教学工作计划是一种对教师在一段时间内的教学工作进行规划和安排的重要文件。以下是一些教学工作计划的实用模板，希望对大家的教学有所帮助。
语文教案－劝学（实用17篇）篇一
阅读下面的文言文，完成各题。
劝学。
《荀子》。
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1.下列加点词语的解释，错误的一组是()。
a.学不可以已停止b.木直中绳符合。
c.锲而不舍舍弃d.虽有槁暴粗暴。
2.下列加点词语的解释，错误的一组是()。
a.善假于物也借助b.而绝江河横渡。
c.非能水也江河d.而闻者彰清楚。
3.下面对课文的分析理解不正确的一项是()。
a.文章先以“青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水”，来举例说明任何人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。
b.荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。
c.文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。
d.随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。
4.翻译下面句子。
(1)君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
(2)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
答案：
1.d。
2.c。
3.a。
4.(1)君子广泛地学习而且每天对自己省察反省，就智慧明达行为没有过错了。
(2)蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它用心专一啊。
【解析】。
【分析】。
1.
本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。
d项，“暴”通“曝”，爆晒。
故选d。
2.
本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。
c项，“水”，名词作动词，游水、游泳。
故选c。
3.
本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。
a项，“青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水”是比喻论证。
故选a。
4.
本题考查理解并翻译文中的句子的能力。
(1)“博”，广泛;“日”，名词作状语，每天;“省”，省察、反省;“省乎已”，状语后知，“乎”相当“于”，正确语序“于己省”;“知”，通“智”，智慧。
(2)“爪牙之利，筋骨之强”，定语后置，正确语序“利之爪牙，强之筋骨”;上、下，名词作状语，向上、向下;“用心一也”，表原因的判断句。
参考译文：
君子说：学习是不可以停止的。
靛青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青;冰，是水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取)使它弯曲成车轮，(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，(木材)也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
我曾经一天到晚地冥思苦想，(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望，(却)不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见;顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，(只是君子)善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远;劣马拉车走十天，(也能到达，)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了，(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
语文教案－劝学（实用17篇）篇二
1、理解课文内容。
2、学习本文的论证方法。
3、鉴赏本文的语言。
课文是一篇说理性很强的文字，驾驭不好是很容易流于枯燥、单调的，但这篇课文却形象清新、脸炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因就在于它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解课文的关键。
1、请同学背诵课文。
2、组织讨论以下问题。
（1）课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处”中心论点包括哪几方面的意思？
用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个论点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。
（2）课文有哪几个分论点？
三个分论点。一、学习具有重大的意义；二、学习具有重要的作用；三、学习要采取正确的态度和方法。
“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。
这个比喻是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。
这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的不足。
（6）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？
可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。
3、背诵课文，体味课文的语言风格。比较本单元已学过的三篇课文的语言特色。
《季氏将伐颛臾》：在言行记录中绘声绘色刻出人物神态、气质，善用反诘句加强语势。
《寡人之于国也》：整齐的排偶句式，生动形象的比喻，从容不迫的语言，具有雄辩的气势。
《劝学》：善于使用比喻说理，正面设喻与反面设喻结合，设喻与说理结合灵活，善于运用排比句，文章富有气势。
《劝学》这篇文章是以荀子朴素的唯物主义为理论基础的。他认为人的聪明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天获得的，因此，他特别重视学习。在课文中，他强调的“君子生非异也，善假于物也”，就是他朴素的唯物主义思想的体现。
下面一段文字是《劝学》中课文未选的另一段文字，说说用了几个比喻？论述了什么观点？
南方有鸟焉，名曰蒙鸠。以羽为巢，而编之以发，系之以苕。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷；其渐之滫（污水），君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而就中正也。
这段文字用了“南方蒙鸠之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“兰槐之根渐之滫”等五个比喻，论证了环境对人的重要影响，说明了学习要有好的环境。这正是荀子朴素唯物主义思想的体现。
学习运用比喻说理的方法，写一篇有关学习或加强修养的短文。
语文教案－劝学（实用17篇）篇三
一、文学及文体常识：
不是天生就有的，而是由学习和积累取得的。课文三个段落从各自不同的角度论证中心论点：第一段从____；第二段从____；第三段从____，提出了三点：要____、要____、要____。文章善用比喻，____、____是这篇文章的特点。
二、写出本文的二个成语：
________和________。
三、写出下列加内的字词的拼音：
1．木直【中】绳。
2．金就【砺】则利（）。
3．须【臾】之所学（）。
4．而闻者【彰】（）。
5．假舟【楫】者（）。
6．君子【生】非异也（）。
7．声非加【疾】也（）。
8．故不积【跬】步（）。
9．【骐骥】一跃（）（）。
10．【驽】马十驾（）。
11．功在不【舍】（）。
12．【锲】而舍之（）。
13．金石可【镂】（）。
14．用心【躁】也（）。
15．【假舆】马者（）（）。
16．【?】而望矣（）。
17．虽有【槁】【暴】（）（）。
18．蟹六跪而二【螯】（）。
19．日【参】【省】乎已（）（）。
20．【?】以为轮（）。
21．【靛】青【蓼】蓝（）（）。
四、古今异义词：
1．学不可以已可以：古义________今义________。
2．蚓夫爪牙之利爪牙：古义________今义________。
3．金就砺则利金：古义________今义________。
4．輮以为轮以为：古义________今义________。
5．故木受绳则直绳：古义________今义________。
五、找出下列通假字并释义：
1．虽有槁暴________通________意为________。
2．君子生非异也________通________意为________。
3．则知明而行无过矣________通________意为________。
六、解释下列黑体字的意思：
1．冰，水为之，而寒于水2．木直中绳。
3．輮以为轮4．其曲中规。
5．虽有槁暴6．金就砺则利。
7．君子博学而日参省乎已8．不如须臾之所学也。
9．吾尝?而望矣10．声非加疾也。
11．而闻者彰12．假舆马者。
13．而绝江河14．而神明自得。
15．故不积跬步16．驽马十驾。
16．驽马十驾17．功在不舍。
18．锲而舍之19．金石可镂。
20．下饮黄泉21．用心一也。
22．蟹六跪而二螯23．用心躁也。
七、活用情况：
1．輮以为轮________用法，意为________。
八、定语后置句：
蚓无〖爪牙之【利】，〖筋骨之【强】中心词+之+定语模式。
九、一字多义：
于：
青，取之于蓝，而青于蓝。
冰，水为之，而寒于水，善假于物也。
之：
而：
顺风而呼，而青于蓝而闻者彰，而寒于水而致千里，君子博学而日参省乎已。
语文教案－劝学（实用17篇）篇四
3、结合自身实际，学习从人物身上折射出的优秀品质。
在朗读中，引导学生体会文言语言的节奏和韵律之美。
一课时。
课前准备。
反复朗读课文，做到字音、停顿准确无误；查阅资料，了解《资治通鉴》和文中的主要人物的基本情况。
教具。
多媒体。
一、导入新课。
学生交流课前搜集的材料：
1、文学常识：《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体史书，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光，字君实，北宋政治家、史学家。
2、主要人物：孙权是三国时吴国的国君，吕蒙和鲁肃是吴国的将领，鲁肃比吕蒙年长且地位高。
教师展示课件资料，导入新课，板书课题。
二、诵读课文。
1、教师范读课文，要求读得准确而有韵味；
2、学生听读，标划生字注音和节奏；
3、学生朗读，教师指导。
三、理解课文。
1、学生对照课下注释自主翻译课文，并标划出疑难字词；
2、小组合作探究，初步解决疑难，做好记录；
初：当初。今：现在。
岂欲：难道想。但：只是。
孰若：谁比得上。即：就。
遂：于是。
3、教师提示重点词语：
当涂：当道。
博士：当时专掌经学传授的学官；现在指学位的最高一级。
见往事：了解历史。其中“往事”的今意是过去的事情。
刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。
4、全班集体解决疑难，通译课文；
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗？只应当粗略的阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇的说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。
5、整理古文翻译本。
四、品析语气。
教师指导完成课后练习题二，学生诵读课文，品读古文的语气特点。
1、孤岂欲卿治经为博士邪！
邪：表示反问语气，可译为“吗”。
2、但当涉猎，见往事耳。
耳：表示限止语气，可译为“罢了”。
3、大兄何见事之晚乎！
乎：表示感叹语气，可译为“啊”。
五、拓展延伸。
教师提问：
1、比较方仲永和吕蒙的不同变化，你得到哪些启示？
2、你知道文中有哪些成语吗？
学生合作讨论，回答问题。
1、方仲永幼年聪慧过人，却因为其父“不使学”而“泯然众人”；吕蒙“当涂掌事”之后经孙权劝说“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进。从而说明了勤奋学习的重要性。（大意正确即可）。
2、刮目相待，吴下阿蒙。
六、布置作业。
1、诵读课文；
2、完成《语文同步学习与探究》。
语文教案－劝学（实用17篇）篇五
《孙权劝学》是一篇名篇，它是三国时期吴国君主孙权所写的一篇劝课文章，文章中孙权以自己的亲身经历，向后人阐述了学习的重要性，表达了他对教育的深刻认识和对人才的珍视，为后世留下了宝贵的教育遗产。
本篇教案的主要目的是帮助学生深入了解《孙权劝学》这篇文章，掌握文章的主旨和精神内涵，提高学生的阅读理解能力和写作能力。
2、掌握文章的主要内容，理解孙权的劝学思想。
3、提高学生的阅读理解能力和写作能力。
1、教学重点：掌握文章的主要内容，理解孙权的劝学思想。
2、教学难点：引导学生深入思考，理解孙权的劝学思想对当代教育的启示。
1、讲授法：通过讲解、解读，帮助学生理解文章的主旨和精神内涵。
2、讨论法：通过讨论，引导学生深入思考，理解孙权的劝学思想对当代教育的启示。
3、写作法：通过写作，提高学生的写作能力，让学生更好地表达自己的思想。
1、导入。
教师可以通过提问的方式，引导学生了解《孙权劝学》的背景和作者的生平。
2、讲解。
讲解文章的主要内容，包括孙权的亲身经历、劝学的意义和方法等。
3、讨论。
引导学生深入思考，理解孙权的劝学思想对当代教育的启示。
4、写作。
让学生根据自己的理解，写一篇关于孙权劝学的文章，提高学生的写作能力。
1、通过讨论、写作等方式，评价学生的阅读理解能力和写作能力。
2、通过课堂测试等方式，检验学生对《孙权劝学》的掌握程度。
本篇教案通过讲解、讨论和写作等方式，帮助学生深入了解《孙权劝学》这篇文章，掌握文章的主旨和精神内涵，提高学生的阅读理解能力和写作能力。在教学过程中，教师应注重引导学生思考，让学生更好地理解孙权的劝学思想，并将其运用到当代教育中，从而提高学生的综合素质。
语文教案－劝学（实用17篇）篇六
1、读准字音，读清节奏，读出感情，朗读成诵。
2、反复朗读理解并积累文言文词汇，疏通文意。
3、品味人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理，并能进行创造性阅读。
1、朗读体验。让“读”贯穿课堂始终，让学生在读中体验故事情节、人物个性。
2、探究交流。采用师生同读同讲的方式。
情感与价值观：
培养学生虚心接受正确意见，不断追求进步，努力读书学习的`精神。
理解并积累文言文词汇，反复朗读，当堂背诵。
品味人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理。
课时安排：一课时。
板块一：激趣揭题。
板块二：风采展示。
（1）学法交流要求：学生自由交流学习文言文的经验、方法。
（2）预习检测要求：学生到黑板前展示预习的文言文基础知识。
（3）我有我风采要求：共享预习中的收获、探讨预习中的疑问。
板块三：感悟文本。
（1）初读课文，分角色朗读，学生点评朗读得失。
（2）品读课文，探讨人物神态、心理，概括人物性格。
板块四：拓展延伸。
要求：从孙权的劝说艺术、吕蒙虚心学习等角度谈自己的思考。
板块五：课堂小结。
孙权——劝学——关心下属。
吕蒙——就学——知错就改。
鲁肃——赞学——赏识进步。
文档为doc格式。
语文教案－劝学（实用17篇）篇七
一:说教材：
《劝学》是高中语文新教材第一册第六单元的第三篇课文。这个单元主要是先秦诸子散文，其篇目的顺序安排也是按照时间顺序来定，前面两篇分别是孔子的《论语》和《孟子》的《寡人之于国也》，而《劝学》则是《荀子》的开篇之作，主要讲述了荀子对学习观的理解。为什么要选择这篇呢?首先，荀子是继孔孟之后先秦儒家学派的最后一位代表人物，而且，《劝学》是荀子对学习观的理解，所以放在这个位置，对于已经熟悉高中学习方式的学生来说，有一定的教育意义。
高中语文教材大纲要求我们：继续熟悉常见的文言实词的一般用法，了解常见的文言句式，借助工具书阅读浅易的文言文，而本文又是一篇文言文阅读课文，从文体上讲，又是一篇典型的总——分式议论文，所以，这篇文章的教学既要担负起积累文言文基础知识的任务，又要把在精读课中学到的知识延伸，能力迁移，形成基本技能的双重任务。基于此，我确立了本文的教学目标：
1、知识目标：(1)掌握重点文言知识，积累文言词汇。实词如：劝、中、就、假、绝等等，虚词如：而、焉、以、其、之。
(2)掌握比喻论证的方法。
2、能力目标：
(1)培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的研究分析能力。
(2)掌握背诵的技巧。
3、德育目标：了解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。
根据这些教学目标我确立了本文的重难点：
1.文言实虚词的意义和用法。
2.理解比喻的含义及其内在联系。
二、说教法：
学生通过前一单元的文言知识的学习和积累，已经具备了一定的文言基础，而且，我所教授的班级中有大部分学生已经能够在教师地点拨下较准确地分析文言文的各种特殊现象，比如词类活用、句式活用、通假字、古今异义等，所以拟定采用以学生自读和教师点拨相结合的方法突破重难点。主要的教学设想是：
1、抓住学生好新好奇的特点，利用幻灯片激发其学习的兴趣，调动学生的非智力因素，使其集中注意力，并激发其学习文言文的兴趣。
2、从教育学的角度来讲，以思维训练为中心，通过提问、讨论、学生质疑学生答疑、教师点拨的方式饿授课能够充分发挥学生的主体作用，解决文字障碍，并掌握文言知识，特别是重点实虚词的意义和用法。
3、以文章的脉络为基础，在自读过程中，引导学生在每段中找出比喻句，并引导学生得出比喻的含义和他们的内在关系，把教师的认知结构轻松转化成学生的认知结构。
4、在授课的同时注意提醒学生背诵课文的技巧.
三、说学法：
由于初高中对文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，这对于部分学生特别是基础比较差的学生来说，听不懂，看不懂的挫折感可能会更加严重，这时候，学生只有从教师身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能调动学习主动性和积极性;另外，学生的年龄层决定了他们注意力易分散、爱发表见解的特点，所以，在学生的学法上我设定：
1、创造更多的条件和机会，让更多的学生发表见解，并给予适当的肯定和鼓励;。
2、学生在学习本文时将遇到一些知识障碍，如“虽有槁暴，无复挺者，鞣使之然也”生词比较多，又是判断句式，学生比较难于理解，所以教师更做好点拨工作，首先让学生运用已经学过的知识尝试翻译重点句子，从而教给他们处理这类问题的能力。
3、学会辨析词义，并对重点字词的意思进行归纳总结。
四：说教学程序：
布置预习：预习《劝学》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含义和它们的内在联系。
第一课时：
2、解题。包括：
(1)、“劝”的意思为鼓励，并联系以前学过的课文中的句子(国人皆劝)，起到统领全文的作用。
(2)、荀子简介，复习孔子和孟子的相关知识。
3、听磁带并对照注释，正字正音。主要有：輮、槁暴、舆、跬步、骐骥、锲。
根据预习，学生对不理解的字词进行质疑，其他同学答疑，教师进行点拨。
4、找出第二段中的五个比喻句，并分析其含义和内在联系。
“青，取之与蓝，而青于蓝”
“冰，水为之，而寒于水”
輮木为轮。
“木受绳则直”
“金就砺则利”
说明事物经过一定的变化可以得到提高和发展，并且能够改变原来的状态。
5、约五分钟时间给学生按照论证过程尝试背诵。
6、仿照第二段的分析方法，尝试以相同的方法分析第三、四段的比喻句的内在联系。
7、归纳：本文的设喻有什么特点：以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。
设喻方式多样(类比、对比、正面、反面)。
设喻与说理结合紧密，形式十分灵活。
7、总结：《劝学》以“劝”字统领全文，从学习的意义、学习的作用、学习的态度和方法三个角度说明了“学不可以已”的论点。
五、教学设计依据：
通过学生的讨论、质疑和答疑，可以提高学生的自主阅读能力，这样循序渐进，能发散重难点，使其迎刃而解;又有利于学生从大出入手，品味细微知识，并形成好的阅读习惯，逐渐形成一个学习系统。
语文教案－劝学（实用17篇）篇八
《孙权劝学》是人教版语文七年级下册第三单元的一篇自读课文，这个单元选取的文章都是历史上著名的政治家、军事家、科学家、艺术家的生动感人、广为流传的事迹。《孙权劝学》讲的是孙权劝说东吴大将吕蒙认真学习的故事，选自司马光的《资治通鉴》。文章简练生动，用语不多，但能在寥寥数语中描摹出人物说话时的口吻、情态和心理，人物个性鲜明，跃然纸上，堪称人物语言描写的精品之作。同时文章宣扬了一种谦虚好学、重视阅读的昂扬向上的思想，具有极强的教育价值。
【教学对象分析】。
七年级学生在上册已经学习了7篇古文，14篇古诗，在下册学习了2篇：《伤仲永》《木兰诗》，对古文的几种翻译方法已经有了初步掌握，也积累了一些文言实词和虚词。
【教学环境分析】。
由于张家砭中学是乡镇初中，还没有完备的多媒体教学环境，学生对多媒体教学兴趣大，容易激发学习兴趣。特别是文言文中信息量大，多媒体教学可以收到良好的教学效果。
【教学目标】。
知识目标：1.在学习中掌握重点文言实词的含义。2.掌握有关文学常识。3.背诵全文。
能力目标：引导学生反复朗读课文，深入品味人物语言，分析人物性格。。
情感目标：学习吕蒙虚心接受意见、努力学习的精神。
教学重点：1、有感情地朗读课文并加以背诵2、品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物语气特点。
教学难点：联系生活，真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
【教具准备】多媒体教学课件。
【教学设想】。
在这节课的教学中，为了达到预定教学目标，我坚持“吟诵为本、注重基础、合作探究、当堂展示”的十六字方针。“吟诵为本”，即抓住文言文的特点，让“读”贯穿课堂始终，激发学生兴趣，还文言文课堂书声朗朗的本来面目。而且，文言文的朗读必须读出“古味古韵”。本课中我将通过学生多层次、分角色朗读，把对文本的理解逐步推向深入。“自主学习”，即关注学生文言文学习能力的培养，让学生自己扫清字词障碍，疏通文意，“合作探究”，即小组内进行交流，合作完成个人解决不了的问题，培养学生的合作交流的能力。“当堂展示”，即在个人思考与小组合作之后，能积极主动大胆展示，从而培养学生的表达能力，增强自信心。
【教学过程】。
一、激情导入，渲染氛围。
三国时期，吴国有位大将叫吕蒙，吕蒙武艺高强，勇猛无比，为吴国立下了赫赫战功。但他有个毛病，不爱读书学习，这不，吴国国君孙权都来劝他了，结果如何呢，就让我们从今天的这篇课文《孙权劝学》中寻找答案吧!(出示课题、作者)。
二、介绍作者，人物竞猜。
1、这篇文章的作者是司马光，让我们共同来了解一下与他相关的知识(展示)司马光(1019-1086)，字君实，北宋政治家、史学家。著有《司马文正集》。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。
2、人物竞猜。
1、被曹操称赞为“生子当如孙仲谋”的是哪位国君?
2、成语“吴下阿蒙”是东吴哪员大将?
3、歇后语“______上了孔明船-----稀里糊涂。
三、分层次读课文，整体把握。
1、师范读，生听读，请听清字音，明确停顿;。
步骤：师先读，生听读，然后让学生自由朗读，只要读准字音即可。在学生试读一遍后，出示下列重点字词，让学生识记，反馈，记忆。
语文教案－劝学（实用17篇）篇九
教学内容：
让学生熟读课文，掌握重要的文言文实词和虚词，翻译全文，理解文意。
步骤与方法：
1.看“预习提示”，自读课文，读准字音，初步了解课文。
2.教师出示应掌握的实词和虚词，让学生默读课文，对照注释弄明白。若有解决不了的问题，提出来集体解答。
3.同桌轮流口译课文。翻译不准确的，对方应指出来加以纠正或共同讨论；二人都解决不了的问题，提出来集体解决。
4.教师提问几个重、难点的语句，了解学生的学习情况。
5.布置作业：背诵课文。
第二课时。
教学内容：
学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
教学过程：
一、分析第一自然段。
生：“学不可以已。”
(板书：学不可以已)。
师：请同学们齐背第一自然段。
（生集体背诵）。
师：请问本段论述了什么内容?
生：论述了学习的意义。
师：运用什么方法论述的?
生：比喻。
(板书：青出于蓝，冰寒于水)。
生：说明事物经过一定的过程会发生变化。
师：发生什么样的变化?
生：在原有的基础上进一步提高、发展。
师：对。作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢?
(板书：直木为轮)。
生：说明事物可以后天改造。
师：对。谁能说得更全面、更具体些?
生：比喻说明人的资质可以通过学习来改变，而且一旦提高和发展了，就不会回复到原来的状态，即人若不断地学习下去，会发生质的变化。
师：很好。“金就砺”“木受绳”两个比喻引出什么结论?
(板书：金就砺、木受绳)。
生：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
(板书：知明而行无过)。
师：此句与本段哪句相照应?
生：“学不可以已。”
师：对。荀子提出人性本恶的思想，认为只有用教育来陶冶，用礼法来约束，才能把这种生而具有的“恶”转变为“善”。这里作者运用5个比喻阐述学习的重要性。学习是人发展的过程，如果不停止地学习，人的知识、才能、品德会不断地增进、提高，达到“知明而行无过”的境界。
二、分析第二自然段。
先请一名学生背诵第二自然段。
师：很好。同学们思考一下本段写了几层内容?
生：分三层。第1句为第一层，第2、3句为第二层，第4句为第三层。
师：对。第一层阐明什么内容?
生：正面阐明学习的重要性。
师：对。第二层与第三层是什么关系?
生：分总关系。
生：学习。
师：对。由此看来，第二层用什么方法阐述学习的重要性?
生：比喻。
师：用哪几个比喻?
生：登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫。
(板书：登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫—善假于物)。
师：第一、二自然段是文章的第一部分，主要论述了学习的重要性。在写法上最大的特点是运用大量的比喻，从各个方面对中心论点加以阐释，使论点既鲜明又生动。
师：请同学们齐背第三段。
学生集体背诵。
师：本段主要论述什么问题?分几层?
生：这段主要论述学习态度。分三层：第一层，从“积土成山”到“金石可镂”，阐述要有持之以恒的态度；第三层，从“蚓无爪牙之利”到本段末，阐述学习要专心。
(板书：学习态度—积累、恒心、专心)。
师：很好。作者是用什么方法论述问题的?
生：比喻。
师：每一层的两个比喻句是什么关系?
生：对比关系。
师：对。本段的三层内容都用对比设喻的方法阐述。这样的写法有什么好处?
生：使中心论点更生动、更鲜明，增强了文章的说服力和感染力。
师：很好。请同学们拿出纸来，按要求作练习。要求：每人写一个比喻句阐述知识的重要性，比喻要恰当。
(学生动笔写，5分钟)。
师：请同学们交流一下，哪位同学先说一说?
生：知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就会衰弱；人缺少了知识就会枯竭。
师：比喻贴切吗?(学生答：“贴切。”)。
生：空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着干旱的土地，使它能恢复生气。
师：很好。
生：知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在黑暗中的远征。
师：好。
生：没有知识的头脑，像不长谷物的荒地。
师：他从反面设喻，也很好。
生：没有知识的人，就像断了线的风筝，东摇西晃，虚度年华。
师：请同学们推敲一下是否贴切。
生：不贴切。“断线的风筝，东摇西晃”主要是说无明确的飞行方向，与“没有知识”无相似之处。
师：若将本体改动一下，就是一个很好的比喻句，请你改一下。
生：将“知识”改为“志向”。
师：对。改为“志向”“目标”“理想”等，就是个很生动贴切的比喻。好的比喻必须符合合理、生动、新颖的要求。
师：再请同学们运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或谦虚。
(学生写，6分钟)。
师：请同学们先分成几个小组交流一下，写得好的向全班同学推荐一下。
师：哪些同学写得不错，请组长推荐一下。
生：谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔、学海无涯，因而刻苦好学，永不自满；骄傲的人就像井底之蛙，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄止、夜郎自大。
师：好。这是以对比设喻阐述要有谦虚的学习态度。
生：勤奋的人，像一颗明珠，无时不刻不放出光芒；而懒惰的人，像生了锈的铁，毫无用处。
师：不错。这是以对比设喻阐述要有勤奋的学习态度。
三、作业：
写一篇不少于500字的议论文，论述人要有崇高的理想。适当运用比喻论证法。
语文教案－劝学（实用17篇）篇十
高中语文《劝学》说课稿怎么写?下面应届毕业生小编特为大家推荐一篇优秀的范文，希望对大家有用。
《劝学》是高中语文新教材第一册第六单元的第三篇课文。这个单元主要是先秦诸子散文，其篇目的顺序安排也是按照时间顺序来定，前面两篇分别是孔子的《论语》和《孟子》的《寡人之于国也》，而《劝学》则是《荀子》的开篇之作，主要讲述了荀子对学习观的理解。为什么要选择这篇呢?首先，荀子是继孔孟之后先秦儒家学派的最后一位代表人物，而且，《劝学》是荀子对学习观的理解，所以放在这个位置，对于已经熟悉高中学习方式的学生来说，有一定的教育意义。
高中语文教材大纲要求我们：继续熟悉常见的文言实词的一般用法，了解常见的文言句式，借助工具书阅读浅易的文言文，而本文又是一篇文言文阅读课文，从文体上讲，又是一篇典型的总——分式议论文，所以，这篇文章的教学既要担负起积累文言文基础知识的任务，又要把在精读课中学到的知识延伸，能力迁移，形成基本技能的双重任务。基于此，我确立了本文的教学目标：
1、知识目标：(1)掌握重点文言知识，积累文言词汇。实词如：劝、中、就、假、绝等等，虚词如：而、焉、以、其、之。
(2)掌握比喻论证的方法。
2、能力目标：
(1)培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的研究分析能力。
(2)掌握背诵的技巧。
3、德育目标：了解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。
根据这些教学目标我确立了本文的重难点：
1.文言实虚词的意义和用法。
2.理解比喻的含义及其内在联系。
学生通过前一单元的文言知识的学习和积累，已经具备了一定的文言基础，而且，我所教授的班级中有大部分学生已经能够在教师地点拨下较准确地分析文言文的各种特殊现象，比如词类活用、句式活用、通假字、古今异义等，所以拟定采用以学生自读和教师点拨相结合的方法突破重难点。主要的教学设想是：
1、抓住学生好新好奇的特点，利用幻灯片激发其学习的兴趣，调动学生的非智力因素，使其集中注意力，并激发其学习文言文的兴趣。
2、从教育学的角度来讲，以思维训练为中心，通过提问、讨论、学生质疑学生答疑、教师点拨的方式饿授课能够充分发挥学生的主体作用，解决文字障碍，并掌握文言知识，特别是重点实虚词的意义和用法。
3、以文章的脉络为基础，在自读过程中，引导学生在每段中找出比喻句，并引导学生得出比喻的含义和他们的内在关系，把教师的认知结构轻松转化成学生的认知结构。
4、在授课的同时注意提醒学生背诵课文的技巧.
由于初高中对文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，这对于部分学生特别是基础比较差的学生来说，听不懂，看不懂的挫折感可能会更加严重，这时候，学生只有从教师身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能调动学习主动性和积极性;另外，学生的年龄层决定了他们注意力易分散、爱发表见解的特点，所以，在学生的学法上我设定：
1、创造更多的条件和机会，让更多的学生发表见解，并给予适当的肯定和鼓励;。
2、学生在学习本文时将遇到一些知识障碍，如“虽有槁暴，无复挺者，鞣使之然也”生词比较多，又是判断句式，学生比较难于理解，所以教师更做好点拨工作，首先让学生运用已经学过的知识尝试翻译重点句子，从而教给他们处理这类问题的能力。
3、学会辨析词义，并对重点字词的意思进行归纳总结。
布置预习：预习《劝学》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含义和它们的内在联系。
第一课时：
2、解题。包括：
(1)、“劝”的意思为鼓励，并联系以前学过的课文中的句子(国人皆劝)，起到统领全文的作用。
(2)、荀子简介，复习孔子和孟子的相关知识。
3、听磁带并对照注释，正字正音。主要有：輮、槁暴、舆、跬步、骐骥、锲。
根据预习，学生对不理解的字词进行质疑，其他同学答疑，教师进行点拨。
4、找出第二段中的五个比喻句，并分析其含义和内在联系。
“青，取之与蓝，而青于蓝”
“冰，水为之，而寒于水”
輮木为轮。
“木受绳则直”
“金就砺则利”
说明事物经过一定的变化可以得到提高和发展，并且能够改变原来的状态。
5、约五分钟时间给学生按照论证过程尝试背诵。
6、仿照第二段的分析方法，尝试以相同的方法分析第三、四段的比喻句的内在联系。
7、归纳：本文的设喻有什么特点：以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。
设喻方式多样(类比、对比、正面、反面)。
设喻与说理结合紧密，形式十分灵活。
7、总结：《劝学》以“劝”字统领全文，从学习的意义、学习的作用、学习的态度和方法三个角度说明了“学不可以已”的论点。
通过学生的讨论、质疑和答疑，可以提高学生的自主阅读能力，这样循序渐进，能发散重难点，使其迎刃而解;又有利于学生从大出入手，品味细微知识，并形成好的阅读习惯，逐渐形成一个学习系统。
语文教案－劝学（实用17篇）篇十一
同学们，今天我们学习第15课：《孙权劝学》它选自《资治通鉴》，同学们先看一下《资治通鉴》的相关知识。关于司马光，同学们都知道他砸缸的故事，下面再了解一下。
1、学习文言文最重要的是朗读。朗读要求读准字音，把握节奏，读出感情。下面老师读一下，同学们要听准字音、停顿。
2、好，请同学们看大屏幕，看看这几个字怎么读。
3同学们,该你们来朗读了!千万要注意读准字音，还要把握好节奏。
4、好，下面谁愿意给大家展示一下你的朗读才能啊?
5、下面，让我们来了解一下文章里的人物!
孙权(182-252)即吴大帝。三国时吴国的建立者。字仲谋，吴郡富春人。公元200年，兄孙策死后，他18岁便继承了孙氏政权，据守江东。208年与刘备联合，大败曹操于赤壁。222年夷陵战役，吴军大败蜀汉军队。229年称帝于武昌，后迁都建邺。230年派将军卫温到达夷州(台湾)，加强了与夷州的联系。
吕蒙(178-219)，字子命，三国时吴国名将。安徽阜南人，少依孙策部将邓当。邓当死代领其军。后从孙权攻占各地。曾随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孙权劝告，多读史书、兵书，长进甚快。鲁肃卒，代领其军，袭破关羽，占领荆洲。不久病故。
6、理清了人物关系，下面我们来疏通文意。请同学们以小组为单位，结合书下注释，来疏通课文，有问题尽量在小组内解决，若组内有疑难，则提出来全班解决。
有哪个词哪句话不理解，提出来。
请同学们看大屏幕。
还有两个成语出自本课，看大屏幕;吴下阿蒙:泛指缺少学识,文才的人、
目相看):用新的眼光来看待、希望同学们能把它们积累下来，并熟练运用。刮目相待(刮。
理解课文要在反复朗读的基础上进行，下面请同学们带着这几个问题再读一遍课文。读完了，请同学们在小组内讨论这几个问题。
1、孙权是如何劝吕蒙学习的?
2、吕蒙读书后发生了怎样的变化?
3、在塑造三个人物时，主要运用了什么描写方法?
好，现在我们来解决这几个问题：
1、孙权劝学,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而不可不学;继而现身说法,指出“学”的可能性,使吕蒙不可推辞、孙权劝学可谓善劝。
2、文武双全,有勇又有谋。
3、运用了对话的描写方法。
本文的亮点就是对话描写，我们再仔细揣摩一下：
1、找出孙权劝学“劝”的内容，并揣摩他说话时的语气。
(1)“不可不学”写出了怎样的口气?表现了他怎样的心理?(此处板书)。
用双重否定的形式，语气坚决。语重心长，谆谆告诫。
(2)“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态?
“邪”表反问语气。可见孙权对吕蒙不听劝告的不悦，有责备的意味。
(3)“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有什么作用?现身说法，言辞恳切。
2、接下来还有一个人物出场，那就是鲁肃，请二位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读准说话时的语气，语调。
(1)“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的心理?说明了什么?十分惊讶。这句话从侧面反映吕蒙的惊人变化。
(2)“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎?”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?自得、自豪。
3、我们刚才对人物的语言进行了揣摩，下面请同学们在此基础上再次朗读课文，我相信，这一次，同学们一定会读得更好!
小组讨论这样几个问题：
1、鲁肃为什么与吕蒙“结友”?
2、吕蒙由不愿学,到学,再到学有所成，这个变化过程给你什么样的启示?
3、学了课文，你明白了什么道理?
明确：文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才,爱才,二人情投意合、这最后一笔,是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进、读书学习能使人聪明，更有力量。我们可以通过读书，增长知识，陶冶情操，让自己成为全面的人。
劝人要讲究策略：
要善于听取别人的意见；
要爱才但不能忌才；
开卷有益(这个成语最能说明本文的故事);多读书、读好书、好读书；
不能总拿老眼光看待人和事；
不能找借口轻言放弃。
同学们对课文把握的不错。现在请同学们根据提示背背课文，看谁背得又快又准1。
请看大屏幕，谁能回答这些问题?
同学们掌握的真不错。我们来小结一下。
古今中外有许多劝人读书的名言、格言，请搜集这些名言。
语文教案－劝学（实用17篇）篇十二
3、德育目标：认识“学不可以已”的深刻道理。
我们教文言文，目的不在于写作，而在于培养学生的阅读能力。既如此，什么是学生阅读文言文的理想境界呢？它不是能将文言文译成顺畅的现代语，也不是能对文言语句作细致的语法分析，而是一看就懂或者经过查词典、会意而后懂。有时进行点翻译练习或语法分析不过是达到读懂的一种辅助性手段。
教授《劝学》，我拟以“读”为基调，即朗读、诵读、背诵。
当然，对于高一的学生来说，在“读”的过程中，
老师应该知道他们扫清字词句的阅读障碍，
引导他们理清文章的行文思路，这对诵读课文、理解课文、背诵课文，提高阅读鉴赏文言文的能力很有帮助。
针对这样的教学目的，我设计了三个教学环节：诵读课文（感性认知）、探究课文（理性认知）、背诵课文（能力升华）。
1、教学的重点和难点
本文的教学重点是：树立为发展学生能力、智力而教学的观念，坚持诵读教学。
教学难点是：在诵读中落实本文的文言语法知识教学。在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。
2、教学方法
本文采用诵读教法、讨论交流法。
诵读要多次进行，开始照课本朗读，要求字音无误，节奏鲜明，读得顺畅；
继此再读，要求在粗知大意的基础上能大体成诵；
最后，经过分析、思考，要求领悟文章的基本内容，达到熟练地背诵全文。这种诵读式的教学，跟先前书塾的死记硬背是有着实质上的区别的。
为了使诵读收到实效，首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点，启发学生的兴趣。使学生产生自觉诵读的要求；其次，在诵读练习过程中发现难点时，要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们，毫不动摇地要坚持做到当堂成诵。
诵读练习可以分段、分层地进行，但最后一定要连贯地背诵全文。
3、课时安排
第一课时：诵读课文、探究课文、背诵课文。
第二课时：整理、归纳文中重要的文言知识（实词、虚词、句式）。
语文教案－劝学（实用17篇）篇十三
(1)了解《荀子》及相关知识。
(2)掌握并积累重要的文言文实词和虚词。
(3)掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
(4)熟知议论文的三要素并找出本文三要素的具体内容。
过程与方法。
(1)反复诵读，整体感知。
(2)理清文章的思路结构，分清各部分之间的关系。
(3)学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
情感态度和价值观：
(1)明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
(2)理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。
1、比喻的含义和内在的联系。
2、背诵全文，积累文言词语。
掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。
提问、思考、讨论、练习、诵读法等。
多媒体课件。
第二课时。
一、情境导入。
近几年来，高考作文都要求写议论文或记叙文，因为议论文能考察学生活跃而敏锐的发现问题的能力，清晰而严谨的逻辑思维能力和锋利而雄辩的论辩驳诘能力。那么怎样才能写出高水平的议论文呢今天我们就继续通过分析荀子的《劝学》来领悟议论文的写作技巧。
二、听朗读，理清文章结构。
1、指名说说议论文的三要素是什么。
明确：论点、论据、论证方法。
2、指名说说议论文论证角度有哪些。
明确：是什么、为什么、怎么样。
(一)第1段课文分析。
3、提问：本文的中心论点是什么。
明确：学不可以已。(荀子在第一段就开门见山提出中心论点)。
4、讨论课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处。
明确：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。
(补充解释：这个观点包括两个方面的意思，
一是因为学习意义很大，所以学习不能停止;。
二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。)。
5、中心论点明确了以后，第二三四段与第一段是什么关系它们分别在谈什么。
明确：二三四段是对第一段的分说，即是全文的分论点：
第二段：学习具有重大的意义;。
第三段：学习具有重要的作用;。
第四段：学习要采取正确的态度和方法。
(二)第2段课文互动探讨分析：
学生自读，找出本段的`比喻句，教师请学生来回答(展示ppt表格)。
本段一共用了5个比喻，
1、作者以青胜于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理。
加工冷冻。
明确：蓝————青水————冰。
胜于寒于。
生：说明事物经过一定的过程会发生变化。
师：发生什么样的变化。
生：在原有的基础上进一步提高、发展。
成语溯源：青出于蓝而胜于蓝。
輮绳砺。
直木————轮木————直金————利。
3、用“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻引出什么结论。
4、这一段作者着重阐明学习的重要意义，主要运用了什么论证方法。
明确：正面设喻论证，把道理隐含在比喻中需要推论出来。
(三)第3段课文互动探讨分析：
学生自读，找出本段的比喻句，教师请学生来回答(展示ppt表格)。
1、(1)第1句话的前半部分通过“终日思”和“须臾学”的对比，强调了什么。
2、“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”
3、第3段作者又运用了什么的论证方法。
(四)第4段课文互动探讨分析：
学生自读，找出本段的比喻句，教师请学生来回答(展示ppt表格)。
第4段作者运用了10个比喻，这些比喻句可以分为几个层次分别论述了学习的哪些方面。
运用了什么论证方法。
三、梳理文章结构、论证方法。
shapemergeformat。
分析写作特色。
本文的写作技巧是什么(即鉴赏本文的论证艺术)学生讨论回答后小结：
大量运用比喻阐明事理，是本文第一大特点。
论证方法灵活，是本文另一特点。
语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。
借鉴学习，课堂练笔。
五.课堂小结：
本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
六.布置作业。
2、完成《名校学案》练习题(必做)。
语文教案－劝学（实用17篇）篇十四
一、导入：对于议论文，我们初中时就有所接触，大家还记得初中曾学过哪些议论文？《事物的正确答案不止一个》《敬业与乐业》《马说》《鱼我所欲也》《生于忧患死于安乐》（经典名句？）；上学期，我们也进行了议论文的写作训练。哪位同学来说一说，议论文有哪几要素？论点，论据，论证。常见的论证方法有哪些？举例子（例证论证）、比喻、对比（比较论证）、说理（即理论论证）等等。常见的论证结构有哪些？总分式、对比式、并列式等等。今天我们就一起来欣赏两千多年前荀子的一篇议论文——《劝学》。荀子的文章有他特有的风格，说理透彻、语言质朴，多作排比句，又善用比喻，素有“诸子大成”的美称。让我们一起来聆听先哲的谆谆教诲。（板书“劝学”）。
二、学习目标：这节课，主要是带着大家理解文章内容，梳理文章结构；其次，温习议论文的论证方法，提高议论文的写作能力。
三、预习：课前已经安排大家预习课文，理解字词、疏通文意，现在老师来检测大家预习的结果。
四、题解：先看题目，如何解释？劝勉人们学习。
与题目相照应的`文章的中心论点句，大家能不能找出来？一起读出来。“君子曰：学不可以已”（板书）作者开门见山地亮出中心论点，后面几段围绕这个论点进行分析论证，这属于议论文的什么结构？总分。
五、自由朗读，思考问题。
1、请一位同学来给我们朗诵课文。（正音，板书）。
六、讲析课文。
1、为什么“学不可以已”？学习有什么好处？我们先来齐读第二段，找出本段中心句。中心句是哪句？“君子?行无过矣”。如何解释？说明，人要想能“知明而行无过”，就必须“博学而日参省乎己”。这说的是学习的——意义（板书）。
2、作者主要用了哪些论证手法来论证学习的意义？比喻论证。从哪些角度设喻的？“青?寒于水”，这说明了一个什么道理？事物经过一定的过程会发生变化。发生什么样的变化？在原有的基础上进一步提高、发展。接下来，作者又举了什么什么事例？“木直?輮使之然也”（解释）作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理？事物可以后天改造。这些事理，跟劝学有什么关系？正所谓知识改变命运。我们通过学习，也可以像水冻成冰这样，改变自己，提高自己（板书）。最后一句小结，又用了“木受绳”、“金就砺”两个事例引出本段的论点，“君子??知明而行无过”。作者用人们熟悉的、常见的生活事例来打比方，论证自己的观点，这就叫比喻论证。运用比喻来说理，使得文章更加的平易近人、形象生动。再来将本段齐读一遍。
3、除了“知明而行无过”之外，作者有没有其它的理由劝勉人们“学不可以已”？请找出第3段的论点句。善假于物（解释本句）。那么作者提到了借助哪些“物”呢？“善假于物”的结果如何？（请一位同学来回答）思——学、跂望——登高（两者作比较，突出其中一方的重要性，这种手法叫对比论证）、风（为什么特别强调“声非加疾”？音量大小并无变化，为什么“闻者彰”？这更突出了风势这个“物”的重要）、舆马、舟楫。作者不仅沿用了上一段的比喻论证的手法，而且还用到了对比的手法，（有什么好处？）增强了文章的感染力和说服力。可见，我们的生活不仅需要借助自然条件，还要借助交通工具，那么我们的成长呢？联系文章中心“劝学”思考，这个“物”暗指什么？学习。人都是有长处和短处的，只要善于借助客观条件来弥补自己的不足，你就能成为一位堂堂“君子”。这一段是从学习的哪方面来论述的？作用——弥补不足（板书）。一起来把这一段齐读一遍。
4、荀子为什么这么强调借助后天的学习来完善自己？知其文，更要知其人。我们一起来走进荀子。请一位同学来给我们介绍荀子。荀子，名况，战国末期儒家学派的代表之一，也是先秦儒家学派的集大成者。虽然同是儒家学派，但他不同意孟子的“性善论”，他认为人“性本恶”，所以特别强调通过后天的努力来完善自己。在另一篇文章中，荀子曾这么说（齐读“非我?吾贼也”），什么意思？能够客观的批评我的人，是我的老师；能够恰当地肯定我正确的方面，是我的朋友；巴结讨好我的，我要像对盗贼一样对待他。强调借助良师益友来帮助提高自己。
5、既然学习这么重要，那怎样学习才能有所收获呢？这里，荀子给我们介绍了学习的方法和态度，大家找到在哪了吗？对，就在最后一段。那么，请大家找一找，都有哪些方法（板书）？积——积累、不舍——坚持（对比）、用心一也——专心（对比）。（板书三个）学习，不仅要坚持不懈地积累，而且这个过程还必须要专心。有个成语叫心无旁骛。我们反思自己，做到了这三点没有？我们要像蚯蚓一样，心无旁骛地学习，才能达到最好的学习效果。听了先哲的谆谆教诲，大家学习应该是否有了更为深刻的认识？希望大家以后更加努力的学习，不要辜负了这跨越两千多年的希望啊。一起来齐读全文。
七、小结：作者开门见山提出中心论点：“学不可以已”，接下来分别从学习的意义、作用和方法态度三个方面论述这一观点，主要运用的论证手法是比喻论证和对比论证。
八、作业：
1、背诵课文；
2、结合实际，写篇议论文《劝勤》。
语文教案－劝学（实用17篇）篇十五
一、使学生懂得荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述，明确认识学习的重要性以及学习必须“积存”、“坚持不懈”和“用心致志”的道理。
二、掌握积存12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用，3个文言常用虚词：于、者、而，6个古字通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）。
三、学习本文运用比喻论证和论证方法机动的写作特点。
一、针对教学的重点、难点，抓住提示论点的关键语句和用以论述的比喻，明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点。同时，落实重、难点与分析段落层次相结合，以利于学生懂得论述的角度和设喻的几种形式。
二、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，懂得其意义和用法，接着通过课堂点拨、完成课后“考虑和练习”以及熟读、背诵，切实掌握。
三、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。
用两课时教完。课前要求学生对照注释初读课文。第一课时，重点弄通文字，初步懂得内容。第二课时，理清层次，加深对内容的懂得，并研究写作特点。
1、介绍作者，解题；
2、正音正字；
3、懂得本文的重点文言虚实词的意义和用法；
4、翻译课文。
1、导人新课。
从初一学过的课文《为学》导人，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
2、简介作者：（见教参）。
3、解题：
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
劝：“劝勉”的意思。
繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义差不多转移了。作者在这篇以《劝学》为标题的文章中，勉励人们要不结束地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养崇高的品德。
4、范读课文，学生正音正字。
5、指导学生处理文字词句中的疑难问题。
给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注，懂得它们的意义和用法，并懂得文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生对照注解，自读课文。教师巡回指导，发现学生不明白的问题，进行有针对性的讲解。
6、教读：
第1段，提出中心论点。
君子曰：学不能够已。（已，结束，学习不能够结束，不能够放松，不能够半途而废。）。
开门见山，提出全文的中心论点，揭示了题旨。
第2段，解释学习的重要意义。分三层连用比喻，证明学习的重要意义。
（1）青，取之于（从）蓝，而（却）青于（比）蓝；冰，水为（凝成）之，而（却）寒（冷）于（比）水。（也解释学习能够使人提高自个儿、转变自个儿。）。
（2）木直中（合乎）绳（墨线），輮（烤弯）以（把……）为（作成）轮，其曲（曲度）中（合乎）规。虽有（又）槁暴（晒干），不复（再能）挺（直）者（的缘由），輮（火烤）使之（它）然（这样）也。（解释学习能够转变人的习性，使之向好的方面发展变化。）。
（3）故（所以）木受绳（经墨线量过）则直，金就砺（放磨石，上磨过）则利，君子博学而日（每日）参省（检查省察）乎（于）己，则知（智）明而行（行为）无过矣。（解释学习能够使人增长智慧，提高品德修养。）。
正因为学习有这样的重要意义，所以“学不能够已”。
第3段：解释学习的重要作用。这一段运用比喻，从3个侧面证明只要擅长学习，擅长假物，就能使人成为有才德的君子，接着得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”
（1）吾尝（曾经）终日而思矣，不如须臾（片刻）之所学也；吾尝肢（踮起脚跟）而望矣，不如登高之博见（看得广）也。（学、思对照，强调了学习的作用；跛望与登高对照，登高的收获大。两例证明运用学习、运用外物的作用。）。
（2）登高而招（招手），臂非加长也，而见者（看的人）远（远也看得见）；顺风而呼（呼喊），声非加疾（快）也，而闻者（听的人）彰（听得更清楚）。（两例证明运用自然条件的作用。）。
（3）假（借助）舆马者（的人），非利足（快脚）也，而致（达到）千里；假舟楫者，非能水（善游）也，而绝（横渡）江河。（两例证明运用工具的作用。）。
（4）君子生（性）非异也，善假（运用）于（对）物（外物）也。
连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与一般人没有啥两样（生非异也），只是由于他擅长运用学得的知识和本事，擅长运用处界条件补充自身的不足，不断提高自个儿，所以才成为君子的。
正因为学习有这样重要的作用，所以“学不能够已”，不可放松。
第4段，解释学习应持的方法和态度。这一段也分三层，论述学习必须不断积存、坚持不懈、用心致志。
（1）积土成山，风雨兴焉（于此）；积水成渊（深潭），蛟龙生焉；积善成德（形成良好的品德），而神明自得（自然获得），圣心（圣人思想）备（也就具备）焉。（积土积水两喻，从正面强调学习要靠积存，并引出结论：圣人是靠“积善成德’’培养了“圣心”。）。
故（所以）不积跬（半步）步，无以（没有用来……的方法）至千里；不积小流，无以成江海。（跬步、小流两喻，又从反面强调了积存。正反对照，解释学习必须不断积存。）。
（2）骐骥（骏马）一跃，不能十步；驽马（劣马）十驾（拉车走十天），功在不舍。锲（刻）而舍（放弃）之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（雕刻）。（骐骥与驽马对照，朽木与金石对照，从反正两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。）。
（3）蚓（蚯蚓）无帮凶之利，筋骨之强，上食埃（泥）土，下饮黄泉（地下泉水），用心一（专一）也。蟹六跪（腿）而二螯（蟹钳），非蛇鳝之穴无可寄予（居住存身）者，用心躁（浮躁不专）也。（蚓蟹对照，从正反两面论证学习要用心致志。）。
全段由强调“积”，到论证“不舍”，最后来归结到“用心一”。层层递进，表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不能够已”，不可松散，不可半途而废。
7、巩固：学生自读课文，自行口译，要能字句落实。学生提问不明白的问题，教师解答。
8、安排作业：背诵全文；完成书后练习。
1、论述中心的3个角度。
2、写作特点。
1、检查：
（1）学生口头答复词义，教师讲释小结。
青，取之于篮，而青于蓝。（于，介词。前者引进动作的地方，作“从”讲；后者引进比较对象，作“比”讲。）。
君子生非异也，善假于物也。（于，介词，引进动作对象，作“对”、“向”讲。）。
假舟楫者，非能水也，而绝江河。（者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。）。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。（者，助词，表停顿，并提示下文要说的缘由。）。
知明而行无过矣。（而，连词，表并列，可不译。）。
吾尝终日而思矣。（而，连词，表润饰，可译作“地”。）。
假舆马者，非利是也，而致千里。（而，连词，表转折，相当于“却”、“但是”。）。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。（而，连词，表顺承，相当于“就”、“因此”。）。
虽有（又）槁暴（曝），不复挺者（通假字）。
君子生（性）非异也（通假字）。
则知（智）明而行无过矣（通假字）。
（2）背诵课文：教师指名让学生分别背诵24段，讲评记分。
2、总结。
语文教案－劝学（实用17篇）篇十六
一课时
要求：读通读顺读懂
方法：自由放声朗读，自己译读，同座译读，质疑解难
要求：圈出并掌握引发关注并需要积累的词
方法：自己圈出，落实意义和用法，教师点拨强调
（以自行整理或统一练习的方式积累）
以下词需要强调：
实词：谓 当涂 涉猎 见 就 过
虚词：以 岂 但 若 乃 及 即 更 何 遂
人称：卿 孤 孰
古今异义：博士 往事
语气词：邪 耳 乎
成语：吴下阿蒙 刮目相待
要求：找寻文中独特的“三”组合并作分析，感受文章写人记事的美妙手法
方法：教师示例，学生独立寻找，教师巡视点拨，学生小组交流，全班交流
文中的“三”组合有以下一些内容：
根据情节把文章分成三个部分，这就是事件的三个阶段，即：孙权劝学，吕蒙就学，鲁肃赞学这三个段落是：
初……/蒙乃始就学……/及鲁肃过寻阳……
穿插人物介绍：孙权、吕蒙、鲁肃
简析三个人物（孙权、鲁肃、蒙母）对吕蒙学习并成功的证明作用
要求：体会文中人物的语气语调，感受说话人的心理
方法：以读促析，能通过朗读体会人物心理，感知人物形象
简析：
（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”
（2）“孤岂欲卿治经为博士邪……大有所益”
（3）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
（1）蒙辞以军中多务
用军务繁重来推脱，这里折射出吕蒙之前不读书只尚武的性格和成长经历
（2）蒙乃始就学
在孙权的教育和指点之后，吕蒙无可推辞并知错能改，这是他实现自我转变的重要一环
（3）“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
小结：
吕蒙的三次态度的作用：
要求：根据文字展开适当的联想，揣摩作者这样安排情节和详略的意图
方法：说读结合、讨论交流
简析：
（1）蒙辞以军中多务……
会以怎样的说来“辞”？扣紧文意想象、表达
（2）蒙乃始就学……
为什么不写他如何勤学？
（3）肃遂拜蒙母……
为什么要交代这个环节？删去了会怎样？鲁肃会对蒙母说些什么呢？
前两个留白是略写，而最后一个则是扩充出来的这样安排有什么好处吗？
除了以上的“三”，还有一些“三”也不能忽视如：
人物语言，尤其是语言中流露出的语气语调能够揭示人物心理、情感和性格
要求：读熟、读美
能够生动地读出人物的语气语调，通过朗读表现出丰满的人物形象；努力做到熟读成诵
方法：同座位配合演读；全班男女生配合演读；全班背诵
1．文言文章学习的角度：积累词汇。
2．文学作品学习的角度：品析写人记事的妙法。
语文教案－劝学（实用17篇）篇十七
1、知识与能力：了解司马光及《资治通鉴》；积累常用文言词语和成语。
2、过程与方法：运用多种方式读课文，理解文意，揣摩人物说话时的语气，想象人物的神态和心理活动，进而把握人物形象。
3、情感态度与价值观：联系生活，让学生领悟读书有益于人的发展和完善的道理。
积累文言词语；揣摩体会人物的语言特点。
联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
诵读法、合作探究法。
自读课。
一课时。
（一）、导入新课。
同学们看过《三国演义》吗？天下大势分久必合，合久必分。话说三国鼎立之时，吴王孙权独霸一方，他手下有员大将名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病，不爱读书学习，孙权屡劝他多学知识，可吕蒙每次都推三阻四，还自以为一介武夫，读书何用。这回，孙权又来劝他了，结果如何呢？让我们来看看《孙权劝学》一文。
（二）、了解作者、作品。
学生读注释（1），勾划重点。
司马光（1019—1086）字君实，北宋政治家、史学家。
阶级提供政治借鉴。
（三）一读，读准字音读出停顿。
1、师范读课文。
2、学生自由读，提示注意生字的读音。
3、强调重点字的读音。
4、指名学生读。
5、学生齐读。
（四）二读，读懂文意。
（1）学生结合注释，边读边翻译，划出不懂的词句，小组讨论。
（2）学生推举代表翻译课文，师纠正学生翻译的不准确的地方。
（3）师强调重点文言字词：
但当涉猎：只，只是。孰若孤：谁，哪个。乃始就学：于是，就……。
及鲁肃过寻阳：到了？的时候。即更刮目相待：重新……。
大兄何见事之晚乎：何：怎么；之：无意义……。
（4）请学生找出出自本课的成语并学习。
吴下阿蒙：特指原来不好读书的吴国大将吕蒙。后泛指缺少学识才干的人。
刮目相待：意思是另眼相看，用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
（五）三读，读出语气。揣摩人物说话时的神态心理，进而把握人物形象的性格特点。
1、孙权是如何劝学的？（学生齐读孙权的话）。
a、师引导学生体会孙权说话时的语气神态心理：
“卿今当涂掌事，不可不学！”——————一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，
语重心长，谆谆告诫，严厉中又可见对吕蒙的关心、厚望。
“孤岂欲卿治经为博士邪！？？”——————用反问句式，可见孙权对吕蒙的推脱有一丝不悦和责备。
“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”——————现身说法，指出“学”的可能性，语重心长，言辞恳切。
b、学生表情朗读孙权的话并试背。
c、引导学生从对孙权语言的分析中概括其性格特点。
关爱部下好学善劝。
2、这次吕蒙欣然接受孙权的建议，开始学习，课文是如何表现吕蒙学有长进的？（生答：通过吕蒙于鲁肃的论议。学生齐读二人的对话）。
a、师引导学生体会鲁肃说话时的神态语气。
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”———————这是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大简直判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。同学们要知道，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。
（学生表情朗读鲁肃的话并试背）。
b、引导学生体会吕蒙应答时的神态语气。
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”——————可见吕蒙颇为自豪自得的神态。
（学生表情朗读吕蒙的话并试背）。
c、联系“结友”一句，概括鲁肃和吕蒙的性格特点。
鲁肃：敬才爱才吕蒙：听劝好学。
（六）总结课文内容，指导学生背诵。
本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。先写孙权劝学，吕蒙就学；后写鲁肃“与蒙论议”———赞学，“结友而别”。
（七）课堂小结布置作业。
在孙权的劝说下，吕蒙通过学习由一介武夫成为学识渊博的人，并且赢得了鲁肃的夸赞，他的变化对你有什么启示？（学生答）古今中外有很多关于读书的名言：高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”希望同学们要多读书，读好书，用丰富的知识武装自己，几年之后，当我们再见面时，同学们都不再是当年那个吴下阿蒙了，你们的进步一定会让老师刮目相待。
作业：写一篇小短文，谈谈吕蒙的变化给你的启示。