同时,这些音像资料在课堂上的合理利用,也是对教学内容的挖掘、拓展,更有利于学生掌握知识,喜欢音乐。

在一次次的授课过程中,我深深体会到教师的课堂教学语言对于课堂的重要性,学生在教师的语境中如何学习,如何能吸引住学生的注意力,使他的学习兴趣有效延长。教师的语言尤为重要。

提问是为了回答,如何让学生想答,愿意回答,教师的提问尤其重要,教学过程中我发现,有的问题,教师问的范围大了,学生一下子不知从何说起,造成课堂的冷场,不妨把问题的切入口小一点,学生愿意从易到难慢慢深入。

比如:在聆听完歌曲《赶圩归来啊哩哩》后,教师的问题设计一:“这首歌曲的情绪是怎样的?这首歌曲带给你怎样的感受?”回答的学生寥寥无几,对于这样的问题,如何抛砖引玉,我又换一个方式切入:“喜欢这首歌吗?如果用一种色彩来代表这首歌曲,你会选择什么颜色?”“你为什么会选择明亮的颜色?”

这种方式会更适合学生的认知水平,学生也更容易做出回答。

如何使一个作品能深入人心,教师在课前的备课尤为重要,深入研读教材,掌握教材的特点,利用网络搜索大量的`音响资料,进行重组使用,丰富课堂的视听效果,才能使一堂平实且丰实。

哩哩哩教学反思篇三

在活动中培养对音乐的兴趣。

一开始,同学们在听音乐的时候,因为教材上的音乐和课本里的音乐有点不同,同学们唱的乱七八糟,后来跟小朋友们讲讲之后,讲清楚了,他们唱的还不错,在比较熟悉了这首歌曲之后,我把他们排成了4支队伍,围成一个圈,让他们根据自身对音乐的理解来编排动作来扮演。

在十分钟之后,开始检查他们的效果,他们扮演到的是我意想不到的好,小朋友们丰富的想象力,使他们在活动中玩的很开心,有的同学围成一个圈,手拉手地做跳舞起来,有的同学快乐、整齐地拍着手唱着歌,有舞蹈基础的同学还把平时的积累运用了上来,还有的同学像小鸟一样欢乐地“展翅飞翔”。

看到这幅景象,使我对音乐课的教学发生了根本上的转变,在以后的音乐教学中应该充沛地利用小朋友们的特长,教师在教学中只是起到引导的作用,其余的就是让小朋友们自身去发现音乐中的规律,知识,这样他们自身学的也更快,也会更加喜爱音乐。

在以后的音乐教学中,要做到:

1、能吸引同学兴趣的东西要把它发扬大,吸引力少的东西要尽量把它做得让同学容易接受。

2、能尽量地整堂课坚持自身的积极性,不让同学觉得老师没有准备。

3、备好每一堂课,做到准备充沛、游刃有余。

4、发挥同学的特长,以和个别同学的领导力,发动全班同学一起学习。

哩哩哩教学反思篇四

通过学唱广西彝族风味的歌曲《赶圩归来啊哩哩》,让学生了解彝族的风情,教育学生热爱我们的民歌。

刚才吹奏的曲子,你们知道是哪个民族风味的曲子吗?(抽生回答)现在就让我们一起来走进彝家欣赏彝族风情吧。

彝族具有悠久历史和古老文化,在我国少数民族人口数中居第五位,主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。

彝族有自己的语言文字和历法;彝族音乐富有特色,舞蹈多与歌唱相伴。传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等,颇富民族特色。彝族的服饰十分精美,花包头是姑娘服饰重要组成部分,为心灵手巧的姑娘亲手制成,长约3米,宽约0.17 米,一条黑布作底,上面绣有数条彩色图纹,花色图纹的优劣,标志着姑娘的智慧和才能,因此花包头的制作十分精致美丽,每逢喜庆、赶圩、外出,姑娘们都要带上美丽的花包头穿上崭新的民族服饰。凉山彝族男子喜欢披“擦尔瓦”,擦尔瓦是用羊毛织成的披衫做工十分考究,有白、灰、青等色,制作一条擦尔瓦,往往要用几个月时间。彝族小伙子的擦尔瓦一年到头不离身,白天御风寒,夜晚当被盖,堪称凉山彝家服饰象征。

火是彝族追求光明的象征。在彝族地区,最隆重的节日是火把节,一般在农历六日二十四日前后几天举行,贵州彝族则在农历六月初六左右进行。现在火把节的内容十分丰富,有斗牛、摔跤、跑马、选美、对歌、舞蹈、射箭、等各种娱乐性活动,到夜晚,人们点上火把,火把行列从村头照到田野,人们围着熊熊燃烧的火堆,尽情歌舞,曾有古诗这样描绘火把节之夜的美景:“云披红日恰含山,列炬参差竟往还,万朵莲花开海市,一天星斗下人间。”

随着经济的发展,彝族人的物质生活条件日新月异。只要你到彝族村寨走一走,你还会发现彩电、冰箱、拖拉机等电器已经走进千家万户,彝族人的生活富裕起来了。彝乡变了,但是彝族人特有的朴素和热情还在,在彝族人看来,作为中华民族大家庭中一根龙脉,彝族人朴素的伦理道德和多姿多彩的文化也是中华文化的一朵奇葩。

1、歌曲是多少拍的,它的强弱规律是怎样的?

2、刚才我们竖笛吹奏的是哪部分?

1、复习上波音

2、教唱旋律

3、 师生对唱 分组对唱

1、先学习4—8小节分别教3种乐器 重点是双响桶和串铃

2、跟录音完整的为歌曲伴奏 没有乐器的孩子唱歌曲

教育学生热爱我们的民歌,送给学生一句名言:“热爱民歌吧,这是我们生命的根和源。

哩哩哩教学反思篇五

歌曲《嘀哩嘀哩》是一首深受孩子们喜爱的歌曲,它反映的是少年儿童通过观察大自然的变化,寻找春天的足迹、迎接春天的到来。它以儿童天真、活泼的语气歌唱美丽的春天,抒发心中无限欢乐的感情。《嘀哩嘀哩》又是学生非常熟悉的一首歌曲,有的学生已经会唱,他们对音乐的理解与把握也有一定的能力。针对这首歌曲,最主要的就是运用孩子们感兴趣的方式帮助学生准确的演唱歌曲“嘀哩哩嘀哩嘀哩哩”有难度的乐句。

整个教学过程面向全体学生,以学生为主体更多关注学生行为状态,教师与学生、学生与学生互动交流合作,激发学生真情投入和创新参与。教学一开始和学生一起欣赏一些关于春天的图片,让学生一开始就接触到春天的气息,然后再进行歌曲教学等教学活动,最后,教师提供多种参与情景、条件使学生都有参与体验的机会,充分发挥想象力和创造力,根据不同的艺术表现方式来创作表现春天。使学生对歌曲、对春天有新的认识,真正体会春天的音乐,春天的快乐。

教学中我努力让学生自己去探索,自己去实践,充分的发挥学生的主体地位,让学生感受到自己的重要性。音乐与活动是沟通的,给予自由的音乐想象空间。音乐最具不确定性,解释的'自由度是最大的。所以,音乐可以让每一位学生用自己独特的方式想象、解释,来宣泄自己的情感,它最能体现人的个性。在教学中我尽量为学生提供这样的自由。画画、舞蹈、创编歌词等是小学生最喜欢的活动方式。因而我在音乐教学过程中十分注重这种音乐活动过程的展开,以激发学生创新的潜能,给他们探究知识的空间,让他们大胆想象,自由创造。当然,这节课中还有不足之处,是否能在教学的难点部分再做深入的讲解,或是能让学生自己去发现问题,进而解决问题,这样学生就不会容易忘掉,而学习的积极性也将更高。

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