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2023年高中语文情感教学的有效途径论文（精选14篇）篇一
摘要：高中阶段的语文学习常常会涉及文言文，文言文是语言历史发展长河中的重要组成部分，所占比重较大。很多学生抵触文言文学习，尤其是高一学生，思维还固定在初中阶段，面对字数较多、字词理解较困难的文言文篇章就会产生抵触。高中阶段的文言文学习既是教学的重点，又是教学的难点，这就要求广大教师积极转变教学观念，摒弃传统教学中不合理的部分，杜绝学生的死记硬背现象，更好地提高学生文言文学习的效率，为他们提供更好的学习环境和氛围。
高中阶段的文言文学习既是教学的重点，又是教学的难点，教师要积极转变教学观念，摒弃传统教学中不合理的部分，杜绝学生的死记硬背现象，更好地提高学生文言文学习的效率。下面我就如何提高文言文教学的效率谈谈看法。
一、激发学生文言文学习兴趣。
兴趣是最好的老师，对于文言文学习也是如此。高中生正处于人生发展的关键时期，该时期对于理论和逻辑性的知识比较感兴趣，形成了一定的学习思路，但是在接触文言文的过程中，难免会因为词句的晦涩和背诵内容的增多，而产生厌倦心理，严重抑制学习的积极性和主动性。首先，教师应该设置情境教学，即根据文言文所描述的内容进行现实生活的模拟，使学生提前进入到文言文所设置的背景和文化中，当然教师也可以借助多媒体的动画、视频等，促使学生积极思考；其次，鼓励学生根据自己积累的名言警句进行积极讨论，例如在学习荀子的《劝学》时，教师可以激发学生回忆自己学习了哪些珍惜时间的句子、听说过哪些励志的故事等，最好把全班同学分组，以小组竞赛的形式鼓励学生抢答，这样对于他们理解课文内容和后期背诵都是极有好处的；最后，多联系历史小故事，文史不分家，高中阶段所节选的`文言文大多是先秦和诸子散文，政治性比较强，多联系历史讲解可以帮助学生系统学习和记忆。
二、指导学生自主认读，积累词汇。
文言文中的文字很多读音和意思都与现代汉语不同，甚至写法也有很大的区别。这些往往都成为学生阅读的障碍，导致他们错误理解文章的意思，需要教师重点指导，尤其是一些常见的实词和虚词的意思、特殊的文言文句式等。在教学过程中，首先教师应该帮助学生寻找规律，将词语的各种不同意思和特殊用法标明，例如在对“走”字的古今意思进行讲解时，教师就可以用小篆中“走”字的写法形象解释，即一个甩开臂膀的“人”字，古代大多用“走”字表示“跑”的意思，而在《孟子·梁惠天上》一文中，“弃甲曳兵而走”一句又把“走”翻译成了“行走”的意思，可见古文言文词语的多种意思；文言文中出现较多的介词，大多用来做状语、补语等，有的有实际意义，也有很多不表示任何意义，例如在韩愈的《师说》中，“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”一句中，介词“乎”就表示“在”的意思，做了句子的状语。
三、鼓励学生多阅读多背诵，品味文章内涵。
文言文的背诵一直是学生学习的难点，一方面是需要背诵的内容较多，另一方面是学生还没有形成系统的背诵方法，往往是背过没有多长时间就会遗忘，效率较为低下。为此，首先教师应该指导学生化整为零，即将大篇的文言文分解成若干段落，然后按照故事的前因后果和发展情节加深学生背诵；其次是抄读法，这是鼓励学生综合利用自己的脑、耳、口、手的最直接有效的方法，在做到对文章眼熟、口熟、耳熟、脑熟的同时，自然而然就全篇背过了；再次是累进法，即让学生在照看译文的同时，先背诵第一句，然后是第二句，接着将两句合背，类似滚雪球的背诵和记忆方式，往往能够加深大脑印象；最后是帮助学生养成热爱阅读的良好习惯，毕竟文言文知识储备与阅读量是有很大关系的，最初教师可以硬性规定学生每天拿出半个小时的时间阅读文言文，比如《史记》、《二十四史》等，当兴趣和习惯慢慢养成时，就可以鼓励他们按照自己的计划阅读。
四、以民族文化为背景，增强学生的文言文鉴赏力。
首先是对爱国主义精神的弘扬，例如《烛之武退秦师》中的烛之武在国家遇到危难之际，只身一人进入秦国军营，最终化解了国家的危险处境。学生在结合文化背景学习的同时，就会感受到人物的形象美，教师最好能借助学生历史书上的爱国主义小故事进一步讲解，激发学生的爱国情怀，进而提高文言文学习效率。其次是对中华民族传统美德的讲解，例如《陈情表》中就表现出了儒家文化中的尊老爱幼内容，这对学生世界观、价值观、人生观的正确树立是很必要的，有利于他们形成更加优异的品质，挖掘出文章的内在韵味。最后是在激发学生情感共鸣的基础上，逐步提高他们的文言文学习效率，例如韩愈的《祭十二郎文》，文中的亲情和友情很容易把学生带入到环境中，引发他们的思考，深厚他们的内涵。
五、结语。
高中语文教师在文言文教学过程中，尤其要注意教学思路的转变和教学方法的改进，因人而异地采取不同的方式，以便更好地促进学生的学习和发展。
参考文献：
2023年高中语文情感教学的有效途径论文（精选14篇）篇二
新课程背景下的语文教学，最大的转身就是开始意识到教学的主体性，教学更注重学生的探究与思维能力发展，更关注激励、唤醒等方式。笔者在这里将要和大家共同探讨微探究教学。所谓微探究教学是指在高中语文教学中，教师引导学生从“微”处着手，以小化大或化大为小，见微知著，唤醒自我，从不同视角欣赏文本。本文以《陈情表》的课堂教学实践为例，浅谈微探究教学在实践中的运用与探索。《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。文中叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报答祖母的大义，除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，如何引导学生领略该文陈情艺术的“绝妙”是一大难点。微探究教学应遵循的一般原则是目的'性、创造性、启发性与适切性。基于此，笔者在探究《陈情表》陈情艺术的“绝妙”时精心设计“微问题”，层层深入，点燃学生思维之火，巧解文本难点。
一、“一叶知秋”细品味，一石激起千层浪。
第一课时后，学生借助工具书已大致了解了本文是李密在忠孝难两全的情况下写的文章。但是怎样从文本阅读得出这个结论也是颇费脑筋的。笔者在教学中借“微”问题作大文章，从小切口进入，牵一问而动全文，激起了学生探究的欲望和热情，让阅读既不脱离文本，又能高于文本。文言文中不乏古代官职与人名的合称，例如《五人墓碑记》中有“贤士大夫者，浊湟蛑吴公，太史文起文公，孟长姚公也”；《梅花岭记》中有“督相史忠烈公知势不可为”，这些都是官职与姓名等连用，而《陈情表》却有“前太守臣逵”“后刺史臣荣”这样看起来莫名其妙的组合。于是可以以此设置问题进行探究。微探究问题设置：这里的表达与惯例相比多了一个“臣”字，李密这样写用意何在？微问题一出，学生才惊觉这个表达确实特殊，他们不自觉地把这句话又读了数遍，然后开始各抒己见：生：这句话如果老师不说，我也没觉得特殊，就是读起来拗口一点，现在一说还真的特殊，太守、刺史本就是官职，再加个臣，太守臣，刺史臣，底下的注释中也没出现这个“臣”字的翻译。生：我发现一个问题，整篇文章李密都是自称为“臣”，现在又在他们的官职上加个“臣”，这中间是不是有关联？生：“臣―――俯首称臣”，经过大家的议论我突然想到了这个词，这是李密在表明态度。生：对，李密想说自己和他们一样都是皇帝的臣子，愿意接受晋武帝的统属。生：原来李密心思缜密到这个地步啊，望尘莫及！（整合学生的发言）教师总结：李密作为一个旧朝遗臣，身份尴尬，其心思缜密、言语谨慎，从此例可见一斑。“孝情”是可以光明正大放到台面上的，可“忠情”对于李密来说确实是一个说也不是、不说也不是的难题，李密仅凭一个“臣”字就解决了难以言说的“诉忠情”。
二、“步步为营”巧设疑，吹皱一池春水。
（一）问点“独创”，激起探究欲望。
李密在文章开头极力陈述自己进退两难的处境，在第三、第四段用说理的方式表达了自己的“忠孝抉择”，也就是只能先尽孝再尽忠。微探究问题设置：将本文的第三段和第一段互换位置，先说理后言情可不可以？生：我觉得也可以，先给晋武帝戴上高帽子，把不能尽忠的理由充分表达出来，再展现自己的现实处境，也未尝不可。生：我觉得不可以。在晋武帝面前，李密最合适的方式就是打感情牌。先动之以情，博得同情，然后才有机会说理。生：我觉得从人的认知顺序来说，还是先谈情比较好，正如妈妈要跟你讲大道理的时候，往往先用情作铺垫，然后一切就水到渠成了。（整合学生的发言）教师总结：全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出自己与祖母的特殊关系，作为陈情的依据；继则写自己愿意奉诏，但又以祖母病情日笃来博取晋武帝同情；再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请；同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素；最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。这个微问题在设置时，主要目的是引导学生阅读全文，对文本有一个整体的认知，把握文章结构，知晓作者的写作思路。问题设置的难度不是很大，与第一课时的关系也较为密切，对于学生梳理课文脉络、完成知识建构帮助较大。
（二）问点“留白”，插上想象的翅膀。
微探究教学过程要充分体现教学组织者和学习者不竭的创造潜能，教师要利用教学契机，以新颖的视角创造性地设置微问题，启发学生的创造性思维。微探究问题设置一：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”这个三段论式的推理，其大前提是“圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育”，其小前提是“臣孤苦，特为尤甚”，两者都已具备，可结论却没有说出，你能把李密真正想说的话补充完整吗？生：这很简单，大概意思就是说在这样一个以孝治天下的朝代，我的情况又是如此特殊，所以我因为要尽孝，不能出来当官。微探究问题设置二：李密为什么不把这个结论直截了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的事呢？生：肯定是说不出口，这件事只能让晋武帝意会，不可言传。生：这两个理由虽然冠冕堂皇，但不是无懈可击。毕竟他曾经也是在蜀汉当官的，能在蜀汉当官，为什么就不能在晋朝当官呢？生：在蜀汉当官是李密不可回避的历史，与其被晋武帝提及，不如自己主动谈及，还显得落落大方，而且在文中李密把蜀汉称为“伪朝”，也是跟历史划清界限的表现。在学生七嘴八舌的讨论中，答案的生成往往也是水到渠成。这样的微问题，目的在于激发学生的认知冲突，让学生在积极体验中完成认知的飞跃，获得更深层的阅读体验。
参考文献：
［1］冯为民.高中语文微探究教学论纲［j］.中学语文教学参考,2016(1-2).
［2］中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准（实验）［s］.北京:人民教育出版社,2003.
2023年高中语文情感教学的有效途径论文（精选14篇）篇三
摘要：随着我国国际地位的不断提高，中文学习不仅对于外国人来讲是一大热潮，同时对我国公民来讲，中文学习也越来越重要；高中阶段对于语文知识的学习已经上升到了一定的高度，其中不仅有部分议论文、记叙文的学习，还包含一些中国古代文化——文言文的学习，而文言文考核在高考中又是必考的知识内容，因此提高文言文教学质量，使学生拥有独特的学习方法和强烈的学习欲望是高中语文教学面临的重要挑战，在此，探讨了文言文的有效教学途径。
关键词：高中文言文；兴趣；多阅读；多思考；多背诵。
从小学我们就开始接触各种文言文，这是学生学习的重点和难点，其中最常见的问题就是学生死记硬背、做题生搬硬套、翻译语句不通等。
一、以学生的学习兴趣为教学前提。
高中时期是学生加深学习深度、拓展学习范围的重要时期，但是由于高中教学长时间受到应试教育的制约，学生面临着很多的升学压力，使学习仅仅成为一种习惯，而非一种兴趣。俗话说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师，只有激发学生的兴趣才能保证在整个课堂中，学生是积极参与的、是主动探究知识的，才能提高学生学习文言文的质量。而激发学生学习兴趣的方式又是多样的。
1.教学内容的趣味性。
很多学生都反映说：“老师在讲文言文的时候，都是根据课本，上面有什么就讲什么，从来没有拓展故事或什么，这样还不如自己看书呢。”这样的抱怨在很大程度上体现了文言文教学的弊端；因此，教师应该在教学中做到“扎根于课本又脱离于课本”，赋予死板的知识灵活性，用趣味性的方式表达知识点，或者改变传统的教学方式，重视细节教学，使学生切实投入到教学活动中，例如，在学习文章《鸿门宴》的时候，文章篇幅过长，且任务复杂，如果采取传统的教学方式，教师逐字翻译讲解，很难达到理想的教学效果，这样教师可以将班内学生分配合适的角色，在教室内再现鸿门宴现场的景象，一方面可以帮助学生了解文章内容，还可以使学生感受到文中表达的'紧张感，更容易抓住知识重点。
2.融合文章的背景知识。
每一篇文言文都蕴含了丰富的历史知识，甚至某一特殊的背景知识，教师在时间的允许下，向学生讲解文言文背后的知识内涵，不仅能够激发学生的兴趣，还能使学生结合实际情况，理解文章中的表达，更加有利于文言文知识的掌握。例如，《荆轲刺秦王》《过秦论》等文章，都可以采用这种方式。
二、引导学生多阅读、多思考、多背诵。
文言文是我国古代文化中的精华，是我国历史传统的载体，是古人精神风貌的传承，在学习一篇文言文时，首先就要通读全文，而后期教学中，阻碍文言文教学进度的重点就是文章中的字、词、句的白话文含义；因此，教师引导学生多阅读、多思考、多背诵，是感受古人情怀和思想的重要途径，又是提高教学质量和教学效率的关键，教师要逐步打破传统教学的限制，使学生真正体会到文言文的内涵，接受美的熏陶。
1.多阅读。
阅读的过程也是思考的过程，虽然阅读这一方式并没有创新，但是的确是脚踏实地学习文言文的一种有效方式，俗话说：“书读百遍，其义自现”，很多学生“眼高嘴低”，一张口大声朗读就出错，就是对文章内容不熟练的表现，为了让学生对枯燥的文言文进行反复的阅读，教师可以采用情景创设的方式，或者轮流赛的方式，激励学生多阅读。
2.多思考。
思考对于高中文言文学习来讲也是非常重要的，任何学习都需要学生多动脑筋，如果只有单纯的阅读，没有思考，就跟“小和尚念经有口无心”一样，不会发挥很大的实际作用，因此，教师在学生阅读的同时，布置适当的问题，使学生带有疑问地投入到阅读中，才能真正达到学习目的。例如，在学习《烛之武退秦师》的过程中，教师可以提出以下几个问题：（1）烛之武凭借什么击退秦师？（2）本文采用了哪种写作手法？使学生根据自己的个人意愿选择不同的问题进行回答。
3.多背诵。
虽然背诵是较为传统的学习方法，但是却是学生积累文言知识的重要途径，高中阶段的文言文学习不仅要求学生理解文章内容，还要能够熟练背诵部分文言文，领会其中蕴含的丰富哲理和人生道理，这将为未来学生的写作积累大量素材，也会对学生的未来生活、学习产生不可忽视的指引作用。例如，文言文《劝学》中“青出于蓝而胜于蓝，冰水为之而寒于水”等句子名传千古，是作为一名中国人要铭记于心的佳句。
要想从根本上提高文言文教学质量，首先要改变传统的教学模式，在新课标的引导下，广泛引入先进的教学方式，并联合实际，激发学生的想象力，切身融入古文创造的环境，实现情感的交汇融合，只有这样才能真正读懂文言文的内涵，提高理解能力和解决问题的能力。
参考文献：
［2］凌青。别样的文言教学课堂：以文言课本剧促有效教学［j］。时代教育：教育教学，（08）。
［3］孙颖玉。高中文言文教学教法初探［j］。科学大众：科学教育，（07）。
［4］徐龙年。语言要怎么“教”才能达到“不需要教”：叶圣陶语文教育思想的启示［j］。课程·教材·教法，（11）。
2023年高中语文情感教学的有效途径论文（精选14篇）篇四
学生戏称学习高中语文的感受：“一怕文言文，二怕周树人，三怕写作文。”文言文学习以难度系数最高而占据榜首。文言文教学在高中语文老师眼里，一个字――累;在高中生眼里，一个字——难。是什么原因导致文言文教学让人猛如虎？何时才能还师生文言文学习轻松愉悦的一片蓝天？究文言文教学难出成效的根源，笔者认为归根结底是教师的教学理念没有改变，不敢放手让学生自己学，剥夺学生自己探索、发现的权利，教师没有紧紧抓住文言文学习需要――多读、多记忆、多积累的特点。而要改变这一现状，教师有必要首先深化理解“以生为本”的教育理念，改变自己对这一教学理念的理解，重新设计教学行为，抓好课前预习、课堂学习、课后作业三个环节。
夸美纽斯在谈到自己的教学理想时说：“找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生多学;使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步。”学生学习文言文需要多动手、多动嘴、多动脑，采用这种“生本课堂”教学方法保证学生的学习主体地位，可以帮助我们把夸美纽斯“少教多学”、“轻松愉悦”的理想变成现实，实现文言文高效教学。
一、课前预习裸读。
“以生为本”理念指导下的文言裸读主要强调充分调动和利用学生所能掌握的资源，强调把学生的学习尽可能交还给学生，教师尽快让学生活动起来，把可以托付的教学行为托付给学生完成，获得知识，解决问题。对于高一阶段的学生，针对文言文教材较为浅、显、易的特点，让学生“裸读”课文对于提高学生文言阅读能力大有裨益。这里，我以《师说》教学为例，让学生抛开参考书，收起课本，只拿一支笔和一份教师印发的《师说》原文，借助工具书，完全凭自己原有的知识积累和文言文功底，写出对文言文的翻译和对文章的理解。不可否认，这种做法让一部分学生产生了畏难心理，于是我给他们讲了个故事，据说陆宗达曾拜国学大师黄侃为师，黄侃一个字也没讲，只给他一本没有标点的《说文解字》，并说：“点上标点，点完见我。”陆宗达依教而行，接连三次，用时三个月，点破了三本《说文解字》后，黄侃说：“标点三次，《说文解字》你已经烂熟于心，这文字之学你已得大半，不用再点了。以后，你做学问也用不着总翻这书了。”这才给陆宗达讲起学问来。后来，陆宗达成为我国现代训诂学界的泰斗，他回忆说：“就是当年翻烂了三本《说文解字》，从此做起学问来，轻松得如庖丁解牛。”听完故事后，渴求提升文言能力的同学们“裸读”时一个个趣味盎然，无论是功底较好的学生，还是相对不好的学生，都绞尽脑汁写出自己对文章的解读。虽然有的同学写出了“没有富裕没有贫穷”、“郯子的徒弟”等令人啼笑皆非的译文，学生在小组交流时不时爆发出一阵阵愉悦的笑声，在笑声中，理解有错的同学记住了正确的解释。“裸读法”要结合小组合作方式进行，在同伴的激发下，几乎所有学生都有自己的话题，几乎所有同学都有自己的参与空间，都能产生独立探究欲望，探究、思考与记忆就在这样令人兴奋的氛围中进行着，他们一点一点地修正和完善自己的认识，在这样的过程中，他们看到了自己学到的东西，体会到了进步和成功的快乐。
“裸读法”教学还没有结束，学生还需要读，大声地朗读。让学生读出自己理解的文义，读出自己理解的文言文每一句的语气。同时，教师也需要“裸读”，即使在头脑里已经有了先入为主的'东西，也应该尽量让自己恢复到初读文章的状态中品读文本，尽量让文本的真实含义“没有遮盖”地“露出来”。这样才能更了解学生的阅读实际，理解学生阅读中的感受，以便更好地在课堂上开展引导。
二、课堂教学优化。
身边很多老师为了应对高考，教学目标直指高考，只注重文言字、词、句的落实，只注重句子的翻译指导，忽略文本内容的探讨。殊不知，新课标除了要求“继续培养学生阅读浅易文言文的能力”外，还有“提高学生文化素养”，“重视优秀文化遗产的继承”等价值定位。因此教师教学时需注意文章内容的思想性和人文性，以及作品的章法技巧等，更重要的是学生学习文言文的真正能力只有在多读多思中慢慢形成。而这一切教学都更需要激发学生的主动性，老师的讲解只能起点拨作用。
在生本理念的指导下，课堂教学应该体现三种教学观。一是重学观，充分发挥学生学习的主动性和积极性;二是发展观，不仅引导学生有效地学习知识，更重要的是培养学生学习文言文的能力，发展学生思考文言文深刻内涵的智力;三是审美观，把美的因素带到教学活动中，借助审美方式引导学生掌握知识，使学生既学到知识，又愉悦身心。
我尝试用这样的模式进行教学：预习――小组交流――展示――大组交流――教师点拨――总结提升（含随堂检测）。运用这样的基本模式，课堂从一言堂变为百家争鸣。在讲授《赤壁赋》一文时，探讨文章的写作手法、主旨，学生就苏轼是否真正是一个乐观、旷达之人及文中的主客是否是同一人的问题，展开激烈的争辩。同学们从《赤壁赋》延伸到“也无风雨也无晴”，触及到苏轼儒道佛的三种思想，有的同学甚至搬出“东坡肉”佐证自己的观点。在争论主客是否是一人时，班上王培同学现场演绎了一段是否救助跌倒老人的思想交锋;同学们更搬出了贾谊的《鸟赋》。当原本枯燥的、令人昏昏欲睡的文言文课堂变成学生思想交流、观点碰撞、精彩迭现、踊跃发言的舞台;当学生从课内学习延伸到课外探索时;当学生自发地把课本知识联系生活实际，并有意无意地纵横联系其他学科知识的时候，语文教师的自豪感、幸福感油然而生。
为了提高教学效率，很多老师把精心布置作业当做一项必做的功课。教师费尽心思、竭尽智慧布置的作业，却不能适合全体学生的需要，即使分层布置了，也只是适合度相对提高。文言文教学作业往往是这几项：熟读成诵，默写课文，翻译课文，解释加点的字词，积累文中各种语言活用现象及文言特殊句式，再有就是对课文文意的探究及课外知识的补充等。其结果是有些学生耗费时间，做无用功，有些学生来不及完成，只能疲于奔命，而每天堆积如山的作业批改让教师苦不堪言。
怎样才能解决这一问题？让作为课堂教学延伸的作业起到应有的效果呢？一次布置背诵《阿房宫赋》的任务时，班上的“记忆高手”无意中的一句“我早就会了”提醒了我，既然我们的生本课堂可以让学生自己做主、自己学习，为什么作业的布置不能放手让学生自主呢？因而那天我给学生布置的作业就是“请同学们自己给自己设计一次作业”，自己设计作业，自己解答，小组内交换批改、督查。第二天，我带着期盼又略微不安的心情看了学生的一份份作业。让我惊喜的是，学生的作业既中规中矩，与我原先设想要求他们掌握的相差无几，又不乏创新。而同学们在小组合作交流过程中，不仅完成了自设的作业，还学习了他设的作业，量上增多了，但质却没有降下，反而成倍增长了。与此同时，还增进了师生间的了解，使师生关系更加平等、民主、和谐;增强了学生课外学习语文的激情，为了“自设作业”，他们认真研读课本，并搜集素材，真正体现了“在生活中学习语文”;提高了分析、解决问题的能力。自设作业“解放了孩子的头脑，使他能想;解放了孩子的眼睛，使他能看;解放了孩子的时间，使他能学自己想学的东西”，体现了“以学生的发展为本，以学定教，善待学生差异”的教育理念。
以学生自主活动为课堂主体的教学模式，让我欣喜地发现学生的精神面貌有了显著变化，学习文言文的积极性和阅读文言文的能力都有明显提高，课堂上再也看不到以前学生脸上的迷茫、无奈、厌烦，更多的是学生在自主学习、合作探究及上台展示学习成果时的张张思索、自信的笑脸。
“以生为本”、“自主活动”的文言文教学模式的尝试告诉我：紧抓文言文教学预习、课堂、作业过程中的自主活动与小组合作，则古文教学的春天必将到来。
2023年高中语文情感教学的有效途径论文（精选14篇）篇五
小学语文教学中如何搞好小学生的识字效率
小学语文课堂是培养一个人语文能力的起点，而识字是开启语文能力的一把钥匙，小学语文教师在有关字词句篇的教学中，必须确保学生有大量时间去进行听、说、读、写的语言实践活动，并力求将语言训练的过程展示得充满艺术性，这样才能切实提高小学生的语文能力，增强他们的语文素质。作为小学语文教师，笔者深知一个孩子在接受启蒙教育时识字数量的多少、质量的高低会对其今后的继续学习产生直接的影响。因为语文是一门基础学科，而识字教学是基础中的基础。然而识字又是一件十分枯燥的事情，如果教师的识字课没有一定的吸引力，很难让小学低年级学生产生浓厚的兴趣。那么，怎样才能提高小学低年级学生的识字效率呢？多年的小学语文教学经验告诉我：激发孩子识字兴趣，教给孩子识字方法，培养孩子识字能力是提高小学生识字效率行之有效的方法。
一、在小学识字教学中渗透趣味教学语言文字是一种交流载体，语言交际是人与人之间沟通的重要途径之一，小学生识字写字，就是为了掌握一种交际工具，但是工具是被人所使用的，使用工具的人就有一个情感态度的问题；而语言文字本身就是一种文化，尤其是我们的汉字，其中蕴涵着丰富的文化信息，所以在识字写字方面，同样应体现语文的工具与人文性的统一。我们可以利用象形字的直观性作一些形象的描绘，利用会意字巧妙的形义联系一些富有情趣的解说，低年级的孩子天真活泼、合群、爱交朋友。根据这一特点，我们在识字教学时，可以将生字形象地称为“小朋友”或“小客人”，让学生有一种亲切感。小学生识字的.过程也随之变成了交朋友或是招呼小客人的过程。这样亲切自然的称呼自然唤起了小学生的注意力，学习的兴趣也随之调动。低年级学生最容易受感情因素的感染。顺应儿童的心理发展，结合学生的生活实际，巧妙创设各种有趣的情境，能使低年级小学生饶有兴趣地主动投入到汉字的学习中去。这时，学生的想象、创造，语言的表达能力都得到了锻炼，并且他们会惊喜地发现：原来枯燥乏味，难以捉摸的方块字是一个个多么生动有活力和有趣的符号，他们也会由此对认识汉字产生无穷的乐趣。
二、用真情唤起小学生对语言文字的有意注意。
识字教学是小学低年级语文教学的重点，也是难点，学生阅读也好，写作也好，学习书面表达也罢，如果没有识字为前提，一切都会如空中楼阁。识字教学中，教师的教学是儿童学习的外部条件，但其成效还得依赖于儿童的内部活动。以爱满天下的情怀与学生沟通交流，遵从学生的认知特点，注重调动学生学习汉字的“内部活动”，是低年级识字教学的工作重点。心理学表明，当刺激物是生动的新异的时候，就能给学生的短时记忆留下深刻印象，我们稍加努力，就能使它转化为长时记忆。低年级学生是最富有想象力的，他们的思维既形象又活跃，他们习惯于用形象、声音、色彩来感受思维。在顺应学生这一生理特点的基础上，可凭借汉字的特点来训练学生的思维力。如学习“灭”字，可解释为，用板子一盖，火就灭了。学习“告”字，让学生猜谜语：一口咬掉牛尾巴。学习“会”字，可解释为，一个人坐在云上；学习“春”字，可以说“三人同去看日出”；学习“漏”字，可以这样分析字型：漏和水有关，所以左边是三点水旁，右边的上部是“屋”的一半，下面是“雨”字，说明雨都跑到屋里去了，这不就是漏了吗？这样，有意识地引导学生全面观察，仔细辨别，动脑分析，既有效地提高了小学生的思维力，也为小学生以后的自主学习提供了保障。低年级小学生是一个特殊的学习群体，在低年级语文识字教学中注生情感教学有助于提高教学质量，增强学生的学习自主性与学习参与性，以“爱满天下”的情怀关心小学生，了解小学生的真正需求，满足小学生的需求，低年级的识字教学就会在一种情意溶溶、积极活泼的气氛里轻松的完成。
三、识字教学方法要讲究新颖别致。
心理学研究表明：少年儿童的有意注意时间短，无意注意占优势。根据这一特征，要想在整个活动中保持低年级小学生学习汉字的兴趣，就不能只以单一的机械的形式进行，不然就会把刚刚点燃的兴趣火花给熄灭。应引导小学生变换学习形式，不断满足小学生的好奇心、求知欲，这无是促进无小学生学习好汉字的重要措施，在小学低段识字教学中进行游戏教学是一种不错的选择。游戏是孩子乐意为之的活动，在课堂中，教师要找准游戏与教学内容的结合处开展游戏，使学生真正“动”起来，做到在玩中学习，玩中思考，玩中创新。如在教学新课程“一年级下册识字7”时，教师可穿插以下活动辅导教学：出示课文左上方插图，让学生“猜一猜”“比一比”；在理解“众人一条心，黄土变成金”的含义时让孩子们“搭一搭”“演一演”。使学生主动参与到课堂中来，充分调动学生的学习积极性。针对小学低段学生的年龄特征和注意特征，在识字教学中，要经常变换不同的教学方法进行巩固识字练习。复习生字笔顺时，可以用“对口令”的游戏。如“斗”字的笔顺，口令如下：“斗”字怎么写？“斗”字这样写：点点横竖。这就是“对口令”。复习组词可以用“找朋友”“词语开花”“摘苹果”等游戏。
教学是以动态形式呈现出来的，而结果则以静态形式存在于小学生的主观世界之中，为了让孩子们都想学，都会学。在识字教学中，应根据不同的学习内容，指导小学生掌握学习汉字的方法与规律。汉字是属于表意文字，其中百分之七十以上是形声字。因此，正确掌握形声字是完成小学识字任务的关键之一。在形声字的教学过程中，要注意分析形声字形旁的表意功能。如在“江、河、海”，“跑、跳、跃”两组形声字的教学中，我先后分析并要求学生区分“三点水”旁和“足”字旁的表意功能。告诉孩子们“三点水”旁表示与水有关的意义，“足”字旁表示与“足”或“脚”有关的意义。学生正确区分了这些部首，就能很好地掌握带有“三点水”旁和“足”字旁的汉字了。
总之，小学低年级识字教学是一项长期而又艰巨的学习任务，在识字教学过程中，教师如能以满腔的热情为学生铺路搭桥，帮助学生寻找出隐含在汉字中的童趣，那么识字将不再是小学低年级学生的一种负担，而会成为他们的一种永不褪色的乐趣。
2023年高中语文情感教学的有效途径论文（精选14篇）篇六
我国著名的教育家叶圣陶先生说：“文字语言的训练，我以为最要紧的是训练语感，就是对语文的锐敏的感觉，语感教学。”吕叔湘先生也说：“语文教学的首要任务就是培养学生各方面的语感能力。”两位语文界老前辈的话，不但为语感下了一个明确的定义，而且认定了语感训练在语文教学中的地位和作用。《语文教学大纲》要求我们提高学生的阅读能力、写作能力和说话能力，其实质也就是提高学生的语感能力。纵观近些年的高考试题，除了少数语文基础知识（语音、文字等）、文学常识考题外，其余基本上属于对学生语感能力的考查。因此，语文教学包括听、说、读、写活动，应该为培养和提高学生的语感能力服务。
以前，我们总是认为，用高考的指挥棒来指挥语文教学，就是学字、词、句、段、篇、语法、修辞、逻辑、文学常识等纯知识性的东西，因而把一篇篇文情并茂的活生生的课文弄得支离破碎，变成一二三四abcd大大小小各式各样的题目，课堂变成了以解题为主的模式训练。让学生重复那种知其然不知其所以然的机械劳动，而忽视对学生语文素质和领悟能力的培养，这是学生厌学语文和语文教学效率低下的'重要原因。
那么，怎样来提高学生的语感能力，或者说怎样在语文教学中对学生进行语感训练呢？我的体会有三：
一是表情诵读。这里之诵读，绝不等同于为完成背书任务或应付考试的死记硬背，而是语文课堂教学的第一道工序。这种读，正如叶老所说，应该是“心眼口耳并用的一种学习方法”。在语调上应该抑扬顿挫，读出文字中所蕴含的情感与哲理。不但知道作者在说什么，而且懂得作者在想什么。所谓“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉”，读到传神发兴的地步。我在教学中对学生的读书提出如下章法：第一遍观其大略，谓之粗读，读后要动笔列出提纲；第二遍对照注释细嚼慢咽，谓之细读，读后要提出疑难；第三遍据其要点，居高临下，谓之深读，读后要释疑解难，言之成理；第四遍吸取精髓，举一反三，谓之精读，读后要有所发现，联想翩翩。当然，这里的一遍并不等于一次，有时是两次或多次。同时，强调手脑并用，用心发现。
一般来说，文学作品中，作者的情感是借助语义的形象化和语音的语气化来传递的。因此，特别要注意让学生再现作者的语调和语气，让学生真切地感受作者的情愫和作品的意境。如读《扬州慢》中的“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏清角吹寒，都在空城。”“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！”不但语调要低沉，而且情绪要凄婉，于字里行间去体味那种“悲怆美”。而读“大江东去，浪淘尽千古风流人物……”时，则应强调高昂激越，声音铿锵有力，表现出“雄浑豪爽”之美。这样的读，是语文教学中培养语感的主要手段，是变学生的被动为主动的语感实践，绝不可等闲视之，高中三年级语文教案《语感教学》。书本中有些不可言传只可意会的东西，往往是作者情感的最高境界。要进入这种境界，全靠读书人的参悟，非强拉所能至也。因此表情朗读得好，不但表现出自己的语感能力强，而且会使听众产生同样的语感。作为语文教师，在注重学生训练学生表情朗读的同时，也要不断提高自己的朗读水平，还要充分利用课文朗读磁带，发挥电化教学的作用。有些课文学生一听就明，一读就懂，教学任务完全可以提通过朗读训练来完成。学生的语感能力强了，就是对语文的理解能力长进了，考试时解题的能力也会大大提高。
二是想象创意。这个环节必须建立在第一个环节之上。学生通过反复诵读，对语言文字有了直觉思维，形成了表层意义上的语感，但这显然是不够的，还必须让他们通过对语言文字的理解产生想象而创造意境，形成感性和理性相通融的悟性，从而进入认知的境界。这个过程要求老师用自己丰富的知识和恰到好处的语言对学生进行启发、点拨、引导，使学生扑捉住语言文字中的全部信息，起到洞幽发微的作用。叶老曾以读王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”为例说，要领会这两句诗，必须在想象中睁开眼睛来，看这十个字构成的画面：大漠、长河、孤烟、落日，传出北方旷远荒凉的印象。给“孤烟”加上个“直”字，见得没有一丝风，当然也没有风声，于是来了个静寂的印象。给“落日”加上个“圆”字，是说落日挂在地平线上的时候才见得“圆”。圆圆的一轮“落日”不声不响地衬托在“长河”的背后，这又是多么寂静的境界啊！这样的想象，其实是叶老为我们提供的一个极好的教学范例。
在教学实践中，我对此也深有体会。如教《琵琶行》时，白居易江心聆听琵琶曲的一段，是运用诗歌描写音乐的名段，极其精彩。其用词的传神，比喻的贴切，意境的高妙，简直非言辞所能表达也。为了启发学生的想象，我先让他们欣赏琵琶独奏《春江花月夜》和《十面埋伏》，具体感受音乐形象。然后重温《明湖居听书》一文中对白妞表演的描写，与本诗中的“大珠小珠落玉盘”、“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”、“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”等互相照应，使学生产生领悟能力，他们的想象就丰富了。
当然，这种想象创意，并不局限于散文和诗歌的教学，议论文乃至说明文都有这个要求。譬喻读鲁迅的《论“费厄泼赖”应该缓行》、《拿来主义》等等文章，不进入作者特定的境界，没有形象思维，是无法读懂读好的。吕叔湘先生说：“可以通过语感判断感情，判断语意，有助于深入理解思想内容。”此话信然。
2023年高中语文情感教学的有效途径论文（精选14篇）篇七
【正文】：
什么是语感？语感就是对语言文字的敏锐的感受，是汉字特有的一种情感凝结。
在阅读中，对于“新绿”的理解，有人仅停留在“刚长出的绿色”上，而有人却由此感到“蓬勃、朝气、希望”等说不完的旨趣；对于“秋”有人只知是四季之一，有人却透过文字，体会到“寂寞、惆怅、思念”等说不尽的意味。可见，语感能力的高低，直接影响阅读效果。有了对语言文字敏锐的感受力，就能更好地体会语言文字所表达的深刻含义和思想感情。
我国传统的语文教学历来就重视对学生的语感训练。叶圣陶老先生曾经指出“语言文字的训练，我认为最要紧的是训练语感，就是对语言文字的敏锐的感受。”最新制定的《语文课程标准（实验稿）》也指出“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。”那培养学生的语感，有哪些有效途径呢？对此，我们从以下几个方面作了初步的尝试。
一、创设情境，让语感活跃起来。
在课的伊始，如果能有效地创设情境，使学生心灵深处的语感，在各种情境的作用下，被慢慢地激活，渐渐地活跃起来！
1、示范朗读，孕育语感。
《课程标准（实验稿）》指出“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读……有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。”由此可见，朗读背诵是产生、增强学生语感的有效途径之一。而学生有感情地朗读本身就是对语言文字的敏锐感受的表现。因此，在教学中，我们应该重视对学生的朗读训练。指导学生通过对课文反复诵读，让学生领略字里行间的意蕴、情感，从中得到语言的感染和熏陶。值得重视的是我们应重视教师的范读。教师经过了专业训练，长时间的实践，有着比学生更高层次的语言感受能力。所以，教师的范读可以给学生提供朗读的榜样，创设朗读的情境。比如我在执教《雾凇》时，通过深情并茂的范读，学生就感觉好像真的来到了雾凇的世界，正漫步松花江岸的十里长堤之上，欣赏吉林雾凇神奇景观。这样，就使学生对课文内容动情生趣，产生一读为快的欲望。同时，范读也又一次地对学生进行了语感的感染、熏陶和潜移默化式的训练。
2、情境朗读，激发语感。
朗读，使学生在头脑中形成了对应的表象。而多媒体的有效运用，创设一定的情境，营造一个感情的场，让学生带着与文本相符的情感基调，进行朗读教学的推进，这样也有利于学生语感的激发!如：教学《二泉映月》一文，我先让学生在课前就聆听了《二泉映月》的二胡曲，如此再进行文与曲融合教学，学生更易走近阿炳的生活、走近阿炳的精神世界。
其实，通过创设一定的情境，使情境作用于学生的情感，营造出一种未成曲调先有情的意境，从而孕育、催生出语感，这无疑是一种有效的捷径！
二、比较鉴赏，让语感细腻起来。
比较、鉴赏是引导学生体会作者遣词造句精妙的有效办法。通过这些比较的方法，让学生语感变得更加细腻起来！
1、在字词的敲打处，细化语感。
（1）、指读，说说读后的感受。
（2）、“刁难”还可以用哪些词语来替换？
（3）、“我”刁难姥姥的“手段”是——我服了，可还耍赖：“姥姥，你从我手指缝里偷着往外看了！”
（4）、姥姥被“刁难”住了吗？何以见得？（引读文中描写“喜鹊登枝”的片段）。
（5）、姥姥为什么没有被“刁难”住？（熟能生巧）姥姥“熟能生巧”的手艺是如何练就的？（一读文中写剪的部分内容，二读课件上以诗歌形式的练剪，三情景朗读练剪的部分。）。
（6）、是啊！就在那一声声悦耳致极的剪纸声中，作者不禁感叹道——[出示中心句]。
这样以一个“刁难”串联文章中4～6自然段的探究，即是达到“纲举目张”之效。这层的设计中，让学生体会作者运用的反衬手法：“我”越是“调皮”，越是“刁难”，就越能显示出姥姥剪纸技艺的高超，姥姥的心灵手巧和慈祥、敦厚。以“充满温馨”由读而思，诉说心情；以“耍赖”口吻情境对话，畅谈感受；以多样的读，穿梭于姥姥的“剪”的时光隧道，体悟姥姥在各时各地的“剪”，可谓“声声入耳、语语入心”。这样组织教学，语感自然流露，情趣频生。
对于这些对表达有生命力的关键词语，教师要引导学生比较、鉴赏、体会。这样敲敲打打，才会使语感走向细腻、成熟！
2、在句式的.转换处，细化语感。
对于那些看似平淡，但含义丰富的细小关节更应引导学生去仔细揣摩，深入体味，准确把握，以逐渐润泽学生本有的、粗糙的语感。这些细小关节可能只是一个词，一个字，甚至一个标点符号。
例如教学《螳螂捕蝉》一文中“少年终于被吴王发现了，……”一句，我又作如下安排——。
（1）、（出示）：“少年终于被吴王发现了，……”这句话还可以怎样表达？
（2）、学生自由地读一读，有什么感受？（突出少年期待被发现的程度）。
（3）、(出示)：吴王终于发现了少年，……。
（4）、学生再次自由朗读，说说有什么感受？（突出吴王发现少年的不易！）。
通过句式的几次转换，而后静心阅读、细心比较、精心揣摩，让学生的句式变换的游走过程中，体会语言表达的精准、感受人物的智慧，于无形中获得语感的积淀！
3、在标点的替换处，细化语感。
还曾经记得，在教学《穷人》一文中，讲抱回孩子的桑娜，听到丈夫回来后连忙站起来，并说道“哦，是你！”教学时，我引导学生把原句和改动了标点的句子作比较：
“哦，是你！”
“哦，是你。”
并问：这两个句子表达效果有什么不同？
通过揣摩，学生真切地体会到了桑娜内心那种既盼望丈夫回来，又担心丈夫回来后无从解释的矛盾心理。可见，解读标点，我们同样可以发现一个意蕴丰厚的语言世界。我们同样可以帮助学生构建一个语感丰富的心灵的场！
综上所述，巧妙运用教学细节，通过比较、揣摩语言的精到，孕育语感！
4、在画面的比对处，细化语感。
基于对电教媒体特性的认识，所以有时的课堂教学中，如果能结合文本，艺术地处理“声、色、画、乐”等元素，甚至有意缺失其中“一元”，形成同一个背景下的不同效果，那课堂效果会更好。如高敏康老师执教《特殊的葬礼》一文。他运用了多媒体进行教学。从前的塞特凯达斯瀑布曾经是世界上流量最大的瀑布，一泻千里，滔滔不绝。首先播放瀑布雄伟壮观的画面，学生观看后积极性一下子被调动起来，再通过对具体的语言文字的赏析品读，使他们真切地感受到了瀑布的胸扎气势。接下来播放如今奄奄一息的塞特凯达斯瀑布，细小的水流配上静音的处理，学生们感到如此巨大的差别，身处寂静的环境，又通过文字的品读，再提笔直抒胸臆，感触颇多！可见，电教媒体以其独有的艺术化的个性，能够适时地调动学生的视觉和听觉等器官去捕捉和理解语言信息，勾勒出一幅幅真切生动的形象场景，大大地激发了学生的学习兴趣，激活了思维，从而使课堂显现出智慧与生命的灵性。这有助于学生语感的形成和增强。
俄国心理学家谢切诺夫说过：“比较是人的最珍贵的智力宝藏。”通过比较鉴赏，既训练了学生的思维，又使本来粗糙的语感变得细腻起来！
三、广读博学，让语感积淀下来。
汉语的语言文字博大精深，富有韵味。我们的教材文质兼美，蕴含着作者丰富的情感。传统阅读教学重积淀，故而强调吟诵；重语文修养，故而强调博览群书。诸如“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”、“诵数以得之，思索以通之”等名训，表明古人注重多读多思多写，朗朗地读，大量地读，大量地背，大量地记，认真地思考，悉心地揣摩，由感悟到积累以至于运用，诵之于口，得之于心，出之于笔。故常常背诵才能使所学的词语、句子在记忆里生根；背熟了若干篇文章，才能纯熟地积累起若干有用的语言材料、形成某些基本的语言习惯；在诵读的基础上精思，也才能达到“心悟”的境界。
因此，在阅读教学中，适当增加背诵量并鼓励学生多读一些美文佳句，比较不同语境的语言运用，引导学生对文中重点词句进行思考、揣摩、体会，把课文中好的语言、观念、情感、方法，都储入长期记忆，并真正变成自己的，学生就会真切地领会文章的意境、情感，感悟作者遣词造句的精妙，立体地、整合地积累语言材料，从而积淀语感经验。
四、实践运用，让语感丰富起来。
语感的训练，决不是一朝一夕的事，而是长期的、不懈的工作，仅仅靠课堂的教学是远远不够的。还要引导学生在生活中多实践，多运用。因为《课程标准（实验稿）》告诉我们“语文是实践性很强的课程……因此，应该让学生……在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”我们要组织、引导好学生在课内外的阅读中、习作中、口语交际中去大胆的实践，适当的运用。这样，学生就能积累经验，掌握规律，不断提升自己的语感。
总之，我们只要重视语感训练，多种训练途径综合使用，就能提高学生对语言文字的感受力，就能提高阅读的效果，使学生原本粗糙、生硬的语感变得日益细腻、成熟起来，从而提高学生的语文素养！
【参考文献】：《语文课程标准》。
2023年高中语文情感教学的有效途径论文（精选14篇）篇八
“活动教学模式”是指教师在某个教学环节或整个教学流程中，以“活动单”的形式指导学生小组合作学习的一种教学模式。“活动单”是由教师精心设计的学生小组学习方案，小组合作是活动教学的主要组织形式。笔者以为，在高中语文阅读教学中，要让情感像一条红线一样贯穿于“活动教学模式”的各个环节。
一、让学生在创设情境中感受情感。
创设情境即传统意义上的导入课堂。在活动教学模式中，好的情境往往可以让学生更好更快地感受文本情感，从而快速走进文本。在这一环节中，教师要尽可能地营造良好的情感氛围，让学生踏上由现实生活通向作品深处的桥梁。教师要选择适当的方法创设情境，努力使学生自觉地调动生活经验，积极自觉地了解老师的意图。如教学《荷塘月色》，教师可以首先范读，让学生在老师的朗读中体会文本的感情基调，接下去让学生诵读，调动学生情感，激发欣赏兴趣，从而获得感性体验。教学“月是故乡明”专题时可以用《故乡的云》《九月九的酒》等歌曲来营造乡思的氛围；还可以这样设计导语：“乡思是一曲不衰的歌，让浪迹天涯的游子、背井离乡的浪子、沦落他乡的断肠人……从古吟唱到今。”
二、让学生在自主学习中把握情感。
自主学习包括传统意义上的预习，学生可以通过朗读、查阅工具书、向老师同学请教等方法，充分理解作品内容，把握作品的情感。诗歌、小说、散文、戏剧各有各的内容和特点，但富含感情却是相同的。自主学习为学生充分发挥主观能动性，更直接地接触文本提供了机会。在欣赏苏轼《念奴娇？赤壁怀古》中的“乱石穿空，惊浪拍岸……”几句时，那山石高峻、拔地而起的神态，那种惊涛骇浪、席卷而来的声势，能不使学生深受感染、陶醉其间吗？当学生们去品味鲁迅的《祝福》时，谁都会为祥林嫂的不幸洒下同情之泪，学生也会像鲁迅先生那样对制造这种悲剧的封建统治者深深地厌恶、憎恨。当然，自主学习并不等于教师袖手旁观，不闻不问，相反，教师要强化方法指导，努力让学生养成好习惯，在学习中学会自主，善于自主。
三、让学生在合作探究中理解情感。
在合作探究中，学生以四至六人的小组为单位，相互交流探讨，取长补短。就自己理解的内容、情感做交流，可以争论，可以互相补充，发言者认真准备，准确表达自己的理解，其他同学认真倾听，可以接受，也可以提出不同意见。在这种开放、民主的氛围中，学生更易于理解文本的情感。当然，这个过程本身也是小组内成员相互交流情感的过程。荀子的《劝学》通过设喻把道理隐含其中，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍”。多么恰当的比喻！多么深刻的道理！作者把一个要认真学习、不断积累、坚持不懈、用心专一的道理寓于议论之中，是那样的拨人心弦，引人深思，耐人寻味！文本充分表达了老人家对年轻人的拳拳之心，劝勉人们好好学习的谆谆之情，学生在交流中都能充分理解到这一点。
四、让学生在成果展示中表达情感。
建立在自主学习、合作探究基础上的成果展示，是学生学习过程中的收获环节，这时大家都产生了强烈的表现欲和表达欲，充分表达自己阅读、思考、交流所得，将文本中的情感和阅读后自身产生的情感都表达出来。这个环节还是课堂评价的重要依据，小组与小组之间形成竞争，同学们的集体荣誉感也大大增强了，表达情感的同时，学生收获的有讲清楚文本情感得到的喜悦，更有获得同学老师认可与赞同的自豪与骄傲。在《我与地坛》成果展示中，学生便你一言我一语地说开来，话语中充满了真挚的感动、敬爱之情，有了“母亲是最美丽的天使”“母亲是天底下最坚强的女人”等真挚感人的语句。这些都是真情使然，因为他们在自主与合作两个环节中已经历了与心灵对话并与之产生共鸣的过程，真正做到了情由心生，返璞归真。这时表达情感已然是水到渠成、真情流露。
五、让学生在自我完善、点评提升中升华情感。
语文阅读教学中理解把握的.情感，要力求深化成学生自己的内在情感。在学生自我完善和师生共同完成的点评提升中要使情感得到升华，努力使文本内的情感在学生内心激起更大的涟漪，产生更大、更深远的影响。结合高中语文教材，绝大多数课文是文学作品，都蕴含着丰富的情感，教者也必须通过这个课堂的最后环节充分落实“情感、态度、价值观”的教学目标。如学习清冈卓行的《米洛斯的维纳斯》，学生通过前面各个学习环节的阅读与思考，有了一些感知，产生了一些感动，教师在点评提升环节中就可以让学生就“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂“”那失去的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛”写写自己的认识，比较深刻地理解“虚实相生”的道理，从而形成自己对人生的感悟。当然“，活动教学模式”下的高中语文阅读教学，情感教育要收到更好的效果，还必须注意以下几点。
2023年高中语文情感教学的有效途径论文（精选14篇）篇九
小学语文教学论文：将“体验”进行到底。
《语文课程标准》强调作文教学要让学生“力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”.如何让学生在作文写作中表达真情，抒写真切体验呢？我认为“体验”是关键，必须在“体验”上做文章。“体验”既有“领悟”“体味”“设身处地”的心理感受，又有“实行”“实践”“以身体之”外部实践的含义。因此，体验不仅重视主体的心理结构，更注重主体与客体合一的动态建构。基于以上的理解，结合我的教学体会，在小学作文教学中，我尝试着进行了体验式作文教学。所谓“体验式作文教学”就是从学生主体体验入手，为其创设一个特定的“真”情景（客体），让学生设身其中，实现“外部刺激力向意志事实的转化”,从而获取语言运用的直接经验。体验式作文教学是让学生作文走向“立诚”的最佳途径，不仅能让学生“写自己的话”,而且“写自己知道得最亲切，感悟得最深切的东西”循着以上理论脉络，我尝试着从以下几点做起：
一、在“真交际”中体验生活，让学生感受到写作是一件与生活密切相关的事。
二、在“真角色”中体验情感，让学生按照自己的体悟去塑造个性化的角色。
十九世纪意大利著名演员萨尔维尼，主张演员在表演时应生活于角色的生活之中，每次演出都要感受角色的感情。二十世纪初期，苏联戏剧家斯坦尼斯拉夫斯基推崇其表演主张，强调表演艺术必须以内部体验（感受同角色相类似的情景）为基础，将内部体验过程视为演员创作的步骤。这就是著名的“体验艺术学派”表演理论。“感受同角色相类似的情景”就是做一个“真角色”,因为只有成为一个“真角色”,才可能用“那一个”角色特有的语气去说话，去行走，去思想，才能成为不同于任何角色的个性化角色。这不正和作文教学体验性原则相通吗？例如，写想象类的作文，学生很容易出现想象雷同、不合情理的毛病。但如果让学生进入想象中的.“真角色”,效果就截然不同。以续编故事《狐假虎威》为例，我先让学生重温故事，揣摩角色。五年级学生都熟悉《狐假虎威》这个故事，因此播放故事前我提出更高要求：你认为哪些地方写得很精彩，你能绘声绘色的讲给大家听吗？学生讲完后，进行评比。“谁讲得更精彩，为什么？”提示学生明白：要想把故事写得吸引人，必须对人物的语言、神态、动作进行细致描述。“你认为这是一只怎样的狐狸和老虎？”让学生体悟到狐狸的狡猾与沉着，老虎的愚钝与暴躁。这为想象故事的生动性和对角色的主调把握奠定了一个基础。通过想、议、演、说，把学生置于“真角色”境地：“假如你现在就是那只倒霉的小狐狸，在老虎的魔掌下你会怎样说，怎样做来逃脱此难呢？”“这屋子里现在有62只小狐狸，比―比哪一只小狐狸的办法天衣无缝，没有漏洞。”学生冥思苦想，议论纷纷。想出的办法先不说，而和老虎（老师扮演）现场表演。表演过程中老师引导学生细致的观察，准确的表达，合理的想象。这一过程，老师成了愚钝暴躁的老虎，学生成了狡猾沉着的狐狸，老虎稍一放松警惕就有被骗的可能，狐狸稍一疏忽就有被吃掉的危险，学生的情感被充分激活，一个个充满智慧的脱身之计应运而生！不仅如此，活动结束后，“幸存的狐狸”还主动帮助“被吃掉的狐狸”分析原因，另想对策。教与乐之间，学生完成了一篇情感激荡、足智多谋的纯体验作文。
三、在“真观感”中体验精蕴，让学生学会精细的观察和准确的表达。
“接触了生活并不―定认识生活，有了丰富的生活材料，而且了解其’精蕴‘，才能成为写作的材料。”“精蕴”即事理的深奥处细密处，这是小学生在观察生活时很难认识到的，但如果给学生―个亲身体验的、有一定时间和空间的观察点，必能激发观察意向，揣摩观察方法，获取深刻而细致的“观感”（看到事物以后所产生的印象和感想）。例如，让学生亲手种植牵牛花，写观察体验日记。老师发给学生一些种子，但并不告诉他们是什么种子。四月下旬开始培土和播种，学生从形状、颜色、硬度、重量等方面观察种子，并记录下种的时间、经过及对种子的寄语。一个孩子写到：种子像芝麻一样，黑黑的。而有的孩子细致观察后指出表述不合实际，应为：种子比芝麻略小，黑中微黄。可见有的孩子观察更精细了。7至10天后出芽了，孩子们惊叫起来，花苗渐渐长大，孩子非常想知道是什么花，查阅了很多有关植物的书籍，有的甚至端着花钵向花匠请教。当他们看见花苗长出细藤时，便确定是牵牛花了。但自己种的牵牛花会开出什么颜色呢？对照资料，根据花苗叶子的形状和大小推测花的颜色。他们意外地从网上发现了一个有趣的实验：如果把―朵红色的牵牛花泡在肥皂水里，牵牛花就由红变成蓝，如果把已变成蓝色的牵牛花再浸到稀盐酸的溶液里，则牵牛花又恢复到原来的红色。孩子们又以极大的兴趣投入到对“花瓣细胞里的花青素”的研究。自主探究的激情一旦迸发，孩子们就好象长出了第三只眼，走进事物深奥的殿堂，发现了粗浅观察不能发现的新天地。八月中旬，牵牛花大多开了，虽然是在暑假，很多孩子还是打电话告诉了我喜讯，他们又发现了新问题：没有一个孩子亲眼目睹到花开的经过。后来他们告诉我，牵牛花大多凌晨3点开始绽放，四点左右花开结束，每朵花只有一天的寿命一一他们都快成牵牛花专家了。花开了，孩子的心扉也打开了，充满想象与创造的文字诞生了：“在微风中，柔弱美丽的牵牛花飘然若仙”“她抖抖沾满露珠的紫裙，挺起胸脯，吹着喇叭，又努力攀登，我发现她比昨天又高了一截。”“它细细的茎蔓不停地向上缠，我用手把它向上提了一把，没想到不到一个时辰，它又倔强地退回原地，慢吞吞地自己爬，原来它也有思想呀！”……深秋，花枯萎了，孩子们小心翼翼地摘下花籽，准备第二年春天播种。
经过一段时间的教学实践，我深刻体会到只要我们真正把体验性作文教学进行到底，作文与生活的隔膜就就会自然消失，生活之清泉就会源源不断注入作文之田，丰盈、灵动、真挚、深刻的好文章就会如同缤纷美丽的个性化花朵盛开在我们的作文教学活动中。
2023年高中语文情感教学的有效途径论文（精选14篇）篇十
诵读之法古已有之，但“诵”和“读”在词源上是有区别的，《说文解字》：“诵，讽也。从言，甬声。”段玉裁作注时也依据《周礼?大司乐》对二字进行了精辟辨析，他说：“倍文曰讽，以声节之曰诵。”由此可见“诵”是一种通过声音传情的表达方式；“读”《说》解释为“籀书也”，段注则解释为“抽择其义，蕴至于无穷，是之谓读。”进解释：“讽，诵亦可云读，而读之义不止于讽，诵。讽诵止得其文辞，读乃得其义蕴。”可见“读”不仅包括“诵”，还侧重于内容的理解。
随着学习实践的加强，直到宋代朱熹将“诵读”作为一种重要的学习方法记载于教育记述之中。他认为“诵读”其意义是“真道学第一”；其内容是“熟读精思”；步骤是“必须成诵”，即“诵数已足，未成诵必欲成诵。遍数未足，虽已成诵，必满数遍。”“余常谓读书有三道，谓心到、咽到、口到，心不存此，眼不看仔细，心眼既专一，却只浪漫诵读，决不能记，记亦不能久也。”（《朱子蒙童须知?读书写文字》）。
到了现代，叶圣陶先生曾指出：“文言文的吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。”（《〈精读指导举隅〉前沿》）从本质上讲，叶老的提法与朱子理论没什么区别。
可见，文言文的诵读法就是通过眼观口诵心惟，熟读精思成诵，达到对诗文全面深入理解的教学方法。但随着时代的变更，尤其是五四以后，文言文的学习一再受到人们的摒弃，诵读法也被认为是“八股文式的教学思想”，所以要搞好文言文的学习，我们必须重新正确认识文言文诵读教学。
（一）诵读可以激发学生学习文言文的兴趣，改善文言文的教学现状。
当今文言文教学的现状时耗时低效：一方面老师认为学生不具备自行阅读文言文的能力，往往采用串讲加重分析的方法肢解课文，以达到“嚼烂”的目的；另一方面，学生则只能在没有熟读文章基础上被动地听，记笔记，学句法。这种授课方式很难调动学生学习文言文的积极性。孔子云：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”兴趣是调动学生积极主动的直接动力，所以采取措施调动学生的学习兴趣，才能改善耗时低效的现状。
诵读是调动眼、口、耳、心多种器官进行学习的一种方法，其诵读方式也是多种多样，我们可以通过诵读形式的变换，以及不同感官的刺激来调动学生的文言文的学习兴趣。
例如可以经常开展一些竞赛活动，使学生在精神集中而又兴趣盎然的状态中有侧重地诵读，看谁读得有感情。其方式也可以多种多样，如：诵读接力、男女生小组擂台、抽签诵读等等。这项活动开展要经常、生动、有准备、有评比、有表扬、有鼓励、自然地调动学生于良好的学习氛围之中。
（二）诵读能够加深学生对课文的理解。
叶圣陶先生在《认真学习语文》一文中也说：“读文章，写文章，最好不要光用眼睛看，还要用嘴念，读人家的东西，念出来，比光看容易吸收，有感情的文章念几遍就容易领会。”文言文学习也是同样的道理，而且课本中的文言文篇章包含了许多汉语言知识，表达的思想感情也很微妙，每篇文章从语言的表层意义到深层意义仅靠老师的讲解是不行的，尤其是在大力提倡素质教育的今天更加强调自主学习。借助诵读让学生感知、想象、分析、推理、挖掘文章的思想内涵是一条必行而有效之路。我们可以老师范读，学生诵读，或者教师范读与学生诵读相结合的方法帮助学生理解文章。
例如，魏学伊《核舟记》是一篇说明文，在学习的时候我们可以很好地借助诵读的方法，采用齐读或自读都可以。一遍下来可以知道全文从“船头”“船尾”“船背”三方面介绍核舟；读第二遍学生会注意到“核舟”上的人物造型、提名刻字、布局结构；三遍读完，学生便会初步体会到“技亦灵怪矣哉！”的味道了。
（三）诵读有助于培养学习的语感，训练学生的语言能力。
吕叔湘先生说过：“语文教学的首要任务是培养学生各方面的语感能力。”（《学习语法与训练语感》）语言能力是人的文化心理结构表现于语言层面的品位、格局和发展的倾向，其核心因素是语感。语感是一个人对语言的直觉和感知判断，是人们感知、领悟、把握语言这一对象的一种能力、方式和结构，在所有语言活动中起关键作用。语感分输入和输出两大类。输入型语感与听、读的活动对应；输出型语感与说、写活动对应。
例如，我在实习时，一位老师上林觉民的《与妻书》一课时，简要介绍了作者何解释了“绝命书”一词后，对课文内容未作任何分析讲解，就开始用他沉静的语调动情地朗读课文，学生们被深深的感染，都不约而同地低下头，寂无人声的教室响起了一片唏嘘，竟至“动声哭泣”，可见校师生情并茂的'范读，具有强大的语言感染能力，从而产生强烈的感情共鸣。诵读直接感受文言文的语言是培养语感的有限方法。
综上，对于文言文而言，其自身的语言特点及诵读自身的优点决定了诵读是学习文言文的一个好的方法。但是事物都是相对的，我们在运用诵读法教学的同时，也要注意一些几点：其一，诵读文言文一个要有数量上的保证，另外一个要有时间上的保证。不反复读，认真读，便不能达到熟读成诵的要求，而时间上呢，正如任泽先生提到的：“课堂教学毕竟是中学语文教学的主阵地。课堂上要加强诵读训练，每课必读，培养语感，不同类型的语文诵读应有不同具体安排和方法。大多数……课堂上学生读（或活动）和教师讲（或示范）的比例就控制在5比5左右。”所以只有达到数量和时间两方面的要求诵读才能具有良好的效果。
其二，教师要做好诵读方式的指导工作。诵读的形式多种多样，有范读、学生试读、分组诵读、齐读、自由诵读、分角色诵读、轮读、领读、表情诵读等；从读的时间安排来说，有课前预习时读、课上分析时读、课后复习巩固时读等。可见，诵读的方式种类多，没有什么固定模式可供套用。教师只有在日常学习生活中不断摸索，在充分了解学生情况的基础上，科学、灵活地运用诵读法，可以收到预期的效果。
2023年高中语文情感教学的有效途径论文（精选14篇）篇十一
句子的翻译，在评卷标准中要求语言通顺、逐字落实，尤其是重点字词，更是有可能一字0.5分，而且这几乎是一道文言文必考题。对此，笔者以为，如果一开始就以此为标准，要求学生根据注释和工具书弄清每一个字的意思，然后借助一些简单的语法、句法知识，将句子串连通顺，写出来的时候没有错别字，这是一种中规中矩的办法。以此对学生进行翻译引导，他们确实能够扎扎实实打牢基础，但是同传统字词学习的弊端一样，依然是从“文”出发，学生的兴趣不大，而且，很容易进入思想内涵和文化信息碎片化的有言无文的尴尬状态，即使在教学的下一环节中，教师会将句整合成文，引领学生理解、分析、欣赏，但那其中也充满着将肢解了的文章重新拼合之嫌，学生脑中已然有了裂痕，再弥合也难以感受一气呵成、天衣无缝。因此，笔者更愿意顺承字词教学的方法，让学生在默读、朗读、浏览等方式中，感受文本，当将帮助理解的字词敲定之后，掌握一些语法，便水到渠成地把句子译通，并且，这种方式更利于学生在翻译中衔接句与句的关系，不像从词到句的翻译法，学生常会忽略句子的连贯问题。
上《口技》一课，笔者让学生齐读第一遍，边读边圈点，将其中自己不会的、把握不准读音的字词标识出来。读一遍后，通过看注解、查阅工具书解决;接着用比较慢的速度自读第二遍，边读边猜想文章的大致意思，遇到不明白意思的字词用另一种符号标识出来，这一遍后标注甚多，但学生大多能用一两句话概括文章的主要意思，只是细节不甚了了;于是让学生默读第三遍，联系上下文把刚才的意思具体化，越具体越好，其中有些学生会弄错文意，接着，通过合作交流，让学生把正确的'翻译写到作业本上。
二、内容理解，在诵读中细化。
诵读一直都是文言教学的一个重要手段，古人的诵读，是以熟悉直至理解为目的的，所谓“读书百遍，其义自现”说的就是这个道理。前面说过，那种耗时费力的方式，已经远不能适应现代教育，我们现在仍沿用诵读方式，每一遍读都是有附加目的的，如第一遍圈点出生字词，第二遍了解文章大意，第三遍读出感情、节奏，体会作者的情感、态度、价值观等等。采用一遍遍呈现递进关系要求的诵读，学生逐步将文本的整体内容理解清楚，就如ppt动画演示中，渐渐达成清晰直至完全明朗的效果。
上《桃花源记》一课，在学生翻译完全文之后，笔者让学生带着感情朗诵课文，把自己的理解贯穿其中，小组互听、点评、讨论之后，自己再进行细节上的修改;各组推举出一个最有代表性的同学，在班上朗读。学生边读教师边引领学生品味文章内容。如有一名学生朗读第二自然段时，把其中的氛围读得怡然自得，甚至有些得意洋洋的感觉，招来了其他同学的非议，马上有人提出:“土地平旷，屋舍俨然……之属”一段要读得收敛一点，不应当把语调放得太开，但是他读不出自己的感觉，于是笔者示范了一遍，将那种祥和、宁静感读了出来。这样，经过不同学生的朗读展示，大家分别针对不同的段、句、词展开研讨，渐渐明确了文章中所表现的理想状态，从而明白作者虚构这样一个世上没有的理想世界，表达的是对现实的不满，也寄托了自己的政治愿望。字词、文句和内容三者之间呈现出递进关系，这种按部就班的阅读教学，显著的特点是条理清晰，重点突出，但也常使学生一进去立马面对的就是使人感到索然无味的散尸碎骨般的字词，直接影响学生对文言美文的欣赏。对此，笔者一直希望能够在自己的教学中，打破这一樊篱，让自己的学生，不仅能够明白，更能感受中国古代文化的精粹。所以虽然本文的提纲，是按照传统文言文教学的逻辑，以文为本展开的，但是在内容的主张上，笔者是偏向于以生为本的。笔者边教学、边总结、边探索，只希望既能够符合新课标的基本理念，关注学生识字、写字、阅读，尤其重视培养良好的语感和整体把握语言的能力，又能让学生学得开心，提高学习文言文的热情，从而提高文言文的学习质量。
2023年高中语文情感教学的有效途径论文（精选14篇）篇十二
我们面临的大部分学生平时说起话来可谓滔滔不绝，机灵诡辩，可为什么到写作文的时候就寥寥数语，干巴巴的，一点也不生动呢?一个主要的原因是学生语言贫乏，有话道不出来。这可能是学生普遍存在的一个通病。面临这样的学生，作为教师，特别是作为一名语文教师，就更应该注重学生的语言积累了。当然了，积累语言看起来是一件较容易的事儿，多听、多看、多读、多写不就完了吗?但真要做起来，而且还要行之有效，那可是一项复杂而巨大的工程。况且，重视语言的积累，既是学习语文的重要方法，又是提高读写能力的有效手段，应该引起重视。那么，在教学实践中，我们该如何引导学生去积累语言呢?下面就笔者在实践中的体会粗浅地谈几点。
一、教师首先要加强自己的语言修养，
从而潜移默化地影响学生要学生积累语言，首先得要他感兴趣，要引起学生的兴趣，先得有教师优美、动听、幽默、流利而丰富的语言。教师是学生的榜样，教师的语言对学生具有很大的影响力。如果教师的语言规范、准确、鲜明、生动、流利，精炼传神，能体现轻重缓急，抑扬顿挫，笑而生乐，乐而不俗；怒而激昂，有节有制；伤而低回，沉而足气；朗读课文时，声音能外化成和煦的春风，炎热的夏日，绵绵的秋雨，酷寒的冬雪；能外化成制作小桔灯的小姑娘，“变色龙”般的奥楚蔑洛夫，朴实善良的阿长，把人逼成“鬼”的黄世仁总之，教师的语言让学生听起来觉得像音乐，像甘泉缓缓浸入他们的心扉，能够激发他们心中的爱恨情愁，他们当然就乐意去享受、去感受这种艺术美了。久而久之，他们也就受到潜移默化的影响，语言也会逐渐的丰富起来，优美起来。反之，如果教师的'语言呆板、贫乏、不规范，学生听起来枯燥无味，像催眠曲，巴不得老师的课快点完，好逃离这堂“是非之课”，时间一长，学生自然就会厌倦你这一科，更谈不上学到更多的知识了。因此，要学生积累好语言，首先教师得有优美的语言做表率，这就要求教师广闻博识，加强自己的语言修养，增强教师语言的魅力，力求自己的课堂生动有趣，使学生学而不厌，学有所得，学有所感，在学习中享受到快乐。这样，既激发了学生学习语文的热情，又培养了学生积极的语文学习心态，从而实现了师生在教学中的快乐情感的交流与共享。
二、引导学生在课内和课外阅读中积累语言。
古人认为，为学之道在厚积而薄发，学习语文的“积”，就是对祖国语言文字的积累和吸收，主要途径是读；而“发”则是对语言文字的倾吐和表达，其形式是“说”和“写”，出口成章，下笔成文，只有“厚积”才能“薄发”。现行教材中的课文，大多是语言生动形象、文笔优美且贴近现实生活的文章，大纲要求要多读，以读宋代替繁琐的分析和理解。
朗读是语感形成的基础，是分析、研讨语言的前提，是积累语言、培养语言能力的重要手段。它不仅能训练学生说话发音正确，句读分明，语气连贯，养成良好的语言习惯，还能帮助学生理解作品的思想内容，丰富学生的想象，激发学生的爱憎情感。朗读的时候，方式要力求多样化，比如范读、自由读、默读、分角色读、带着问题读、听别人读、赏读等。广观当前的农村学生，他们上课必须两耳只听“一人说”，一心仅读“一本书”，而课外读物，几乎是清一色的作文书籍。这类书籍无论怎样的“优秀”“经典”，也无法摆脱学生生活阅历、文学素养等各方面的限制。所以，作为语文教师就应该引导学生在会听“一人说”、仅读“一本书”的基础上，走出课堂，走向生活，博览群书。首先要教给学生课外阅读的方法，可以启发他们运用“圈点评注法”、“一页读书法”、“逆向思维法”、“换位思考法”等，去独立思考，大胆质疑，使读书学习的过程成为不断思考与解决认识上的某些矛盾——怀疑进而获得的真知的过程。还可以给他们规定课外阅读和背诵文章的数量，指导学生选择适合自己的读物。其次，要培养学生养成良好的课外阅读的习惯。一要广读，广泛涉猎，多方吸纳，不要只限于某一类读物；二要多思，如想一想文章写了些什么?怎么写的?为什么这么写等等；三要勤记，养成不动笔墨不读书的习惯，把课外阅读中名家名篇的精美语言、优美词句和精彩语段分类摘抄下来；四要善用，除了汲取精神营养外，在写作与表达中注重知识的迁移，将新学的知识运用于各项语文活动和其他活动之中。
三、加强语言实践，增强学生语言表达的能力。
学生在阅读教学中要把理解了的语言化为自己的语言，需要个过程，在这个过程中，教师要引导学生进行语言实践，在语言实践中加深理解，这样才能形成语言能力。在充分积累语言的的基础上要让学生“发”，也就是把自己积累的知识用自己的语言表达出来。比如：上课前可以拿3——5分钟让学生说话，范围和形式不限，想说什么就说什么，时间长了，学生的胆量培养出来了，看的知识内容也多了，当然说起话来也就流畅多了。在这个说话的过程中，无论是说者还是听者都会受益匪浅；讲课中，遇到文中优美的词语，特别是实用性强的词语，可以让学生在理解的基础上进行说话训练，一个词可以说几个不同的句子；遇到富含哲理或对学生很有教育启发性的文章，就给学生充分的时间和空间，让他们自由畅谈自己的感受；遇到故事情节较强的文章，不仅要分角色朗读，而且还可以让几个学生去表演，表演中允许他们加入自己的、且符合故事情节的语言，这样，既培养了学生的表演才能，又培养了他们的想象力。除此外，还可以适当地举行讲故事比赛、诗歌朗诵赛、辩论赛、演讲赛等，让学生在听说中理解，在听说中运用，在听说过程中积累。当然，教师也可带领或鼓励学生走出校园，参加社会实践活动，参加家务劳动，在实践中参与语言交流，从而积累口头语言，增强学生的语言表达能力。
常言道：“冰冻三尺非一日之寒”，语文素养的锻炼提高并非一朝一日所能。只要所有的教师和学生能够持之以恒坚持下去，不但让自己各方面的能力得到提高，而且还能让自己立于教与学的不败之地。
2023年高中语文情感教学的有效途径论文（精选14篇）篇十三
语文素养很多都是从生活经验中得来的，实践出真知。从某种意义上讲，阅读便是语言文字信息在生活中的积累运用，进而变成了文字再现和文字表象的一种活动。读书就是一边读，一边思考自己所经历的与其相类似的生活，或者是一边读，一边思考别人的生活有没有这样的事情。作文的来源是生活。那么，作为语文教师就要指导学生注意多多积累属于自己的语言，而且更要指导他们积累生活中的实际经验。生活的积累更为重要，毕竟现在的小学生生活经验并不多，家长的庇护使得他们很大程度上像温室里的小花朵，没经历过风吹日晒的洗礼，除了家庭和学校，他们很难接触一些事物，甚至在家都不会自己动手洗衣、做饭，因此，生活知识对他们来说尤为缺乏。这样的现状让他们对于有丰富内涵的文字材料难以理解，那些经过历史浪花沉淀下来的传统经典让他们难以消化，这样便影响了他们继续阅读的心情，淡化了他们积累知识的欲望，减弱了他们进行阅读的兴趣，当然也就大大影响了语文水平的提高。
考虑到这些影响语文积累的因素，那么，教师要如何做呢？一定要在教学的过程中，鼓励学生多多用心去观察，观察生活中的点滴事情，观察自己以及他人在日常生活中的行为习惯，丰富他们自己的生活体验，以及对生活的认识水平，通过这些来帮助学生积累生活语言是很重要的。
二、古典诗文积累的同时还要注重传授现代信息知识。
现在的教学和旧时的私塾大有不同，这个区别作为教师一定要清楚地认识到。现在的学生接触的文化环境发生了根本性的改变。古老的中国曾经一度是诗的国度，如果不学习《诗经》，那么都不知道怎么开口和别人交流。《诗经》是语言的精华，形象地说，也就是不学习语言的精华，不学习优秀的经典，就不能和别人准确地表达出自己的意思。出口成章、落笔成诗是古时候的人们在无意识中相传下来的`，知识分子要交友，要表达感情，要谈论时事政治，都离不开诗，他们或是自己创造或是引用经典，在这样的大环境中，熟读了唐诗三百首后，就会作诗吟诗。
但是，现在的文化语境已经发生了改变，和古时候是根本不一样的，现在的大众传媒占据了很大的生活空间，如果教师不能正确地加以引导，只是让学生死记硬背，不加任何解释的话，效果肯定是远远达不到目标的，还有可能适得其反。所以，教师要在注重传统古典诗文教学的同时，一定不能忘记传授现代信息的知识，如果能够结合现代的生活，赋予古典诗文一些新的意思，那么，既联系了生活的实际又面向了未来，面向了世界，开阔了学生的视野。传授这些现代的信息，可以反映出丰富和多彩的现代生活，能够让学生从中感悟阅读的意义，而且也使学生乐于表达，这样可以引导学生自主地去阅读，大大开阔他们的视野，让他们能在潜移默化中积累知识素材。
三、注重积累的同时一定要注重知识的运用。
教师在引导学生进行平时积累的时候，提供的内容一定要切合实际，与学生的生活紧密相连，这样能够让他们在读的时候会心一笑或者是怦然心动，而且还要他们真正理解那些名言和警句，只有学生真正领悟，而且将其实际运用到自己的写作中，这样才会把积累的资料变成自己的知识。所以，要尽可能地创造语境，让学生自己主动运用所学的知识。只有通过实际运用，才有可能把所积累的知识变成自己的，而且在运用的时候，不仅可以激活学生的语言积累，还可以吸取他人的语言精华，这样便形成了语言的再积累。比如开展一系列的活动，展现一些情境，让学生发表看法，讨论一下能够想到哪些名言警句；或者带他们到细雨蒙蒙中，或者是开满烂漫春花的公园中，让他们去讨论一下相关的诗词名句，这样活动的开展，要比单纯地死记硬背要有效许多。
2023年高中语文情感教学的有效途径论文（精选14篇）篇十四
（荆馨工作室）。
一、营造和谐平等的教学氛围。“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”。我在语文课上倡导教学民主，推崇教师“寓教于乐”，学生“寓学于乐”，让自己成为学生可亲、可敬、可信的朋友，对学生不成熟的甚至是荒诞的想法，不是一棍子打死，而是给予恰当的肯定和鼓励，增强他们的信心。因此，我的课堂总是洋溢着浓浓的“百花齐放、百家争鸣”的学术气息。学生思维活跃，想法标新立异，课堂真正成为学生智慧飞扬的天地，成为学生个性流淌的舞台，语文课堂的效率得到提升。如我在讲完了《羚羊木雕》这一课时，在班上开展了以“金钱和友谊”为主题的辩论会，在论辩过程中，正反双方唇枪舌战，谁都毫不示弱，充分展示着自己个性风采。通过辩论，学生的语言表达能力得到了提高，思维得到了锻炼，同时还让学生爱上了语文学科，激发了学习语文的学习兴趣，提高了语文教学效率。而我也由以往的课堂“独裁者”，退居为课堂中普通的一员，为和谐平等教学氛围服务，和学生享受着一起辩论的乐趣。
二、用精心设计的独特新颖的创意导入新课。
课堂教学的开头可以多种多样，可以是一段充满哲理或诗意的导语；可以是一个意味深长的笑话或小故事；可以用一处特定的情境，还可以几者相互结合，但是不论选取哪种方式都要切合文章的内容。例如，在讲授吴晗的《谈骨气》时，可以运用特设的情境，一位打工青年在外国老板制造的罚跪事件中宁愿被开除也决不下跪，多数人赞扬这位青年有骨气，然而也有一些人说：“只要有钱，跪一次又有什么了不起！”你怎么看待这个问题？通过以上，学生各抒己见，最后达成共识，增强了学生装对骨气的认识又能鼓起学生学习这一课的劲头，由到事半功倍的效果。
三、优化教学情境、手段，关注学生的参与状态。
现代素质教育观要求教师创设情境，优化教学手段，让学生生动活泼地学习，在愉悦的身心交往中发展学习技能，完善人格。学生的参与状态、参与程度直接影响着教学的效果。因为真正有效的学习必须是在积极的参与下进行并达成的，参与的广度、频度、力度、深度，决定了参与是否充分、积极、有效。参与状态良好的学生，总能积极踊跃、满怀热情地投入到课堂教学之中。 例如：我在《春》、《驿路梨花》、《济南的冬天》及唐宋诗词等的教学中，就鼓励、引导学生尝试以诗配文、以画衬文；鼓励几个“电脑小高手”根据他们对课文的理解与感受去设计制作课件，并取得了较好的效果。学生们充满丰富想象的稚拙而又富有灵气的诗文、绘画和细腻逼真的课件作品，令人耳目一新，让人不得不感叹学生头脑中蕴藏的巨大潜能。通过这种既动手又动脑的活动，既充分激活了学生的生活积累，有利于表达学生的独特的感受和体会，焕发其生命活力；同时这样的课堂也必然会形成学生富有激情、个性和灵性的创造性参与，提高参与的程度、力度，真正实现学生积极主动生动活泼的发展。
四、拨学习思路，鼓励学生大胆想像。
教师要指导学生突破课文情景，把思维的领域扩展到更加广阔的生活空间，从而提高学生的认识和想像力。如鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文，为我们再现了“百草园”丰富多采的自然景物，使我们同鲁迅先生一样，体味到了其中无限的乐趣。那么，倘若我们走出“短短的泥墙根”一带，还会有哪些充满情趣的事或物在等着我们呢？我们可以以“百草园趣事续闻”为题，组织学生进行讨论，启发学生纵情想像和大胆想像，创造出更为奇妙而有趣的情景来。
五、设思维情境，激发学生创造欲望。
教师要根据教材内容和学生心理需求创设一些具有启发性和开拓性的问题，并不失时机地提出来以触及学生的兴奋点，激发其求知欲，拨动他们思考的琴弦。例如教学《背影》一课，在学生预习的基础上，教师可创设如下问题：文章为什么不刻画父亲的正面形象而写“背影”呢？作者是如何刻画父亲“背影”的呢？作者为什么要详写“过铁道买桔子”时的细节呢？课文几处写了父亲的“背影”？“背影”在行文中起了什么作用？如果让你写父亲的“背影”，你如何构思呢？这样的问题一旦出现，学生学习情绪就会高涨，思绪也就随之而“活”了起来。
六、提高45分钟的利用率，提高课堂教学效益。
衡量一堂课的教学效率如何，主要看有效教学时间，即在教与学活动过程中学生学习知识、习得技能、形成能力和提高认识真正起作用的时间。因此，教师在课堂上必须千方百计地提高45分钟的利用率。例如，我在教这《孔已己》一课时，教师可先让学生在预习中阅读课文，扫清字、词障碍。课堂上以“鲁迅为什么给主人公起个‘孔乙己’这个名字”为题，启发学生设想一下孔乙己是怎样的人，然后与学生一起讨论“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”这句话的作用，再让学生思考“孔乙己处在怎样的一个社会里”、“为什么孔乙己出场才可以笑几声”两个问题，最后以“孔乙已是怎样的一个人？可怜吗？可恨吗？可爱吗？”启发学生归纳课文。这样教，不仅节省了教学时间，而且更重要的是让学生自己去独立思考，去分析和解决问题，使他们的能力得到提高。
总之，在知识经济的时代，在素质教育的课堂，教师放手的爱，多媒体巧妙的导、趣味的想（象）、多样的写和创意的画，定能创设出五彩缤纷的课堂，点燃学生思维的火把，开发学生智慧的潜能，开启学生幽闭的心门，唤醒学生创造的天性，让学生个性在多彩的语文课上轻舞飞扬，最大限度地提高语文课堂效率。